Según A. P. Chéjov "Muerte de un funcionario" Chervyakov está en la etapa sin nombre de ser infectado con el espíritu de la burocracia: resoplando y rociando un zorro frente al general sentado, gruñó el oficial en el piso, después de la humillación del prohan probachit Yogo murió de miedo.
héroe rozpovidi A.P. Chéjov "Tovstii y delgado”, Oficial Porfiry, zustrіv en la estación. zaliznitsi amigo de la escuela y reconoció que él era el guardián secreto, que se había deslizado a través del servicio significativamente más. En un minuto, el “delgado” se transforma en una estatura servil, lista para ser humillada y sumisa.
Molchalin, un personaje negativo comedia A. S. Griboyédov "Likho z rozumu", upevneniya, trineo no solo "a todas las personas sin fallas", sino también para inculcar "perros del portero, schob cariñosa bula". Es necesario que sin darme cuenta espere un nuevo romance con Sophia, la hija de Famusov. Maxim Petrovich, sobre lo traviesa que es la ciencia rozpovida de Chatsky, en aras de ganarse el favor de la emperatriz, fingiendo ser una tentación, divertido por las estúpidas caídas.
Según A. P. Chéjov "camaleón" el vigilante de la policía Ochumelov está plagando frente a aquellos que se paran más que él en las reuniones de servicio y se consideran un jefe terrible en términos de promoción a la tranquilidad, que es más bajo. En zminyuє en la situación de la piel de sus pensamientos sobre la proliferación en la tierra en barbecho, dependiendo del hecho, como persona, significa chi ni, los espectáculos en niy están enredados: el perro chi ni del general.
NEVADA. Gogol-comedia "Inspector". En esta comedia, N. V. Gogol nos introduce en el mundo de los funcionarios de la ciudad. Pismennik vikrivayusche calumnias, malversación de fondos públicos, descuido, subordinación burocrática dotrimannya insatisfactoria. Todos los funcionarios hablan desde Khlestakov con temor. Si sabe lo que todos están tomando, entonces debería comenzar a pensar en cómo darle un regalo al auditor. Es característico que los comerciantes, que son conocidos en el p'єsі bajo la luz burocrática, antes de Khlestakov con "un cuerpo de vino y cabezas ensangrentadas". El oficialismo se representa de una manera grotesca. Entonces, la tiranía de Gorodnichiy es inconmensurable. En centavos prilasnyuє, destinados a la vida de la iglesia, entregue a un suboficial inteligente. El pikluvalnik de las hipotecas de caridad es consciente de que una persona simple "tan pronto como mueres, entonces mueres así, como ves, entonces lo ves así", y en lugar de una rica sopa de primavera, enfermémonos con un repollo. . Juzgando, gritando, que en los documentos de yoga "El mismo Salomón no permitirá, lo que es verdad y lo que no es verdad en él", estoy reescribiendo la orden judicial en el patrimonio de vlasnu. El Dr. Hibner no puede hacer frente a sus dolencias debido a la total ignorancia del idioma ruso. El final de este lío, según el pensamiento del escritor, es natural: el auditor obvio está aquí, pero el auditor tiene razón, tal zoom para castigar los vinos.
M.Є. Saltikov-Shchedrin - "Historia de un lugar".
tvіr: una sátira divertida y malvada sobre lo que es un panuvav en Rusia administrativo svavіllya. El escritor crea imágenes grotescas de gobernadores de ciudades que se intercambian en la ciudad de Glupov. La piel de ellos puede tener su propio rasgo característico, aunque se parece a los demás. Entonces, Perekhoplennya-Khvatskyy fue a la ciudad en un caballo blanco, "quemando el gimnasio y enseñando ciencias". El segundo alcalde, Brudasty, subjefe del buque mav con un órgano, se pueden ver dos frases: "¡No lo toleraré!" y "¡Voy a caer en desgracia!". El comandante Prishch tenía la cabeza disecada. En este rango, el lugar de Foolov en Shchedrin es una representación grotesca de toda Rusia.
