Konfliktpokolin - als Hauptkonflikt in der Komödie A. Griboedov "Aus dem Kopf stürzen. Besonderheiten des Comedy-Konflikts „Wehe der Rose Über den Comedy-Konflikt Wehe der Rose

Beim Konflikt "Hot for the Rose" sieht Griboedov zwei Linien: Liebe (besonders) und Gemeinschaft (sozial). Auf einem klassizistischen Liebesdreirad entstand eine Liebeskonfrontation. Angemessen literarisches Schaffen Der Klassizismus wurde zum Ideal gebootet, das im Besucherbüro der Gemeinde nach der Reihenfolge des Interesses an den Besonderheiten verdächtiger Interessen und erlernter intelligenter Lebensgesetze blitzte. Für Qih-Leute, die vibrieren Hauptheld als positives Ideal, Yogo-Antipode - negativer Held und die ideale Heldin, die dem positiven Helden ihre Cohannia gab und von sich aus bestätigte, dass er Recht hatte. So ein Lagerhaus eines Liebesdreirads für eine klassizistische Kreation. Auf die Bühne für die Aufführung dieser Rollen wurde die traditionelle Rolle gelegt: der Held-Kohan (erster Kohan), der nicht so genannte Held (Narr, Fett, Shahrai) und іnzhenyu (Zakhana Pannochka).

Griboedov wird den Zmist des klassischen Liebesdreirads neu interpretieren: Chatskiy ist ein positiver Held, ale z bezorless, wie geliebt der Hauptheld; Silent - low і pіdliy, vin ein negativer Held oder sogar Liebe Sophia; Sophia soll die nervöse Stimmung rauben, indem sie den Perevagu Molchalin zu Chatsky lässt. Sophias Begnadigung wird eine klassizistische Perspektive auf die Entwicklung der P'єsi und die Entwicklung der Handlung schaffen.

Tsikavo, scho im'ya Sophia an der Latte aus der Walnuss bedeutet "Mudra", die wahnsinnig die Summe der Ironie des Autors spürt. Die Heldin sieht Chatsky und Silent, verkleinert einen und vergrößert einen. Bei 5 Auftritten, 1 Kinderdiener Sophia Liza, kämpfen, wie können Sophia und Molchalina von Sophia und Molchalina geschlagen werden, ich kann Sie auf den Tag rufen, machen Sie sich bereit, den jüngsten jungen Namen - Colonel Skalozub und Chatsky - Respekt zu zollen.

Der Ausbruch eines Liebeskonflikts ist auf den 7. Auftritt des 1. Tages zurückzuführen, in dem die Perscha von Chatsky und Sophia beschrieben wird. Der Held der Feindseligkeiten durch die Schlange der Sophia gegen das Neue, ist für ihn aus diesem Grund unmöglich zu verstehen und zu verstehen. Spochatka Chatsky warf Sophia beiseite. Habe so ein Priyom gemacht, Chatskiy shukak spіvchuttya:

Vi Radi? zu einer guten Stunde.

Es ist jedoch in Ordnung?

Ich muss bauen, also bleib

Leute, die Pferde zittern,

Ich bin nur still für mich.

Gewinnen Sie namagatsya viclikati bei der Erinnerung des Mädchens an die Vergangenheit, ermutigt, dass sie sich gerade für drei Felsen verirrt hat, fast als ob sie sie fesseln würden. Sophia kennt jedoch die Kälte von Chatskys Zündschnur und sagt: "Baby!"

Tilki todi Chatskiy begann über den Grund für den Wechsel zur neuen Sophia nachzudenken. Wir sollten das Netzteil direkt anbringen, wenn es nicht Zakokhan ist, und uns, nachdem wir einen guten Eindruck gemacht haben, über die Wahrheit wundern. Erster Wortbrief: "Erbarme dich nicht mit dir, warum solltest du staunen?" - Chatsky, der seine ganz natürliche Reaktion auf das Verhalten von Sofia zeigt, fragt erfolglos nach Moskau:

Was ist neu, um mir Moskau zu zeigen?

Ich habe geheiratet - stand auf, und das verfehlte.

Immerhin Sinn, und auch die Spitze in den Alben.

Tsya zmіna von denen, die psychologisch zerschlagen wurden, oskіlki Chatskiy, der nareshty klingt, der ein Supermann ist, hat Yo Shukati gestartet. Die magere Phrase des frontal flackernden Helden pidtverzhu tse, tobto in der Hautphrase є psychologischer Sound: Supernick in Moskau, wird nicht schlau am Ball sein, der Gestank will alle sichtbar freundlich sein, und der Geruch ist der gleiche.

Es ist seit langem bekannt, dass ein spannender Konflikt von Liebe und Liebe, und Chatsky wird nach Moskau kommen und einen Cohan mit seinem eigenen Lager verzaubern. Da die ganze Szene mit einem Liebeskonflikt verbunden ist, sind Chatskys Worte über Moskau die Geburt eines spannenden Konflikts, einer Krawatte, die 2 Tage dauern wird. Der Witz von Chatskys Supernik besteht darin, den Charakter der Entwicklung des Spiels zu bezeichnen, und es wird enden, wenn in Chatskys Augen ein Schleier des Niedergangs liegt.

Supilny Konflikt bei der Komödie "Hot for the Rose" Griboedova Polyagaє beim geschlossenen progressiven Edelmann-Intellektuellen Chatsky mit konservativer Famus-Suspendierung. Konflikte treten bei den Superperechtsi bestimmter Personen auf, da sie gleichzeitig die singende Cola der Suspension darstellen. Griboedov-Dramatiker Vikonav diejenigen, die einen Helden machen wollen, sagen:

Yak, sei überrascht

Vіk nіshnіy bestandene Woche ...

Viraz "Hauptstadt von einundneunzig Minuten" ist in zweierlei Hinsicht ein Erfolg: die Kette der Geschichte Russlands, die Verteilung Vіtchiznyа vynoyu 1812 Schicksal, sowie der Konflikt der Epoche, die durch den Kampf neuer Ideen und Lebensformen mit den Alten verletzt wurde. Naybіlsh, auf unterschiedliche Weise wurden die Ideen der neuen Stunde für die poetischen Formeln von Puschkin am "Untergang der am meisten gepriesenen" Dekabristen gefangen. Zunächst betrachtet Chatsky die Leitideen der Dekabristen.

