La imagen científica del mundo, sin teorías anónimas, describe generalmente el mundo natural conocido por las personas, todo un sistema para revelar los principios y leyes ocultos de la estructura del mundo. La imagen fragmentada de la luz no es sistémica y sus cambios no pueden reducirse a una sola revelación, ni siquiera a la más grande y radical. Por regla general, en las principales ciencias fundamentales existe toda una serie de críticas mutuamente relacionadas. Esto pronto podría ir acompañado de un cambio radical en el método de investigación, así como de cambios significativos en las propias normas e ideales del conocimiento científico.
Estos cambios radicales registrados clara e inequívocamente en la imagen científica del mundo, las revoluciones científicas en la historia del desarrollo de la ciencia, se pueden ver en tres, por lo que generalmente se personifican bajo los nombres de los tres eventos que triunfaron. la formación tiene un papel más importante.
- 1. Aristotélico (siglos VI-IV aC). Como resultado de esta revolución científica, la ciencia misma fue destruida, surgió una división de la ciencia de otras formas de conocimiento y dominio del mundo, la creación de normas e imágenes del conocimiento científico. La mayor parte de esta revolución fue inspirada por los antepasados de Aristóteles. Habiendo creado entonces la lógica formal. Se hace énfasis en la prueba, principal herramienta para la derivación y sistematización del conocimiento, habiéndose desarrollado un aparato conceptual categórico. Habiendo confirmado su canon para la organización de la investigación científica (historia de la nutrición, formulación del problema, argumentos a favor y en contra, racionalización de la decisión), diferenciación del conocimiento mismo, dividiendo las ciencias de la naturaleza de las matemáticas y la metafísica.
- 2. Revolución científica newtoniana (siglos XVI-XVIII). El punto final es la transición del modelo geocéntrico de la luz al heliocéntrico, esta transición se refleja en una serie de críticas asociadas a los nombres de M. Copérnico, G. Galileo, I. Kepler, R. Descartes. I. Newton, contribuyó a sus investigaciones y formuló los principios básicos de una nueva imagen científica del mundo de una manera misteriosa. Principales cambios:
- – Las ciencias naturales clásicas hablaron con mis matemáticos, quienes lograron ver características muy objetivas de los cuerpos terrestres (forma, tamaño, masa, textura) y determinarlas a partir de leyes muy matemáticas.
- - La ciencia de la Nueva Era ha encontrado un fuerte apoyo en los métodos de investigación experimental, descubrimientos en mentes estrictamente controladas.
- - La ciencia natural de esta época se inspiró en el concepto de un cosmos armonioso, completo y completamente organizado, detrás del cual el Universo es infinito y no está unido por leyes idénticas.
- - El rasgo dominante de las ciencias naturales clásicas es la mecánica, toda la cual se basa en los conceptos de valor, minuciosidad, determinación y exclusión de la esfera de la investigación científica.
- - En la actividad cognitiva hay poco respeto por la posición clara del sujeto y el objeto de investigación. La suma de todos estos cambios fue una imagen científica mecanicista del mundo con la comprensión de las ciencias naturales matemáticas experimentales.
- 3. La revolución de Einstein (cordón de los siglos XIX-XX). Surgieron una serie de revelaciones (de la estructura plegada del átomo, del fenómeno de la radiactividad, de la naturaleza discreta de la vibración electromagnética, etc.). Como resultado, se confirmó el cambio más importante en la imagen mecanicista de la luz: el descubrimiento de que con la ayuda de fuerzas simples que actúan entre objetos estacionarios es posible explicar todos los fenómenos de la naturaleza.
A partir de nuevas ideas se han formado los principios fundamentales de una nueva imagen del mundo:
- 1. Esta teoría especial de aplicabilidad es ilegal: la nueva teoría del espacio ha llevado ahora al hecho de que todos los sistemas del mundo se han vuelto iguales en derechos, por lo que todos nuestros fenómenos ya no se sienten en el sistema de canto. La imagen del mundo se ha vuelto de naturaleza relativa y significativa, los fenómenos clave sobre el espacio, la hora, la causalidad, la continuidad, el sujeto y el objeto claramente identificados han cambiado, la reacción parece ser persistente en el sistema, hasta que entran tanto el sujeto como el objeto. Objeto, forma de tener cuidado.
