Problemas de la novela I. Turgenev "Padres e hijos". Tver z literatura. Problemas y poética de la novela de Turgenev "Padres e hijos" I.S. Turgenev. Problemas de la lectura moderna

La novela "Padres e hijos" fue creada por Turgenev en un clima cálido para Rusia. , ideólogos de las masas campesinas, en otro caso, la nobleza liberal, que defendía el camino reformista.

El gran escritor ruso muestra en su novela la lucha de los observadores de la luz entre dos direcciones políticas. La trama de la novela está inspirada en los looks de Pavel Petrovich Kirsanov y Yevgeny Bazarov, quienes son los verdaderos representantes de estos directos. Las novelas también tienen otro alimento: como requisito se antepone al pueblo, a la práctica, a la ciencia, al arte, como transformación necesaria para el pueblo ruso.

Uno de esos problemas ya se menciona en el nombre: las descendencias de dos generaciones, padres e hijos. Razbіzhnostі z rіznіh Nutrition zavzhdі fundó muchos jóvenes y generaciones mayores. Entonces, aquí, un representante de la generación más joven, Yevgen Vasilovich Bazarov, no puede, no quiere entender a los "padres", su credo de vida, principios. Vin perekonany, scho mira el mundo, la vida, la vista de personas irremediablemente viejas. “Déjenme empezar a consentirlos... Aje tse todo amor propio, gritos de izquierda, fativismo...”. En este pensamiento, el meta principal de la vida se basa en el hecho de que es pracsyuvati, viroblyando materialmente. Precisamente por eso, Bazarov se coloca a regañadientes ante las ciencias, ante las ciencias, ya que no tienen una base práctica; a la naturaleza "marina". En vvazhaє, scho los cuenta ricamente, scho, desde este punto de vista, recitación meritoria, postergación de baiduzhe inferior desde un lado, no se preocupe por nada. "La hora actual tiene la inversión más cursiva: la contamos", dice Bazarov.

Por su parte, Pavlo Petrovich Kirsanov, de las impresiones de las que se puede hablar, en las que no se puede poner un resumen ("Aristocratismo... liberalismo, progreso, principios... misticismo..."). Valora más el zvichki y las tradiciones y no quiero mencionar los cambios que se necesitan en el futuro.

Discutir Kirsanov y Bazarov revelan la idea de la novela.

Estos héroes duermen mucho. І en Kirsanov y en Bazarov, la vanidad está fuertemente arraigada. Durante una hora, el hedor no puede guiar con calma a las súper chicas. Habiendo ofendido el hedor, no puede hacer frente a las infusiones de otras personas; Como un demócrata raznochinets Bazarov, el aristócrata Kirsanov canta infusiones majestuosas sobre personas solitarias, y en virtud de su carácter no puede actuar ni sobre uno ni sobre el otro. Y, sin embargo, independientemente de tal similitud de naturalezas, estas personas son más diversas, lo cual es percibido por el minorista en formas de pensar similares, vihovanni.

Las diferencias ya aparecen en los retratos de los héroes. La persona de Pavel Petrovich Kirsanov es "visiblemente más correcta y pura, muda, delgada y ligera". El tío Arkady miró por todos lados, "... era delgado y pura sangre, sus manos eran hermosas, con uñas viejas erisipelas". , con un cuello ancho y una nariz no aristocrática. El retrato de Pavel Petrovich es un retrato de un "león secular "cuyos modales pueden volverse famosos. El retrato de Bazarov, sin duda, se ajusta a "un demócrata hasta el final de la noche", lo que confirma el comportamiento del héroe, independiente e independiente.

La vida de Evgena está llena de actividad vigorosa, puede tomar su piel en la vilna del trabajo de ciencias naturales. En la otra mitad del siglo XIX, las ciencias naturales experimentaron un auge; z'apareció vcheni-materialisti, yakі nichnymi dosledіdy i eksperimentov desarrolló qі science, para el futuro de yakі. I Bazarov es el prototipo de tal científico. Pavlo Petrovich, por el contrario, pasa todos sus días en la intimidad y en pensamientos impotentes y sin rumbo.

Tome una mirada larga en el arte y la naturaleza. Pavlo Petrovich Kirsanov muerde las obras de arte. En zdatny miluvatisya el cielo del amanecer, disfruta de la música, la poesía, la pintura. Bazarov, sin embargo, bloqueó el misticismo ("Rafael, un centavo de una medina no es un varto"), para ir a la naturaleza con mundos utilitarios ("La naturaleza no es un templo, sino un maestro, y una persona es un practicante"). Mikola Petrovich Kirsanov tampoco es adecuado para esto, porque el arte, la música y la naturaleza son una molestia. Viyshovshi en el gank, "... maravillándose a su alrededor, como si estuvieras comprendiendo, cómo no puedes hablar con la naturaleza". Y aquí podemos ver, como Turgenev, a través de su héroe expresamos nuestros propios pensamientos. Un hermoso paisaje nocturno para llevar a Mikoli Petrovich a "pensamientos de suma y vtishnoy grі samotnіh" mundo encantador mriy". El autor muestra que, a pesar de la gracia de la naturaleza, Bazarov está destruyendo su vida espiritual.

Pero la opinión principal es entre un demócrata riznochintsy, que se ha convertido en el tejido de un noble hereditario, y es liberal en sus puntos de vista sobre la supremacía y el pueblo. Kirsanov sabe que la aristocracia es una fuerza destructiva suspіlnogo rozvitku. Su ideal es la "libertad inglesa", es decir una monarquía constitucional El camino al ideal pasa por las reformas, la publicidad, el progreso posible.

Se culpa de la rareza al impulso del nihilismo y al papel de los nihilistas en suspіlnogo vida. Pavlo Petrovich demanda a los nihilistas por aquellos que "no respetan a nadie", viven sin "principios", respetándolos como inapropiados e impotentes: "Hay 4-5 personas de ustedes en total". En el lugar de Bazarov, dijo: "Moscú se quemó a la vista de una copia de una vela". Hablando de la prohibición de todo, Bazarov está al borde de la religión, la forma autocrática-krіposnitsky, la moralidad moralmente adoptada. ¿Qué quieren los nihilistas? Ante todo, la acción revolucionaria. І criterio es la represalia por el pueblo.