Ein verdächtiger Comedy-Konflikt manifestiert sich in den Superhelden von Chatsky und Famusov, die oft Helden des gegenwärtigen verdächtigen Problems sind. Die Besonderheit eines spannenden Konflikts in einem Polyagu besteht darin, dass es notwendig ist, sich in einem Liebeskonflikt hinzulegen, damit es nicht die Vorstellungen von bestimmten Handlungen und Ponys sind und man anhand der Monologe und Bemerkungen der Charaktere übereinander urteilen kann .

Eines der wichtigsten Lebensmittel für den Adelshaushalt dieser Stunde wurde vor die Macht dieses Dienstes gestellt. Es lohnt sich, in 2 Tagen von 2 Tagen als Auftakt zu einem verdächtigen Konflikt zu dienen:

Chatsky

Servieren Sie Radium, Diener langweilig.

Famusov

Diese Äxte, alle sind stolz!

Powered b, Yak von Papa verkleidet?

Famusov erzählte Chatsky die Geschichte seines Onkels Maksim Petrovich, der sehr vryachi ist, der für Chatsky ein Gemeinplatz und vielleicht sein Richter ist - selbst im Verhalten von Maksim Petrovich ist die Weisheit der Welt die beste. Die Tsiogo-Taka-Formel:

Wenn Sie dienen müssen,

І vіn zginavsya voraus ...

Die Gastronomie der Post hat drei Aspekte. Um der moralischen Nahrung willen pіdrakhovuvati und "mach weiter" und sei stolz auf die Ehre. Zu dieser Stunde kam der Gottesdienst in die enorme Position des Volkes: Batkivshchyna zu dienen, wenn Sie selbst fragen, fragen Sie nach einer besonderen Vigoda. I nareshty ist ein politisches Lebensmittelrad, das durch Chatskys Bemerkung klar definiert wird: "Wer soll dem Recht dienen, nicht den Personen."

Immer mehr Food-Comedy ist ein Problem von Schönheit und Schönheit. Chatskiy vislovly seine Platzierung zum Bild in der Monolose "Und das Gericht hto?" 5 Fälle haben 2 Tage:

Und was ist mit dem Urteil? - Vor einer langen Zeit

Vor Lebenїkhnya vorozhnecha entschuldigt sich nicht,

Suddennya schöpft aus vergessenen Zeitungen.

Chatskiy spricht über zwei Arten von unmenschlichem Verhalten von Kryptikern. Der erste von ihnen hat einen kriposnik viminyav auf seinen virnyh Dienern "horthy drei Hunde". Es wird bewundert, dass die Kritik an Griboєdov getragen werden sollte von große Welt moralischer, niedriger sozialer Charakter. Offensichtlich, gnadenlos und verheißungslos, war der Träger des Wortes so beeindruckt, wegen des Gesetzes, es ist richtig, aber Griboєdov ist feindselig, es gibt einen schreienden Mangel an Menschlichkeit - ein Lyudin wird als Kreatur geschätzt. Der Dramatiker, der den Helden "Nestor der edlen Adligen" nannte, ja, die Intelligenz, dass der Lyudin nicht wie ein vinyatky Draufgänger ist, der Heimwerker der "edlen Adligen". Das Aufstapeln zu bröckelndem Yak zu den unteren ist die Norm für bröckelnde Suspension. Khlustova ist also zu alt, um mit Sophia über das Mädchen Arapka und einen Hund zu sprechen, wie über Priester, das gleiche Isot (Folge 3, Phänomen 10):

Sag ihnen bitte, Freund,

Am Abend schickten sie ein Handout.

Darüber hinaus die Monolos von Chatsky vicriva zhakhlivy Erbe des Vermögens - Handel mit Menschen. Ein Kunde, der ein Fort-Theater aus Moskau mitbringen wollte, hatte ihn zum Ballett "von Müttern, Vätern zu Kindern" eingeladen. Griboedov wird zeigen, dass er das Recht hat, das Leben zu ordnen und das Versprechen der Adligen zu teilen und den Gestank ihrer menschlichen Qualitäten zu riechen. Mit Hilfe des Meisters des Meisters summte das Theater durch ganz Moskau, um "die Schönheit" des Balletts dieser kleinen Künstler zu bestaunen, die den Gläubigern erklären konnten, eine Linie zur Zahlung der Borgs zu geben. Allerdings habe ich meinen Kindern zu wenig verkauft.

Eine der negativsten Manifestationen der russischen Aktion zu dieser Stunde war die Brachheit der Bottiche der Erde, der Modi, Movi und der Lebensregeln. Vor der Dominanz des Irdischen im Leben des Landes, "sklavisches, mildes Erbe", wurde Chatsky mit besonderer Unversöhnlichkeit platziert, ähnlich der, die im Monolithen erschien "Im selben Raum ist die Entwicklung unbedeutend 3. Eine Handlungsepisode über die Entwicklung in einem Monolithen, nicht über Performances auf der Bühne. Chatsky wurde von Vipadkov, dem "unbedeutenden" Sustrich, vereitelt: Gewinnen Sie, als ob Spyvitchizniki einen Franzosen umgangen hätte, es sei denn, er wäre ein Ausländer. Chatsky nennt ihn einen „Franzosen von Bordeaux“, nicht weil er kein Fremder ist, sondern spricht sich für den fantasievollen Gegensatz zwischen dem Gast und der Sklaverei der Herren aus. Chatsky vvazhaє, scho Das Erbe der Erde ist eine schreckliche Geißel für die Nation. Für einen Franzosen, der gebaut werden soll, wie ein Wein aus einer französischen Provinz, der alles selbst vergisst, um französische vdachi zu erben, den Wahnsinn des "Franzosen aus Nischni Nowgorod" aufgreifend. Chatsky sumuє über die Verschwendung nationaler Traditionen durch die russischen Adligen, nationale Odyagu, Zvnishny Viglyad. Von einem girkotoyu vin werfen Sie den Satz: „Ah! Die Yaksho-Leute werden sich alles neu vorstellen “, respektvoll, so ist das Verhalten der Behörden des russischen Volkes, aber die negative Seite - "leerer Sklave, Slip nasliduvannya " - ist nicht gut. Fortsetzung D.I. Fonvizin in der Komödie "Brigadier" (1769) Turgenov im Dorf "Asya" (1858), A.P. Tschechow in der Komödie" Kirschgarten“(1903) wurde das Problem in der Literatur des XX Jahrhunderts wiederholt diskutiert. In einem solchen Rang, der Gribodov das Essen ruiniert hat, ist es nicht nur zur Tageszeit relevant, da er die Essenz der Manifestation ausprobiert hat.