AP Chéjov - explicación "Tovst y delgado". El autor plantea el problema de la subordinación burocrática, la burocracia, según el autor. La trama del yoga es simple. Dos viejos amigos están charlando, por el bien del uno a uno, apestan por el bien del uno a uno, chocan fácilmente, y luego el "delgado" se entera de los que este viejo sabelotodo está ocupando un lugar. importante patrimonio soberano. Y toda la sencillez de la fragmentación se aplica inmediatamente al dominio de la subordinación burocrática. "Sutil" comienza a hablar con "tovstim" inteligentemente, disfruta frente a él. El otro héroe, en cambio, conserva la inocencia y la bondad estirando toda la retórica. En tal rango, el escritor habla aquí contra la psicología servil de la gente, que conduce a chinohanuvannya, halagos y calumnias.
V. V. Mayakovsky - vіrsh "Sentado".
En este verso canta el problema de la burocracia. Hacemos bachimo para el servicio en el establecimiento de militares y cien papeles, de los cuales elegir "entre quinientos" para la reunión del escribano. Además, estas reuniones siguen una tras otra, el tema de su estupidez: la reunión teatral con los departamentos principales de cría de caballos, el meta de la segunda reunión: el verso sobre "comprar una botella de tinta Esponja operativa". Héroe lírico, busca maravillosamente una audiencia de funcionarios, llena de rabia. En vrivaєtsya en one z sіdan i bachit "la mitad de la gente". El héroe parece una imagen terrible "vagando por su mente". El secretario explica con calma que los funcionarios están "en dos reuniones a la vez". Entonces, en la trama del verso de Mayakovsky, se lanzan unidades fraseológicas: "No me partas en dos". Realista, la situación de la vida está enojada con Mayakovsky con hipérbole, fantasía, grotesco.
(1) ¿Qué es literatura clásica? (2) ¿Cómo es la música clásica rusa? (3) ¿Qué es un pintor ruso, Zokrema Wanderers? (4) Y tse, krіm osgogo inshgo, y la inteligencia rusa y el inteligente, zakoi salieron los creadores, yakі vmіli vyslovit warehouse roza, pragnennya y todos aquellos a los que llamamos las personas santas espirituales.
(5) Una persona que se llama a sí misma intelectual, asumiendo por sí misma aún más bocio moral. (6) La clave de la inteligencia no era solo un cambio, y la moralidad y la creatividad, como tales, sino también un cambio.
(7) Una persona que, después de haber retratado a un sirviente, un transeúnte desconocido, un campesino, que, al llegar al mercado, un zhebrak, un shevtsya, un conductor, no tomó un medio inteligente, parecía un nuevo uno, pero la misma persona, arrogante ante las autoridades, llamó a confiar.
(8) El carierismo no se sentía así en la misma etapa, pero era tolerable en algunos temperamentos: como un carierista "sin olvidar el día y su propia bondad" - aproximadamente la misma era la regla.
(9) La riqueza se usaba, especialmente en situaciones tranquilas, si una persona era rica sin ayudar materialmente a nadie. (10) No era vergonzoso venir a un hombre rico, incluso si ya era tonto con ayuda, así que con los bastardos fáciles de donar para tal y tan grande y tan buen uso.
(11) Al mismo hecho de que la inteligencia impartió moralidad a la forma de vida, no se convirtió, y el Conde Tolstoi era un intelectual, y la misma letra maestra.
(12) Nunca se ha escrito el código de la inteligencia en ninguna parte, sino la sabiduría de todo aquel que quiera comprenderlo. (13) comprender el yoga, saber qué es tan bueno y qué es tan malo, qué es posible y qué no es posible.
(Para S. Zaligina)
entrada
A veces es fácil definir claramente qué es una razón tan inteligente y qué es lo mismo. ¿Cómo se ve una persona inteligente en una masa salvaje? ¿Cuáles son las reglas especiales para que una persona se vuelva inteligente? Escritores, sociólogos y filósofos vienen hablando de esto desde hace más de una generación.
problema
El problema de la inteligencia lo plantea el escritor y publicista ruso S. Zaligin. En mаgaєtsya svіvvіdnіt sіvіnіt'ya intelіgіentnosti i її iії vіlennya sіvіlstva suspіlstva.
comentario
El autor se pregunta qué la literatura rusa, la música, la pintura, indistintamente evocan la comprensión de la inteligencia y la inteligencia, cómo ayudó a los maestros de la palabra y la pintura a expresar las peculiaridades del mundo, el funcionamiento interno de la gente común.
