"Котлован" Платоновын шинжилгээ. Платоновын найрлага A.P. Суулгахад суурилуулах арга

Энэ нийтлэлд бид түүнийг 1929 онд Түүнийг зохиогч, "Их Хурдны жил" гэж нэрлэсэн ажил нь түүний 2009 онд "ЖИЛИЙН ЖИЛИЙН ЖИЛИЙН НЭГДҮГЭЭР, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВАХ, ХАМГААЛАХ "нударга дээр довтолж" гэж хэлээд цуглуулахын тулд цуглуулах. Нэгэн дээр хэлэхдээ тэр энэ ажлын баатруудын нэг нь социализмын давсны уусмалд гарах хэрэгтэй гэж хэлсэн. " Хүлээн авсан цуст кампанит ажил амжилттай болсон. Даалгавруудыг stali хийж гүйцэтгэсэн.

Зохиолч мөн дүн шинжилгээ хийж байгааг баталгаажуулдаг санаагаа хэрэгжүүлдэг. Платонов "Котлован" Түүхэн түүхийг дахин бодож, манай эх оронд сонгосон замыг зөв гэж бодов. Энэ нь нийгэм-философийн агууламжтай гүн бүтээгдэхүүнийг эргүүлэв. Зохиолч бодит байдлыг ойлгосон, түүний дүн шинжилгээ хийсэн.

"Батт" Платонов ажил хийх тухай түүхийг тайлбарлаж эхэлнэ.

Бүтээлийн түүх

Анхилгаж байгаа түүхийг анхдагч ажилтнуудын идэвхтэй ажлын үеэр 1929 оны 4-р сарын 19-ний өдөр. Эдгээр өдрүүдэд, Андрей Платоновын платонов нь Мелонон Платоновын чиглэлээр мэргэшсэн газар, Хөдөө аж ахуйд байрладаг. Тиймээс тэр шууд гишүүн биш байсан бол нударга, цуглуулах чадварыг арилгахын тулд дор хаяж гэрч. Байгалийн зураг зурах нь байгаль, Андрей Платонов Платоновын зургууд, үйл явдлын хувь тавилан, эквизациас болж, тэнцвэржүүлсэн хүмүүсийн хувь тавилангийн зургийг бичжээ.

Андрей Платоновичийн бүтээлүүд нь коммунисдын бүтээн байгуулалтын ерөнхий санааг тохируулж, үлгэр дажгүй, сэтгэлгээний баатар нь хэв маягаар нь хурц шүүмжилж байсан. Тэр зохиогч, дүн шинжилгээ хийхэд зориулж,

Платонов бичсэн түүхээс ("KOTLOONAN" ("KOTLOOCAN" ("KOTLOOCE"), бүтээлийн түүх.

Танилцуулгын онцлог

Bolshiks-ийн өнөөгийн сийлбэр нь Катшикс юм. Платоновын яруу найраг, тэднээс ялгаатай, амин хувиа хичээсэн хөдөлмөр, барилгын талаархи өөдрөг үзэл бодол. Энэ зохиогч нь даалгавар, хүсэл эрмэлзэлийг татаагүй. Түүхэн үйл явдлуудад нэг хүн, түүний дүрд сонирхолтой байсан. Тиймийн "бүтээгдэхүүн" котьхана "гэж ч бас энэ зохиолчийн бусад бүтцлээр тухай, бусад зохиогчийн инчимтгий, сэтгэцийн талаархи шинжлэх онцлог юм. Зохиолчдын бодол санаа, баатруудын талаархи анхаарлаа төвлөрүүлдэг тул анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Зөвхөн баатарын гадны хүчин зүйлүүд өөрсдийгөө ангилахад тусалдаг бөгөөд ватонт бидэнд хэлдэг бэлгэдлийн үйл явдлуудад нэг зэрэг тусалдаг.

"Котлован": Батын мэдэгдэлд агуулга

СУРГАЛТЫН ТҮҮХИЙН ТҮҮХИЙН ТҮҮХИЙН ТҮҮХИЙН ТҮҮХИЙН ЭРХ ЗҮЙ, БИДНИЙГ ЦАГДААГҮЙ. Энэ нь тэдний сайныг хамгаалдаг үдэшлэг, тариаланчдын идэвхтнүүдийн үзэгчдийн дүр зураг зурдаг. Гэхдээ Платонов "Котлован" үйл явдлуудад дурьдсан үйл явдлуудаас үүдэлтэй үйл явдлын үүднээс үзүүлэх үйл явдлын өгөгдлийг удирдаж байсан.

Бүлгүүдийн хураангуй нь бидний нийтлэлийн сэдэв биш юм. Бид зөвхөн ажлын үндсэн үйл явдлыг товч тайлбарладаг. Өгүүллэгийн баатар, Warsch, Түүнийг аж үйлдвэрээс буудсан тул Пролетиядын ордон дээрээс буудаг. Brigadier Chiklin нь ээжээс нас барсан өнчин, өнчин төрүүлдэг. CHICLIN нь COMRADES-тэй нударгууд нь нударгуудыг арилгаж, гэр бүлтэйгээ хамт далайн эрэг дээр хайлж байв. Үүний дараа тэд хотод буцаж очоод ажлаа үргэлжлүүл. "Котлован" нь охидын үхэл эцэст нь түүний нүхэнд хамгийн сүүлд байраа олсон.

Платоновын ажилд гурван сэдэл

Платонов амьдрал дахь гурван зүйлээр дайрч өнгөрөв. Хайр, салхи, алс холын зам. Энэ бүх сэдэлүүд нь бүлэгт байгаа бөгөөд хэрэв та түүнтэй холбоо барвал энэ бүх бүлэгт оролцож байна. Гэхдээ эдгээр сэдлийг зохиогчийн анхны хангамжид танилцуулж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Талбай нь замын замтай холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч, өөрийгөө өмнө нь түрвэнгүй явж харин ал явж байгаа бөгөөд мөн эхний Ecmer, учир нь,, эмэгтэй шїїмд ордог, учир нь, учир нь, учир нь, учир нь, эхний їсэмээр, учир нь, учир нь, учир нь, эмэгтэйч, хоёрдугаарт, хоёр хүн тэнэж, гал учраас, хоёр хоёрч бай. адал явдал биш, харин үнэн, үнэний утга. Энэ баатан хаашаа ч явсан, дахин дахин зохиогч түүнийг нүх рүү буцаана. Хүний амьдрал хаагдсан мэт, тойрог замаар явна.

Олон үйл явдал нь "Котлован" түүхийг бий болгодог боловч тэдний хоорондох уламжлалт харилцаа байдаггүй. Баатрууд, энэ нүхний эргэн тойронд эргэлдэж, энэ нүхнээс зугтахыг мөрөөддөг. Нэг нь суралцахыг сурч, туршиж үзэхийг сурч, өөр хүлээгдэж буй өөр нэг сургалт, гурав дахь нь үдэшлэгийн удирдлагын машин руу шилжихийг мөрөөддөг.

Суулгахад суурилуулах арга

Ажлын найрлага дахь платонууд нь олон янзын эпизод суурилуулах аргыг ашигладаг: Баавгай, Тэнгисийн улс төрийг Далайн руу явуулаад, Баавгай улс төрч, Баавгай улс төрч, Тэнгисийн улс төрч, Баавгай улс төрч, Тэнгисийн улс төрийг Далайн руу явуулаад, Баавгай улс төрч, Тэнгисийн улс төрч, Баавгай улс төрд, Далайг Далайн руу явуулаад, Баавгай улс төрч, гэгээрэл, нударгууд байдаг, Баавгайтай эмэгтэйчүүдэд Далай руу явдаг,

Platonov "Kotonov" -ийн ажил нь "Котлован" -ийн ажлын хэсэг нь санамсаргүй байдлаар санагддаг, санамсаргүй байдлаар гарч, гэнэт гарч ирэхэд гэнэтийн тэмдэгтүүд гарч ирэхэд гэнэт гарч ирнэ. Жишээ нь та зөвхөн бүх хүн бүхэнд зориулж CHIKLIN-д хувцасласан өмдөнд хувцаслаж болно. Эргэлт нь уй гашуугаас хавдсан байдаг, энэ нь нүхэнд бэлтгэсэн ирээдүйд бэлтгэсэн бөгөөд энэ нь нүхэнд олддог.

Gropesque

Тариачид болон ажилчдын хоорондын харилцан яриа өрнүүлдэг, үхэл, даруу байдал нь ямар найдваргүй, даруу байдал, хүүхдүүдийг бэлтгэж байгаагаа гайхшруулдаг. Оршуулах шургуулга нь "хүүхдийн тоглоом" болж, "ор" -д "орондоо" болж, айдсын бэлгэдэл байхаа больсон. Ийм гротескийн бодит байдал нь үнэндээ "Котлован" гэсэн ойлголтыг нэвт шингээдэг.

Онилой

Grotesque-ээс бусад ажлын зохиогч нь үйл явдлын галзуурлыг дамжуулахдаа ямар нэгэн зүйл хэрэглэгддэг. Баярлалаа, өмнөх техникүүд нь "KotLovan" энэ ажлын асуудалд тулгарч буй түүхэнд бүрэн илэрсэн. Жуда нарыг олж чадаагүй дүрийг олохгүй байх, тариачид тариаланчдын чинээлэг гэр бүлийг зааж, тэр энэ үүргийг сонгодог. Энэ амьтдыг ардын аман зохиолын амьтан хэзээ ч үл тоомсорлож байгаагүй гэж үзэж байгаа гэдгийг анхаарч үзэж болно.

Мөрний хуйвалдааны талбай нь органик байдлаар өөр хоорондоо органик байдлаар байрладаг - олон нийтийн олон нийтийн нийтийн байшингийн бүтэлгүйтсэн. Гэхдээ ажилчид нь орон нутгийн пролетариатт амьдрах болно гэдэгт ажилчид итгэдэг. Энэ барилга нь Бутлантон цамхагтай холбоотой, учир нь энэ нь түүний бүтээгчдэд, учир нь энэ нь түүний бүтээгчдэд зориулсан булштай холбоотой тул пролетаряцигийн хувьд тэр нь охины хувьд булшны булшинд ордог.

Ажлын эхэн үед Пашкин, аз жаргал "Түүхэн дээр" Түүхэн ирэх болно "гэсэн ойлголтын хэлснээр энэ нь түүхэн дээр гарч ирнэ гэсэн ойлголтыг олж авах болно. Насанд хүрэгсдийн үхэл, насанд хүрэгчид нүхэнд үүрд зугтаж, түүний ёроолоосоо зугтахыг хүссэн юм шиг ажил хийдэг.

"KOTLOON" -ийн ажил нь хүнд тунадас орсны дараа "andrei Platonoce бол харамсалтай, баатруудын хувьд хайр, гүн гүнзгийрүүлсэн хүмүүс юм БИЧЛЭГИЙН ХУДАЛДАН АВАХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Тэмдэгтийн тэмдэгтүүдийн тодорхойлолт

Баатруудын нарийвчлалтай гадаад тодорхойлолт, тэдний гүн дотоод шинж чанарууд. Тэрбээр зураач-сюрреалистууд, газрын ухамсартай холболтын тусламжтайгаар энэ нь дий ухамсартайгаар хийсэн тусламжтайгаар логиктой холболтын тусламжтайгаар, эсвэл түүний баганын дэлгэрэнгүй мэдээлэл, дотоодын дэлгэрэнгүй мэдээлэл, дотоодын мэдээлэл Үгүй ээ, жишээ нь гол дүрийн дүр төрх, угаалгын газрын гадаад дүр төрх, угаалгын газар, угаалгын газар, гучин жилийн турш Пашкина, Ахмад настан, түүнчлэн, мөн "Нийгэм" -ээс, "нийгмийн" гэх мэт. Safonov нь нүүр царай "Идэвхтэй сэтгэлгээтэй", Чиклин "Бяцхан чулуу", "бяцхан чулуу", "Түүхий нүд", Козовын тодорхойлолт, "Түүхий нүд", "Түүхий нүд", "Түүхий нүд", "Түүхий нүд", Коулан нүд "," Түүхий нүд ", Коулорын нүд -" Түүхий нүд "," Түүхий нүд ", Коубын" "Түүхий нүд", Коулан нүд "," Түүхий нүд ", Коулан нүд", "түүхий нүд", Коулангийн тодорхойлолт, "Түүхий нүд", Коулан нүд "," Түүхий нүд "," Түүхий нүд ", Коулан нүдтэй," Түүхий нүд ", Коуб-ийн" "Түүхий," Түүхий нүд "," Түүхий нүд ", Коубовын тодорхойлолт," Түүхий нүд ", Коубын нүд," түүхий нүд "," Түүхий нүд ", Коубын" "жижиг чулуу", Козовын тодорхойлолт юм. Жишээ нь "Котлован" (Платонов) баатрууд.