Das Problem der Vorherrschaft der Erde im russischen Leben ist mit der Ernährung des Patriotismus verbunden. Die Position von Chatskiy und її Sympathie für die Monolose ist grenzwertig klar:

Schhob ist schlau, Badiori ist unser Volk

Ich will für mein Leben, ohne uns für nimtsiv zu respektieren.

Das Problem des Patriotismus wird in der Arbeit auf eine breite und lustige Weise dargestellt. Der Autor wird zeigen, dass Patriotismus nicht erfordert, das Erbe irdischer Dinge zu betrügen, sondern, Navpaki, Ihre Arroganz und Isolation von der Sicht anderer Kulturen aufbringen. Chatskys Position selbst, um den Wert seiner Nation zu erhalten, bedeutet, zu den anderen Völkern zu gehen. Der als Ausländer "Frenchie aus Bordeaux" benennende Chatskiy schmälert den Gast nicht - er ist an seinem Verhalten schuld. Einige der Charaktere haben Angst und loben nicht alle Fremden, wie zum Beispiel Khlustova wird Angst vor den Mädchen des Arap oder „Lankarts Freunden“ haben, oder es ist schön, allen Irdischen ausgesetzt zu sein. Famusov, der Hauptgegner von Chatskiy, nennt in einigen Vypads des Eifers die Erdlinge "Vagabunden".

Das Wort kann nicht einfach gesagt werden, es dreht sich alles um Possen;

Französische Romantik und liebe dich

Ich tippe auf vivodat-Notizen.

Das heißt, das Glück seiner Nation ist für Famusov ein veränderlicher Wert, aber es reicht nicht aus, wie für eine neue Erde in einem bestimmten Hauttyp gefunden zu werden.

Die Lebensweise des Moskauer Adels ist ein weiteres Problem, wie der Griboedov bei der Komödie. Zeigen wir den tsієї jenen є Famusovs Monolog in 1 Auftritt 2 Tagen. In der Szene ist es wunderbar, dass diejenigen, die Famusov sind, die Keruks im Regierungsministerium sind, ihr eigenes Alter planen, damit sie nicht mit besonderer Hilfe und Informationen ausgestattet sind. Bei der neuen für den Tag gibt es drei "wichtige" Anfragen: für die zweite - für Forelle, für vier - für einen Freund, "am Freitag und vielleicht am Samstag" - Taufe. Famusovs Freund, es soll „Geld“ verteilen und die Philosophie und das Leben des Lebens: Es lohnt sich, zu sterben, zu sterben, an die Menschen, zu wissen und zu sterben und zu sterben.

Rozmirkovuyuchi über die Lebensweise des Adels, Griboedov über die Probleme von Rozvag. Auf dem Ball Chatskiy kazha Molchalinu (Folge 3, Vorkommen 3):

Wenn rechts - ich freue mich, Sie zu sehen,

Wenn Dummköpfe Dummköpfe sind,

Und zmіshuvati zwei tsі Handwerk

Є temryava Mayster, ich bin nicht am Vorabend des Tages.

Chatsky stellt sich der Rakete nicht entgegen, sondern zieht sie von rechts mit ein wenig. Schützen Sie die Allgemeinheit und Praxis des Lernens aus dem Leben der großen Adligen und handeln Sie konsequent mit Zufriedenheit und Förderung. So ist das Leben leer und ohne Augen. Zgadaimo, Yak, der Chatsky von Moskau erzählt hat (Tag 1, Ereignis 7):

Es ist nur ein Ball, und morgen sind es zwei.

Für die Worte der Gräfin Babusi Khryumin, die komisch klangen, für den Volkssinn etwas tragischer (Folge 4, Phänomen 1):

Sing, motnko, für mich ist es keine Macht,

Tinte fiel ich ins Grab.

Nicht in der Tatsache, dass Bali chi іnshі svіtskі rozvagi von den mächtigen Mächten verrottet wird, - der ganze Teil der Kultur des Adligen wird zu dieser Stunde sein. Ale, wenn der Ball alles Leben borgte, wurde er zu einer Schlange, so dass er für die damaligen Menschen in ein Grab verwandelt wurde, das Leben selbst stumm war und nicht dröhnte. Es ist nur natürlich, dass wir darin nicht gut sind, aber wir werden eine Form des menschlichen Lebens ändern;

Einen besonderen Platz in der Komödie nimmt das Thema Rosum ein – erziehen, erziehen und erziehen. Den Schöpfer nenne ich am Ende, und ich respektiere den Autor selbst, wenn er schreibt: "Meine Komödie hat fünfundzwanzig böse Menschen für eine verurteilende Person." Der erste kleine Kerl der Komödie Griboadov, der "Wehe - Rose" nennt. Nennen Sie ein Zeichen dafür, dass ein Akzent aus einer philosophischen Idee ersetzt wird, da es möglich ist, ihn für jeden Geist zu bewerten - Trauer, für gesellschaftliche: Der Geist einer Suspendierung ist die Ursache von Trauer. Das Thema Rosum in p'єsі podіlyaє Charaktere іvо їkhnyj Vorurteile gegenüber dem Leben. Für Familien ist der Wert der Entbehrung praktisch; Chatsky hat viel zu tun, alles ist ihm wichtiger: Spezialitäten und Spezialitäten. Yogo uyavlennya über das Leben ist breit, der Gestank geht zwischen speziellen Interessen herum. Sie können kühn sagen, dass Chatskys Urteilen ein Rosum und ein moralischer Imperativ des Lebens zugrunde liegen. Urteile und Familienmitglieder sind umgeben von hochgesinnten Ausdrücken, die mit besonderen Interessen und Interessen gezoomt werden. Für Sophia ist also derjenige klüger, der den Befehl von ihr abfängt (Folge 1, Phänomen 5):

Oh! wie man jemanden liebt,

Warum sollte ich so weit weggehen?

Für die Silent ist das Verhalten intelligent - im Hinterkopf, sei es für wen, von wem ich lügen will (Folge 3, Phänomen 3):

Es ist unschuldig für meine lita

Das Urteil seiner Mutter.

