Una de las creaciones más singulares y valiosas de Anton Pavlovich, en la que unió tres períodos de su vida, y la canción " huerto de cerezos" ¿Cuál es la obra del autor en el pasado, hoy y en el futuro? Haga esto para mostrar cómo los comerciantes están reemplazando a la nobleza. Introduce en el pasado personajes como Ranevska, Gaev y Firs. Es aún más común que se preocupen por los viejos horarios, si no hubiera turbos y no les preocupara el dinero. Para ellos será más importante que se les dé menos dinero y menos beneficios materiales.
Ranevskaya no podía comprender que para ella sería inaceptable destruir todo el jardín o venderlo. Incluso el propio huerto de cerezos, lleno de conjeturas sobre el pasado y esta vida.
Gaev, que no ha sufrido menos, la fricción de la piel es importante para él. El autor enfatiza cómo Gaev muere entre lágrimas ante el antiguo jefe. Firs, a su manera, no exigió sangre a la mujer. Ya amas a la familia Raevskaya y Gaev, por quienes serviste y te estimaste mucho. Estaba gobernado por las mismas órdenes que existían antes, así como por otros representantes de la época.
Lopakhin es uno de esos representantes para quienes los centavos son importantes, pero para él tienen poca importancia. Nacido y nacido en una patria sencilla. Yogo papi, perdonaremos a los comerciantes de la prisión. Alya no la desafió a lograr grandes éxitos y, con sus poderosos esfuerzos, acumuló una gran riqueza. Como muchos otros en Cherry Orchard, se trataba de ganancias materiales y nada más.
Yermolai está ayudando a superar la deplorable situación de Ranevskaya. Con la ayuda de su inteligencia e ingenio, pudo crear un gran proyecto. Para esta generación, la ganancia material era importante. Ale tse no conducirá a la extinción hoy, ya que estaban hartos.
AP Chéjov, muestra cómo pueden aparecer las cosas en el futuro, de forma vaga y confusa. ¿A qué generación pertenece el autor a personajes como Anna, Varya, Petro, Dunya Pokoivka y Yashka el lacayo? Independientemente del hecho de que los representantes de la generación anterior eran muy similares en algunos aspectos, la próxima generación era completamente diferente. Todos estos héroes se basaban en la misma energía vital y las mismas ideas. Pero hubo muchos de ellos que escribieron sólo palabras en la Plaza Roja, que en realidad hoy no se pueden cambiar. Uno de estos personajes fue Petya. En esencia, no hay nada que arreglar para que el futuro cambie. Me gustaría hablar de esos hedores que surgen por el desarrollo de las rocas en dos días. Al principio, Anna quedó fascinada por las palabras y las ideas de Petya, pero no dudó en seguir su propio camino y controlar su propia vida.
En esta versión única “The Cherry Orchard” se unieron las 3 generaciones del pasado, el hoy y el futuro.
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La dramaturgia de Chéjov es profunda y llena de rasgos figurativos. El autor intentó mostrarlos en su obra de los últimos años, de hoy y de mañana. Por este motivo, todos los héroes se dividen en tres grupos distintos.
Los primeros en presentarse ante el lector son los héroes de la última hora: Ranevska, Gaev, el sirviente Firs. Sus rosas de nostalgia por el pasado, hablan de ternura y alegría por las horas pasadas. Para todos, los viejos discursos, los artículos del hogar y otros recordatorios de tiempos pasados juegan un papel importante. Al comienzo de la historia, el lector aprende sobre la habitación llamada "De los niños", el chef centenario y, por supuesto, el huerto de cerezos, el personaje principal de la historia.
Gaev y Ranevskaya son representantes típicos de la aristocracia rusa. Esto se manifiesta en su idioma, modales y forma de vida. Comenzaron a vivir a lo grande, además del derroche diario de energía, a recibir numerosos invitados en la tienda, a celebrar santos y festividades. Navegar en ningún hermosas horas Gastar centavos es inevitable, especialmente porque puedes escribir una carta a un pariente rico y pedirle más centavos para gastar. Ranevskaya está impaciente por la necesidad de talar el huerto de cerezos y alquilar terrenos para la casa de campo. En su opinión, es imposible perderse sin un jardín, no porque parezca que haya algún beneficio, sino porque la piel del árbol en uno nuevo le recuerda una hora feliz del pasado lejano.
Abetos: los descendientes del sirviente de la familia, profundamente gente de verano. Para todos, la vida está al servicio de los maestros. Su pasión y amor por ellos no tienen límites, Ranevska y Gaeva cuidan de sus pequeños y desesperados hijos. Aunque en realidad no les interesa en absoluto la vida práctica, no quieren reconocer los cambios que se avecinan. La diligencia de Firs parece la de una diva, pero en las mismas transformaciones, que sólo en el turbo de los caballeros, radica el significado de su vida.
Los héroes de la actualidad en la obra están representados por Lopakhin. En opinión del autor, estas personas son las responsables de “crear” hoy. El hedor es activo, directo, razonable. No se hará ilusiones de que los problemas de la vida aparecerán por sí solos. La participación de Lopakhin es un ejemplo de cómo las personas logran todo en sus vidas, sin darse por vencidas ante la caída de su padre.
El futuro de la obra al final lo indican vagamente los grandes. ¿Quiénes serán tus héroes? El autor muestra a Petya y Anya como personas de la nueva hora. Sin embargo, los jóvenes todavía tienen poco de qué preocuparse en la vida; están más ocupados con pensamientos interminables sobre cambios, sueños y un futuro brillante. Anya está enamorada de las ideas de Petya y está dispuesta a actuar: plantar un nuevo huerto de cerezos "más hermoso que nunca".
