Τα έργα του Leskov παράγουν μια ανεξίτηλη εντύπωση σε ένα άτομο. ΕΤΣΙ Σχολικός πάγκος Όλοι είναι εξοικειωμένοι με πολλά έργα. Μια από αυτές είναι η ιστορία "μαγεμένος περιπλανητής", ο οποίος αναγνωρίζεται ως ένα από τα πιο διάσημα έργα του.
Ο Leskov δημιούργησε μια ιστορία από το 1872 έως το 1873. Η ιδέα ήρθε στον συγγραφέα ενώ ταξιδεύει στην Καρέλια. Στα τοπικά νερά, πήγε στο νησί της Βαλκαάμ στους μοναχούς. Ήταν εκεί που δημιουργήθηκε ένα έργο και σε ένα χρόνο ήταν έτοιμο για έναν τύπο με το όνομα "Chernozem Telmak". Στη συνέχεια, η Leskova αρνήθηκε, εξηγώντας ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον οικόπεδο και αψίδα. Στη συνέχεια, οι διαρροές κάλυπταν ένα άλλο περιοδικό, όπου συμφώνησε να το δημοσιεύσει.
Το όνομα "Enchanted Wanderer" φέρει τη σκέψη να ταξιδεύει ο κύριος χαρακτήρας στην αναζήτηση της ψυχής του, της ανάπτυξης. Περιλαμβάνει τόσο στη λίμνη Ladoga όσο και στον εσωτερικό κόσμο του. Ένας περιπλανώμενος επιδιώκει να γνωρίζει τον προορισμό του και το πιο σημαντικό - τη θέση της στη Γη και τη ζωή. Όλα αυτά λένε ότι η δεύτερη λέξη στον τίτλο και ο πρώτος δείχνει την ικανότητα της καρδιάς του ήρωα να γοητεύσει με τη χώρα του, τη φύση του, την ικανότητα να αγαπά και να εκτιμήσει το περιβάλλον. Συχνά, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη φράση "μαγεία" - αυτό σημαίνει ότι ο ήρωας φαίνεται να κάνει διάφορες ενέργειες, αλλά υπό την επιρροή κάτι υψηλότερο.
Στο έργο των 20 κεφαλαίων, αλλά δεν αντιπροσωπεύουν μία μόνο σύνθεση. Φαίνεται να είναι χαοτικά, καθώς ο συγγραφέας ήταν έμπνευση. Μπορούμε να πούμε ότι αυτή είναι μια σειρά τυχαίων γεγονότων. Η Flaskin μιλάει πολύ για τη ζωή του και είναι τόσο βρώμικο και χαοτικό. Δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχει ένας ολόκληρος κύκλος θρύλων, επειδή η ιστορία έθεσε τη βιογραφία ενός από τους αγίους, των οποίων η ζωή ήταν γεμάτη με θεϊκά σημάδια. Μπορεί να δει από την ιστορία της παιδικής ηλικίας ενός περιπλανώτη, όπου ο Θεός το μετατρέπει στον δρόμο της μοίρας, και σε μια ενήλικη ζωή ξεχειλίζει με αλληγορία και ένα υψηλό νόημα. Το αποκορύφωμα ολόκληρου του έργου είναι ο πειρασμός του κύριου ήρωα των δαίμων, με τους οποίους αγωνίζεται με τη βοήθεια της πίστης στο Θεό.
Έτσι, βλέπουμε πόσο που τίθενται στην ιστορία του Λέσκο. Δεν ήταν άμεσα σε θέση να παρατηρήσει την αξία του έργου, αλλά εξακολουθεί να δημοσιεύθηκε και ήταν σε θέση να διδάξει την αληθινή πορεία πολλών αναγνωστών. Μετά από όλα, αυτό είναι πολύ σημαντικό στον σύγχρονο κόσμο.
Επιλογή 2.
Ο συγγραφέας του έργου "μαγεμένος περιπλανητής" είναι η N.S. Leskov. Ήταν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού κατά μήκος της λίμνης Ladoga μια ιδέα να δημιουργήσετε μια ιστορία. Έγραψε την ιστορία των αλιευτικών γραμμών σε μια αναπνοή. Λιγότερο από ένα χρόνο που απομένει για αυτή τη δημιουργία.
Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι ο ντόπιος των απλών ανθρώπων - avan flygin. Γεννήθηκε στην οικογένεια της αυλής. Κάπως, λόγω της διασκέδασης, χτύπησε έναν μοναχό μέχρι θανάτου. Μετά από αυτό, ο νεκρός αρχίζει να επιδιώκει τη Vanya, που βρίσκεται στον ύπνο, και, προβλεπόταν στην μακρινή μελλοντική υπηρεσία στον Θεό.
Σύντομα, ο Ιβάν εγκαταλείπει το σπίτι του ιδιοκτήτη, παίρνοντας ένα σχοινί και άλογο μαζί του. Κατανοώντας την άχρηστη ύπαρξή σας, αποφασίζει να κρεμάσει. Αλλά δεν καταφέρνει να εφαρμόσει το σχέδιό του. Τον σώζει τους Ρομά, κόβοντας το σχοινί.
Μετά από μακρά περιπλάνηση σε άγνωστα εδάφη, ο ήρωας πέφτει προς τατάρους. Χωρίς να σκέφτεστε, γίνεται συμμετέχων στο τοπικό έθιμο, το νόημα του οποίου ήταν το εξής - δύο κάθισαν αντίθετα μεταξύ τους και άρχισαν να νικήσουν τον αντίπαλο με υφαντές. Αυτός που θα διαρκέσει περισσότερο, ως νίκη, πήρε ένα άλογο στον εαυτό του. Ο Ιβάν ενέπνευσε την καταπολέμηση του αντιπάλου του, θέλοντας να πάρει ένα θαυμάσιο άλογο. Αλλά σταμάτησε, και ο εχθρός σημείωσε θάνατο μέχρι θανάτου. Για αυτή την ταχεία πράξη, οι τατάροι τρισδιάστατο τα πόδια του. Από τότε, αρχίζει να τους εξυπηρετεί.
Η βούληση της υπόθεσης στον οικισμό του Ταταρ. Χρησιμοποιώντας την υπόθεση, ο Ιβάν κατόρθωσε να ξεφύγει. Μεγάλο ταξίδι, παίρνει στο Astrakhan. Αλλά από εκεί αναφέρεται στον πρώην ιδιοκτήτη. Εδώ αρχίζει να φροντίζει τα άλογά του. Στην περιοχή του Ιβάν, η ακρόαση εξαπλώνεται ως μάγος, δεδομένου ότι είναι αδιαμφισβήτητη, με την πρώτη ματιά, θα μπορούσε να ορίσει ένα καλό άλογο. Σύντομα, ένας τοπικός πρίγκιπας αναγνωρίζει αυτό. Θέλει να επωφεληθεί από τις γνώσεις του και παίρνει τον Ιβάν σε κώνους.
Ένα σημαντικό σημείο στη ζωή του κύριου χαρακτήρα γίνεται γνωριμία στο εστιατόριο με ένα όμορφο τσιγγάνικο αχλάδι, παρά το γεγονός ότι έπρεπε στην ερωμένη του πρίγκιπα, οι νέοι ερωτεύονται ο ένας τον άλλον. Ο πρίγκιπας προετοίμασε το κορίτσι μια τρομερή μοίρα. Σύντομα έπρεπε να παντρευτεί και ένα αχλάδι, όπως ήδη δυσπιστία, που σχεδιάστηκε να στείλει στο μέλισσα για τον πιστό θάνατο. Οι τσιγγάνοι διαφεύγουν από την πριγκίπισσα και έρχεται στο Ivan με ένα τρομερό αίτημα - ζητά να το πνίξει, καθώς δεν έχει άλλη διέξοδο. Με μεγάλες σκέψεις, κάνει αυτή την τρομερή πράξη. Τώρα, παραμένοντας αρκετά μόνοι, η Vanya αποφασίζει να πάει στον πόλεμο, όπου, κατά τη γνώμη του, και τελειώνει τη ζωή του, οδηγώντας από τα χέρια του εχθρού.
Στο πεδίο μάχης Ιβάν δεν είναι δυνατόν να βρεθεί ο θάνατος. Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, προσπαθεί αρχικά ως εργαζόμενος στο γραφείο διευθύνσεων και στη συνέχεια τον καλλιτέχνη, αλλά και δεν βρει τον εαυτό του. Απελπισμένος σε όλα, πηγαίνει στο μοναστήρι. Είναι σε αυτό το μέρος ο κύριος χαρακτήρας Απίδεξε ειρήνη, συνειδητοποιώντας ότι δέχτηκε τη μόνη σωστή απόφαση για ολόκληρη τη μεγάλη του ζωή.
Στον "συναρπασμένο περιπλανώμενο", ο Λέσκοφ έδειξε όλες τις ζωτικές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι απλός άνθρωποι, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στις αρνητικές πτυχές της ζωής.
Ανάλυση 3.
Στην ιστορία "ο μαγεμένος περιπλανητής", ο οποίος δημοσιεύθηκε το 1873, παρουσιάζει την εικόνα ενός ατόμου εκπληκτικής μοίρας. Σε ένα ατμόπλοιο που επιπλέει στο Valaam, ένα Chernarizeta Pilgrim, που ονομάζεται παγκόσμιο όνομα Ivan Northananovich Flygin, λέει στην υποτροφία για την περιπλάνηση, την οποία είχε την ευκαιρία να αντέξει, με την εμφάνιση υπενθύμισε στους ρωσικούς επικούς αγελούς. Η εκπληκτική, ποιητική λαϊκή του γλώσσα και ο τρόπος αφήγησης είναι μια παλιά ρωσική ιστορία, η ακολουθία και η δήλωση των γεγονότων της ζωής του είναι παρόμοια με το κανονικό παλιό ρωσικό είδος της ζωής. Ταξιδιωτικοί αξιωματικοί του Ιβάν κατακτήστε την ειλικρίνεια των ιστοριών για την περιπλάνηση του.
Πολλοί κριτικοί, οι σύγχρονοι Leskov, αντιληπτούσαν αυτό το έργο εχθρικό, κατηγόρησε τον συγγραφέα στο ότι δεν υπάρχει λογική ιστορία στο προβάδισμα του, ούτε την αλήθεια στον εθνικό χαρακτήρα που τον περιγράφει ούτε τα θεμέλια της αγάπης του ήρωα στη ρωσική γη. Όλη η αφήγηση του κύριου χαρακτήρα για τις περιόδους τους αξιολογήθηκε, ή ως "από τον ανόητο της Αποκάλυψης", ή από την "έξυπνη ομιλία" και ο σημαντικότερος χαρακτήρας εκπροσωπήθηκε ως μια παρωδία ενός ατόμου με ρωσικό χαρακτήρα. Ωστόσο, η εικόνα του κύριου χαρακτήρα στην προφανή εξωτερική σκουριασμένη, πολύπλευρη και περίπλοκη. Ο Leskov, γνωρίζοντας το μυστηριώδες βάθος της ρωσικής ψυχής, ψάχνοντας ηθικές ριπές στις ενέργειες ενός αμαρτωλού ανθρώπου, έναν ξέφρενο νόμο Feller ο οποίος, συχνά λάθος, αλλά ο πόνος, χωρίς να χάσει την πίστη, έρχεται στο δρόμο της μετάνοιας. Ο Λέσκοφ έδειξε ότι ο Ρώσος δεν είναι εξ ολοκλήρου εγγενής στη χριστιανική ταπεινότητα, είναι χαρακτηριστικό της αμαρτωλής για τη δικαιοσύνη.
