Бідна Ліза композиція. Аналіз повісті бідна лізу, Карамзін. Твір за твором Бідна Ліза

повість « Бідна Ліза», Що належить перу Миколи Михайловича Карамзіна, стала одним з перших творів сентименталізму в Росії. Історія кохання бідної дівчини і молодого дворянина підкорила серця багатьох сучасників письменника і була прийнята з великим захопленням. Твір принесло небачену популярність тоді ще зовсім невідомому 25-річному письменникові. Однак якими описами починається повість «Бідна Ліза»?

Історія створення

Н. М. Карамзін відрізнявся любов'ю до західної культури і активно проповідував її принципи. Його роль в житті Росії була величезна і неоціненна. Цей прогресивний і діяльна людина багато подорожував по Європі в 1789-1790 рр., А після повернення опублікував в «Московському журналі» повість «Бідна Ліза».

Аналіз повісті свідчить про те, що твір має сентиментальну естетичну спрямованість, яка виражається в інтересі до незалежно від їх соціального стану.

Під час написання повісті Карамзін жив на дачі у своїх друзів, неподалік від якої розташовувався Вважається, що він послужив основою для початку твору. Завдяки цьому історія любові і самі герої були сприйняті читачами як абсолютно реальні. А ставок неподалік від монастиря стали називати «Лізиним ставком».

«Бідна Ліза» Карамзіна як сентименталистская повість

«Бідна Ліза» - це, по суті, новела, в жанрі якої в Росії до Карамзіна ніхто не писав. Але новаторство письменника не тільки в виборі жанру, але і в напрямку. Саме за цією повістю закріпилося звання першого твору російського сентименталізму.

Сентименталізм виник в Європі ще в XVII столітті і орієнтувався на чуттєву сторону людського життя. Питання розуму і соціуму йшли для цього напрямку на другий план, а ось емоції, взаємини людей стали пріоритетними.

Сентименталізм завжди прагнув до ідеалізації відбувається, прикрашання. Відповідаючи на питання про те, якими описами починається повість «Бідна Ліза», можна говорити про ідилічному пейзажі, який читачам малює Карамзін.

Тема і ідея

Одна з головних тем повісті - соціальна, і пов'язана вона з проблемою відносини дворянського стану до селян. Не дарма Карамзін обирає на роль носії невинності і моральності селянську дівчину.

Протиставляючи образи Лізи і Ераста, письменник одним з перших піднімає проблему протиріч міста і села. Якщо звернутися до того, якими описами починається повість "Бідна Ліза", то ми побачимо тихий затишний і природний світ, що існує в гармонії з природою. Місто ж лякає, жахає своєю «громадою будинків», «золотом куполів». Ліза стає відображенням природи, вона природна і наївна, в ній немає фальші і облуди.

Автор виступає в повісті з позиції гуманіста. Карамзін зображує всю красу любові, її красу і силу. Але розум і прагматизм здатні з легкістю знищити це прекрасне почуття. Своїм успіхом повість зобов'язана неймовірним увагою до особистості людини, його переживань. «Бідна Ліза» викликала співчуття у своїх читачів завдяки дивовижній здатності Карамзіна зобразити всі душевні тонкощі, переживання, прагнення і думки героїні.

герої

Повний аналіз повісті «Бідна Ліза» неможливий без детального розгляду образів головних героїв твору. Ліза і Ераст, як уже було відзначено вище, втілили в собі різні ідеали і принципи.

Ліза - звичайна селянська дівчина, головною рисою якої є здатність відчувати. Вона надходить згідно з велінням свого серця і почуттів, які в підсумку й призвели її до загибелі, хоча моральність її залишилася недоторканою. Однак в образі Лізи мало селянського: її мова і думки ближче до книжкового мови, проте почуття вперше закохалася дівчата передані з неймовірною правдивістю. Так що, незважаючи на зовнішню ідеалізацію героїні, її внутрішні переживання передаються дуже реально. В цьому відношенні не втрачає свого новаторства повість «Бідна Ліза».

Якими описами починається твір? Перш за все співзвучними характеру героїні, що допомагають читачеві дізнатися її. Це природний ідилічний світ.

Зовсім іншим постає перед читачами Ераст. Він офіцер, який спантеличений лише пошуком нових розваг, життя в світлі його стомлює і навіває нудьгу. Він недурний, добрий, але слабкий характером і мінливий у своїх уподобаннях. Ераст по-справжньому закохується, але абсолютно не замислюється про майбутнє, адже Ліза не його кола, і взяти її в дружини він ніколи не зможе.

Карамзін ускладнив образ Ераста. Зазвичай подібний герой в російській літературі був простіше і наділений певними характеристиками. Але письменник робить нього не підступним спокусником, а щиро закохався людиною, який через слабкість характеру не зміг пройти випробування і зберегти свою любов. Такий тип героя був новим для російської літератури, але відразу прижився і пізніше отримав назву «зайвої людини».

Сюжет і своєрідність

Сюжет твору досить простий. Це історія трагічне коханняселянки і дворянина, підсумком якої стала загибель Лізи.

Якими описами починається повість «Бідна Ліза»? Карамзін малює природну панораму, громаду монастиря, ставок - саме тут, в оточенні природи і живе головна героїня. Але головне в повісті - не сюжет і не опису, головне - почуття. І ці почуття оповідач повинен пробудити у публіки. Вперше в російській літературі, де образ оповідача завжди залишався поза твори, з'являється герой-автор. Цей сентиментальний оповідач дізнається історію кохання від Ераста і з сумом і співчуттям переказує читачеві.