Pavlo Petrovich glorifica la comunidad del pueblo, la familia, la religión, el patriarcado del campesino ruso. Vin afirma que "el pueblo ruso no puede vivir sin fe". Bazarov diría que la gente no entiende los intereses del poder, que son oscuros y sin luz, que no hay gente honesta en el país, que “un hombre se roba a sí mismo por el simple hecho de emborracharse con droga en un taberna." Sin embargo, en vvazhaє para los intereses necesarios de las personas en forma de folk zabobonіv; gana, que la gente está detrás del espíritu de la revolución, a ese nivel - tse manifestando el espíritu de la gente.

Turgenev muestra que, independientemente de la rozchulennya, Pavlo Petrovich no puede hablar con la gente común, "arrugarse y oler colonia". En una palabra, vin right pan. Y Bazarov declara con orgullo: "Mi tierra tenía cuernos". Puedo conseguir la ayuda de los campesinos, deseándolos y ardiendo por ellos. Los sirvientes se preguntan, "cuál es la culpa de tu hermano, no pan".

Por la misma razón que Bazarov murió y trabajó para los bajan. En Mar'ino, el día de los Kirsanov, Yevgen pratsyuvav, que no podía quedarse sin hacer nada ni un momento, estaba en su habitación "como un olor médico-quirúrgico".

De un vistazo, a los representantes de la generación anterior no les importaba construir para trabajar. Entonces, Mikola Petrovich está tratando de ayudar al Señor de una manera nueva, pero nada sale de la nueva. Sobre mí los vinos dicen: "Soy un hombre suave, débil, todo mi tiempo en el desierto". Ale, para Turgenev, no puedes servir a la verdad. Si no puedes practicar, no lo tomes. Y, sobre todo, después de haber robado a Pavlo Petrovich, ayudó a su hermano con un centavo, sin molestarse en hacer un favor y "sin ganas de mostrarse como una persona de negocios".

Obviamente, la mayoría de las personas no aparecen en rosas, sino en la derecha y en sus vidas. A Tom Turgenev le gusta guiar a sus héroes a través de diferentes pruebas. Y más fuerte que ellos es la experiencia del amor. Incluso en el amor, el alma de una persona se abre cada vez más.

Y aquí la naturaleza caliente y prejuiciosa de Bazarov es la serpiente de toda la teoría del yoga. En zakohavsya, como el algodón, en una mujer, como un valor alto. “Las rosas con Ganna Sergievna tienen más rencor, despreciando todo lo romántico, y habiéndose perdido solas, reivindican el romanticismo en sí mismas”. El héroe atraviesa una fuerte discordia emocional. "... Entonces... ella se mudó a la nueva, lo que no permitió, por lo que se zhartuvav, lo que abrumó todo el orgullo de Yogo". Anna Sergiivna Odintsova gritó yoga. Ale Bazarov sabe por sus propias fuerzas aceptar honorablemente un golpe, sin desperdiciar su bondad.

Y Pavlo Petrovich, a quien también le gusta mucho, no dudó en beber de la bondad, si había ido demasiado lejos en la vida de una mujer: “... ya no es un momento para beber en la cantidad requerida. Tuve en cuenta el hecho de que el vino sofocaba gravemente a una dama ligera y vacía, es demasiado para hablar.

Bazarov - la naturaleza es fuerte, tse gente nueva en la sociedad rusa. El escritor mira respetuosamente a este tipo de personajes. Deja de probar, como un vino proponu tu héroe - la muerte.

Kozhen puede hacerse pasar por Tim, Kim, si quieres. Deyakі personas toda la vida tan tímidas. Ale, en un estado de ánimo be-like antes de la muerte, las personas se vuelven, lo que es verdad. Todo se sabe en vano, y ha llegado el momento de pensar, quizás, por primera y última vez, en el sentido de la vida, en los que lo han hecho bien, en los que serán recordados u olvidados, como sólo pohovayut. Y es natural, a eso, ante la inseguridad, la gente grita los culpables, es posible, y no les importa la vida.

Skoda, obviamente, que Turgenev "conduce" a Bazarov. Una persona tan valiente y fuerte viviría esa vida. Ale, tal vez, un escritor, después de haber mostrado lo que está haciendo la gente, sin saber qué trabajar con su héroe lejos ... Esos, como Bazarov moribundo, podrían haber honrado a cualquiera. Vіn shkoduє no para sí mismo, sino para su padre. Youmu shkoda tan temprano privar a la vida. Vmirayuchi, Bazarov sabe que "habiendo agotado la rueda", "todavía hay más quejas". Y Odintsovy habla en voz alta: "Y ahora el bigote del gigante, como si hubiera muerto decentemente, no moveré la cola".

Bazarov es una figura trágica. Es imposible decir lo que vence a Kirsanov en superechtsi. Navit si Pavlo Petrovich está listo para confesar su derrota, Bazarov pierde la fe en su propio matrimonio y duda en su propia necesidad especial de servicio. "¿Qué necesito para Rusia? Aparentemente, no lo necesito", - rozmirkovu vin. Sólo la proximidad de la muerte convierte en sí mismo la culpa de Bazarov.

¿De qué habla el autor de la novela? Definitivamente no es posible vodpovisti en la cadena alimentaria. Siendo un liberal detrás de las reconciliaciones, Turgenev vio la victoria de Bazarov, además, stverdzhuvav; "Toda mi historia está dirigida contra la nobleza como clase avanzada". Y luego: "Quiero mostrarles una pulgada de suspicacia, pero si es una pulgada de inmundicia, ¿qué pasa con la leche?".

Ivan Sergiyovich Turgenev ama a su nuevo héroe y en su epílosis le da una pelota alta para: "... corazón parcial, pecaminoso y rebelde". Parece que no es una persona común la que yace en una tumba, sino una persona real, necesaria para Rusia, razonable, fuerte, voluble, sin estereotipos.

