Фамусовское суспільство і Чацький. Фамусовское суспільство: характеристика. Чому неминучий конфлікт між Чацький і фамусовское суспільством у творі «Лихо з розуму» (Грибоєдов А. С.) Чацкий критикує фамусовское суспільство цитати

У комедії «Горе від розуму» дві сюжетні лінії. Перша пов'язана з розвитком відносин в любовному трикутнику Чацкий-Софія-тюрмі. Друга, більш глибока - суспільно-політична - полягає в зіткненні моралі і порядків «століття нинішнього» і «століття минулого».

Так, уособленням «століття нинішнього» в комедії практично одноосібно виступає повернувся в Москву Олександр Андрійович Чацкий. Але самотність Чацького в фамусовском суспільстві лише позірна. Крім нього, є ще ряд внесценических героїв: племінник княгині Тугоуховской Федір, який вивчає хімію і біологію, двоюрідний брат Скалозуба, який залишив службу і виїхав у село читати книги, а також друзі Чацького, про які той побіжно згадує. Зате представниками «століття минулого» п'єса дійсно рясніє. Літературознавці, як правило, об'єднують їх під загальною назвою « фамусовское суспільство». Це персонажі з «мовцями» іменами і прізвищами - в першу чергу, сам Фамусов, а також Софія, Молчалін, Скалозуб, Хлестова, Загорецкий, Репетилов, сім'я Тугоуховских, Горичи, Хрюміни. Вони залежні від думки оточуючих і страждають галломаніей - схилянням перед усім французьким і взагалі іноземним. Виразники поглядів «століття минулого» не бачать ніякого сенсу в освіті, зате женуться за чинами і знають, як їх досягти.

Немов смерч, вривається Чацький в монотонне життя вдома Фамусова. Герой відразу помічає, що поки він отримував нові знання та враження під час своєї подорожі, в сонній Москві життя текла по-старому:

Що нового покаже мені Москва?
Вчора був бал, а завтра буде два.
Той сватався - встиг, а той дав промах,
Все той же толк, і ті ж вірші в альбомах.

Монологи Чацького в комедії «Горе від розуму» характеризуються великою часткою публіцистичності: в них висловлюється думка певної групи прогресивно мислячих людей, а також міститься багато риторичних запитань і вигуків, нерідко зустрічаються архаїзми. «Каже, як пише", - зазначає засланні. Чацький рішуче виступає проти всього, що вже має віджити, забутися, канути в Лету - проти тих вад фамусовского суспільства, які заважають новому поколінню почати своє життя, життя без кріпацтва, безграмотності, лицемірства, підлабузництва.

Фамусов, як головний антипод головного героя в комедії, не хоче розуміти і приймати прогресивні погляди на життя. Тому і принцип «служити би радий, прислужувати тошно» звучить для фамусовское суспільства дико. Правда «вдома нові, але забобони старі» сприймається як ганебна брехня, «гоніння на Москву». У фіналі твору ми бачимо, що ні засланні, ні його оточення так і не зрозуміли моральних уроківЧацького.

На жаль, для нього, Чацький занадто пізно розуміє, що цю «натовп мучителів» не переконати. На думку Олександра Сергійовича Пушкіна, головний герой зовсім не такий розумний, раз не розпізнає в своїх співрозмовників людей недостойних, а продовжує метати бісер «перед Репетиловим і тому подібними». Однак за чотири дії комедії він все ж встигає своїми сміливими фразами вселити в читача повну огиду до пороків «століття минулого». Конфлікт Чацького з фамусовское суспільством все ж приніс свої просвітницькі плоди.

Комедія Грибоєдова "Горе від розуму" - безцінний шедевр в російській літературі. У цьому творі описується дворянське суспільство XIXстоліття. Головним героєм цієї комедії є Олександр Андрійович Чацький - розумний, вільнодумних молода людина. Автор у творі протиставляє йому фамусовское суспільство, тим самим показуючи нам протиріччя між "Століттям нинішнім" і "століттям минулої".
Найяскравішим представником фамусовское суспільства є Павло Опанасович засланні. Це людина, яка не любить службу і працює тільки заради нагород. У фамусовское суспільство входили люди, які жили за усталеними звичаями. Головним завданням в їхньому житті було знайти високий чин і високе положення в суспільстві, щоб "і нагородження брати, і весело пожити". Ці люди є затятими кріпосниками, здатними вбивати і грабувати людей, розпоряджатися їх долею. Чацький з люттю обрушує свій гнів на цих людей. Він не приймає їх переконань і не вірить в закони старої Москви. На розповідь Фамусова про покійного дядька Максима Петровича Чацкий відповідає реплікою, що характеризує століття Катерини як "століття покори і страху". Чацкий виступає за скасування кріпосного права. Його дуже обурює, що селян не вважають за людей, що їх можна поміняти на якісь речі або продати. Він з обуренням розповідає про те, як один поміщик за борги продав кріпак балет, а інший поміняв своїх кращих слуг на хортів. Ще сильно обурює наслідування дворян Заходу. Чацкий зауважив, що двері дворянських будинків завжди відкриті для іноземних гостей. Так, французик з Бордо, який збирався в країну варварів, зустрів в Росії найтепліший прийом і не виявив тут "ні звуку російського, ні російської особи". Але Чацкий не міг змінити людей, що оточують його, адже йому протистояли не окремі особистості, а весь дворянський побут.
У своєму творі Грибоєдов зумів створити образ героя, який бореться за права людей. Хоч автор описує тільки Москву і будинок Фамусова, але перед читачами постає картина всієї Росії першої половини XIX століття. І мені дуже шкода, що в той час було мало таких людей, як Чацкий.

