Історія персонажа. Злочин і покарання портретна характеристика Раскольникова Образ Распутіна в романі злочин і кара

Ф. М. Достоєвський жив і творив в епоху, коли в країні зростало невдоволення існуючими порядками, і письменник в своїх творах показав людей, які намагаються протестувати проти панує зла. Такий Родіон Раскольников - головний геройроману «Злочин і покарання. Страшна бідність валить Раскольникова в розпач, він добре розуміє, що навколо нього панують вовчі звичаї власницького ладу, його до глибини душі обурюють бездушність і жорстокість багатіїв.

Озлоблений своїм безсиллям допомогти людям, Раскольников вирішується на злочин - вбивство старої лихварки, що витягає прибуток з людських страждань. «Раскольников бачить і відчуває на собі, як люди користуються стражданнями своїх ближніх, як майстерно і старанно, як акуратно і безпечно вони висмоктують останні соки з бідняка, спіткнувся в непосильною боротьбі за жалюгідне і дурне існування», - так критик Д. І. Писарєв підкреслив соціальний сенс поведінки Раскольникова, основний протестуючий, антикапіталістичний пафос романа.Но герой не стає борцем за краще майбутнє. Знайомий з революційними ідеями лише з чуток, він не вірить, що справедливий устрій суспільства можливо. «Не зміниться люди, і не переробити їх нікому, і праці не варто витрачати ... Так досі велося і так завжди буде!» - з гіркотою заявляє Раскольников. Але і примиритися з жорстокою долею вольовий і гордий герой не хоче. Загордившись себе незвичайною, видатною особистістю, людиною, якій дозволено все, навіть злочин, Раскольников вирішує вбити й пограбувати багату старуху- ростовщицу. Після довгих і болісних коливань він здійснює своє страшне намір. Герой переживає душевні терзання: його переслідують страшні спогади про пролиту кров, страх перед викриттям і покаранням, а головне, відчуття безвихідного самотності і безглуздості вчиненого ним злочину.

Зображуючи відчай і душевні муки свого героя, Достоєвський прагнув переконати читачів, що така боротьба проти несправедливості не тільки не поліпшує життя, а, навпаки, робить її ще похмурішим і гірше. Покарання починається ще до злочину, думку про який палить і терзає Раскольникова: «Ні, я не витримаю, не витримаю! Нехай, нехай навіть немає ніяких сумнівів у всіх цих розрахунках ... »Покарання посилюється в момент злочину. Герой відчуває, що жадібна стара лихварки - все-таки людина, і опустити сокиру на її голову нестерпно страшно і бридко. Лізавета - переляканий до заціпеніння беззахисна дитина: «Вона тільки трохи підняла свою вільну ліву руку, далеко не до особи, і повільно простягнула її до нього вперед, як би усуваючи його».

Покарання не зводиться до судового вироку, вона укладена в моральній тортурам, яка для героя роману більш важка, ніж навіть в'язниця і каторга. Муки совісті, льодовий душу страх, який переслідує Раскольникова на кожному кроці, свідомість безглуздості вчиненого злодіяння, усвідомлення своєї нікчемності, нездатності стати «володарем», розуміння неспроможності своєї теорії - все це важким гнітом лягає на душу злочинця. Раскольников мучиться, відчуває страх, відчай, відчуження від усіх людей. Помилковий шлях, обраний героєм роману, веде не до підвищення його особистості, а до моральної тортурам, до духовної смерті. Скоївши вбивство, Раскольников поставив себе в протиприродні стосунки з оточуючими людьми. Він змушений постійно, на кожному кроці обманювати себе та інших, і ця брехня спустошує душу героя. Злочином Раскольников відрізав себе від людей, але жива натура героя, всупереч переконанням і доводам розуму, постійно тягне його до людей, він шукає спілкування з ними, намагається повернути втрачені душевні зв'язку.

Бажання чимось заповнити душевний вакуум починає приймати у Раскольникова хворобливі, перекручені форми, що нагадують тягу до самокатування. Героя тягне в будинок бабусі, і він йде туди, ще раз слухає, як відгукується болісним, але все-таки живим почуттям в висохлою душі дзенькіт дзвіночка, який в момент злочину глибоко потряс его.Ощущеніе злочинності породжує катастрофічну диспропорцію у взаєминах героя з іншими людьми , стосується це і внутрішнього світу Раскольникова: у нього виникає хворобливе відчуття підозрілості до самого себе, з'являється постійна рефлексія, нескінченні сумніви, звідси і дивна тяга героя до слідчого Порфирія Петровича. У «поєдинку» з Раскольниковим Цорфірій виступає як уявний антагоніст: суперечка зі слідчим - відображення і часом пряме вираз спору Раскольникова з самим собою. Раскольников серцевим інстинктом не приймає ідею, яка продовжує зберігати владу над його розумом. Раскольников втрачається в самому собі, клопітка балаканина Порфирія дратує, тривожить, збуджує героя, і цього достатньо, щоб він «психологічно не втік» від слідчого. Раскольников марно намагається раціонально проконтролювати свою поведінку, «розрахувати» самого себе.

Герой зберігає в собі таємницю злочину і не може врятуватися від брехні. За годину до явки в поліцію Раскольников говорить Дуні: «Злочин? Який злочин? .. Не думаю я про нього і змивати його не думаю ». Він намагається говорити «натурально» зі слідчим в умовах, що виключають таку натуральність, але «натура» хитріше розрахунку і сама себе видає. Раскольникова підводить внутрішнє відчуття своєї злочинності. Свою страшну, болісну таємницю він вирішує розповісти Сонечке Мармеладової. У його душі наростає бажання зізнатися по не зовсім ясним, підсвідомим мотивів: Раскольніков не може тримати в собі болісне відчуття злочинності.