Ο κύριος χαρακτήρας από την παιδική ηλικία ήταν οι γονείς που δοκιμάστηκαν τον Θεό, επειδή υπήρχε ένα πολυαναμενόμενο και αναστατωμένο παιδί. Και στην πρόβλεψη, προοριζόταν να πάει στο μοναστήρι. Πολλές δοκιμές έπεσαν στο μερίδιο του Ιβάν: μια υπηρεσία φρουρίου, διαφυγής, Walnia χωρίς έγγραφα και χρήματα, μια δέκαχρονη αιχμαλωσία των εσωτερικών χώρων, η υπηρεσία πρόσληψης δεκαπέντε ετών στον Καύκασο, όπου χορηγήθηκε το θάρρος Ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου και ο αξιωματικός. Αυτός προκάλεσε ακούσια το θάνατο τριών ατόμων: ένας μοναχός που έπεσε κάτω από τους τροχούς του καλαθιού, τον Τατάρ, ο οποίος πήρε ένα άλογο, τσιγγάνικο, απογοητευμένο από τη ζήλια. Έβλεπα να είμαι ένα coneeer, nannika, ένα αρνί, ένας στρατιώτης, ένας guner στο γραφείο, έναν ηθοποιό στο Balagan. Ο ίδιος ο ήρωας θεωρεί τον εαυτό του έναν τρομερό αμαρτωλό, αλλά περνώντας από πειρασμούς και δοκιμές, βρίσκει ηρεμία στο υπουργείο και πίστη. Βρίσκει μια ήσυχη ζωή στο μοναστήρι, αλλά είναι βαρετό μια ήσυχη ζωή. Η ψυχή του στην αναζήτηση, επιθυμεί να βρει το στόχο της ζωής. Είναι γοητευμένος από τη ζωή ενός tramp με καθαρό, όπως μια ψυχή μωρών, αλλά ένας ισχυρός και ανεξάρτητος χαρακτήρας.
Στο τέλος της ιστορίας, το μονοπάτι του ήρωα δεν ολοκληρώνεται. Ψάχνει για την ευκαιρία να χρησιμεύσει ως πίστη για την πατρίδα να βρει το τελικό καταφύγιο της ισχυρής ψυχής του.
Αρκετά ενδιαφέροντα γραπτά
- Romadin N.M.
Nikolai Romanovich Romanin 1903 της γέννησης. Ενεργώντας ένα μέλος της Ακαδημίας Τεχνών. Ήταν ένα βραβευμένο βραβείο σταλινικού και του Λένιν για τα τοπία τους. Η φήμη του καλλιτέχνη έφερε ζωγραφιές από τα τοπία των στρατιωτικών χρόνων.
- Μουσική στη ζωή μου - ένα δοκίμιο 4, βαθμού 9
Αντίθετα, η μουσική ήταν έμπνευση για πολλούς σπουδαίους ανθρώπους. Γεμίστηκε την ψυχή του ανθρώπου με όμορφες εικόνες που πλημμύρισαν στη συνείδηση \u200b\u200bκάτω από τους ήχους των καλύτερων μελωδών. Αυτό είναι το μεγαλύτερο επίτευγμα στον τομέα της τέχνης.
- Είδος μουσικής της ιστορίας της Belkin Pushkin
Το έργο του συγγραφέα είναι μια συλλογή πέντε ηγετών που περιλαμβάνονται σε μια συλλογή με πρόλογο, το οποίο εκδίδεται χωρίς το όνομα του συγγραφέα.
- Podskold στο Play Marriage Gogol Δοκίμιο
Στο έργο, ο Gogol δημιουργεί την εικόνα ενός μεγάλου υπαλλήλου, αλλά ένα συνηθισμένο και αναποφασιστικό πρόσωπο. Αποφασίζοντας να παντρευτεί, θα αλλάξει ριζικά τη ζωή του, αλλά φοβάται αυτό, το οποίο δημιουργεί μια σειρά κωμικών καταστάσεων.
Ο καθένας από εμάς προσβάλλεται τουλάχιστον, επειδή η σύγκρουση αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ανθρώπινης φύσης. Μερικοί άνθρωποι προσβάλλονται καθόλου από την επιτυχία των άλλων, είναι φθόνος
Ποιος από εμάς δεν μελετάμε στη δημιουργικότητα του σχολείου ενός τέτοιου συγγραφέα, πώς ο Νικολάι Σέσσοβιτς Λέσκοφ; "Ο μαγεμένος περιπλανητής" ( περίληψη, ανάλυση και ιστορία της δημιουργίας εξετάσει σε αυτό το άρθρο) - Διάσημο έργο Συγγραφέας. Είναι γι 'αυτόν ότι θα μιλήσουμε περαιτέρω.
Ιστορία της δημιουργίας
Η ιστορία γράφτηκε το 1872 - 1873.
Το καλοκαίρι του 1872, ο Λέσκοφ στη λίμνη Ladoga ταξίδεψε στην Καρέλια στο νησί της Βαλαάμ, όπου ζούσαν οι μοναχοί. Με τον τρόπο που ήρθε η ιδέα να γράψω μια ιστορία για το περιπλανώμενο. Μέχρι το τέλος του έτους, η εργασία ολοκληρώθηκε και προτείνεται για δημοσίευση. Ονομάστηκε "Chernozem Telemak". Ωστόσο, οι διαρροές έλαβαν άρνηση δημοσίευσης, καθώς το έργο φαινόταν στους εκδότες ήταν υγρό.
Στη συνέχεια, ο συγγραφέας πήρε τη δημιουργία του στο ρωσικό παγκόσμιο περιοδικό, όπου δημοσιεύθηκε με το όνομα "γοητευμένος περιπλανητής, η ζωή, η εμπειρία, οι απόψεις και οι περιπέτειές του."
Πριν να παρουσιάσετε την ανάλυση του Leskov ("μαγεμένος περιπλανητής"), στρίβουμε το σύντομο περιεχόμενο της εργασίας.
Περίληψη. Γνωριμία με τον κύριο ήρωα
Κατάσταση - λίμνη Ladoga. Εδώ είναι οι ταξιδιώτες που ακολουθούν τα νησιά της Βαλκαάμ. Είναι από τη στιγμή αυτή ότι θα είναι δυνατή η έναρξη της ανάλυσης της ιστορίας του Leskov "μαγεμένου Wanderer", αφού ο συγγραφέας συναντά εδώ με τον κύριο χαρακτήρα της εργασίας.
Έτσι, ένας από τους ταξιδιώτες, ο Composer Ivan Northanych, ντυμένος με έναν αρχάριο υπεραξίας, λέει ότι από την παιδική ηλικία του έχει δώσει ένα θαυμάσιο δώρο για να δαμάσει άλογα. Οι δορυφόροι ζητά από τον ήρωα να πει τον Ιβάν Βορράννα για τη ζωή του.
Είναι αυτή η ιστορία που είναι η αρχή της κύριας ιστορίας, διότι στη δομή του, το έργο του Leskov είναι μια ιστορία στην ιστορία.
Ο κύριος χαρακτήρας γεννήθηκε στην οικογένεια της αυλής της Count Κ. Από την παιδική ηλικία, ήταν εθισμένος στα άλογα, αλλά μια φορά για χάρη του γέλιου σημείωσε έναν μοναχό μέχρι θανάτου. Το σκοτωμένο αρχίζει να ονειρεύεται τον Ιβάν Βόρειονταν και λέει ότι υποσχέθηκε στον Θεό και ότι θα πεθάνει πολλές φορές και ποτέ δεν θα χάσει μέχρι να έρθει ο πραγματικός θάνατος και ο ήρωας θα πάει στην Chernitsa.
Σύντομα το Ivan Northanych πέθανε με τους ιδιοκτήτες και αποφάσισε να φύγει, να πάρει ένα άλογο και σχοινί. Στο δρόμο, η σκέψη της αυτοκτονίας ήρθε σε αυτόν, αλλά το σχοινί στο οποίο αποφάσισε να κρεμάσει, περικοπεί τους τσιγγάνους. Η περιπλάνηση του ήρωα συνεχίζεται, η οποία την οδηγεί σε αυτά τα μέρη όπου οι τατάροι οδηγούν τα άλογά τους.
Τάτρα αιχμαλωσία
Ανάλυση της ιστορίας "Enchanted Wanderer" Leskov μας δίνει σύντομα μια ιδέα για το πώς είναι ο ήρωας. Ήδη από το επεισόδιο με έναν μοναχό είναι σαφές ότι η ανθρώπινη ζωή εκτιμά χαμηλά. Αλλά σύντομα αποδεικνύεται ότι το άλογο αποδείχνεται πολύ πιο πολύτιμο γι 'αυτόν.
Έτσι, ο ήρωας παίρνει στους τατάρους, που έχουν ένα έθιμο για να πολεμήσουν για τα άλογα: δύο αντίθετα κάθονται αντίθετα και κτύπησαν ο ένας τον άλλον με μουστάκια που θα διαρκέσουν περισσότερο, κέρδισε. Βλέπει το Ivan Northanych ένα υπέροχο άλογο, εισέρχεται στη μάχη και να σκοράρει τους εχθρούς μέχρι το θάνατο. Οι Τάταροι τον πιάνουν και "υποστηρίζουν" έτσι ώστε να μην ξεφύγει. Ο ήρωας που τους εξυπηρετεί, μετακινώντας το Clarice.
Δύο έρχονται στους τατάρους, οι οποίες με τη βοήθεια των πυροτεχνημάτων τους εκφοβίζουν με το «φλογερό Θεό» τους. Ο κύριος χαρακτήρας βρίσκει τα πράγματα των επισκεπτών, διασκορπίζουν τα πυροτεχνήματα τους ταταρούς και θεραπεύουν τα πόδια του φαρμάκου.
Άρχοντας
Ο Ivan Northanych αποδεικνύεται ότι είναι μόνος στη στέπα. Δείχνει τη δύναμη του χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα. Ανάλυση του Leskov ("μαγεμένος περιπλανητής"). Ο μόνος Ivan Northanychu μπορεί να φτάσει στο Αστρακάν. Από εκεί, αποστέλλεται στην πατρίδα του, όπου διοργανώνεται από τον πρώην ιδιοκτήτη για να ακολουθήσει τα άλογα. Απορρίπτει γι 'αυτό, φήμες ως μάγος, αφού ο ήρωας καθορίζει αδιαμφισβήτητα καλά άλογα.
Αυτό θα γνωρίζει τον πρίγκιπα, ο οποίος παίρνει τον Ιβάν Βόρεια στην κώνους του. Τώρα ο ήρωας επιλέγει για τον νέο ιδιοκτήτη των αλόγων. Αλλά μια μέρα στεγνώνει σκληρά και σε ένα από τα ελκυστήρες εξοικειωθεί με τσιγγάνο αχλάδι. Αποδεικνύεται ότι κάποιος πέφτει από την ερωμένη του πρίγκιπα.
Grushenka
Η ανάλυση του Leskov ("μαγεμένος περιπλανητής") δεν μπορεί να υποβληθεί χωρίς το επεισόδιο του θανάτου των αχλαδιών. Αποδεικνύεται ότι ο πρίγκιπας αποφάσισε να παντρευτεί και η κυρία απόλυσης που έστειλε στην μέλισσα στο δάσος. Ωστόσο, το κορίτσι έφυγε από τους φρουρούς και ήρθε στο Ivan Northanychu. Ο Keenso τον ρωτάει με τον οποίο ήταν ειλικρινά συνδεδεμένος και αγαπημένος, πνίξε το, επειδή δεν είχε άλλη έξοδο. Ο ήρωας εκτελεί το αίτημα του κοριτσιού, που θέλει να απαλλαγεί από το αλεύρι. Μείνει μόνος με μια βαριά καρδιά και αρχίζει να σκέφτεται για το θάνατο. Η ταξινόμηση είναι μια διέξοδος, ο Ivan Northanych αποφασίζει να πάει σε πόλεμο για να φέρει το θάνατό τους.