У світі зустрічається багато різних людей: одні, як Чацький, освічені й цікаві, інші, як фамусовское суспільство, підлі, заздрісні, думають тільки про багатство і знатність. Таких людей зіставив у своїй комедії "Лихо з розуму" А.С. Грибоєдов. Весь конфлікт відбувається в будинку дворянина Фамусова.
Фамусов - один з головних героїв твору. Він багатий неосвічена людина. Фамусова зовсім не хвилює майбутнє його країни, його народу. Він ненавидить книги: "забрати всі книги б так спалити". Фамусов створив навколо себе суспільство, в якому люди розпускають плітки один проти одного, роблячи це за спиною. Фамусов говорить про Чацького: "Небезпечна людина", "Він вільність хоче засвідчити". Софія про Чацького: "Жовч на всіх вилити готовий". Чацький про тюрмі: "А чому не муж? Ума в ньому тільки мало ". Платон Михайлович про Загорецком: "Запеклий шахрай, шахрай". Хлестова вважає Загорецкого "брехунцем, картярем і злодієм". Фамусовское суспільство лає все нове і передове, але ніхто не дивиться на себе з боку, "не помічаючи про себе". Всі ці люди живуть на світі лише для інтриг, які виглядають божевіллям. Проти їхніх поглядів виступає Чацький - головний герой комедії. Він - проповідник нового життя, захисник передових ідей. Олександр Андрійович - розумний, щирий, благородний чоловік. Ще він дуже мужній і рішучий. Підтвердженням тому - монолог Чацького "А судді хто? ..". Пам'ятайте, як він критикував вище суспільство з його старими поглядами на життя, розповідав про несправедливість, яка панує між багатими і бідними, як хотів служити Батьківщині, але "прислужувати тошно"? Дотепний, красномовний, Чацький зло висміює підлі пороки фамусовское суспільства: підлабузництво перед вищестоящими, догоджання і раболіпство. Його розум, багатий і образну мову знаходять для цього багатий матеріал:
Судження черпають із забутих газет
Часів Очаківських і покорен'я Криму ...
Чацкий зневажає хвальків, які отримують свої "ліри», не служачи Батьківщині, а лестячи якогось окремого людині. Грибоєдов хотів показати, як
важко доводиться людині, думки і поведінку якого відрізняються від думки більшості.
Ймовірно, що фамусовское суспільство буде весь час, тому що завжди знайдуться люди, якими будуть командувати вищі стани. Комедія "Горе від розуму" внесла величезний внесок у розвиток російської літератури і стала безсмертним скарбом людей. Можна сказати, що разом з цим твором народилася російська драма.

Дуже часто в житті ми стикаємося з людьми, яких можна порівняти з фамусовское суспільством. Вони підлі, дурні й бездарні. Що ж таке розум для них? І що він означає насправді? Ці питання вирішуються в великому творі російської літератури А.С. Грибоєдова "Горе від розуму".
Це горе було головному герою комедії Олександру Андрійовичу Чацкому - розумному, благородному, чесному і сміливій людині. Він ненавидить і зневажає фамусовское суспільство, в якому головною темоюв житті є чінопоклонство. Його можна порівняти з героєм-одинаком, який бореться з цілим полком. Але його перевага була в тому, що він був незвичайно розумний. Чацкий хотів чесно служити своїй Батьківщині, але він не бажав служити вищим чинам: "Служити б радий, прислужувати тошно". Ці його слова свідчать про те, що перед нами гордий, дотепний і красномовний чоловік. У цьому творі А.С. Грибоєдов показує конфлікт між двома протилежними сторонами - Чацький і фамусовское суспільством. Олександр Андрійович - жертва свого дотепності.
Люди, якими він був оточений, не розуміли його і навіть не прагнули до цього. Вони звикли жити у вічному "рабстві", поняття свободи для них чуже. Мені здається, що Чацький - не єдиний позитивний герой в цій комедії, є такі персонажі, про яких Грибоєдов тільки згадує у своєму творі. Це двоюрідний брат Скалозуба, який залишив службу і поїхав у село, племінник княгині Тугоуховской князь Федір - хімік і ботанік. Їх можна вважати союзниками Чацького. Головному герою просто нестерпно перебувати в суспільстві таких людей, як Фамусов, Скалозуб, Молчалін. Вони вважали себе дуже розумними, заслуживши своє становище підлабузництвом. Ось і засланні підтверджує це своїми словами: "Хоч чесний, хоч ні, для нас ровнехонько, про всіх готовий обід". А ще, розповідаючи про свого покійного дядечка, який знав, коли треба підслужитися, він був гордий за те, що саме його родич був так "розумний". Люди з фамусовское суспільства не помічали, як дурні були їх звичаї. Ці люди жили вигаданої життям, не розмірковуючи над головним - над її змістом. Чацкий дуже любив Софію і зізнався їй у цьому при першій же їх зустрічі після довгої розлуки, а вона відповіла йому: "Навіщо ви мені?". Головний геройпочинає думати, що і вона стала такою ж, як її батько і його оточення. Чацький залишає Москву, розуміючи, що йому немає місця там. Але не можна вважати переможцем фамусовское суспільство, так як Чацкий не програв цю битву, він не став подібний до цим людям, не опустився до їх рівня. Мені здається, що ця людина народилася трохи раніше того часу, в якому йому було б легше жити. Я вважаю, що комедія А.С. Грибоєдова "Горе від розуму" - це великий твір російської літератури, яке безсмертне.