Настагийн дүр төрх

Ажлын утга учрыг ойлгохын тулд, барилгын аж ахуйтай амьдардаг охины дүр төрх нь маш чухал юм. Насти бол 1917 хувьсгалын хүүхэд юм. Ээж нь буржуяка байсан, энэ нь мэдрэмтгий ангийн төлөөлөгч юм. Соёлын улмаас татгалзаж, соёлын уламжлалт, эцэг эхийнхээ уламжлал, түүхэн зохистой, эцэг эхээ болгон солих, эцэг эхийнхээ харилцаа болгон солих, эцэг эхийнхээ дэмжлэгийг алдах гэсэн үг бөгөөд түүхийн уламжлалт болон эцэг эхийнхээ дэмжлэгийг алдах гэсэн үг бөгөөд эцэг эхийнхээ уламжлал, баенологи, Марк байдал юм. Өмнөх хүмүүсээ үл тоомсорлож, зохиогчийн бодлын дагуу, ирээдүйд.

Насти ертөнцийг ажлаас халсан, учир нь ээж нь хүүхдээ аврахын тулд түүний ярианы удам угсааны талаар ярихгүй байхыг өдөөдөг. Ухамсартайгаар суртал ухуулгад аль хэдийн хэрэгжүүлсэн. Уншигч нь айж, энэ баатарлаг энэхүү баатарлаг сэтгэгдлүүдийг тариаланчдыг алахын тулд Savronov-ийг хүлээж авлаа. Хүүхэд авс авснаар тоглоомоо хураахад хэн хүүхэд болж хувирах вэ? Түүхийн төгсгөлд байгаа охин нас бардаг, дунд нь дайчин, бусад бүх ажилчид найдварын хамгийн сүүлийнх юм. Настя, сүүлчийн нүхэнд өвөрмөц эсэргүүцэлтэй тулгардаг. Охидын үхсэн цогцос нь баригдаж байгаа байшингийн суурь руу унав.

Баатар-философич

Тэмдэгт нь түүхэн дэх дүрд байдаг бөгөөд амьдралын утга учиртай философич, энэ нь амьдралын утга учрыг боддог, ухамсартайгаар амьдрахыг хичээдэг. Энэ бол ажлын гол дүр юм. Тэр бол зохиогчийн илэрхийлэл юм. Энэ тэмдэгтийг Ромын Платонова-д багтсан "Kotovan" -д багтсан, нухацтай бодож, эргэн тойронд байгаа зүйлийн талаар зөв эргэлзээ төрүүлэв. Тэрээр ерөнхий шугамаар хөдөлдөггүй, үнэнийг өөрийн өөрийнхөөрөө олохыг хичээдэг. Гэхдээ үүнийг олохгүй.

"Котлован" түүхийн нэрний утга

Бэлгэдлийн нэрийг үлгэр. Зөвхөн барилгын газар нь нүх гэсэн үг биш юм. Энэ бол асар том булш, ажилчид өөрөө ухаж байгаа нүх юм. Олон хүн энд үхдэг. Пролетаряцигийн аз жаргалтай байшин нь хүний \u200b\u200bхөдөлмөр, хувь хүний \u200b\u200bнэр төрийг хүний \u200b\u200bхөдөлмөр, доромжлох хандлагад баригдах боломжгүй.

PESSSSimism, Platonov-ийн (түүх "Котлован, бусад бүтээлүүд, бусад бүтээлүүд, бусад бүтээлүүд ба бусад ажлын уран зохиол, мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн хэрэг Байна уу. Энэ зохиолч энэ зохиогч цаг хугацаагаар хөл дээрээ байхгүй байсан: Тэр түүний өмнө байсан.

Бичиг

Платоновын баатрууд, олон тооны зохиогчдын дүр төрхийг тусгайлан тусгасан, заримдаа зохиолчоос нуугддаг. Түүний бүтээлийн текстүүд нь үе үе өгөөжтэй, давтагдах техник, leitmotives. Шүүмжлэлд зохиолчийн урлагийн систем дэх замын тэмдэгтийн дүр төрхийг давтаж байсан.

Платоновын бараг бүх баатрууд "оршихуйн утгатай" гэсэн утгатай зам руу явдаг. Нийгмийн яропионы дүрүүд нь хэсэгчлэн "нууц" баатруудын хөдөлгөөнийг хэсэгчлэн гаргаж өгдөг. Ба дайчин, ихэр балаар, үнэний төлөө ойртож, үхэлд хүрч, үхэлд хүрч байна. "Нэгэн нээлттэй зам" нь үе мөч нь явагдсан бөгөөд зөвхөн нэг газар л хүргэдэг. Социализмын барилгын түүхэн дэх Котлован нь "нийтлэг пролетикаци," нийтлэг пролетизаци "-ийг" нийтлэг проленчизаторын загвар зохион байгуулдаг бол Өлсгөлөн үхлээс зугтсан хүмүүс санамсаргүй орлогыг хайж олсон уугуул газраа орхисон.

Социализмын санаа, хиймэл нийгэмлэгийг бий болгох оролдлого нь хуучин USSR-ийн балгас дээр аль хэдийн нас баржээ. Дахин нэг удаа Платоновын үгсийг зөв нотолсон.

Би "Котлован" түүхэнд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсч байна. Энэ ажилд зохиогч хэд хэдэн асуудлыг тавьдаг. Төвийн асуудал нь түүхийн гарчигт томъёолсон байдаг. Нүхний дүр төрх нь ЗХУ-ын дүр төрхийг амьдралын утга учирын тухай мөнхийн асуултанд өгсөн хариулт юм. Ажилчид нь "нийтлэг сурталчлагч байшин" -ын нүхийг хавчуурга, дараа нь аз жаргалтай амьдрах ёстой. Гэхдээ ажлын явцад энэ нь төлөвлөсөн байшин нь хангалттай өргөн биш юм. Котлован аль хэдийн амьдралын бүх шүүсийг ажил дээрээ шахаж байсан: "Нас барсан, арьс, ясны хоорондох, тус бүр нь цоглог, нягт байсан, хөдөлмөрийн хурцадмал байдал. " Гэсэн хэдий ч төлөвлөгөө нь нүхний тэлэлтийг шаардав.

Энд бид энэхүү "аз жаргалын гэр" хэрэгцээг маш том байх болно гэдгийг бид ойлгож байна. Дээлнэг нь хязгааргүй гүнзгий бөгөөд өргөн бөгөөд олон хүмүүсийн хүч чадал, эрүүл мэнд, эрүүл энх. Үүний зэрэгцээ ажил нь эдгээр хүмүүст ямар ч баяр баясгаланг авчирдаггүй: "Дайровын баяр хөөртэй унтаж амрах нь сэтгэл хангалуун бус аз жаргалд хүргэдэггүй. Гэхдээ унтах нь үхсэн, гүн гүнзгий, гунигтай нуугджээ. "

Ийнхүү зохиогч нь "Гэрэлт ирээдүйн" домог дээр диаграммыг диаграмм, харин нүхнийхээ төлөө амьдрахыг харуулж байна. Тиймээс "Котлован" жанреан "нь" Котлован "- Nightopia-ийн эсрэг. Зөвлөлтийн амьдралын аймшигт зургууд нь коммунистуудын тунхаглал, зорилтот түвшинг эсэргүүцэж, тухайн хүн суртал ухуулгын машины хавсралт болж байгааг харуулж байна.

Энэ ажлын бас нэг чухал асуудал нь тэр жилийн бодит амьдралд ойр байдаг. Платоновын тэмдэглэл нь мянга мянган тариачдыг улс орны аж үйлдвэрийн давуу талыг дэмждэг байсан. Түүхэнд ажилчид тариачин авс дээр бүдэрч байх үед энэ түүхэнд маш тодорхой харагдаж байна. Тариачид өөрсдийгөө урьдчилж үзсэн тул эдгээр авсыг урьдчилан бэлтгэдэг гэж тайлбарлав. Нууцлал нь тэдний амьжиргаагаа орхихгүйгээр бүх зүйлийг авч хаясан. Энэ дүр зураг нь Platonob нь тархи, хүүхдүүд болон тэдний хүүхдүүдийн үхсэн амьдрал дээр шинэ амьдрал баригддаг тул энэ дүр зураг юм.

Ялангуяа зохиогч нь хамтын ажиллагааны үүрэг дээр зогсдог. "Зохион байгуулалтын хашааны тайлбар" гэсэн тайлбар дээр хүмүүс баривчлагдаж, "эргэлзээ төрүүлдэг" эсвэл "Нөхөрлөлийн үеэр уйлсан" гэсэн утгатай болохыг харуулж байна. Энэ хашаанд "Массыг сурч мэдсэн" нь ядуустаа бүтээсэн, энэ нь хэвийн эдийн засгийг удирдаж чадаагүй хамгийн залхуу, яаралтай тариачид. Платонов нь хуримтлал, баялаг тариаланчдын тусламжийг тайвшруулж, хэмнэлт, чинээлэг тариачин амьтдыг тайвшруулж байгааг онцолж хэлэв.

Тэдний тайлбар дээр зохиогч зөвхөн түүхэн бодитой бус, гэхдээ бас сэтгэл зүйч гэж үздэг. Борооны аж ахуй эрхэлж буй хүмүүсийн талаар бага зэрэг саатуулах, удахгүй болохуйц өөрчлөлтийг ойлгохын тулд. Байна уу. Ландшафт нь уйтгартай сешн зурагтай тохирч байна: "Шөнийн цагаар бүхэл бүтэн зэвүүн царцдасыг хамарсан бөгөөд Цээжний чипс нь агаарыг түгжрүүлж, хааж, хааж байсан. Мөрөөдөл дээр хучигдсан бүх илт газар нутгийг бүхэн бүрхэгдсэн, зөвхөн тариалангийн цас хайлж, дэлхийг хайлуулж, дэлхийг нь хайлуулж, улаавтар,

Угаалгын зураг нь шинэ хууль, суурийг ойлгохыг хичээдэг энгийн хүний \u200b\u200bухамсарыг тусгасан болно. Түүнд үлдсэнийг нь эсэргүүцэх бодолгүй байна. Гэхдээ тэр бодож эхлэх гэж байна, тиймээс тэр халсан. Ийм хүмүүс одоо байгаа дэглэмд аюултай. Тэд зөвхөн нүх ухахын тулд л хэрэгтэй. Энд зохиогч нь улсын аппаратын телепорт, АНУ-ын жинхэнэ ардчилал дутагдаж байна.

Түүхэн дэх онцгой газар бол охидын дүр төрх юм. Платоновын философи нь энгийн: Нийгмийн нийгмийн эв найрамдлын шалгуур нь хүүхдийн хувь заяа юм. Настягийн хувь тавилан нь аймшигтай. Охин нь эхийн нэрийг мэдэхгүй байсан ч Ленин байсан гэдгийг мэдсэн. Энэ хүүхдийн ертөнцийг өмссөн, учир нь охиноо аврахын тулд Ээж нь түүний хүсээгүй гарал үүслийг нуухыг түүнд урам зориг өгдөг. Сурталчилгааг машинаа аль хэдийн ухамсартай танилцуулсан байна. Уншигч нь гайхширсан, хувьсгалын ажилд зориулж тариачдыг алахыг зөвлөж байна. Авс авсыг хадгалсан тоглоомыг хэн өсгөх вэ? Түүхийн төгсгөлд охин нас бардаг, түүний хамт, шившлэг, бусад ажилчид, бусад ажилчдын хувьд үхэхийн тулд туяа цацарчээ. Нүхтэй мөргөлдөөн, Насти, Насти, Насти нь нүхийг хүртэж, ирээдүйн байшингийн үндэс суурь нь түүний үхсэн биет байдаг.

Түүх "Котлован" Бошиглогчид. Түүний гол ажил нь цуглуулах аймшгийн аймшгийг харуулах нь аймшигт байдлыг харуулах, тэр жилийн амьдралын талт, хүн бол түүнийг эзэмшсэн боловч Зохиолч нь нийгэмд явах чиглэлийг үнэн зөв тодорхойлсон. Котлован бидний хамгийн тохиромжтой, гол зорилго болсон. Платоновын ач тус нь түүнийг олон жилийн турш зовлон, зовлон зүдүүрийн эх үүсвэр, зовлон зүдүүрийн эх үүсвэр гэдгийг илтгэнэ. Манай улс энэхүү нүхэнд орсоор л байгаа бөгөөд хэрэв энэ нүхийг нь халааж байгаа бөгөөд хүмүүс амьдрал өөрчлөгдөхгүй, хувьцааг нь өөрчлөхгүй.