Σε αυτό το επεισόδιο, δεν ήταν τόσο η σκληρότητα του ήρωα, πόση τάση του να παράξενο έλεος. Μετά από όλα, έσωσε τη θλίψη του από το πόνο, τριπλασιάζει το αλεύρι του.
Ωστόσο, στον πόλεμο, δεν βρει θάνατο. Αντίθετα, παράγεται σε αξιωματικούς, του απονέμεται η τάξη του Αγίου Γεωργίου και παρέχει παραίτηση.
Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, ο Ivan Northanych βρίσκει μια δουλειά στο γραφείο διευθύνσεων με έναν πιστωτή. Αλλά η υπηρεσία δεν είναι τοποθετημένη, και στη συνέχεια ο ήρωας πηγαίνει στους καλλιτέχνες. Ωστόσο, δεν ήταν δυνατό να βρεθεί ένας χώρος για τον ήρωα μας. Και χωρίς να θεωρούν μια μόνο παράσταση, αφήνει το θέατρο, αποφασίζοντας να πάει στο μοναστήρι.
Διασταύρωση
Η απόφαση να πάει στο μοναστήρι αποδεικνύεται αλήθεια, γεγονός που επιβεβαιώνει την ανάλυση. "Enchanted Wanderer" Leskova (εν συντομία εδώ) - ένα έργο με ένα έντονο θρησκευτικό θέμα. Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι βρίσκεται στο μοναστήρι Ivan Northanych αποκτά την ειρήνη, αφήστε το ψυχικό του βάρος. Αν και μερικές φορές βλέπει "δαίμονες", αλλά οι προσευχές καταφέρνουν να τους οδηγήσουν. Αν και όχι πάντα. Κάπως στην κατάσχεση χτύπησε την αγελάδα, την οποία δέχτηκε για το διαβολικό καταφύγιο. Γιατί φυτεύτηκαν από μοναχούς στο κελάρι, όπου άνοιξε το δώρο της προφητείας.
Τώρα ο Ivan Northanych πηγαίνει στους σκύλους στο Bogomol στους πρεσβύτερους της Σαββατίας και της Ζοσίμα. Μετά την αποφοίτησή της από την ιστορία της, ο ήρωας πέφτει σε ήρεμη συγκέντρωση και αισθάνεται ένα μυστηριώδες πνεύμα, το οποίο είναι ανοιχτό μόνο στα μωρά.
Ανάλυση Leskov: "μαγεμένος περιπλανητής"
Η αξία του κύριου ήρωα του έργου είναι ότι είναι ένας τυπικός εκπρόσωπος του λαού. Και με τη δύναμη και τις ικανότητές του, αποκαλύπτεται η ουσία ολόκληρου του ρωσικού έθνους.
Ενδιαφέρουσες, από αυτή την άποψη, η εξέλιξη του ήρωα, η πνευματική του ανάπτυξη. Αν στην αρχή βλέπουμε τον απερίσκεπτο και απρόσεκτο τον τύπο πουλί, στη συνέχεια στο τέλος της αφήγησης μπροστά μας από έναν μοναχό που βιώνει η εμπειρία. Αλλά αυτή η τεράστια πορεία αυτο-βελτίωσης θα ήταν αδύνατη χωρίς τις δοκιμές που πέφτει ο ήρωας. Ήταν αυτοί που οδήγησαν τον Ιβάν να αυτοσυσφράζει και την επιθυμία να εξαργυρώσουν τις αμαρτίες τους.
Αυτός είναι ο ήρωας της ιστορίας που έγραψε ψάρεμα. "Enchanted Wanderer" (η ανάλυση του έργου μαρτυρεί επίσης σε αυτό) - το ιστορικό της πνευματικής ανάπτυξης ολόκληρου του ρωσικού λαού στο παράδειγμα ενός χαρακτήρα. Leskov, όπως ήταν, εγκεκριμένο από το έργο της, η ιδέα ότι οι μεγάλοι πολεμιστές θα γεννηθούν πάντα στη ρωσική γη, τα οποία δεν είναι μόνο ανά κατεύθυνση, αλλά και για αυτοθυσία.
Το έργο του Leskov "Enchanted Wanderer" μελετάται στην 10η τάξη στα μαθήματα της λογοτεχνίας. Είναι αρκετά περίπλοκο για την αντίληψη και την κατανόηση στην σχολική ηλικία, τα προβλήματα της δικαιοσύνης και της πίστης δεν είναι τόσο σημαντικές για την εφηβική ηλικία. Για βαθιά κατανόηση και ολοκληρωμένη ανάλυση της εργασίας, η προετοιμασία για τις εξετάσεις θα χρειαστεί με συγκεκριμένες γνώσεις. Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με την επιλογή μας για την ανάλυση του "γοητευμένου Wanderer" σύμφωνα με το σχέδιο.
Σύντομη ανάλυση
Έτος γραφής - 1872-1873, που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στη ρωσική παγκόσμια εφημερίδα την ίδια χρονιά.
Ιστορία της δημιουργίας - Για να δημιουργήσετε το έργο του συγγραφέα, το ταξίδι μέσω της λίμνης Ladoga, η εκπληκτική φύση των τόπων αυτών, θαυμάσιων άκρων, όπου οι μοναχοί ξοδεύουν τη ζωή τους.
Θέμα - Δικαιοσύνη, αναζήτηση για τον προορισμό, την πίστη και τον πατριωτισμό.
Σύνθεση - 20 κεφάλαια που διασυνδέονται από την παρουσία του κύριου χαρακτήρα, ο συγγραφέας δεν τηρεί τη χρονολόγηση, τα δομικά συστατικά αυτόνομνα.
Είδος - ιστορία. Το έργο έχει έντονη έντονη χαρακτηριστικά των αρχαίων ρωσικών κείμενων ζωής, περιπέτειας και επικού.
Κατεύθυνση - Ρομαντισμός.
Ιστορία της δημιουργίας
Στο "γοητευτικό περιπλανώμενο" η ανάλυση δεν θα ολοκληρωθεί χωρίς την ιστορία της γραφής. Η ιδέα να γράψετε μια ιστορία για τον ρωσικό πολεμιστή-περιπλανώμενο, ομαλά και ηθικά, εμφανίστηκε μια αποχώρηση στη Λάδα Λάγκας. Αυτά τα μέρη που επιλέγουν μοναχούς για το επίγειο καταφύγιο τους, υπάρχει μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα και φύση.
Κρατώντας για εργασία το 1872, ο Nikolai Semenovich Leskov τελείωσε το βιβλίο για το έτος. Το 1873, πήρε ένα χειρόγραφο για το συντακτικό γραφείο του ρωσικού δελτίου, αλλά ο αρχηγός συντάκτης το θεωρούσε ημιτελή και αρνήθηκε να εκτυπώσει. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας έχει αλλάξει το όνομα της εργασίας από το "Black Telemac Telemac" στο "γοητευμένο περιπλανώμενο" και παραδόθηκε το βιβλίο στο συντακτικό γραφείο του ρωσικού κόσμου, όπου δημοσιεύθηκε το ίδιο έτος.
Ο Λεσόφ αφιέρωσε την ιστορία Σ. Ε. Κοσέλεφ (ο στρατηγός που συμμετείχε στον πόλεμο στον Καύκασο), το σπίτι του διαβάσει για πρώτη φορά το βιβλίο από τον ίδιο τον συγγραφέα. Έννοια του ονόματος Βρίσκεται στην εκπληκτική ικανότητα του κύριου χαρακτήρα να δει το περιβάλλον και να θαυμάσει, να τους γοητεύσει, και ο ρόλος ενός περιπλανώμενου, ένας άνδρας χωρίς σπίτι και οικογένεια παρασκευάστηκε από τον χαρακτήρα της μοίρας. Ένας ιδιόμορφος μύθος της ηθικής δύναμης και ο ρωσικός χαρακτήρας βγήκε από το φτερό του Leskov. Καθώς ο ίδιος ο συγγραφέας σημείωσε ο ίδιος, η ιστορία δημιουργήθηκε "σε μια αναπνοή", εύκολα και γρήγορα.
Θέμα
Η ιστορία επηρεάζει πολλή καύση αυτών, περιγράφει το τμήμα χρόνου της 1820-30. Με την αρχική δημοσίευση, το έργο ονομάστηκε "μαγεμένος περιπλανητής. Τη ζωή, τις εμπειρίες, τις απόψεις και τις περιπέτειές του. " Αυτά τα ορόσημα που επηρεάζονται από το έργο, το οποίο περιλαμβάνεται στον κύκλο των θρύλων για τους Ρώσους δίκαιους. Αξίζει να σημειωθεί ότι η εικόνα του κύριου χαρακτήρα είναι η φανταστική, αλλά πολύ ζωντανή και εύλογη.
Ο συγγραφέας δηλώνεται ΠροβλήματαΑκόμη και στην αρχή της ιστορίας: αυτή είναι μια ιστορία για τη δικαιοσύνη και την Ορθοδοξία. Οι δίκαιοι, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν είναι εκείνον που δεν δεσμεύει τις αμαρτίες, αλλά αυτός που συνειδητοποιεί την ανάγκη να μετανοήσουν και να συνειδητοποιήσουν τα λάθη τους. Η διαδρομή των δίκαιων είναι η ζωή γεμάτη με δοκιμές και λάθη, χωρίς την οποία η ανθρώπινη ύπαρξη είναι αδύνατη.
Το θέμα της νοσταλγίας διαπερνά όλη την ιστορία: ο ήρωας χάνει οδυνηρά την πατρίδα του στην αιχμαλωσία, προσεύχεται και κλαίει τη νύχτα. Δεν βιώνουν τις αισθήσεις του πατέρα του στα ανεπίλυτα τα παιδιά του που γεννήθηκαν από τις συζύγους στην αιχμαλωσία τατάρ. Ο Flagin "βρίσκει τον εαυτό του" στον πόλεμο στον Καύκασο, αποδεικνύεται ότι είναι ένας ατρόμητος στρατιώτης, δεν φοβάται το θάνατο και καλή τύχη γι 'αυτόν. Θέμα αγάπης επηρεάζονται από τον συγγραφέα σε διάφορα κεφάλαια, ο πρωταγωνιστής δεν είναι αλήθεια Καθαρή αγάπηΗ εμπειρία του να επικοινωνεί με τις γυναίκες των γυναικών - η μοίρα διαθέτει έτσι ώστε η φιάλη να μην προορίζεται να είναι πατέρας και σύζυγος. Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι ότι ένα άτομο αργά ή γρήγορα βρίσκει τον προορισμό του, ολόκληρη η ζωή του είναι να κινηθεί προς αυτή την κατεύθυνση.
Σύνθεση
"Enchanted Wanderer" αποτελείται από είκοσι κεφάλαια που συλλέγονται μαζί με την αρχή των αναμνήσεων και των ενώσεων του κύριου χαρακτήρα - έναν αφηγητή. Υπάρχει κάποια ομοιότητα της "ιστορίας στην ιστορία", όταν ο μοναχός εμπνευσμένος στο πρώτο κεφάλαιο, ο Ishmael επιπλέει σε ατμόπλοιο και μιλάει για τη ζωή του κατόπιν αιτήματος των επιβατών. Από καιρό σε καιρό, απαντά στις ερωτήσεις των ακροατών, που επιτρέπει στον συγγραφέα να κάνει την άποψή της και να τονίσει τα σημαντικότερα σημεία της αφήγησης.