Я прочитав чудову комедію А.С. Грибоєдова "Горе від розуму". Вона створювалася автором протягом восьми років. "Горе від розуму" - це комедія про те, як натовп дурнів не розуміє одну розсудливу людину. Події комедії розвиваються в одному московському аристократичному будинку протягом одного дня. Головними героями цього твору є Чацький, засланні, його дочка Софія і секретар Фамусова Молчалін.
У комедії є фамусовское суспільство, яке виступає проти Чацького. Воно живе з протилежним світоглядом, шануючи і захищаючи чиношанування і лицемірство. Сам Чацький з'являється в фамусовском світі, подібно до очисної грозі. Він у всьому протилежний типовим представникам фамусовского суспільства. Якщо тюрмі, засланні, Скалозуб бачать сенс життя у своєму благополуччі, то Чацький мріє про безкорисливе служіння вітчизні, про те, щоб принести користь народу, який він поважає і вважає "розумним і бадьорим". Так, в розмові з Фамусова Скалозуб вимовляє таку фразу:
..Да, щоб чини добути, є багато каналів.
Цим людям глибоко байдужа доля батьківщини і народу. Про їх культурному і моральному рів-можна судити за такими реплік Фамусова: "Забрати всі книги б так спалити", бо "вченість - ось причина", що "божевільних розвелося людей і справ, і думок". Іншої думки Чацький - людина неабиякого розуму, сміливий, чесний, щирий. Він цінує людей, які готові "в науки втупивши розум, що шматує пізнання". Це єдиний персонаж, в якому відображені багато важливі риси лічнос ти автора. Чацький - людина, якій автор довіряє свої думки і погляди. У героя Грибоєдова багато сил, він рветься до дії і готовий довести свою точку зору. Так, в розмові з Фамусова Чацький каже:
Чацький є представником тієї частини дворянської молоді, яка повстає проти суспільства Фамусова, Скалозуб, мовчазних. Таких людей ще небагато, ще не під силу їм боротьба з існуючим ладом, але вони з'являються. Ось чому Чацького з повним правом можна назвати героєм свого часу. Саме їм належало здійснити перший етап революційно-визвольного руху, сколихнути країну, наблизити той час, коли народ звільниться від ланцюгів рабства.

Якби мене запитали, чим мені сподобалася комедія "Лихо з розуму", я б відповіла так: "Цікавий сюжет, яскраві герої, неповторні думки і висловлювання емоційно впливали на мене". Цей твір - одне з тих, яке, одного разу прочитавши, залишаєш в пам'яті на довгий час. Комедію "Горе від розуму" не можна уявити без самого автора. Грибоєдов і "Лихо з розуму" - це те, без чого не могло б існувати поодинці жоден, ні інше.
Сама назва комедії "Лихо з розуму" говорить про те, що головний герой не був зрозумілий оточуючими його людьми. Цей герой, на якого звернуто автором більшу увагу, і є Чацкий. Він - інтелігентний, розумний, чесний, добрий, щирий, відважний, безкорисливий, бадьорий, передова людина. Він не боїться висловити свою точку зору. Він тверезо оцінює ситуацію і становище фамусовское суспільства, не боячись висловити свою думку. Сміливо вступаючи в розмову, він висловлює в обличчя співрозмовникам свої думки. Ось, наприклад, цитата "Будинки нові, але забобони старі" говорить про сучасний погляді цієї людини на життя в Росії. Тонкий і проникливий розум Чацького не приймає фамусовское суспільство, яке він критикує. Головному герою противно принижуватися перед людьми, які вище по службі і, може бути, незаслужено займають військові посади, наприклад полковник Скалозуб.
Порівнюючи Чацького з полковником, можна сказати, що він стоїть вище за розумовим розвитком, мислення, відвазі, якої немає у Скалозуба. Я думаю, що Скалозуб, що займає в державі таку посаду, не гідний керувати і командувати полками, які були під його початком. Він не зміг би впоратися зі своїм боргом перед Вітчизною, тому що у нього немає таких переваг, як у Чацького.
Зовсім протилежне Чацькому особа - тюрмі. Про нього у мене склалося окрему думку. Навіть його прізвище говорить про підлості, улесливості. Він завжди витягує з ситуації для себе вигоду. Молчалін здатний зрадити, обдурити, підставити, але якою ціною ?! Тільки щоб отримати нову посаду! Чацький викриває характер Молчаліна і висловлює свою думку: "А втім, він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних".
Говорячи про головне представника фамусовского суспільства, самому Фамусова, можна сказати, що ця людина дуже високої думки про себе: "Чернечим відомий поведеньем". Насправді ж він - егоїст, в ньому немає нічого цікавого як в особистості. Навіть протиставлення Чацького з Фамусова неможливо. Чацкий коштує набагато вище і набагато більш достойним його.
Чацький - переможець, незважаючи на те що його прийняли за божевільного. Він був змушений покинути Москву: "Геть з Москви! сюди я більше не їздець ". У підсумку він так і не зміг домогтися визнання Фамусова і відповідної любові Софії.
Чацький - виразник нових ідей, і тому суспільство не змогло його правильно зрозуміти і прийняти таким, яким він є. Його образ в літературі буде жити до тих пір, поки розум людства не зрозуміє, за які ідеї треба боротися і відстоювати їх.

