La gente y la prosperidad en las montañas en la mente. El papel del pensamiento público en la vida de las personas (Sobre el ejemplo de la comedia de A. S. Griboyedov "Likho iz rozumu"). El papel de Molchalin en la obra "Likho z rozumu"

Griboyédov A. S.

Colección de obras sobre el tema: Especialidad y suspicacia en la comedia de A. S. Griboyedov "Dashingly Out of Mind"

A. S. Griboyedov, habiendo creado un tvir dramatúrgico completo, ocupó correctamente un lugar en la misma fila con Pushkin, Lermontov, Tolstoy y Dostoyevsky. Mostrando de manera realista la vida y el aspecto de la nobleza del primer cuarto del siglo XIX y contrastando su juicio y mirando a los representantes de la nueva generación progresista en la persona de Oleksandr Andriyovich Chatsky.
Griboyedov, en su comedia, muestra un duelo entre el antiguo suspenso estancado de Famusian - "siglos del pasado" - y "siglos del pasado" - un nuevo suspenstvo, representado en la persona de Chatsky, como podemos reemplazar el viejo .
- sirviendo en la oficina estatal, a su servicio formalmente: para servir solo con el propósito de "reparar las botas", pero "habiendo llegado a los escalones de la casa", deja de participar en el servicio de firma de documentos, no navega leyéndolos:
Y para mí, lo que es de derecha, lo que no es de derecha,
Suena así:
Firmado, quítate los hombros.
El día de cada persona está lleno de diversas solicitudes de "reuniones, veladas y bailes", viajes a funerales, bautizos. Famusov también aprecia tales cualidades en las personas, como la riqueza y el rango, y por eso, el nombre apropiado para su hija:
Estar podrido, ese yakscho para escribir
Miles de dos nacimientos,
Toi yo nombrando.
En este rango, una persona en la sociedad famus no es valorada por méritos especiales, no por razón e iluminación, sino por el número de almas fuertes, como la riqueza, y esa riqueza, como el vino, genera dinero para el rahunok del kripakiv. .
Famusov saluda con orgullo a su tío Maxim Petrovich, una especie de buv "a un noble en tiempos", vin "no a los de plata, a los de oro їv", "cien personas a los servicios, de alguna manera siempre en un tren, para siempre en la cancha", pero si necesita bulo "para servir, y abrocharse en una trampa". Pavlo Panasovich le grita, como si esta persona se hubiera vuelto soltera por su bien, como si estuviera comiendo con él en la recepción de Katerina.
Las personas que fueron a la velada de baile en el Budinok a Famusov, eran representantes de la vieja generación, adictos del "siglo pasado", que emboscaron y gobernaron. Inmediatamente, se revelan todos los principios y leyes de la vida, por lo que Moscú es la esencia de la nobleza.
El evangelista de las ideas de la nueva generación es Oleksandr Andriyovich Chatsky, un joven que volvió a Moscú después de una década de vida. Al llegar y maravillarse con los que viven en Moscú y en el bungalow de Famusov, se asombran de que nada haya cambiado en su vida. El héroe comienza a vikrivar tsu sin saberlo yoma de la vida con principios, puntos de vista e ideales. En sus promos victoriosas, todo vale: y la ley violenta, y el bajo culto, y la elusión “ante el pensamiento ajeno”, y la herencia ciega de todo lo ajeno, y la negativa puesta a la iluminación, a la libertad de pensamientos y pensamientos. Todo lo que puedas decir es ajeno e irrazonable a los representantes del "siglo pasado". Los discursos del héroe abruman a Famusov y su agudeza. Tome querer yogo mira el servicio:
¡Uniforme! ¡Un uniforme! Gana a lo grande
Si has cambiado, ampliado y hermoso,
Їх alegría, rozlidnі;
¡Y los seguimos por los caminos de la felicidad!
¡Yo en escuadrones, fondos - al uniforme la misma pasión!
Hasta hace poco, ¿he estado melancólico?
Ahora el infantilismo no caerá en la piedra.
Sobre:
Servir radio, servir enfermizo.
Así, el canto de Chatsky es llamado por Famusov, habiendo sucumbido y desconcertado, y reivindicado en nombre de toda la nobleza de Moscú:
¡Oh! ¡Dios mío! ¡Vino carbonario!
El flagelo de Chatsky, en el pensamiento de yoga, el peor vicio en Rusia es krіpatstvo. Es con desdén hablar de personas, como vender su ballet krіpak para los Borg, o sobre la tranquilidad, como culpar a sus sirvientes por "horti tres perros". Desconcertado por el héroe y la ceguera de la herencia y asfixia por todos los extranjeros, sobre cómo recitar su monólogo en el tercer acto sobre el francés de Burdeos. Chatsky vvazhaє, scho sspіlstvo puede vіdroditsya a través de vihovannâ en personas altas, idey humana, gromadyanskih іdealіv, Іnteresu a la mystekstva que ilumina.
abrumado por tales promociones del héroe, el hedor de ellos es lakayut, el hedor de ese bazhayut pronto aparecerá en presencia de Chatsky, de hecho, yog de Moscú. El héroe aquí, inspirado por las pruebas de algo para cambiar en el futuro, gana una victoria moral. Griboyedov infunde esperanza en el lector, que Chatsky no es independiente (primo de Skalozub, sobrino de la princesa Tugoukhovskaya, profesora del Instituto Pedagógico, "para meterse en problemas e incredulidad") y ganaré por los "novecientos".
http://vsekratko.ru/griboedov/goreotuma216