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Si el escritor hace un trabajo poderoso, se concentrará en la situación actual o en muchas pruebas, y también podrá cambiar su visión en el futuro. Es una frase banal, pero hay que tener en cuenta este hecho.
Aquellos en los que el autor concentrará su respeto estarán bajo su orientación creativa e ideológica. Por ejemplo, el compañero de Chéjov, Bryusov, aparentemente instruyó a sus poetas sucesores a "no vivir de la manera correcta", e incluso "sólo cuando llega el momento es el reino del poeta". Había quienes estaban orientados hacia los altos ideales de la antigüedad u otras grandes épocas.
En mi opinión, Chéjov no usó demasiados acentos y de hecho escribió sobre lo eterno y lo horario. Este hecho se puede confirmar fácilmente si lees su libro. Simplemente me sorprendió la precisión con la que estos diálogos y frases describen el estado actual no sólo de las personas, sino también de las almas humanas, de las que aún están vivas, que encontraron sus cuerpos en el territorio de Rusia.
Por supuesto, en este sentido, Chéjov, por así decirlo, no es nuevo. Está concluyendo su trabajo, simplemente está concluyendo claramente y es fácil adivinar el mismo Saltikov-Shchedrin por su "beber y robar", un pronóstico ligeramente diferente, pero también preciso, así como sobre los "malos caminos" que aparecen en el actual. Situación brillantemente hablo aquí de otra previsión, dada su globalidad y universalidad, no será posible.
La sabiduría china permite que la era del cambio termine con una situación negativa. Para Rusia, los últimos cien años de gran éxito son una era de cambios, que se diluye con períodos apáticos de estancamiento. Aquí Chéjov apareció en un período que podría haber sido más útil para un escritor.
No importa cuántas reformas hubo y cuánta historia no parece haberse llenado, sin embargo, a través del prisma del Jardín de los Cerezos podemos ver claramente las claras capas del tiempo que son las siguientes: más largo y más persistente el pasado patriarcal, de manera más persistente y a mayor escala; Hitka hoy con terratenientes y nobles fallecidos; Será más trágico y difícil cambiar el país, lo que conducirá a la amistad y la vulgaridad.
El triunfo de la gente pequeña, como Chéjov, mediante la transformación de los jardines en parcelas de dacha, se realizó efectivamente. Además, el autor señaló con toda razón la ubicuidad, en general, el sentido en el que fue recreado. Dado que el hombre mismo ha cambiado, habiendo instalado parcelas de dacha en ese jardín, donde la gente solía venir a trabajar - la nutrición es retórica, que, de hecho, también funciona en este jardín, sólo que ahora los árboles frutales no crecerán allí, pero a menudo Solo huelo a pus. Y el sonido de la chanson se puede combinar con conceptos básicos vacíos y laika.
Increíblemente, Anton Pavlovich, como cualquier persona inteligente y creativa, está por encima de la situación a la que se puede enfrentar Rusia. Por supuesto, no todos los nobles, tan criticados en particular por los débiles de voluntad Ranevskaya y Gaev, parecen desesperados, aunque se convertirán en parte del Rukh Blanco, no sólo de palabra, sino también de hecho, aportando su intención. luchar por ideales y, de hecho, salvar a la Patria, salvar algo valioso. Tim nada menos, mucha gente no lo entiende, dice Lopakhin, del mismo modo que no entienden que se están mintiendo a sí mismos a causa del hedor.
El autor nos muestra la difícil hora de los cosacos del Don en el punto de inflexión de 2 épocas. Nuestras familias quedaron arruinadas, los hombres perecieron y, sobre todo, todos sus esfuerzos recayeron sobre los hombros de las mujeres. La novela muestra claramente a la mujer cosaca.
A. S. Pushkin comenzó a escribir "Ruslán y Lyudmila" para que todos lo vieran en el momento de sus inicios en el Liceo en 1817. Cuando era niña, Arina Rodionivna solía leerle cuentos populares rusos al pequeño Pushkin.
Uno de los personajes principales de la historia "Chervoni Vіtrila" de Oleksandr Grin. Este es el padre del personaje principal Assol. Él y su familia vivían en el pequeño pueblo de Kaperni.
La era de mayor concentración de tensiones sociales, el tumulto turbulento de la sociedad y la preparación de la primera revolución rusa encontraron su expresión más variada en la gran obra restante del escritor: la canción "The Cherry Orchard". Chéjov enfatizó el crecimiento de la conciencia revolucionaria entre el pueblo y su descontento con el régimen autocrático. La posición ultrademocrática de Chéjov se hizo evidente en “El huerto de los cerezos”: los personajes de la obra, que están inmersos en grandes luchas y contradicciones ideológicas, no llegan al punto de ser un brujo abierto. Sin embargo, en la canción, en un sentido de testimonio marcadamente crítico, el mundo es noble-burgués y la gente está pintada de colores claros, lista para emprender una nueva vida.
Chéjov se entrega a la bebida tópica a cada hora. La obra "El huerto de los cerezos", culminación del realismo crítico ruso, impresionó al público por su extraordinaria veracidad y la opulencia de la imagen.
Aunque “The Cherry Orchard” se basaría íntegramente en materia prima, de una nueva forma sería más inusual, significado más simbólico. Esto lo logró el dramaturgo a través de la “corriente submarina”. No es el huerto de cerezos en sí el que está en el centro del respeto de Chéjov: el jardín simbólico es toda la patria (“toda Rusia es nuestro jardín”). Por lo tanto, el tema de la canción es la parte del patrianismo y el futuro. . Los viejos gobernantes, los nobles Ranevsky y Gaev, abandonan el escenario y vienen a reemplazar el capitalismo de Lopakhin. Ale su panova es desagradable, porque el hedor es una ruina de la belleza.