В особі Соні він зустрічає людину, яка прокидається в ньому самому і якого він ще переслідує як слабку і безпорадну «тремтячу тварь»: «Він раптом підняв голову і пильно подивився на неї; але він зустрів на собі неспокійний і до борошна турботливий погляд її; тут була любов; ненависть його зникла, як привид ». «Натура» вимагала від героя, щоб він поділився з Сонечко стражданнями від своєї злочинності, а не викликає її маніфестацією, до такого варіанту визнання кличе Раскольникова християнськи-співчутлива Сонечкіна любов.

Достоєвський писав, що Раскольников, всупереч переконанням, віддав перевагу «хоч загинути на каторзі, але приєднатися знову до людей: почуття розімкнуться і роз'єднаності з людством ... замучили його». Але навіть на каторзі Раскольников не вважав себе винним у вбивстві: «Він строго судив себе, і запекла совість не знайшла ніякої особливо жахливої ​​провини в його минулому, крім хіба що промах, який з усяким міг статися». Раскольников був духовно мертвий: «Я не старенької вбив, я себе вбив». Справжній сенс євангельського оповідання воскресіння Лазаря відкривається Раскольникову тільки тоді, коли воскресає до нового життя його власна душа, коли він кається і розуміє, що вся його життя «була якимось зовнішнім, дивним, як би навіть і не з ним тим, що трапилося фактом». І це була не його життя, тому що він тепер інший - оновлений, здатний любити і відкривати своє серце людям і Богу.

Родіон Раскольников був дуже гарний собою: високий і стрункий брюнет з прекрасними темними очима. Але всю його красу псувала одяг, повністю зносин, що нагадує лахміття. Особливо страшною була капелюх: вицвіла, вся в плямах.

Раскольников розумний, але його душевний стан, викликаний надзвичайно бідним становищем, схожий на божевілля. Не маючи можливості продовжувати навчання, він кидає університет. Перестає давати уроки, які приносили маленькі гроші. Родіон не бачить сенсу заробляти копійки - йому хочеться відразу стати успішним і забезпеченим. Розмірковуючи про відмінності людей, Раскольников робить висновок, що основна, «сіра», маса повинна жити за законами, а обрані, геніальні, люди мають право закон порушити, навіть убити іншого, для досягнення своїх високих цілей. Зарозумілий і гордий, він приписує себе до числа обраних.

Близько місяця він планує вбивство з пограбуванням старої лихварки, з якою має справу, і яку вважає нікчемною і огидною. Таким чином він вирішує разом поправити своє фінансове становище. До останнього Раскольников не вірить, що дійсно виконає це, але йде і вбиває стару і її сестру, Лизавету, яка повернулася не вчасно додому.

Після скоєння злочину стан Родіона стає ще гірше. Кілька днів він проводить в ліжку в маренні. Турбота одного його тільки дратує. Спілкування з матір'ю і сестрою, які приїхали з рідного міста - обтяжує. Раскольников недовірливий, зухвалий і гордий. Але він трохи до чужої біди, віддає останнє, не думаючи про себе; добрий до людей, які пожертвували собою на благо інших, але йому противна думка, що сестра хоче вийти заміж, тим самим вирішивши і його грошове питання.

Зневажаючи все суспільство, Родіон зневажає і самого себе, тому що розуміє, що не впорався з задуманим. Він не залишив фактичних доказів, але приховати внутрішній стан вбивці не може. Родіон відкривається Соні Мармеладової, але не кається. Не знайшовши іншого виходу Раскольников решеет здатися. У суді стають відомі такі його якості, як відвага, сміливість, доброта і турбота. Він колись врятував двох дітей під час пожежі, доглядав і допомагав тяжкохворого одного і його сім'ї.

Перший рік каторги він проводить в звичайному похмурому настрої. Згодом Соніна відданість і ненав'язливість допомагають йому вийти з пригніченого стану. Він хоче жити, вірить в майбутнє.

Хоч Раскольников і вбивця, він викликає почуття жалість більше, ніж засудження. Він змушений проживати в орендованій убогій кімнатці, за яку повинен господині; Родіон часто зовсім нічого не їсть, закладає дорогі серцю речі, отримуючи натомість мінімальні гроші під великі відсотки. Він одержимий своєю нав'язливою ідеєю про своє право на вбивство. Постійні зустрічі людського страждання і безвиході посилюють його стан. Раскольников сам собі не визнається в співчутті до всіх скривдженим долею. Він робить величезну помилку, але найбільшим покаранням для нього є своє розуміння цієї помилки.

твір 2

Федір Михайлович Достоєвський - один з найвідоміших російський письменників. Його твори відомі персонажі зі складним внутрішнім світом, Які переживають важкі життєві ситуації. Найяскравішим прикладом є Родіон Раскольников. Всі ми чули про його вчинок, після якого змінилася вся його життя, на протязі всього роману ми спостерігаємо за боротьбою доброти і злоби в ньому. Роман змушує задуматися над цінністю людського життя і допомагає зрозуміти чи можуть добро і зло поєднуватися в одній людині.