Я прочитала чудову комедію А.С. Грибоєдова "Горе від розуму". Ця комедія висміює дурне, тупе і підле суспільство. Вона була написана в 1824 році. У комедії автор зображує правдиву картину з життя московського дворянства, мала потреби в оновленні. Свій твір я хотіла б почати з цитати, що характеризує спосіб життя цих дворян:
У любові зрадників, в ворожнечі невтомних,
Оповідачів неприборканих,
Нескладних розумників, лукавих простаків,
Старух зловісних, людей похилого віку,
Старіючих над вигадками, дурницею ...
Грибоєдов описує московське дворянство, що складається з Фамусова, Загорецкого, Скалозуб. Вони не належать до вищого світу. Це люди, які ніколи не служили при дворі. Це різні базіки і шахраї типу Загорецкого, які готові принизити перед багатими, щоб потрапити до них у милість. Це - фамусовское суспільство. Багатство і знатність - головна вимога в ньому. Представник цього суспільства - засланні, який має вже дорослу доньку. Ідеал Фамусова - це його дядько:
Упав він боляче, встав здоровий.
І про ставлення до справи він говорить так:
... Підписано, так з плечей геть.
Молчалін не сміє заперечити своєму начальнику. Він тихий, боязкий, брехливий. Молчалін не любить Софію, яка цього не знає. Він доглядає, тому що їй це подобається. Молчалін не має своєї думки. Він догоджає тим, від кого залежить.
Скалозуб - один Фамусова:
І золотий мішок, і мітить в генерали.
Про н домагається нагород, чекає моменту, коли хтось піде у відставку або буде убитий на війні.
У третій дії ми дізнаємося інших друзів Фамусова. Це Загорецкий - брехун і угодник, Хлестова - неосвічена і буркотлива стара, всезнаючий Репетилов, князь Тугоуховский, підшукує своїм дочкам багатих і знаменитих мужів. Коло турбот цих людей - обіди, вечері, пошуки зв'язків, які допомагають просунутися по службі. Для них підвищення по службі можна отримати без особливих заслуг:
..Да, щоб чини добути, є багато каналів ...
Заради нагород вони готові принижуватися, бути блазнями. Відносини в світі Фамусова тримаються на страху і підпорядкуванні вищестоящим. Для них неважливо, розумний той чи дурний:
По батькові і синові честь.
Предмет розмови - плітки. Головне завдання для батьків - це як би вдаліше видати заміж або одружити своїх дітей. І в цьому нікчемному суспільстві з'являється благородний, чесний, освічений, сміливий і дотепний Чацький. Чацький - єдиний позитивний герой в цій комедії. Колись він жив у будинку Фамусова, дружив з Софією. Поступово його дружба переросла в любов, але потім він поїхав мандрувати. Ось, через три роки, він повертається, повний надій. Але Софія вже не любить Чацького і надає йому холодний прийом. Вона стала зовсім іншою. Вона холодна, зарозуміла. Чацький, намагаючись з'ясувати, хто обранець Софії, вступає в конфлікт з усім фамусовским суспільством. Це суспільство боїться Чацького, тому що він несе з собою нові погляди на життя, нові порядки. Але московське дворянство нічого не хоче міняти і оголошує Чацького божевільним. Фамусов теж боїться Чацького, тому що головний герой розумний, гострий. Він відрізняється незалежністю суджень і сміливістю висловлювань. Він звинувачує фамусовское суспільство у брехні, наклепів, запопадливості, удавання, лицемірство, дурості, невігластві, за що суспільство відкидає його. В кінці Чацький їде. Але хто він - переможений чи переможець? Чацький - переможець, тому що він не один! Десь є схожі на нього, яких з кожним днем ​​стає більше.
Комедія Грибоєдова мені дуже сподобалася, тому що автор, виступаючи в ролі Чацького, не боїться звинуватити московське дворянство у брехні і наклепі. Хотілося б, щоб в нашому суспільстві не було "горя з розуму".

Хто такий Чацький і що це за фамусовское суспільство? Автор порівнює і протиставляє дві категорії людей, які навіть в наш час зустрічаються і конфліктують між собою.
Комедія Грибоєдова, як земну кулю, має два полюси. На одному з них знаходиться Чацький - розумний, сміливий, рішучий чоловік. Автор цінує в людях розум і хоче показати свого головного героя людиною вищих моральних принципів. Приїхавши в Москву після довгої відсутності, Олександр Андрійович розчаровується. Він сподівається зустріти Софію, яку любить з самого дитинства. Але, прийшовши до неї в будинок, розуміє, що йому тут не раді. Саме в цьому будинку Чацький стикається з фамусовское суспільством: самим Фамусова, Скалозуб, тюрмі і іншими, такими ж дурними, бездарними і нікчемними людьми. Головною метою у них було "заслужити" високий чин і мати місце у вищому суспільстві. Я не кажу, що Чацкий не належав до вищого суспільства, але він не опустився до рівня Фамусова і йому подібних. Олександр Андрійович залишився людиною честі, він не упустив власної гідності. Чацький намагається зрозуміти, чим же він гірший Молчалина, адже той брехливий і підла людина. Чому Софія вважала за краще Молчаліна, а не його? Чим цей підлий людина заслужила її увагу? Головний герой боїться навіть думати про те, що Софія стала такою ж, як і її батько. Всі фамусовское суспільство намагається знищити людину, яка розумніші їх. Вони розпускають плітки про божевілля Чацького. Цим вчинком все фамусовское суспільство показало свою дурість. Жодна людина не спростував цього твердження. Чацкий дуже добре розуміє, що в Москві йому не місце, і їде. Але це не свідчить про те, що фамусовское суспільству вдалося зломити його самолюбство і честь. Навпаки, Чацький як і раніше залишився вище Фамусова і його оточення.
Мені здається, що Чацький є найяскравішим прикладом для читачів, тобто нас з вами. Читаючи комедію, ми вбираємо в себе те, чого хотів навчити автор, а саме: честь, розум і людську гідність.