- 2. Mecánica cuántica (reveló la naturaleza increíblemente única de las leyes del micromundo y el inexorable dualismo corpuscular-xilo en los fundamentos mismos de la materia). Quedó claro que no sería posible crear una imagen científica absolutamente confiable y confiable del mundo, incluso si ninguna de ellas careciera de cierta verdad.
Posteriormente, en el marco de la nueva imagen del mundo, surgieron revoluciones en las ciencias privadas: en cosmología (el concepto de Universo no estacionario), en biología (el desarrollo de la genética), etc. Así, a lo largo del siglo XX, las ciencias naturales han cambiado mucho de fisonomía en todos sus apartados.
Tres revoluciones globales marcaron tres etapas en el desarrollo de la ciencia y fueron etapas clave en el desarrollo de las ciencias naturales. Esto no significa que los períodos de desarrollo revolucionario de la ciencia que se encuentran entre ellos fueran períodos de estancamiento. En este momento se han realizado los descubrimientos más importantes, se están creando nuevas teorías y métodos, y en el curso del desarrollo evolutivo se acumulará material que conducirá a una revolución inevitable. Además, entre los dos períodos de desarrollo de la ciencia divididos por la revolución científica, por regla general, no existen contradicciones indiscutibles, la nueva teoría científica no avanza completamente, sino que las incluye como una rama privada, de modo que establece un intercambio. esposa esfera zastosuvannya. Ya, si bien no ha pasado el momento del surgimiento del nuevo paradigma, ha habido muchos siglos de especulaciones sobre la proximidad de nuevos cambios revolucionarios globales en la imagen científica del mundo.
En la ciencia moderna existen las siguientes formas de imagen científica del mundo:
- 1. la ciencia subterránea como fenómeno no revelado sobre el Universo, la naturaleza viva, el matrimonio y las personas, que se forma a partir de la síntesis de conocimientos extraídos de diversas disciplinas científicas;
- 2. imagen social y natural del mundo como manifestaciones sobre el matrimonio y la naturaleza, más allá del alcance de las ciencias sociales, humanas y naturales;
- 3. Imágenes científicas especiales del mundo: declaraciones sobre temas de otras ciencias (físicas, químicas, biológicas, imágenes generales del mundo, etc.). A veces, el término "luz" tiene un significado específico, es decir, no la luz en sí, sino el área temática de la ciencia circundante (luz física, luz química, luz biológica, luz natural, etc.).
A continuación, echamos un vistazo a la imagen física del mundo, donde lo más probable es que la visión del mundo haya cambiado con el desarrollo de la ciencia.
Luego, observando los desarrollos de las ciencias naturales clásicas, llegamos a la conclusión de que el comienzo del siglo XXI se caracteriza por la creación de una nueva imagen física fundamental del mundo.
Imagen científica del mundo.- Este es un componente de la estructura del conocimiento científico. El mismo término "imagen científica del mundo" es una física enteramente centenaria. Heinrich Hertz (1857-1894), qué comprensión bajo ella es la imagen interna del mundo que se desarrolla como resultado de la investigación del mundo externo y objetivo. La imagen de Yakshcho es adecuada para ser de cabello real según la ley de la ley -nicheshniyshnoye, luego las estrellas Logichni del mentor con las pautas del hijeeni -como vіdpovydati de Obtyniyskiyshny Svita. Como enfatiza G. Hertz, las conexiones lógicas entre las manifestaciones de la imagen interna del mundo externo pueden ser "imágenes de las herencias naturalmente necesarias de los objetos que se representan".