Федір Михайлович наповнив свій роман великою кількістю цікавих персонажів, Серед яких ми можемо знайти схожих собі. Мої самим любимо є Родіон Раскольников. На початку роману ми знайомимося з головним героєм, він колишній студент, бідного походження. Зовні він був чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темно-рус, зростанням вище середнього, тонкий і стрункий. Родіон подавав вид розумного і начитаного людини, хоча і був небагатого походження. Але в його житті настала "чорна смуга", у нього з'явилися проблеми з грошима, впавши в злидні, він перестав спілкуватися зі знайомими і замкнувся в собі.

всі матеріальне становищеФедір Михайлович описав за допомогою кімнати, де він жив, автор називає її коміркою. Житло героя настільки бідно і мало за розміром, що нагадує шафу або труну. Хоча нам і здається на перший погляд, що головний герой самотній і не має нікого, пізніше ми дізнаємося про його родині. Мати Раскольников Пульхерія Олександрівна завжди вважала його розумним і талановитим людиною, не дивлячись на всі його помилки. Його сестра мала таку ж думку як і мати. Сім'я Раскольникова оплачувало освіту Родіона з останніх грошей, не дивлячись на свою важку життєву ситуацію. Після знайомства з його сім'єю, особисто я відразу намалювала у себе в голові портрет гідного людини, але чи так це? Протягом роману ми помічаємо в ньому такі риси характеру як гордовитість, гордість, нетовариськість, похмурість і зарозумілість. Хоча він і має такою кількістю поганих якостей, в ньому є речі, за які ми можемо його поважати, наприклад, те, що ніколи не боявся мати власну думку і завжди висловлював його. Отже, після вивчення всіх рис особистості головного героя, ми не можемо зробити остаточний висновок про нього, чи добрий він людина чи зло?

Вчинки більше говорять про людину, тому розглянемо всі вчинки Родіона Раскольникова. Зав'язка роману відбувається на вбивство бабусі-процентщице. Такий вчинок не можна виправдати нічим. Людина здатна на вбивство низький і цинічний, також причина, по якій Раскольников це зробив - жахлива. Забрати життя людини заради перевірки достовірності своєї теорії говорить нам про те, що він не цінував життя, як її слід. Але тольк чи погане робив Раскольников? Згадаймо про сім'ю Мармеладових. Після смерті глави сім'ї Раскольников пожертвував їм свої останні заощадження. Даним вчинок не дає нам зробити про нього однозначне рішення. Родіон здійснює хороші і погані речі, тому не можна вибрати лише одна думка.

Таким чином, Родіон Раскольников є відмінним прикладом того, що людина здатна поєднувати в собі ці дві крайності. Ніхто не ідеал, але все ж би повинні перш за все цінувати життя і здоров'я людини, адже це найдорожче, що ми маємо.

Образ і характеристика

Роман Злочин і покарання написаний в середині дев'ятнадцятого століття великим письменником Ф. М. Достоєвським. Є дуже психологічним і в той же час філософським твором. Достоєвський описує психологічний стан людини (мало не душевну хворобу) яке призводить його до злочину і потім наступні моральні муки. Достоєвський провів психоаналіз, задовго до К. Юнга і З. Фрейда.

Він описав на скільки зовнішнє середовище і ставлення людей може поставити людину (особистість) на грань, як ця особистість намагається вирватися з цього «зачарованого» кола, бореться але в підсумку «біс» перемагає. Що щось подібне до цього Достоєвський описав у своєму романі про революціонерів «Біси».

Думки Раскольникова: піднесеться над оточуючими, масою, тільки він має право (на вбивство). Тут Достоєвський звичайно відштовхується від теорії Ніцше про «надлюдину». Він і описує Раскольникова як людину, яка намагається стати надлюдиною через злочини, порушивши моральні і правові норми суспільства в якому живе.

Раскольников йде на вбивство саме для того щоб переступити через все норми і перевірити чи здатний він, «тварь боягузлива?» або здатний. Раскольников дуже бідний, живе в крихітній комірчині, що нагадує труну. Це літо дуже душно і спекотно, періодично у нього починається гарячка. Саме навколишні умови і бідність його штовхають на злочин.

Він прагне не змінити світ, а своє власне існування і кинути виклик життя. Юнацька романтика з нього зовсім вивітрилася, бідність, голод не залишили від неї і сліду.

Достоєвський малює образ Раскольникова не просто вбивці-негідника, а сумнівається, страждає, шукає справедливості людини. Крім старої він убив випадково її вихованку. Його терзає відчуття провини. На цьому грунті він захворює, коли він прокинеться, то з подивом виявить, що його справи починають налагоджуватися. Приїхала мати і сестра, як то починають залагоджуватися грошові питання. Грошима вбитої старої він так і не скористався.

Муки сумління змушують його все ж зізнатися у вбивстві і понести покарання. Але, це принесло йому полегшення. До того ж він знайшов свою любов Соню Мармеладова.

`

Образ Раскольникова в романі Злочин і кара

Ліс - чарівне місце в будь-який час року. Кожен раз, гуляючи по ньому, відчуваєш непередавану красу тутешньої природи: розсип зеленого листя, звуки щебечучих птахів, шум вітру, і т.п

Літературний персонаж Родіон Раскольников - образ непростий. Багато хто вважає його найбільш суперечливим персонажем російської літератури XIXв. Що ж це за герой, в чому суть його душевних метань і який злочин він скоїв? Давайте розберемося в цьому.

Хто такий Родіон Раскольников

Перш ніж розглянути образ Родіона Раскольникова в романі Ф. Достоєвського «Злочин і кара», варто дізнатися про його біографії.