Таким чином, в повісті три основних героя: Ліза, Ераст і автор-оповідач. Також Карамзін вводить прийом пейзажних описів і трохи полегшує великоваговий стиль російської літературної мови.

Значення для російської літератури повісті «Бідна Ліза»

Аналіз повісті, таким чином, показує неймовірний вклад Карамзіна в розвиток російської літератури. Крім опису відносини міста і села, появи «зайвої людини», багато дослідників відзначають зародження «маленької людини» - в образі Лізи. Цей твір вплинуло на творчість А. С. Пушкіна, Ф. М. Достоєвського, Л. Н. Толстого, які розвивали теми, ідеї та образи Карамзіна.

Неймовірний психологізм, який приніс російській літературі світову славу, також породила повість «Бідна Ліза». Якими описами починається цей твір! Скільки в них краси, самобутності і неймовірною стилістичної легкості! Не можна переоцінити внесок Карамзіна в розвиток російської літератури.

Словам і смакам всупереч

І всупереч бажанню

На нас від вицвілій рядки

Раптом віє обаяньем.

Що річ дивна для наших днів,

Для нас аж ніяк не таємниця.

Але є гідність і в ній:

Вона сентиментальна!

Рядки з першого спектаклю «Бідна Ліза»,

лібрето Юрія Ряшенцева

В епоху Байрона, Шиллера і Гете, напередодні Французької революції, в напруженні почуттів, характерному в ті роки для Європи, але при ще зберігалася церемоніальності і пишності бароко, провідними напрямками в літературі були чуттєві і чутливі романтизм і сентименталізм. Якщо поява романтизму в Росії обумовлено перекладами творів зазначених поетів, а вже пізніше було розвинене власними російськими творами, то сентименталізм став популярний завдяки творам російських письменників, одним з яких є «Бідна Ліза» Карамзіна.

За висловом самого Карамзіна, повість «Бідна Ліза» - «казка досить нехитра». Оповідання про долю героїні починається з опису Москви і визнання учасника в тому, що він часто приходить в «спорожнілий монастир», де похована Ліза, і «слухає глухому стогону часів, безоднею минулого поглинених». Даним прийомом автор позначає свою присутність в повісті, показуючи, що будь-який оціночне судження в тексті - його особиста думка. Співіснування автора і його героя в одному оповідальному просторі до Карамзіна не було знайоме російській літературі. Назва повісті побудовано на поєднанні власного імені героїні з епітетом, що характеризує співчутливе ставлення до неї оповідача, який при цьому постійно повторює, що не владний змінити хід подій ( «Ах! Для чого пишу не роман, а сумну бувальщина?»).

Ліза, вимушена важко працювати, щоб прогодувати стареньку матір, одного разу приходить до Москви з конваліями і зустрічає на вулиці молоду людину, яка висловлює бажання завжди купувати у Лізи конвалії і дізнається, де вона живе. На наступний день Ліза чекає появи нового знайомого - Ераста, нікому не продаючи свої конвалії, але він приходить тільки на наступний день до будинку Лізи. На наступний день Ераст говорить Лізі, що любить її, але просить зберегти їхні почуття потай від її матері. Довгий час «чисті і непорочні були їхні обійми», і Ераст «все блискучі забави великого світла» представляються «нікчемними в порівнянні з тими задоволеннями, якими пристрасна дружба невинної душі живила серце його». Однак незабаром за Лізу сватається син багатого селянина з сусіднього села. Ераст заперечує проти їх весілля, і каже, що, незважаючи на різницю між ними, для нього в Лізі «найважливіше душа, чутлива і невинна душа». Їх побачення тривають, але тепер Ераст «не міг уже задоволений бути одними безневинними ласками». «Він бажав більше, більше і нарешті, нічого бажати не міг ... Платонічна любов поступилася місцем таким почуттям, якими він не міг пишатися і які були для нього вже не нові.» Через деякий час Ераст повідомляє Лізі, що його полк вирушає в військовий похід. Він прощається, дає матері Лізи грошей. Через два місяці Ліза, прийшовши в Москву, бачить Ераста, слід за його каретою до величезного особняка, де Ераст, вивільняючи з Лізин обіймів, каже, що як і раніше любить її, але обставини змінилися: у поході він програв в карти майже все своє маєток, і тепер змушений одружитися на багатій вдові. Ераст дає Лізі сто рублів і просить слугу проводити дівчину з двору. Ліза, дійшовши до ставка, під покровом тих дубів, які все «за кілька тижнів до того були свідками її захоплень», зустрічає дочка сусіда, віддає їй гроші і просить передати матері зі словами, що вона любила людини, а він зрадив її. Після цього впадає в воду. Дочка сусіда кличе на допомогу, Лізу витягують, але занадто пізно. Лізу поховали біля ставка, мати Лізи від горя померла. Ераст до кінця життя «не міг утішитися, та й почитав себе вбивцею». Автор познайомився з ним за рік до його смерті, від нього і дізнався всю історію.