Für Skalozub ist die leichte Ordnung ein vyiskovy Weg und "intelligentes" Lager - perebuvati in den Reihen, kluges Verhalten - Pragnuti hängt an der ersten Zeile. Skalozub Navit auf seine Art "Philosoph". Preisrichter als Philosoph gewinnen (Tag 2, Phänomen 4):

Die Generäle werden nur mich haben.

Otzhe, der magere Charakter, liebt Rosum, über Erleuchtung. Um gebaut zu werden, sind die Ideen der Bildung in die Moskauer Suspension eingedrungen. Wir werden uns jedoch daran erinnern, dass sie uns vergeben werden: Wir kennen das Wissen, das wir über das richtige Denken gelernt haben. Famusivtsi bach, so besteht die Gefahr, Chatskys Geist, seinem Verständnis und seiner Erleuchtung zu ähneln, um die einzige Möglichkeit, gegen ihn zu kämpfen - seinen Geist zu neutralisieren, Schnurrhaare, was nicht zuletzt nicht viel ausmacht. Zur gleichen Zeit beginnt Sophia sich für Spezialitäten und Spezialitäten zu interessieren, also beginnt Sophia selbst ein wenig über Gott Chatsky. Handlungsstränge, wie man in p'usi einen liebevollen und misstrauischen Konflikt formt, entwickeln sich auf einmal, eher kompositorisch. Die Ausstellung gilt für beide Linien und endet vor dem 7. Tag des 1. Tages. Der Ausbruch eines Liebeskonflikts ist in 7 Auftritten des 1. Podії zu sehen, sozial - in 2 Auftritten des 2. Podії. Der Höhepunkt eines spannenden Konflikts nach dem Ende von 3 Tagen, da die Suspendierung von Chatsky gebracht wird und die Superkreuzung zwischen ihnen unangenehmer ist. Der Höhepunkt einer Liebeskonfrontation ist auf der 12. Stufe der 4. Stufe zu sehen: Chatskiy Einsicht, Sofia ist der Vergessenheit nahe, Molchalin soll „in sein Zimmer gehen“. Die Verbindung beider Handlungsstränge geht im Moment verloren, wenn das Haus von Chatsky zalishaє Famusov mit Worten (Folge 5, Ereignis 14):

Er kommt aus Moskau! hier bin ich keine Reisen mehr.

Der Protest der Komödie sollte sich sehen lassen: weiter weg ist es unmöglich - ni kudi kine Chatskiy, ni scho win robitime, ni wie rutscht in yogo an der familienaufhängung an. Goncharov jedoch treu respektiert, "Chatsky Übel alter Stärke, der der alten Macht mit seinem eigenen Teufel einen tödlichen Schlag versetzt hat". Im ganzen Realismus der Komödie.

Dzherelo (beim Schnellen): Moskvin G.V. Literatur: 8. Klasse: ca. 2 Jahre. Teil 2 / G.V. Moskvin, N. M. Puriaєva, Є.L. Yrochina. - M: Ventana-Graf, 2016

„Aus der Liebe stürzen“ für denjenigen, der im Zusammenspiel von Sozial- und Liebesplänen im Kopf des Geschöpfes ist. Konflikt hiba scho baut eine Dualität auf. . A. Goncharov schrieb in dem Artikel „Milyon Muk“: „Zwei Komödien sind eine in einer: eine, also bi-moviti, privat, zu Hause, zwischen Chatskiy, Sofya, Silent und Lizo - die Intrige der Kokhannya, der ärmeren Motiv. Wenn die Persha überwältigt ist, ist sie beim Fortschreiten erfolglos іnsha, und sie wird anfangen, es zu wissen, privat im Kampf zu spielen und eine Universität anzurufen. In „Likho z rozumu“ A.S. Gribodov Aufarbeitung der Tradition, verbunden mit der Epoche des Klassizismus und der Romantik, wie man sich auf der Grundlage der Wurzeln von Bildern, Charakteren, Bewegungen, insbesondere Problemen und dem Konflikt selbst dreht.

Traditionell für den Comedy-Klassizismus є ein Handlungsschema, bei dem zwei junge Leute einem edlen Mädchen in die Hände spielen, Bilder von Gegensätzen, und einer von ihnen singt in seinen Passagen Balacuch und ohrenbetäubend und der andere bescheiden und bescheiden; Du bist zur Liebe berufen; Zberigshi tsyu Schema, Gribodov änderte die Interpretation der Charaktere und überschattet ihre Eigenschaften. In dieser Komödie sind Chatsky und Molchalin klar gegensätzlich und erfolgreich, und außerdem sind die Hauptqualitäten dieser Komödie „Frieden und Scharfsinn“. In der Ära der Romantik, dem traditionellen Konflikt entkommen, der für kein romantisches Gedicht gleich sein wird, Drama. Vіn mit einem Blick auf das entgegengesetzte Hoch und Tief; vinyatkovy und Licht, Aufhängung, leichte Zagal.

Tsei conflіkt buv nicht verbunden. Chatsky ähnelt mit seinem Verhalten und seiner Tragödie einem romantischen Helden, der gegen „ harte Tritte“. Der Ale-Konflikt von Aleksey Gribodov wird historisch konkret. Es ist also möglich, dass die Intelligenz diese Ära in "Berge aus Rose" darstellt - die Ära der geheimen Spiloks von einer Seite und Arakcheevshchina - von der anderen.

Chatsky ist bei den Dekabristen gut gelaunt (Liebe zum russischen Volk, bazhanna "diene den Rechtschaffenen, nicht dem Volk", zu den Hauptstädten selbst), aber es kostet keine Kraft, die ganze Dekabristen-Suspendierung. Gewinnen Sie einen gegen alle. Ein beispielloser Konflikt "Hot to the Rose" der Handlung der Komödie. Der erste Schritt ist die Ausstellung der Konfliktentwicklung. Die ersten 5 Auftritte der tsієї dії-Farbe sind fertig Ich werde ein Bild melden Das Leben von Famusov und Sophia vor der Ankunft von Chatskiy, der Hintergrund selbst war Gotuyuchi, dann entwickelte sich mit der wachsenden Kraft ein mächtiger Konflikt.