Родіон Романович Раскольников - студент юридичного факультету Санкт-Петербурзького університету, віку 23 років. Він гарний, розумний і освічений. Будучи вихідцем з небагатої міщанської родини, Раскольников в віці 21 року приїхав до Північної столиці Росії.

Оскільки його батько помер кілька років до того, а мати і сестра живуть досить скромно, юнакові доводилося розраховувати тільки на свої сили.

Життя і навчання в Петербурзі була досить дорогою, і, щоб заробити, молодий провінціал давав приватні уроки дворянським дітям. Однак втома і виснаження організму привели до того, що юнак серйозно захворів і впав у глибоку депресію.

Переставши викладати, Родіон позбувся єдиного джерела доходу і змушений був залишити навчання. Перебуваючи у важкому моральному стані, він спланував і здійснив вбивство і пограбування старої лихварки. Однак через появу небажаної свідка юнакові довелося вбити і її.

Більшу частину роману Раскольников аналізує свій вчинок з різних сторін і намагається знайти собі як виправдання, так і покарання. В цей час він рятує сестру від нав'язаного їй заміжжя і знаходить для неї гідного і люблячого чоловіка.

Крім того, він допомагає родині повії на ім'я Соня Мармеладова і закохується в неї. Дівчина допомагає герою усвідомити свою провину. Під її впливом Родіон здається поліції і вирушає на каторгу. Дівчина їде за ним і допомагає Раскольникову знайти сили для майбутніх звершень.

Хто був прототипом головного героя роману «Злочин і кара»

Образ Раскольникова Ф. Достоєвським був узятий з реальному житті. Так, в 1865 р якийсь Герасим Чистов в процесі пограбування убив сокирою двох жінок-служниць. Саме він став прототипом Родіона Раскольникова. Адже Чистов був старообрядцем, тобто «розкольником» - звідси і прізвище героя роману.

Теорія про власну вибраність як захисна реакція на несправедливість світу

Аналізуючи образ Раскольникова в романі «Злочин і покарання», в першу чергу варто звернути увагу на те, як же добродушний хлопець з пристойної сім'ї вирішив стати вбивцею.

У ті роки в Росії популярністю користувався працю «Життя Юлія Цезаря», написаний Наполеоном III. Автор стверджував, що люди діляться на звичайних і особистостей, які творять історію. Цим обраним можна ігнорувати закони та йти до своєї мети, не зупиняючись перед вбивствами, крадіжками і іншими злочинами.

Ця книга в роки написання «Злочину і кари» була дуже популярною в Російській імперії, і тому багато інтелектуалів думали себе саме цими «обраними».

Таким був і Раскольников. Однак його захоплення ідеями Наполеона III мало інше підґрунтя. Як було зазначено вище - герой був провінціалом, зовсім недавно прибулим до столиці. Судячи з його доброму вподоби, який він (всупереч власним бажанням) часто демонструє в романі (допоміг Соні з похоронами, врятував незнайому дівчину від негідника), спочатку юнак був сповнений найсвітліших надій і планів.

Але, проживши в столиці кілька років, переконався в аморальності і продажності її жителів. Будучи високоморальною людиною, Родіон Романович так і не зміг пристосуватися до такого життя. В результаті - опинився на її узбіччі: хворим і без грошей.

У цей момент чутлива юнацька душа, нездатна прийняти навколишню дійсність, почала шукати розраду, якої і стала для неї ідея обраності, висловлена ​​Наполеоном III.

З одного боку, ця віра допомогла Раскольникову прийняти навколишню дійсність і не зійти з розуму. З іншого - стала отрутою для його душі. Адже бажаючи перевірити себе, герой зважився на вбивство.

Вбивство як перевірка себе

Розглянувши передумови для вчинення злочину головним героєм роману, варто перейти до самого вбивства, яке стало переломною подією, що вплинула на образ Родіона Раскольникова.

Взявши на себе ту місію, Раскольников думає, що робить добру справу, адже він позбавляє принижених і ображених від процентщици-мучительки. Однак Вищі сили показують герою всю нікчемність його вчинку. Адже через його неуважності несамовита сестра баби стає свідком вбивства. І тепер, щоб врятувати свою шкуру, Родіон Раскольников змушений вбити і її.

В результаті, замість того, щоб стати борцем з несправедливістю, Раскольников стає банальним боягузом, нічим не краще своєї жертви. Адже заради своєї вигоди він позбавляє життя невинну Лизавету.

Злочин і покарання Раскольникова

Після скоєного образ Раскольникова в романі набуває певної роздвоєність, як ніби герой знаходиться на перехресті.

Він намагається зрозуміти, чи зможе він далі жити з такою плямою на совісті або йому потрібно зізнатися і спокутувати провину. Охоплений муками совісті, Родіон все більше усвідомлює, що він не такий, як його герої, мирно сплячі, пославши на смерть тисячі безневинних людей. Адже убивши всього двох жінок, він виявляється не здатний пробачити собі це.

Відчуваючи свою провину, він віддаляється від людей, але при цьому шукає споріднену душу. Нею стає Соня Мармеладова - дівчина, яка відправилася на панель, щоб врятувати від голодної смерті рідних.

Родіон Раскольников і Сонечка Мармеладова

Саме її гріховність стає тим, що привертає Раскольникова. Адже, як і він, дівчина скочила в гречку і відчуває свою провину. А значить, відчуваючи сором за скоєне, вона зможе його зрозуміти. Ці доводи стають причиною того, що визнається дівчині у вбивстві Родіон Раскольников.