Повість зробила повний переворот в суспільній свідомості XVIII століття. Карамзін вперше в історії російської прози звернувся до героїні, наділеною підкреслено повсякденними рисами. Його слова «і селянки любити вміють» стали крилатими. Не дивно, що повість була дуже популярна. У дворянських списках разом з'являється безліч Ераст - ім'я перш нечасте. Ставок, що знаходився під стінами Симонова монастиря (монастир XIV століття, зберігся на території заводу «Динамо» на вулиці Ленінська слобода, 26), називався Лісіним ставком, але завдяки повісті Карамзіна був в народі перейменований в Лізин і став місцем постійного паломництва. За свідченнями очевидців, кора дерев навколо ставка була порізана написами, як серйозними ( «У струменях цих бідна помер Ліза дні; / Коль ти чутливий, перехожий, воздохні»), так і сатиричними, ворожими героїні і автору ( «Загинула в цих струменях Ерастова наречена. / Топітесь, дівчата, в ставку досить місця »).

«Бідна Ліза» стала однією з вершин російського сентіменталіма. Саме в ній зароджується визнаний в усьому світі витончений психологізм російської художньої прози. Важливе значення мало художнє відкриття Карамзіна - створення особливої ​​емоційної атмосфери, яка відповідає тематиці твору. Картина чистої першої закоханості намальована дуже зворушливо: «Тепер думаю, - каже Ліза Ераст, - що без тебе життя не життя, а смуток і нудьга. Без очей твоїх темний світлий місяць; без твого голосу нудний соловей співаючий ... »Чуттєвість - вища цінність сентименталізму - штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя. Характерно промальовані і головні герої: цнотлива, наївна, радісно довірлива до людей, Ліза представляється прекрасної пастушкою, найменше схожою на селянку, швидше за на милу світську панночку, виховану на сентиментальних романах; Ераст, незважаючи на безчесний вчинок, картає себе за нього до кінця свого життя.

Крім сентименталізму, Карамзін дав Росії нове ім'я. Ім'я Єлисавета перекладається як «почитающая Бога». У біблійних текстах це ім'я дружини первосвященика Аарона і матері Іоанна Хрестителя. Пізніше з'являється літературна героїня Елоїза, подруга Абеляра. Після неї ім'я асоціативно пов'язується з любовної темою: історію «благородної дівиці» Жюлі д "Ентаж, покохала свого скромного вчителя Сен-Пре, Жан-Жак Руссо називає« Юлія, або Нова Елоїза »(1761). До початку 80-х років XVIII століття ім'я «Ліза» майже не зустрічалося в російській літературі. Вибравши для своєї героїні це ім'я, Карамзін зламав строгий канон європейської літератури XVII - XVIII століть, в якому образ Лізи, Лізетта був пов'язаний насамперед з комедією і з образом служниці-покоївки, яка зазвичай досить легковажна і з півслова розуміє все, що пов'язано з любовною інтригою. Розрив між ім'ям і його звичним змістом означав вихід за рамки класицизму, послаблював зв'язку між ім'ям і його носієм в літературному творі. Замість звичної для класицизму зв'язки «ім'я - поведінка» з'являється нова: характер - поведінка, що стало суттєвим завоюванням Карамзіна на шляху до «психологізму» російської прози.

Багатьох читачів вразила зухвалість автора в стилі викладу. Один з критиків з кола Новікова, в який колись входив і сам Карамзін, писав: «Я не знаю, чи зробив пан Карамзін епоху в історії російської мови: але якщо зробив, так це дуже зле». Далі автор цих рядків пише, що в «Бідної Лізи» «худі звичаї названі вихованість»

Фабула «Бідної Лізи» максимально узагальнена і стиснута. Можливі лінії розвитку лише намічені, часто текст замінений трьома крапками і тире, які стають його «значним мінусом». Образ Лізи також лише намічений, кожна риса її характеру - тема для розповіді, але ще не сам розповідь.

Карамзін одним з перших вводить в російську літературу протиставлення міста і села. У світовому фольклорі та міф герої часто здатні активно діяти тільки у відведеному їм просторі і абсолютно безсилі за його межами. У згоді з цією традицією в повісті Карамзіна сільська людина - людина природи - виявляється беззахисний, потрапляючи в простір міське, де діють закони, відмінні від законів природи. Недарма мати Лізи каже їй: «У мене завжди серце не на своєму місці, коли ти ходиш в місто».

Центральної рисою характеру Лізи є чутливість - так визначали головне достоїнство повістей Карамзіна, маючи на увазі під цим вміння співчувати, виявляти в «вигинах серця» «найніжніші чувствия», а також здатність насолоджуватися спогляданням власних емоцій. Ліза довіряє рухам свого серця, живе «ніжними страстями». В кінцевому рахунку саме палкість і гарячність і приводять її до загибелі, але морально вона виправдана. Послідовно проведена Карамзіним думка про те, що для душевно багатого, чутливого людини здійснювати добрі вчинки природно, знімає необхідність у нормативній моралі.

Багатьма роман сприймається як протистояння чесності і легковажності, доброти і негативності, бідності і багатства. Насправді все складніше: це зіткнення характерів: сильного - і звик плисти за течією. У романі підкреслюється, що Ераст - молода людина «з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним». Саме Ераст, який з точки зору Лізиного соціального шару є «улюбленцем долі», постійно нудьгував і «скаржився на долю свою». Ераст представлений егоїстом, якому здається, що він готовий змінитися заради нового життя, але як тільки йому стає нудно, він, не озираючись, змінює життя знову, не замислюючись про долю тих, кого кинув. Іншими словами, він думає тільки про власне задоволення, і його прагнення жити, не обтяженому правилами цивілізації, на лоні природи, викликане лише читанням ідилічних романів і пересичений світським життям.