Mein Wissen über Sophias Beziehung zu Molchalin, wie man über Famusovs spricht, und über Molchalins Grenze zu Sophia (Lizy über den Ton des jungen Franzosen). 7-9 Auftritte - eine Krawatte der Liebesintrige, gebunden Z Ankunft bei Sofia Chatsky. Ein besonderer Konflikt soll sofort als Manifestation eines verdächtigen Konflikts dienen, was in Chatskys satirischen Bemerkungen über Moskauer Vdachi zu erahnen ist (sofern wird Sofia auch beim 7. Auftritt respektieren: "Rush to Moscow. Was bedeutet "Hinterhof!") Hell! Die Einleitung eines verdächtigen Konflikts und die Beschleunigung einer Sonderlinie erfolgt bis zur 2. Manifestation

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Aus Literatur erschaffen: Merkmale des Konflikts der Komödie "Likho z Rozumu"

Es gibt viele Konflikte im P'єsi "Likho z rozumu", so dass als notwendiger mentaler klassischer P'єsi die Manifestation eines Konflikts mehr als eine ist.

"Heftig mit Rose" ist eine Komödie mit zwei Handlungssträngen, und auf den ersten Blick gibt es zwei Konflikte: Liebe (mіzh Chatskiy und Sofієyu) und riesig (mіzh Chatskiy und famusіvsky Suspension).

P'єsa repariert von Anfang an einen Liebeskonflikt - Chatsky priyzhdzhak nach Moskau zu kokhanoi divchini. Ein Liebeskonflikt wird Schritt für Schritt zu einem spannenden. Z'yasovuyuchi, dessen Sophia-Liebe Chatskiy bei einer Familiensperre bleibt. In der Komödie repräsentiert das Bild von Chatsky eine neue Art von Spezialität Kolben XIX stolitja. Chatsky gegen den konservativen, erstarrten Svitov Famusovykh. In seinen Monologen, lebhaft pobut, zvicha, Ideologie der alten Moskauer Suspendierung, meint Chatskiy, die Augen von Famusov und allen auf solche wie den Gestank des Lebens und den Gestank des Lebens platt zu machen. Der Gromadsky-Konflikt "Hot for the Roses" überzeugt nicht. Die alte Pansky-Aufhängung ist nicht das Gehör des üppigen, rosigen Chatsky, sie ist nicht rosig und ans Herz gewachsen.

Eine riesige Konfrontation mit A.S. Griboedovs Dressing aus einer weiteren Konfrontation – zwischen „vik ninishnim“ und „wir sind über die Jahrhunderte“. Chatskiy ist ein Typ von neuen Leuten, er wird kein Verteidiger der neuen Ideologie der neuen Stunde, des „Jahrhunderts der Neunzig“, sein. Und die alte konservative Gemeinschaft der Famusovs dauert bis "das letzte Jahrhundert". Der Alte möchte keine Position in der historischen Vergangenheit schaffen, sondern nur aktiv in das Leben eindringen, in der Hoffnung, seine eigenen Gesetze zu etablieren. Der Konflikt zwischen Alt und Neu ist eines der wichtigsten Dinge im russischen Leben dieser Stunde. Der ganze Vichny-Konflikt hat einen großen Platz in der Literatur des 19. Jahrhunderts eingenommen, zum Beispiel bei Schöpfern wie "Väter und Kinder", "Gewitter". Es ist nicht wie eine Konfrontation, den ganzen Koloss der Komödie aufzugreifen.

Unter den Helden des Pilz-P'єsi, Mabut, gibt es viele böse Menschen, die Haut hat ein eigenes Leben, so dass es um das Leben geht. Kozhen von den Charakteren in "Woe to the Rose" weiß, dass man vom Leben sehen muss und wer sich des Pragmatismus schuldig macht. Wenn Sie zum Beispiel Ihr Leben leben möchten, gehen Sie nicht über die Grenzen der Lichtgesetze hinaus, warum lassen Sie sie nicht von denen verurteilen, die verurteilt werden können, wie Maria Oleksiyivna und Tetiana Yuriyivna. Tom Famusov ist so fassungslos über die Witze des alten Mannes seiner Tochter. Die Meta des Lebens von Silence ist immer noch ruhig, weiß nicht, wie sie sich navigieren soll, oder verirrt sich einfach in den Bergen bei Diensttreffen. Gewinnen muss man sich nicht dafür schämen, dass man vom Kampf um seine Ziele reich herabgesetzt wird: Reichtum und Macht ("und ein hochgeborener Bruder, und Spaß haben"). Gewinnen Sie, Sophia nicht zu lieben, sondern sich über sie zu wundern, um Ihr Ziel zu erreichen.

Sofia, Yak einer der Vertreter Famus-Suspendierung, nachdem er sentimentale Romane gelesen hat, über den schüchternen, stillen, tiefen Mann, für den er gewonnen hat und nicht verloren und getötet wird vom neuen "Junge", "Diener". Die Molchalin und nicht Chatsky gehen in die Welt der Maybut Cholovik.

Otzhe, Griboedov wird in seiner Komödie einige unmoralische und konservative Vertreter der Moskauer Suspendierung zeigen. Für einen neuen Menschen ist es auch wichtig, Nagolosti, wie alle stinken in einem rationalen Lebensgefühl, Yogo-Zmist und Idealen.

Sobald wir vor der letzten Komödie tierisch stehen, ist es wahrscheinlicher, dass die Haut der Helden als gnadenlose Naprikintsi erscheint. Chatsky, Famusov, Molchalin, Sophia - müssen sich in ihrer eigenen Trauer verlieren. Und der unglückliche Gestank durch deine falsche Aussage über das Leben, die falsche Lebensweise. Famusov wird hungrig werden, nach den Gesetzen des Lichts zu leben, nicht bösartig verurteilt, nicht für Licht gelobt worden zu sein. Was ist es? Yogo wurde von Vlasnas Tochter geschlagen! "Oh! Oh mein Gott! scho sagt Prinzessin Marya Oleksiyivna ", - viguku vin, vazhayuchi selbst der glücklichste aller Menschen.

Schweigen ist nicht zuletzt unglücklich. All diese Bemühungen waren dankbar: Sofia konnte niemandem helfen, aber vielleicht, noch besser, tatkov vermasseln.

Ich habe meinen eigenen Kummer in Sophia; Kokhan Lyudin war erfreut. Vona rozcharuvalasya an ihrem eigenen Ideal des Führers.