Образ Сонечки Мармеладової в цей момент протиставлений головному герою. З одного боку, вона шкодує і розуміє його. Але з іншого - закликає Родіона зізнатися і понести покарання.

Протягом другої половини роману, а особливо в фіналі, відбувається протиставлення: Раскольников - образ Сонечки. Полюбив Родіона і змусивши його зізнатися, дівчина бере на себе частину його провини. Вона добровільно відправляється в Сибір, куди засланий її коханий. І, не дивлячись на його зневагу, продовжує піклуватися про нього. Саме її самовідданість і допомагає Раскольникову (заплутався в своїх мудрувань і моральному самобичування) увірувати в Бога і знайти сили жити далі.

Родіон Раскольников і Свидригайлов: дві сторони однієї медалі

Щоб краще розкрити оману головного героя, Достоєвський ввів в роман «Злочин і кара» образ Свидригайлова. Хоча його ідеали, здається, відрізняються від Родіонова, головний рухомий їм принцип: можна робити зло, якщо кінцева мета - благо. У випадку з цим персонажем, його злі вчинки далеко не поодинокі: він був шулером, ненавмисно вбив слугу і, можливо, «допоміг» своїй дружині відправиться на той світ.

Спочатку здається, що він не такий, як Раскольников. Образ його - це повна протилежність Родіону як в зовнішньому вигляді (стар, але доглянутий і неймовірно гарний собою), так і в манері поведінки (має потрібні зв'язки, прекрасно розуміє психологію людей і вміє добиватися свого). Більш того, довгий час Свидригайлов успішно переконує і Раскольникова, і себе в тому, що йому чуже почуття провини, і єдина його слабкість - це його невгамовні бажання. Однак ближче до фіналу ця ілюзія розсіюється.

Мучимого виною за загибель дружини героя переслідують галюцинації з її образом. Крім того, персонаж не тільки зберігає таємницю Родіона (не вимагаючи натомість нічого), але і допомагає грошима Сонечке, як ніби каючись в тому, що не зміг свого часу прийняти покарання за свої проступки.

Досить цікаво виглядає і протиставлення любовних лінійРаскольникова і Свидригайлова. Так, полюбивши Соню, Родіон звалює на неї частину своїх мук, розповівши їй правду про свій злочин. Їхні стосунки можна описати словами Шекспіра: «Вона мене за муки полюбила, а я її за співчуття до них».

Відносини Свидригайлова з Дуней починаються на схожою ноті. Добре розбираючись в жіночій психології, чоловік зображує шукає спокутування негідника. Шкодуючи його і мріючи наставити на шлях істинний, Дуня закохується в нього. Але усвідомивши, що її обдурили, ховається від коханого.

Під час останньої зустрічі Аркадію Івановичу вдається домогтися від дівчини своєрідного визнання своїх почуттів. Однак розуміючи, що, незважаючи на їх взаємну любов, майбутнього у них немає через його минулого, Свидригайлов відпускає Дуню, вирішивши відповісти за свої гріхи самостійно. Ось тільки, на відміну від Родіона, він не особливо вірить в спокутування і можливість початку нового життя, тому накладає на себе руки.

Яке можливе майбутнє героїв роману

Ф. Достоєвський залишив відкритим фінал свого роману, лише повідавши читачам про те, що головний герой розкаявся в скоєному і увірував в Бога. Але чи дійсно змінився Родіон Романович? Від своєї ідеї, обраності для великого подвигу, він так і не відмовився, лише адаптувавши її під християнську віру.

Чи вистачить йому сил розпочати справді нове життя? Адже в минулому цей персонаж не раз демонстрував неміцність своїх переконань і схильність пасувати перед труднощами. Наприклад, при фінансових проблемах, замість того, щоб шукати шляхи їх вирішення, закинув навчання і перестав працювати. Якби не Соня, можливо, він і не зізнався б, а застрелився, на брудершафт з Свідрігаловим.

При такому зовсім оптимістичне майбутнє одна надія на любов Сонечки. Адже саме вона в романі демонструє справжню віру і благородство. Борючись з фінансовими труднощами, дівчина не впадає в філософствування, а продає свою честь. А ставши повією, вона з усіх сил намагається зберегти свою душу.

Взявши на себе відповідальність за кохану людину, вона отримує шанс почати життя спочатку - Свидригайлов забезпечує грошима її рідних, та й самій дівчині надає фінансову допомогу, знаючи про її намір їхати за Родіоном на каторгу. А опинившись на каторзі, серед покидьків суспільства, Соня щосили намагається допомогти кожному з них. Іншими словами, ця героїня не готує себе до певного великого подвигу на благо людства, а щодня робить його. Її "Любов ... діяльна - це робота і витримка ...", в той час як у Родіона вона "мрійлива, жадає подвигу швидкого, швидко удовлетворімого, і щоб все на нього дивилися". Чи навчиться Родіон мудрості і смиренності у Соні або продовжить мріяти про подвиг? Покаже час.

Артисти, що втілили образ Родіона Раскольникова на кіноекрані

Роман «Злочин і кара» є одним з найвідоміших серед спадщини Достоєвського.

Тому він не раз був екранізований, причому не тільки в Росії, але і за кордоном.

Найбільш відомі виконавці ролі Родіона Раскольникова - це Робер Оссейн, Георгій Тараторкін і Володимир Кошовий.