Un análisis detallado de la imagen científica del mundo se encuentra en los trabajos de M. Planck, publicados en su libro "La unidad de la imagen física del mundo". Como más tarde, A. Einstein y M. Planck señalaron que la imagen científica del mundo se crea para eliminar por completo los fenómenos sobre el mundo que se está estudiando. Tal manifestación puede ser purificada como antropomórfica, asociada con la humanidad, la hostilidad y la adjudicación. Sin embargo, como resultado de impresiones tan específicas, la imagen resultante del mundo se ve “muy pálida, seca y con una reducción extrema de la nitidez, en línea con la escritura rayada y rayada de la primera imagen, como vinilo de las diversas necesidades. de la vida humana y contenía una selección de todas las impresiones específicas”.
Planck aprecia que la superioridad de la imagen científica sobre el mundo, que seguramente mostrará todas las imágenes colosales, reside en su “unidad: unidad en relación con todos los descendientes, todas las nacionalidades, todas las culturas”.
La imagen científica del mundo de cualquier ciencia tiene, por un lado, un carácter específico, ya que está indicado por el tema de una ciencia concreta. Por otro lado, este cuadro es significativo, debido a la naturaleza históricamente cercana del proceso mismo del conocimiento humano. Tomás pobudova її en la apariencia residual y completa del hedor se respetó con un método inaccesible.
Con el desarrollo de la ciencia y la práctica, se introducirán cambios, correcciones y mejoras en la imagen científica del mundo, pero esta imagen nunca recuperará el carácter de una verdad residual y absoluta.
Una teoría fundamental o un paradigma de la ciencia científica puede constituirse en una imagen científica del mundo sólo si sus conceptos y principios subyacentes son de naturaleza fundamentalmente científica y superficial. Por ejemplo, en la imagen mecanicista del mundo, principios como la rotación del tiempo, el determinismo absoluto, la naturaleza absoluta del espacio y el tiempo comenzaron a extrapolarse o expandirse a otras etapas y procesos de naturaleza no mecánica.
En este orden, la extrema precisión de la transmisión de la mecánica en el desarrollo de las estructuras de los cuerpos terrestres y celestes ha contribuido a la formación de un ideal de ciencia que excluye la variabilidad en la naturaleza y examina todos los aspectos y procesos bajo la misma mirada. de una causalidad mecánica inequívoca.
Vale la pena hablar de la estrecha interconexión de la imagen científica de la naturaleza con los conceptos y principios básicos creados por otros principios fundamentales de las ciencias naturales. En el acto se crean conceptos y leyes directamente relacionados con los fenómenos que se van a observar y con el establecimiento de las leyes empíricas más simples. Así, por ejemplo, cuando se trata de fenómenos eléctricos y magnéticos, se han establecido las leyes empíricas más simples para explicar estos fenómenos. Si intentas explicarlos mediante manifestaciones mecánicas adicionales, reconocerás los fallos.
La mejor manera de explicar estos fenómenos era:
- El descubrimiento de oersted de un campo magnético alrededor del conductor que fluye,
- Entonces, la comprensión de Faraday sobre la inducción electromagnética. En un conductor cerrado aparece una corriente que colapsa en un campo magnético.
- La creación de Maxwell de la teoría fundamental del electromagnetismo condujo al establecimiento enlace irrompible como entre campos eléctricos y magnéticos, y óptica.
- La introducción del concepto de campo electromagnético, como base de la teoría electromagnética, fue el paso final para el surgimiento de una nueva imagen de la naturaleza, que evoluciona radicalmente a partir de la imagen mecanicista.
Con la ayuda de la imagen electromagnética de la naturaleza, fue posible establecer no solo las interacciones entre los fenómenos eléctricos, magnéticos y ópticos, sino también corregir parte de la imagen mecanicista más amplia, por ejemplo, establecer las disposiciones sobre el mittev que tengo. fuerza en aumento.
Se están creando imágenes de Pobudova del mundo en la ciencia. etapas finales bajas:
- Para empezar, para explicar los fenómenos que se evitan, se crean los conceptos y leyes empíricas más simples.