Parece que I. S. Turgenev, después de haber atribuido la novela a Belinsky y stverdzhuv: "Es imposible que un lector se enamore de Bazarov con su rudeza, crueldad, sequedad y dureza despiadadas, soy culpable de no haber llegado a mi madre. Bazarov es mi querido".

Turgenev, habiendo escrito la novela "Padres e hijos" en el siglo pasado, pero los problemas que han sido destruidos en el nuevo, son relevantes en nuestra hora. ¿Qué elegir: mira lo que haces? ¿Cómo se antepone al arte, al amor? ¿Derecha Chi generación de padres? La nutrición Qi llama la atención de la nueva generación de pieles. Yo, tal vez pero, la imposibilidad misma de virishity x veces y para siempre y arruinar la vida.

Basarov.

historia de vida

Bazarov nació en la simulación del médico del regimiento Vasil Bazarov y la mujer noble Arina Vlasivna, habiéndose convertido en doctora en la universidad (siguiendo los pasos del padre). En la universidad, Bazarov conoció y se hizo amigo de Arkady Mikolayovich Kirsanov. Inesperadamente, el hedor pasó de inmediato a las madres de los Kirsanov. Allí Bazarov conoció al padre de Arkady, Mikola Petrovich, y al tío Pavel Petrovich. Conflicto con Pavel Petrovich a través de la autoridad en la perspectiva de la vida.

Entonces Bazarov morirá en Anna Sergievna Odintsova. El amor ante ella cambia de manera dominante la manifestación del nihilismo en Yevgen, en "haberse convencido" en el amor. Después de eso, Bazarov irá con sus viejos padres, después de haber permanecido con ellos durante una semana, aquí me encontraré con Kirsanov, de fenechka, y después de disparar en duelo con Pavel Petrovich Kirsanov.

Bazarov depende del padre, donde comienza el regocijo de todos los que necesitan la ayuda de un médico. Practicando con el cadáver de un paciente con fiebre tifoidea, Bazarov se lastimó el dedo, le quitó la sangre infectada y murió en los brazos de Anna Sergievna.

BAZAROV - el héroe de la novela I. S. Turgenev "Padres e hijos" (1862). Evgen Bazarov es rico en por qué la imagen del programa de Turgenev. Es un representante de la nueva intelectualidad democrática diversa. B. se autodenomina nihilista: proscribo los fundamentos de la forma de vida moderna y suspile, denuncio las calumnias ante cualquier autoridad, muestro principios, asumo la mentira, no ignoro el misticismo y la belleza de la naturaleza, explico los puntos de vista del ojo con amor. El complejo perekonani de B. no es una alteración artística, a imagen del héroe que conocieron arroz caracteristico representantes de la juventud democrática de los años 60. En este contexto, es importante mencionar el prototipo del héroe de Turgenev. El mismo Turgenev en el artículo "Por el impulso de Batkiv y los niños" (1869) llama al prototipo de B. como Dr. D., un joven médico provincial, que representó un nuevo tipo de pueblo ruso para el escritor. Un informe contemporáneo de M. Chernykh es una hipótesis tradicional simple sobre aquellos de que el Dr. D. es el médico principal de Dmitriev, el conocido vipadiano de Turgenev. En el pensamiento de Chernov, el prototipo de B. buv susid Turgenev, según VI Yakushkin, médico y doslidnik, demócrata, conectado con las organizaciones revolucionarias de esa hora. Y, sin embargo, se elige la imagen de B., a eso, antes de los prototipos de ymovirnyh yogo, se pueden agregar tranquilos hromada dyachivs, como Turgenevs, teniendo en cuenta "los verdaderos que cruzan": Bakunin, Herzen, Dobrolyubov, Speshnev y Belinsky . Recuerdos del resto de las devociones a la novela "Padres e hijos". El plegado y la apariencia súper fluida de B. no permitieron que la imagen fuera reconocida como una persona que cantaba: solo Belinsky o Dobrolyubov.

La asignación del autor a B. es ambigua. La posición de Turgenev se muestra paso a paso, en el mundo de revelar la imagen misma, en los monólogos del héroe, sus superchicas con otros personajes: con su amigo Arkady Kirsanov, con su padre y su tío Pavel Petrovich. B. spochatku vpevneniy en su propia fuerza, en su derecho, como un vino para robar; una persona orgullosa y resuelta, un experimentador inteligente y una persona negativa. Bajo la afluencia de diferentes razones, mira los cambios reales; La muerte de Turgenev de su héroe con serias pruebas de vida, como resultado de lo cual B. tuvo que renunciar a la orden de reconciliación. La gente nueva muestra signos de escepticismo y pesimismo. Una de esas pruebas es el amor del héroe ante Anna Sergievna Odintsov. Riznochinets B, mostrándose indiferente ante el aristócrata Odintsov; los vinos paso a paso se sienten en la propia mente, habiendo recitado la base de los cuales anteriormente.

El héroe de Turgenev sufre un golpe de amor. En la bolsa residual de vinos, se deja solo, este espíritu puede estar más roto, pero inspirar el mismo B. no se deja perdonar por sentimientos simples y naturales. En zhorstoky y poderoso para los padres, como para todos los inquietos. Solo ante la muerte, B. comienza a comprender vagamente el precio de tales manifestaciones de la vida, como la poesía, el amor, la belleza.

Una declaración importante sobre la creación de la imagen de B. es una característica en movimiento. B. hablar clara y lógicamente y promover aforismos poderosos. con frases célebres comenzaron a decir: “Un químico decente es veinte veces mejor que cualquier poeta”; “Estudias la anatomía de tus ojos: las estrellas están aquí para ver… ¿una mirada misteriosa?”; “La naturaleza no es un templo, sino un maestro, y una persona es un practicante”; “La gente que tiene un árbol en el bosque, un botánico no cuidará un abedul cubierto de piel”.