Los gobernantes correctos de la vida vendrán y convertirán a Rusia en un jardín de flores. El patetismo ideológico de la canción está en el modo suprimido de terrateniente noble, como si se hubiera vuelto obsoleto. Al mismo tiempo, el escritor confirma que la burguesía, que viene a reemplazar a la nobleza, no se preocupa por su sustento, trayendo consigo ruina y opresión. Chéjov cree que vendrán nuevas fuerzas que dejarán de vivir en las emboscadas de la justicia y la humanidad. Adiós a la Rusia nueva, joven y del mañana, al pasado, a la vieja, moribunda, al fin, al mañana de la Patria, en el que se encuentra el escenario de “El jardín de los cerezos”.
La peculiaridad de la canción es que se basa en mostrar el comportamiento de personas que son representantes de diversas creencias sociales: nobles, capitalistas, plebeyos y el pueblo, pero la expresión de ellos no son enemigos. El problema aquí no está en la antítesis del orden principal, sino en la profunda comprensión de las experiencias espirituales de los personajes. Ranevska, Gaev y Simeonov-Pishchik forman un grupo de nobles terratenientes. El trabajo del dramaturgo se complicó por el hecho de que era necesario mostrar cualidades positivas en estos personajes. Gaev y Pischik son amables, honestos y sencillos, y Ranevska está dotada de un sentido estético (amor por la música y la naturaleza). Y al mismo tiempo todo el hedor de los sin dueño, inactivos, no disponibles para recibir ayuda práctica.
Ranevska y Gaev son los maestros de la pintura, "no hay nada más hermoso en el mundo", al igual que uno de los héroes de la canción, Lopakhin, es una pintura maravillosa, cuya belleza se encuentra en el poético huerto de cerezos. Los “gospodars” han puesto en primer plano su frivolidad y sus tonterías sin tacto. vida real Antes de que acabe el día empezaré a vender la plantilla de la subasta. El hijo de un campesino rico, el comerciante Lopakhin, amigo de la familia, advierte a los gobernantes sobre la catástrofe que se avecina, le presenta sus proyectos y le pide que piense en los problemas que amenazan el desastre. Ale Ranevska y Gaev viven como una ilusión. Es una pena derramar lágrimas silenciosas por la pérdida de su huerto de cerezos, sin el cual, como el hedor del hedor, no pueden vivir. Ale a la derecha, ve con tu negro, se continúa la subasta y el propio Lopakhin: compra las cartas.
Si el desastre ha ocurrido, está claro que no habrá ningún drama especial para Ranevskaya y Gaev. Ranevska se dirige a París, a su estúpido "amor", al que se habría dirigido de todos modos, a pesar de todas sus palabras, sobre aquellos que no pueden vivir sin el paternalismo y sin el huerto de cerezos. Gaev ahora está asumiendo lo sucedido. El “drama codicioso”, en cuanto a sus héroes, no parecía un drama en absoluto por la sencilla razón de que no podían tener nada serio, nada dramático. El comerciante Lopakhin se distingue de otro grupo de imágenes. Chéjov enfatizó esto con especial significado: “... el papel de Lopakhin es central. Si no cedes, eso significa que todo fracasará”.
Lopakhin sustituye a Ranevska y Gaev. El dramaturgo refuerza ligeramente el evidente progresismo de esta burguesía. Es enérgico, profesional, inteligente y obsesivo; trabaja “desde la mañana hasta la tarde”. yoga por razones practicas, Yakbi Ranevska los aceptó, tirarían las cartas. Lopakhin tiene un “alma sutil y gentil”, dedos delgados, como un artista. Sin embargo, reconoce menos que la belleza utilitaria. Siguiendo el camino de la riqueza, Lopakhin descubre la belleza: destruye el huerto de cerezos.
Panuvannya Lopakhin ya pasó. Nuevas personas subirán al escenario: Trofimov y Anya, que forman el tercer grupo de personajes. Tendrán una relación en el futuro. El propio Trofimov cree en los "nidos nobles". “¿Cuántas camisetas de hoy se han vendido”, dice Ranevskaya, “o si no se han vendido, por qué no son todas iguales? Ya se acabó con él hace mucho tiempo, no hay vuelta atrás..."
Trofimov Chéjov infundió franqueza en el futuro y se comprometió enormemente. Aquí Trofimov glorifica el trabajo y exhorta a practicar: “La humanidad avanza, fortaleciendo sus fuerzas. Todo lo que ahora es inaccesible para cualquiera, si te vuelves cercano, sensato, sólo por la necesidad de trabajar, de ayudar con todas tus fuerzas a quienes buscan la verdad”.
Es cierto que Trofimov no tiene claros los caminos concretos antes del cambio del orden del suspenso. Es un grito declarativo hasta el futuro. Y el dramaturgo lo imbuyó de excentricidades (podemos adivinar los episodios de las bromas de las chanclas y la caída de las tertulias). Sin embargo, sirvió a los grandes intereses del mundo y sus llamados despertaron a los ausentes y los alentaron a seguir adelante.
Trofimova cuenta con el apoyo de Anya Ranevska, la niña es poética y enterrada. Petya Trofimov pide a Anya que cambie su vida. En su opinión, las conexiones de Anya con la gente corriente la ayudaron a darse cuenta de la estupidez y la falta de buena voluntad de lo que estaba protegiendo. Las conversaciones con Piotr Trofimov la hicieron consciente de la injusticia de su vida.