En su comedia "Likho z razumu", Griboyedov opone directamente a Chatsky a todos los demás personajes (sin culpa). Para resistir al personaje principal el suspenso de Famusov y yoga otochennya: prisión, Skalozub, Repetilov y otros. La futura camaradería tiene un sabor agrio, pero la orina - pomitne, yaskrave, material - prihovuє confiada a una terrible miseria moral. Entonces, como Famusov o Skalozub, hay docenas de krіpaks, listos para silenciar la falta de sinceridad de su caballero.
Durante este período, estaba de moda familiarizarse con la cultura francesa, y era familiar para la cultura francesa. En esta mezcla de "francés con Nizhny Novgorod" no sólo hay rosas. entre los miembros famusovskoe suspіlstva tenían miedo y mostraban krіposnitski salvajes, incluso si el hedor era lo suficientemente pequeño como para controlar a las personas.
Solían tomarse su tiempo "en banquetes y gastar dinero", en bailes, obidah, veladas y bailes. Los representantes de la sociedad Famus son nobles. El hedor, el apoyo del trono, sabiendo esto, trata de no permitir que los representantes de otros estados entren en su sucesión, como si oscurecieran su importancia en el estado. En su suspenstvo, solo tales Silencios pueden ser consumidos, los eruditos de Famusov, ya que serán halagadores, "hundiéndose en una peregina" y así sucesivamente.
Estas personas valoran tanta crueldad en las personas, al hecho de que ellos mismos apestan así.
Los ideales de Famusov: Kuzma Petrovich o Maxim Petrovich, que "no son los de plata, algunos de oro, cien personas al servicio, un siglo en la corte" ...
. Zavdyaki їх іdeals, їм autorizado formal, burocrático pidié a їх obov'yazkіv, solo sería "no mejor que otros", solo b por cualquier precio para ganar en la gente. En su conciencia, la verdad es verdad, e incluso como humillación, puedes llegar a meti, varto menospreciar.
. Los ideales de los Skalozubov, oficiales de Arakcheev, radican en el hecho de que él "solo podría convertirse en general". Adivina, con algo de cinismo para hacerlo, ¡con algún buen método para lograr la promoción! ..
En todo espectáculo como un pensamiento libre, casi hedor quiere dar "sargento mayor a Voltaire", para estrangular todo con disciplina. Sin embargo, las prisiones, "bienaventuranza en el mundo", son aún más terribles: solo representantes de la generación "joven", que adoptó todo el mejor arroz de los mayores y agregó "memoria y pulcritud" a todo lo demás.
Їх іdeals: "y toma una recompensa y vive feliz". Además, a tu ideal, apestas por la intercesión de una especie de tía Yuryivna. Por alguna razón, lucharán con fuerza en el lejano Chatsky.
Los representantes de la sociedad famus están luchando por las últimas innovaciones, ya que pueden robar su campamento actual en la sociedad.
Quieren "hermanar todos los libros ucranianos para quemarlos", y no solo libros, sino todo lo que es avanzado, nuevo, que se interpone en su camino.
Ale mi, lectores, recogiendo este libro en el último siglo del siglo XX, ya lo saben con certeza - (Llegaron otra hora. Yo, leyendo una comedia o una producción de bachachi її, nos reímos de Famusov y sus honores, spiro a Chatsky El humor y la sátira de Griboyedov son verdaderamente despiadados.
Sabemos que la vieja fuerza se romperá. Los Chatsky dieron tal golpe, ya era imposible reconocer tal golpe. El papel de los Chatsky, en palabras de Goncharov (el artículo "Un millón de tormentos", "pasivos, pero aún es posible, el hedor es menor, pero habrá más, los Chatsky son malvados para el kilkist del viejo fuerza, habiéndole dado, en sus propias manos, un golpe mortal a la fuerza de su fuerza.” Yo, lectores, estaré mejor con estas palabras.

5. Imágenes de Chatsky y Sophia en la comedia de A. S. Griboyedov "Dashingly out of mind"

En su desafortunada comedia "Ay de la rosa", Griboyedov se acercó para crear toda una galería de personajes veraces y típicos, familiares y contemporáneos. La imagen de Chatsky y Sophia para mí es la mejor cіkavі, e incluso їхні stosunki están lejos de ser tan simples, como se puede ver a primera vista.

I Sophia y Chatsky llevan en sí mismos las cualidades que no conducen a la mayoría de los representantes de la sociedad de Famusian. Tu fuerza de voluntad es fuerte, la capacidad de vivir a través de "pasiones vivas", la confianza en ti mismo y la fuerza del viento.

Sofia y Chatsky crecieron y entraron de inmediato en la choza de Famusov:

Zvichka a la vez día de la piel del botín inseparablemente

Ella nos llamó amistad infantil...