Ale der erfolgreichsten, Chatsky, ein klebriger, liebevoller Aufklärer, ist die führende Person seiner Zeit, stellvertretende Besessenheit, Konservatismus des russischen Lebens. Sophia verliebte sich wegen ihrer Gedanken in ihn. Chatskiy, der sich nur an seine eigenen Gedanken gewandt hat, die Klugen, können keinen Klugen Narren sehen, sie sind so stark verzaubert. Und das ist alles, trotz der Gewinner - in ihren eigenen Köpfen und den führenden Ideen - haben sie nicht nur nicht dazu beigetragen, das Herz des Kohan-Mädchens zu erobern, sondern Navpaki hat es die ganze Zeit mitgebracht. Darüber hinaus ist die Suspendierung der Familie durch ihre eigenen wollüstigen Gedanken vollkommen göttlich und kühn.

Mit einem solchen Rang, Gribodov, zu erklären, dass der Grund für Chatskys Tragödie das Fehlen dieser Helden der Komödie ist - in Ermangelung dieses Phänomens über das Leben des Lebens selbst. „Herz verstimmt“ ist die Achse des Hauptkonflikts „Wehe dem Herzen“. Ale todі vіnіkіє Essen, als Aussage über das Leben, wahr und wer glücklich sein kann. Das Bild von Chatsky macht meiner Meinung nach einen negativen Eindruck auf das Nahrungsangebot. Chatsky ist gliboko sympathisierend mit Gribodov. Es ist sichtbar aus der Suspendierung der Familie. Die Reissorte des Dekabristen wurde in diesem Bild vorgestellt: Chatsky-Finger, fröhlich, üppig. Ale und yo, schau weit weg wahres Leben ich mache dich nicht glücklich. Mozhlivo, Griboedov, der die Tragödie der Dekabristen vermittelt hatte, die ihre idealistische Theorie übernahmen, sah aus dem Leben.

In einem solchen Rang hat „Dashing with Rose“ eine Reihe von Konflikten: Liebe, spannend, Konflikt zwischen dem „Alter“ und dem „vergangenen Jahrhundert“, aber die Hauptsache ist meiner Meinung nach der Konflikt der idealistischen Manifestationen von Leben und Wirklichkeit. Griboedov war der erste Schriftsteller, der das Problem hatte, vor dem es notwendig war, mit dem Schreiben reich zu werden XIX. Hauptstadt: . S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoi.

Im Fall von "Likho mit dem Rosum" gibt es viele Konflikte, so dass als notwendiger geistiger Klassizismus die Manifestation eines Konflikts mehr als eine ist.

"Heftig mit Rose" ist eine Komödie mit zwei Handlungssträngen, und auf den ersten Blick gibt es zwei Konflikte: Liebe (mіzh Chatskiy und Sofієyu) und riesig (mіzh Chatskiy und famusіvsky Suspension).

P'єsa repariert von Anfang an einen Liebeskonflikt - Chatsky priyzhdzhak nach Moskau zu kokhanoi divchini. Ein Liebeskonflikt wird Schritt für Schritt zu einem spannenden. Z'yasovuyuchi, dessen Sophia-Liebe Chatskiy bei einer Familiensperre bleibt. In der Komödie stellt das Bild von Chatsky eine neue Art von Spezialität auf den Kolben des 19. Jahrhunderts dar. Chatsky gegen den konservativen, erstarrten Svitov Famusovykh. In seinen Monologen, lebhaft pobut, zvicha, Ideologie der alten Moskauer Suspendierung, meint Chatskiy, die Augen von Famusov und allen auf solche wie den Gestank des Lebens und den Gestank des Lebens platt zu machen. Suspіlnіy conflіkt "Hot for the Rosum" unverbunden. Die alte Pansky-Aufhängung ist nicht das Gehör des üppigen, rosigen Chatsky, sie ist nicht rosig und ans Herz gewachsen.

Eine riesige Konfrontation in A.S. Griboedovs Dressing von einem weiteren Konflikt - zwischen "vik ninishnim" und "glücklichen Zeiten". Chatskiy ist ein Typ neuer Leute, er ist ein Viraznik der neuen Ideologie der neuen Stunde, des "Jahrhunderts der Neunzig". Und je älter die konservative Suspendierung der Famusovs wird, wird "stolittya". Der Alte möchte keine Position in der historischen Vergangenheit schaffen, sondern nur aktiv in das Leben eindringen, in der Hoffnung, seine eigenen Gesetze zu etablieren. Der Konflikt zwischen Alt und Neu ist eines der wichtigsten Dinge im russischen Leben dieser Stunde. Ein ganzer Vichny-Konflikt hat einen großen Platz in der Literatur des 19. Jahrhunderts eingenommen, zum Beispiel unter Schöpfern wie „Väter und Kinder“, „Gewitter“. Es ist nicht wie eine Konfrontation, den ganzen Koloss der Komödie aufzugreifen.

Unter den Helden des Pilz-P'usi, Mabut, gibt es viele schlechte Menschen, es gibt viel Leben für sie, so dass das Leben offenbart wird. Kozhen von den Charakteren in "Hot for the Roses" Ich weiß, dass man etwas von seinem Leben braucht und sich des Pragmatismus schuldig macht. Zum Beispiel möchte Famusov sein Leben leben, nicht über die Grenzen der Gesetze der Gesellschaft hinausgehen, damit sie nicht von einigen heiligen Leviten wie Maria Oleksiyivna und Tetiana Yuriyivna verurteilt werden. Tom Famusov ist so fassungslos über die Witze des alten Mannes seiner Tochter. Die Meta des Lebens von Silence ist immer noch ruhig, weiß nicht, wie sie sich navigieren soll, oder verirrt sich einfach in den Bergen bei Diensttreffen. Gewinnen muss man sich nicht dafür schämen, dass man vom Kampf um seine Ziele reich herabgesetzt wird: Reichtum und Macht ("und ein hochgeborener Bruder, und Spaß haben"). Gewinnen Sie, Sophia nicht zu lieben, sondern sich über sie zu wundern, um Ihr Ziel zu erreichen.