Энэ ажилд бусад зохиолууд

Гунигтай байгаа хүмүүс (A. Plathonova-ийн дагуу "Kotonova" A.p.platonov. "Котлован". A. A. Plathonova "Klatonova" Klatonova "kotonova". ШИНЭ ЖИЛИЙН НЭГДҮГЭЭР ҮНЭГҮЙ (A. P. P. Plateova "Klatonova" kotonan ") A. Plathonova-ийн хүмүүс "Катонова" Котлован ". Миний үндэслэлтэй, унших "Kotlovan" Tale A. P. P. PLATHANCHA "PlateOnova" KOTLOON " Загварын үлгэр A. Plathonova "Klatonova" kotonan " "Котлован" Платонова ба "Бид" zamyatina-ийн бүтээлүүд дэх таамаглал Замитина ба Платоновын бүтээлийг урьдчилан таамаглаж, сэрэмжлүүлж байна ("Бид" ба "kotlovan"). Платоновын түүхэн дэх идэвхжил, платоновын "Котоновын" A. A. Plathonova-ийн санаа, санааг "Котонова" Үлгэрийн A. P. P. PlateOnova "kotonan" "Котлован" түүхийн Платонова Түүхийн тойм A. P. P. PlaceAnova "KOTOVAN" Түүхийн нэрний утга нь A. Plathonova "Kotonova" Түүхийн нэр A. P. Placeonova "Klotonova" Klatonova " A. A. Plathonova "Kotonova" -ын түүхэнд "шинэ ертөнц" барих. A. P. P. P. PlateOnova "Klatonova" PlaceOnova "-ын түүхийн сэдэв. A. P. P. Plachonova "Klatonova" Klatonova "Klatonova" A. Plathonova "Klatonova" Klatonova "klatonova" -ын ажлын онцлог. Tale A. P. P. P. Place Placeona "kotovanan" "KOTLOON" A. Plathonova нь ERA-ийн уран сайхны уран бүтээл юм Амьдралын утга учир нь (Платоновын үлгэрийн дагуу "Котоновын үлгэрийн дагуу" KOTONANAN " Түүхийн баатрууд "Котлован" Тэмдэгт системийн үлгэрийн үлгэр "Котлован" Платонов A. P. P. Роман-Роман-Эсрэгоп, Оросын уран зохиол дахь эсрэг "Котлован" түүхэнд "шинэ" бодит байдал A. P. P. PLATONONOO-ийн АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГАА (Платонова (нэг түүхийн жишээн дээр). "Котлован" түүхийн дагуу A. Plachonova-ийн энгийн хүний \u200b\u200bдүр төрхийн дүрс. Essay A. P. Platonov. "Котлован" Загварын онцлог шинж чанарууд "KOTLOON" -д зохиогч нь гэрэлт ирээдүйн домгийг эвддэг Пашкина арслан ilyich-ийн дүр төрх Энэ түүхэнд "шинэ ертөнц" барих Оросын уран зохиол дахь роман-эсрэгоп

Платоновын баатрууд, олон тооны зохиогчдын дүр төрхийг тусгайлан тусгасан, заримдаа зохиолчоос нуугддаг. Түүний бүтээлийн текстүүд нь үе үе өгөөжтэй, давтагдах техник, leitmotives. Шүүмжлэлд зохиолчийн урлагийн систем дэх замын тэмдэгтийн дүр төрхийг давтаж байсан.

Платоновын бараг бүх баатрууд "оршихуйн утгатай" гэсэн утгатай зам руу явдаг. Нийгмийн яропионы дүрүүд нь хэсэгчлэн "нууц" баатруудын хөдөлгөөнийг хэсэгчлэн гаргаж өгдөг. Ба дайчин, ихэр балаар, үнэний төлөө ойртож, үхэлд хүрч, үхэлд хүрч байна. "Нэгэн нээлттэй зам" нь үе мөч нь явагдсан бөгөөд зөвхөн нэг газар л хүргэдэг. Социализмын барилгын түүхэн дэх Котлован нь "нийтлэг пролетикаци," нийтлэг пролетизаци "-ийг" нийтлэг проленчизаторын загвар зохион байгуулдаг бол Өлсгөлөн үхлээс зугтсан хүмүүс санамсаргүй орлогыг хайж олсон уугуул газраа орхисон.

Социализмын санаа, хиймэл нийгэмлэгийг бий болгох оролдлого нь хуучин USSR-ийн балгас дээр аль хэдийн нас баржээ. Дахин нэг удаа Платоновын үгсийг зөв нотолсон.

Би "Котлован" түүхэнд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсч байна. Энэ ажилд зохиогч хэд хэдэн асуудлыг тавьдаг. Төвийн асуудал нь түүхийн гарчигт томъёолсон байдаг. Нүхний дүр төрх нь ЗХУ-ын дүр төрхийг амьдралын утга учирын тухай мөнхийн асуултанд өгсөн хариулт юм. Ажилчид нь "нийтлэг сурталчлагч байшин" -ын нүхийг хавчуурга, дараа нь аз жаргалтай амьдрах ёстой. Гэхдээ ажлын явцад энэ нь төлөвлөсөн байшин нь хангалттай өргөн биш юм. Котлован аль хэдийн амьдралын бүх шүүсийг ажил дээрээ шахаж байсан: "Нас барсан, арьс, ясны хоорондох, тус бүр нь цоглог, нягт байсан, хөдөлмөрийн хурцадмал байдал. " Гэсэн хэдий ч төлөвлөгөө нь нүхний тэлэлтийг шаардав.

Энд бид энэхүү "аз жаргалын гэр" хэрэгцээг маш том байх болно гэдгийг бид ойлгож байна. Дээлнэг нь хязгааргүй гүнзгий бөгөөд өргөн бөгөөд олон хүмүүсийн хүч чадал, эрүүл мэнд, эрүүл энх. Үүний зэрэгцээ ажил нь эдгээр хүмүүст ямар ч баяр баясгаланг авчирдаггүй: "Дайровын баяр хөөртэй унтаж амрах нь сэтгэл хангалуун бус аз жаргалд хүргэдэггүй. Гэхдээ унтах нь үхсэн, гүн гүнзгий, гунигтай нуугджээ. "

Ийнхүү зохиогч нь "Гэрэлт ирээдүйн" домог дээр диаграммыг диаграмм, харин нүхнийхээ төлөө амьдрахыг харуулж байна. Тиймээс "Котлован" жанреан "нь" Котлован "- Nightopia-ийн эсрэг. Зөвлөлтийн амьдралын аймшигт зургууд нь коммунистуудын тунхаглал, зорилтот түвшинг эсэргүүцэж, тухайн хүн суртал ухуулгын машины хавсралт болж байгааг харуулж байна.

Энэ ажлын бас нэг чухал асуудал нь тэр жилийн бодит амьдралд ойр байдаг. Платоновын тэмдэглэл нь мянга мянган тариачдыг улс орны аж үйлдвэрийн давуу талыг дэмждэг байсан. Түүхэнд ажилчид тариачин авс дээр бүдэрч байх үед энэ түүхэнд маш тодорхой харагдаж байна. Тариачид өөрсдийгөө урьдчилж үзсэн тул эдгээр авсыг урьдчилан бэлтгэдэг гэж тайлбарлав. Нууцлал нь тэдний амьжиргаагаа орхихгүйгээр бүх зүйлийг авч хаясан. Энэ дүр зураг нь Platonob нь тархи, хүүхдүүд болон тэдний хүүхдүүдийн үхсэн амьдрал дээр шинэ амьдрал баригддаг тул энэ дүр зураг юм.

  1. Шинэ!

    Эдгээр олон янзын бүтээлүүд нь A.P. Элийлгэх, цуглуулах, цуглуулах, иргэний дайн, Иргэний дайн, Иргэний дайн, барилгын ажилтнуудын талаар хэн санаа зовж байв, Иргэншлийн дайн, энэ бүгд аз жаргалд хүрэх арга замыг олох, баяр баясгалангийн талаар мэдэхийг зөвшөөрдөг.

  2. ХХ зууны уран зохиолын хувьд ийм уламжлалт урлагийн урлагийн уран зохиолыг инээдэмтэй, гашуун, Гротеск, Гротескийг өөрчлөх хандлага. Таныг харь хохирол учруулах боломжийг олгодог инээдэм гэж ойлгодог, бид танд харьяалагдах боломжийг олгодог.

    20-р зууны хамгийн нарийн төвөгтэй асуудлуудын нэгийг судлах хүсэл - шинэ амьдралд элсэх асуудал нь Trage-ийн тусламжийн асуудал бөгөөд Andrei Platonove-ийн бүтээн байгуулалт, 1929 оны 12-р сарын 19-ний өдөр , зүгээр л ...

    20-р зууны хамгийн нарийн төвөгтэй асуудлуудын нэгийг судлах хүсэл эрмэлзэл - Эндрей Платоновыг хүлээн зөвшөөрч, Andrei Platonov-ийн эмгэнэлжүүлэх нь ер бусын хурдан, 1929 оны 4-р сараас 4-р сар хүртэл 1930, яг над шиг билээ ...

  3. Шинэ!

Яруу найргийн асуудал "KOTLOVANAN"

Платонов нь бүтээлч замаа яруу найрагч болгон эхлүүлсэн. Яруу найрагч дээр тэр зохиолч, ихэвчлэн яруу найргийн шинж чанартай, ихэвчлэн яруу найргийн шинж чанартай хэвээр байсан: Текстийн онцлог, текстийн ёслолын байгууллага, текстийн ёс суртахууны зохион байгуулалт юм. Энэ "нягтрал" нь хуйвалдааны ер бусын бүтээн байгуулалтын үр дагавар бөгөөд дэлхийн семантик хэсгүүдийн үйл явдлын үр дагавар бөгөөд дэлхийн соёлын соёлын үе мөчний үйл явдлын үр дагавар бөгөөд дэлхийн соёлын үеэр эдгээр нь. Энэ бүхэн нь текстийн семантик хилийг түгээх болно. Платоновын түүхийн тухай "аяллаа" хийх нь бид үүнийг давтан болго, энэ нь "Kotovan" -ын хамгийн тод шинж чанарууд юм. утга зохиолын Аллузи, нэгэн зэрэг уран зохиол, философийн дээж дээр утга зохиолын Аллузигийн систем. Энэ нь Платоник яруу найргийн зарчим нь үлгэрийн бүх зургуудын бүх зургууд, төвд байдаг.

Платоновын түүхийн түүх, философийн контекстийг судалж, зохиолчийн эхлэл, эх сурвалжийн эхэнч, зохиолчийн эхэн бүтээлийг бий болгоход л логикийг судлах нь зөвхөн өгүүллэгийн гол бэлгэдлийг (охины Насти - "Нийтлэг сурталчлагч байшин"), гэхдээ өөрийнхөө бүх ач холбогдолтой, нийгмийн оршин тогтнохын тулд нийгмийн сурталчилгааны болон практик, практик, практизаци, Пратонов сүм хийдийн авралыг хэн нэгний авралын тухай, мөн хоёр тал, бодит, бодит, бодит бөгөөд бодит, бодит.

Гэхдээ энэ нь ижил төстэй пролетар бүтэц юм. Хүний гар, оюун ухаан, оюун ухааны хувьд "Pit" -т бичигч, библийн Вавилон цамхаг, эр хүн тэнгэрт хүрэхийг хүсч байсан бөгөөд Бурхантай хамт.

Вавилонын цамхаг нь өөрийн ертөнцийг өөрийн ертөнцөд бий болгох оролдлого байсан бөгөөд энэ нь Бурханы бүтээгч, бие даан, өөрийн хүссэнээр шийдэгдэх явдал байв. Бабелийн цамхагууд нь үнэндээ дэлхийн шинэ барилга байгуулалтыг бий болгосон. Бүх ард түмний ухамсрын ухамсрын ухамсарт, одоо байгаа дэлхийн ухамсар дээр байдаг, одоо байгаа ертөнц, орчлон ертөнцийн тухай ойлголтыг олж авах явдал юм. "Нийтлэг-сэтгэцийн барилга" нь Вавелонийн цамхагийн орчин үеийн хувилбар "M. Zolotonioov-ийн орчин үеийн хувилбар мөн" шинэ ертөнцийг "шинэ орчлон хэлдэг." Шүүмжлэг хэрэг. "Котлован нь дэлхийн өнцөг булан бүрд дунд амгалан болох цамхагд орох. Дэлхийн ажилтнуудад байсан азгүй хамтын суурьшинд оруулах болно." Орилон ертөнцөд зарцуулна. " Энэ цамхаг дээр энэ нь дэлхийн хамгийн сүүлийн хувилбарыг харахад хэцүү биш юм. Домогт ойлголтын дүр төрх. Энэхүү төслийн практик дүрийг практик дүрмийг хийх оролдлого нь "тэнгэрийн бүх" баарыг "баар", эриний техийн тегатик хэв маягаар чимэглэх нь нийгмийн бодит байдлын өөр нэг сонголт юм. Утопия. "Pit" нь дэлхийн мөнхийн, хөдөлгөөнгүй, үл тоомсорлох, оршихуйн барилга байгууламжийг бий болгодог<…>;; Энэ зорилтыг золиослох нь эцсийн, дарамтыг авчирдаг.

"Нийтлэг сурталчлагчийн байшин" нь нийгмийн утопийн загвар өмсөгчдийн загвар өмсөгчдийн загвар өмсөгч, xx зууны xx зууны зохиолч, "Roll" -ийг Оросын уран зохиолын зохиолч, "ROLLION N. G. CHERMYSEVSKY" CHERMYSEVSKY "CHERNYSEVSKY" ХӨДӨЛМӨРИЙН ХӨДӨЛМӨР. Роман "хүний \u200b\u200bхувь тавилан" -ийг роман "-ийн" M. M. Dostoevsky "karamazov-ийн ах дүү".