Culmination της εργασίας Είναι δυνατό να εξεταστεί η πνευματική αναγέννηση του ήρωα, ο ερχόμενος του στον Θεό, το δώρο της προφητείας και της δοκιμής των σκοτεινών δυνάμεων. Η άρνηση είναι μόνο ένας ήρωας, βόλτα να αγωνιστεί για τον ρωσικό λαό, που θέλουν να δώσουν τη ζωή του, αν είναι απαραίτητο για την πίστη, για την πατρίδα του. Ένα χαρακτηριστικό της σύνθεσης μπορεί επίσης να θεωρηθεί ότι ο αφηγητής χρησιμοποιεί διάφορα λεξιλόγια όταν μεταδίδει ένα συγκεκριμένο ιστορικό (τατάρια, η ζωή του πρίγκιπα, η αγάπη του τσιγγάνου αχλαδιού).
κύριοι χαρακτήρες
Είδος
Παραδοσιακά, είναι συνηθισμένο να ορίσετε το είδος του "γοητευμένου περιλαίμιου" ως ιστορία. Στις πρώτες δημοσιεύσεις υποδείχθηκαν - μια ιστορία. αλλά Είδος ευγένειας Έργα που έρχονται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό την άκρη μιας απλής αφήγησης.
Οι ερευνητές της δημιουργικότητας του Leskov, οι επικριτές διαπιστώνουν ότι η εργασία συνδυάζει τα χαρακτηριστικά της ζωής και των χαρακτηριστικών του μυθιστορήματος περιπέτειας, τα οποία ήταν δημοφιλή τον 19ο αιώνα. Με το είδος της ζωής, η ιστορία συνδέει τη δομή και ένα ειδικό φορτίο: οι περιπλανήσεις, η Peripetia, η αναζήτηση ειλικρινής ισορροπίας, ταλαιπωρίας, "περπατώντας" και ο ασθενής που φέρει το βάρος του. Η πνευματική ανάπτυξη του ήρωα, τα όνειρά του, μυστικιστικές στιγμές και πολύ περισσότερο - σημάδια του gortgage getre. Οι αρχαίες ρωσικές ζωές των Αγίων χτίστηκαν στην αρχή του συνδυασμού αρκετών ανεξάρτητων ιστοριών από διαφορετικές περιόδους ανθρώπινης ζωής και η χρονολογική ακολουθία σε αυτό το είδος δεν παρατηρείται πάντα.
Με το γονιδίωμα του μυθιστορήματος περιπέτειας, το προϊόν σχετίζεται με την έννοια του καλλιτεχνικού κειμένου: μια δυναμική ιστορία με μια αλλαγή σε διάφορες δραστηριότητες: ο κύριος χαρακτήρας - οι τρίχες, ο Nannik, η διαρροή, μια συστροφή, συμμετέχων σε μάχες μάχης στον Καύκασο , ένας εργαζόμενος τσίρκου, μοναχός. Ο εκπληκτικός κορεσμός των γεγονότων για τη ζωή ενός απλού ατόμου. Στην εσωτερική και εξωτερική εικόνα του, ο κύριος χαρακτήρας μοιάζει με τον χαρακτήρα των ρωσικών επικών ήρωων.
Δοκιμάστε το έργο
Ανάλυση αξιολόγησης
Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που λαμβάνονται: 1011.
Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε την ιστορία που δημιουργήθηκαν οι Λέσκ, θα διεξαγάγουμε την ανάλυσή του, περιγράφουμε το σύντομο περιεχόμενο. "Enchanted Wanderer" είναι ένα πολύπλοκο προϊόν στο είδος. Χρησιμοποιεί τα κίνητρα της ζωής των Αγίων, καθώς και των επικών. Αυτή η ιστορία επανεξετάζει την κατασκευή οικόπεδο των αποκαλούμενων μυθιστορημάτων περιπέτειας κοινή στη λογοτεχνία τον 18ο αιώνα.
"Enchanted Wanderer" αρχίζει στα ακόλουθα γεγονότα. Στη λίμνη Ladoga, στο δρόμο προς Βαλαία, υπάρχουν αρκετοί ταξιδιώτες στο πλοίο. Ένας από αυτούς, σύμφωνα με τη μορφή ενός τυπικού Bogatyr, ντυμένος με έναν υποβραχιόνιο του αρχάριου, λέει ότι έχει ένα δώρο να δαμάσει άλογα. Αυτός ο άνθρωπος πέθανε όλη τη ζωή του, αλλά δεν μπορούσε να πεθάνει. Η πρώην διατήρηση κατόπιν αιτήματος των ταξιδιωτών μιλά για τη ζωή του.
Γνωριμία με τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας
Το όνομα είναι το flygin του Ivan Northanych. Προέρχεται από τους ανθρώπους της αυλής που ανήκουν στην Count K., που ζούσαν στην επαρχία Oryol. Από την παιδική ηλικία, το Ivan Northwanych αγαπούσε τα άλογα και το "γέλιο" σημείωσαν μία φορά στον μοναχό. Τη νύχτα, είναι σε αυτόν και τις κορώνες για το γεγονός ότι ο Flankin τον σκότωσε χωρίς μετάνοια, λέει ότι είναι «ο υποσχόμενος γιος» στον Θεό, και δίνει επίσης την προφητεία ότι ο Ιβάν Βόρειανς θα πεθάνει πολλές φορές, αλλά δεν θα χάσει μέχρι "Η αληθινή καταστροφή δεν θα έρθει, και το flygin θα πάει στο Chernitsa. Ο Ivan Northanych σώζει τον ιδιοκτήτη από το θάνατο στην άβυσσο και λαμβάνει το έλεός του. Αλλά τότε κόβει τη γάτα του πλοιάρχου, έχοντας κολλήσει με τα περιστέρια του, την ουρά και στην τιμωρία της φλάντζας της σημαίας και στη συνέχεια αναφέρεται στις πέτρες με το σφυρί στον αγγλικό κήπο. Τον κατοικεί, και θέλει να αυτοκτονήσει. Το σχοινί, που συγκομίζεται για το θάνατο, κόβει τους τσιγγάνους, με τους οποίους ο φλάσκι, αρπάζοντας τα άλογα, αφήνει το γράφημα. Διαχωρίζει με τον σύντροφό του και παίρνει μια άποψη διακοπών, που πωλεί το ασημένιο σταυρό προς τον υπάλληλο.
Barina Nannika
Συνεχίζουμε να σας πούμε για την ιστορία, να περιγράψουμε την περίληψη της. "Enchanted Wanderer" Leskova λέει για τα ακόλουθα περαιτέρω γεγονότα. Ο Ivan Northanych προσλαμβάνεται από την Nanny στην κόρη ενός Barin. Εδώ χάνει την κατσίκα και το κορίτσι στην ακτή του ποταμού, και κοιμάται πάνω από το Λιμάνι, όπου η μητέρα του παιδιού, μια κυρία, που θέτει να του δώσει στο κορίτσι. Αλλά το flygin είναι αμείλικτο. Κρατάει ακόμη και με τον αξιωματικό-ulan, τον τρέχοντα σύζυγο αυτής της γυναίκας. Αλλά όταν ο Ivan Northanych βλέπει την προσέγγιση του θυμωμένου ιδιοκτήτη, δίνει τη μητέρα της μητέρας του και αποφασίζει να τρέξει μαζί τους. Ο Ivan Northanych, ένας μη έγκυρος, ο αξιωματικός στέλνει μακριά και πηγαίνει στη στέπα, όπου τα άλογα των τατάρων οδηγούν.
ταρτάριος
Η ιστορία "Enchanted Wanderer" συνεχίζεται. Ο Khan Dzhankar πωλεί τα άλογά τους και οι Τατάροι αγωνίζονται για αυτούς και συνταγογραφούν τιμές. Ρίχνουν ο ένας τον άλλον για να πάρουν άλογα. Αυτός ήταν ένας διαγωνισμός. Όταν ένα όμορφο άλογο τοποθετείται προς πώληση, ο Ivan Northanych δεν συγκρατείται και το Tatarar είναι πασπαλισμένο στο θάνατο, μιλώντας για την επισκευή. Παίρνεται στην αστυνομία για δολοφονία, αλλά τρέχει μακριά. Έτσι ώστε ο πρωταγωνιστής να μην ξεφύγει από το τατάρ, τα πόδια του Ιβάν Βόρειο, "υποφέρουν". Τώρα μπορεί να κινηθεί μόνο για να ξεκαθαρίσει, χρησιμεύει ως λίμνη μαζί τους, ονειρεύεται να επιστρέψει στην πατρίδα του. Έχει αρκετές συζύγους και παιδιά τους οποίους λυπάται, αλλά παραδέχεται ότι δεν θα μπορούσε να τους αγαπά, καθώς είναι ανεπίλυτα.
Ρώσοι ιεραπόστολοι
Οι δράσεις αναπτύσσονται περαιτέρω και περιγράφουμε το σύντομο περιεχόμενό τους. "Enchanted Wanderer" συνεχίζει τα ακόλουθα γεγονότα. Η Flagin απελπίζεται να επιστρέψει στο σπίτι, αλλά εδώ οι ρώσοι ιεραπόστολοι έρχονται στη στέπα. Κηρύσσουν, αλλά να πληρώσουν το Ransom για το Ivan Northanych Refuse, υποστηρίζοντας ότι ο καθένας είναι ίσος ενώπιον του Θεού, συμπεριλαμβανομένου του συναρπασμένου περιλαίμιου.
Αυτοί οι ήρωες στην ιεραποστολική τους επιχείρηση υπέστησαν ζημίες. Μετά από λίγο, ένας από τους ιεροκήρυκες σκότωσε έναν από τους ιεροκήρυκες και ο πλευρικός δεσφαλμένος από το ορθόδοξο έθιμο. Από το Khiva οδηγούν τους τατάρους των δύο ανθρώπων που θέλουν να αγοράσουν άλογα για πόλεμο. Επιδείπουν, ελπίζοντας να εκφοβίσουν τους πωλητές, τη δύναμη των talafs, το φλογερό τους Θεό, αλλά η πτήση ανιχνεύει το κουτί με τα πυροτεχνήματα από αυτούς τους ανθρώπους, φαίνεται να είναι talafa, μετατρέπονται σε tatars και θεραπεύει τα πόδια, βρίσκοντας "καυστική γη" τα συρτάρια.
Επιστρέψτε στην εγγενή πόλη
Ο Ivan Northanych στη στέπα συναντά τον Chuvashin, αλλά δεν συμφωνεί να πάει μαζί του, επειδή ταυτόχρονα τιμή και ο Νικόλαος ο Wonderworker, και ο Mordovian Camereti. Γνωρίζουν τους Ρώσους στο δρόμο, πίνουν βότκα και βαφτίζονται, αλλά ο Ivan Northanych οδηγείται από τον Ιβάν. Ο περιπλανώμενος στο Astrakhan εισέρχεται στο Ostrog, από το οποίο τελικά παραδόθηκε στην πατρίδα του. Σε αυτόν, ο πατέρας της Ilya εξαιρεί τον κύριο χαρακτήρα από την Κοινωνία για τρία χρόνια, αλλά η μέτρηση, η οποία ματαιώθηκε, αφήνει "για τους ανελκυστήρες".