El autor dio una descripción del alto carácter moral de una persona, ya que él mismo se llama intelectual. El criterio principal de inteligencia no es solo perekonannya, moralidad o creatividad, sino también ingenio. Lyudina, que retrata a los desafortunados y necesitados, no entra en un entorno inteligente. A la misma hora, hombre, gritando a las autoridades, gritando al guardia.
Las ganancias de Zhaga y kar'erny rіst no flotaron, especialmente si la gente no ayudó a la miseria. Era aún más importante no desperdiciar su riqueza y donar a las necesidades públicas.
posición del autor
S. Zaligin para hablar de aquellos que el código de inteligencia nunca fue escrito, sino para la comprensión de todos y la piel. El que comprende la esencia misma de la inteligencia, el que sabe lo que es bueno, lo que es malo, lo que se puede robar y lo que no es posible.
La inteligencia no depende del estatus social de una persona, especialmente de la calidad interna.
posición propia
Déjame esperar con el autor, que la inteligencia no es iluminación, talento, sino moralidad. Todos estos arroces están rehabilitados, nos especializaremos en el rango de moldeado en un solo campamento interno, que no permita que las personas gasten su propia salud y reduzcan la salud de los enfermos.
argumento 1
Otochyuchiy es inteligente otsіnyuєtsya vminnyam personas para comportarse en diferentes situaciones, en la comunidad de personas. Otro criterio importante de la inteligencia es la espiritualidad. LN Tolstoi en la novela "Guerra y paz" nos presenta la inteligencia correcta en la persona de uno de los personajes principales: Andriy Bolkonsky.
El Príncipe Andriy es una persona fuerte, de voluntad fuerte, sensata, iluminada, con profundos sentimientos patrióticos, misericordia y espiritualidad. El mundo más grande del cinismo de yoga y las tonterías de Bolkonsky. Paso a paso, siguiendo las reglas, por las que vivo más sospechoso, Andriy está tratando de conocer la felicidad en los eventos militares.
Habiendo pasado por un camino difícil en los campos de batalla, el héroe es fuerte en el alma del habla, el amor y la bondad. Cі risi robyat yoga con un intelectual correcto. Muchos jóvenes modernos podrían aceptar un trasero nuevo.
argumento 2
En otras obras, un escritor, en cambio, afirma la presencia de la inteligencia en sus héroes. AP Chéjov en la comedia "El jardín de los cerezos" evoca la memoria y muestra la vida de los afligidos nobles del siglo XIX, como si a través del poder de la tontería gastaran a su madre biológica, querida por sus fortunas. huerto de cerezos y las personas más cercanas y cercanas.
A los hediondos no les importa nada, no se apegan al trabajo, no se quejan al leer ni tocan las ciencias, no calumnian nada en las ciencias. En otras palabras, en los héroes de la comedia, el lector percibe la presencia de una obra espiritual y romántica. A eso, sin importancia en su alto templo, es importante llamarlos intelectuales. Al pensar en A.P. Chéjov, la gente bocio al máximo, trabaja duro, ayuda a los necesitados, pragnet a la más alta muestra de moralidad.
visnovok
En mi opinión, ser buena persona, una persona de grandes letras, es ser intelectual. Inteligencia - para seguir tu vida a las leyes de la misericordia, la bondad y la justicia.
Se acepta el inicio de la formación de la intelectualidad en Rusia para conmemorar la era de Pedro el Grande. En su mayoría extranjeros: holandeses, alemanes, suecos, daneses. Ale, de hecho, el hedor era ruso, los fragmentos se llevaron la cultura de Rusia, se esparcieron en ella, se expandieron y enriquecieron.
A mediados del siglo XIX, el proceso de moldear a la intelectualidad en Rusia se aceleró significativamente, los fragmentos de los jóvenes de la uchnivska media aparecieron muchos rіznochintsіv - vihіdtsіv z staniv burócratas, comerciantes, clérigos, ciudadanos.