La imagen plegable y súper inteligente de B. llamó a los críticos de la súper chica, yakі no huele ni ponin. Después del lanzamiento de la novela en revistas democráticas, hubo una disparidad debido a la interpretación de la imagen de B. En nombre de Sovremennik, habló M.A. Antonovich. En sus artículos "Asmodeus of our time", "Errores", "Suchasni romani" se topó con la imagen del héroe como una caricatura de los jóvenes de hoy en un aspecto aparentemente desagradable, básico y cínico. DI Pisarev dio una evaluación directamente opuesta a sus robots. En el artículo "Bazarov" el crítico revela el significado histórico de este tipo. Pisarev vvazhav, que Rusia en esta etapa necesita a tales personas, como B .: apestan críticamente a todo lo que no está confirmado por su certificado especial, solo se llamaron a sí mismos, pueden saber y querer de inmediato. Una controversia similar estalló en los años 50-60. nuestra capital El punto del amanecer de Antonovich fue recortado por el doslednik V.A. Arkhipov ("Antes de historias creativas novela yo S. Turgenev "Padres e hijos"). La imagen de B. entró repetidamente en el escenario y en la pantalla. Sin embargo, la puesta en escena de ese guión, que fue escrito demasiado académicamente, quedó fuera en medio de la lectura de libro de texto de esta imagen.

La letra de Tyutchev.

El mundo de la poesía que lleva el nombre de Tyutchev tiene "el mayor letrista de la tierra". Acerca de tse svіdchit zrostayuschie z rock in rіk interes hasta lo nuevo y en nuestro país, en la patria del poeta, y respeto a lo nuevo más allá del cordón.

La escuela poética de Tyutchev fue el romanticismo ruso y europeo occidental, y no solo poético, sino filosófico, más Tyutchev es el mayor representante de la poesía filosófica rusa.

Tyutchev generalmente se llama el espíritu de la naturaleza. El autor de "Spring Storm" y "Spring Waters" fue el mejor maestro de la pintura de paisajes. Ale, en los versos inspirados en el yoga que generan imágenes y fenómenos de la naturaleza, no hay mimos irreflexivos. La naturaleza llama al poeta, piensa en los enigmas de la luz, en el alimento eterno del trasero humano. Para él, la naturaleza es tan simple, "razonable" como lo es, como un ser humano.

Tiene alma, tiene libertad,

Tenemos amor, tenemos lenguaje.

A menudo hay una declaración sobre la ecuanimidad de las manifestaciones del mundo exterior y la luz de los vinos interiores, subrayando la composición misma del verso:

Potik engrosado y oscuridad,

І hovaєtsya bajo hielo duro,

Extingo el color y el sonido de nіmіє

En las garras del llanto, -

Menos vida es una llave inmortal

Skuvati todopoderoso frío no puede

Ella está fluyendo - yo, dzyurkochuchi,

Movchannya muerto turbuє

La armonía se manifiesta en la naturaleza en las "superchicas espontáneas". Detrás de las tormentas y tormentas, siempre hay una "calma", radiante con un cielo soñoliento y sombreada con una brisa alegre. Las tormentas y las tormentas afectan la vida interior de una persona, enriquecen sus sentimientos y, con mayor frecuencia, se privan del dolor y el vacío espiritual.

Canta milagrosamente para transmitir en sus versos la vida de la naturaleza en el eterno cambio de las apariencias:

Lazur risa celestial,

Noche Omitir por una tormenta,

І mizh gіr dewy

El valle de la luz enjambre...

"Vida maravillosa" de la naturaleza Tyutchev vіdchuvav navegó bajo la portada de kazkovy "charіvnitsa Zimi":

hechicera invierno

Encantamientos, costo flis

yo bajo la franja de nieve,

Inmóvil, mudo

Maravillosa vida de vinos para brillar.

Ante las mejores creaciones de Tyutchev se encuentran no solo los versos sobre la naturaleza, sino también los versos de amor, atravesados ​​​​por una psicología profunda, las personas correctas, la nobleza y la franqueza en las experiencias emocionales plegadas de rozkritti. Al leer estos versos, comprender qué hedor tan maravilloso somos, qué personas especiales hay en ellos, experimente al propio poeta, elevado a la importancia del zagalnolyudskogo.

Oh, cómo amamos al asesino,

Como una ceguera violenta de las pasiones

Y luego todo se arruina,

¡Qué al corazón de nuestra querida!

Tyutchev escribió sobre el amor, sobre la naturaleza. Vin fue copartícipe de grandes y pequeñas guerras, levantamientos sociales. І poesía yogo - tse propio discurso lírico de una persona, que vio "el mundo de yogo's whilini es fatal". No vіdchuvaє atrapar el pasado, es prejuiciosamente pragmático con respecto a qué:

Chi no se trata del pasado zіthayut trojandi

yo ruiseñor duerme en la noche;

lágrimas olorosas

Chi no se trata del pasado Aurora llє, -

temo que la muerte sea inminente

Chi no brilla desde el árbol o la hoja:

Їx vida, como un océano sin límites,

Todo embotellado en el día oportuno.

Pragnennya vivir en el "sogoday" fue hasta el final de los días de los poderosos poetas.

A Tyutchev no le importa la popularidad. Yogo el don de dirigir no está en la OTAN, entender el yoga no puede ser de cuero. Uno de los encantadores del movimiento poético ruso, maestro del verso, Tyutchev es poderoso en la piel de la palabra escrita por él:

¿Cómo puedes colgar tu corazón?

¿De qué otra manera puedo entenderte?

¿Qué entiendes, cómo vives?

Dumka es falso.

Sin embargo, en la cima de Tyutchev, el pensamiento de ninguna manera se convirtió en una tontería. El primer verso sirve como prueba del poder de la palabra. Von, a pesar de todo lo que sabemos, cada vez más conocemos el camino hacia el corazón del otro.

Información similar.

La mayoría de las veces, nombrar la creación es la clave para yogo zmistu y rozuminnya. Así que parece novela I. S. Turgenev "Padres e hijos". Solo dos palabras simples, pero los estilistas contenían en sí mismos la comprensión, como si dividieran a los héroes en dos campos prolongados. Un nombre tan simple revela la esencia de la novela "Padres e hijos" en problemas de plegado.

El principal problema de la novela.

En su obra, el autor no solo plantea el problema del estancamiento de dos generaciones, sino que intenta encontrar la solución, mostrar la salida a la situación. La oposición entre los dos campos puede verse como una lucha entre lo viejo y lo nuevo, los radicales y los liberales, entre la democracia y el aristocratismo, la derecha y la destrucción.