Η σημαία είναι διατεταγμένη για να εξυπηρετεί το μέρος του αντιπάλου. Οι άνθρωποι είναι δόξα για αυτόν στον λαό, και ο καθένας θέλει να γνωρίζει το μυστικό του Ιβάν Βόρειο Μεταξύ των περίεργων και ενός πρίγκιπα, ο οποίος τον πήρε στη θέση των κώνων στον εαυτό του. Ο Flaskin αγοράζει άλογα γι 'αυτόν, αλλά μερικές φορές έχει "μεθυσμένες καταστήματα". Πριν συμβεί, βάζει όλα τα χρήματα στη διατήρηση του πρίγκιπα. Όταν πωλεί didon (όμορφο άλογο), ο Ivan Northanych είναι πολύ λυπημένος, κάνει την "έξοδο", αλλά με αφήνει μαζί του αυτή τη φορά. Στην εκκλησία, προσεύχεται και πηγαίνει σε ένα εστιατόριο, όπου συναντά ένα άτομο που ισχυρίζεται ότι το ποίζει οικειοθελώς για να είναι πιο εύκολο να είναι διαφορετικό. Αυτό το άτομο επιβάλλει ένα ξόρκι στο Ivan Northanych για να απελευθερώσει αυτό από τη μεθυστήρα και ταυτόχρονα τον συγκόλληση.
Συνάντηση με το αχλάδι
Η ιστορία "μαγεμένο wanderer" στα κεφάλαια συνεχίζεται στα ακόλουθα γεγονότα. Τη νύχτα, ο Flybin πέφτει σε ένα άλλο εστιατόριο, στο οποίο ξοδεύει όλα τα χρήματά του σε ένα αχλάδι, τραγουδιστής-τσιγγάνος. Ο πρωταγωνιστής, ο οποίος υπακούει στον πρίγκιπα, μαθαίνει ότι είχε δώσει πενήντα χιλιάδες για αυτό το κορίτσι και την έφερε στο σπίτι, αλλά σύντομα το αχλάδι κουράστηκε από αυτόν, εκτός από τα χρήματα που τελείωσαν.
Η Ivan Northanych στην πόλη ξέσπασε τη συνομιλία που συνέβη μεταξύ του πρίγκιπα και την Ευγενία Σιναβάν, την πρώην ερωμένη του, από την οποία μαθαίνει ότι ο ιδιοκτήτης σκοπεύει να παντρευτεί, και να χάνει ειλικρινά τον πρίγκιπα, θέλει να δώσει τη φλάντζα. Επιστρέφοντας το σπίτι, δεν βρει μια κοπέλα που παίρνει κρυφά τον πρίγκιπα στο δάσος. Αλλά το αχλάδι τρέχει μακριά από τους φρουρούς και ρωτά τη σημαία να το πνίξει. Εκτελείται από τον Ivan Northanych, και ο ίδιος ο ίδιος δίνει τον εαυτό του για τον γιο του αγροτικού σε αναζήτηση πρώιμου θανάτου.
Περαιτέρω περιπέτειες
Δίνοντας όλες τις αποταμιεύσεις του στο μοναστήρι, πηγαίνει στον πόλεμο, που θέλει να πεθάνει. Αλλά δεν επιτύχει, διαφέρει μόνο στην υπηρεσία, γίνεται αξιωματικός, και με τη σειρά του Αγίου Γεωργίου σημαίας απορρίπτεται. Μετά από αυτό, ο Ivan Northanych είναι διατεταγμένος στο γραφείο διευθύνσεων από την "επαρχία", αλλά η υπηρεσία δεν είναι τοποθετημένη και αποφασίζει να γίνει καλλιτέχνης. Εδώ αντιπροσωπεύει την ευγένεια, χτυπά τον καλλιτέχνη και πηγαίνει στο μοναστήρι.
Μονή Ζωή
Μονή ζωή, σύμφωνα με τον Flaggy, δεν του αρέσει. Και εδώ είναι σε άλογα. Ο Ivan Northanych δεν θεωρεί τον εαυτό του αξίζει να αποδεχθεί το παλέτο κουτί, επειδή ζει στην υπακοή. Αγωνίζεται σκληρά με τους δαίμονες. Μόλις ο φλάσκι χτυπά ένα από αυτά με ένα τσεκούρι, αλλά το deva είναι μια αγελάδα. Για ένα σύνολο το καλοκαίρι, κάποτε φυτεύεται για την επόμενη "μάχη" στο κελάρι, όπου ανοίγει το δώρο της προφητείας. Πώς ολοκληρώνεται η ιστορία της γραμμής αλιείας; "Enchanted Wanderer" τελειώνει ως εξής. Ο ταξιδιώτης παραδέχεται ότι περιμένει το θάνατο, καθώς το Πνεύμα τον εμπνέει να πάει στον πόλεμο, και θέλει να πεθάνει για τους ανθρώπους.
Σύντομη ανάλυση
Ο Leskov "Enchanted Wanderer" έγραψε το 1873. Στην αρχή της ζωής, ο ήρωας εμφανίζεται ως "φυσικό πρόσωπο", το οποίο εκτείνεται υπό το βάρος της ενέργειας ζωής. Φυσική δύναμη Rodnit σημαία με τους ήρωες του Abson Vasily Buslaev και Ilya Muromers. Αυτός ο χαρακτήρας έχει βαθιές ρίζες στη ρωσική ιστορία και τη ζωή. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η δύναμη του Bogatyr Ivan Northanycha κοιμάται σε αυτόν. Ζει έξω από τις έννοιες του καλού και του κακού, εκδηλώνει απροσεξία, εύθραυστη, γεμάτη με δραματικές συνέπειες, η οποία βιώνει ένα συναρπασμένο περιπλανώμενο.
Μια ανάλυση της ανάπτυξής της δείχνει ότι υφίσταται σημαντική μετασχηματισμό. Inborn Artistry, ιδιόμορφη σε αυτό το άτομο, εμφανίζει σταδιακά σε υψηλότερο επίπεδο ζωής. Το αίσθημα μιας εξαιρετικής τρεμούλας εμπλουτίζεται με ένα αίσθημα αγάπης. Ο ήρωας, ενθουσιώδης με την ομορφιά των αλόγων, ανοίγει μια άλλη ομορφιά - γυναίκες, ανθρώπινη ψυχή, ταλέντο. Το νόημά της είναι ο γοητευμένος περιπλανώμενος βιώνει με όλη του την ύπαρξη. Αυτή η νέα ομορφιά αποκαλύπτει εντελώς την ψυχή του. Ο θάνατος των αχλαδιών το καθιστά ουσιαστικά ένα άλλο πρόσωπο, όλες οι δράσεις των οποίων υπόκεινται σε ηθικά κίνητρα. Ακούει όλο και περισσότερο τη φωνή της συνείδησης του μαγεμένου περιπλανώμενου, της οποίας η ανάλυση τον οδηγεί στις σκέψεις σχετικά με την ανάγκη να εξαργυρώσουν τις αμαρτίες του, να χρησιμεύσουν ως χώρα και ανθρώπους.
Στο τέλος, ο κύριος χαρακτήρας είναι εμμονή με την ιδέα της αυτοθυσίας στο όνομα του Fray. Η εικόνα αυτού του "ηρωτατικού" είναι μια γενικευμένη, σημερινή κατανόηση και το μέλλον του ρωσικού λαού. Αυτό είναι αυτό το έργο κυρίως θέμα. Ο γοητευμένος περιπλανητής είναι το μωρό ενός μωρού, μια συλλογική εικόνα των ανθρώπων, που είναι ακριβώς στην ιστορική σκηνή, αλλά έχει μια ανεξάντλητη προσφορά των εσωτερικών δυνάμεων που είναι απαραίτητες για την ανάπτυξη.
Στην ιστορία "μαγεμένος περιπλανητής" ο συγγραφέας προσπάθησε στη θρησκευτική ερμηνεία της ρωσικής πραγματικότητας. Στην εικόνα του Ivan Flyagin Flaqa απεικονίστηκε έναν πραγματικά ρωσικό χαρακτήρα, διακοπεί από τη βάση της νοοτροπίας του λαού μας, που συνδέεται στενά με την Ορθοδοξία. Στη σύγχρονη πραγματικότητα, είχε μια παραβολή του άρεστου γιού και έτσι έθεσε τα αιώνια ερωτήματα που ο ανθρωπότητα ορίζεται όχι ο πρώτος αιώνας.
Ο Nikolai Semenovich Leskov δημιούργησε την ιστορία του σε μια αναπνοή. Για όλη την εργασία έφυγε λιγότερο από ένα χρόνο. Το καλοκαίρι του 1872, ο συγγραφέας ταξίδεψε στη λίμνη Ladoga, τον τόπο όπου συμβαίνει η δράση στο "συναρπασμένο περιπλανώμενο". Ο συγγραφέας δεν επέλεξε κατά λάθος αυτές τις προστατευόμενες άκρες, επειδή υπάρχουν τα νησιά Βαλκαάμ και Κορέλας, οι vintage κάτοικοι των μοναχών. Σε αυτό το ταξίδι γεννήθηκε ο σχεδιασμός του έργου.
Μέχρι το τέλος του έτους, η εργασία ολοκληρώθηκε και απέκτησε τον τίτλο "Τσέρζην Τηλεμού". Ο συγγραφέας επενδύθηκε στο όνομα αναφοράς στην αρχαία ελληνική μυθολογία και δεσμεύοντας τον τόπο δράσης. Ο Telemak είναι ο γιος του βασιλιά Ιθάκη Οδύσσεια και η Πηνελόπη, οι ήρωες του ποιήχου του Όμηρου. Είναι διάσημος για το γεγονός ότι άφησε άβολα να αναζητήσει τον γονέα που λείπει. Ο χαρακτήρας της Λέσκοβα πήγε σε ένα μακρύ και επικίνδυνο μονοπάτι στην αναζήτηση του προορισμού του. Ωστόσο, ο συντάκτης του ρωσικού δελτίου M.N. Ο Katkov αρνήθηκε να εκτυπώσει μια ιστορία, αναφερόμενη στην "υγρασία" του υλικού και υποδεικνύοντας την ασυνέπεια του ονόματος και του περιεχομένου του βιβλίου. Η Flagin είναι απολογητής της Ορθοδοξίας και ο συγγραφέας το συγκρίνεται με το παγανιστικό. Ως εκ τούτου, ο συγγραφέας αλλάζει τον τίτλο, αλλά αναφέρεται το χειρόγραφο σε μια άλλη δημοσίευση, η Ρωσική Παγκόσμια εφημερίδα. Δημοσιεύθηκε εκεί το 1873.
Έννοια του ονόματος
Εάν όλα είναι σαφή με το πρώτο όνομα, προκύπτει το ερώτημα, ποια είναι η σημασία του τίτλου "γοητευμένος περιπλανητής"; Ο Leskov έβαλε καμία λιγότερο ενδιαφέρουσα σκέψη. Πρώτον, δείχνει την κορεσμένη ζωή του ήρωα, τις περιπλανήσεις του, όπως στη Γη, όπως στον εσωτερικό του κόσμο. Κατά τη διάρκεια όλων μονοπάτι ζωής Περπάτησε στην επίγνωση της αποστολής του στη Γη, αυτή ήταν η κύρια έρευνα σε αυτό - η αναζήτηση της θέσης του στη ζωή. Δεύτερον, το επίθετο δείχνει την ικανότητα του Ιβάν να εκτιμήσει την ομορφιά του γύρω κόσμου, να το γοητευτεί. Τρίτον, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την έννοια των "γοητεύων μαγείας", επειδή ο χαρακτήρας δεν γνωρίζει ασυνείδητα, σαν να μην βρίσκεται στη θέλησή τους. Έχει συμπεριφερθεί σε μυστικές δυνάμεις, όραμα και σημάδια μοίρας, όχι στο μυαλό.