La intelectualidad dio a la cultura y la ciencia rusas nombres tan destacados como A.S. Pushkin, FM Dostoievski, A. N. Radishchev, N. I. Lobachevsky y otros ricos-ricos.
Si en Rusia se formó para entender la inteligencia, poco en reconocimiento, como persona, como si pretendiera ser de aquellos que se respetan a sí mismos como intelectual, bocio y volodya tal vileza:
Primero, piense de forma independiente, no confíe en el juicio oficial. Dalí, una persona inteligente es culpable de usar tales normas éticas y entender cómo:
- nobleza
- cordialidad
- tolerancia
- dureza
- superficialidad de lo dicho, etc.
Además, una persona inteligente es culpable de pero nos estamos preparando para resistir la injusticia, para controlar nuestro comportamiento y emociones, para vivir nuestra mente, para ser intelectualmente productiva, para anhelar el conocimiento de la historia, el arte y la ciencia, etc. pronto.
El conjunto de rasgos más hermoso, al igual que las personas hermosas, déjalos ser, espera un minuto.
La mazorca de la difamación de la intelectualidad en Rusia, como fenómeno social, fue puesta por Volodymyr Illich Lenin.
Con su pensamiento autoritario, Volodymyr Illich dividió a los intelectuales rusos en extraños y marrones, habiendo respetado los derechos de su madre, miraré al fondo, que piensan, piensan de forma independiente. En tal rango, habiendo castrado el entendimiento mismo de la inteligencia.
Illya Ilf y Evgen Petrov, milagrosos e incluso talentosos, entraron resplandecientemente en este mundo, creando en el "Becerro de Oro" una imagen caricaturesca de Vasisual Lokhankin, que estaba turbulento por la participación de la intelectualidad rusa.
Una carta de las grandes cartas: Mikhailo Bulgakov también analizó estos temas. Ale Mikhailo Opanasovich - un escritor profundo y sutil; en “Maistri and Margaret” no criticaron a la intelectualidad, miraron la literatura de los medio educados, creo que sí.
Esperemos mucho tiempo, en Rusia hemos creado nuestro propio tipo especial de intelectual: un intelectual radian. Se aceptó respetar, quien ama a su Batkivshchyna, refugios, corazones, firmeza y gente esperanzada.
Pero el eje del pensamiento madre del vlasnoi, que va en consonancia con la doctrina oficial, no es culpa de la ley. Vin tampoco tiene derecho a expresar su opinión sobre lo que está sucediendo en el país y darles su evaluación. Este es un tipo de intelectual demacrado.
Sin embargo, supremacía, en la que no hay personas independientes, dispuestas a hacer frente a la injusticia, personas que piensan de forma independiente y crítica, que no se basan en el juicio oficial, se llama supremacía. Iban a aparecer Likhachov, Sakharova y Solzhenitsina. ¡Y ha llegado el hedor!
Rec. de 1968. En la pantalla del país de la película de viyshov Stanislav Rostotsky "Viviremos hasta el lunes", de V'yacheslav Tikhonov interpretó milagrosamente al lector de historia Illya Semenovich Melnikov, un intelectual ruso. Maravillado por el nuevo, mirando rozumiv, que Illya Semenovich sobre todo lo que parece estar cerca de mayo, parece que los ideólogos del camino radianiano lo propagan, pensó.
En el estreno de la película, si el espectáculo estaba ligeramente iluminado, la sala aplaudía de pie. No puedo imaginar una imagen más precisa y brillante de una persona inteligente, como en cualquier película. No puedes reproducir esas películas a la vez, tal vez no sea así en nuestra ciudad.
Los problemas de la intelectualidad, en mi opinión, radican en la dignidad, como la nobleza, la amplitud, la tolerancia, la razuminnya, la confusión sin importancia y, además, la elevación de la ineptitud u otras personas. Una persona inteligente no es una construcción. En zavzhdi nadast, ayudaré a aquellos que lo requieran, navegue como si usted mismo se rindiera. Los años y las noches se convierten en patrones de conducta. Tsim a menudo y de buena gana lucha contra los manipuladores y las personas sin principios. El hedor es simplemente groseramente victorioso vistiendo estas maldades en sus propios fines; en tu mente, pero no puedes influir en nada contigo mismo. Como resultado, una caída en el tono, un paso extremo de insatisfacción con uno mismo, es posible la depresión.