У цьому світлі, закоханість в Лізу виступає лише необхідним доповненням до створюваної ідилічною картині - недарма Ераст називає її своєю пастушкою. Начитавшись романів, в яких «все люди безтурботно гуляли по променям, купалися в чистих джерелах, цілувалися, як горлиці, відпочивали під трояндами і миртами», він вирішив, що «знайшов у Лізі те, що серце його давно шукало». Тому ж він мріє, що буде «жити з Лізою, як брат з сестрою, що не вживу на зло любові її і буду завжди щасливий!", І коли Ліза віддається йому, пересичений молода людина починає холонути в своїх почуттях.

При цьому Ераст, будучи, як підкреслює автор, «добрим від природи», не може просто так піти: він намагається знайти компроміс зі своєю совістю, і його рішення зводиться до відкупу. Перший раз він дає грошей Лізиної мамі, коли не хоче більше зустрічатися з Лізою і йде в похід з полком; другий раз - коли Ліза знаходить його в місті і він повідомляє їй про своє майбутнє одруження.

Повістю «Багата Ліза» в російській літературі відкривається тема «маленької людини», хоча соціальний аспект щодо Лізи і Ераста кілька приглушений.

Повість викликала безліч відвертих наслідувань: 1801г. А.Е.Ізмайлов «Бідна Маша», І.Свечінскій «Обольщённая Генрієтта», 1803г. «Нещасна Маргарита». Разом з цим, тема «Бідної Лізи» простежується і в багатьох творах високої художньої цінності, причому грає в них найрізноманітніші ролі. Так, Пушкін, переходячи до реалізму в прозових творах і бажаючи підкреслити як свою відмову від сентименталізму, так і його неактуальність для сучасної йому Росії, взяв сюжет «Бідної Лізи» і перетворив «сумну бувальщина» в повість зі щасливим кінцем «Панночка - селянка» . Проте, у того ж Пушкіна в «Піковій дамі» проглядається лінія подальшому житті карамзинской Лізи: доля, яка чекала б її, якби вона не наклала на себе руки. Відлуння теми сентиментального твору звучить і в написаному в дусі реалізму романі «Воскресіння» Л.Т. Толстого. Спокушена Нехлюдовим Катюша Маслова вирішує кинутися під поїзд.

Таким чином, сюжет, що існував в літературі до і став популярним після, був перенесений на російський грунт, придбавши при цьому особливий національний колорит і ставши основою для розвитку російської сентіметналізма. російської психологічної, портретної прози і сприяв поступового відходу російської літератури від норм класицизму до більш сучасним літературним течіям.

Одним з ключових літературних творів 18 століття є повість Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза». У свої двадцять п'ять років письменник став обговорюваним і популярним завдяки розкриттю багатьох проблем і тим суспільства. Він одним з перших запровадив у повість риси сентименталізму і став новатором. Яскраві образи героїв твору сильно вплинули на світогляд читачів.
Перший раз «Бідна Ліза» була надрукована і побачила світ в 1792 році «Московським журналом». На момент публікації сам автор був редактором цього журналу. Через чотири роки твір було опубліковано як окрема книга.

Головні герої

Звичайна дівчина селянського стану на ім'я Ліза є головною героїнею твору Карамзіна. Її батько помер, і вона залишилася разом зі своєю матір'ю. Дівчина працює в місті Москві, займаючись продажем квітів і в'язаних виробів.
Головний чоловічий персонаж повісті - юнак на ім'я Еразм, аристократичного походження. У нього м'який характер, який змусив страждати і себе і Лізу, шалено в нього закохану.
Ще один жіночий образ- мати Лізи. Це проста жінка селянського походження. Жінка бажає своїй улюбленій дочці спокійне розмірене життя, незатьмарений проблемами і засудженням.
Завдяки образу автора читачі занурюються в дію твору і здатні спостерігати за подіями гранично близько.

сюжет повісті

Події відбуваються в Москві. Молодій дівчині Лізі доводиться утримувати себе і хвору матір після смерті батька. Вона в'язала, ткала килими і продавала зібрані нею квіти. В один прекрасний день до Лізи підійшов молодий чоловік - Еразм. З першого погляду аристократ закохався в дівчину і почав постійно купувати у неї квіти. Юна дівчина теж закохується в нього і її повністю поглинає це почуття. Еразма захоплює чистота і непорочність дівчини.
Але, на жаль, мати дівчини хоче видати дочку заміж за багатого селянина. Еразм не може одружитися з Лізою через станових перепон. Дівчина розповідає йому про рішення матері і молода людина пропонує забрати її в свій будинок, але юна селянка помічає, що тоді він уже не зможе стати її чоловіком. У той самий вечір Ліза втрачають свою непорочність.
Після події Еразм став дивитися на Лізу абсолютно по-іншому. Вона перестала бути для нього ідеалом чистоти і непорочності. Закоханій парі доводиться розлучитися, так як юнак йде на військову службу. Дівчина сподівається, що їхні стосунки зможуть пережити це випробування, але події склалися інакше. Молодий чоловік почав грати в карти і практично втратив свій стан. Його врятував лише шлюб з заможної жінкою похилого віку. Після звістки про їхнє весілля Ліза вирішила накласти на себе руки, утопити в річці.

Тема селянського побуту

Через образ сім'ї Лізи автор розкриває читачам побут селянського народу з усіма його особливостями. Раніше в літературі показували образ селян без їх індивідуальних особливостей. Карамзін як новатор описав характер селян, їх особисті якості. Звичайно, у Лізи немає освіти, але здатна підтримати бесіду, вона прекрасно говорить і висловлює свої думки.