En una hora, gastando a la vez, Chatskyy pudo reconocer en Sophia a una niña rica, sensata y no abyak y se enamoró de її por su calidad. Si los vinos, habiendo crecido, habiendo recogido una rosa, teniendo un rico rugido, se vuelven hacia la patria, entendemos que el yoga se sintió "no muy lejos, no enfriado, no rozvagi, no cambiando el mundo". Vin happy bachiti amplió maravillosamente a Sophia en una hora de separación y amplio resplandor.

Chatsky no podía entender que durante tres años, hasta que hacía calor, el suspenso famusiano impusiera su indulgencia a la niña. Después de haber leído novelas sentimentales francesas, Sophia anhela el amor y quiere ser kohana, pero Chatsky está lejos, por lo que le quita a las personas sensibles para expresar sus sentimientos, aunque no sea un buen amor. Aduladora e hipócrita, la “pobre criatura” de la prisión ya no es un azul vicario con Sophia en propósitos feos, inclinándose más lejos del servicio drabin. Ale Sophia, sofocada por los sentidos, incapaz de ver el rostro derecho debajo de la máscara, y hacia eso dirige el ancho, más bajo, lista para sacrificar el amor por los boyguz y los adoradores bajos.

Chatsky pronto le dirá que Sophia no comparte los sentimientos de yoga, y quiero saber quién está luchando: yoga supernik. Es demasiado hablar de aquellos que son felices: tyurmi, pero Chatsky no quiere y no puede creerlo, bachachi, como en el valle, la vida cotidiana de un bajo pidlabuznik.

Ale chi є en el nuevo, esa adicción, luego un poco,

esa pegajosidad,

Shchob krіm you yomu svіt tsiliy

Zdavsya cenizas y polvo?

Piel de latido del corazón sollozo

Love'yu prigoryuvalos antes que tú?

Tome la frialdad de Sophia, a Chatsky no le importan sus sentimientos, ¡aunque es imposible amar el corazón! Sin embargo, si desea conocer la lógica de її vchinkіv, elección, desea conocer y conocer la bondad de Molchalin, yak zmusili, la niña para elegir yogo, prote nіyak no sabe їх. Cree en aquellos que Sophia y la prisión están cerca, para Chatsky significa la destrucción de la fe y la manifestación del yoga, el reconocimiento del hecho de que Sophia no creció espiritualmente en una hora de separación, no aprendió a comprender críticamente a los que nacieron. , pero en cambio se convirtió en una nueva vida .

Sophia pasó inteligentemente por una buena escuela en la casa del padre, aprendió a fingir, mentir, menearse, pero no por intereses furtivos, sino tratando de robar su amor. A Vaughn le desagrada profundamente la gente, sin que la diplomacia de zayvoї se exprese sobre її obratsya, para que Chatsky, con un fusible celoso, dotepas y vipads, se transforme para la niña en una ladrona. Protegiendo a su amor, Sophia está lista para vengarse de un viejo amigo cercano, loco por amarla: difundir un rumor sobre la deidad de Chatsky. Mi Bachimo, que Sophia ve a Chatsky no solo por vanidad femenina, sino también por los mismos motivos, por los cuales Famus Moscú no acepta yoga: yoga independiente y astuta rozum lakaє Sophia, vino "no tuyo", de otra estaca:

Entonces, ¿una mente así puede hacer feliz a la familia?

Y Chatsky, al mismo tiempo, todo el tiempo bromea sobre el nombramiento de Sophia y se engaña, porque todos aquellos que él usa, en el noble Moscú, están clasificados en el rango de la honestidad. Chatsky todo spodіvaєtsya sobre la claridad de la mente y pochuttіv Sofії, y por eso descarto a Molchalin z rahunkіv:

Con tales sentimientos, con tal alma

¡Favorito! .. ¡El engañador se rió de mí!

¡Pero el eje del trágico rompecabezas! Tsya mite realmente zhorstoy y trágico, los fragmentos sufrieron en todos los sentidos. ¿Qué aprendieron nuestros héroes de esta lección?

Las capas de animosidad de Chatsky con la simplicidad de la solución, que no son solo un hilo, que conectan a Yogo con el suspenso de Famus, los vinos revelan su propio stosunki con Sophia, las imágenes y menosprecian la elección de її hasta lo más profundo del alma.

¡Donaciones del Eje I a quién!

¡No sé cómo le dije a la corriente a mi manera!

¡Maravillado, y bachiv, y no creyendo!

Vіn no puede transmitir sus emociones, su rozcharuvannya, desconcierto, imagen, y todos llaman a Sophia. El autocontrol de Vtrachayuchi, culpa a la niña por engaño, queriendo a sí misma en Chatsky Sophia bula hoch zhorstok de vzaєminah, honesta. Ahora la chica está efectivamente en una posición poco envidiable, pero tiene una fuerte fuerza de voluntad y un sentido del bien para romper su tristeza de la prisión y reconocerse en sus ilusiones y perdones:

No te conocí por un tiempo.

Dokoriv, ​​​​skarg, mis lágrimas

No te atrevas a juzgar, no te arruines.

Ale schob en la cabina aquí el amanecer no te encontró.

Ni hablar de ti, yo ya no chula.

