Олександр Трифонович Твардовський – найвідоміший радянський письменник, журналіст та поет. Образ Василя Тьоркіна, створений ним у найважчі для нашої країни роки, знайомий кожному з дитинства. Бравий, безжурний і винахідливий солдат і сьогодні зберігає свою привабливість. Тому саме поема Твардовського та її головний геройстали темою цієї статті.
Вася Тьоркін та «Книга про бійця»
Герой з ім'ям Вася Тьоркін був створений ще до Великої Вітчизняної війниколективом журналістів, одним із яких був Твардовський. Персонаж був непереможним бійцем, щасливим і сильним, що чимось нагадує билинного богатиря.
На журналісту, яким і був Твардовський, образ Василя Тьоркіна навіює ідею створення повноцінного твору у віршах. Повернувшись, письменник починає роботу і передбачає завершити книгу вже 1941 року і назвати її «Книжкою про бійця». Однак нова війна змішала плани, що Твардовський вирушає на фронт. У важкі перші місяці в нього просто немає часу думати про твір, разом із армією він відступає, виходить із оточення.
Створення образу головного героя
1942 року письменник повертається до задуманої поеми. Але тепер її герой воює не на минулій, а на нинішній війні. Змінюється і образ Василя Теркіна в поемі. До цього він був веселун і балагур Вася, тепер це зовсім інша людина. Від нього залежить доля інших людей, результат війни. 22 червня 1942 року Твардовський оголошує нову назву майбутньої поеми – «Василь Тьоркін».
Твір писалося під час війни, майже паралельно з нею. Поетові вдавалося оперативно відобразити фронтові зміни та зберегти художність та красу мови. Глави поеми друкувалися в газеті, і солдати з нетерпінням чекали на новий випуск. Успіх твору пояснюється тим, що Василь Тьоркін – образ російського солдата, тобто збірний, а отже, близький кожному бійцю. Тому цей персонаж так надихав і підбадьорював, надавав сили боротися.
Тема поеми
Головна тема поеми Твардовського – життя людей на фронті. Як би весело і задерикувато, з гумором та іронією письменник не описував події та героїв, він водночас не давав забути про те, що війна – трагічне та суворе випробування. І образ Василя Тьоркіна допомагає розкрити цю думку.
Поет описує як радість перемоги, і гіркоту відступу, солдатське життя, усе, що випало частку народу. І ці випробування проходили люди заради одного: «Смертний бій не заради слави, заради життя землі!»
Але Твардовський переймається проблемами не тільки він говорить про війну взагалі. Піднімає філософські питання про життя і смерть, мирне життя і битви. Через призму основних людських цінностей дивиться письменник війну.
Символіка у імені головного героя
Примітний з погляду символіки образ Василя Тьоркіна. Твір, присвячений цьому герою, можна почати саме з цього, а потім перейти до докладну характеристикугероя, яка нижче буде представлена докладно. Отже, як зазначалося вище, герой Твардовського різко змінився, він уже не той балака Вася. Його місце займає справжній боєць, російський солдат зі своєю біографією. Він брав участь у фінській кампанії, потім повернувся до армії в 1941 році, відступав, потрапляв в оточення, потім разом з усією армією переходить у наступ і закінчує шлях до Німеччини.
Образ Василя Тьоркіна багатоплановий, символічний, що втілює у собі народ, російський тип людини. Не випадково в поемі немає жодної згадки про його сім'ю, особисті стосунки. Описується він як людина цивільна, змушена стати солдатом. До війни Василь жив у колгоспі. Тому він сприймає війну, як звичайний мирний житель: для нього вона неймовірне горе, схоже на Він живе мрією про мирне життя. Тобто Твардовський створює у Теркіні типаж звичайного селянина.
У героя промовляє прізвище - Теркін, тобто тертий життям, бувала людина, в поемі про нього сказано: «Життям тертий».
Образ Василя Тьоркіна
Часто стає темою творчих робітобраз Василя Тьоркіна. Твір про цей персонаж варто доповнити невеликою довідкою про створення поеми.
Розрізнену композицію твори на одне ціле об'єднує головний герой, учасник всіх описаних подій - Василь Іванович Теркін. Сам він із смоленських селян. Добродушний, простий у спілкуванні, намагається підтримати бойовий дух, для чого часто розповідає солдатам смішні історії зі свого військового життя.