El autor es consciente de que ha llegado el momento del cambio y en la novela se supone que debe mostrarse. Para cambiar a los viejos representantes del camino noble, los jóvenes e inquietos van, como bromeando y peleando. El viejo camino ya está vivo por sí mismo, pero aún no se ha formado el nuevo, que no ha aparecido y está claro en la novela "Padres e hijos" indica claramente la insuficiencia de la conciencia de no vivir ni en el viejo camino, ni en la nueva forma. Esta es la hora, a su manera, de transición, entre épocas.

nuevo suspіlstvo

El representante de la nueva generación es Bazarov. El propio Youma tiene el papel principal, ya que crea un conflicto en la novela "Padres e hijos". Vin representa a toda una galaxia de jóvenes, que han tomado la forma de una prohibición total de la fe. El hedor le contará todo a lo viejo, pero no traiga nada para cambiar lo viejo.

El observador de luz también está claramente en conflicto entre Pavel Kirsanova y Evgen Bazarov. La franqueza y la rudeza frente a los modales y la altanería. Haz que la novela "Padres e hijos" sea rica y súper elocuente. Ale, Bazarov identificó claramente el sistema de valores del yoga, para no romper el yoga es feliz. En sí mismo sabiendo su confesión por suspіlstva: lamati old. Y el eje será nuevo sobre la base arruinada de ideas y miradas; entonces no es lo mismo a la derecha.
Se está considerando el problema de la emancipación. El autor muestra cómo es posible una alternativa al modo patriarcal. Solo eje Ale imagen femenina la emancipación se da sin pretensiones, absolutamente reverbera como la espléndida chica Turgenev. Y, de nuevo, no es vagamente, sino con una clara insinuación, para mostrar que frente a él, como si estuviera cansado, es necesario saber tu cambio. Si no ves nada, entonces no cambias, pero aquellos que fueron inequívocamente asignados a una visión positiva del problema pueden cambiar en una dirección diferente y convertirse en un fenómeno marcadamente negativo.

El conflicto entre padres e hijos es trivae desde el oído de la hora y donin. Los vinos se ven especialmente cálidos en el período de cambio de una vida suspendida, si la generación del pasado actúa como conservadora y la juventud defiende la novedad. Esta situación es típica de Rusia en los años 60. Siglo XIX, Conoció su propia imagen en las novelas de I.S. Turgenev "Padres e hijos". Las generaciones viejas y jóvenes de Zіtknennya se encuentran en el marco del conflicto familiar y comienzan los desarrollos sociopolíticos del país: los socialdemócratas se están levantando para luchar contra los aristócratas liberales.

Bazarov y Pavlo Petrovich

El joven nadador Evgen Vasilovich Bazarov para resistir al noble aristócrata Pavel Petrovich Kirsanov. La diferencia generacional ya se expresa en la identidad de los héroes.

Bazarov es un hombre de una fuerza de voluntad majestuosa, un hombre de palabras, un trío de rostros de personas. Turgenev otorga un respeto especial a la mente masticatoria del héroe. Y las descripciones de Kirsanov son más que suficientes: vestir de blanco, comisarios almidonados, cerveza lacada. Siendo en el pasado una persona secular, Pavlo Petrovich tomó su zvichki y en el jardín del pueblo del hermano: indiferencia y elegancia a la imagen.

Kirsanov no robes nada, no tengas ningún obov'yazkiv y pragnen, vive por tu cuenta. Bazarov es activo, todo lo que te roba es bueno para la sociedad, para la ciencia, para la gente.

Zhittєvі pozitsії geroїv vkrashnі protilezhnі. El hedor se compara constante y constantemente sobre todo en el mundo: sobre aquellos, hasta dónde se ha desarrollado Rusia, sobre lo real y lo irracional, sobre la credibilidad de la ciencia y el arte, sobre la naturaleza patriarcal de las personas. Bazarov afirma que todo lo viejo puede arruinarse, y Pavlo Petrovich está convencido de que todo debe salvarse para las generaciones futuras. Kirsanov está abrumado por aquellos que no tienen un plan concreto para la transformación del orden del mundo en Bazarov y sus seguidores. Los apestosos gritan menos ruina, pero no se atreven a crear. A pedido del zakid en tsoma, Bazarov dice que necesito "limpiar el lugar".

Bazarov y papá yoga

El conflicto entre las generaciones también es claramente visible entre los hermanos y padres de Bazarov. Bazarov ama al padre y matir, pero al mismo tiempo, desprecia su mala vida sin rumbo. Ignorantes del irrazonable del uno, los padres aman a Yevgeny. Lyubov continúa viviendo después de la muerte del héroe. Zreshtoy aparece de tal manera que solo los padres de Bazarov están en el camino correcto.

Arkady y Sim'ya

En la patria de los Kirsanov, las generaciones no están de pie, obviamente. Arkady Kirsanov se transforma paso a paso en una copia de su padre. En la vida, los vinos valoran las mismas cosas que son los vinos: budinok, vida familiar, Calma. Para el nuevo, es más importante, menor, la lucha por el mundo global de la prosperidad. Arkadiy, habiendo escuchado a Bazarov más que cualquier otra cosa, todavía llamó a las pequeñas cosas de la familia. Si Bazarov deja el campo para el amanecer de Arcadia, y los conflictos volverán a descender.

El tema de "batkiv" y "niños" en la literatura rusa.

Padres e hijos mutuos: uno de los primeros y más importantes de la literatura rusa. Este problema se muestra en la comedia de A.S. Griboyedov "Es famoso por estar fuera de sí", en el drama "Tormenta" de A.N. Ostrovsky, en las obras de A.S. Pushkin y muchos otros. en. Los autores como las personas creativas están del lado de la generación joven. Sin embargo, Turgenev no toma una sola posición y espera que los lectores puedan elegir la ideología correcta por sí mismos. Creo que fue importante para Turgenev mostrar que solo en el mundo la armonía y la prosperidad pueden desarrollarse correctamente en el futuro.