- Se revelan leyes y teorías que ayudan a explicar la esencia de los fenómenos contra los que se está protegiendo, y leyes empíricas.
- Hay teorías y conceptos fundamentales que pueden ser una imagen del mundo creado por la ciencia.
- La síntesis dialéctica de imágenes de la naturaleza y otras ciencias conduce a la formación de una imagen natural completa del mundo.
En el proceso de evolución y progreso del conocimiento científico, hay un cambio en viejos entendimientos con nuevos conceptos, teorías menos oscuras y teorías más fundamentales y ocultas. Y esto conducirá inevitablemente a un cambio en la imagen científica del mundo, y en este caso seguirá actuando el principio de compacidad, que está oculto en el desarrollo de todo conocimiento científico. La antigua imagen del mundo no se revela en su totalidad, pero sigue conservando su significado, volviéndose más preciso a medida que se estancan los límites entre ellos.
La imagen electromagnética de la luz no produjo una imagen mecánica de la luz, sino que aclaró la esfera de su estancamiento. De manera similar, la imagen relativista cuántica no arrojaba la imagen electromagnética, sino que mostraba un estancamiento entre ambas.
Sin embargo, las personas viven no sólo en el entorno natural, sino también en el matrimonio y, por lo tanto, su visión del mundo no se limita a declaraciones sobre la naturaleza, sino que también incluye pensamientos sobre el matrimonio, sus leyes y órdenes. Los restos de las vidas individuales de las personas toman forma bajo el influjo de la humedad de la vida, el resto parece matrimonio y, por lo tanto, la imagen del matrimonio parece diferente.
La ciencia debe tener en cuenta la creación de una imagen completa del matrimonio, que tenga un carácter pequeño, universal y, lo que es más importante, objetivo.
De esta manera, la imagen científica secreta del mundo, que se forma a partir de la imagen de la naturaleza, que es formada por las ciencias naturales, y la imagen del matrimonio, que es creada por las ciencias sociales y humanas, da una declaración única y completa. sobre los principios fundamentales del desarrollo de la naturaleza y el ilstvo. Aunque las leyes del matrimonio son fundamentalmente diferentes de las leyes de la naturaleza, somos conscientes de que las acciones de las personas siempre son conscientes de su naturaleza directiva, así como en la naturaleza existen fuerzas elementales ciegas. Tim no es menos, y en el matrimonio, independientemente de la importancia de los objetivos, intereses y enojos de diferentes personas, sus grupos y clases, se establece un orden coherente que expresa la naturaleza natural de su desarrollo. Queda claro que entre la imagen científica de la naturaleza y la imagen de la prosperidad existe una profunda conexión interna que revela su significado específico y el fundamento de la imagen científica oculta del mundo.
Estructura La imagen científica del mundo incluye:
- núcleo teórico central que existe una estabilidad significativa: cualquier concepto (teoría de la teoría de la evolución, teoría cuántica, etc.) Ejemplo: cuando se trata de la realidad física, entonces la superestructura de cualquier imagen del mundo lleva el principio de ahorro de energía, constantes físicas fundamentales. , que caracterizan las principales fuerzas de la materia: el espacio, la hora, el río, el campo.
- supuestos fundamentales, que mentalmente se toman por nezaperechni,
- modelos teóricos privados, que se obtendrá de forma constante,
- actitudes filosóficas
En la antigüedad era común ver 3 formas históricas principales:
- clásico (siglos XVII - XIX),
- no clásico (siglos XIX y XX)
- posclásico (finales del siglo XX).
También se puede ver una imagen científica natural-filosófica del mundo (hasta el siglo XVII).
Una imagen científica oculta del mundo.- una declaración formal sobre la estructura del mundo, creada por Zusillas para una era histórica específica de la ciencia.