Тьоркін з перших днів на фронті був поранений. Але його доля, доля простої людини, яка змогла перенести всі негаразди війни, уособлює силу російського народу, волю її духу і жагу до образу Теркіна - те, що він нічим не виділяється, він ні розумніший, ні сильніший, ні талановитіший за інших, він, як все: «Просто хлопець сам собою / Він звичайний ... Хлопець у цьому роді / У кожній роті є завжди».
Однак ця звичайна людина наділена такими якостями, як сміливість, мужність, простота, цим Твардовський підкреслює, що всі ці якості притаманні всім російським людям. І саме у цьому причина нашої перемоги над безжальним ворогом.
Але Тьоркін не тільки бувалий солдат, він ще й умілець, майстер на всі руки. Незважаючи на суворість воєнного часу, він лагодить годинник, точить пилку, а в перервах між боями грає на гармонії.
Щоб підкреслити збірність образу, Твардовський дозволяє говорити герою себе у множині.
Примітна розмова Теркіна зі Смертю. Боєць лежить поранений, закінчується його життя, і за ним є Костлява. Але герой згоден з нею піти, тільки якщо вона дасть йому відстрочку на один день, щоб він міг «почути переможний салют». Тоді Смерть дивується цій самовідданості та відступає.
Висновок
Отже, образ Василя Тьоркіна - збірний образ, покликаний наголосити на героїзмі та мужності російського народу. Однак у цьому герої присутні й індивідуальні риси: спритність, кмітливість, дотепність, здатність не сумувати навіть перед смерті.
Сьогодні ми звернемося до твору ХХ століття, написаного Олександром Твардовським, який був військовим журналістом і бачив усе, що там відбувалося. Саме під час Великої Вітчизняної війни він і напише Василя Тьоркіна.
Василь Теркін не просто збірний образ, він є втіленням російського національного характеру, головне в якому беззавітна любов до Батьківщини (патріотизм). Для нього характерні такі особливості, як сміливість та відвага, майстровитість, вміння підтримати дух однополчан, наївність, здатність долати будь-які перешкоди, нюх.
Найкраще якості Василя Теркіна, на мою думку, це сміливість, відвага, хоробрість, сила та мужність.
Він незамінний і сподівається на перемогу. У нього дружнє ставлення до автора (він йому дорогий і близький). Війна постає маємо як випробування всього радянського народу. Перед нами солдат-трудівник, котрому війна є невід'ємною частиною життя, як і мирна робота.
У результаті свого твору, мені хотілося б сказати, що у своїй поемі Твардовський розкриває справжню суть російської дива-людини.
Оновлено: 2017-03-25
Увага!
Спасибі за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
Поема «Василь Тьоркін» датована 1941-1945 роками - складними, страшними та героїчними роками боротьби радянського народу з німецько-фашистськими загарбниками. У цьому творі Олександр Твардовський створив безсмертний образ простого, радянського бійця, захисника Вітчизни, який став уособленням глибокого патріотизму та любові до своєї Батьківщини.
Історія створення
Поема почала писатися 1941 року. Окремі уривки були надруковані в газетному варіанті в період із 1942 по 1945 роки. У тому ж 1942 року окремо було опубліковано ще незакінчений твір.
Хоч як дивно, але роботу над поемою розпочато Твардовським ще 1939 року. Саме тоді він уже працював військовим кореспондентом та висвітлював у газеті «На сторожі Батьківщини» перебіг фінської військової кампанії. Ім'я було вигадане у співавторстві з членами редакційної колегії газети. У 1940 році була випущена невелика брошура "Вася Тьоркін на фронті", яка серед бійців вважалася великою нагородою.
Образ червоноармійця сподобався читачам газети із самого початку. Розуміючи це, Твардовський вирішив, що ця тема є перспективною та почав її розвивати.
З самого початку Великої Вітчизняної Війни, перебуваючи на фронті як військовий кореспондент, він потрапляє в найгарячіші битви. Попадає в оточення разом із солдатами, виходить із нього, відступає і йде в атаку, переживаючи на власному досвіді все те, про що він хотів би написати.
Навесні 1942 року Твардовський приїжджає до Москви, де пише перші глави «Від автора» та «На привалі», і вона відразу ж друкується в газеті «Червоноармійська правда».
Такого вибуху популярності Твардовський не міг уявити навіть у найсміливіших своїх мріях. Центральні видання «Правда», «Известия», «Прапор» передруковують уривки з поеми. На радіо тексти читають Орлов та Левітан. Художник Орест Верейський створює ілюстрації, остаточно сформовані образ бійця. Твардовський проводить у шпиталях творчі вечори, а також зустрічається із трудовими колективами у тилу, піднімаючи бойовий дух.