Problemas de la novela I. S. Turgenev "Padres e hijos"

"Padres e hijos" se puede llamar audazmente una nueva novela, ya que aparece un nuevo tipo de héroe en la nueva, una nueva persona: un demócrata raznochinets Yevgen Bazarov.

En el nombre de la novela, el autor imaginó no solo dos generaciones de azul, sino la oposición de dos campos sociales. Mostrando la intimidación de dos grandes fuerzas diferentes, Turgenev trajo un nuevo héroe a la arena histórica, una nueva fuerza, ya que marcó el amanecer de una nueva era. Ante los cambios sospechosos, la cultura de la nobleza se vio obligada a someterse a un nuevo examen.

Todos los problemas sociales importantes de la vida rusa en los años 50 del siglo XIX se representaron en las súper chicas de Bazarov y Kirsanov. Turgenev vvazhav, scho "canta culpable como psicólogo, pero taєmnim". Vіn es culpable de nobleza y reconocimiento de la raíz del fenómeno, pero solo para representar los fenómenos en sí mismos en su rozkviti o en 'yanennі. "Represente con precisión y fuerza la verdad, la realidad de la vida es la mejor felicidad para un escritor, para que la verdad no escape de sus poderosas simpatías", escribió Turgenev en su artículo "Por el impulso de padres e hijos", y puso en su mente. A ese vin, habiendo mostrado universalmente a sus héroes y sus sistemas, habiéndose mirado, como si no tímido a un punto del amanecer.

El principio tsey del vino se logra estirando toda la novela. Turgenev muestra el zіtknennya de Bazarov y Pavel Petrovich, como zhorstko, uno a uno y no está de acuerdo en nada. Pavlo Petrovich no toma nada de lo que está en Bazarov, y por otro lado. Si Arkadiy está tratando de molestar a los padres y tíos, que son tan insignificantes, puede decir que la negatividad es tse, que no acepta lo que es verdadero al principio en el vіru, al final vacilante, bloqueando el amor. El tío Yomu en tse vіdpovіdaє, scho "cuando eras hegelista y ahora neglisti", pero de hecho todo es lo mismo. Este momento es aún más ostentoso, no podemos hablar de los que Pavlo Petrovich no quiere hacer las paces con él, que la hora está cambiando y mira.

Turgenev - maestro de los detalles. Por la ayuda de tal golpe, como con aceite, Turgenev muestra la aversión de Pavel Petrovich por Bazarov. El papel del episodio con sapos es exactamente el mismo.

Bazarov, con su poderoso maximalismo juvenil, lo niega todo: los vinos y las personas inteligentes son como un sapo. Bazarov es consciente de que "primero tendré que limpiar el lugar", y luego estaremos en este momento, solo creemos en la ciencia. pavlo

Petrovich está abrumado, y Mikola Petrovich está listo para pensar, es posible, efectivamente, el vino y su hermano: la gente vio.

En X choli Bazarov y Pavlo Petrovich, van a los más estúpidos: a la nutrición de aquellos que tienen derecho a hablar en nombre de la gente, que conocen mejor a la gente. Naytsіkavіshe, kozhen piensa en ellos, que el oponente no tiene la menor comprensión sobre ellos, cómo hacerlo bien. “No quiero mentir, empujar, señores, ¡el pueblo ruso sabe con certeza qué representantes de esta necesidad son el yoga! Hі, el pueblo ruso no es así, lo muestras como eres”, Pavlo Petrovich, como, habiendo atacado el hecho de que el pueblo ruso es “patriarcal” y “no puede vivir sin fe”. Bazarov, en su propia línea, después de haber jurado que "la libertad, sobre cómo quejarse de la orden, es poco probable que nos la demos como reserva, para que nuestro campesino se robe el radio, para que solo pueda beber Droga en una taberna. En tal rango, para salir, uno embellece y el otro denigra, y en contraste con Turgenev, muestra la farsa y el absurdo de la situación.

Bazarov es aún más pesimista al maravillarse del noveno campo del pueblo: podemos hablar de zabobons, de la inocencia, de la ignorancia del pueblo. Vіn escribe de manera literal: "Mi hermano hizo el cuerno de la tierra", pragmático por tal rito para mostrar cercanía a la gente, para llevar a Pavel Petrovich que el vino es mejor que la comprensión de los aldeanos y su consumo. Pero es cierto que la frase es exagerada, como si el padre de Bazarov fuera un vigilante, pero aún así un asistente, y "ante el médico del coronel". Turgenev escribió que, independientemente de eso, Bazarov era un rіznochintsy y se respetaba a sí mismo cerca de la gente, vin "y sin sospechar que vin en sus ojos todavía parecía un guisante".

El orden al pueblo de Pavel Petrovich también se describe irónicamente en la novela. Entre las personas ideales, vvazhav, erudito para amar y conocer el yoga, pero al mismo tiempo, aparentemente con un campesino, en "arrugas y olor a colonia". En el último capítulo de la novela de Turgenev, escribe que Pavlo Petrovich, que se fue a vivir antes de Nimechchina, "no lee nada ruso, pero en el escritorio del nuevo hay una popilnichka plateada con zapatos de bastón de campesino".

La historia de la aparición de estos irreconciliables contrincantes en el duelo está llegando a su fin. Vale la pena considerar que, como Pavlo Petrovich, soltero, que Bazarov está besando a Fenechka en la altanza.

Turgenev fue respetuosamente a la descripción de la escena del duelo, tal como se presenta en la novela, como si fuera el nombre del autor, pero en todos los aspectos se entendió que el testimonio de este episodio eran los ojos de Bazarov. Antes del duelo, hay un duelo verbal, de є un detalle simbólico ricamente significativo: en francés, Pavel Petrovich Bazarov inserta expresiones en latín en su idioma. En tal rango, Turgenev está seguro de que sus héroes realmente hablan un idioma diferente. El latín es la madre de la ciencia, la razón, la lógica, el progreso, pero la lengua está muerta. Francés, en su línea, el idioma de la aristocracia rusa de los siglos XVIII-XIX, vin maє en el jarrón de la majestuosa capa cultural. Dos culturas se encuentran en la arena histórica, pero dos de ellas no tienen tiempo para ello, y entre ellas hay un duelo.