Η ιστορία ονομάζεται έτσι και επειδή ο συγγραφέας δείχνει τον τελικό ήδη στον τίτλο, σαν την εκπλήρωση της πρόθεσης. Η μητέρα προέβλεψε το μέλλον στο γιο του, τον υποσχέθηκε στον Θεό ακόμη και πριν από τη γέννηση. Από τότε, τα ξόρκια της μοίρας τους παίρνουν για να εκπληρώσουν το σκοπό. Ο περιπλανώμενος δεν είναι ανεξάρτητος, αλλά υπό τη δράση της προορισμού.
Σύνθεση
Η δομή του βιβλίου δεν είναι παρά μια αναβαθμισμένη και σύνθεση της ιστορίας (λαογραφική εργασία, η οποία συνεπάγεται μια προφορική αυτοσχεδιασμένη ιστορία με ορισμένα χαρακτηριστικά του είδους). Ως μέρος της παραχρονίας, υπάρχει πάντα ένας πρόλογος και η έκθεση που βλέπουμε στον "γοητευμένο περιπλανώμενο", στη σκηνή στο πλοίο, όπου οι ταξιδιώτες εξοικειώνονται μεταξύ τους. Στη συνέχεια, ακολουθήστε τις αναμνήσεις του αφηγητή, καθένα από τα οποία έχει τη δική του ιστορία. Ο Flaskin λέει τον μύθο της ζωής του στον στυλίστα, το οποίο είναι χαρακτηριστικό των κτημάτων του, επιπλέον, μεταφέρει ακόμη και τα χαρακτηριστικά ομιλίας άλλων ανθρώπων που είναι οι ήρωες των ιστοριών του.
Συνολικά 20 κεφάλαια, καθένα από τα οποία πρέπει, χωρίς να υπακούει στη χρονολογία των γεγονότων. Ο αφηγητής τους βασίζεται στη διακριτική της ευχέρεια, με βάση τις τυχαίες ενώσεις του ήρωα. Έτσι ο συγγραφέας υπογραμμίζει ότι όλο το φυλλάδιο της ζωής του έζησε επίσης αυθόρμητα, όπως λέει γι 'αυτό. Όλα όσα συνέβησαν σε αυτόν είναι μια σειρά από διασυνδεδεμένα ατυχήματα, καθώς και την ιστορία του - μια σειρά ιστοριών που συνδέονται με ασαφείς αναμνήσεις.
Ο Leskov δεν πρόσθεσε κατά λάθος ένα βιβλίο στον κύκλο των θρύλων για τους Ρώσους δίκαιους, επειδή η δημιουργία του γράφτηκε κατά μήκος των κανόνων της ζωής - ένα θρησκευτικό είδος, το οποίο βασίζεται στη βιογραφία του Αγίου. Η σύνθεση του "γοητευμένου Wanderer" επιβεβαιώνει αυτό: πρώτα μαθαίνουμε για την ειδική παιδική ηλικία του ήρωα, γεμάτη με τα σημάδια της μοίρας και των σημείων. Τότε περιγράφεται η ζωή του με αλληγορική έννοια. Ως κορύφωση, η μάχη με τον πειρασμό και τους δαίμονες. Τον τελικό, ο Θεός βοηθά τους δίκαιους να ξεχωρίσει.
Ποια είναι η ιστορία;
Δύο ταξιδιώτες μιλούν στο κατάστρωμα της Dyachki-suicide και εξοικειωμένοι με έναν μοναχό που βάζει μέσα από τα ιερά μέρη για να ξεφύγουν από τον πειρασμό. Οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για τη ζωή αυτού του "Bogatyr", και μοιράστηκε πρόθυμα την ιστορία του μαζί τους. Σε αυτή τη βιογραφία και είναι η ουσία της ιστορίας "γοητευμένος περιπλανητής". Ο ήρωας των αγρότων του φρουρίου, χρησίμευσε ως Coachman. Η μητέρα του δεν υπηρέτησε σχεδόν το παιδί και υποσχέθηκε ο Θεός στις προσευχές ότι το παιδί θα τον εξυπηρετούσε αν γεννήθηκε. Ο ίδιος πέθανε στον τοκετό. Αλλά ο γιος δεν ήθελε να πάει στο μοναστήρι, παρόλο που επιδιώκει το όραμα που καλεί για μια υπόσχεση. Ενώ ο Ivan Stubbed, πολλά προβλήματα συνέβησαν σε αυτόν. Έγινε ο ένοχος του θανάτου ενός μοναχού που τον ονειρευόταν και πέρασε μερικούς "θανάτους" πριν έρθει η Flybin στο μοναστήρι. Αλλά αυτή η πρόβλεψη δεν έκανε έναν νεαρό που ήθελε να ζήσει για τον εαυτό του.
Αρχικά σχεδόν πέθανε στο ατύχημα, έχασε το Mercy Barskie και αμαρτήθηκε, κοιτάζοντας τα άλογα από τον ιδιοκτήτη. Για την αμαρτία, πραγματικά δεν έλαβε τίποτα και, έκανε ψεύτικα έγγραφα, που προσλήφθηκε στη νοσοκόμα στον πόλο. Αλλά εκεί δεν ξαπλώνει εδώ και πολύ καιρό, παραβιάζοντας και πάλι τη βούληση του Κυρίου. Στη συνέχεια, στη μάχη για το άλογο που σκότωσε κατά λάθος έναν άνθρωπο και να αποφύγει τη φυλακή αριστερά για να ζήσει με τατάρα. Εκεί εργάστηκε ως γιατρός. Ο Tatars δεν ήθελε να το μειώσει, τόσο βίαια καταγράφηκε, αν και εκεί πήρε μια οικογένεια και παιδιά. Αργότερα, οι άνθρωποι κατάσχεσης έφεραν πυροτεχνήματα, φοβούνταν τον ήρωα και δραπέτευαν. Με τη χάρη των χωρητικότητας, ως χωματόδρομος, ήταν στο μητρικό του, από όπου κλώτσησε ως αμαρτωλός. Στη συνέχεια έζησε για τρία χρόνια από τον πρίγκιπα, ο οποίος βοήθησε να επιλέξει καλά άλογα για το στρατό. Σε ένα βράδυ, αποφάσισε να μεθυσθεί και αναρωτιόταν τα απάτρινα χρήματα για τους γυψάνους αχλάδι. Αγαπούσε και αγόρασε τον πρίγκιπα και αργότερα σίγουρα και οδήγησε. Ζήτησε από τον ήρωά της να την περιπλέξει και να την σκοτώσει, την έσπρωξε στο νερό. Στη συνέχεια, πήγε αντί του μοναδικού γιου των φτωχών αγροτών στον πόλεμο, έκανε ένα κατόρθωμα, απέκτησε την τάξη του αξιωματικού, αποσύρθηκε, αλλά δεν μπορούσε να πάρει μια ειρηνική ζωή, οπότε ήρθε στο μοναστήρι, όπου πραγματικά του άρεσε. Αυτή είναι η ιστορία "γοητευμένος wanderer" γράφεται.
Κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Η ιστορία είναι πλούσια σε άτομα που ενεργούν από μια μεγάλη ποικιλία εκτιμήσεων και ακόμη και εθνικότητες. Οι εικόνες των ηρώων στο έργο "μαγεμένο περιπλανώμενο" είναι τόσο πολύπλευρες, όσο το κηλίδες τους, η ανομοιογενής σύνθεση.
- Ιβάν Flegin - Ο κύριος ήρωας του βιβλίου. Είναι 53 ετών. Αυτός είναι ένας γκρίζος μαλλιά γέρος τεράστιας ανάπτυξης με σκούρο ανοιχτό πρόσωπο. Έτσι περιγράφει τις διαρροές του: "Ήταν στην πλήρη αίσθηση της λέξης Bogatyr, και πιο συχνά τυπικό, απλό, καλό ρωσικό Bogatyr, που μοιάζει με τον παππού Ilya Muromets στην όμορφη εικόνα της Vereshchagin και στο ποίημα της Count A. K. Tolstoy. Είναι ένας καλός, αφελής και απλός άνθρωπος που έχει μια εξαιρετική φυσική δύναμη και θάρρος, αλλά χωρίς εμπόδια και μια αποσύνδεση. Είναι ειλικρινής και είναι ολοκληρωμένη. Παρά τη χαμηλή προέλευσή της, έχει αξιοπρέπεια και υπερηφάνεια. Έτσι μιλάει για την ειλικρίνεια του: "Μόνο εγώ δεν πωλούσα τον εαυτό μου για πολλά χρήματα, ούτε για μικρό, και δεν πωλούν". Σε αιχμαλωσία, ο Ιβάν δεν προδίδει την πατρίδα του, αφού η καρδιά του ανήκει στη Ρωσία, είναι πατριώτης. Ωστόσο, ακόμη και με όλες τις θετικές του ιδιότητες, ένας άνθρωπος έκανε πολλές ηλίθιες, τυχαίες δράσεις που στάθηκαν τη ζωή τους σε άλλους ανθρώπους. Έτσι ο συγγραφέας έδειξε την ασυνέπεια της ρωσικής εθνικής φύσης. Ίσως λοιπόν η ιστορία του χαρακτήρα του χαρακτήρα είναι πολύπλοκη και πλούσια σε γεγονότα: 10 χρόνια ήταν αιχμαλωσία στους τατάρους (από 23 χρονών). Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, εισέρχεται στον στρατό και εξυπηρετεί τον Καύκασο για 15 χρόνια. Για το κατόρθωμα, κέρδισε το βραβείο (St. George Cross) και η τάξη του αξιωματικού. Έτσι, ο ήρωας αποκτά την κατάσταση του ευγενή. Στην ηλικία των 50 ετών, πηγαίνει στο μοναστήρι και παίρνει το όνομα πατέρα Izmail. Αλλά στην υπηρεσία της εκκλησίας, η αναζήτηση της αλήθειας των skalets δεν αποκτά ξεκούραση: οι δαίμονες έρχονται σε αυτόν, εμφανίζεται ένα δώρο προφητείας. Η απέλαση των δαίμων δεν έδωσε το αποτέλεσμα και απελευθερώνεται από το μοναστήρι στους Άγιος Τόπος με την ελπίδα ότι θα τον βοηθήσει.
- Αχλάδι - Παθιασμένη και βαθιά φύση, η οποία κατακτά όλα με την ψυχρά ομορφιά του. Ταυτόχρονα, η καρδιά της είναι αληθινή μόνο από τον πρίγκιπα, η οποία μας δίνει τη δύναμη του χαρακτήρα, την αφοσίωση και την τιμή. Η ηρωίδα είναι τόσο υπερήφανη και ανένια που ζητά να σκοτωθεί ο ίδιος, επειδή δεν θέλει να παρεμβαίνει στην ευτυχία του ξαφνικού αγαπημένου, αλλά και ανήκει σε άλλο σε θέση. Η εξαιρετική αρετή έρχεται σε αντίθεση με την πληροφόρωση του γοητευτικού, η οποία καταστρέφει τους άνδρες. Ακόμα και η Flaskin κάνει μια ανέντιμη πράξη γι 'αυτήν. Μια γυναίκα που συνδυάζει μια θετική και αρνητική δύναμη στον εαυτό του, μετά το θάνατο, παίρνει την εμφάνιση του αγγέλου, τότε ο δαίμονας: προστατεύει τον Ιβάν από τις σφαίρες, μπερδεύει την ειρήνη του στο μοναστήρι. Έτσι ο συγγραφέας υπογραμμίζει τη δυαδικότητα της γυναικείας φύσης, στην οποία η μητέρα και ο πειρατής, η σύζυγος και ο εραστής, η αντιλήφιος και η αγιότητα συναντώνται.