En 1979, Georgy Daneliya, el director de la película, hizo la película "Osinny Marathon", y simplemente en bandeja de plata, rechazó los problemas. Oleg Basilashvili en la película es una persona loca, loca, inteligente y anónima en sí misma, como un bigote vicarista, a quién le importa.
En primer lugar, no puedes crecer vibir entre una mujer kohan y un escuadrón, al que tienes miedo. duele el dolor, yo, si quieres arreglar la situación, estás constantemente diciendo tonterías.
Vіn no puede responder por el profesor danés en el medio de la clasificación, aunque es inaceptable para ti.
No se puede mover para apretar la mano de una persona, a quien respetas sin darle la mano, a lo que no puedes establecer en tu imagen. El héroe Oleg Basilashvili es explotado por su colega, el tonto Varvara, por intentar los travesaños. Lo siento. Vіn navit not mozhe vіdmoviti susіdovі - bebida alcohólica con él, - bueno, cómo vidmoviti, ¡si es tan difícil de preguntar! Como resultado, el día, que tiene la culpa, pero lo llenaremos con derechos importantes y poco prácticos, vuela cerca del río.
Y, lo más importante, al héroe de la película no le importa la capacidad de cambiar su vida y cambiarse a sí mismo, continúa la gran rueda. Chi no para el que no es un villano, sino para el afortunado, solo los mismos principios.
El héroe de Georgiy Daneliya ni siquiera es una suposición. Antes de mí, en privado y en recepción, con este problema, había mucha gente. Entre ellos, había mucha gente, por ejemplo, con un tipo de especialidad no estable, que sucumben fácilmente a la infusión de sonido, pero había mucha gente inteligente, en el nuevo mundo se les permite ser así. rasgos, como bondad, chuynist, svuchutya, etc. Con algún manipulador conocido es fácil y simplemente "practicar".
Un buen amigo mío le gruñó a su colega robótico:
“Ya le tengo miedo al yoga. Verá, es posible que haya escrito una disertación para usted. Por un tiempo estoy en el tse vitrative! Para molestarme, detenerme y detenerme, ayúdame, revisa la cabeza, tengo todas las esperanzas para ti, solo tú puedes ... No lo veo, hasta que mejore. Una hora de Skoda, y no sé cómo suena como nuevo.
Padre, cómo aprender a neutralizar tratar de manipularte.
Primero, lo que debe hacer es crear un filtro: a quién es culpable y quiere ayudar, y a quién, no.
Por ejemplo, recurren a ti:
“Sorpresa, sé una caricia, cі rozrahunki, en mi opinión, aquí hay un perdón. Eres especial en esto, y estoy débilmente orientado en este tema.
Es tu colega cercano, trabajas duro con él, lo ayudas, es razonable, es necesario.
Bueno, bueno, un hombre se ha dado la vuelta, que solo quiere cambiarlo a ti, su robot, para seguir el ejemplo de otra persona, obviamente, no varto.
El más competente "molestar" Yogo prohannya.
Puedes decir algo como esto:
“No tengo tiempo para una hora, no lo pidas. Por favor, yakscho mira, me sorprenderá. Zalish sobre la mesa, y no me sonrías, sé amable. Si lo rompo, te llamaré. Zvichayno, sé la hora”.
Si el manipulador se da cuenta de su propio prohannya, y usted estará atento al respecto, dígale:
“Espera un momento, povny bloqueo. No me molestes, si hay una hora, llamaré y llamaré. Yakshcho, zvichayno, sabré la hora.
Sé firme, y para siempre te salvará el amante de los paseos en trineo sin costo alguno.
Cree sus propias tres configuraciones importantes (la instalación está lista para ir más allá de una manera específica):
Mi hora es mi autoridad especial.
Nadie tiene derecho a intervenir en mis planes, ya que no me importa.