Pomika - Paskewitsch,
Knöchel in Ungnade rmolov ...
Wer hat dich verloren?
Ehrgeiz, Kälte und Aggressivität ...
Von bürokratischen Frauen,
Von den anhaltenden Lichtstichen
Gewinnen Sie ein Kätzchen,
Auf dem Schilf sitzen.
D. Kedrin

Oleksandr Sergiyovich Griboedov, der großen literarischen Ruhm und landesweite Popularität erlangt hatte, schrieb die Komödie "Likho z rozumu". Tsei tvir wurde in der russischen Literatur des ersten vierzehnten Jahrhunderts innovativ.
Für eine klassische Komödie ist es charakteristisch, dass sich Helden auf positive und negative stapeln. Peremog hol dir einen Stier für positive Helden, in dieser Stunde waren sie negativ und sie waren sich der Streiks bewusst. In der Komödie von Griboedov sind die Charaktere rozpodіlenі zovsіm inakshe. Der Hauptkonflikt, sich von der Basis der Helden an die Vertreter des „Jahrhunderts des letzten Jahrhunderts“ zu binden, und zum ersten gibt es eigentlich nur einen Oleksandr Andriyovich Chatsky, davor wollen wir kein Held werden. Zur gleichen Stunde scheint der Chef-Yogo-„Gegner“ Famusov nicht wie ein glühender Abschaum, Navpaki, Tse-Dbaylivy-Vater und gutmütiger Lyudin zu sein.
Tsikavo diejenigen, dass die Würde von Chatsky am Stand von Pavel Opanasovich Famusov vorbeiging. Das Moskauer Panske-Leben war ruhig und still. Schodnya buv ähnlich wie nshy. Bali, reden, abend, chrestini ...

Derjenige, der geheiratet hat - ist aufgestanden und derjenige, der einen Fehler gemacht hat.
Immerhin Sinn, und auch die Spitze in den Alben.

Die Frau, egal, wurde geliehen. Der Gestank, alles von der Erde zu lieben, Französisch. Die Frauen der Famusian-Suspendierung haben eine Meta - gehen Sie, um Töchter für ein Ludin und ein Bagatu zu ersetzen oder zu sehen. Zur gleichen Zeit, hinter den Worten von Famusov selbst, "beurteilen die Frauen alles, Skryz, es gibt keine Urteile über sie". Für den Fürbitter, gehen Sie zu sehen, was Tetyana Yuriyivnya, mehr "Beamte und Posadov alle Freunde und alle Verwandten." Prinzessin Marya Oleksiyivna maє taku wagu Nahrungssuspension, scho Famusov wie ein Viguku in Angstє:
Oh! Oh mein Gott! Prinzessin Marya Oleksiyivna sagt zum Namen!
Und was ist mit den Choloviks? Der ganze Gestank wird mit Ihrem Team beschäftigt sein, und Sie werden durch die gesellschaftlichen Zusammenkünfte schlüpfen. Die Achse ist ein gedankenloser Soldat Skalozub, der die ganze Welt wie eine kleine Welt ist, in einer Weise erschüttert, die eine Ansicht von Dummheit und Verbundenheit ist. Ale tse yakraz і bedeutet eine gute Wachstumsperspektive. Ny hat eine Meta - "geh zu den Generälen". Achse anderer offizieller Molchalin. Es ist nicht ohne Genugtuung, über diejenigen zu sprechen, die „nach drei Nächten hinter dem Archiv stehen“, und ich möchte natürlich sogar „zu den Stufen der Häuser gehen“.
Das gleiche Moskauer "Ass" Famusov erzählte jungen Leuten von den Granden von Maxim Petrowitsch, der für Katerini diente, und als sie vor Gericht kamen, erschienen sie nicht vor Gericht, sie zeigten weder Würde noch Talent. aber berühmt wurde, weil man ihnen beraubt wurde, "... Dann "mav hundert cholovik an Diener", "alles in Ordnung." Achse і Ideal der Famusian-Aufhängung.
Moskauer Adlige pikhati und stolz. Vor den Menschen, die für sich selbst gelebt haben, wird der Gestank mit Verachtung gelegt. Ale ist besonders stolz darauf, sich in den Repliken tierisch vor krіpakіv zu fühlen. Stinkt - "Petersilie", "Fomki", "Churbani", "Ice Teteri". Dahinter steht eine Rozmova: „Der Roboter hat dich! Um dich zu beruhigen!“. Zum geschlossenen System der famusivtsi stehen sie gegen alles Neue und Fortschrittliche. Der Gestank kann polyberal sein, auch wenn die einheimischen Schlangen Angst vor Yak im Feuer haben. Ein bisschen Hass in den Worten von Famusov:

Navchannya ist die Achse der Pest, vchen_st ist die Achse der Vernunft,
Scho ni mehr, niz wenn,
Göttliche Trennung der Menschen, і richtig, і dachte.

Mit einem solchen Rang, Chatsky-Güte, das Wissen um den Geist des "vergangenen Jahrhunderts", mit Bedeutungen von niedriger Anbetung, Hass bis zur Erleuchtung, leerem Leben. In Nudga und Ogida unseres Helden wurde schon früh alles ruiniert. Für die Freundschaft mit der lieben Sophia unwichtig, legte Chatsky den Haushalt seiner Verwandten auf und begann ein unabhängiges Leben.
"Polyuvannya mandruvati griff einen neuen an ..." Die Seele des Yogi sehnte sich nach der Neuheit der gelegentlichen Ideen und spaltete sich eine Stunde lang mit den führenden Leuten. Besuchte Moskau und ging nach St. Petersburg. "Visoki dumi" für einen neuen Schnurrbart. Sehen Sie sich diesen pragmatischen Chatsky selbst in Petersburg an. Gewinnen, mabut, sich mit Literatur beschäftigen. Sie waren sensibel, um nach Famusov zu navigieren, aber Chatsky "schreibe schön, ändere es". Chatskys Wasserstunde wird in große Aktivität ausbrechen. Vin vynikak „mit den Ministern der Anrufe“. Schützen Sie nicht schlecht. Der Hohepriester über Ehre erlaubte ihm nicht zu dienen, weil er dem Recht dienen wollte und nicht den Personen.
Pislya ts'ogo Chatsky, Mabut, der durch das Dorf gegangen ist, de vin, hinter den Worten von Famusov, "genagelt", pomilkovo cheruyuchi mit einem Mattom. Bringen wir unseren Helden zum Virus für die Absperrung. Auf der "Straße" staunten sie schief, wie im liberalen Geist. Aber das Wissen der Vertreter der russischen Adelsjugend aus dem Leben, der Philosophie, der Geschichte Westeuropas ist für ihre Entwicklung von geringer Bedeutung.
Die ersten Achsen der Schöpfung sind gleich mit dem Wachstum von Chatskiy, den Menschen mit den geformten Ideen. Die Sklavenmoral der Unterstützung der Familie Chatsky protistavlyaє ist ein sehr hoher Punkt der Ehre und des Gehorsams. Vіn leidenschaftlich stellvertretend von Yomu Kriposnitsky gehasst. Win kann nicht spontan über "Nestor des Negidnik-Adligen" sprechen, aber den Wechsel der Diener zu den Hunden, für diejenigen, die "zum kühnen Ballett erkannt wurden ...