Por todo lo que Sophia era trapilos, suena “una apuesta por sí misma”. Її la situación se da a los inquietos, los fragmentos, después de haber visto a Molchalin, de haber perdido a su amigo Chatsky y de haberse perdido a sí mismos con el padre enojado, vuelvo a salir solo. No se ayudará a nadie a sobrevivir el dolor y la humillación, apoyo її. Pero quiero creer que ella se está metiendo en problemas con nosotros, y que Chatsky, aparentemente: "Haz las paces con él, según el pensamiento maduro", está equivocada.

La comedia de Griboyedov me dijo una vez más que los turnos de las personas tienen motivos ambiguos, a menudo súper claros, y para adivinarlos correctamente, es necesario liderar no solo con una mente clara, sino también con intuición, con un corazón amplio, con un abierto alma.

El papel de Monlogov Chatsky.

“Chatsky no solo es más inteligente que todos los demás, sino positivamente inteligente. Mova yogo hervir rozum, dotepnistyu. El nuevo tiene corazón, y antes de eso, es descaradamente honesto” (I. A. Goncharov).
"Chatsky no es una persona sensata, pero Griboyedov es aún más sensato ... El primer signo de una persona sensata es a primera vista la nobleza, con quien te mueves a la derecha y no arrojas perlas frente a Repetilov y el como ..." (A. S. Pushkin).
“Young Chatsky es similar al Starodum... ¿Por qué el principal vicio del autor, que en medio de la maldad de varias autoridades, la culpa de una persona sensata, eso y luego loco y tedioso...” (77. A Vyazemsky).
“... En el comediante de Chatsky, sin pensar en mostrar el ideal de la perfección, pero la gente de los jóvenes, medio ojos, en la tontería de los demás excitan la burla, nareshti, personas, a las que se les puede llevar el verso del poeta: No aguantes el corazón del silencio” (V. F. Odoevsky).
"Likho z rozumu" es una comedia "enorme" con un conflicto social entre "el siglo pasado" y "el siglo pasado". Chatsky es el ideólogo del "Siglo de los Ninish". Como todos los ideólogos de la comedia, hablan monológicamente.
En los propios monólogos, el pronunciamiento de Chatsky se revela a los principales aspectos de la vida actual de su vida: a la convulsión ("Matar a los reclutas de los regimientos..."); antes de la adopción ("... alfabetización Schob nadie sabía y no aprendió"); antes del servicio ("Fui famoso por eso, cuya más a menudo se inclinó ..."); a chiniv ("Y tim, que es más alto, halagador, tejió como un merezhivo ..."); a los extranjeros ("Al son del ruso, ni del individuo ruso..."); a krіposnogo right ("Que Nestor niega la nobleza ...").
El rico discurso de Chatsky refleja el pensamiento del propio Griboyedov, por lo que podemos decir que Chatsky actúa como un razonador.
Los monólogos de Chatsky aparecen en la comedia en momentos críticos del desarrollo de la trama y del conflicto.
El primer monólogo es una exposición (“Bueno, ¿cómo está tu padre?...”). El conflicto apenas comienza. Chatsky dio una descripción de los moscovitas.
Otro monólogo ("Estoy seguro, haber comenzado a volverse ligeramente estúpido ...") es el comienzo del conflicto. Al nuevo se le da una descripción aguda del "siglo del último" y "el siglo del pasado".
El tercer monólogo (“¿Quiénes son los jueces?”) es un desarrollo del conflicto. Tse programa monólogo. Para el nuevo, mire a Chatsky con mayor frecuencia y universalmente.
El cuarto monólogo es importante para el desarrollo de una historia de amor. En el nuevo, la estatura de Chatsky se siente atraída por el amor.
El quinto monólogo ("En este kіmnatі es insignificante zustrіch ...") es la culminación y el desarrollo del conflicto. Nadie huele a Chatsky, todo el mundo baila, o se atraganta para jugar a las cartas.
Monólogo de Shostiy ("Haces las paces con él, por el bien de la madurez ...") - la apertura de la trama.
En los monólogos no solo hay pensamientos y casi Chatsky, sino también un personaje: pegajosidad, asfixia, una especie de comedia (la incoherencia entre ellos, qué ya quién hablar).
Monólogos de Chatskyi pritamanni risi estilo periodístico. "Parece, como si escribiera", - caracteriza el yoga enviado. Chatsky suministro retórico victorioso, wiguks, formas del método obligatorio.
Las promociones de Yogo tienen muchas palabras y viraziv, que se pueden ver con un alto estilo, arcaísmos ("razón, conocimiento pragmático").
Es imposible no reconocer el aforismo del discurso de Chatsky ("Vive, di, pero cree con trabajo ...")

Letra de Amor de Pushkin

La creatividad de Pushkin es ingeniosa, pero indescriptiblemente ingeniosa. La poesía del yoga llevó la alegría ligera al eje de generaciones ya ricas, despertando nuestros sentimientos, pensamientos, confusos y divertidos, no dejándonos dormir por la noche. El maravilloso maestro de la palabra, Oleksandr Sergiyovich, bebió nuestra vida con su poesía sana, y se volvió más brillante, más fresca, estalló en una flor fragante.

Es imposible revelar la creatividad de Pushkin sin amor. Casi lo ayudó a luchar y spodіvatisya, mr_yati y sumuvat, por el bien del sufrimiento. No solo la poesía, toda la vida del poeta estuvo llena de amor: a los amigos, a la patria y, por supuesto, a las mujeres.