У комедії "Лихо з розуму" всі діючі особи діляться на позитивних - Чацкого - і негативних - Фамусов і фамусовское суспільство. Грибоєдов називав Чацкого передовою людиною, тобто людиною, образ якого буде жити вічно, а фамусовское суспільство - особою всіх дворян того століття ( "століття минулого"). У комедії фамусовское суспільство протистоїть Чацкому. Адже в цьому суспільстві особливу ненависть викликає освіта, наука. Грибоєдов не просто висміює це суспільство, а нещадно засуджує його. Фамусов як головний представник цього суспільства - нерозвинений людина. Отже, в його будинку панує невігластво. Чацький ж - абсолютна протилежність Фамусову. Він людина мисляча і відчуває. Про це говорять його вчинки. Чацький, мені здається, дуже довірливий до людей. Коли повертається в Москву, він, не заходячи додому, біжить до своєї коханої. Але він запізнився. Софія, дочка Фамусова, змінилася, в ній немає тієї колишньої любові - ось як подіяло виховання Фамусова. Цим Грибоєдов показує егоїстичність Фамусова. Але як тільки приїжджає Чацький, засланні радо приймає його, як людину свого кола. Він каже:
Ну викинув ти штуку!
Три роки не писав двох слів!
І грянув раптом як з хмар.
Фамусов як би хоче показати свою дружбу, яка залишилася. Однак це не так. Чацький відразу ж біжить до Софії, але вона вже не та. Незважаючи на це, Чацкий все одно її любить і відразу говорить про її красу. Але врешті-решт він дізнається про неї все. Для Грибоєдова знання понад усе, а невігластво найнижче. І Грибоєдов не дарма показує роль Чацького і порівнює його розум з невіглаством фамусов-ського суспільства. У Фамусова багато негативного, і його невігластво підтверджують слова в розмові з Лізою про читанні Софії:
Скажи-ка, що очі їй псувати не годиться,
І в читанні прок-від не великий ...
Фамусовское суспільство називає Чацького поганим і каже, що він збожеволів. Але що вразило Чацького? Це те, що саме Софія пустила плітку про божевілля Чацького, а все суспільство підхопило:
І справді з розуму зійдеш від цих, від одних
Від пансіонів, шкіл, ліцеїв ...
І Чацкому треба покинути будинок Фамусова. Він переможений, так як фамусовское суспільство виявилося сильнішим, ніж Чацький. Але в свою чергу він дав хороший відсіч "століттю минулому".
Значення комедії "Лихо з розуму" полягає в тому, що комедія яскраво відобразила той час, коли наростала боротьба декабристів з поміщиками-гнобителями.

"Горе від розуму" - реалістична комедія. Грибоєдов дав у ній правдиву картину російського життя. У комедії поставлені злободенні суспільні проблеми тих часів: про освіту, презирство до всього народного, поклонінні іноземному, вихованні, службі, невігластві суспільства.
Головний герой комедії - Олександр Андрійович Чацкий. Дотепний, красномовний, він зло висміює пороки суспільства, яке оточує його. Він різко відрізняється від оточуючих своїм розумом, здібностями, незалежністю суджень. Образ Чацького - це щось нове, що несе зміни. Цей герой є виразником передових ідей свого часу. Фамусовское суспільство традиційно. Його життєві позиції такі, що "вчитися треба, на старших дивлячись", знищити вільнодумні думки, служити з покорою того, хто на сходинку вище, обов'язково бути багатим. Єдина пристрасть Фамусова - це пристрасть до чинів і грошей.
Переконання Чацького і фамусовское суспільства різні. Чацький засуджує кріпосне рабство, наслідування закордонному, відсутність у людей прагнення до утворення і власну думку. Діалоги Чацького і Фамусова - це боротьба. На початку комедії вона проявляється не так гостро. Фамусов навіть готовий поступитися руку Софії, але ставить при цьому умови:
Сказав би я, по-перше: не примхи,
Именьем, брат, не керуй помилково,
А, головне, піди-тка послужи.
На що Чацький відповідає:
Служити б радий, прислужувати тошно.
Але поступово боротьба перетворюється в битву. Чацкий сперечається з Фамусова з приводу способу і шляху життя. Але головний герой самотній в боротьбі з поглядами московського суспільства, в якому йому немає місця.
Молчалін і Скалозуб - не останні представники фамусовского суспільства. Вони суперники і супротивники Чацького. Молчалін услужлів, мовчазний. Він хоче догодити своєю покірністю, акуратністю, лестощами. Скалозуб показує себе кимось дуже важливим, діловим, значним. Але під мундиром він ховає "легкодухість, розуму злидні". Думки його пов'язані лише з отриманням чину вище, грошима, владою:
Так, щоб чини добути, є багато каналів;
Про них як справжній філософ я суджу:
Мені тільки б дісталося в генерали.
Чацкий не терпить брехні і фальші. Мова цієї людини гострий, як ніж. Кожна його характеристика мітка і уїдлива:
Молчалін колись був такий дурний! ..
Жалчайшее створіння!
Вже хіба порозумнішав? .. А той -
Хрипун, удавленник, фагот,
Сузір'я маневрів і мазурки!
Монолог Чацького "А судді хто? .." нещадно засуджує фамусовское суспільство. Кожне нове обличчя, що з'являється в процесі розвитку сюжету, стає на сторону Фамусова. Плітки ростуть, як "снігова куля". І Чацький не витримує. Він не може більше залишатися в суспільстві низьких, підлих, зізналася і дурних людей. Вони засудили його за розум, за свободу слова і думки, за чесність.
Перед тим, як піти, Чацький кидає всьому фамусовское суспільству:
Ви маєте рацію: з вогню той вийде неушкоджений,
Хто з вами день пробути встигне,
Подихає повітрям одним,
І в ньому розум вціліє.
Чацкий вище їх, в ньому проявляються кращі і рідкісні якості. Ті, хто не може побачити і оцінити цього, найменше, просто дурні. Чацкий безсмертний, і зараз цей герой актуальний.
Комедія "Горе від розуму" внесла величезний внесок у розвиток російської літератури. П'єса Грибоєдова була, є і буде сучасним творомдо тих пір, поки з нашого життя не зникнуть чиношанування, спрага наживи, плітки.