Проблема набуття щастя

Будь-яка людина, незалежно від стану, мріє про щастя, в тому числі головні герої повісті - Ліза і Еразм. Їх любов подарувала їм відчуття щастя і змусила відчути себе жахливо нещасними. Мимоволі читач замислюється про те, що необхідно для щастя і чи завжди можливо його знайти.

Проблема соціальної нерівності

У повісті «Бідна Ліза» яскраво підкреслюється соціальна нерівність між селянами і дворянами. Їх союз практично неможливий і став би приводом для засудження.

Проблема вірності у відносинах

Після прочитання твору стає ясно, що в реальному життітакі романтичні відносини не змогли тривати довго. Вони б змогли протистояти громадській думці і тиску з боку своїх сімей.
Незважаючи на те, що Еразм дав обіцянку молодій дівчині в вічної любові, Сам одружився з багатою вдовою, щоб поправити своє погане матеріальне становище. Ліза зберігає вірність своєму коханому, а аристократ зрадив її почуття.

Проблема міста і села

Одна з проблем, піднята Н.М. Карамзіним в повісті - протиставлення між селом і містом. Для міських жителів, місто - це центр всього нового, прогресивного. На противагу місту, село являє собою щось відстале і нерозвинене, у сільських жителів немає прагнення до розвитку й освіті. І самі жителі бачать цю істотну різницю.

Основна ідея

В основну ідею автор закладає думка про те, як сильні почуття і емоції можуть вплинути на життя людини, незалежно від стану людини і його положення в суспільства. Досить часто зустрічається, що знатні і багаті люди поступаються в людських якостях простим неписьменним людям, які стоять набагато нижче їх в станової сходах.

Напрям у літературі

У повісті «Бідна Ліза» яскраво виражені риси сентименталізму. Батьки Лізи втілили риси цього жанру літератури.
Основна частина цього напрямку втілилася в образі молодої селянки Лізи. Вона повністю поглинена почуттями та емоціями і не помічає нікого і нічого навколо. Вона так сильно переживає своїми романтичними стосунками, Що не може оцінити ситуацію тверезо і критично.
Підводячи підсумок, можна сміливо сказати, що повість Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза» є новаторським твором того часу. У ній точно описані герої, гранично наближені до реальності. Кожен герой поєднує в собі як позитивні, так і негативні рисихарактеру. У повісті розкриті вічні риторичні питання, що хвилюють багато поколінь протягом довгих років.

Повість Н. М. Карамзіна «Бідна Ліза» вперше була надрукована в червневому випуску «Московського журналу» за 1792 г. Вона поклала початок не тільки оригінальною карамзинской прозі, але і всієї російської класичній літературі. До появи перших повістей і оповідань Пушкіна і Гоголя «Бідна Ліза» залишалася найдосконалішим художнім твором.

Повість мала величезну популярність у російських читачів. Набагато пізніше критики будуть дорікати автора в надмірній «сентиментальності» і «солодкавості», забуваючи про те, в яку історичну епоху жив Карамзін.

«Бідна Ліза» стала необхідним перехідним етапом у формуванні сучасної російської мови. Повість разюче відрізняється від великовагового стилю XVIII століття і передбачає кращі зразки золотого століття російської літератури.

сенс назви

«Бідна Ліза» - ім'я і одночасно образна характеристика головної героїні. Визначення «бідна» відноситься не тільки до матеріального становища дівчата, а й до її нещасну долю.

Головна тема твору

Головна тема твору - трагічна любов.

Ліза - звичайна селянська дівчина, яка після смерті батька змушена утримувати себе і матір. Для ведення селянського господарства потрібна чоловіча сила, тому поки Ліза не вийшла заміж, вона береться за будь-яку посильну жіночу роботу: ткацтво, в'язання, збір і продаж квітів і ягід. Стара мати нескінченно вдячна своїй єдиній годувальниці і мріє, щоб бог послав їй хорошу людину.

Переломним моментом у житті Лізи стає зустріч з молодим дворянином Ерастом, який починає надавати їй знаки уваги. Для простої селянки витончений і вихований хлопець представляється напівбогом, що разюче відрізняється від односельчан. Ліза все-таки не дурочка, вона не дозволяє новому знайомому нічого зайвого і поганого.

Ераст - вітряний і безтурботний молодий чоловік. Йому вже давно приїлися розваги вищого суспільства. Ліза стає для нього втіленням нездійсненої мрії про патріархальної любовної ідилії. Спочатку Ераст дійсно не має відносно дівчини ніяких низьких думок. Він щасливий від невинних зустрічей з наївною селянкою. В силу своєї безпечності Ераст навіть не замислюється про майбутнє, про ту непереборної прірви, яка розділяє дворянина і простолюдинку.

Скромна поведінку і шанобливе ставлення Ераста до Лізи підкорюють мати дівчини. Вона відноситься до юнака, як до хорошому другусім'ї, і навіть не здогадується про яка виникла між молодими людьми романі, вважаючи це неможливим.

Чисто платонічні відносини між Лізою і Ерастом не могли тривати вічно. Приводом для фізичної близькості стало бажання матері видати дочку заміж. Для закоханих це було важким ударом долі. Обійми, поцілунки і пристрасні клятви у вірності привели до того, що Ліза втратила невинність.