Mi comportamiento es mi oficial especial a la derecha. No soy culpable ante Kim por un nuevo zvіtuvat.
Informaré las instrucciones, cómo protegerse de la manipulación, ya sabe. і.
Para terminar muchas veces con los hulks modernos, se acostumbra la frase “persona inteligente”, pero pocas personas duermen bien con nutrición, entendemos el verdadero significado de este entendimiento. Es poderoso para nosotros confundir "inteligencia" con "iluminación", y estos dos entender pueden tener un significado similarmente diferente.
Según el inteligente ciudadano Dmitro Sergiyovich Likhachov, debería ayudar a mis lectores a reconocer a las autoridades entre la intelectualidad del perdón y la verdad. Hoy en día, es especialmente relevante el problema de la bondad y rectitud de la cultura, la rectitud de la moralidad y la inteligencia.
A menudo, la máscara de la bondad de zovnіshnyoї llega a un alma vacía. Likhachov insiste en que "la inteligencia ... en la construcción hasta el punto de comprender ..." de las personas que le son familiares, y no solo en la obviedad del conocimiento. En opinión del autor, la inteligencia está sujeta a desarrollo y entrenamiento, por lo que es necesario desarrollarla a su manera. Puedes ver el mismo pensamiento, conectado con los fundamentos de la conexión entre el campo espiritual de una persona y su salud física.
La intelectualidad rusa ha sido poderosa durante mucho tiempo para emprender la creación de riquezas espirituales con el método de llenar la vida con zmist moral, y no maravillarse ante la humillación y el reexamen. culata héroes literarios se convierte en prueba de la corrección de tal juicio. Profesor Preobrazhensky, la imagen de lo que fue creado por Bulgakov, dedicando su vida a la ciencia. No fue fácil para Yomu darse cuenta de que el gobierno fue masacrado por patanes, que la ciencia y la cultura no serían necesarias. Tales sacos y їm son similares a la malicia, pero tú mismo, como si no hubieras dotado el edificio para la construcción de algo, así como una pequeña ruina inteligente.
Las palabras finales de Likhachov, vykoristovuvani in statti, є más rápido que los animales en la piel individualmente: "Social borg ... - sea inteligente ... borg ... frente a usted". El hedor merece un respeto especial.
Actualización: 2017-02-25
¡Respeto!
Gracias por el respeto.
Yakshcho Vi perdonó el error tipográfico, vio el texto y escribió Ctrl+Intro.
El mismo Tim dará una inestimable melancolía al proyecto ya los demás lectores.
Material de corisan sobre temas.
dos valores, en el que la palabra " intelectualidad”, Y es obvio e “inteligente” en el mundo actual: funcionalmenteі socialmente.
De Wikipedia:
Significado funcional y significado latino de la palabra "inteligencia":
El concepto de "inteligencia"
Del "Glosario de un psicólogo práctico" de S. Yu. Golovin:
I. Bestúzhev-Lada
Viraz de la inteligencia en las personas
Del "Diccionario psicológico-dovidnik" Dyachenko M.I., Kandibovich L.A .:
Mostrando la inteligencia de la gente.
Del "Diccionario psicológico-dovidnik" Dyachenko M.I., Kandibovich L.A .:
¿Quién puede ser inteligente?
I. Bestúzhev-Lada
* Bestuzhev-Lada Igor Vasilovich (nacido en 1927) - científico, historiador, sociólogo y futurólogo ruso, profesor en el campo de la previsión social y estudios globales.
¿Cuáles son las personas más inteligentes?
* Internacionalismo (Latin Inter - "mіzh" en nación - "pueblo") - una ideología que promueve la amistad y el svіvrobіtstvo entre naciones.
Los principales signos de inteligencia: un complejo de los rasgos intelectuales y morales más importantes del "Glosario de un psicólogo práctico" S.Yu.Golovin:
Las palabras "inteligente" e "inteligente" son parónimos. No varto їx pícaros.
Del asesor expreso de E. D. Golovinov "Descubra las palabras: fluctuaciones importantes del vocabulario ruso moderno":
¿Qué piensan los jóvenes modernos sobre la inteligencia?
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1. Tu propio comportamiento no crea plegamiento para los demás. |
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