Todo el patetismo de la posición del autor lamenta afirmar que las mejores personas de Rusia no entienden, no huelen a uno solo. El punto es que nadie quiere tomar medidas. Turgenev sabe de aquellos que apestan a hablar en diferentes idiomas, no pueden hacer un hogar y entenderse unos a otros.

El psicologismo secreto de la novela radica en el hecho de que el análisis se lleva a cabo en nombre del autor, pero de todos modos se da que la posición del autor es cercana a la de Bazarov. A través de esas descripciones del duelo, se da como bi en el nombre de Bazarov, puede haber un personaje de touchdown. Bazarov está cerca de esta noble tradición, el vino de una persona de una cultura extranjera, un médico, y para uno nuevo es completamente contrario a la naturaleza.

El duelo vibra en Pavel Petrovich como un golpe de Estado. Ahora, de una manera diferente, para maravillarse con el sombrero civilizado de Mikoli Petrovich y Fenechka: bendiga a su hermano por un sombrero con ella.

Turgenev tiene una combinación magistral de comedia y seriedad. Se muestra particularmente bien en la descripción del duelo, y más precisamente, el comandante Peter, que es verde o pálido, pero después de disparar en la parte superior, se fue lejos. Herido Pavlo Petrovich, apareció el bachachi de Peter, parece: “¡Ya es una mala fisionomía!”, que también es, locamente, un elemento del cómic.

En el capítulo XXIV de Turgenev, se permite una palabra directa del autor: "Así que gana y domina el mundo", según Pavel Petrovich. Reconozca lo siguiente como una declaración de lo que el “cambio” ya ha visto: se entiende que la era de Pavel Petrovich terminará. Pero el autor, yendo directamente al punto de expresión directa de sí mismo, miró solo una vez y sonó a Turgenev, chirriando o de manera indirecta, para mostrar su posición, que, sin duda, es uno de los tipos del psicologismo de Turgenev.

Trabajando en la novela "Padres e hijos", Turgenev fue pragmático hasta el punto de ser objetivo, hasta el punto de ser ambiguo en relación con sus héroes. Por un lado, Turgenev muestra la incompetencia de la nobleza y, por otro lado, al hablar de Bazarov, que no se puede decir exactamente a la comida, por qué lo golpeó. "Soñé con una figura sombría, salvaje, grande, medio crecida del suelo, fuerte, malvada, honesta, y aún condenada a muerte, porque todavía es una guerra hacia el futuro", escribió Turgenev en la hoja a K. K. Sluchevsky.

Bromearon aquí:

• problemas de padres e hijos
• problemas en la novela padre e hijo
• El problema de los padres y los hijos en la novela Padres e hijos.

Dos sobre Literatura: Problemática de la Novela "Padres e Hijos" La novela "Padres e hijos" fue creada por Turgenev en un clima cálido para Rusia. El crecimiento de las rebeliones rurales y la crisis del sistema krіposnitskoy orden zmusili en 1861 roci skasuvati krіposne right. Rusia necesitaba desarrollar una reforma campesina. Suspіlstvo se dividió en dos campos: en uno, había demócratas revolucionarios, ideólogos de las masas campesinas, en el otro, la nobleza liberal, que defendía el camino reformista. La nobleza liberal toleraba a los siervos, pero temía la revolución campesina. El gran escritor ruso muestra en su novela la lucha de los observadores de la luz entre dos direcciones políticas. La trama de la novela está inspirada en los looks de Pavel Petrovich Kirsanov y Yevgeny Bazarov, quienes son los verdaderos representantes de estos directos.

Las novelas también tienen otro alimento: como requisito se antepone al pueblo, a la práctica, a la ciencia, al arte, como transformación necesaria para el pueblo ruso. Uno de esos problemas ya se menciona en el nombre: las descendencias de dos generaciones, padres e hijos. Razbіzhnostі z rіznіh Nutrition zavzhdі fundó muchos jóvenes y generaciones mayores. Entonces aquí, un representante de la generación más joven, Yevgen Vasilovich Bazarov, no puede, no quiere entender a los "padres", su credo de vida, principios. Vin perekonany, scho mira el mundo, la vida, la vista de personas irremediablemente viejas. “Déjenme empezar a mimarlos… Aje tse todo amor propio, gritos de izquierda, fativismo…”. En este pensamiento, el meta principal de la vida se basa en el hecho de que es pracsyuvati, viroblyando materialmente.

Precisamente por eso, Bazarov se coloca a regañadientes ante las ciencias, ante las ciencias, ya que no tienen una base práctica; a la naturaleza "inconsumible". En vvazhaє, scho los cuenta ricamente, scho, desde este punto de vista, recitación meritoria, postergación de baiduzhe inferior desde un lado, no se preocupe por nada. "En la hora actual, nosotros recitamos la mayoría de las recitaciones en cursiva", dice Bazarov. Por su parte, Pavlo Petrovich Kirsanov, de las impresiones de las que se puede hablar, en las que es imposible poner sumniv ("Aristocratismo... liberalismo, progreso, principios... misticismo..."). Valora más el zvichki y las tradiciones y no quiero mencionar los cambios que se necesitan en el futuro. Discutir Kirsanov y Bazarov revelan la idea de la novela.

Estos héroes duermen mucho. І en Kirsanov y en Bazarov, la vanidad está fuertemente arraigada. Durante una hora, el hedor no puede guiar con calma a las súper chicas. Habiendo ofendido el hedor, no puede hacer frente a las infusiones de otras personas; Como un demócrata raznochinets Bazarov, el aristócrata Kirsanov canta infusiones majestuosas sobre personas solitarias, y en virtud de su carácter no puede actuar ni sobre uno ni sobre el otro.

Y, sin embargo, independientemente de tal similitud de naturalezas, estas personas son más diversas, lo cual es percibido por el minorista en formas de pensar similares, vihovanni. Las diferencias ya aparecen en los retratos de los héroes. La persona de Pavel Petrovich Kirsanov es "visiblemente más correcta y pura, muda, delgada y ligera". Y de repente, todo mirando al tío Arcadia "...