Як завжди те, що подобалося простому народу, не отримала підтримки партії. Твардовського критикували за песимізм, за відсутність згадок про те, що партія керує всіма звершеннями та досягненнями. У зв'язку з цим автор хотів 1943 року закінчити поему, проте вдячні читачі не дали йому цього зробити. Твардовському довелося погодитися на цензурні правки, натомість він був удостоєний Сталінської премії за свій твір, що став безсмертним. Поема була закінчена у березні 1945 року – саме тоді автор написав розділ «У лазні».
Опис твору
У поемі 30 розділів, які умовно можна поділити на 3 частини. У чотирьох розділах Твардовський не розповідає про героя, а просто розмірковує про війну, про те, скільки довелося пережити простим радянським мужикам, які стали на захист своєї Батьківщини, і натякає на хід роботи над книгою. Роль цих відступів не можна применшити - це діалог автора з читачів, що він веде безпосередньо, навіть у обхід свого героя.
У результаті розповіді немає чіткої хронологічної послідовності. Більше того, автор не називає конкретні бої та битви, проте окремі битви та операції, виділені в історії Великої Вітчизняної Війни, вгадуються в поемі: відступи радянських військ, настільки поширені у 1941 та 1942 роках, битва у Волги, ну і, звичайно, взяття Берлін.
Суворого сюжету в поемі немає - та й автор не мав завдання передати хід війни. Центральний розділ – «Переправа». Там чітко простежується основна ідея твору – військова дорога. Саме за нею Тьоркін зі своїми товаришами крокує до досягнення мети - повної перемоги над німецько-фашистськими загарбниками, а отже, до нового, кращого та вільного життя.
Герой твору
Головний герой – Василь Тьоркін. Вигаданий персонаж, веселий, життєрадісний, прямодушний, незважаючи на складні обставини, за яких він живе під час війни.
Ми спостерігаємо за Василем у різних ситуаціях – і скрізь можемо відзначити його позитивні якості. Серед бойових побратимів він - душа компанії, балагур, який завжди знаходить можливість пожартувати і розсмішити решту. Коли він йде в атаку - він приклад для решти бійців, виявляє такі свої якості, як винахідливість, сміливість, витримка. Коли він відпочиває після бою – він може заспівати, він грає на гармонії, але при цьому може відповісти досить жорстко та з гумором. Коли солдати зустрічаються з мирним населенням, Василь - сама чарівність та скромність.
Мужність і гідність, що виявляються у всіх, навіть безвихідних ситуаціях, - ось головні риси, які відрізняють головного героя твори і формують його образ.
Усі інші герої поеми абстрактні - вони навіть імен. Бойові побратими, генерал, старий і стара - всі вони лише підігрують, допомагаючи розкрити образ головного героя - Василя Тьоркіна.
Аналіз твору
Оскільки у Василя Теркіна немає реального прототипу, то можна з усією сміливістю сказати, що це якийсь збірний образ, який був створений автором, ґрунтуючись на його реальних спостереженнях за солдатами.
У твору є одна відмінна особливість, яка виділяє його серед аналогічних творів на той час, - це відсутність ідеологічного початку. У поемі немає хвал партії і особисто товаришу Сталіну. Це, на думку автора, «зруйнувало б задум та образний лад поеми».
У творі використовуються два віршовані розміри: чотиристопний та тристопний хорей. Перший розмір зустрічається набагато частіше, другий - лише окремих розділах. Мова поеми стала своєрідною карткою Твардовського. Деякі моменти, що виглядають як приказки та рядки зі смішних пісеньок, що називається, «пішли в народ» і стали вживатися у повсякденному мовленні. Наприклад, фраза «Ні, хлопці, я не гордий, я згоден на медаль» або «Міста здають солдати, генерали з беруть» вживаються багатьма й нині.
Саме на таких, як головний герой цієї поеми у віршах, загинули всі тяготи війни. І лише їхні людські якості - сила духу, оптимізм, гумор, вміння посміятися з інших і з себе, вчасно розрядити натягнуту до обстановки - допомогли їм як перемогти, а й вижити у цій страшній і нещадної війні.
Поема досі жива та улюблена народом. У 2015 році журнал «Російський репортер» проводив соціологічні дослідження щодо сотні найпопулярніших віршів у Росії. Рядки з «Василя Теркіна» посіли 28-е місце, що говорить про те, що пам'ять про події 70-річної давності та подвиг тих героїв все ще жива в нашій пам'яті.