Вавилон цамхагийн барилга байгууламжийн барилга байгууламжийн барилга байгууламжийн барилга байгууламжийн барилга байгууламж, бүх нийтийн байрны үүрээр "Нийтлэг сурталчлагчийн" Нийтлэг сурталчлагчийн "Нийтлэгчийн цамхаг" -ийг "нийтлэг сурталчлагч" -тай харьцуулж, залуу пролетарын дуртай зургуудын нэг болжээ уран зохиол, хүний \u200b\u200bэр зориг, хүний \u200b\u200bэр зориг, хохирогчдод зориулсан бэлэг тэмдгийн бэлгэдэл. Шударга бус сүүний дарааллын эсрэг бослого гаргах. Алексей Гастевын нэг яруу найрагч, зохиолчдын нэгийг багтаасан бөгөөд энэ дүр төрхийг багтаасан болно. "Цамхаг" -д "цамхаг" -д цамхаг барих нь цамхагийн ирээдүйн ялалтыг дүрсэлдэг. Энэ хэцүү зам дээр энэ хэцүү зам дээр хохирогч, хохирогч, "Нэргүй, гэхдээ гайхамшигтай ажилчдын үхэл нь зайлшгүй" юм. Гэсэн хэдий ч Гаствева үүнийг айлгахгүй бөгөөд золиослолыг эсэргүүцдэггүй бөгөөд түүнийг бүтээгч, сурагчид түүний бүтээгчдэд ойлгодог. Цамхаг бүтээгчдийн цамхаг үүсэх нь Gastveva-ийн цанын цамхаг үүсэх боловч сүүлчийн дүр төрхийг харгалзан үзсэн бөгөөд энэ нь Platonists-ийн энэ зургийг харгалзан үзсэн болно. Оршуулах газар, охин нь социалист ирээдүйн охидын ирээдүйд нитгэгдэж байна. "Шинэ түүхэн нийгмийн нийгэмлэгийг" барихыг найдаж байна.

Гэхдээ ирээдүйн платонусын социализм байхгүй байх нь өөр нэг утга зохиолын аллигийг бэхжүүлдэг. Түүний ажилд, хүний \u200b\u200bхамгийн тохиромжтой хүсэл эрмэлзэл нь ихэвчлэн эмэгтэй хүний \u200b\u200bмэдрэмжийн мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, эмэгтэй хүн бол ээж эсвэл сүйт бүсгүй юм - энэ нь ихэвчлэн ямар нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг юм. Энэхүү зургийн тэмдэгтийн семантик нь зохиолчийн янз бүрийн бүтээлүүд, өөр өөр бүтээлүүдээс үүдэлтэй агуулга нь өөр өөр байдаг. "Pit" -д энэ хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг хоёр эмэгтэйд төлөөлдөг - Еулиа ба Охин Настя, түүний охин Настя: Өнгөрсөн үе, шинэ, шинэ, Зөвлөлт нар. ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГААНЫ НЭГДСЭН НАМАЙГИЙН НАМАЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН НЭГДСЭН ХАМГИЙН ХУГАЦААНЫ ТУХАЙ ХАМГИЙН ХУВЬЦАА, ПРОЛУСЕВИНГИЙН ХУВЬЦАА - ХУВИЙН ХУВЬЦААГ Настагийн тухай, бид эхлээд болон ажлын хоёр дахь хэсгүүдэд маш их зүйлийг бичсэн: Энэ нь аз жаргалгүй гарал үүсэлтэй,, "Олон нийтийн аялагчдын" шинэ түүхэн нийгэмлэг, хамгийн тохиромжтой нийгмийн төхөөрөмж болох гэж амласан социализмыг илэрхийлнэ. Дээрх зүйлийг үзүүлэнсэн шиг дүр, утга агуулгатай байх боломжтой. Oriarote эх үүсвэр байж болох бөгөөд энэ хормын дэргээр, прототит, прототит, харьсыг їсгийн илгэрээс дүрсэлсэн. Сүнслэг хайлтанд ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭМЭГТЭЙ, ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХУГАЦАА.

Гэхдээ оюун санааны талбайг сэргэж, амьдралын хэв маягаар өнгөрч, хуучин хамгийн сайн мэдэгдлүүдийг хайж байгаа бөгөөд дотоод харилцаа холбоог "Pit" -тэй би харсан A. Херитоновыг харсан. Энэхүү утга зохиолын тусламжтайгаар зохиолч, зохиолч нь социалист бодит байдал, түүний хамгийн тохиромжтой, амжилтанд хүрэх магадлалтай. Хуурамч шүлэг дэгдээхүйц шүлэгт, түүний эв найртай ертөнцөд гурван хэсэг: Там, нуур, чиглүүлэлт, диваажин. Энэхүү шүүх эрх мэдэл дээр аялалд явах нь баатар, "зөв зам" -ыг "зөв зам" -ын амьдралд олох хүсэл эрмэлзэлийг хүсдэг, түүний хайрыг эртнээс хүсдэг, тэр өөртөө итгэх итгэлийг олж мэдэв. Байна уу. Түүний аяллын гол хэсэг нь хиймэл баатар юм, Вирилилийн Данте, Христийн шашны өмнөх шашны яруу найрагчийн хамгийн шилдэг нь юм. Гэхдээ шалан дээр тэнүүчлэх төгсгөлд энэ нь Beatrice бөгөөд диваажинд авчирдаг. Хуурамч түүхэнд "Котлован", хоёр хэсгээс хоёр хэсэг, хоёр хэсэг нь Дантевскийн Хөдөлмөрийн ертөнцийн хоёр хэсэгтэй харьцуулж үздэг. Бериний дүр төрх "Kotlovanan" -ийн дүр төрх, Настигийн дүр төрх "Тодорхой Dantevsky Revievsky-ийг Тодорхой dantevsky Revievsky Revievsky-ийн талаар тайлбарлаж, хамгийн тохиромжтой онгон Беатритай холбодог. Настя, "Ерөнхий байшин" ажилчдын хувьд барилгачдын бүтээн байгуулагчид ирээдүйн дэлхий ертөнцөд зориулагдсан; Тэрбээр нас барсан хайрын үргэлжлэл - "Котлован дахь баатруудын аяллын аяллын үргэлжлэл юм." Beatrice, Nastya бол хамтын аж ахуй эрхэлдэг баатрууд нь Collect Farm-д хачин юм. Ийнхүү, Платоновын үзэл бодлын үзэл бодол нь Платонлын үзэл бодлын санаа нь "бурханлиг хошин шогийн" утгатай параллельийг бэхжүүлдэг.

Та Пратоновын өөр алдартай хуйвалдааныг футурологийн "Котрован" -д харгалзан үзсэн. Нэг байшингийн гунигтай хувь наснаас хойш энэ танил түүх бол үлгэрийн үлгэр юм. "Теремок" юм. Финалд "Теремка" -д "нийтлэг сурталчилгааны байшин" -ын цаашдын хувь тавилангийн талаар тодорхой нөхцөл байдал, таамаглал дэвшүүлдэг. "Баррак, шавар ба шавартай хүн бүр манай гэрт багтах болно" (115), "Чиклин хэлэхдээ Пита руу орж ирсэн Киплин хэлэв. Теремка, Теремка, Перемка, Платони, Платонигийн оршин суугчдын оршин суугчид, Платони, провеони, энэ харьцуулалтыг юу болохыг ойлгосон нь мэдээжийн хэрэг. Магадгүй ийм аналогийн санаа нь түүний толгойн "PIT" -ийн төгсгөлд түүний толгойд орж ирэв. Гэсэн хэдий ч "Теремка" нь "Catemoan" -ын дараа "CATEMAN" -ийн дараа "Shamannka" тоглолтын ажил. Тэнд, нийт хоргодох үүргийн үүрэг, янз бүрийн оршин суугаа газруудгүйгээр ирдэг. "Нөхөрсөг хоол" хоршоо тоглодог. ЭНЭ ЗАГВАРЫН "Rolling-Field" нь "Terramkovsky" -тай хамт бие биенээ тавтай морилно уу, "Та хэн бэ?" - Бид, тэд, тэд. - бид бол соёлын ажилчид "; "Чи хэн бэ? - Бид Bolsheviks-ийг явган явдаг. - Та одоо хаашаа явж байгаа юм бэ? Бид Colletrate ферм, барилгад социализмын талаар явдаг "; "Социализм энд баригддаг уу?<…> Мөн та чадна, бид бас барих уу? - Та массыг зохион байгуулж чадах уу? "Би анхаарлаа төвлөрүүлж болно" гэж хэлээд "Шамман" -д "Шамман" -д хэрэгжүүлж, "Терема" -д хэрэгжүүлсэн бөгөөд энэ нь тухайн улсынхаа дараагийн үйл явдлын тухай мэдэгдэж байсан. тоглох. Гэхдээ энэ санааны ул мөр нь текстэд үлдсэн байв.

Дээрх хоёр бүтээлийн жишээний жишээ нь түүний ажлын урд сэдвүүдийн ардын сэдвүүдэд хамаарах бөгөөд Платоновски мужид эхлээд e. зузааныг зааж өгсөн. Ардын аман зохиолын сэдвүүд нь үхэж буй ээжтэй салах ёслолыг багтаасан Настятай салах ёс гүйцэтгэв: хол явах, хэн нэгэнтэй ярихгүй байх. Эсчин охин бол "TINE HAILE-ийн MOESTIEN" эсвэл "TINE HAVE-ийн" эсвэл "Василиза үзэсгэлэнтэй", "Василиса үзэсгэлэнтэй" юм. Бас үхэж буй ээжтэй салах ёс байдал нь ихэвчлэн гайхалтай байдаг. Тэгэхээр, Хаврошчка Ээжийнхээ гейтерийг сольсон үнээ баяртай гэж хэлэв. Үхрийн үхэхээс өмнө тэр охиныг яс, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд хандах хэрэгтэй. Мөн найман настай василис охиноо адисладаг бөгөөд түүний охиныг адисладаг бөгөөд түүнд үнэ цэнэтэй зөвлөгөө өгсөн. Настинагийн түүх нь Гайхамшигтаас ялгаатай тул эхийн зөвлөл нь Сиротик, түүний эмч нарт тусалсангүй.

"Нүхний" зургийг бүхэлд нь ("Нийтлэг" гэсэн дүр төрхийг ("Нийтлэг-политарын байшин) ба Насти" ба NASTYA) бид хоёр контекст, соёлтой зэрэгцээ. Ийм дүн шинжилгээ нь энэхүү зургийн тэмдэг, түүний философийн нарийн төвөгтэй семантик бүрэлдэхүүн хэсгийг илчилсэн. Гэхдээ тэмдэгтүүд "Котлованан" нь ер бусын бөгөөд уран зохиолын аналоги, утга зохиолын Аналогигийн Аналоги, Pruzushskkkk) дамжуулан "ээлжээр" санал санал болгодог. Зарим нь нэмэлт бэлгэдлийн тайлбар, заримдаа баатарын дүр зурагтай нийцдэг (жишээ нь zhachev). Платон зураглалын онцлог шинж чанарыг бүрэн танилцуулахын тулд энэ хоёр тэмдэгтээс буцахын тулд, өмнөх дүн шинжилгээнээс гадна зарим шинж чанар, философийн зарим шинж чанарыг анхаарч үзээрэй.

Эхний бүлэгт бид "Нийтлэг аялагчдын бүтээлүүд, түүний эх орныхоо түүх, түүний анхны удирдагчид, түүний анхны түүх, Платоновын нэгдсэн аливаа үйл ажиллагааны үндэс суурь нь энэ дүрийн өөр өөр хэлбэрүүд: "Пролетиатиат", "соёлын хувьсгалын хүрээ" -ийг "төлөвлөх", Прюзушвартки Платоновын бүтээлүүд, биднийг хэсэгчлэн дууддаг, бид тэднийг хэсэгчлэн дууддаг: Pruzhevsky нь дэлхийн хөрвүүлэгч квадратын бүтээлчүүдийнхээ хэргийг үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлдэг. Гэхдээ энэ "PONIGREER" -аас гадна "Ерөнхий байшин" -ын зохиогч нь "Ерөнхий байшин", дэлхийн уран зохиолын "хамаатан садан" нь Пратоновын нэг төрлийн "хамаатан садарчуудтай харьцдаг баатрууд юм. Ийм, L. Дебусерчер Дебусер гэж нэрлэдэг, Pole-ийн ижил нэртэй баатар. Ухаалаг Прузушушевски нь урт удаан хугацаанд байгалиас заяасан шинж чанартай байдаг. "(104), энэ нь түүний үнэн, нууцлаг зүйл юм. Энэ ухаалаг, боловсролтой хүн хүмүүсийн амьдралыг өөрчлөх, аз жаргалтай болгохын тулд түүний "олон нийтийн байшингийн байшингийн тусламжтайгаар" олон нийтийн байшингийн тусламжтайгаар " Шинжлэх ухааны бүх хуулийн төлөө тэр "Нийтлэг байшин" -ыг, цаг агаар, асуудалтай харьцангуй ярих ёстой. Гэсэн хэдий ч барилгын явцад, олон оролцогчид үхэж, ингэснээр ирээдүйн байшингийнхаа нүхийг асар том булш гэж үздэг. Фаус нь мөн бүх шинжлэх ухааны мэдлэгтэй бөгөөд энэ нь бүх шинжлэх ухааны мэдлэг бөгөөд энэ нь генеис ба орчлон ертөнцийн дотоод харилцаа. Номынхоо оньсогийг номноос нь шийдвэрлэх, хувь хүн төрөлхтний туршлага, туршлагаас дамжуулан хүний \u200b\u200bамьдралын туршид хүний \u200b\u200bамьдралаар ойлгохыг шийджээ. Фаустын урт наслах зам, үнэн, үнэмлэхүй, туйлын хамгийн муу зүйл, түүний аз жаргалын төлөө биш, түүний аз жаргалын төлөө биш, тэдгээрийн нэгийг нь хийх гэж оролддог. Тэнгисийн үер нь далайн үерийн зурвас нь эргийн судал, оршин суугчдыг үүсгэдэг бөгөөд түүний оршин суугчид нь далан барих нь далан барихаар шийднэ. Гэхдээ түүний барилгын ажилд тэр хүчирхийллийн амьдралыг сүйтгэж, бие махбодийн амьдралыг устгадаг бөгөөд бие махбодийн хувьд хүч чадлаар устгадаг. Суваг барих явцад түүний бүтээн байгуулагчид үхэж байна. Ялангуяа түүний зан авирын зөв, итгэл үнэмшлийнхээ талаар сайн, итгэл үнэмшилтэй, итгэл үнэмшлийг олж мэддэггүй, тэр уй гашууг олж мэддэггүй. Ганц хүрхрийг сайн, муу, муу, муу зүйлээ ойлгохын тулд ганцаарчилсан уралдаанд оролцож, илүү сайн сайхан сэтгэлтэй, яллагдагч нь Pruzonevsevsky-ийг харьцуулж үзсэн бөгөөд энэ нь Пратоновыг Прюзушевскитай харьцуулж, мөн үүний үрэвсэл нь Прузушевскийг харьцуулж, мөн хүмүүсийг барихад нь хүмүүсийг барьж чаддаг "Ерөнхий байшин": Зохиолч үргэлж "Библийн үеийн түүхийн түүхийн орчин үеийн түүхийг дэлхийн хамгийн сайн илтгэдэг. Дебакерын дебусерын дебгер, Платонерын хэлснээр Платонерын үзэлт, Платоновын энэ үнэлгээг өгсөн үнэлгээнд: "Төсөл нь таны хүчирхийлэлд хүргэж болзошгүй юм.