Комедія була написана напередодні декабристського повстання в 1825 році. У комедії "Лихо з розуму" Грибоєдов дав правдиву картину російського життя після Вітчизняної війни 1812 року. У невеликому за обсягом творі Грибоєдов зобразив тільки один день в будинку Фамусова.
У комедії ми зустрічаємо людей, які дорівнюють за походженням. Це дворяни, але кожен має свої погляди на життя. Їхні думки суперечать один одному. Між ними виникає якийсь конфлікт, який ховається від сторонніх очей. Але в комедії "Лихо з розуму" цей конфлікт чітко проглядається і не ховається - зіткнення "Століття нинішнього", представником якого був Чацький, з "століттям минулої", який представляє засланні і його оточення.
Однією з найбільш яскравих фігур комедії є засланні. Фамусов - це впливова людина, що займає значне місце. Крім того, він багатий поміщик. Важлива державна посада і велике маєток створюють Фамусову міцне становище серед московського панства. Він не обтяжує себе роботою, час проводить в неробстві:
... Чудові спорудив палати,
Де розливаються в бенкетах і марнотратстві ...
На державну службу дивиться як на шлях для досягнення багатств, чинів. Своє службове становище він використовує в особистих цілях. На освіту, нові прогресивні погляди засланні дивиться як на джерело "розпусти". Навчання вважає злом:
Навчання - ось чума, вченість - ось причина,
Що нині пущі, ніж коли,
Божевільних розвелося людей, і справ, і думок.
Однак дочки своєї дає гарне виховання.
Гостинність для Фамусова - це засіб підтримки зв'язків з корисними людьми.
Фамусов - один з найбільш яскравих представників московського панства. Представлені й інші люди: полковник Скалозуб, князі Тугоуховские, графині Хрюміни.
Грибоєдов сатирично малює фамусовское суспільство. Герої смішні і огидні, але не тому, що їх такими зробив автор, а тому, що вони такі в самій дійсності.
Скалозуб - це людина у віці і при грошах. Служба для нього - це не захист вітчизни, а досягнення знатності і грошей.
Світ Фамусова складається не тільки з кріпосників, а й з їх прислужників. Молчалін - чиновник, який залежить від фамусовского суспільства. Молчалина учили догоджати впливовим людям. За свою старанність він отримав три нагороди. Молчалін страшний тим, що може прийняти будь-який вид: і патріота, і коханця. Незважаючи на індивідуальне відмінність, всі члени фамусовского суспільства є єдиною соціальною групою.
У цьому суспільстві з'являється Чацький, людина передових ідей, полум'яних почуттів і високої моральності. Він належить до дворянського суспільству, але за способом мислення він не знаходить однодумців. У цьому суспільстві Чацкий почуває себе самотнім. Його погляди викликають опір з боку інших. Найбільш гострі викриття Чацького спрямовані проти кріпацтва. Саме кріпацтво дає можливість людям фамусовское суспільства жити грабіжництвом.
Державну службу Чацький залишив, так як від нього вимагали нізкопоклоннічества:
Служити б радий, прислужувати тошно.
Він виступає за справжнє просвітництво, мистецтва, науки. Чацький проти того виховання, яке дають дітям в дворянських сім'ях. Він боровся за свободу думок, свободу дій. Мені здається, що це головна відмінність Чацького від фамусовского суспільства, яке не визнавало таких звичаїв.
Я думаю, що таке велике твір буде захоплювати і дивувати ще не одне покоління.

Російський дипломат, статський радник і російський класик А. С. Грибоєдов служив на Сході і був прозваний персами Вазір-Мухтаром. Його вбили взимку 1826 в Тегерані мусульманські змовники. Однак його вбивство готувалося в Росії, яка була налякана Грибоєдова не було серед них, але його побоювалися не менше, аніж тих дворян. Його великий твір «Лихо з розуму» було заборонено і передавалася таємно з рук в руки. Смертний вирок подпіслі тоді, коли опозиційного дипломата відправили з місією в Персію. Так суспільство позбулося геніальної особистості. Однак його п'єса залишилася жити.

В основу п'єси «Горе від розуму» увійшов конфлікт молодого і прогресивного дворянина Чацького з вищим суспільством. У сюжеті описуються події одного дня в будинку старого аристократа Фамусова. Незважаючи на такі вузькі тимчасові рамки, автор намалював докладну картинуподій, що відбуваються. Він показав все те нове і молоде, що зароджувалося в глибоких надрах дворянського суспільства.

Чацкий став представником сучасної молоді «століття нинішнього» з волелюбними поглядами. Його опонентом у визначенні як «століття минулий» з'явився людина старої формації засланні і його запрошені гості.

А тепер спробуємо трохи поміркувати про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством.

Атмосфера будинку Фамусова

Може відразу здатися, що Чацький необ'єктивний в своїх судженнях про і справжніх, він вважає, що світ вже не той, і звичаї його занадто застаріли. Все це обумовлено його молодістю і в деякій мірі наївністю. Звичайно, Чацький уже три роки жив за кордоном, і тепер йому важко зрозуміти атмосферу, що панувала в будинку Фамусова. Він чекав якихось змін. Однак, повернувшись, він зрозумів, що світські звичаї, на жаль, залишилися тими ж, і людей все також вважають за чини, кількість кріпаків душ і гроші, а не за їх розум і благородство. Тепер в деякому аспекті стає зрозумілим, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством.