Після того, що сталося характер відносин між закоханими різко змінюється. Для Лізи Ераст стає найближчою людиною, без якого вона не уявляє собі подальшого життя. Дворянин ж «спустився з небес на землю». Ліза втратила в його очах колишнє чарівне зачарування. Ераст став ставитися до неї, як до звичного джерела чуттєвої насолоди. Він ще не готовий різко обірвати стосунки з Лізою, але починає бачитися з нею все рідше і рідше.

Подальший хід подій передбачити неважко. Ераст не обманює Лізу в тому, що відправляється на війну. Однак повертається він досить скоро і, забувши кохану, знаходить багату наречену, рівну йому за соціальним станом.

Ліза продовжує вірити і чекати кохану людину. Випадкова зустріч з Ерастом, звістка про його заручини і майбутнє весілля, нарешті, принизливе грошове милостиню за любов наносять дівчині величезну душевну травму. Не в силах пережити її, Ліза вчиняє самогубство.

Так закінчується недовгий роман між дворянином і селянкою, який з самого початку був приречений на трагічний фінал.

проблематика

Карамзін став одним з перших письменників, що підняв проблему любові між представниками різних станів. Надалі ця тема отримала великий розвиток в російській літературі.

Любов, як відомо, не знає кордонів. Однак в дореволюційній Росії такі кордону існували і строго охоронялися законом і громадською думкою. Фізична зв'язок дворянина з селянкою не забороняється, але доля спокушений жінки була незавидною. У кращому випадку вона ставала утриманкою і могла сподіватися тільки на усиновлення паном спільно нажитих дітей.

На початку любовного романуЕраст поводиться просто нерозумно, мріючи про те, що буде «жити з Лізою, як брат з сестрою», візьме її до себе в село і т. Д. У фіналі він забуває про обіцянки і надходить так, як велить йому дворянське походження.

Обдурена і збезчещена Ліза вважає за краще померти і забрати в могилу свою любов і ганебну таємницю.

композиція

Повість має чітку класичну структуру: експозиція (авторське ліричний відступ, плавно переходить в історію Лізи), зав'язка (зустріч Лізи з Ерастом), кульмінація (фізична близькість між закоханими) і розв'язка (зрада Ераста і самогубство Лізи).

Чому вчить автор

Історія Лізи викликає величезну жалість до нещасної дівчини. Головним винуватцем трагедії, безумовно, є безтурботний Ераст, який повинен був серйозно задуматися про наслідки свого любовного захоплення.

Історія створення і публікації

Повість написана і опублікована в 1792 році в «Московському журналі», редактором якого був сам М. М. Карамзін. У 1796 році «Бідна Ліза» вийшла в окремій книзі.

сюжет

Після смерті батька, «заможного селянина», юна Ліза змушена працювати не покладаючи рук, щоб прогодувати себе і мати. Навесні вона продає конвалії в Москві і там знайомиться з молодим дворянином Ерастом, який закохується в неї, і готовий навіть заради своєї любові залишити світло. Закохані проводять разом все вечора, Однак, з втратою невинності Ліза втратила для Ераста і свою привабливість. Одного разу він повідомляє, що повинен разом з полком виступити в похід, і їм доведеться розлучитися. Через кілька днів Ераст їде.

Проходить кілька місяців. Ліза, опинившись в Москві, випадково бачить Ераста в чудовій кареті і, дізнається, що він заручений (На війні він програв в карти свій маєток і тепер повернувшись змушений одружитися на багатій вдові). У розпачі Ліза, кидається в ставок, біля якого вони гуляли.

художнє своєрідність

Сюжет цієї повісті запозичений Карамзіним з європейської любовної літератури, проте перенесений на «російську» грунт. Автор натякає, що особисто знайомий з Ерастом ( «Я познайомився з ним за рік до його смерті. Він сам розповів мені цю історію і привів мене до Лізиної могилі») і підкреслює, що дія відбувається саме в Москві і її околицях, описує, наприклад , Симонов і Данилов монастирі, Воробйови гори, створюючи ілюзію достовірності. Для російської літератури того часу це було новаторством: зазвичай дію творів розгорталося «в одному місті». Перші читачі повісті сприйняли історію Лізи як реальну трагедію сучасниці - не випадково ставок під стінами Симонова монастиря отримав назву Лізину ставка, а доля героїні Карамзіна - масу наслідувань. Росли навколо ставка дуби були поцятковані написами - зворушливими ( «У струменях цих бідна помер Ліза дні; Коль ти чутливий, перехожий, воздохні! ») І їдкими ( «Тут в воду кинулася Ерастова наречена. Топітесь, дівчата, в ставку всім вистачить місця! ») .

Однак, незважаючи на удавану правдоподібність, світ, зображений в повісті, ідилічний: селянка Ліза і її мати мають витонченістю почуттів і сприйняття, їх мова грамотна, літературна і нічим не відрізняється від мови дворянина Ераста. Життя бідних поселян нагадує пастораль:

Тим часом молодий пастух по берегу річки гнав стадо, граючи на сопілці. Ліза спрямувала на нього погляд свій і думала: «Якби той, хто займає тепер думки мої, народжений був простим селянином, пастухом, - і якби він тепер повз мене гнав стадо своє: ах! я поклонилася б йому з усмішкою і сказала б привітно: "Здрастуй, любий пастушок! Куди женеш ти стадо своє? І тут зростає зелена трава для овець твоїх, і тут червоніють квіти, з яких можна сплести вінок для капелюхи твоєї ". Він глянув би на мене з виглядом ласкавим - взяв би, може бути, руку мою ... Мрія! » Пастух, граючи на сопілці, пройшов мимо і з строкатим стадом своїм зник за ближнім пагорбом.