En medio de un frenesí de conversaciones con Piotr Trofimov, Anya llegó a la conclusión de que el plan ancestral de su madre debía dejarse en manos del pueblo, que era injusto para su madre, que era necesario vivir y trabajar en beneficio de la gente desafortunada.
Enterrada Anya fue enterrada y enterrada en los románticos discursos de Trofimov sobre su nueva vida, sobre el futuro, y ella se convirtió en cómplice de su muerte y muerte. Anya Ranevska es una de esas personas que, creyendo en la verdad de la vida laboral, se separaron de su clase. No es una vergüenza para el huerto de cerezos, ya no es posible amarlo como antes; Se dio cuenta de que estar detrás de él atraería la atención de la gente, lo plantaron y lo destruyeron.
Sensible, honesta, clara en sus promesas y sueños, Anya deja atrás con alegría el huerto de cerezos, la casita de la anciana, en la que pasó su infancia, adolescencia y juventud. Desde los lugares enterrados dice: “¡Adiós, pequeña alarma!” Adiós, vieja vida! “Las declaraciones de Anya sobre su nueva vida no son muy vagas, pero aún así. Volviendo a su madre, le dice: "En la tarde de otoño leeremos, leeremos muchos libros y un mundo nuevo y milagroso aparecerá ante nosotros..."
El camino de Anya hasta su nueva vida será sumamente importante. Y ella está prácticamente sin alegría: el ruido de la vida, castigando el número de sirvientes, en abundancia, sin turbo, sin pensar en el pan de cada día, en el mañana. No está entrenada en ninguna profesión que no esté preparada para una tarea constante y fácil y para el disfrute diario de las cosas más necesarias. Se enderezó a una nueva vida, se apartó del modo de vida y el pequeño fue privado de la estaca de noble.
Es posible que Anya no esté preocupada por el estrés de una nueva vida y por afrontar sus pruebas. Si encuentra en sí misma la fuerza necesaria, entonces su nueva vida estará en el principio, en la conciencia del pueblo y, quizás (¡quién sabe!), en la lucha política por sus intereses. Aunque entendió y recordó las palabras de Trofimov, “sólo los que sufren, sólo los dominantes, los ininterrumpidos podrán ponerle fin”.
La atmósfera politizada prerrevolucionaria en la que vivía el matrimonio no podía dejar de verse influenciada por los espionajes. “El huerto de los cerezos” es tan sensato como la propia obra social de Chéjov, que ha absorbido las acciones de clases enteras: la nobleza que vino a reemplazar al capitalismo y las vidas de muchas personas. Se trata de una aproximación superficial a la supresión y apología de los estudios literarios del período Radian.
Sin embargo, la canción reveló una gran cantidad de pasiones políticas que estallaron a su alrededor. Los participantes ya notaron la profundidad filosófica del poema, basándose en su lectura sociológica. Al parecer, el periodista A. S. Suvorin confirmó que el autor de "El jardín de los cerezos" informa que "el colapso es aún más importante, puede colapsar por necesidad histórica, pero después de todo, esta es una tragedia de la vida rusa".
La trama externa de la canción de A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" se basa en las ventas de los borgs de Ranevskaya, el fin del estilo de vida formado. familia noble. Un hermoso jardín, no importa lo que muestren los héroes, no entienden que hay discursos, o está mal entenderlos, relacionados con las acciones de varias generaciones: el pasado, el hoy y el futuro de Rusia.
El lugar filosófico de la canción se establece en la despedida de la tierra nueva, joven, del mañana, del pasado, viva. Se puede decir que toda la canción “The Cherry Orchard” está directamente inspirada en el próximo Fatherlandism.
Para otros (Anya, Petya Trofimov) esto es sólo el comienzo de un futuro maravilloso, una nueva vida, con nuevas metas, nueva felicidad, una nueva tierra.
Desde el presente hasta el pasado, la canción se asocia no sólo con los héroes reales, sino también con los ricos detalles de la obra. Hace mucho tiempo nos acordamos de piedras viejas, de un árbol centenario, de una cereza de la que no sabemos qué trabajar, y del eje de cuarenta y cincuenta rocas nos daba grandes ingresos... Además , en la canción se adivinará que hay seis rocas, luego el hombre murió y el hijo de Ranevskaya se ahogó, por tres veces murmuraron los ciegos Abetos, etc.
Hoy en mayo, pero en el "Cherry Orchard" el camino se abre solo para Anya, Varya, Petya y Lopakhin. “Entonces es hora de irse”, respeta el propio Lopakhin.
Bueno, "The Cherry Orchard" es una canción sobre el pasado, el hoy y el futuro de Rusia. Mayday se presenta ante nosotros en forma de un hermoso jardín. "Toda Rusia es nuestro jardín", dice Trofimov en otra escena, y en el acto final Anya dice: "Plantaremos un nuevo jardín, más lujoso que este..."
Así, la imagen del huerto de cerezos juega un papel muy importante en la canción. En primer lugar, es un símbolo que pasa por alto la vida antigua, la cultura muerta de la nobleza. "Volodya con almas vivientes, y esto ha renacido a todos los que vivieron antes y viven ahora, de modo que su madre, usted, tío, ya no recuerda que vive en un borg, en el caparazón de otra persona, en el caparazón de estos gente a la que no dejáis alejarse del frente... Está tan claro que para empezar a vivir en el mundo de hoy, tenemos que superar nuestro pasado ahora y acabar con él... “- dice Petya Trofimov en su monólogo.