- Χαρακτήρες Η ευγενής προέλευση αντιπροσωπεύεται από τη καρικατούρα, αρνητικά. Έτσι, ο ιδιοκτήτης του Flain εμφανίζεται μπροστά από τον αναγνώστη Samodur και έναν σκληρό άνδρα που δεν λυπάται για την ετικέτα. Πρίγκιπας - Σφιχτό και εγωιστικό μπάσταρδος, έτοιμο να πουλήσει τον εαυτό της για μια πλούσια προίκα. Ο Leskov σημειώνει επίσης ότι η ίδια η ευγένεια δεν δίνει προνόμια. Σε αυτή την κοινωνία ιεραρχικών δίνει μόνο χρήματα και επικοινωνίες, οπότε ο ήρωας και δεν μπορεί να πάρει δουλειά, να είναι αξιωματικός. Αυτό είναι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του ευγενούς περιουσίας.
- Inovier και αλλοδαπούς έχει επίσης ένα ιδιόμορφο χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα, οι τατάροι ζουν, όπως έχουν, έχουν αρκετές συζύγους, πολλά παιδιά, αλλά δεν υπάρχει πραγματική οικογένεια, και επομένως, και της πραγματικής αγάπης επίσης. Δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωας δεν θυμάται καν ότι τα παιδιά του έμειναν εκεί, δεν προκύπτουν συναισθήματα μεταξύ τους. Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει διαδηλονικά τα άτομα και τους ανθρώπους στο σύνολό τους να τονίσουν την απουσία της ατομικότητας σε αυτήν, η οποία δεν είναι δυνατή χωρίς μια ενιαία κουλτούρα, κοινωνικά ιδρύματα - όλα όσα δίνουν τη ρωσική ορθόδοξη πίστη. Από τον συγγραφέα πήρε και τους τσιγγάνους, ανέντιμους και σχισμένους ανθρώπους και πόλους των οποίων η ηθική δίνει μια ρωγμή. Να πάρει να εξοικειωθεί με τη ζωή και τα καρύδια άλλων εθνών, ο συναρπασμένος περιπλανώμενος καταλαβαίνει ότι είναι άλλος, δεν είναι στο δρόμο μαζί τους. Είναι επίσης ενδεικτικό ότι δεν έχει σχέσεις με γυναίκες άλλων εθνικοτήτων.
- Χαρακτήρες του πνευματικού τίτλου Surov, αλλά όχι αδιάφορη για τη μοίρα του Ιβάν. Έγιναν γι 'αυτόν μια πραγματική οικογένεια, η αδελφότητα, η οποία το βιώνει. Φυσικά, δεν το παίρνουν αμέσως. Για παράδειγμα, ο πατέρας Ilya αρνήθηκε να ομολογήσει έναν αγρόκτημα από την φαύλη ζωή του Ταταρ, αλλά και αυτή η αυστηρότητα δικαιολογείται από το γεγονός ότι ο ήρωας δεν ήταν έτοιμος για αφοσίωση και έπρεπε να περάσει κοσμικές δοκιμές.
Θέμα
- Στην ιστορία "μαγεμένος wanderer" το κύριο είναι το θέμα της δικαιοσύνης. Το βιβλίο κάνει να σκεφτεί το γεγονός ότι ο δίκαιος δεν είναι αυτός που δεν αμαρτάνει, αλλά αυτός που εκπληρώνει ειλικρινά στις αμαρτίες και θέλει να εξαγοράσει τη συμμετοχή τους στην αυτο-άρνηση. Ο Ιβάν αναζητούσε την αλήθεια, γέλασε, έγινε λανθασμένη, υπέστη, αλλά ο Θεός, όπως είναι γνωστός από παραλίες για τον άσωστιο γιο, πιο ακριβό εκείνο που επέστρεψε στο σπίτι μετά από πολύ δρόμο στην αναζήτηση της αλήθειας, και όχι εκείνη που δεν το έκανε Αφήστε και όλοι πήραν την πίστη. Ο ήρωας είναι δίκαιος με την έννοια ότι όλα τα αντιληπτά, όπως ορθά, δεν αντιτάχθηκαν στη μοίρα, περπάτησε, δεν πέφτει τα πλεονεκτήματα και δεν διαμαρτύρεται για βαρύτερο. Στην αναζήτηση της αλήθειας, δεν γύρισε προς όφελος ή πάθος, αλλά στον τελικό ήρθε στην αληθινή αρμονία μαζί του. Συνειδητοποίησε ότι ο κορυφαίος προορισμός του έπρεπε να υποφέρει από τον λαό, "να πεθάνει για πίστη", δηλαδή, να γίνει κάτι μεγάλο από τον εαυτό του. Η μεγάλη αίσθηση εμφανίστηκε στη ζωή του - το Υπουργείο Πατρονομίας, Πίστη και Άνθρωποι.
- Το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται στη σχέση του λίνου με τατάτα και αχλάδι. Προφανώς, ο συγγραφέας δεν φαντάζει αυτό το συναίσθημα χωρίς ομοφωνία που προκαλείται από μια πίστη, τον πολιτισμό, ένα παράδειγμα σκέψης. Αν και ο ήρωας αντιμετωπίστηκε με τις συζύγους του, δεν μπορούσε να τους αγαπά ακόμη και μετά τη γέννηση των κοινών παιδιών. Το αχλάδι δεν έγινε μια αγαπημένη γυναίκα γι 'αυτόν, επειδή μόνο το εξωτερικό κέλυφος εμπλέκονταν σε αυτό, το οποίο ήθελε αμέσως να αγοράσει, ρίχνει ένα απάτριδα χρήματα στα πόδια της ομορφιάς. Έτσι, όλα τα συναισθήματα του ήρωα δεν στράφηκαν στην γήινη γυναίκα, αλλά στις αφηρημένες εικόνες της πατρίδας, της πίστης και των ανθρώπων.
- Θέμα του πατριωτισμού. Ο Ιβάν περισσότερο από τη φορά που ήθελε να πεθάνει για τους ανθρώπους, έτσι στον τελικό του έργου, προετοιμαζόταν ήδη για τους μελλοντικούς πολέμους. Επιπλέον, η αγάπη του για την πατρίδα του ενσωματώθηκε σε ένα τρόμο μέλος της πατρίδας σε μια ξένη γη, όπου ζούσε με άνεση και ευημερούσα.
- Υποκοριστικό της Veronica. Η ορθόδοξη πίστη ήταν τεράστια στον ήρωα, το οποίο διαπέρασε με όλη τη δουλειά. Έδειξε τον εαυτό του σε σχήμα, και στο περιεχόμενο, επειδή το βιβλίο μοιάζει με τη ζωή του Αγίου, τόσο σύνθετων όσο και ιδεολογικών και θεματικών όρων. Το Leskov θεωρεί την Ορθοδοξία έναν παράγοντα που καθορίζει πολλές ιδιότητες της ρωσικής λαϊκής φύσης.
Προβλήματα
Το πλούσιο πρόβλημα στην ιστορία "γοητευμένο Wanderer" κατέχει τα κοινωνικά, πνευματικά και ηθικά και ηθικά προβλήματα της προσωπικότητας και ολόκληρο τους ανθρώπους.
- Εύρεση αλήθειας. Στην επιθυμία να κερδίσει τη θέση του στη ζωή του, ο ήρωας σκοντάφτει εναντίον των εμποδίων και όχι όλοι τους ξεπερνούν άξια. Η Preggie, η οποία έγινε ένα μέσο για να ξεπεράσει το δρόμο, να γίνει μια βαριά επιβάρυνση για τη συνείδηση, επειδή δεν σηκώνει κάποιες δοκιμές και είναι λάθος να επιλέξει μια κατεύθυνση. Ωστόσο, χωρίς σφάλματα δεν υπάρχει εμπειρία που τον οδήγησε στην συνειδητοποίηση της δικής της υπαγωγής στην πνευματική αδελφοσύνη. Χωρίς δοκιμή, δεν θα σταμάτησε την αλήθεια του που δεν δίδεται ποτέ εύκολα. Ωστόσο, η τιμή για την Αποκάλυψη είναι πάντοτε μεγάλη: ο Ιβάν έγινε ένα είδος μαρτύρου και επέζησε πραγματικούς πνευματικούς βασανούς.
- Κοινωνική ανισότητα. Η βαριά τύχη των δρομών των αγροτών γίνεται μια πρόκληση μιας γιγαντιαίας κλίμακας. Ο συγγραφέας όχι μόνο προκαλεί τη θλιβερή μοίρα της φλάντζας, τον οποίο ο Barin έφερε σε τραυματισμό, στέλνοντας στο λατομείο, αλλά και ξεχωριστά θραύσματα των ζωών άλλων συνηθισμένων ανθρώπων. Γκόρκι Το ποσοστό των ηλικιωμένων, μόλις δεν στερήθηκε το μοναδικό ψωμί, ο οποίος μεταφέρθηκε στους νεοσσούς. Η τρομερή καουράκι της μητέρας του ήρωα, επειδή πέθανε στο αλεύρι χωρίς ιατρική περίθαλψη και οποιαδήποτε βοήθεια καθόλου. Η αναλογία προς το ηχητικό ήταν χειρότερο από το ζώο. Για παράδειγμα, τα άλογα ανησυχούν το Barin περισσότερο από τους ανθρώπους.
- Αγνοια. Ο Ιβάν θα μπορούσε να συνειδητοποιήσει την αποστολή του ταχύτερα, αλλά κανείς δεν συμμετείχε στην εκπαίδευσή του. Αυτός, όπως και όλη η τάξη του, δεν υπήρχε καμία πιθανότητα να πάμε σε ανθρώπους, ακόμη και να αποκτήσουν δωρεάν. Αυτή η ακρίβεια αποδεικνύεται στο παράδειγμα της προσπάθειας της σημαίας να πάρει μια δουλειά στην πόλη, ακόμη και με την παρουσία της ευγένειας. Ακόμη και με αυτό το προνόμιο, δεν μπορούσε να βρει μια θέση στην κοινωνία, αφού καμία σύσταση δεν θα αντικαταστήσει την ανατροφή, την εκπαίδευση και τον τρόπο, το οποίο δεν ήταν σταθερό και όχι στο λατομείο. Δηλαδή, ακόμη και ένας ελεύθερος αγρότης έγινε θύμα της σκλαβιάς του.
- Πειρασμός. Οποιοσδήποτε δίκαιος πάσχει από την επίθεση της δαιμονικής εξουσίας. Εάν μεταφράσετε αυτόν τον αλληγορικό όρο σε μια καθημερινή γλώσσα, αποδεικνύεται ότι ο μαγεμένος περιπλανητής πολέμησε με τις σκοτεινές πλευρές του - τον εγωισμό, την επιθυμία των σαρκικών ζελών κλπ. Όχι μάταια στην εικόνα του Tempter, φαίνεται ένα αχλάδι. Η επιθυμία, μόλις δοκιμαστεί απέναντι της, δεν του έδωσε ειρήνη στη δίκαιη ζωή του. Ίσως, συνηθισμένος στους περιτυλίγματα, δεν μπορούσε να γίνει συνηθισμένος μοναχός και να δεχτεί τη ρουτίνα ύπαρξη και εισήλθε στη μορφή "Besa" για να δεχτεί αυτή την επιθυμία για ενεργές ενέργειες. Η Flagin είναι ένας Αιώνιος Scolder ο οποίος δεν είναι ικανοποιημένος με το παθητικό υπουργείο - χρειάζεται αλεύρι, κατόρθωμα, στόχο του, όπου θα πάει πέρα \u200b\u200bαπό τους ανθρώπους.