У даній статті ми розглянемо і обговоримо характеристику Раскольникова - головного персонажа роману Федора Достоєвського "Злочин і покарання". Загалом роман може навчити тому, як важливо проявляти розсудливість, бути відкритим для прощення і проявляти справжню любов. Близько шести років Достоєвському було потрібно, щоб обміркувати сюжет і головні ідеї роману, тому книга, безумовно, глибока і варта того, щоб прочитати її, якщо ви ще цього не зробили.

Відразу відзначимо, що на нашому сайті ви можете познайомитися не тільки з характеристикою Раскольникова, але і прочитати короткий зміст "Злочин і покарання", а також аналіз роману.

Отже, події в основному обертаються навколо декількох всього персонажів, тобто їх не так багато для такого серйозного твору. Головним героєм є Раскольников Родіон Романович, який убив стару лихварки Олену Іванівну. Крім того, він вбиває її сестру Лисавета.

Опис і зовнішність Раскольникова

Уже в першому розділі читач знайомиться з головним героєм. Це молода людина, його загальний стан можна назвати хворобливим і змішаним. Він похмурий, весь час про щось думає і замкнутий в собі. Родіон Раскольников закинув навчання в університеті, де він навчався на юриста, і тепер живе в убогій обстановці, в маленькій кімнатці жалюгідного вигляду. Одяг його вже зносилася, і коштів на покупку нових речей, втім, як і на оплату боргів за квартиру та навчання, у нього немає.

Ми бачимо, як ясніше розкривається характеристика Раскольникова в романі "Злочин і покарання", коли вивчаємо його портрет. У героя непогана зовсім зовнішність, прекрасні темні очі, темно-русяве волосся, він володіє стрункою статурою, а зростання його середній, або трохи вище.

Характер і особистість Раскольникова такі: молода людина досить розумна, освічена, але при цьому гордий і намагається бути незалежним. Те, що він виявився в такому принизливому матеріальному становищі, впливає на його настрій, він ходить похмурим і дивиться на всіх спідлоба. Спілкуватися з оточуючими Раскольников не бажає, а прийняти допомогу навіть від близьких людей, таких як Дмитро Разумихин (його друг) або літня мати, він вважає за ганьбу і приниження.

У чому ідея Раскольникова

Гордий собою, з хворим самолюбством, і при цьому жебрак, головний герой Раскольников, характеристику якого ми вивчаємо, виношує ідею. Вона полягає в тому, що люди все діляться на дві групи: звичайні і право мають. Раскольников розмірковує про те, яке його призначення і готує злочин. Убивши стару, герой зрозуміє, чи вірна його ідея і чи почнеться нове життя, А він якимось чином ощасливить суспільство.

Життя показує, що все не так. Пограбувати квартиру Раскольников не зміг - не змусив він себе взяти крадене на свої потреби, але при цьому характеристика Раскольникова затьмарюється двома вбивствами - старої лихварки і убогою Лизавети. Він стає осоружний сам собі, і тепер починає розуміти - не треба було представляти себе Наполеоном і вершити подвиг. Тепер же моральна риса переступлю, він став вбивцею. Раскольников не може спілкуватися з людьми, і практично сходить з розуму.

Покарання і ідея Достоєвського

Близькі люди Раскольникова намагаються допомогти юнакові позбутися гнітючого стану і надати підтримку, але гординя молодої людини не дозволяє прийняти допомогу. У підсумку він виявляється на самоті.

Він починає брати участь в долі інших, малознайомих людей. Це видно на прикладі Мармеладових. Однак благородство призводить до подразнення, досади і тузі.

Хоча ми коротко розглянули характеристику Раскольникова в романі "Злочин і покарання", виникає питання, яку ж головну думкухотів донести автор роману до читачів? Герой отримує покарання моментально, відразу після того як здійснює вбивство. Він болісно мучиться сумнівами, совістю і іншими гнітючими почуттями. Після розриву з рідними і друзями він на межі божевілля, і це в сотні разів гірше, ніж довгі роки, проведені на каторзі. Федір Достоєвський намагається дати застереження читачам, щоб вони не помилялися і не щастилося. Головне, що повинно бути в житті людини - це висока моральність, непідробна віра в Бога і прояв любові до оточуючих.

У цій статті була представлена ​​характеристика Раскольникова в романі "Злочин і покарання". Можливо, вас зацікавлять ще статті

Не раз звертався до зображення таких героїв, які досягли морального досконалості, пройшовши через великі випробування. У чорнових зошитах прямо говориться про Раскольникова: «З самого цього злочину починається його моральне розвиток, можливість таких питань, які раніше б не було.

В останньому розділі, в каторзі, він говорить, що без цього злочину він би не знайшов в собі такихпитань, бажань, почуттів, потреб, прагнень і розвитку ».

Федір Достоєвський. Портрет роботи В. Перова, 1872

Історія Раскольникова розігрується в Петербурзі. Найфантастичніший на світлі місто породжує фантастичного героя. У світі Достоєвського місце і обстановка містично пов'язані з дійовими особами. Це - не нейтральне простір, а духовні символи. Як Герман в «Піковій дамі» Пушкіна, Раскольников - «петербурзький тип». Тільки в такому похмурому і таємничому місті могла зародитися «потворна мрія» жебрака студента. У « підлітку»Достоєвський пише:« У таке петербурзьке ранок, гниле, сире і туманне, дика мрія будь-якого пушкінського Германа з «Пікової дами» (колосальне особа, надзвичайний, абсолютно петербурзький тип - тип з петербурзького періоду) мені здається, повинна ще більше зміцнитися ». Раскольников - духовний брат Германа. Він теж мріє про Наполеона, жадає сили і вбиває стару. Його бунтом завершується «петербурзький період російської історії».