Эхний бүлэгт бид мөн энэ зургийн бодит байдлын талаархи хөгжлийн бэрхшээлтэйг бас бичсэн. Хоёр дайнд амьд үлдэж, ийм "гажуудал" байсан. Тэдний олонх нь иргэний дайнд ялзарсан, гэхдээ шинэ байрны ялалтыг ялан дийлсний дараа шаардлагагүй, цуурайтсан болжээ. Энэ бол хувьсгалын өмнөх тулаанчдын "ялгадас" -ийг ЖАГСАГИЙН ТУХАЙ ХАМГИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ - 1918-1925 онд идэвхтэй оролцогч байв. Ариун цэврийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн комиссарын комиссар, Төв Хорооноос ПОРТЕРИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДАА. Нэгэн зэрэг, Zhacheva-ийн гэмтэл, биеийнхээ тал хувь нь (эхний бүлгийн өндгөвчний тал нь, эхний бүлэгт өгөгдсөн), зохиолч байсан нь өөрөө зарим төрлийн бэлгэдлийн утгыг хавсаргасан болно. "Нүхний" текстээс яг юугаараа тодорхой болоогүй байгаа боловч Platonov-ийн хувьд энэ нь ихэвчлэн тодорхой сэдэв байж болно. Гэсэн хэдий ч Жичев Платон тэмдэгтүүдийн эхлэлийг тэмдэглэв. Тэдний нэгний нэг нь Германы физик Салхи (1934) нь Германы физик Лихтенийн баатар, Пльберт Лихтеновын тухай энэхүү: "Дулаан, хайрт, хүн бүр хүндрэх цаг болжээ:" Хүн бүр хүндрэх цаг болжээ идэвхгүй болсон. " Иймэрхүү уран зөгнөлт бүтээлийн гаралтай (эсвэл тахир дутуу) -ийн бэлчээрийн философийн агууламжийн талаархи философийн агууламж - Житчевагийн дүр төрхтэй тэмдгийн талаар ярих нь магадгүй юм. Ялангуяа Энэ контекст нь A.-ийн эхэн үеийн санаатай холбоотой байж болох тул A. BOGDANECKION-ийн бүтээлүүдтэй холбоотой байж болно. Байна уу. Энэ нь Платоновын уран бүтээлийн ертөнцөд анхаарал хандуулах, бие махбодийн зарим хэсэгт анхаарал хандуулах хэрэгтэй, эсвэл биеийн зарим хэсэг нь зөвхөн хувийн хохирол, гэхдээ нийгэм дэх зарим зөрчил, Борлуулалтын тэмдэглэгээ юм.

Онолын пролетияны хамгийн тохиромжтой нь: "Бүхэл бүтэн" Бодит зүйл гэж үзсэн: "Бүхэл бүтэн" БАРИЛГЫН НЭГДСЭН НЭГ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА.<…> төгссөн илэрхийлэлийг зөвхөн хамгийн тохиромжтой гэж үзэх боломжтой бүхэл бүтэн байдал ба дотоод эв нэгдэл Олон нийтийн сэдэв - баг. БОГЛАНОВА, ЛАНГACHARSY-ийн хувьд "Баг" нь Пролетаригийн уран бүтээлч, "CHENTAND" гэсэн ойлголтын хувьд хамгийн чухал зүйл бол "бүрэн байдал" -ын хамгийн чухал зүйл юм. "эв нэгдэл". Бид A. BOGDANEOVA ба A. LUNACHARARASE-ийн онцлог шинж чанарууд нь пролетарын соёлын идеаль, "бүхэл бүтэн", "бүхэл бүтэн хүн" ба "бүхэл бүтэн" Ирээдүйн "Хүний шударга байдал, Нийгэмлэгийн" шударга байдал "-ын ирээдүйн үзэл сурталын талаархи үзэл бодлын талаархи үзэл бодол:" Хөдөлмөрийн амьдрал, хөдөлмөрийн хэмнэл, түүний хөдөлмөрийн хэмнэл нь Байна. BOGDANOOV) Амьдрал, соёл, эр хүн. Хамгийн тохиромжтой нь "бүхэл бүтэн социалист хүн төрөлхтөн" (A. Lunaacharsky) - өнгөрсөн ба ирээдүйд байдаг. Алслагдсан өнгөрсөн үед хүн төрөлхтөнд нэгдсэн, дараа нь "Хүнийг бутлах" нь "гар" гэсэн утгатай, "гар" гэсэн үг, Хэсэгчилсэн байдал нь байгалиас заяагдаагүй, Богдановын хэлснээр Богдананийн дагуу урт хугацааны урт хугацааны эрч хүчээр илэрхийлэгджээ. Түүхэн хүмүүсийн харгис хүрднээс хүн төрөлхтнийг хэн олж авах вэ? Мэдээжийн хэрэг, пролетариат нь аяндаа, мөн бүр үйлдвэрлэлд тодорхой байр сууриа илэрхийлж, өөрийгөө зохион байгуулдаг.<…> Энэ нь "" хүнийг "цуглуулах" соёлын талбайн пролетариат байсан.

"Бүх бие махбодийн" сэдэв нь бүхэл бүтэн хувийн шинж чанартай холбоотой асуудлаас болж өргөмжлөгдсөн. Тэрээр "бие махбодийн" гэсэн үгийн дотоод утгын талаар маргаж байна ("харьцангуй, энэ нь" оюун ухаан "гэж үздэг, энэ нь" оюун ухаан "гэсэн үг бөгөөд энэ нь" оюун ухаан "гэсэн үг бөгөөд энэ нь" оюун ухаан "гэсэн үг бөгөөд энэ нь бүрэн бүтэн, энэ нь бүрэн бүтэн зүйл гэсэн үг юм. бие махбодийн тагнуулын харилцаа холбоо, идэвхгүй байдал, бие даасан байдал. Биеийн дээд ба доод хэсгүүдийн тэгш хэмтэй, тэдгээрийн нэг ижилхэн, тэдгээрийн нэг хүний \u200b\u200bдотоод эв нэгдэлтэй байх хэрэгтэй. АНУ-ын Платоновскийн ажилд дурдсан тэмдэгийн ач холбогдлын хувьд бид флоренски, энэ нь хүний \u200b\u200bхувьд хоёр бие, "Жинхэнэ бие" -ийн жинхэнэ бие махбодь, алдаж, алдаж, алдаж, алдаж байна - Сэргээх - Сэргээх: "Бие нь бүхэл бүтэн зүйл, ямар нэгэн онцгой зүйл юм. Энэ<…> Ямар нэгэн төрлийн холболт, эрхтнүүдийн бүтэц, хувь хүний \u200b\u200bшинж чанарын дээд зэргийн онцлог шинж чанарууд байдаг;<…> Үл тоомсорлож буй зүйлийн ард хаа сайгүй байдаг, энэ нь АНУ-ын ганц бие хүнийг хардаг. Бие махбодид түүний эв нэгдэл хаа сайгүй олддог.<…> Бие махбодь нь бие махбодийг нэрлэдэг зүйл нь онтологийн гадаргуугаас өөр зүйл биш юм; Түүний төлөө, энэ бүрхүүлийн нөгөө талд, бидний оршин тогтнох нууцлаг гүн байдаг.<…> Жинхэнэ биеийн бүтцийн талаар юу хэлж болох вэ? Байх<…> Эмпирикийн "бие" нь "бие махбодь", бүтэц, бүтэц, онцлог шинж чанарыг зааж өгнө. "

Энэ эсвэл провоник өөр нэг асуудал, хэд хэдэн эх сурвалжийг хөгжүүлдэг, хэд хэдэн эх сурвалж дээр суурилдаг тул хэд хэдэн эх сурвалж, нэг тэмдэглэгээтэй нэг тэмдэглэгээ хийх магадлал их байна. Тиймээс ийм ер бусын дүр төрх, аливаа платоновын дүр төрхийг "огтлоогүй" гэсэн үгэнд "Хөгжлийнгүй цагийг тодорхойлдог," Троцитын "гэсэн үг, Платоновеовскийн бүтээлч байдлын хамгийн чухал асуудлыг төлөвлөх, уншигч нь "Kotlovan" -ын шинэ философийн асуудлыг санал болгодог.

Хэд хэдэн тэмдэгтүүдийн жишээн дээр "Котлован", бид Платоновын зургуудыг бий болгох, түүнчлэн, тэдгээрийн семанк, бүтцийн эв нэгдэлтэй бүх уламжлалт бус бүтэцийг харуулсан. Платоник тэмдэгт нь тодорхой төрлийн эрин үеийг үржүүлдэг нийтлэг утга зохиолын баатар байж болно. Жишээ нь, ямаа, Сафоров, Чиклин, Пашкин, пиклин. Энэ нь алхаар Misha Medvedev шиг гайхалтай байж болно, мөн байгалийн дагина үлгэр жишээ болж, харин байгалийн гаралтай үлгэр жишээ юм. Платоник дүрс нь гайхалтай, жишээ нь, өөрөө ургац хураах хоол хүнс. Гэсэн хэдий ч Платоновын уран зөгнөл нь өөрийн мөн чанартай байдаг: ухамсартайгаар морьтой холбоотой байх нь орчин үеийн зэвүүн амьдралаас жишээ юм. Платоны нас барсны дараа хүний \u200b\u200bсэтгэлийн зовлонг нүүлгэн шилжүүлсний дараа бие махбодийн сэтгэлийг нүүлгэн шилжүүлэх санаа, түүнчлэн хоёр морь, татдаг тэнгэрт, нөгөө нь, нөгөө нь, нөгөө нь ). Платонововскийн зураг нь утгыг (Настя ба түүний эхийн Жулия, "Олди," Олди, "Охида," Охида, үзэл бодлыг "Охид," Охид, "Охидея," Охид, "Охидея," Охидеят, "Охиди," Охидеят, "Охиди," Охидист, Оросын өнгөрсөн үеийн) Маш тодорхойгүй бэлгэдлийн утгатай (ба Жулиа, Настя, Настя нь хүн төрөлхтний үрэвсэл, хүмүүсийн ирээдүйн хувьд залуучууд юм. Платоник зураг нь үнэ цэнэтэй бөгөөд "бүдгэрсэн", "бүдгэрсэн", "FLORD", "Нийтлэг сурталчлагч байшин" ба "өөр" Платоник зургийг семантик ээлжлэн нэвтрүүлдэг олон тооны үгээр бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь харилцааны бүх оролцогчдод ойлгомжтой байдаг. Платоник зураг нь өөр өөр семантик уншлагыг өөр өөр өөр семантик уншиж, Нэг уран зургийн орон зайд ер бусын холбоогүй, туйлын хүчтэй байх нь зурагны дотоод байгууллагад маш их ялгаатай байдаг.

Платоновын зохиолын хамгийн өндөр түвшний зохион байгуулалт, яруу найргийн чиглэлээр авчирдаг бөгөөд ингэснээр яруу найраг дээр авчирч, эхлээд E TOLOYOY ажиглав. Судалгааны талаархи таамаглалын дагуу Платоновын яруу найргийн эхлэл нь түүний аман болон үзэл бодлоос "олон талт байдал," олон талт байдал, "олон талт байдал," олон талт байдал, "олон талт байдал, Толсоны судалгааны объект нь ихэвчлэн текстийн зохион байгуулалт, өөрийн гэсэн хэллэгийн доод түвшин юм. Бид бараг л "Kotlovan" дүрүүдийн нэрсийн нэрсийн талаар юу ч ярьдаггүй. Энэ нь Платоновын яруу найргийн яруу найргийн талаар ярих нь маш чухал бөгөөд энэ нь баатруудын тодорхой нэрс, Платоновын нэрийг бий болгох үлгэр, ерөнхий чиг хандлага.