«Василь Теркін»аналіз твору – тема, ідея, жанр, сюжет, композиція, герої, проблематика та інші питання розкрито у цій статті.
«Василя Тьоркіна» по праву вважають одним із найзначніших творів літератури другої половини XX століття.
Поема складається із двадцяти дев'яти розділів. Кожен розділ є самостійним твором. У книзі зустрічається багато ліричних відступів. Її зміст та форма близькі до народних. Вона являє собою сплав жанрів лірики та епосу. У ній є все: гумор і патетика, замальовки фронтового побуту та героїчних битв, невимушений жарт і трагізм, високе ораторство та народну мову. Не поема, а народна книга. Твардовський вигадав загальний жанр і назвав його «книга про бійця». Темою цього твору є війна. Автор показує її від початку до кінця.
За скупими рядками видно образ автора. Ми дізнаємося про нього з ліричних відступів та розуміємо, що він дуже любить свого героя. Твір носить високий ідейний сенс. Близькість до народної поетичної мови, простота - все це робить поему справді народним твором. Не тільки бійцям на війні стало тепло від цих віршів, а й зараз, через роки, вони випромінюють невичерпну теплоту людяності.
Характер Василя відкривається поступово. Протягом усієї книги автор показує Тьоркіна з різних боків. Герой виявляє справжню мужність і сміливість у розділі «Переправа».
Описуючи те, що відбувається на війні, автор наголошує, що солдати – не герої від народження, вони – молоді хлопці. Деякі беруть участь у військових подіях вперше, але з їхніх обличчях героїзм. Автор підкреслює, що подвиг цих молодих солдатів є продовженням подвигів їхніх батьків і дідів — воїнів минулих століть. Про участь Теркіна у війні автор розповідає у напівжартівливій формі. Він розповідає про мрії Теркіна про повернення додому. Тьоркін мріє про нагороди, але виявляє скромність «ні, мені ордену не треба, я згоден на медаль». Він хоче справити враження на дівчат:
…І дівчата на вечірці
Забули б усіх хлопців,
Тільки слухали б дівчата,
Як ремені на мені риплять.
У цій сцені Теркін виглядає життєрадісним та простим. Але автор змінює рядки, повні гумору, на рядки з описом страшного бою:
Страшний бій іде кривавий,
Смертний бій не заради слави
Заради життя землі.
Цим автор показує, що шлях на щастя проходить через боротьбу, єдність долі народу з долею країни, і що щастя окремої людини неможливе без щастя його народу. Тьоркін вміє підняти настрій солдатів, він прагне того, щоб вони глянули на світ іншими очима.
Два танкісти на згадку про вбитого командира дарують Теркіну гармонь. Теркін грає веселу мелодію, і солдати починають танцювати.
Втратити кисет з махоркою,
Якщо нема кому пошити -
Я не сперечаюся - теж гірко,
Тяжко, але можна жити,
Пережити лихо-проруху,
У кулаку тримати тютюн.
Але Росію, матір-стару,
Нам втрачати не можна ніяк.
Твардовський розповідає і про кохання.
Бійці з ніжністю згадують своїх матерів, дружин, дівчат, які чекають на їх повернення.
Я мріяв про справжнє диво:
Щоб від вигадки моєї
На війні людям, що живуть
Було, можливо, тепліше.
(1)
Головний герой поеми є збірним, узагальненим чином, що втілює весь воюючий народ. Про конкретну особистість Василя Тьоркіна не йдеться майже нічого. Відомо лише, що йому за двадцять — ближче до тридцяти, і що родом він, як і автор, зі Смоленщини, що «на Карельському воював — за річкою Сестрою».
Тьоркін — великий життєлюб, «мисливець жити років до дев'яноста», став у лад із запасу, служить у піхоті, у військах, «найближчих до землі, до холоду, до вогню і смерті». Він війна — звичайна робота, яку треба зробити правильно, вміло, не заради слави, а «заради життя землі».
Тьоркін — хто ж він такий?
Скажімо відверто:
Просто хлопець сам собою
Він звичайний.
Не високий, не те щоб малий,
Але герой - героєм...
Через звичайність, усередненість Твардовський показує. типовість Тьоркіна, адже він є втіленням солдатської маси, що винесла на собі всі тяготи війни. Проте образ Теркіна позбавлений схематизму. Це життєрадісний, повнокровний герой зі своїм особливим характером.