Soy delgado y de pura sangre, mis manos son hermosas, con uñas viejas erisipelatosas ". El retrato de Pavel Petrovich del "León de Sveta", cuyos modales deberían volverse espléndidos. El retrato de Bazarov, sin duda, pertenece al "demócrata a el final de la noche”, que confirma el comportamiento del héroe, independiente y autocantante. En la otra mitad del siglo XIX, las ciencias naturales experimentaron un auge, y aparecieron materiales científicos, como resultado de numerosos logros y experimentos que desarrollo - qi de la ciencia, detrás de los cuales había un futuro.

Pavlo Petrovich, por el contrario, pasa todos sus días en la intimidad y en pensamientos impotentes y sin rumbo. Tome una mirada larga en el arte y la naturaleza. Pavlo Petrovich Kirsanov muerde las obras de arte. En zdatny miluvatisya el cielo del amanecer, disfruta de la música, la poesía, la pintura. Bazarov, sin embargo, bloqueó el misticismo ("Rafael, un centavo de una medina no es un varto"), para ir a la naturaleza con mundos utilitarios ("La naturaleza no es un templo, sino un maestro, y una persona es un practicante"). Mikola Petrovich Kirsanov tampoco es adecuado para esto, porque el arte, la música y la naturaleza son una molestia. Viishovshi en ganok, "...

maravillándose, como si se preguntara cómo no puede hablar con la naturaleza ". Y aquí podemos ver, como Turgenev a través de su héroe, hablamos nuestros pensamientos. Un hermoso paisaje vespertino lleva a Mikoli Petrovich a" Slogadi, herido "chalvy svit MRII ". Autor del programa, ShO, CREASED THE MILUSHANNE por naturaleza, BAZAROV ZBIDNETHEN ES INTERNAMENTE VIVO. Ale es lo principal, yo era el mismo, me apoyé en el poder del dessee, Ilibaral en la invasión del prisión Kirsanov vvazhaє, que la aristocracia es la fuerza ruinosa del suspіlnogo razvitku.Їх іdeal - "Libertad inglesa", que es una monarquía constitucional. El camino hacia el ideal pasa por reformas, publicidad, progreso.

Bazares de apariciones, que los aristócratas no saben hacer, y no hay mucha corrosividad en ellos. Vіdkidaє liberalismo, bloqueando la construcción de la nobleza para liderar Rusia hasta el futuro. Pavlo Petrovich demanda a los nihilistas por aquellos que "no respetan a nadie", viven sin "principios", los consideran innecesarios e impotentes: "Ustedes son 4-5 personas". En el lugar de Bazarov, dijo: "Moscú se quemó a la vista de una copia de una vela". Hablando de la prohibición de todo, Bazarov puede evitar la religión, la forma autocrática-krіposnitsky, la moralidad moralmente adoptada. ¿Por qué quieres nіgіlіsti?

Ante todo, la acción revolucionaria. І criterio es la represalia por el pueblo. Pavlo Petrovich glorifica la comunidad del pueblo, la familia, la religión, el patriarcado del campesino ruso. Vin está convencido de que "el pueblo ruso no puede vivir sin fe". Bazarov diría que la gente no entiende los intereses del poder, que son oscuros y sin luz, que no hay gente honesta en el país, que "un hombre se roba a sí mismo el radio, solo para beber droga en una taberna". Sin embargo, en vvazhaє para los intereses necesarios de las personas en forma de folk zabobonіv; gana, que la gente está detrás del espíritu de la revolución, a ese nivel - tse manifestando el espíritu de la gente. Turgenev muestra que, independientemente de la rozchulennya, Pavlo Petrovich no puede hablar con la gente común, "arrugarse y oler colonia".

En una palabra, vin right pan. Y Bazarov declara con orgullo: "Mi mafia de tierra". Puedo conseguir la ayuda de los campesinos, deseándolos y ardiendo por ellos. Los sirvientes se preguntan, "cuál es la culpa de tu hermano, no pan".

Por la misma razón que Bazarov murió y trabajó para los bajan. En Mar'ino, en la madre de Kirsanov, Evgen pratsyuvav, que no podía quedarse sin hacer nada ni un momento, estaba en su habitación "como un olor médico-quirúrgico". De un vistazo, a los representantes de la generación anterior no les importaba construir para trabajar. Entonces, Mikola Petrovich está tratando de ayudar al Señor de una manera nueva, pero nada sale de la nueva. Sobre ti vino decir: "Soy un m'yaka, .débil, todo el tiempo en el desierto". Ale, para Turgenev, no puedes servir a la verdad. Si no puedes practicar, no lo tomes. Y, sobre todo, después de haber robado a Pavlo Petrovich, ayudó a su hermano con centavos, sin molestarse en hacer un favor y "sin ganas de mostrarse como una persona de negocios".

Obviamente, la mayoría de las personas no aparecen en rosas, sino en la derecha y en sus vidas. Se supone que Tom Turgenev debe guiar a sus héroes a través de diferentes países de España. Y más fuerte que ellos es la experiencia del amor. Incluso en el amor, el alma de una persona se abre cada vez más. Y aquí la naturaleza caliente y prejuiciosa de Bazarov es la serpiente de toda la teoría del yoga. En zakohavsya, como el algodón, en una mujer, como un valor alto. "Las rosas con Hannah, los vinos de Sergievnoy tienen una wislovlyuvav aún más colosal en su baiduzh en<йрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Герой переживает сильный душевный разлад.

"... Entonces... ella se mudó a la nueva, que no permitió de ninguna manera, por qué ella zhartuvav, que abrumó todo su orgullo". Anna Sergiivna Odintsova gritó yoga. Ale Bazarov sabe por sus propias fuerzas aceptar honorablemente un golpe, sin desperdiciar su bondad. Y Pavlo Petrovich, a quien también le gusta mucho, no dudó en beber de la bondad, si había ido demasiado lejos en la vida de una mujer: "... ya no es un momento para beber en la cantidad requerida". Tuve en cuenta el hecho de que el vino sofocaba gravemente a una dama ligera y vacía, es demasiado para hablar. Bazarov es una naturaleza fuerte, el precio de una nueva persona en la sociedad rusa.