Achse, du hast Sivin erlebt!
Achse, um jemanden in die Wüste zu treiben!
Die Achse unserer suvory potsinovuvachi und judd!

Chatsky hasst "das vergangene Leben von Reis", Menschen, die "aus den abgenutzten Zeitungen die Stunden der Ochakovskys und die Wurzel des Verbrechens ziehen". Ein scharfer Protest eines Boshaften in einer neuen edlen Anbetung vor uns einer irdischen, einer französischen Wikhovannya, in einer panischen Mittelklasse. In seinem berühmten Monolith über die "Frenchie aus Bordeaux" lohnt es sich, über die heiße Krippe des einfachen Volkes zu seinem Vaterland zu sprechen, die nationalen Namen dieses Umzugs.
Yak ein gesprochener Pädagoge Chatsky ist sehr sensibel für die Situation des Rechts auf Rozum und sehr viel seine Kraft zu geben. An der Rose, an der vikhovanna, at Gemeinderat, in der Kraft des ideologischen und moralischen Zuflusses können sie geschmuggelt und für die Verarbeitung der Aufhebung, der Lebensveränderung verwendet werden. Das Recht gewinnen, Bildung und Wissenschaft zu dienen:

Jetzt heu nicht nur wegen uns allein
Drei junge Leute, du weißt, es gibt einen Shukan-Feind, -
Nicht vimagayuchi ni misc, ni zum Rang befördert,
Die Wissenschaft hat einen pragmatischen Verstand;
Denn Gott selbst wird die Hitze in deiner Seele zerstören
Zur schöpferischen Mystik, hoch und schön, -
Riechen Sie sofort: Rozby! Poschescha!
І um unter ihnen als mriinik berühmt zu werden! Nicht sicher!

Vor solchen jungen Leuten kann P'us, der Krim-Chatsky, gebracht werden, Mabut, auch der zweijährige Bruder von Skalozub, der Neffe von Prinzessin Tugoukhivskoy - "Chemika und Botanika". Ale über sie, wir müssen vorbeikommen. Unter den Gästen von Famusov ist unser Held der gleiche.
- Nun, der Gewinn von Chatsky ist so gut. Nun, Hiba, vergib Yogo Skalozub, ich werde über mich selbst fühlen: "Hrypun, erwürgt, Fagott, Suzir'ya-Manöver dieser Mazurka!" Chi Natalya Dmytrivna, welcher Wein hat das Leben im Dorf glücklich gemacht? Chi Khlestova, warum sollte Chatskiy gelächelt werden? Ale wird offensichtlich am ehesten nach Silence entkommen. Chatsky vvazhaє Yogo "zalyugidnym sverennyam", ähnlich wie alle schlechten. Sophia soll sich um solche Worte des ohrenbetäubenden Chatskogo-Gottes kümmern. Mühelos eine Neuheit zu trinken, ist der Gestank in der Korbweide weit verbreitet, aber in Wahrheit ist die ganze Aufhängung göttlich gebaut.
A.Z. Puschkin, nachdem er "Hurts of Roses" gelesen hat, nachdem er dieses Chatsky-Metaє-Beser vor Schweinen respektiert hat, der niemanden leise ändert, den er mit seinen hasserfüllten Monologen brutal zu machen hat. Zunächst einmal kann man nicht anders, als zu warten. Ale Chatsky Jugend. Das heißt, ich möchte nicht die Superlinks für die älteren Generationen reparieren. Angesichts des Verlangens, Sophia zu schlagen, der Kindlichkeit des Herzens, des Herzens. Іnsha rіch, scho in einer Stunde, die aus der letzten Entwicklungsphase vergangen ist, hat sich Sofia verändert. Chatskiy zbenzhenija її kalter Empfang, der Wein wird wütend, wie er hätte sein können, aber er wird nicht mehr benötigt. Mozhlivo, das gleiche psychische Trauma, hat den Mechanismus der Konfrontation in Gang gesetzt.
Die Ergebnisse werden Chatskys Ressentiments gegenüber diesem Licht sehen, für das Wein die Freiheit hat und mit Blutsbanden verbunden ist. Ale conflikt, das ist ein Aufruf an die tsi razrivu, nicht besonders, nicht vypadkovy. Der Konflikt ist sozial. Dabei kamen mir nicht nur Menschen in den Sinn, sondern auch die Entwicklung der Blicke, die Entwicklung der spannenden Positionen. Die große Verwirrung wurde die Ankunft von Chatskiy am Stand von Famusov, die Entwicklung der Gewinner wurde von den Superhelden und Monologen der Helden übernommen ("Und der Richter wer?", "Ax die, alle sind Sie stolz!"). Zunehmend unvernünftig und viszeral zum Höhepunkt zu bringen: auf dem Ball von Chatskogo göttlich zu werden. Und hier bin ich selbst im Kopf, trotz all der Worte dieses gefühlvollen Rukhi-Tyrannen Marnimi:

Alles verherrlicht von Gottes Schuld im Chor.
Vi maєte ratsіyu: aus dem Feuer, das nicht-shkodzheniy viyde,
Erwecke den Tag für dich,
Nacheinander abholen,
І im neuen rozum utsіlіє.

Konfliktverbindung - von Chatsky aus Moskau. Vidnosini fa-musovskogo Suspension, dass der Protagonist bis zum Ende geschrieben wurde: Der Gestank ist sehr wütend und ich will keine Mutter von etwas Besonderem. Es ist schwer zu sagen, dass ich mich um den Berg kümmere. Adzhe conflіkt mіzh alter Mann und Novim wіchny, Yak svіt. Und das Thema der Bürger der Klugen, der geheiligten Menschen in Russland, der Gehässigen und der Gegenwart. Ich bis zum Ende des Tages, in den Köpfen der Menschen, sind sie mehr besorgt, weniger in der Dauer des Tages. Der ganze Sinn von A.S. Griboyedov hat die Komödie zu allen Zeiten beendet.