Me parece que estas mismas palabras contienen la idea de canción. El fin del pasado es el eje principal. Aquí en “El huerto de los cerezos” tejemos el motivo de la cercanía y la felicidad. Volviéndose hacia Anya, Trofimov la llama a la belleza del futuro: "Siento felicidad, Anya, ya te estoy esperando ...
Axis allí, feliz, Axis allí, cada vez más cerca, ya puedo oler sus graznidos. Y si no nos importa, no lo reconocemos, ¿qué hay de malo? ¡Yogo pobacha inshi! "
Y el eje de los Gaeva y Ranevsky, al parecer, no se preocupa por la vida, la vida pasa y el futuro. Para ellos no es un problema provocar el codicioso drama que se desarrolla en relación con la venta de su propia marca. Me parece que todo es por la misma razón que héroes como Ranevska y Gaev no pueden tener nada serio, nada dramático en sus vidas.
Además, en mi opinión, la base cómica y satírica de "The Cherry Orchard" está relacionada con Ranevskaya y, obviamente, con Guyova.
Y por tanto, los representantes del pasado no merecen la belleza del futuro, como dice Petya Trofimov. Sería exagerado llamar a Ranevskaya y Gaev y a sus representantes. El hedor es demasiado fuerte, porque no podrán privarse de un recuerdo duradero.
Debido a que los héroes de “El huerto de los cerezos” están claramente divididos en dos grupos, no pueden oler a uno del otro, no pueden reconocer su lenguaje común. No es de extrañar: algunos de ellos se perdieron el año pasado, mientras que otros morirán en el futuro. Una hora desafortunada los separa...
De hecho, hay una persona más activa que puede estar más de humor. Es invisible, pero importa más que cualquier otra cosa. No puedo permanecer en un lugar durante una hora, estoy en el poder.
El Rukh es poderoso en el proceso histórico, en la vida. Esto significa que Rusia está avanzando. Cada vez, la fe en esto es obvia en la canción.
Obviamente, el propio A.P. Chéjov se dio cuenta de que "hace tiempo que todo se ha vuelto viejo y maduro" y todavía está buscando "el comienzo de algo joven y fresco". Y el escritor se despidió felizmente del odiado pasado. "¡Adiós, vieja vida!" - al final de "The Cherry Orchard" suena la voz joven de Anya, la voz de la nueva Rusia, la voz de Chéjov.
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- Hoy y el futuro El tema del futuro ocupa un lugar importante en la obra de V. V. Mayakovsky, especialmente en las obras escritas en los años veinte. No en vano lo llamaron artista innovador y futurista. Tanto en el período prerrevolucionario como posrevolucionario, el escritor decidió revelar su entierro de ideas y fe a la luz del mañana. Como futurista, estaba claro que en la otra mitad [...] ...
- El cantante de piel que viaja a Rusia literatura clásica Sin embargo, la próxima generación de críticos asegurará una gran corriente literaria. Así es más fácil ver lo que estoy haciendo y es más fácil entender lo que estoy haciendo. No ignoraremos el elogiado sistema para analizar los vértices del Bloque. Oleksandr Blok perdió la memoria como famoso cantante simbolista. No mucha gente recuerda el hecho [...] ...
- El tema de "El huerto de los cerezos" es el tema de la muerte de los antiguos jardines nobles, su transferencia a manos de la burguesía y la participación del resto en relación con la aparición en la arena. vida de casados Las nuevas fuerzas sociales de Rusia: la intelectualidad avanzada. La canción muestra la inevitabilidad de la salida del escenario histórico de la nobleza, una clase ya viril y tácita. El lugar central de la canción lo ocupan las imágenes de los terratenientes nobles Ranevskaya y [...] ...
- Te digo que vuelvas a ir a las doce. A. Blok Oleksandr Oleksandrovich Blok - maestro brillante Las palabras de uno de los primeros poetas rusos de la mente casi se derraman en los versos de “Música de la revolución”. En la canción "Twelve", Blok intentó representar una hora sin pretensiones, bulliciosa y tskave. El poema consta de doce capítulos, este número se repetirá una vez más en los doce soldados revolucionarios que mantienen el orden en [...] ...
- Porivnyannya "¡Toda Rusia es nuestro jardín!" en la canción de Chéjov "El huerto de los cerezos" es incluso simbólico, porque con esta belleza del huerto de cerezos, como una ginebra con el sonido del jugo, toda Rusia muere. La imagen del jardín es la imagen de la propia Patria. El tema mismo del patrianismo es el tema poético interno de "The Cherry Orchard", una canción profundamente patriótica que emerge desde la primera hasta la última fila de canciones sesgadas y [...] ...
- La obra "El huerto de los cerezos", escrita por Chéjov en 1904, puede considerarse legítimamente el precepto creativo de un escritor. En él, el autor plantea una serie de problemas característicos de la literatura rusa: el problema del granjero, los padres y los hijos, el amor, el sufrimiento y otros. Todos estos problemas están unidos en el tema del pasado, de hoy y de mañana de Rusia. En el resto del poema de Chéjov hay una imagen central que significa toda la vida [...] ...
- El tema del patrianismo ha persistido para siempre en la poesía. Antes que ella, los artistas de la palabra trabajaban constantemente. Ale en la creatividad de O. Blok Este tema adquiere un sonido especial. Aje canta vivo en el cambio de siglo, diciéndose a sí mismo y a sus compañeros: “Somos hijos de las terribles rocas de Rusia”. La percepción de “cambios no sentidos” y “apuñalamientos injustos” pone de relieve especialmente a [...] ...