суперечка поколінь

З найперших сторінок твори вже стає зрозумілим, що в цьому будинку постійно брешуть. Ось тільки брехня служниці Лізи носить якийсь благородний характер, так як вона таким чином рятує свою господиню, дочку Фамусова - Софію, закохану в Молчалина - секретаря батька. Але, за словами її батька, він їй не пара, так як дуже бідний.

Брехня Софії теж виправдана через любов до Молчалину. Але через деякий час ми бачимо і брехня Молчалина, який починає загравати з служницею Лізою. Зрозуміло, що з Софією він крутить роман з-за вигоди.

Але і засланні в цьому плані не краще, він теж потайки волочиться за служницею Лізою. І потім в своєму діалозі з гостями скаже про себе такі слова: «Чернечим відомий поведінкою». Грибоєдов спеціально відводить опису всієї цієї обстановки настільки багато часу, щоб точніше відобразити моральну атмосферу життя того суспільства.

І ось найсерйознішим опонентом старого Фамусова став Чацкий, конфлікт їх протилежних поглядів на прості речі поступово переростає в соціально-політичний. І чим далі, тим їм складніше знайти точки дотику.

Чацкий і фамусовское суспільство. твір

Фамусов - заможний поміщик, який звик робити все, що йому заманеться, і тому в більшою міроюпозбавлений моральних цілей. Все що його цікавить у людині, це його положення і стан. Читати він не хоче, оскільки вважає це заняття досить нудним, тому деякі висловлювання характеризують його як людину недалекого і поверхневого. У своїх поглядах він носить консервативний характер.

Чацький ж, навпаки, - людина революційний. Він не сприймає всіх тих ідеалів, про які говорить засланні. У питанні про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством, саме це і може стати відповіддю. Адже головний герой викриває найнеприємніші риси всього фамусовское суспільства, в яке входить багато народу. Один з них - полковник Скалозуб - кар'єрист і самовдоволений солдафон, перед яким підлещується засланні, який вважає його «золотим мішком».

Наступний персонаж - це тюрмі, який догоджає лагідним і слухняним поведінкою і користується зв'язками поважних людей. Софія і полюбила його за уявну скромність. Чацький ж вважає його повним дурнем і нехай людина, в принципі, як і всіх інших присутніх гостей.

помста

Чацький викриває всіх наліво і направо, його головний критерій, за яким він всіх оцінює, - це розум і духовність. Тому і можна собі уявити, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством.

Помста холоднокровного дурного не змусила себе чекати. Чацкий виступав проти кріпацтва і був носієм передових ідей - освіти і Він хотів оновлень і оздоровлення соціуму, але цього не сталося. І ось настає передчуття розриву Чацького з суспільством, і його оголошують божевільним. Принижений і ображений, він в жаху залишає цей проклятий будинок і Москву.

В сатиричної комедії Олександра Сергійовича Грибоєдова описується дворянське суспільство 10-20 років XIX століття. Головний герой твору Олександр Андрійович Чацкий - молодий, благородний, чесний і вільнодумних людей. У комедії він протиставлений не лише окремим персонажам, а й всьому фамусовское суспільству, яке жило за традиціями "століття минулого".

Фамусов, в будинку якого розвивалися події, типовий московський пан, чиновник - бюрократ, кріпосник, позбавлений моральності. Він не любив службу, служив тільки заради грошей, чинів і нагород. Навіть не знав суть своєї роботи: "Підписано, так з плечей геть", а що підписує його не цікавило. Чацький ж навпаки: служив Батьківщині, хотів приносити користь народу, боровся за скасування кріпосного права і свободу особистості. Він був дуже розумним і освіченим.

У будинку Фамусова жив і працював Олексій Степанович Молчалин. Він доглядав за Софією, але не любив її, а просто сподівався з її допомогою краще влаштуватися в житті, зробити кар'єру. Для цього він ні перед чим не зупинявся: обманював Фамусова і перед усіма запобігав. Вся його люб'язність награність, просто він хотів здаватися тим, ким його хотіли бачити оточуючі. Його девіз: догоджати всім від кого він залежить. У суспільстві Молчалина брали, хоча він усього лише дрібний дворянин. Чацкий уїдливо про нього відгукувався, вважав його дурним і безглуздим. Він з презирливою посмішкою говорив про тюрмі: "Він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних".

Ще одним представником фамусовское суспільства був Сергій Сергійович Скалозуб. Полковник, все життя провів в казармах, самовдоволений кар'єрист. Він просувався по службі за рахунок померлих або звільнених товаришів по службі. Скалозуб теж розглядав службу, як джерело особистих вигод. Його мрія - дослужитися до генеральського звання, при цьому не витратити ніяких сил. Фамусов мріяв про такого зятя, адже їх світогляду однакові. Чацкий не розумів, як можна жити поруч з такими дрібними людьми, яких нічого не цікавило крім грошей і влади, які так зневажливо ставилися до всього народного і цінували людини тільки за походженням і кількістю кріпосних.

У фамусовское суспільство ще входили: князь і княгиня Тугоуховские, чоловіки Горичи, Загорецкий, владна бариня Хлестова. Всіх їх об'єднували однакові погляди на життя. Всі вони підтримували чиношанування, невігластво, кріпосне право і неробство. Їх основні заняття зводилися до розваг і поширенням пліток. Чацкий критикував це суспільство, він не міг знайти в ньому однодумців. Він не розумів, чому вони не хочуть змінювати своє життя на краще, і навіть не прислухаються до його суджень. У Чацького зовсім інші погляди на освіту і виховання, на службу, громадянський обов'язок, громадські порядки, ставлення до людей. Він не вписувався в фамусовское суспільство, і тому поїхав з Москви. Йому стало ясно, що у них ще міцно утримується вірність ідеалам "століття минулого".