La imagen científica del mundo puede ser de 2 tipos:
- zagalna
- especial (físico, químico, biológico)
Funciones:
- Sistematizar. Protirichchya: un aumento de la entropía en el mundo social - un aumento del orden - y también el blanco de la limpieza.
- Regulador.
En el seno de la imagen científica subterránea del mundo, especial Imágenes científicas del mundo (una imagen de la realidad que se está siguiendo). Establecen aquel sondeo específico de fenómenos teóricos que asegurará el establecimiento de investigaciones empíricas, manteniendo una situación de cautela y experimentación e interpretación de sus resultados.
El término "imagen científica especial del mundo" no está lejos de ser conocido, los fragmentos del mundo lo son todo, y no sólo físicos, químicos o de otro tipo.
Imagen científica especial del mundo.- Ésta es una imagen de una parte de la realidad que siguen las ciencias antiguas. Una imagen científica especial del mundo incluye los siguientes fenómenos:
- sobre los objetos fundamentales sobre los cuales se ha aprendido todo;
- sobre la tipología de objetos que se estudian;
- sobre las leyes ocultas de sus relaciones mutuas;
- sobre la estructura espacio-hora de la realidad.
Ejemplo: imágenes físicas clásicas y no clásicas del mundo.
Funciones de una imagen científica especial del mundo:
El concepto de “imagen científica del mundo” está sujeto a diversas interpretaciones. Se trata de una forma especial de conocimiento, basada en datos científicos, que es indicativa de un período histórico significativo.
El concepto de una imagen científica de la luz a menudo se sustituye por una imagen y un modelo de luz significativos al caracterizar las posiciones de alguien que mira la luz. Muy a menudo, el término "imagen científica del mundo" significa ese sistema de conocimiento que surge como resultado emboscadas teóricas, establecido en las ciencias naturales, que son naturaleza y matrimonio en una sola conexión y a través de conceptos fundamentales.
La imagen científica del mundo se puede ver en tres especies diferentes:
- Fenómenos científicos secretos sobre el Universo y el matrimonio sobre la base de todo el conocimiento, estructuras en diversas disciplinas.
- Una imagen natural del mundo desde una perspectiva científica es el fenómeno que surgió sobre el matrimonio, la naturaleza y el desarrollo de la evidencia científica, que se desarrolló como resultado del desarrollo de las disciplinas naturales y sociohumanitarias.
- El enfoque disciplinar de la luz, que se expresa en el término "ontología" y se entiende, por ejemplo, en la ciencia de la luz, es una imagen física y química de la luz.
La imagen científica del mundo es radicalmente cuestionada por las no científicas porque se basa en una teoría científicamente fundamentada, probada y sin lugar a dudas. Esto significa que la imagen científica del mundo es exactamente la misma: primero, se resalta el objeto, el conocimiento se elimina del proceso e inmediatamente la teoría lleva en su lugar evidencia lógicamente fundamentada.
La imagen científica del mundo consta de tres funciones estrechamente interrelacionadas que surgen en el proceso de investigación. Su primera prioridad radica en la sistematización del conocimiento científico existente, haciéndolo más complejo, pero comprensible y en su conjunto. Otra función pertenece a la estrategia designada para el conocimiento científico futuro, si el NCM actúa como programa de seguimiento. Y el tercer tesoro que se pidió concluir es la seguridad de la objetividad del conocimiento científico y su inclusión en el tesoro. decadencia cultural humanidad.
La imagen filosófica y científica del mundo está estrechamente vinculada entre sí. El hedor ofende a la gente por su excesiva actividad. Sin embargo, el panorama filosófico tiene sus propias particularidades. Vaughn nos mira fijamente y mira al trasero dormido. Y en otras palabras, la filosofía es pintar una imagen del mundo desde el lado de la estructura de la estructura zagal y me convertiré en donde estoy ubicado. A partir de esto se formaron dos conceptos principales en la filosofía tal como la conocemos. Dado que el materialismo reconoce la materia como base, entonces el idealismo pasa a primer plano.