Він веселун, балагур на привалі, любитель ситно поїсти, він не проти розвеселити товаришів грою на гармонії («Гармонь»), допомогти старим («Два солдати»), наколоти дров солдатці («Перед боєм»).
Це життєлюбна, добродушна, широка російська натура, що має щедре серце, що поєднує в собі такі споконвіку російські якості, як душевність і шляхетність, кмітливість і мудрість, рішучість і мужність.
Василь Тьоркін – образ героїчний. Він, не замислюючись, переправляється на інший берег вплавь у листопаді, щоб повідомити про те, що взвод, що переправився, закріпився на тому березі («Переправа»), займає ворожий дзот і утримує його до приходу своїх («Теркін поранений»), збиває ворожий літак («Хто стріляв?»), зайнявши місце вбитого лейтенанта, піднімає бійців в атаку і першим вривається в село («У наступі»), підбадьорює та надихає змучених солдатів під час бою за безвісний «населений пункт Борки», «Де війна стелила шлях , // Де вода була піхоті / По коліно, бруд — по купи («Бій у болоті»).
У розділі «Двобій», що є кульмінацією всієї поеми, Тьоркін вступає у рукопашний бій з німцем, фізично сильнішим:
Тервін знав, що у цій сутичці
Він слабший: не ті харчі.
Але моральний дух, впевненість у перемозі виявляються сильнішими у Теркіна, тому він виходить переможцем:
І тоді,
Злість і біль забрав у кулак,
Неваряженною гранатою
Тьоркін німця - з лівої - шмяк!
Німець охнув і обм'як...
Цей розділ перегукується з билинним епосом, а сама сутичка зростає до символічного узагальнення «Людина-народ». Тьоркін, що символізує Росію, протистоїть сильному і грізному супротивнику, що символізує фашистську Німеччину:
Як на стародавньому полі бою,
Груди на груди, що щит на щит,
Замість тисяч б'ються двоє,
Немов сутичка все вирішить.
Але слід зазначити, що образ Теркіна навмисно позбавлений автором романтичного ореолу. ніби навіть знижений. Це досягається за рахунок введення розмовної лексики, просторіччя («хряснув німця між очима», «в·санки сунув», «дав ляща», .Теркін німця з лівої — «шмяк» та ін.)
Таким чином автор прагне наголосити, що головний герой не лише узагальнений образ-символ, а й особистість, індивідуальність, що для нього війна — робота, важка, брудна, але необхідна, неминуча, не за славу, не за ордени та медалі, не за підвищення по службі.
І тільки в заключній строфі автор дозволяє собі піднятися до масштабного, урочистого узагальнення:
Страшний бій іде, кривавий,
Смертний бій не заради слави,
Заради життя землі.
У суперечці двох сил здобули перемогу добро, любов і саме життя. Ці рядки неодноразово звучать у поемі, є своєрідним рефреном, що підкреслює головну темутвори: безприкладний подвиг російського солдата.
Той самий прийом узагальнення та індивідуалізації зустрічаємо у розділі «Теркін — Теркін». Василь зустрічається зі своїм однофамільцем Іваном. Іван відрізняється від Василя лише кольором волосся (він рудий), фронтовою професією (бронебійник), а в іншому обидва герої схожі. Суперечку між ними вирішує старшина:
Що ви тут не розберете,
Чи не зрозумієте між собою?
За статутом кожної роти
Буде наданий Теркін свій.
Поему Твардовського часто називають енциклопедією воєнної дійсності епохи Великої Вітчизняної війни» (за аналогією з «Євгеном Онєгіним» Пушкіна). Дійсно, книга про бійця написана винятково правдиво. Правда війни, як би не була гірка, б'є просто в душу.
Поет не прикрашає події, не зображує подвиги свого героя як легкі та кумедні, навпаки, у поемі найсильнішими главами є глави, пофарбовані трагічним пафосом: «Переправа», «Бій у болоті», «Смерть і воїн», «Про солдата-сироту ».
Тема постійної небезпеки та смерті виникає неодноразово. Але протистоїть страху смерті на війні патріотичне почуття, що рідко виявляється, сором'язливе в російській, але в той же час що лежить у глибині душі кожного. (Л. Н. Толстой). І носієм цього почуття, завдяки якому було здобуто важку перемогу у війні, є «свята і грішна російська чудо-людина», втілена в поемі в образі головного героя.
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