Ми познайомилися з комедією А. С. Грибоєдова "Горе від розуму." В даному творі перед нами постає нерозв'язний для того часу конфлікт між Чацький і фамусовское суспільство, який є прямим відображенням суспільного конфліктутієї епохи. Дані розбіжності в поглядах дійсно дуже гострі сильні, так як протиборство йде не просто між окремо взятими людьми, воно є межпоколенческого.

Це означає, що люди більш дорослі, які жили за часів підлабузництва, прислужництва і користі всіляко протидіють молодому поколінню, яке як ніхто інший розуміє необхідність змін.

Головним уособленням консервативного суспільства в цьому творі є засланні. Він затятий прихильник минулого століття і не може навіть чути розмови про потребу змін в Москві. "Ласкаво заткнув я вуха" - відповідає засланні в неприємному для його консервативних поглядів розмові з Чацький. Фамусов вважає минуле століття ідеалом для розвитку Росії. Свобода слова і дії в деяких західних країнах на той період часу, не для нього. Він вважає, що Росія повинна розвиватися власним шляхом, де до сих пір панує використання власних громадян фактично в якості рабів. Явним протиставленням поглядам фамусовское суспільство є Чацкий. Він підтримує нинішнє століття і його прогресивний розвиток. Минуле століття він вважає століттям боязні висловити свою точку зору, а також століттям прислужництва і користі для своєї вигоди. "Та й кому в Москві не затискали роти" - Каже Чацький. На його думку, суспільство має прогресувати і вже давно загубити все старі забобони, які з боку здаються вкрай неприємними, але для самих консерваторів є нормою. Таким вчинком є ​​спеціальні падіння Максима Петровича перед Катериною, які викликали у неї не тільки посмішку і сміх, а й потреба в його просуванні по чину. Цей вчинок здається мерзенним, але засланні не тільки схвалює його, він ставить в приклад. Фамусовское суспільство не сприймає сучасні віяння змін і свято вірить, що вони зруйнують Росію. Чацький суспільствож навпаки розуміє, що якщо зараз не настануть зміни, то в країні скоро можуть наступити не самі кращі часи . Служба батьківщині в поданні Фамусова - це служба, в якій головним елементом є вміння в потрібний момент догодити начальнику, щоб він просунув тебе по кар'єрних сходах. У поданні Молчалина служба - це постійне підлабузництво і прислужництво, зроблене швидше за все для того, щоб потрібний момент навіть не треба було вибирати. У поданні ж Скалозуба служба - це тільки військова підтримка держави, де щоб отримати нове звання, також як і всюди потрібно догодити начальнику. Виходить, що думки цих трьох людей практично однакові, так як всі вони відносяться до минулого століття, хтось через вік, а хтось через надії отримати вигоду. Думка ж Чацького зовсім інше. Він вважає, що служити потрібно не начальникам, не тим, хто погладить тебе по голівці, служити потрібно тільки батьківщині. І якщо все люди будуть дотримуватися цієї думки, то толку буде набагато більше, ніж від підлабузництва в сторону окремих людей. Чацький проти кріпосного права, він є противником рабства і вважає це неприпустимим. Кожна людина народжується рівним в правах, і він це прекрасно розуміє. Фамусовское суспільство ж не представляє яким чином поміщики будуть існувати без селян, його в першу чергу цікавить не свобода мільйонів людей, а добробут тисяч. Але в цьому питанні виправдати їх можна, так як через свого світогляду і консервативних поглядів на життя вони вважаю, що селяни занадто довго перебували під наглядом поміщиків і тепер не зможуть без них існувати. Ідеалом життя фамусовское суспільство вважає постійні показові заходи, походи на бали і в гості один до одного. Досягається все це за допомогою прийнять поглядів інших людей і постійного підлабузництву до більш значущих ніж ти сам персонам. Фамусов з іронією ставиться до цього, так як розуміє, що постійні свята для підтримки своєї ваги в суспільстві не можуть подобається навіть самій людині, який на них ходить. Він вважає, що люди повинні в міру працювати і відпочивати в своє задоволення, без боязні, що за це їх хтось присоромить або ж відкине. Чацкий всіляко просуває просвітництво та освіту серед людей, але фамусовское суспільство практично все виступає проти цього. Воно вважає, що знання тільки забивають голову і плутають свідомості, хоча на щастя, це відноситься тільки до найзапеклішим консерваторам. Чацький вважає неприйнятним схиляння Росії перед Французької культурою, він вважає, що нашу спадщину нітрохи не гірше і краще спочатку пізнати російські науки, ніж відразу вивчати іноземні. Всі ці точки зору Чацького, що йдуть в розріз з думками фамусовское Москви, привели до того, що Чацького порахували божевільним. Але ми розуміємо, що це тільки підтвердило його правоту, так як люди просто не змогли відповісти на вірні зауваження нашого героя і разом повірили в цю плітку.

Я вважаю, що з цієї історії Чацький вийшов безумовним переможцем. Незважаючи на те, що він був один, а представників фамусовское суспільства дуже багато, Чацький впевнено відстояв свою точку зору і навів переполох в цьому будинку. Він не тільки не зламався перед великою кількістю людей, а й вселив у їх душу невеличку частинку сумніви в правильності їх життя.