A pesar de todas las diferencias entre sí, la imagen filosófica y científica del mundo coincide en que tanto los científicos como los filósofos, al analizar cualquier situación, deben elegir desde la posición idealista del mundo materialista. Por lo tanto, la base filosófica de nuestra posición al considerar la importancia de la nutrición en la luz se vuelve obligatoria. Desafortunadamente, es imposible activar completamente los aspectos subjetivos.
El objetivo es acercar el conocimiento a la acción real y reconocer la urgencia del problema de separar el conocimiento objetivo del trasfondo de una extensa reverificación práctica. Entendamos ahora la imposibilidad de crear una imagen del mundo y adjuntarla gran respecto tras una mayor investigación de la eficacia de las características arroz zagalnyh, tanto objetiva como subjetivamente. Estos descubrimientos fundamentales sobre los fundamentos de la luz, como los electrones, están siendo desarrollados por muchas más generaciones de mentes capaces.
La imagen científica del mundo es un sistema completo de manifestaciones sobre autoridades detrás de escena Esa regularidad de acción se generó como resultado del desarrollo y la síntesis de conocimientos, principios y teorías científicos fundamentales. Es importante separar la imagen científica del mundo, que incluye los fenómenos de toda actividad, y la imagen natural del mundo. El resto - dependiendo del tema de conocimiento - puede ser físico, astronómico, químico, biológico o de otro tipo.
En la imagen científica fundamental del mundo, el elemento principal es la imagen de una misma galaxia de conocimiento científico, que ocupa una posición de liderazgo en una etapa específica del desarrollo de la ciencia. La imagen superficial del mundo se basará en la comprensión de antiguas teorías científicas fundamentales y, con el desarrollo de la práctica y el conocimiento, algunas imágenes científicas del mundo serán reemplazadas por otras. Así, la imagen natural (y principalmente física) del mundo se basó inicialmente (desde el siglo XVII) en la mecánica clásica, luego en la electrodinámica y luego (desde principios del siglo XX) en la mecánica cuántica y la teoría de la fluidez. y hoy, basado en sinergias.
El elemento principal de cualquier imagen religiosa del mundo es la imagen de un solo Dios (religiones monoteístas) y la impersonalidad de los dioses (religiones politeístas). Todas las religiones hoy en día respetan que nuestra actividad empírica no es independiente ni autosuficiente, sino que tiene un carácter mercantil similar, por lo tanto, una proyección de otro - válido, válido en la realidad - Dios y dioses. Son las religiones mismas las que conquistan el mundo e instruyen a la gente sobre sus fuerzas dominantes, como la razón, la voluntad y las leyes poderosas. El hedor significa la vida de las personas en todas direcciones.
De esta manera, con el arroz específico de la imagen religiosa del mundo, la realidad se divide en esferas natural y sobrenatural, y la primera se considera rancia en comparación con las demás. El alcance de la esfera de lo sobrenatural, entendido como un recurso único, se convierte en un método sueño humano. También es cierto que podemos hablar de imágenes del mundo de religiones específicas: budista, judía, musulmana, cristiana, etc.
Las imágenes filosóficas del mundo son incluso diferentes y estarán en la misma página: las personas y el mundo. El objetivo puede entenderse de forma materialista o idealista, dialéctica o metafísica, objetiva o subjetiva. La relación entre el hombre y el mundo en la filosofía se ve en todos sus diferentes aspectos: ontológico, epistemológico, metodológico, valioso (axiológico), procesable, etc. Además, las imágenes filosóficas del mundo son numerosas y no iguales.
En la historia de la cultura de la luz, las imágenes filosóficas de la luz estaban más cerca de las religiosas, luego de las imágenes científicas de la luz, y luego se dividieron en ellas. Entonces, entre las ciencias privadas de la piel hay una amplia gama de límites, para no ir más allá de las esferas cantoras y los aspectos del trasero. En el mundo filosófico, el establecimiento de las propias ciencias privadas se convierte en objeto de análisis. La filosofía de crear resultados de investigación adicionales en todos los campos del conocimiento (y no solo en los científicos), creando una síntesis omnipresente de leyes universales, pero conocimiento.