- Νοσταλγία. Ο ήρωας υπέστη και εξασθενημένος σε αιχμαλωσία σε μια ανάγλυφη επιθυμία να επιστρέψει στο σπίτι, το οποίο ήταν ισχυρότερο από το φόβο του θανάτου, ισχυρότερη τη δίψα για άνεση, η οποία τον περιβάλλεται. Λόγω της διαφυγής του, επέζησε τους πραγματικούς βασανιστήρια - κρατήθηκε στα πόδια των μαλλιών αλόγων, οπότε δεν μπορούσε να ξεφύγει από όλα αυτά τα 10 χρόνια αιχμαλωλείας.
- Το πρόβλημα της πίστης. Ο συγγραφέας είπε ότι περνάει καθώς ο Ορθόδοξοι ιεραπόστολοι σε προσπάθειες να βαφτιστούν τατάρ.
Κύρια ιδέα
Πριν από εμάς, η ψυχή ενός απλού ρωσικού ανθρώπου είναι σπασμένη, η οποία είναι παράλογη, και μερικές φορές ακόμη και επιπόλαιη στις πράξεις και τις πράξεις του και το χειρότερο πράγμα που είναι απρόβλεπτο. Οι ενέργειες του ήρωα δεν μπορούν να εξηγηθούν, επειδή εσωτερικός κόσμος Αυτό, θα φαινόταν κοινό - αυτό είναι ένας λαβύρινθος στον οποίο μπορείτε να χαθείτε. Αλλά έτσι ώστε να μην συμβεί, υπάρχει πάντα ένα φως που θα οδηγήσει στο σωστό δρόμο. Αυτό το φως για τους ανθρώπους είναι πίστη, ασταθής πίστη στη σωτηρία της ψυχής, ακόμη και αν η ζωή επισκιάστηκε από την αμαρτία της. Με αυτόν τον τρόπο, η κύρια ιδέα Στην ιστορία "γοητευμένος wanderer" βρίσκεται στο γεγονός ότι κάθε άτομο μπορεί να γίνει δίκαιος, απλά πρέπει να αφήσετε να πάτε στην καρδιά μου, να μετανοήσω για κακές πράξεις. Ο Nikolay Leskov, κανείς άλλος από τους συγγραφείς, δεν κατάφερε να καταλάβει και να εκφράσει το ρωσικό πνεύμα, το οποίο A.S. δήλωσε αμφιφορικά και ομίχλη Πούσκιν. Ο συγγραφέας βλέπει έναν απλό άνθρωπο ο οποίος ενσωματώνει ολόκληρο τον ρωσικό λαό, πίστη, η οποία πολλοί αρνούνται. Παρά αυτή την προφανή άρνηση, ο Ρώσος λαός δεν παύει ποτέ να πιστεύει. Η ψυχή του είναι πάντα ανοιχτή για ένα θαύμα και σωτηρία. Είναι μέχρι το τελευταίο ψάχνει κάτι ιερό, ακατανόητο, πνευματικό στην ύπαρξή του.
Η ιδεολογική και καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα του βιβλίου είναι ότι μεταφέρει τα βιβλικά παραβολή για τον άκαμπτο γιο στον σύγχρονο αυτόματο συγγραφέα και δείχνει ότι η χριστιανική ηθική δεν γνωρίζει το χρόνο, έχει σημασία σε κάθε αιώνα. Ο Ιβάν βρισκόταν επίσης με τον συνήθη τρόπο των πραγμάτων και άφησε το σπίτι του πατέρα, μόνο το σπίτι του ήταν η εκκλησία από την αρχή, οπότε η επιστροφή του στο εγγενές του δεν τον έφερε ειρήνη. Άφησε τον Θεό, να επιδοθεί σε αμαρτωλές εφίδρωες (αλκοόλ, θανατηφόρες μάχες, κλοπή) και όλα τα βαθύτερα σφίγγανα στο καπνοί. Το μονοπάτι του ήταν η πρέζα των ατυχημάτων, σε αυτό ο Ν. Σ. Λέσκοφ έδειξε πόσο άδειο και ανοησία ζωή χωρίς πίστη, όσο άσκοπα το σημερινό του, το οποίο πάντα φέρνει ένα άτομο, όπου θα ήθελε να είναι. Ως αποτέλεσμα, όπως το βιβλικό του πρωτότυπο, ο ήρωας επιστρέφει στην προέλευση, στην κατοικία, ποια μητέρα διδάχθηκε. Η έννοια του έργου «μαγεμένο περιπλανώμενο» βρίσκεται στην εξαγορά της έννοιας της ύπαρξης, ο οποίος καλεί τον Flyagin στο υπουργείο που δεν προσκομίζεται στον λαό του, στην αυτο-άρνηση για χάρη του υψηλότερου στόχου. Ο Ιβάν δεν μπορούσε να κάνει τίποτα πιο μεγάλης κλίμακας και σωστή από αυτή την αφοσίωση σε όλη την ανθρωπότητα. Αυτή είναι η δικαιοσύνη Του, σε αυτή την ευτυχία του.
Κριτική
Οι απόψεις των κριτικών για τους ηγέτες του Λέσκο, όπως πάντα, χωρίστηκαν λόγω των ιδεολογικών διαφωνιών των κριτών. Εξέφρασαν τις εκτιμήσεις τους ανάλογα με το περιοδικό στο οποίο δημοσιεύθηκαν, επειδή η συντακτική πολιτική των μέσων ενημέρωσης αυτών των ετών υπογραμμίστηκε σε ένα συγκεκριμένο εστίαση της δημοσίευσης, της κύριας ιδέας του. Υπήρχαν δυτικοί, σλαβοφίλοι, καύσιμα, hoodies κλπ. Μερικοί από αυτούς, φυσικά, άρεσε ο "γοητευμένος περιπλανητής" λόγω του γεγονότος ότι οι απόψεις τους βρήκαν τη λογική τους στο βιβλίο και κάποιος διαφωνώ κατηγορηματικά με τον κόσμο του κόσμου και το γεγονός ότι κάλεσε "ρωσικό πνεύμα". Για παράδειγμα, στο περιοδικό "ρωσικός πλούτος" Κριτικός Ν. Κ. Μιχαώλοβας εξέφρασε την έγκρισή του στον συγγραφέα.
Με την έννοια του πλούτου της FABA, αυτό μπορεί να είναι το πιο αξιοσημείωτο από τα έργα του Leskov, αλλά σε αυτό, η απουσία οποιουδήποτε κέντρου είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακή, οπότε δεν υπάρχει Fabul σε αυτό, στην πραγματικότητα όχι, αλλά υπάρχουν ολόκληρη γραμμή Fabul, ισχυριζόμενη σαν χάντρες σε ένα νήμα και κάθε χάντρα και μπορεί να αφαιρεθεί πολύ εύκολα, να αντικατασταθεί από ένα άλλο, και μπορείτε ακόμα να οδηγήσετε ένα χάντρα στο ίδιο νήμα.
Εξίσου με ενθουσιασμό απάντησε για το βιβλίο κριτικών από το περιοδικό "ρωσική σκέψη":
Πραγματικά υπέροχη, ικανή να αγγιχτεί από την πιο ξεκάθαρη ψυχή, μια συνάντηση υψηλών παραδειγμάτων αρετών, τα οποία είναι ισχυρά ρωσικά γη και χάρη σε ποια "στάση χαλάζι" ...
Ο Na Lyubimov, ένας από τους εκδότες του ρωσικού δελτίου, αντίθετα, αρνήθηκε να εκτυπώσει το χειρόγραφο και να τεκμηριώσει την άρνηση να δημοσιεύσει το γεγονός ότι «το όλο θέμα φαίνεται να του πρώτες ύλες να επισημάνει τα στοιχεία, τώρα πολύ ομίχλη από την επιλεγμένη περιγραφή κάτι στην πραγματικότητα του δυνατού και τι συμβαίνει. " Ο B. M. Markevich απάντησε εύγλωττα σε αυτό το αντίγραφο, ο οποίος ήταν ο πρώτος ακροατής αυτού του βιβλίου και είδε τι καλή εντύπωση που έκανε στο κοινό. Θεώρησε το έργο κάτι "εξαιρετικά ποιητικό". Μου άρεσε ιδιαίτερα τις περιγραφές της στέπας. Στο μήνυμά του, αγαπούσε από τον έγραψε τις ακόλουθες γραμμές: "Το ενδιαφέρον του όλη την ώρα υποστηρίζεται ίσο και όταν τελειώσει η ιστορία, είναι λυπηρό που τελείωσε. Μου φαίνεται ότι δεν υπάρχει καλύτερος έπαινος για το καλλιτεχνικό έργο. "
Στην εφημερίδα "Ημερολόγιο της Βαρσοβίας", ο αναθεωρητής έδειξε έμφαση στο γεγονός ότι η δουλειά κοντά στη λαϊκή παράδοση και έχει μια πραγματικά δημοφιλή προέλευση. Ο ήρωας, κατά τη γνώμη του, έχει ένα εκπληκτικό, τυπικό ρωσικό απόσπασμα. Λέει για τα προβλήματά τους, ως ξένοι:
Φυσικά ο ήρωας της ιστορίας είναι εγγενής αδελφός Ilya Muromtsu: κάνει τέτοια βασανιστήρια από το Nomadov, ένα τέτοιο περιβάλλον και συνθήκες διαβίωσης, που δεν είναι κατώτερη από μια ηρωική αρχαιότητα. ΣΕ ηθικός κόσμος Ο ήρωας επικρατεί τη χάρη που είναι τόσο χαρακτηριστική του ρωσικού απλού προσώπου, λόγω της οποίας μοιράζεται την τελευταία κρούστα του ψωμιού με το δικό του ανεπαρκές, και σε πόλεμο, μετά τη μάχη, δίνει βοήθεια στον τραυματισμένο εχθρό σε μια ισοτιμία του .
Σχετικά με τις ιδιαιτερότητες της ρωσικής νοοτροπίας που απεικονίζεται στην εικόνα του Ivan Flyagin, ο R. Dystero έγραψε. Τόνισε ότι ο Λουσκόφ κατάφερε να καταλάβει και να αντικατοπτρίζει την απλή και υποτακτική μοίρα της φύσης του λαού μας. Ο Ιβάν, κατά τη γνώμη του, δεν απάντησε για τις πράξεις του, η ζωή του δόθηκε σε αυτόν τελείως, και την προέκυψε, όπως και με τη σοβαρότητα του σταυρού. Επίσης, ο γοητευμένος περιπλανητής που περιέγραψε τον L. Α. Annensky: "Οι ήρωες του Λέσκοφ είναι εμπνευσμένοι, ενισχυμένοι, μυστηριώδεις, ανύπαρκτοι, γεμάτοι, τρελοί, αν και εσωτερική αυτοεκτίμηση πάντα" αθώα ", πάντα - δίκαιη."
Ένας λογοτεχνικός κριτικός Menshikov μίλησε για την καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα της πεζογραφίας της πεζογραφίας, υπογραμμίζοντας το μειονέκτημα του στιλίστα του συγγραφέα:
Το στυλ του είναι απίστευτο, αλλά πλούσιο και ακόμη και πάσχει από έναν αντιπρόσωπο: Fperiness.
Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε στον τοίχο σας!Είναι αδύνατο να ζητήσετε τι χρειάζεστε. Αυτό είναι ένα είδος και το είδος πρέπει να ληφθεί για ένα μέτρο: Είναι η ικανότητα ή όχι; Τι οδηγίες εδώ; Στάδιο Θα μετατραπεί σε ένα Yarm για την τέχνη και να το οδηγήσει, όπως ένας ταύρος δίνει ένα σχοινί δεμένο με τον τροχό.
- Σε επαφή με 0
- Google+ 0
- Εντάξει 0
- Facebook. 0