Solo hay un amor: una vida divertida y fría, Un amor: el tormento del corazón: Allí das un recuerdo menos, Y el final no se recuerda.

Tocando la ciencia de la vida, canta cuando arranca y ama. En sche young, spovnenie nadіy i bazhan; Háblame de la kohana, gritando al nuevo sentido contrastante y superfluido:

Meni es suntuoso y sencillo; mi tristeza es ligera; Mi pena se debe a ti, a ti, solo a ti...

Una pequeña promesa de respeto, una risa, una mirada amable del edificio de la confusión y la ira, infundir felicidad en el corazón y sofocación del estado de ánimo:

Vacíen sus corazones, Vaughn, habiéndose lavado, reemplazado todos los pensamientos felices en su alma, se ahogó.

Yunak solo vislumbra por sí mismo la deslumbrante novedad del mundo de los sentimientos y las experiencias. Yogo love stick, gorgoteante, desordenado. Tse vivo y ahora, casi un joven canta, incapaz de ahogarse en un corazón caliente, de terminar así, no crece fuera de su imagen:

Te amo, - incluso si estoy enojado, quiero trabajar y basura, te conozco en tu noche.

Spivak armonía y belleza, la mente clara de Pushkin, que no está enferma. Dolencia de yoga Im'ya - Lyubov, y todos los signos de manifestación:

Soy consciente de todos los signos de la dolencia en mi alma: Sin ti, soy tedioso, - bostezo; Contigo, estoy enfermo, soporto ...

M. Tsvetaeva escribió en su “Mi Pushkin”: “Pushkin me contagió de amor. En una palabra - Amor".

Ale no solo en armonías con una mujer susurrando felicidad gran canta, Adzhe en un sentido silencioso tezh є especialmente perteneciente. El mrіylivіst más bajo y perverso recuerda al corazón de la separación de Pushkin de la kohana, cuéntame sobre ella, espero zustrіch:

Recuerdo un momento maravilloso: Apareciste frente a mí, Como un bachenny empolvado de sueco, Como un genio de pura belleza...

Perfectamente rozumіyuchi, scho kokhanny є i lado trágico: celos, zagasannya, razluka, Pushkin no cesa con la inquietud de ser casi tsogo. Es menos probable que Aje kіntsevi sea azul entre las personas, pero es casi como una eternidad. Y, lo que no habría sucedido, el gran sabio del corazón bazhaє el objeto de su devoción solo felicidad en el día de hoy y en el futuro: Material del sitio http://iEssay.ru

Te amo tan ampliamente, tan profundamente, que Dios te conceda kohanoi ser diferente.

Picándonos con nobleza y confianza en sí mismo, canta sobre la experiencia de su corazón, entregando puro y ligero amor a la hermosa mitad de la humanidad. Trae tu propio sentido del vino al estado de ánimo y prepárate:

Información similar.

Oleksandr Sergiyovich Griboyedov describió de manera realista la vida de Rusia en el primer cuarto del siglo XIX en su comedia "Ay de la rosa". Ante nosotros se encontraban imágenes vivas del pueblo ruso de esa hora, mostrándoles, mirada, sonidos, sonidos. Todos los apestosos son representantes típicos de su tiempo y clase.
El conflicto principal es entre el "novecientos" y el "siglo pasado", dos épocas de la vida rusa, el estilo de vida antiguo y patriarcal y el nuevo y avanzado, representado en la imagen del personaje principal Oleksandr Andriyovich Chatsky.