Протягом роману - кілька коротких описівміста. Вони нагадують театральні ремарки; але цих небагатьох гострих рис досить, щоб ми відчули «духовний пейзаж». Раскольников в ясний літній день стоїть на Миколаївському мосту і пильно вдивляється в «цю дійсно чудову панораму». «Незрозумілим холодом віяло на нього завжди від цієї чудової панорами, духом німим і глухим сповнена була для нього ця пишна картина». Душа Петербурга - душа Раскольникова: в ній той же велич і той же холод. Герой «дивується своєму похмурому і загадкового враженню і відкладає розгадку його».

Роман присвячений розгадки таємниці Раскольникова - Петербурга - Росії. Петербург так само двойствен, як і породжене їм людську свідомість. З одного боку - царствена Нева, в блакитній воді якій відбивається золотий купол Ісаакіївського собору, - «чудова панорама», «пишна картина»; з іншого - Сінна площа з вуличками і завулками, населеними біднотою; гидоту і неподобство. Так само Раскольников: «Він чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темнорус, зростанням вище середнього, тонкий і стрункий»; мрійник, романтик, дух високий і гордий, благородна і сильна особистість. Але у цього «прекрасного людини» є своя Сінна, свою брудну підпілля: «думка» про вбивство і грабіж.

Злочин героя, огидне і низьке, має спільниками нетрі, підвали, кабаки та кубла столиці. Здається, що отруйні випаровування великого міста, заражене і гарячковий його дихання проникли в мозок жебрака студента і породили в ньому думка про вбивство. Пияцтво, злидні, порок, ненависть, злоба, розпуста - все темне дно Петербурга - ведуть вбивцю в будинок жертви. Обстановка злочину, квартал і будинок, в якому живе процентщица, викликають в герої менше «огиду», ніж його «потворна мрія».

Ось він іде «робити пробу». «На вулиці спека стояла страшна, при цьому задуха, штовханина, всюди вапно, ліси, цегла, пил і особлива річна сморід. Нестерпний ж сморід з Розпивочна, яких в цій частині міста особливе безліч, і п'яні, щохвилини який траплявся, незважаючи на буденний час, завершували огидний і сумний колорит картини. почуття глибокої огиди промайнуло на мить в тонких рисах парубка ... ». Будинок, в якому живе стара, виходить однією стіною на канаву: «Він стояв весь в дрібних квартирах і заселений був всякими промисловцями - кравцями, слюсарями, куховарками, різними німцями, дівчатами, які живуть від себе, дрібним чиновництвом та ін. Вхідні та вихідні так і шмигали під обома воротами ».

Злочин і кара. Художній фільм 1969 г. 1 серія

Після «проби» Раскольников вигукує: «О Боже! як все це огидно ». Його охоплює «почуття нескінченного відрази». Сінна площа зі своїми дівчатами, п'яницями і «промисловцями» і ідея злочину - два образи одного душевного стану. Інший приклад втілення духу і одуховленія матерії - опис кімнати Раскольникова: «Це була крихітна клітках, кроків в шість завдовжки, мала самий жалюгідний вигляд зі своїми жовтенькими, запорошеними і всюди відсталими від стін шпалерами, і до того низька, що трохи високій людині ставало в ній моторошно, і все здавалося, що ось-ось стукнешся головою об стелю ». Колишній студент спить на «незграбною великий канапі, оббитих ситцем, звичайно не роздягаючись, без простирадла, покриваючись старим студентським пальто». Автор порівнює цю «жовту комірчину» з шафою, скринею і труною.

Така матеріальна оболонка «ідеї» Раскольникова. Його кімната - келія монаха-аскета. Він замкнувся в своєму кутку, в своєму «підпіллі», ліг в «труну» і думає. Все життя його пішла в думка; зовнішній світ, люди, дійсність - перестали існувати. Він мріє про багатство, будучи абсолютно безкорисливим, про практичне справі, будучи теоретиком. Йому не потрібно ні їжі, ні сукні, тому що він - безтілесний дух, чисте самосвідомість. У ньому триває той процес мислення, про який нам розповідав «людина з підпілля». Тільки в такій тісній і низькою комірчині могла народитися дика ідея про злочин. Мислення роз'їдає стару мораль, розкладає психофізичний єдність людини. Раскольников повинен пройти через аскезу, дематеріалізіроваться, щоб відчути в собі демонічну силу і повстати на Бога. «Жовта комірчина» - символ бісівського, заздрісного відокремлення. Світ природний і речовий не має у Достоєвського самостійного існування; він до кінця олюднені і натхненне. Обстановка завжди показана в переломленні свідомості, як його функція. Кімната, де живе людина, є ландшафт його душі.