- ¡Zakhid en la sangre! ¡Mi corazón está sangrando! Llorando, corazón, llorando... ¡No hay paz! ¡Salto de ginebra Stepova Kobilitsya! A. Blok El ciclo "En el campo de Kulikovo" de las creaciones de Blok durante los tiempos difíciles posteriores a la derrota de la primera revolución rusa en 1905. En relación con la comprensión de la octava primavera de 1380, la batalla en el campo de Kulikovo entre los ejércitos de Khan Mamai y el ejército de Dmitry [...] ...
- En el centro de la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" hay una historia sobre el orden del huerto de cerezos: el nombre de la casera Ranevskaya. Es importante que el jardín sea exclusivo de toda Rusia. De esta manera, el dramaturgo presenta en su obra una historia sobre aquellos que pueden retratar la "vieja" Rusia, la tierra de la nobleza, con su rica forma de vida, cultura, filosofía y cosmovisión. Podemos decir que a lo largo de todas las comedias el papel [...] ...
- En la obra de A.P. Chéjov "El huerto de los cerezos" hay muchos personajes y me siento como si estuviera solo. Por lo tanto, puedes ver pares de héroes contrastantes con sus intercambios contrastantes. En primer lugar, “Soy más que el amor” de Ranevskaya y “Soy más que el amor” de Petya Trofimov. Para Firs, todo ha quedado irrevocablemente en el pasado, Anya se dirige imprudentemente hacia el futuro. Varya está viva para su familia, animando [...] ...
- En la canción "The Cherry Orchard", A.P. Chéjov plantea un tema social importante de principios del siglo XIX y XX: el tema de la muerte de los "nidos nobles". Cuya obra muestra claramente el adiós de la Rusia nueva, joven y del mañana al pasado, a los vivos, a los muertos. Las horas "viejas" y "nuevas" de la canción están simbolizadas por héroes: representantes de la antigua Rusia patriarcal - Ranevska, su hermano Gaev, Simeonov-Pishchik, gente de la nueva hora - [...] ...
- Progreso en la obra de A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" La obra "The Cherry Orchard" es una historia basada en el dramaturgo y escritor Chéjov. Fue escrito en 1903. Esta hora ha pasado a la historia como antes de la revolución. Durante este período, muchos escritores progresistas intentaron comprender el estado original del país, encontrar una salida a las numerosas pérdidas que enterraron a Rusia a principios del siglo XX. A tu manera, aprende a virish [...] ...
- La gente en su majestuosa grandeza es profundamente infeliz. A. P. Chéjov mundo artístico La obra de Chéjov es increíblemente compleja, rica en facetas y evita cualquier tipo de monolinealidad. Pismennikov era abiertamente consciente de la insuficiencia de la vida y de la profunda tragedia sueño humano. Es natural que la canción “The Cherry Orchard” incluya el tema de la “incompetencia”. Chéjov retrata a los desafortunados que sufren. Kolo "klutz" es amplio, quiere que la palabra "klutz" se acostumbre a [...] ...
- El nombre del perro es simbólico. "Toda Rusia es nuestro jardín", dijo Chéjov. Este resto de la canción fue escrito por Chéjov a costa de un gran esfuerzo físico, y simplemente reescribir la canción fue un acto de la mayor dificultad. Chéjov completó “El huerto de los cerezos” antes de la primera revolución rusa, en el momento de su temprana muerte (1904). Pensando en la muerte del huerto de cerezos, en la parte de los pobres, la madre [...] ...
- "The Cherry Orchard" son los restos de la brillante canción de Chéjov. Ella ha encontrado su expresión. pensamientos filosóficos dramaturgo: sobre la participación de Rusia: este pasado, hoy y mañana; sobre el día y el día, sobre la hora de primavera, sobre la importancia de las personas. En el centro del pueblo se encuentra una parte de los terratenientes de los Gaevikhs. El “alma” de cuyo lienzo es el huerto de cerezos, al que se unen las leyendas de tres generaciones de héroes: [...] ...
- Los temas principales de la canción "The Cherry Orchard", escrita en 1904, son: la muerte nido noble La victoria de un comerciante-industrial enamorado sobre los vivos Ranevskaya y Gaiova y el tema del futuro de Rusia están asociados con las imágenes de Petya Trofimov y Anya. Adiós a la nueva y joven Rusia del pasado, a la Rusia viva y al futuro, que ocupa el lugar del "Huerto de los Cerezos". Rusia […]...
- La historia comienza con el hecho de que la casera Ranevskaya llega a su casa, que fue hipotecada hace mucho tiempo y será vendida en una subasta en caso de impago de los Borg. Ale Ranevskaya, al igual que el hermano de Gaev, no hará nada por el hermoso huerto de cerezos. El comerciante Lopakhin propone montar un jardín para las parcelas y alquilarlas a los veraneantes. Ale Ranevska y Gaev [...] ...
- Anton Pavlovich Chéjov fue un gran ciudadano de Rusia. U rico yogo tvorah mi bachimo nuestra Patria yogo ochima. Primero, vayamos al grano de lo que estoy haciendo: me gustaría saber qué tipo de persona es Anton Pavlovich. Llamó a la tontería, la hipocresía y la svavila sus principales enemigos. Toda la vida del escritor estuvo llena de una práctica minuciosa y sistemática. Habiendo vivido cuarenta chotiri [...] ...