Повість стала зразком російської сентиментальної літератури. На противагу класицизму з його культом розуму Карамзін стверджував культ почуттів, чутливості, співчуття: «Ах! Я люблю ті предмети, які чіпають моє серце і змушують мене проливати сльози ніжною скорботи! » . Герої важливі насамперед здатністю любити, віддаватися почуттям. Станового конфлікту в повісті немає: Карамзін в рівній мірі співчуває і Ераст, і Лізі. Крім того, на відміну від творів класицизму, «Бідна Ліза» позбавлена ​​моралі, дидактизму, повчальності: автор не повчає, а намагається викликати у читача співпереживання героям.

Повість відрізняє і «гладкий» мову: Карамзін відмовився від старославянизмов, пишномовності, що зробило твір легким для читання.

Критика про повість

«Бідна Ліза» тому і була прийнята російською публікою з таким захопленням, що в цьому творі Карамзін перший у нас висловив то «нове слово», яке німцям сказав Гете в своєму «Вертера». Таким «новим словом» було в повісті самогубство героїні. Російська публіка, яка звикла в старих романах до втішним розв'язок у вигляді весіль, що повірила, що чеснота завжди нагороджується, а порок карається, вперше в цій повісті зустрілася з гіркою правдою життя.

«Бідна Ліза» в мистецтві

У живописі

літературні ремінісценції

інсценування

екранізації

• 1967 - «Бідна Ліза» (телеспектакль), режисер Наталя Баринова, Давид Ливнев, в ролях: Анастасія Вознесенська, Андрій Мягков.
• - «Бідна Ліза», режисер Ідея Гаранина, композитор Олексій Рибников
• - «Бідна Ліза», режисер Слава Цукерман, в ролях Ірина Купченко, Михайло Ульянов.

Напишіть відгук про статтю "Бідна Ліза"

література

• Топоров В. Н. 1 // «Бідна Ліза» Карамзіна: Досвід прочитання: До двохсотріччя з дня виходу в світ = Ліза. - Москва: РДГУ, 1995.

Примітки

посилання

Уривок, що характеризує Бідна Ліза

- У мозаіковом портфелі, який він тримає під подушкою. Тепер я знаю, - сказала княжна, не відповідав. - Так, якщо є за мною гріх, великий гріх, то це ненависть до цієї мерзотниця, - майже прокричала княжна, абсолютно змінившись. - І навіщо вона втирається сюди? Але я їй висловлю все, все. Настане час!