Нэр гэдэг нь платон баатарын шинж чанарын чухал нарийн зүйл юм. Түүний боловсрол нь тодорхой хэв маягаар захирагддаг, e-үүнд E. TOLSTAIA дуудлага ийм: нэг нь хэд хэдэн үндсийг нэгтгэх; Хүрээлэн буй орчинтой холбоо барих нэр, тэдэнд сэдэл; Уран зохиолын материалын хэлбэрийг зохиомол, тэр ч байтугай хэд хэдэн уран зохиолын Аллузи болон бусад нь "Kotovan" -ын нэрсийг "Котован" гэдэг нь хэд хэдэн үндсийг тэмдэглэснээр: "Үндэс нь" үндэс нь юм холбоотой биш лав / лав (лаванд дуртай), гэхдээ фонетик байдлаар фонетик байдлаар ялгагдах боломжгүй юм голдуу, өргөн цар хүрээтэй агшилуулах;; хайртай хүмүүстэй харах ба шөлчин, Ср: Би шөлөнд тахиа шиг авав хайлах;; Эдгээр өргөтгөлүүд нь бие биетэйгээ харьцдаг, үнэ цэнэтэй фенийг олж авдаг. лав / лав - "Ердийн, байгалийн, эдийн засгийн материал"; Ерөнхийдөө - ерөнхий байдал, харилцааны санаа; холбоотой S. харах төсөөлөл нэрэлхүү зан, Хошин шог, санал болгосноор санал болгосон. Хачирхалтай байдлаар, энэ спектр нь дүрийн семантик, дүрийн хэлбэртэй давхцаж байна. " "Нүхний" нэрийн зарим шинж чанарууд нь маш амархан, тусгай шинжилгээ хийхгүйгээр харах боломжтой. Энэ бол үндсэндээ энэ дүрийн нэр, түүний дүрийн нэр, текстийн нэрийн үндсэн дүр төрхийг нэр томъёо, текстийн үндсэн дүр төрхтэй холбоотой. Жишээлбэл, "Warsch" нэр нь "RALLLING" -ийг ихэнхдээ "RANTLLING" -ийг хамгийн ихээр хийдэг. Ижил холбоосыг шууд текстэд шууд зааж өгсөн болно: "ба тэр Weschov, яарах нь харанхуйд чимээгүй байх, хий хоосон Дуусгах оролдлого: Би бол миний зорилго "(25). Энэ түүхийн эхний ноорогуудын аль нэгэнд ("Дэлхийн" гэж нэрлэдэг. - COWRADE-ийн гэр бүлээс биш. "Үгүй" гэж хэлсэн. Платонов нь нэрийг хуулбарладаг бөгөөд козловийн зургийн үндсэн санааг ("kozlov, чи үхэр, мэлхий"), учир нь та нарыг илүүд үздэг. "Excavator Chiclin" E. TOLSTINE "E. TOLSTAIN-ийг фонета гэж үзсэн. ). "Pruyshevsky-ийн нэрээр" Хоритонов "нь түүний дүр төрхийг" тоос "гэсэн үгтэй харьцуулж, текстийг" удаа давтаж "гэж хэлдэг. Pruzuzvsevsky нь" амьд байна "гэсэн үг юм. үхэлтэй холбоотой байдаг. Нэрээр нь Платоновын нэр нь Сафроновын социалист Социалист дэглэмд үнэнч байдлыг харуулж, түүний WorldView-д үүнтэй ижил төстэй байдалд хүргэдэг. Арслангийн намын үүргийн нэр, ilyich Pashkina kharitonov нь хувьсгалын хоёр удирдагчдын нэрийг тэмдэглэж, Владимичийн хоёр удирдагчдыг тэмдэглэж, Владимирын хоёр удирдагчдыг тэмдэглэжээ. Платонов түүнд баатар өгдөг "Энэ нь бэлгэдэл, хэвшмэл, нэр хүндтэй бөгөөд энэ нь тэдний нэрлэсэн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд энэ нь" энэ барилга, энэ барилгын үүсгэн байгуулагчийг "илтгэж," Энэ барилгын үүсгэн байгуулагчид "гэдгийг харуулж байна хүнд суртал, хүнд суртал, хүнд суртал, мөн Платскийн сэдэв, "Коттоновын" karitonan "-д зориулсан Trotsky-ийн сэдэв," Котлован "-д

"Өөрийнхөө нэрээр дамжуулан, E. WITERES E. TELLENT, SHANNITAL-ийн хамгийн бага нь , хамгийн утгаар нь илүү өндөр түвшинтэйгээр харуулж байж болно - Жишээ, Сүм, Сар, Үйлдийн ерөнхий, андролонлагууд бас илүү сайн, харилцаа тогтоох, тэр үеийнхүүнтэй холбоотой.

Зарим тохиолдолд, өөрийнхөө нэр нь тухайн хүний \u200b\u200bнэрийг хамгийн бага хэмжээтэй байж болно.<…> Платоновын нэрийг бий болгох үндсэн зарчим бол семантик ээлжийн ээлжит өөрчлөлт юм. Энэ бол ердийн нэр, энгийн нэр, семьтик эсвэл морфологийн хувьд нэг үсэг, энгийн зүйл юм Тохиромжгүй дагавар, үндэс цэцэг. "

Платоник тэмдэгтүүдийн тодорхой нэрсийн дүн шинжилгээ нь дараахь үндэслэлтэй, үзэл бодлын системтэй бөгөөд энэ нь "KOTOLANCEICAL," KOTLOONTICAL, НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДАА Контекстээс гадуур, яруу найргийн зарчмууд нь бидний санал бодлыг хураамж, төдий эмгэгийн тойм нь бүх түвшинд байна. Платонова бүх түвшинд байна. Энэ нь бие биенээ цуцалдаггүй олон утга учрыг бие биенээ цуцалж, цөмийн семантик сөрөг, эсвэл бүхэл бүтэн "утгын семестрийн холбоо юм." Ихэнхдээ нэрийн элементүүдийн хоорондох семестрийн хурцадмал байдал юм Семантик зөрчилдөөнийг бид атираат түүхийн нэрээр ярьж чадна. "

TOLSTO-ийн таамаглалын таамаглал нь зохиолчийн яруу найргийн текстийг хөгжмийн найрлагын түвшинд батлав. "KOTLOVAA" Хадиононууд "гацуур" нь үүнийг хатуу, архитекторын тухай, архитекторын тухай хууль, архитекторын тухайд "Котловананк" -ийг хэлээд, архитекторын тухай хууль, архитекторын тухай хууль, архитекторын дор нэг зүйлийнхээ дагуу, үндсэн эд анги, системийн элементүүд. " Зохиолол, архитекторуудтай харьцуулахад нэгжүүдийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оролцдог: "Энэ бол текстийг олон янзын бүрэлдэхүүн баримтлахад тэр бол текстийг өөр өөр түвшний бүх бүтцийг дагаснаар хэрэгжмээнд хэрэгжсэн. Архитектур нь зөвхөн механик хэмжээ, тэр ч байтугай бүтцийн техникийн органик хослол биш, гэхдээ ихэвчлэн ажил хийх онцгой аргыг хэрэглэдэг. "

Та хэд хэдэн нийлмэл бүтцийг "Котованан" -г сонгож, тэдний харьцааг анхаарч үзээрэй. Энэхүү түүхийн анхны дотоод хуваагдал нь танилцуулгыг (заримдаа эхний бүлэгт нэрлэдэг "гэж нэрлэдэг, Хот ") ба үнэндээ хуйвалдаан. Хариононууд мөрдөж буй текстийн эдгээр найрлагын эдгээр хэсгүүдийн хоорондох сониуч холболт байдаг. "Түүхийн эхний бүлэг нь" Хот "-ыг" хот "-г дурьдаж," хот "-ыг" хот "-ыг" хотоор барьсан газар (нүхээр барьсан газар), "Warzhev үргэлжлүүлэн хэлэв "Хоритонов руу явлаа" гэж Хоритонон бичжээ, - ажлын онцгой газарт эзэлдэг. Энэ бүлгийг тусад нь авч үзэхэд тусдаа анхаарал хандуулах ёстой, энэ бүлгэмд (хуйвалдааны үүрэг гүйцэтгэгчээр), гоо зүйн хувьд (сэдвийн агууламжийн дагуу) ба гоо зүйн хувьд програмчлал (онцлог шинж чанар, зохиогчийн эрхийн технологийн дагуу). Түүхийн эхний бүлэг бөгөөд түүний эцсийн философийн сэдвүүдийн "үр хөврөл" нь нийт хамгийн сайн "PARDIRO" -ийн "үр хөврөл" -ийн хамгийн чухал зүйл биш юм цувисан хэлбэр. Энэ бүлэгт энэ бүлэгт философи, ёс зүйн болон гоо зүйн систем нь тэдний үндсэн хэсгүүдэд байрлуулсан бөгөөд энэ нь түүний зорилтот ертөнцийн үндсэн элементүүдийг хараахан хараахан ирээгүй байна хүчин төгөлдөр болох. Спонер, дараа нь анхааруулга, тахир дутуу, тахир дутуу болсон бол охины Настигийн түүхэнд орших болно; Kuznets misha - баавгай алх; "Obrfrofsove Comrade Comrade Pasche-ийн дарга нь" OFF зам "-ын дарга гарч ирэхэд нь нисгэгчдийг нээх болно.

Taverid бус танилцуулга, ажлын хэлбэр, "нийтлэг шалтгаан" (нийтлэг шалтгаан "(" нийтлэг шалтгаан "), өнчин хүүхдүүдийг асуулаа (" Хөдөлмөр эрхлэлт, ашиг тус, аз жаргалын эх үүсвэр), материаллаг байдлаас гарах болно "). Танилцуулгад, бие махбодийн болон оюун санааны болон ялан дийлэнх хэсэг, ялалт байгуулсан нь зарлагдсан ("үхсэн навч", "Би таних, нас барсан, нас барсан" гэж мэдэгдэж байсан. "Угаалгынхоо үйл ажиллагаа (" Варшевийн үйл ажиллагаа (Warshev нь сонгосон навчийг сонгож, түүнийг нууцалж буй нууц салбарт үл тоомсорлов.<…> Зорилгодоо хүрэхийн тулд амьдралын дэмий оролдлогын хувьд "). Аяллын сэдэвчилсэн сэдэв нь түүний фабуляци, гэр бүлийнхний зарчмыг барьж, гаднах зүйлийг барьж, гудамжинд гарч ирэв. " , "PETETETIABER" танилцуулга, түүнчлэн "Peterniki" нь тэдний татгалзсан ("Peterniki" сэдэвчилсэн сэдэв, бага цалинтай категори байсан). Танилцуулга дээр "Warzhev - Байгаль" Байгалийн "антитезийг бүхэлд нь эхлээд хайрладаг. ), жишээ нь extc. Нийт энэхүү "Котлован" нь түүхийн гол тэмдэг, түүний гол тэмдэг, Шинэ ертөнц, танилцуулгад нь мөн өөрийн төрөл, мөн хуучин ертөнцөд нэг удаа өөр өөр анализтай байдаг. Энэ бол Шөнө, хуучин мод, хуучин модыг өнгөрөөдөг, хуучин мод, хуучин мод нь шар айрагны цонхныг ажиглав. "Арбуухан сэдэв," Котованан дахь "Хуйвалдаан," Котлованан "-г танилцуулж байгаа бөгөөд зун, зуны эх сурвалжийг нэвтрүүлэв." Хөрцөнд нь алхаж байгаа хол бауур нь түүний алхах цаг болжээ. Буцганан хэлбэрийн эх үүсвэрүүд, Буцсан зай байлаа. ёроолгүй масстай байхын тулд чимээгүй байх болно. " Танилцуулга нь бүх ажлын байрны "үр хөврөл" -ийн "үр хөврөл" -ийг нэг мөрөнд, Платоновын "Тэнгэрлэг яруу найрагт" PAIL "-ийг нэг эгнээнд байрлуулна.

"Kotlovan" -ын хоёр дахь нийлмэл хэсгүүдийн хуваагдал: Агуулга, үйл ажиллагааны агуулга, газар, газар нь ойролцоогоор хоёр хэсэг болж хувирдаг. Жинхэнэ шалтгаан, утга зохиолын прототууд, түүнчлэн "Kotlovan" текстэд болон "Kotlovan" текстэд тэдний бичсэн Гэхдээ үүнээс гадна Платонововскийн ярианы дээд зэрэглэлийн өндөр зэрэглэл, Түүхийн хоёр хэсгээс бүрддэг. Энэхүү "эв нэгдэл нь олон тооны талбай, сэдэвчилсэн хусуур," нийтлэг мотоцикль, зэрэгцээ, зэрэгцээ зэрэглэлүүд дэмждэг. Жишээлбэл, азарган тахианы эхний хэсэгт дурьдсан, хоёр дахь хэсэгт дурьдсан, хоёр дахь хэсэгт нь гүргэмийн гүргэмийг ялав. Түүнээс гадна судлаачид ийм найрлага, сэдэвчилсэн зүйлсийн талаар "Тэмдэглэлээс" Тэмдэглэлээр дамжуулж "-ийг тэмдэглэх нь" "Күртрүүлэлтийг" тэмдэглэх нь "" Тэмдэглэлээр дамжуулж "гэсэн үг юм.<…> Тосгон нь бас нүх, тэр ч байтугай түүхийн эхний хагасаас илүү гүн гүнзгий байдаг. " "Котитоновын" KotLovan "-ын үзэмжээр" Котлован "-н текстийг" Котлован "-г ЭНЭ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭ баатарын дотоод хүсэл эрмэлзлийг тодорхойлох; мөн Антитезийн "Байгаль - хот". Жишээ нь "Pit" -ын жишээнүүд-ндэмцлээс үүдэлтэй параллеллизм. Прюжушевскигийн үзэмжийн хувьд Прюжушевски - "нийтлэг сурталчлагчийн байшин" -ын цамхаг.