El final del siglo XIX, el comienzo del XX, la hora del cambio. En el cambio de siglo, la gente vive por delante. En primer lugar, pocas personas lo entienden. La gente de la nueva generación ya está apareciendo, al igual que la gente del pasado continúa viviendo. El conflicto de generaciones tiene la culpa. De manera similar, ya retrató a Turgenev en la novela "Padres e hijos". Aquí hay un conflicto real, que en la mayoría de los casos desemboca en disputas. Anton Pavlovich Chéjov vio el problema de otra manera. No tiene conciencia externa, pero siente una profunda tragedia interna. El vínculo entre generaciones se está rompiendo y, lo peor de todo, se rompe cada día. Para la nueva generación, como Anya y Petya representan en la canción, ya no entienden estos valores, sin algunas de las vidas de sus mayores, como Ranevskaya y Gaeva, lo cual no tiene sentido.
El huerto de cerezos enfatiza su valor en la canción. Vin es un símbolo del pasado, sobre el cual ya se ha grabado el sokyra. La vida de Lyubov Andrievna y su hermano no pueden dormir junto al huerto de cerezos y, al mismo tiempo, el hedor no puede producir nada para salvarlos. Ranevska simplemente huye de sus problemas. Después de la muerte de mi hijo, lo dejo todo y me voy a París. Después de romper con los Kohanets, vuelve a dirigirse a Rusia, pero, habiendo revelado problemas en la Patria, quiere volver a ir a Francia. Gaev es fuerte más allá de las palabras. Se trata de una mujer rica, de muchas otras cosas, pero en la acción y en el entendimiento de que sin tratamiento las recetas sólo son efectivas en casos de enfermedades menores. Esa hora ya ha pasado y ha llegado la hora de la tranquilidad, para quienes la belleza se vuelve menos un desperdicio.
El llamado Lopakhin. Dicen cosas diferentes sobre él: a veces es un “huk”, a veces es “un alma sutil y gentil”. Nadie lo pasará bien. Una persona que ama a Lyubov Andrievna, canta sobre ella con toda su alma, no comprende el huerto de cerezos. Ofrece casas en alquiler, instalándolas en la casa de campo,
Y sin saber que esto acabará no sólo en el huerto de cerezos, sino también en sus gobernantes. En este pueblo lucharon dos bandos, pero, al final, prevaleció la corriente racionalista. No podemos contener la alegría de que nosotros, un gran esclavo, nos estemos convirtiendo en los gobernantes del huerto de cerezos. Vin comienza a hacerle vibrar sin ningún arrepentimiento. Lopakhin conquistó su amor por Ranevskaya y no perdió el coraje de hacer amigos en Varya.
Varya - hija adoptiva Ranevskaya: en esencia, ella era la dueña del huerto de cerezos durante la época de angustia de su madre. Tiene llaves para el bloc. Aleva, que en principio podría convertirse en amante, no quiere vivir en este mundo. Allí estoy soñando con la negrura, con mandri.
Anya podría haber estado protegida por los espasmomiceos activos de Lyubov Andrievna y Gaev. Por desgracia, es una lástima, ella no es así. Anya y Peter serán especiales en el futuro. Vin es una “eterna estudiante”, sugiere Gaeva con sus proclamas filosóficas; hay una doncella que ha sido santificada, y ha sido nombrada. Las palabras de Petina realmente llegan a Anya. Parece que el huerto de cerezos lo llevamos en la sangre, así que hay que odiarlo, no amarlo. Ella se llevará bien con Peter en todos los sentidos y se ahogará en su mente. Y como si fuera una bolsa terrible, casi puedes preguntarle a Anya: "¿Por qué no me gusta más el huerto de cerezos?" Anya, Lyubov Andrievna, Gaev: todos los hedores, en esencia, deleitan su jardín, un jardín que los hedores han domesticado, pero que no pueden defender. La tragedia de las generaciones mayores al no poder robarles la vida. La tragedia de hoy y de la próxima generación es la falta de apreciación y comprensión de los valores del pasado. Es imposible que Aja se convierta en un símbolo de toda una generación. Chéjov describió en el poema tres generaciones, revelando al lector la tragedia de cada una de ellas. En nuestro tiempo, los problemas también son relevantes. Y en el cambio de siglo XX y XXI, la obra de Chéjov adquiere un atisbo de cierta cautela.
Peculiaridades de la dramaturgia de Chéjov
Antes de Antón Chéjov, el teatro ruso atravesó una crisis, pero él mismo hizo una contribución invaluable a su desarrollo, dándole nueva vida. El dramaturgo escupe pequeños bocetos de la vida cotidiana de sus personajes, acercando la dramaturgia a la realidad. Sus perros los hacían parecer pensativos, aunque no había intrigas ni conflictos en ellos, pero reflejaban la ansiedad interna de un punto de inflexión en la historia, cuando el matrimonio quedó atrapado ante cambios repentinos y todas las personas sociales se convirtieron en héroes y fe. . La aparente sencillez de la trama resultaba familiar desde las historias de los personajes hasta las descripciones, permitiendo adivinar qué pasaría con ellos después. Así, de manera maravillosa, el pasado, el presente y el futuro se mezclaron en la canción “The Cherry Orchard”, el camino para reunir a personas no de tantas generaciones diferentes sino de diferentes épocas. Y una de las "corrientes submarinas" características de las canciones de Chéjov fue la ilusión del autor sobre la parte de Rusia, y el tema del futuro ocupó un lugar central en "El jardín de los cerezos".
El pasado, hoy y mañana en las páginas de la canción “The Cherry Orchard”
Entonces, ¿cómo os reunisteis por última vez, hoy y mañana en las páginas de la canción “The Cherry Orchard”? Chéjov dividió a todos los héroes en tres categorías, retratándolos aún más claramente.