/> "Minutos del siglo" buv z maisternistyu bautizado en las imágenes del Moscú de Famusov, el del propio Pan Pavel Opanasovich Famusov y su honor.
Famusov es un señor típico de Moscú con la apariencia, los modales y la forma de pensar habituales que eran característicos de esa hora. Solo, ante quien los vins eluden, - tse reparaciones y riqueza. “Como todos los moscovitas, tu panoteto es así: haber bendecido a tu yerno con estrellas y rangos”, caracteriza su pan Liza, la criada.
Al servicio de Famusov, florecen el nepotismo y el patrocinio. En sí mismo declara al respecto vydkryto: "Debajo de mí, los sirvientes de extraños son cada vez más como una hermana, la cuñada de un niño".
El ideal de Famusov es "un noble a veces", Maxim Petrovich, que "para liderar" y "se dan pensiones". En "no los de plata, los de oro, cien personas al servicio, todas en órdenes, de alguna manera siempre en un tren". Sin embargo, con toda su orgullosa vdacha y "ganando fuera de línea" frente a los superiores, si la necesidad estaba servida.
Famusov respeta mejor para servir a "personas, pero no a la derecha" y se pronuncia para reparar al propio Chatsky: "Ve a servir", por lo que te respeto: "Sirve con radio, sirve enfermizo".
La vida familiar es otro de los ideales, suelo querido por el corazón de Famusov. Kuzma Petrovich, "un chambelán honorable", con "la llave y la llave del hijo para entregar", "amigos ricos y ricos", mereció un gran honor del lado de Famusov.
Famusov no necesita iluminación, y es bueno para mí "dormir en libros rusos", para ver a Sophia, no sé "dormir en libros franceses". De repente, en Famusov, le correspondía a él poner una base más firme en todo lo extranjero. Aprecia el estilo de vida patriarcal, los vinos de la ciudad de Kuznetsk y los "eternos franceses", llamándolos "destructores de tripas y corazones".
Vidnist es respetado por un gran vicio en el suspenso famusiano. Entonces, Sophia, su hija, directamente declara: “Quien es pobre, ese no es pareja para ti”, o: “Llevamos mucho tiempo conduciendo, que por honor de padre e hijo, sea un podrido, así se puede consigue miles de almas, dos genéricas, esa y nombres”. Con quien, el padre turbotlivy muestra verdadera sabiduría de vida, hablando sobre el futuro de su hija.
Un vicio aún mayor en este suspіlstvі є vchenіstі svіchenіst: "Navchannya es el eje de la plaga, la virenidad es el eje de la causa, pero ninguno de los bosques, incluso si, gente divinamente floreció, y derecho, y pensamientos".
Svіt interesante famusovskogo suspіlstvo dosit vuzke. En medio con bailes, fiestas, bailes, onomásticos. Confiando en los albores del "siglo nueve", Famusov, movchazni, Skalozub continúan protegiendo la era de Katherine, piklyuchis más sobre aquellos que quieren salvar vieja vida, Autocratic-krіposnitsky way, dove utrimati "conquistar el siglo y el miedo".
En la comedia "Ay de la rosa", Griboyedov evoca la disposición moral y el acero de la nobleza de Moscú, su inhumanidad hacia el kripakiv, shilyannya frente al usim inozemnoy y completamente victorioso en el pueblo y en todo el ruso. En medio de ellos, panuє zmіshannya "mueve el francés de Nizhny Novgorod".
"Century of the Ninish" se presenta en la comedia de Chatsky y a estas jóvenes generaciones, en nombre de las cuales hablan.
Chatsky es un noble. En mayo, 300-400 almas de los campesinos, habiendo quitado la bendición y la iluminación para la noble juventud, y luego, como muchos jóvenes de esa hora, habiendo aprendido "la mente de shukati". En la imagen de la figura inculcada de Chatsky, que es hacer yoga con los decembristas: profundo amor por el pueblo ruso, odio al nivel de la servidumbre, el deseo de servir bien, y no a las personas, de alta calidad, casi acuoso, bueno. cultura e ilustración, no podemos tolerar la injusticia. Por eso, habiéndose encarecido y no conociendo cambios para mejor, entra en conflicto con este pueblo, hasta que él mismo se echa por derecho de su pueblo.
Chatsky habla con agudo vikrittyam krіpatstva. Caen sobre los silenciosos "nobles negativos", como si cambiaran a los sirvientes de sus sirvientes por Horti, emitieran un ballet "Buscando madres, padres en forma de niños", y luego los vendemos uno por uno.
El héroe es un patriota de derecha de su patria, que trae la desgracia a su patria, para servir a su pueblo. Si quieres servir “correctamente, y no a las personas”, y si no sabes algo tan legítimo, entonces eres conducido al servicio de uno, que “servir a biradi, es repugnante servir”.
Como un patriota parcial de su patria, Chatsky cree en el hermoso futuro de su pueblo. El héroe de la comedia ve alrededor de una hora, si Rusia se lanza "frente al poder extranjero de la moda" y "razonable, malo, a nuestra gente le gustaría de acuerdo con nuestro idioma", no vvazhatem su pan para nimtsiv. Con ironía, cuentan sobre los franceses de Burdeos, que fueron a Rusia "con miedo y lágrimas", y al llegar y saber que "no hay sonido de kintsya, ni el sonido del ruso, ni el individuo ruso" no es rápido.
Entonces, como Griboyedov, en la persona de Chatsky, quería mostrar a un representante de la asociación secreta de Pivnіchny y luego retratarlo como un agitador parcial. La comedia tiene mucho movimiento monólogo. Chatsky es un excelente orador: el vocabulario de los decembristas es poderoso para usted, a menudo se usan palabras como "Vitchizna", "libertad", "vilniy". En Volodiє mente hospitalaria y crítica. ¿Por qué hablar de esos héroe principal no solo una persona sensata, sino un librepensador. En nіm nіm nіm іdіh svogo hour, ale, como todas las personas progresivas en su hora, para fallar en su mente, mente avanzada.
Griboyedov creó la primera comedia realista de la literatura rusa, mostrando a personas típicas de su tiempo y clase, dándoles arroz vivo. El realismo de la comedia radica en que la victoria, a pesar de las simpatías del autor, está del lado de la conspiración famusiana, que, con todas sus fuerzas, debe preservar el cansado orden. Chatsky zmusheny tikati de Moscú. Griboyedov como profeta de la derrota política de los decembristas en 1825 en la Plaza del Senado.