У той час як такі розмови відбувалися в приймальні і в Княжнин кімнатах, карета з П'єром (за яким було послано) і з Ганною Михайлівною (яка знайшла за потрібне їхати з ним) в'їжджала в двір графа Безвухого. Коли колеса карети м'яко зазвучали по соломі, наслати під вікнами, Ганна Михайлівна, звернувшись до свого супутника з втішними словами, переконалася в тому, що він спить в кутку карети, і розбудила його. Прокинувшись, П'єр за Анною Михайлівною вийшов з карети і тут тільки подумав про те побаченні з вмираючим батьком, яке його чекало. Він зауважив, що вони під'їхали ні до парадного, а до заднього під'їзду. У той час як він сходив з підніжки, двоє людей в міщанської одязі квапливо відбігли від під'їзду в тінь стіни. Призупинившись, П'єр розгледів в тіні будинку по обидва боки ще кілька таких же людей. Але ні Анна Михайлівна, ні лакей, ні кучер, які не могли не бачити цих людей, не звернули на них уваги. Стало бути, це так потрібно, вирішив сам з собою П'єр і пройшов за Анною Михайлівною. Анна Михайлівна поспішними кроками йшла вгору по слабо освітленій вузькими кам'яними сходами, кличучи відставав за нею П'єра, який, хоча і не розумів, для чого йому треба було взагалі йти до графу, і ще менше, навіщо йому треба було йти по задній сходах, але , судячи з впевненості і поспішності Анни Михайлівни, вирішив про себе, що це було необхідно потрібно. На половині сходів ледь не збили їх з ніг якісь люди з відрами, які, стукаючи чобітьми, збігали їм назустріч. Люди ці притиснулися до стіни, щоб пропустити П'єра з Ганною Михайлівною, і не показали ні найменшого подиву при вигляді їх.
- Тут на половину княжен? - запитала Ганна Михайлівна одного з них ...
- Тут, - відповідав лакей сміливим, гучним голосом, наче тепер все вже було можна, - двері наліво, матінка.
- Може бути, граф не кликав мене, - сказав П'єр в той час, як він вийшов на майданчик, - я пішов би до себе.
Анна Михайлівна зупинилася, щоб поровняться з П'єром.
- Ah, mon ami! - сказала вона з тим же жестом, як вранці з сином, дотрогіваясь до його руки: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Повірте, я страждаю не менш вас, але будьте чоловіком.]
- Право, я піду? - запитав П'єр, ласкаво через окуляри дивлячись на Анну Михайлівну.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "agonie. - Вона зітхнула. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Забудьте, друже мій, у чому були проти вас неправі. Згадайте, що це ваш батько ... Може бути, в агонії. Я негайно полюбила вас, як сина. Довіртеся мені, П'єр. Я не забуду ваших інтересів.]
П'єр нічого не розумів; знову йому ще сильніше здалося, що все це так повинно бути, і він покірно пішов за Анною Михайлівною, вже відчиняють двері.
Двері виходила в передню заднього ходу. У кутку сидів старий слуга княжен і в'язав панчіх. П'єр ніколи не був на цій половині, навіть не припускав існування таких покоїв. Анна Михайлівна запитала у обганяти їх, з графином на підносі, дівчата (назвавши її милою і голубонько) про здоров'я княжен і спричинила П'єра далі по кам'яній коридору. З коридору перші двері наліво вела в житлові кімнати княжен. Покоївка, з графином, поспіхом (як і все робилося поспіхом в цю хвилину в цьому будинку) не замкнула двері, і П'єр з Анною Михайлівною, проходячи повз, мимоволі заглянули в ту кімнату, де, розмовляючи, сиділи близько один від одного старша княжна з князем Василем. Побачивши проходять, князь Василь зробив нетерпляче рух і відкинувся назад; княжна вскочила і відчайдушним жестом щосили грюкнула дверима, зачиняючи її.
Жест цей був так не схожий на повсякчасне спокій княжни, страх, що вилився на обличчі князя Василя, був так несвойствен його важливості, що П'єр, зупинившись, запитально, через окуляри, подивився на свою керівницю.
Анна Михайлівна не здивувалася, вона тільки злегка посміхнулася і зітхнула, наче показуючи, що всього цього вона очікувала.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Будьте мужчиною, друже мій, я ж стану дотримуватися за вашими інтересами.] - сказала вона у відповідь на його погляд і ще швидше пішла по коридору.
П'єр не розумів, у чому справа, і ще менше, що означало veiller a vos interets, [дотримуватися ваші інтереси,] але він розумів, що все це так повинно бути. Коридором вони вийшли в напівосвітлену залу, що прилягали до приймальні графа. Це була одна з тих холодних і розкішних кімнат, які знав П'єр з парадного ганку. Але і в цій кімнаті, посередині, стояла порожня ванна і була пролита вода по килиму. Назустріч їм вийшли навшпиньки, не звертаючи на них уваги, слуга і паламар з кадилом. Вони увійшли в знайому П'єру приймальню з двома італійськими вікнами, виходом в зимовий сад, з великим бюстом і на весь зріст портретом Катерини. Всі ті ж люди, майже в тих же положеннях, сиділи, перешіптуючись, в приймальні. Все, смолкнув, озирнулися на увійшла Анну Михайлівну, з її оплакані, блідим обличчям, і на товстого, великого П'єра, який, опустивши голову, покірно йшов за нею.
На обличчі Анни Михайлівни виразилося свідомість того, що рішуча хвилина настала; вона, з прийомами ділової петербурзької дами, увійшла в кімнату, не відпускаючи від себе П'єра, ще сміливіше, ніж вранці. Вона відчувала, що так як вона веде за собою того, кого хотів бачити вмираючий, то прийом її був забезпечений. Швидким поглядом оглянувши всіх, що були в кімнаті, і помітивши Графова духівника, вона, не те що зігнувшись, але ставши раптом менше зростанням, дрібною інохіддю підпливла до духівника і шанобливо прийняла благословення одного, потім іншого духовного особи.
- Слава Богу, що встигли, - сказала вона духовній особі, - ми все, рідні, так боялися. Ось ця молода людина - син графа, - додала вона тихіше. - Жахлива хвилина!
Промовивши ці слова, вона підійшла до лікаря.
- Cher docteur, - сказала вона йому, - ce jeune homme est le fils du comte ... y a t il de l "espoir? [Ця молода людина - син графа ... Чи є надія?]
Доктор мовчки, швидким рухом звів догори очі і плечі. Анна Михайлівна точно таким же рухом звела плечі і очі, майже закривши їх, зітхнула і відійшла від доктора до П'єру. Вона особливо шанобливо і ніжно сумно звернулася до П'єру.
- Ayez confiance en Sa misericorde, [Довіртеся Його милосердя,] - сказала вона йому, вказавши йому диванчик, щоб сісти почекати її, сама нечутно рушила до дверей, на яку всі дивилися, і слідом за трохи чутним звуком цих дверей зникла за нею.
П'єр, зважившись у всьому коритися своїй керівниці, попрямував до дивана, який вона йому вказала. Як тільки Анна Михайлівна зникла, він зауважив, що погляди всіх, що були в кімнаті, більше ніж з цікавістю і за участю кинулися на нього. Він зауважив, що всі перешіптувалися, вказуючи на нього очима, неначе зі страхом і навіть з підлесливістю. Йому надавали повагу, якого раніше ніколи не надавали: невідома йому жінка, яка говорила з духовними особами, встала з свого місця і запропонувала йому сісти, ад'ютант підняв уроненную П'єром рукавичку і подав йому; доктора шанобливо замовкли, коли він проходив повз їх, і стали осторонь, щоб дати йому місце. П'єр хотів спочатку сісти на інше місце, щоб не утрудняти даму, хотів сам підняти рукавичку і обійти докторів, які зовсім і не стояли на дорозі; але він раптом відчув, що це було б непристойно, він відчув, що він цієї ночі є особа, яка зобов'язана вчинити якийсь страшний і очікуваний всіма обряд, і що тому він повинен був приймати від усіх послуги. Він прийняв мовчки рукавичку від ад'ютанта, сів на місце пані, поклавши свої великі руки на симетрично виставлені коліна, в наївною позі єгипетської статуї, і вирішив про себе, що все це так саме має бути і що йому в нинішній вечір, для того щоб не загубитися і не наробити дурниць, не слід діяти за своїми міркувань, а треба надати себе цілком на волю тих, які керували ним.