La filosofía se distingue claramente de cualquier ciencia privada, antes de que sea una ciencia que ve la luz. Esto significa que la imagen filosófica del mundo incluye no sólo la comprensión de la realidad y las leyes fundamentales del desarrollo de la actividad, sino también las ideas morales, estéticas y de otro tipo y la transformación de las personas.
| Nombre del parámetro | Significado |
| Tema de estadísticas: | Imagen científica del mundo. |
| Rúbrica (categoría temática) | Cultura |
La ciencia- una forma específica de actividad espiritual de una persona, que asegura la adquisición de nuevos conocimientos, que vibra la creación y desarrollo del proceso cognitivo, la verificación continua, la sistematización y la ampliación de sus resultados. La imagen científica actual del mundo ya está impregnada de la formación de especialidades. Imágenes luminosas de la naturaleza, el matrimonio, la actividad humana, el pensamiento, etc. Hay muchas cosas que surgen de la afluencia de imágenes científicas en el mundo y que la gente aprende en el proceso de aprendizaje de matemáticas, ciencias naturales y sociales y humanidades.
Imagen científica del mundo.(NKM) - esta es la totalidad de fenómenos fundamentales sobre las leyes y la estructura del mundo, todo un sistema de puntos de vista sobre principios sagrados y estableceré leyes para el mundo.
Las etapas del desarrollo de la ciencia, relacionadas con el descubrimiento de los fundamentos de la ciencia, se denominan revoluciones científicas. En la historia de la ciencia se pueden observar tres revoluciones científicas que condujeron al cambio del NCM.
I. Aristóteles Evska KM (siglos VI – IV aC): declaraciones sobre la Tierra como centro de luz (el geocentrismo más avanzado de Ptolomeo). El mundo estaba claramente explicado (fragmentos de antiguos dispositivos plegables para extinciones).
ІІ. Newtonivska KM (siglos XVI – XVIII): transición de un modelo de luz geocéntrico a un modelo de luz heliocéntrico. Ésta es la transición de los preparativos a las investigaciones y hallazgos de M. Copérnico, G. Galileo, I. Kepler, R. Descartes. Isaac Newton llenó su bolso con su investigación y formuló los principios básicos del nuevo NCM. Se observó que había una serie de características objetivas de los cuerpos (forma, tamaño, peso, tamaño), que tomaban su significado de simples leyes matemáticas. La ciencia comenzó a centrarse en la experimentación. La mecánica se convirtió en la base para explicar las leyes del mundo. Este NCM se puede llamar mecanicista: el concepto es que, con la ayuda de fuerzas simples que actúan entre objetos inmutables, es posible explicar todos los fenómenos de la naturaleza.
ІІІ. Einshteinivska KM (cordón siglos XIX - XX): Su antimecanismo característico: el Universo es inmensamente más complejo, el mecanismo inferior, me gustaría hacerlo grandioso y completo. Las interacciones mecánicas en sí mismas son herencias y manifestaciones de otras interacciones fundamentales más profundas (electromagnéticas, gravitacionales, etc.). La base del nuevo NCM es la teoría especial de la validez y la mecánica cuántica. Este MNC parecía una especie de centrismo. El mundo no tiene límites y no tiene un centro especial. Todas nuestras manifestaciones y todos los NCM son relativos y concretos.
El NCM actual es el resultado del avanzado desarrollo de la ciencia y del cambio global en las imágenes científicas del mundo. Los principios fundamentales del NCM moderno son el evolucionismo global, el principio antrópico, el principio de unidad material con la luz, el principio de determinismo, sistematicidad, estructura, desarrollo (dialéctica), autoorganización y otros.
La imagen científica del mundo es comprensible y visible. Clasificación y características de la categoría “Imagen científica del mundo” 2017, 2018.
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