1. ¿Qué período histórico de la vida de la sociedad rusa se representa en la comedia "Ay de la mente"? ¿Cómo crees que tiene razón? A. Goncharov, a quién le importa que la comedia de Griboyedov ...
2. Dia 1 Aparición 1 Herida, vital. Lisa se da la vuelta en una silla. Sophia no la dejó dormir el día anterior, porque K. Chekal Molchalin y Lisa fueron culpables de stezhity, ...
3. - "Contagio francés". En un momento para dar obіtsyanki al Sejm europeo, pero en Batkivshchyna no alcanzó el kroki real a la derecha. Más que eso, la política interna se ha vuelto represiva...
4. Oleksandr Sergiyovich Griboyedov "Likho z rozumu" trajo fama mundial. En esta comedia en clave satírica se presentan las voces de la nobleza moscovita del siglo XIX. El principal conflicto estalla entre...
5. La comedia "Ay de la rosa" fue escrita por Griboyedov en vísperas del estallido viral de los revolucionarios-diciembres y dirigida contra la nobleza reaccionaria. La creación tuvo una resistencia a las ideas nuevas ya las viejas. Griboyédov...
6. Hay varios supuestos: 1790, 1794, 1795. Probablemente para todo, nació el 4 (15) de enero de 1790 en Moscú. Yogo sіm'ya era visible para la nobleza local media, ale ...
7. La comedia "Ay de Rose" fue creada en un palo de tres direcciones literarias y estilos: nace el clasicismo, el romanticismo y el realismo. Griboyedov terminó el trabajo de la comedia antes de la rebelión del cofre ...
8. El emperador temía la penetración de ideas revolucionarias en Rusia: la "infección francesa". En un momento, dé obіtsyanki al Sejm europeo, pero en la patria a términos reales a la derecha ...
9. La comedia tiene un solo personaje, en el que las características del autor son muy importantes. Chatsky es el único héroe en quien el autor confía su mirada...
10. Habiendo pasado el destino del destino de 1812, Rusia mostró la fuerza y ​​​​el poder del pueblo ruso, defendiendo de forma independiente a Batkivshchyna. Ale Pueblo ruso-peremozhets, aplastando a las hordas de Napoleón, apareciendo de nuevo bajo el mosquito ...
AS Griboyedov nació en una familia noble. Su vida (1794-1829) y su actividad transcurrieron durante la heroica lucha del pueblo ruso contra Napoleón,...
11. La comedia "Ay de Rose" muestra una división en la casa noble. El cambio de cien años después del final de la guerra de 1812, el destino de los vimagala como asistentes a la revalorización de los valores y el cambio...
12. La comedia "Ay de la rosa" fue escrita en vísperas de la rebelión de los senos de 1825. Griboyedov fue llamado por los decembristas y mira políticamente, y ecografía amistosa. Un pensamiento bula en...

“Mi comedia tiene 25 malas para una persona sensata”, escribió A.S. Griboyédov Katenina. La declaración del autor indica claramente problema de cabeza"Salir corriendo de la mente" es un problema para la mente y la estupidez. Bueno, se le atribuye el nombre p'esi, en el yak también es un rastro de un respeto animal penetrante. Este problema es mucho más profundo, más bajo se puede ver a primera vista, de lo contrario requerirá un análisis detallado.

La comedia "Ay del vagabundo" fue líder en su época. Vaughn tenía un carácter vikrivalny, como todas las comedias clásicas. Ale, los problemas de la creación de "Likho z Rosum", los problemas de la nobleza de esa hora se presentan en un espectro más amplio. Tse se convirtió en el autor de una serie de métodos artísticos: clasicismo, realismo y romanticismo.

Parece que Griboyedov llamó a su tvir "Ay de la mente" en la parte posterior de su cabeza, y luego lo reemplazó con el nombre "Ay de la mente". ¿Por qué se produjo este cambio? A la derecha, en el hecho de que el primero lo llamó nota conmemorativa en sí mismo; Esto no le parecía familiar a la idea artística del dramaturgo. Griboyedov quiere mostrar que una mente no abusiva, las ideas progresistas de una persona específica pueden aparecer fuera de tiempo y conducir a su Vlasnikov de mala calidad. La realización de la tarea en el mundo exterior podría tener otro nombre.

El principal conflicto del pasado es la confrontación entre el "siglo del último" y el "siglo del pasado", lo viejo y lo nuevo. En las súper chicas de Chatsky con representantes de la antigua nobleza de Moscú, hay un sistema de mirar hacia un lado del mundo, cultura, zocrema sobre el problema del idioma (sumish "Francés con Nizhny Novgorod"), valores familiares, nutrición de honor y conciencia. Está claro que lo han enviado, como representante del "siglo pasado", sabe lo que es más valioso en las personas: un centavo y una posición en la corte. Sobre todo, quiero “servir” para obtener beneficios materiales o para la luz. Demasiado rico triturado Famusov y tal, como el vino, para la creación de una buena reputación entre los nobles. Ese Famusov es elogiado solo por aquellos que hablarán sobre lo nuevo en el mundo.

Entonces, los propios turcos, a pesar de que son representantes de la generación más joven. Seguiremos ciegamente los viejos ideales de ayudantes-kryposniks. Mime su pensamiento y párese yoga - rozkish no está permitido. Adzhe puede gastar povagu en suspensión. "No es mi culpa matar el juicio de mi madre": el eje de la vida del credo del héroe. En gіdniy uchenija Famusova. Y con mi hija Sofієyu lideró a una chica amorosa solo para servir frente al padre escupidor de la niña.