Minule en la canción "The Cherry Orchard" está representada por Ranevskaya, Gayova y Firs, el personaje más antiguo de toda la acción. Lo mejor es hablar de los que sucedieron, para ellos el pasado es esta hora en la que todo fue fácil y hermoso. Había damas y sirvientes, cada uno tenía su propio lugar y propósito. Para Firs, la toma de la servidumbre se convirtió en el mayor dolor, porque no quiso su voluntad, se perdió en el útero. Amaba profundamente a la familia de Ranevskaya y Gaev, privándome de ella hasta el final. Para los aristócratas Lyubov Andrievna y su hermano, ya pasó la hora en que no necesitan pensar en discursos tan viles como los de los centavos. Han disfrutado de sus vidas, haciendo cosas que les brindan satisfacción, valorando la belleza de los discursos intangibles; es importante para ellos adaptarse a nuevos órdenes, en los que los valores del habla reemplazan a los altos valores morales. Para ellos, hablar humildemente de unos centavos, de cómo ganarlos y de la propuesta real de Lopakhin de arrendar tierras para ocupar, en esencia, un jardín sin valor, se percibe como una vulgaridad. Si no puedes tomar decisiones sobre el futuro del huerto de cerezos, el hedor sucumbe al flujo de la vida y simplemente flota junto a lo nuevo. Ranevskaya, con los centavos que envió a Anya, se va a París y Gaev va a trabajar en el banco. La muerte de Firs al final de la historia es aún más simbólica, ya que parece que la aristocracia como clase social ha vivido para sí misma y no tiene lugar como antes de la captura de la esclavitud.
Lopakhin se convirtió en el representante de la estrella en la obra "The Cherry Orchard". “Un hombre es un hombre”, como se decía a sí mismo, pensando de una manera nueva que puede ganarse su mente y sensibilidad victoriosas. Petya Trofimov se compara con la cabaña, y no con el escondido, que tiene un carácter artístico sutil. Y esto le trae a Lopakhin muchas experiencias emocionales. Apreciarás perfectamente toda la belleza del antiguo huerto de cerezos, que será talado según tu voluntad, pero no podrás hacerlo de otra manera. Sus antepasados eran hombres fuertes, el padre de Volodia tenía una tienda y él se convirtió en un "hombre de chaleco blanco", habiendo amasado una gran fortuna. Chéjov dio una voz especial al personaje de Lopakhin, y aunque no era un comerciante típico, se le consideraba una persona rica. Habiendo ganado dinero para sí mismo, habiendo allanado el camino con su propio trabajo y su vida de manera más hermosa, sus antepasados no solo lo son en términos de independencia financiera, sino también en iluminación. En muchos sentidos, Chéjov comparte similitudes con Lopakhin, e incluso sus linajes familiares son similares.
Anya y Petya Trofimov se distinguirán en el futuro. El hedor es joven, lleno de fuerza y energía. Y lo más importante: tienen el deseo de cambiar de vida. Por desgracia, sólo Petya Maister habla y murmura sobre un futuro hermoso y justo, pero en realidad no es posible torcer tus promociones. Realmente necesito terminar la universidad o tomar el control de mi vida. Petya bloqueará todo tipo de sutilezas, ya sean de la localidad o de cualquier otra persona. Inunda a la inocente Anya con sus ideas, pero ella ya tiene un plan preparado para tomar el control de su vida. Está emocionada y lista para “plantar un nuevo jardín, incluso más hermoso que el primero”. Sin embargo, el futuro en la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" es aún más insignificante y confuso. Además de la iluminación de Anya y Petya, también Yasha y Dunyasha, y el olor de los mismos: Maybut. Además, mientras Dunyasha es simplemente una simple chica de pueblo, Yasha es un tipo completamente diferente. Lopakhin vendrá a reemplazar a Gaiow y Ranevskaya, y alguien debe reemplazar a Lopakhin. Para contar la historia, 13 años después, después de que se escribió esta canción, el mismo eje de Yasha llegó al poder: sin principios, vacío y cruel, sin ataduras a nada ni a nadie.
En la canción "The Cherry Orchard", los héroes del pasado, del hoy y del futuro estaban reunidos en un solo lugar, pero solo el hedor de los no internos estaría a la vez e intercambiaría sus sueños, sueños, me voy a casa. El viejo jardín y la casita los acogen, y tan pronto como emerge el hedor, surge un vínculo entre los personajes y la hora que el hedor representa.
Conexión de horas hoy
Sólo los más grandes creadores reflejan la acción de navegar a través de muchos destinos después de su creación. Esto es lo que pasó con la canción “The Cherry Orchard”. La historia es cíclica, los matrimonios se desarrollan y cambian, y las normas morales y éticas están sujetas a reinterpretación. Es imposible que la gente viva sin memoria del pasado, sin inactividad en el presente y sin fe en el futuro. Una generación será reemplazada por otra, algunas ascenderán, otras colapsarán. Así sucedió en tiempos de Chéjov y así continúa hoy. El dramaturgo tiene razón al decir que "Toda Rusia es nuestro jardín", y sólo nosotros podremos florecer y dar frutos, o seremos talados desde la raíz.
La narración del autor sobre el pasado, el hoy y el futuro en la comedia, sobre personas y generaciones, sobre Rusia te hace pensar en ello incluso en nuestros días. Estos pensamientos serán interesantes en 10 grados al escribir un trabajo sobre el tema “El último, hoy y mañana en la canción “The Cherry Orchard””.
Prueba después de la creación
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