Мастер дээрх текстийн жижиг задаргаа, хэд хэдэн мөрөнд тус тусад нь хувааж, алталчилгаа нь өөр хоорондоо хамаарна: "Ажлын байранд хамаарах нь генетик, функциональ, функциональ, функциональ байдлаар угсралтын цэг юм кино театрт хамтарсан. "

Эцэст нь хэлэхэд "Нүхний" Энэ түүхийг дамжуулж, энэ түүхийг өөрийн RINGED-ийн бүтээлчээр дамжуулж, "Петер" -ийг "ПЕТЕРИ" -аас эхэлж, тэднээс болж өрөвдөлтэй, гэхдээ илүү өндөр сэтгэл хөдлөм юм. түвшин.

Энэхүү бүх найрлагын бэхэлгээ ба энэ нь "Нүхний" -ийг яригдаж байсан "Нэвтрүүлгийн: Барих материал" -ын "барилгын материал," \u200b\u200bБайшингийн материал "-ын" барилгын материал. Бид "Котлован" -г бараг л "kotlovan" гэсэн хэл ярианы талаар яриагүй бөгөөд энэ нь уншигчид хэлэхдээ хамгийн эхний зүйл бол түүний хэлний "буруу сэтгэл татам" юм. "Хажуугаар нь платоник хэллэгээр" Мочаровын хэлснээр "бичдэг. Уншигч нь гэнэтийн хөдөлгөөнтэй харьцуулахад Platonov-ийн анхны ярианы физиумын физиумыг татдаг - нүүр царай нь зөвхөн шаардлагагүй бөгөөд энэ нь зөвхөн буруу хүчин чармайлт, гөлгөр биш юм. " Шарилагч F. ролиптын хэлснээр Платоновын хэлснээр Платонова нь дууриахад хэцүү байдаг. Энэ нь хатуурсан гипсийг дахин ашиглах явдал юм.

"Платоновын хэл" гэж нэрлэгддэг нь 20-аад оны сүүлчээр, "нүх" -д хамгийн тод харагддаг. "20-аад оны хоёрдугаар хагаст аль хэдийн орсон, Платонов өөрийн хэлийг олдог," SBETOGENE, ХУВЬЦААГҮЙ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХУВЬЦАА, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБОГДОГЧ, ХОЛБООНЫГ ХҮСЭХГҮЙ, ХОЛБООНЫ ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГАА Платонововскийн хэлийг нэгэн зэрэг зохиогч ба баатруудын ярианы хоорондох хил хязгаар, мөн түүний дотоод гетерогенийн ярианы хоорондох хил хязгаарын нэгдмэл байдал. 30-аад оны зохиолч, түүний хэл дээрх зохиолч, түүний хэл нь түүний бүх хэв маягийг хадгалдаг, гаднаас нь бага үр дүнтэй болдог. Гэхдээ энэ нь Платоновскийн хэлний "нүх" шинж чанарууд байдаг. Тэдний нэг нь "Гросск" -г "Гротеовын үзэл баримтлалын талаар дурьдсан бөгөөд хэтрүүлэлт, хурц хэлхээний хэллэг" гэсэн үг хэллэгийг "ярианы дүрс" гэж нэрлэдэг. ялангуяа нийцэхгүй үгс. " Bocharov нь Grotesque хэллэгийн үг хэллэгийн талаар жишээ нь "Хөдөлмөрийн дунд,", "удирдамшлын үр дүнд" ихээх талаар "ойлголттой байдаг. аз жаргал "," ерөнхий өнчин,

S. BOCHAVE-ийн анкеновскийн өөр нэг онцлог шинж чанарууд нь фэномена хотын нэг эгнээний шинж тэмдгүүдийг сулруулж, өөр нэг мөрөнд байдаг цуврал (хууль бус). Платоник метафорууд нь шууд утгаараа хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь түүхийн дагуу тодорхой хэрэгжүүлсэн бөгөөд энэ нь метафорын анхны хөрсөнд ойртох замаар тодорхойлогддог. " Бид "Деметацилжуулсан" өгүүлбэрийн жишээг өгдөг. "Гэж амьдрахын тулд амьтдыг нэвтрүүлдэг." Гэж нь навчнуудын дулааныг "(21) нь салхинд хийсээр," хөгжим нь салхинд хийсч байсан давуу эрхийн гэрэл "(21)," Field Lite "(21) (21) Чимээгүй унтах, хавагнах нь" Унтах үед "Нийт унтах," Унтахын тулд "(26)," Унтах үеэр "(26)," Унтахын тулд "Унтахын тулд" (26), "Унтах үед л" Унтах үед л дотогшоо оров. (27), "Хүний зүрх сэтгэл нь бие даасан, өв залгамжлагчид, дээд арьс дээрээс аюултай амьдралын дулааныг шахаж авав." (79).

Анхны Бочаровын нэг нь "Буруу гэрээ, дүрмийн шилжилт, шулуун", шулуун "нь Платоновын, шулуун" ба Platonovskaya хэллэг, "олон ойлголт", "олон тооны", "Олон тооны", Платоновскаяа хэллэг, Экстонововскийн эдгээр шинж чанарууд, түүний бүтээлийн агуулгатай шууд холбоотой байдаг. Бусад орчин үеийн судлаачид бичсэн. Жишээ нь, A. Хайдоновын "KHARITON" -ийн "KOTITON" -ийн "KOTITON NOMPINACION-ийн" KOTITON NOMPINACION-ийн утгыг тайлбарласны утгыг тайлбарласнаар энэ нь ер бусын үзэл бодлоос үүдэлтэй бөгөөд энэ нь ер бусын юм Дильерийн гурвын жилийн өдөр (баруун "-ын" баруун "-ын нэг жилийн ойн өдөр" ", Энэ үйл явдлын ойн сарын ойн тэмдэглэгээ, энэ загварыг ашиглаж, энэ загварыг ашиглаж байгаа бөгөөд энэ загварыг ашиглаж байгаа. "Хувийн амьдрал", тиймээс тэр амьдралд амьдардаг шиг, учир нь тэр амьдралаа эсэргүүцэж буй амьдралтай холбоотойгоор гадны нэг сүүдэрийг хүлээн авдаг. " Баатарын "Амьдрал" -ын энэ үнэлгээ нь хуйвалдааны энэхүү: "Түүний хувийн амьдрал" нь "Түүний хувийн амьдрал" нь үгүй, тийм биш, тийм, "Хөдөлмөрийн ерөнхий темпо" -ын дагуу, тийм, "Хөдөлмөрийн генерал Хөдөлмөрийн нөхцөл байдлын үүднээс тооцогдоогүй.

EYSTIATY-ийн ТУРШЛАГАТАЙ ТУСГАЙ ТУХАЙ ТЕХНОЛОГИЙН ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРУУЛАЛТЫН ТУСЛАМЖ АВЧ БАЙНА. Эдгээр тохиолдлуудын нэг нь шар айрагны үе мөчтэй уулздаг хүмүүсийн шинж чанаруудтай холбоотой байдаг. "Албан ёсоор, Hangeeshic Euftemism-ийг зохиогчийн ярианаас" үнэнчгүй хүмүүс "-ийн ухамсартайгаар илэрхийлсэн," Тодунгүй орон гэргүй хүмүүсийн нэг нь "Тэсвэггүй гэр оронгүй хүмүүс" гэж хэлдэг. Албан ёсны үзэл бодол нь өгөөмөр сэтгэлийг ухамсарлаж, баатар нь ухамсрын тойрогт хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, "Түлхэх" үйл үгээс үйлдвэрлэлийн баримт. Дөрөөгүй - Эдгээр нь "зогсож чадахгүй", "зогсож чадахгүй" хүмүүс юм. Ийнхүү, муу зарчмыг хүчээр бэхжүүлдэг, энэ нь "тэсвэр тэвчээр", "тэсвэр тэвчээр" -аас хамаарч "тэсвэрлэх",

Хэлний хэм хэмжээнээс бүрдсэн бүх төрлийн хазайлт нь платон текстийн онцлог шинж чанар юм. Тэдгээрийн олонх нь одоогоор сайн дүн шинжилгээ хийсэн. Платоновсскаягийн хэллэгийг орчуулахдаа грамматсик анхан шатны анхан шатны ангийн хэлхээг тодорхойлохдоо Грамматик аноманы хэлбэрийг ихэвчлэн нэрлэдэг: лексик ба мэдрэмжийг багасгах хэллэг; одоо байгаа загваруудын дагуу неологийг бий болгох; Өөр өөр түр зуурын давхаргын нэг үйл үгэнд нэгтгэх; Үйл үгийн хяналтыг солих; ижил төстэй синонимыг нэг дизайны нэгтгэх; Өөр хослол, quasisiNINOME эсвэл PAMONINOME, I.E.E. Хэсэгчилсэн синоним, грамматик, грамматик нүүлгэн шилжүүлэлт нь ердийн бус, грамматик, хүсэл эрмэлзэл юм. Платонов, Платонов, түүний тусгай уран зохиол, философийн байрлал. Платоны хэллэгийн бүтэц дэх бүх хазайлтын үр дүн нь El. TOLYOY-тэй холбоотойгоор бичсэн зохиолчдын нэрийн үр дүнгийн үр дүнд : "Бие биенээ цуцлахгүй олон утгатай гэсэн утгатай." Платоновын хэллэгийг сайжруулах зарчмуудыг илүү сайн танилцуулах, хамгийн их сэтгэл татам байдлыг сайжруулах, заримдаа "олон), заримдаа текстийн бусад хэсгүүдтэй маш нимгэн холболт хийх болно. Жишээлбэл, ийм: "Олон хүмүүс манлайллын нөхцөл байдалд амьдардаг хүмүүстэй хамт амьдардаг" (182).

Энэ хэллэг нь орос хэлийг багтаасан хэдэн тогтвортой ярианы хувьсгалын үр дүнд үүссэн хэсгүүдийн хувьсгалын үр дүнд үүссэн. Нэгдүгээрт, "амьдардаг хүн," Хүний тухай "ярьдаг, зөвхөн" нохой шиг амьдардаг бол л амьдардаг. " Ялангуяа Платоновын харьцуулалтыг аль хэдийн харьцуулж үзсэнээс хойш энэ нь, гэхдээ урвуу хэлбэртэй хэлбэрээр: Бид өмнө нь "Warsch (" Уйтгартай нохой "-д (" Уйтгартай нохой шиг, тэрээр "Warsch (" Уйтгартай нохой, "Warsch (" Уйтгартай нохой, тэрээр "Warsch (" Warsch ("Уйтгартай нохой шиг, тэрээр" Warsch ("Уйтгартай нохой" -д, тэрээр над шиг, над шиг хайрладаг. "). Баатар нь түүнтэй хамт ямар нэг төрлийн нохойг харьцуулж, "нэг төрөлт, зорилтот", зорилтот, зорилтот зүйлгүйгээр амьдардаг. Цааш нь, epics-тай харьцуулахыг ("олон хүн салхинд хийсч, сул дорой байдал, сул дорой байдал, салхинд хийсч байсан хүмүүс (Хуурай), сул дорой байдал, салхинд хийссэн шигээ сул дорой байдалтай байдаг. Гэхдээ энэ нь салхи, дүүжлүүр болж, хүмүүсийг дүүжлэх нь агаар биш, харин "салхи<…> нөхцөл байдал. " Энэ үнэ цэнэ, "салхи" гэсэн үг нь "салхинд хийсэх" гэсэн утгатай: "Нөхөнөө салхинд хийсэх" (Нөхцөл байдалд дасан зохицох ", мөн Нөхцөл байдалд дасан зохицох), мөн" Салхи үлээх "(Нөхцөл байдал нь үл тоомсорлож байна). Үүний улмаас, эдгээр "олон хүмүүс" нь мөн ашиггүй дасан зохицсон. Эцэст нь хэлэхэд "удирдамж" -ийг (хоёр утгыг "удирдамж," удирдамж "," удирдамж "," удирдамжаар ", мөн эдгээр нь "олон хүн" нөхцөл байдалтай байсан хүмүүс "гэж бодож байсан, үл хамааран" олон хүн "гэсэн нөхцөл байдалтай байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, ямар ч нэмэлт утгыг бүх платоник хэллэгээр хялбархан хуваарилахгүй, гэхдээ тэр бүхэнд "илүүд үздэг." Санал болгож буй саналыг текстээс үл тоомсорлож буй хэсгүүдийг оруулахгүй (мэргэжлийн чиглэлээр анги) -г багтаасан хэсэг хэсэгт багтсан бөгөөд бид тэдний харагдах байдлыг харгалзан үзсэн. Гэхдээ ижил синтаксик загварт, үйлдлүүд нь илүү олон тогтвортой үг хэллэгээр дамжуулж, энэ нь эцсийн хэлцнээс хойшхи хэд хэдэн тогтвортой, хэллэгийг даван туулах - Платоновын ерөнхий утгатай. Бидэнд хэдэн жишээ өгдөг.