Absolutamente todos los héroes de "Dash from the mind", detrás de la culpa de Chatsky, sufren las mismas dolencias: estancamiento debido a los pensamientos de otra persona, adicción a los rangos y centavos. Y el personaje principal de la comedia tiene ideales ajenos y ogidos. Vіn vvazhaє para un mejor servicio "a la derecha, y no a las personas". Si Chatskyy aparece en la cabina de Famusov y comienza con sus promociones para vilipendiar con ira los sótanos de la casa noble, la sociedad Famusov ensordece al vikrivach de lo divino, y por la misma razón dezbroyuyuchi yogo. Chatsky habla de ideas progresistas, mostrando a los aristócratas la necesidad de cambiar de opinión. El hedor en las palabras de Chatsky es una amenaza para su entorno confortable, para sus sonidos. El héroe, cuyos nombres son divinos, deja de ser inseguro. Es bueno que solo haya uno, y por eso es solo una victoria del compañerismo, la victoria no es un problema. Salga, que Chatsky, inclinándose a la hora equivocada en el lugar equivocado, arroja su mente al suelo, como si no estuviera listo para aceptarlos y hacerlos crecer. La mente del héroe, sus pensamientos y principios morales giran en sentido contrario.

Aquí está la culpa: ¿por qué Chatsky estuvo en la lucha por la justicia? Puedes vvazhat, cuál es la batalla, pero no la guerra. Esperemos que las ideas de Chatsky pronto sean apoyadas por la juventud progresista de esa hora, y la "vida pasada del arroz" sea desechada.

Leyendo los monólogos de Famusov, buscando intrigas, como prisiones cuidadosamente tejidas, es imposible decir que estos héroes son malos. Ale їх rozum yakіsno vіznjaєєtsі vіd rozі Chatskyi. Representantes de la sociedad famusiana llamaron a dar la vuelta, ponerse de pie, servir. Tse mente práctica y mundana. Y Chatsky tiene un almacén de razón absolutamente nuevo, que lo confunde a la altura de sus ideales, a sacrificarse por su bienestar especial, e incluso entonces, obviamente, no le permite invertir en algo como una victoria a través de las cuerdas. del enlace, como los nobles de aquella hora llamaban al trabajo.

Entre las críticas que cayeron sobre la comedia "Ay de la raíz" después de que se escribió, hubo pensamientos sobre aquellos a los que Chatsky no podía llamarse una persona razonable. Por ejemplo, Katenin vvazhav que Chatsky "habla ricamente, cocina todo y predica de manera inconsistente". Pushkin, después de leer la lista de entregas a Youmu en la lista de cartas de Mikhailov, comentó sobre el protagonista de la siguiente manera: "La primera señal de una persona sensata es desde el primer vistazo de la nobleza, de quien saludas a la derecha y no no tirar perlas delante de Repetilov..."

Diysno, las ideas de Chatsky ya son ardientes y los espadines no tienen tacto. En є en suspіlstvo, donde yogo no hizo clic, y comenzó todo vikrivati ​​​​y povchati, sin maldecir a virazah. Prote no puede exagerar diciendo que "mova yogo hervir hasta que esté tibio", como le escribí a I.A. Goncharov.

Así, el análisis de los pensamientos, incluso diametralmente opuesto a la obviedad, se explica por la complejidad y la riqueza de los problemas de Griboyedov "Dash from the mind". Además, rindan respeto a quienes Chatsky es un evangelista de las ideas de los decembristas, un verdadero ciudadano de su país, que habla en contra de la kripatstv, la baja adoración, el poder de todo lo extranjero. Aparentemente, frente a los decembristas, al tener la tarea de expresar sus ideas directamente, no apestarían. Tom Chatsky necesita caminar de acuerdo con los principios de una persona moderna en su propio tiempo.

Salid, que en la comedia no hay gente mala. Es solo que dos lados opuestos se oponen a su propia mente. Sin embargo, no es sólo la necedad la que puede oponerse a la mente. En la medida de la mente, la locura puede ser. ¿Por qué Suspіlstvo ensordece a Chatsky como divino?

La evaluación de críticos y lectores puede ser tan buena como siempre, pero el propio autor comparte la posición de Chatsky. Es importante mentir cuando se trata de entender idea artistica p'esi. Svіtoglyad Chatsky: mira al propio Griboyedov. Por eso el servicio, que inspiró la idea de la ilustración, la libertad de especialidad, el servicio a la derecha, y no el servicio, el servicio al mal. Temerosa de una persona sensata, llamándola divina, la nobleza se caracteriza, demostrando su miedo a lo nuevo.

El problema de la mente, presentado por Griboyedov en el encabezado p'esi, є key. Todos los zіtknennya, que se ven entre las emboscadas vivas de la vida y las ideas progresistas de Chatsky, se pueden ver desde el punto de vista del contraste con la rosa y la estupidez, la rosa y lo divino.

En este rango, la llamada de Chatsky no es divina, pero el suspenstvo, en el que tropezó con vino, no es tan estúpido. Es solo que la hora de esas personas, como Chatsky, que miró la vida con nuevos ojos, aún no ha llegado. Hedor en la minoría, que golpea zmusheni zaznavat.

prueba de creatividad