Злочин і кара. Художній фільм 1969 г. 2 серія

Так само «психологічно» опис квартири старої лихварки: темна і вузькі сходи, четвертий поверх, слабо деренчить дзвоник, двері, пріотворяется на крихітну щілинку, важка передпокій, розгороджених перегородкою, і, нарешті, кімната «з жовтими шпалерами, геранями і серпанковими фіранками на вікнах ». «Меблі вся дуже стара і з жовтого дерева, складалася з дивана, з величезною вигнутою дерев'яною спинкою, круглого столу овальної форми перед диваном, туалету з дзеркальцем в простінку, стільців по стінах, та двох-трьох копійчаних картинок в жовтих рамках, що зображали німецьких панянок з птахами в руках, - ось і всі меблі. В кутку, перед невеликим чином горіла лампада. Все було дуже чисто - і меблі, і підлога були відтерті під лиск: все блищало ». Герой відразу ж переводить своє враження на мову психології: «Це у злих і старих вдів буває така чистота». разюча безособовість цієї обстановки, бездушність порядку, міщанська вульгарність «німецьких панянок» і святенницьке благочестя лампадки.

Комірчина Раскольникова - труну, квартира старої - охайна мережу павука, кімната Соні - потворний сарай. «Соніна кімната була схожа як ніби на сарай, мала вигляд вельми неправильного четиреугольніка, і це надавало їй щось потворне. Стіна з трьома вікнами, що виходила на канаву, перерізують кімнату якось навскіс, що робить один кут, жахливо гострий, тікав кудись углиб, інший же кут був аж надто бридко тупий ... У всій цій великій кімнаті майже зовсім не було меблів ... жовтуваті, обшмиганние і зношена шпалери почорніли по всіх кутках ... ». Знівечена Соніна доля символізована нежитловий кімнатою з потворними кутами. У Раскольникова, відокремити від світу, тісний труну, у Соні, зверненої до світу, - «велика кімната з трьома вікнами». Свидригайлов загадково каже Раскольникову: «Всім людям треба повітрю, повітрю, повітрю». Ідейний вбивця задихається в своїй труні, в безповітряному просторі думки. Він приходить до Соні в її просторий сарай з трьома вікнами подихати повітрям землі .

Раскольников-індивідуаліст важко переживає крах віри в свою перевагу над оточуючими. У той же самий час він мучиться втратою моральної чистоти, бо людина, яка знищила людини, - це, з точки зору Достоєвського, насамперед самогубець. Достоєвський виходить з абстрактних «християнських» моральних норм, вічних і незмінних. «Нещасним сліпим самогубцем» називає він, наприклад, Каракозова, яка вчинила 4 квітня 1866 року невдалий замах на Олександра II (Записні зошити Ф. М. Достоєвського, 1935, стор. 341).

Георгій Тараторкін в ролі Раскольникова у фільмі «Злочин і кара» 1969 р

Герої Достоєвського в своїй духовності мало залежать від пір року і змін погоди. У романах його дуже рідкісні метеорологічні вказівки. Але коли вони зустрічаються, в них завжди укладена транскрипція душевних станів. Явища природи, так само, як і пейзаж, існують тільки в людині і для людини. Раскольников скоює злочин «на початку липня, у надзвичайно жарку пору». Він блукає по місту. «Проходячи через міст, він тихо і спокійно дивився на Неву, на яскравий захід яскравого, червоного сонця ». Коли, після злочину, вбивця йде в контору, його сліпить сонце: «На вулиці знову спека стояла нестерпна, хоч би крапля дощу в усі ці дні. Знову пил, цеглу та вапно, знову сморід з крамничок і Розпивочна, знову щохвилини п'яні ... сонце яскраво блиснуло йому в очі, так що боляче стало дивитися, і голова його зовсім закрутилася - звичайне відчуття гарячкового, що виходить раптом на вулицю в яскравий сонячний день ». Раскольников - нічний людина; в його комірчині майже завжди темно; він - гордий дух темряви, і його мрія про панування породжена мороком. Йому чужа земне життя, освітлена сонцем, він відрізаний від «денного свідомості». Але ось «ідея» штовхає теоретика на дію: йому доводиться із сутінків абстрактній думки вийти в життя, зіткнутися з реальністю. Світло дня засліплює його, як нічну птицю. З холоду абстракції він потрапляє в літній Петербург - жаркий, смердючий, задушливий. Це підсилює його нервову дратівливість, розвиває зародок хвороби. Сонце викриває його безпорадність і слабкість. «Він навіть вбити не вміє», здійснює промах за промахом і, як муха на свічку, летить прямо в мережі Порфирія Петровича. Сонце у Достоєвського - символ «живого життя», яка перемагає мертвонароджену теорію. Раскольников входить в кімнату старої, яскраво освітлену сонцем. В голові його миготить страшна думка: «І тоді , Отже, так само буде сонце світити! ». З жахом злочинця перед сонцем вже полягає передчуття загибелі.

Достоєвський довго не міг вирішити, як закінчити роман. У всіх чорнових зошитах письменника є записи і про необхідність покаяння Раскольникова, і про втечу його за кордон, і навіть про самогубство. Так, в самій ранній, Другий записнику читаємо: «До ранку, крізь сон, мені ввижався все проект виїхати, втекти ... спочатку до Фінляндії, а потім в Америку» (стор. 31). У Першій: «Всім заважаю: кулю в лоб. Приходить прощатися »(стор. 122). У Третій: «Фінал роману. Раскольников застрелитися йде »(стор. 150). Письменник розумів, що каяття суперечить характеру Раскольникова, логіці розвитку цього художнього образу. Дуже цікава одна з чорнових записів про покаяння Раскольникова: «Прощення просить у народу ... Соня і любов зламали» (Перша зап. Кн., Стор. 133) . І в остаточній редакції Раскольников далекий від повного розкаяння навіть тоді, коли він йде «зраджувати себе», навіть тоді, коли відбуває каторжні роботи.