"Козлов харцаар чулууг газарт устгасан." "Гурван аман хослолын үр дүнд" үүссэн "-ийг нэгтгэсний үр дүнд үүссэнгүй. "

Номноос эхэлж, нэг ажлыг дүн шинжилгээ хийж, нэг ажлыг дүн шинжилгээ хийх: "Москва-Петрушкки" судаснууд. Erofeev [шинжлэх ухааны хөдөлмөрийн цуглуулга] Зохиолч Филологийн багийн зохиолчдыг зохиогчид -

E. A. EGOROV. Шүлэг дэх Гогол яруу найргийн хөтөлбөрийг хөгжүүлэх

Дэлхийн урлагийн соёлын номноос. XX зуун. Утга зохиол Olesin E-ийн зохиогч E.

Symbolist яруу найрагчийн шинэчлэгч (N. S GOMILEV) Зогсоол, Playright, Playbolight (1886-1921) Шүүмжлэгч, Шүүмжлэгч, Богино, Богино, жигшгэрэл нь хурдан хөгжиж,

Номны товчлуураас. TYUTCHEV: Имнхэгчийн талаархи туршлага Зохиолч Chumakov yuri nikolaevich

Яруу найргийн v. V. V. V. V. V. NABOKOV нь улс төрийн, үзэл суртлын, ёс зүйн хэлэлцүүлэгт оролцдоггүй. Түүний уриа нь урлагийн бүх үйлчилгээ эрхэлсэн хэвээр байв. Xix-xx зууны үеийн орос уран зохиолыг хөгжүүлэх,

Номын философи, гоо зүйн болон гоо зүйн сангаас яруу найраг, гоолиг Зохиолч Galinskaya Ирина Лвовна

Pie Pla: F. F. I. TYUTCHEV-ийн шүлэг "нь найр, чимээгүй, чимээгүй ажил хийдэг. Тодорхойлолт нь ундаад цугларсан хүмүүсийн хүрээлэлд тохиромжтой, эсвэл сэтгэл хөдлөлийн метафорын спектрийн хувьд тохиромжтой.

Номноос уран зохиолын онол Зохиолч Хализхев Валентин Эвгеневич

I. L. GALINSKAYA. Яруу найраг, гоо зүйн болон гоо зүйн сан, Angetics J. D. Sallinger санах ой

Номын гарын авлагаас A.P-ийн түүх хүртэл. Платонова "Котлован": заавар Зохиолч Наталия Олиринична

III. Шилэн мөчлөгийн яруу найргийн зарим шинж чанарууд нь шилэн мөчлөгийн дараалал, шилэн мөчлөгийн дарааллын зарим шинж чанар, заримдаа шүүмжлэл гэж нэрлэдэг. Эхлэл гэж үздэг

XIX зууны Оросын уран зохиолын түүхээс. 1-р хэсэг 1. 1800-1830 Зохиолч Lebedev yuri vladimirovichich

1 Үндсэн ойлголт, онолын яруу найргийн үг § 1. Янгийн яруу найраг: Angoot ба Horautic болон HorETICE-ийн утга нь "яруу найргийн ба онолын онолын хувьд" яруу найргийн нэр, бүхэлд нь. Энэ үг нь ижил утгатай байсан

Шуудангийн хар дарсан зүүднээс: уран зохиол, амьдрал Зохиолч Hapayev dina rafailovna

Бүлэг 2. Риоспектив санаанууд ба зураг "KOTLOON"

OSIP MANDELSHTAM-ийн номноос ирсэн. Философи ба яруу найргийн семантик гэдэг үг Зохиолч Kigney lyubov gennadievna

Оросын уран зохиолын яруу найргийн сүнслэг үндэс. "Христийн шашин, уран зохиол, уран зохиол" -ын сэдэв "нь дотоодын аль нэг нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн, тэргүүлэх чиглэлээр ажилладаг. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ ихэнхдээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Бид ихэвчлэн Христийн шашны сэдлүүдийн талаар

Номноос уран зохиолын онолоос. Орос, гадаадын уран зохиолын судалгааны түүх [уншигч] Зохиолч Khyashcheva nina petrovna

Гадаадын уран зохиолын шинжлэх ухааны тухай номын онол, аргачлалаас: заавар Зохиолч Turysheva OlGa Naumovna

Бүлэг 2. Семантик яруу найргийн зарчмууд

Ном, цаг хугацаа, газар, газар [Александр Лововичийн арван зургаан жилийн ойд зориулсан түүхэн, Филологийн цуглуулга] Зохиолч Хамтын зохиогчид

A.N. Veselovsky нь "Түүхэн" -ээс гурван бүлгүүд

Зохиогчийн номноос

V.M. Яруу найраг судлалын бэрхшээл 1 Яруу найрагчдын шүлэг, шинжлэх ухаан нь шинжлэх ухааныг урлагийн бүтээл гэж судалж байна. Хэрэв бид энэ өнгийг авч үзвэл жороороо хийсэн бол энэ нь сүүлийн жилүүдэд аюулгүй, уран зохиолын шинжлэх ухаан нь яруу найргийн шинж тэмдгийн дагуу үүсдэг. Философийн хувьсал биш

Зохиогчийн номноос

Сэдэв 3. Англи хэлээр ярьдаг шинэ шүүмжлэл: Буцах

Зохиогчийн номноос

Сэдэв 7. Уран зохиол дахь бүтцийн бүтэц: Яруу найргийн бүтэц нь уран зохиолын бүтцэд гарч ирэв.

23) Гол асуудлууд: Аж ахуйн бэрхшээл: Аж үйлдвэрийн ажил, Төлөөлөгч, боловсролын асуудал.
Төвийн асуудал нь түүхийн гарчигт томъёолсон байдаг. Нүхний дүр төрх нь ЗХУ-ын дүр төрхийг амьдралын утга учирын тухай мөнхийн асуултанд өгсөн хариулт юм. Ажилчид нь "нийтлэг суртал ухааны байшин" -ыг хавчуурга хийхийн тулд нүх гаргадаг. Гэхдээ ажлын явцад энэ нь төлөвлөсөн байшин нь хангалттай өргөн биш юм. Котлован аль хэдийн амьдралын бүх шүүсийг ажилчдаас шахаж байсан: "Нас барагсдын бүх зүйлийг аль болох шахаж байсан. хөдөлмөрийн хурцадмал байдал. " Гэсэн хэдий ч төлөвлөгөө нь нүхний тэлэлтийг шаардав. Энд энэ "аз жаргалын байшин" хэрэгцээг хангаж байгааг бид ойлгож байна. Дээлнэг нь хязгааргүй гүнзгий бөгөөд өргөн бөгөөд олон хүмүүсийн хүч чадал, эрүүл мэнд, эрүүл энх. Үүний зэрэгцээ ажил нь эдгээр хүмүүст ямар ч баяр баясгаланг авчирдаггүй. Гэхдээ унтаж байгаа нь хүйтэн, гүн гүнзгий, гунигтай, гунигтай нуугджээ. "
Ийнхүү, зохиогч нь "гэрлийн ирээдүйн" домгийг дебгер домог дээр дебж хийдэг, харин нүхний төлөө амьдрахыг харуулдаг. Эндээс "Котован" нь "Котлован" - шөнийн эсрэг хорхой. Зөвлөлтийн амьдралын аймшигт зургууд нь коммунистуудын тунхаглал, зорилтот түвшинг эсэргүүцэж, тухайн хүн суртал ухуулгын машины хавсралт болж байгааг харуулж байна.
Энэ ажлын бас нэг чухал асуудал нь тэр жилийн бодит амьдралд ойр байдаг. Платоновын тэмдэглэл нь мянга мянган тариачдыг улс орны аж үйлдвэрийн давуу талыг дэмждэг байсан. Түүхэнд ажилчид тариачин авс дээр бүдэрч байх үед энэ түүхэнд маш тодорхой харагдаж байна. Тариачид өөрсдийгөө урьдчилж үзсэн тул эдгээр авсыг урьдчилан бэлтгэдэг гэж тайлбарлав. Нууцлал нь тэдний амьжиргаагаа орхихгүйгээр бүх зүйлийг авч хаясан. Энэ дүр зураг нь Platonob нь тархи, хүүхдүүд болон тэдний хүүхдүүдийн үхсэн амьдрал дээр шинэ амьдрал баригддаг тул энэ дүр зураг юм.
Ялангуяа зохиогч нь хамтын ажиллагааны үүрэг дээр зогсдог. "Зохион байгуулалтын хашаагаар" Энэ нь "эргэлзээ төрүүлж, Энэ хашаанд "Массын сургалтыг" ХАМГИЙН ХУВЬ ХҮНИЙГ ХҮРГЭЕ, ЭНЭ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Платонов нь хуримтлал, баялаг тариаланчдын тусламжийг тайвшруулж, хэмнэлт, чинээлэг тариачин амьтдыг тайвшруулж байгааг онцолж хэлэв. Тэдний тайлбар дээр зохиогч зөвхөн түүхэн бодитой бус, гэхдээ бас сэтгэл зүйч гэж үздэг. Борооны аж ахуй эрхэлж буй хүмүүсийн талаар бага зэрэг саатуулах, удахгүй болохуйц өөрчлөлтийг ойлгохын тулд. Байна уу.
Угаалгын зураг нь шинэ хууль, суурийг ойлгохыг хичээдэг энгийн хүний \u200b\u200bухамсарыг тусгасан болно. Түүнд үлдсэнийг нь эсэргүүцэх бодолгүй байна. Гэхдээ тэр бодож эхлэх гэж байна, тиймээс тэр халсан. Ийм хүмүүс одоо байгаа дэглэмд аюултай. Тэд зөвхөн нүх ухахын тулд л хэрэгтэй. Энд зохиогч нь улсын аппаратын телепорт, АНУ-ын жинхэнэ ардчилал дутагдаж байна.
Түүхэн дэх онцгой газар бол охидын дүр төрх юм. Платоновын философи нь энгийн: Нийгмийн нийгмийн эв найрамдлын шалгуур нь хүүхдийн хувь заяа юм. Настягийн хувь тавилан нь аймшигтай. Охин нь эхийн нэрийг мэдэхгүй байсан ч Ленин байсан гэдгийг мэдсэн. Энэ хүүхдийн ертөнцийг өмссөн, учир нь охиноо аврахын тулд Ээж нь түүний хүсээгүй гарал үүслийг нуухыг түүнд урам зориг өгдөг. Сурталчилгааг машинаа аль хэдийн ухамсартай танилцуулсан байна. Уншигч нь айж, Сафоновыг хувьсгалын ажилд зориулж тариаланчдыг алахыг зөвлөж байна. Авс авсыг хадгалсан тоглоомыг хэн өсгөх вэ? Түүхийн төгсгөлд охин нас бардаг, түүний хамт, шившлэг, бусад ажилчид, бусад ажилчдын хувьд үхэхийн тулд туяа цацарчээ. Нүхтэй мөргөлдөөн, Насти, Насти, Насти нь нүхийг хүртэж, ирээдүйн байшингийн үндэс суурь нь түүний үхсэн биет байдаг.
Түүх "PIT" Бошиглогчид. Түүний гол ажил нь цуглуулах аймшгийн аймшгийг харуулах нь аймшигт байдлыг харуулах, тэр жилийн амьдралын талт, хүн бол түүнийг эзэмшсэн боловч Зохиолч нь нийгэмд явах чиглэлийг үнэн зөв тодорхойлсон. Котлован бидний хамгийн тохиромжтой, гол зорилго болсон. Платоновын ач тус нь түүнийг олон жилийн турш зовлон, зовлон зүдүүрийн эх үүсвэр, зовлон зүдүүрийн эх үүсвэр гэдгийг илтгэнэ. Манай улс энэхүү нүхэнд орсоор л байгаа бөгөөд хэрэв энэ нүхийг нь халааж байгаа бөгөөд хүмүүс амьдрал өөрчлөгдөхгүй, хувьцааг нь өөрчлөхгүй.

24) Зургийн систем:

25) Түүхийн гол дүр нь амьдралын болон оршин тогтнох утгыг хайж байдаг пролетарар үе. Тэр ядарсан харагдаж байна, тэр гэр бүл, эд хөрөнгө, эд хөрөнгө байхгүй бөгөөд түүний шуурганд түүний шуурга, түүний шуурга, түүний шуурганд түүний шуурганд байрладаг. Түүний бодлоор бие махбодийнхоо амьдрал автоматаар явдаг, зөвхөн түүний утга учрыг олохыг хичээдэг, гэхдээ тэр үе мөчний ухамсрын талаар онцгой мэдрэмж төрүүлдэггүй. Жичевийн Хөгжил гэдэг нь хулгайлагдсан, бэртсэн, бэртсэн хүн бол түүнд тулалдаагүй бусад хүмүүсээс өндөр мэдрэмж төрүүлдэг. Zhachev бол улаан армигийн ердийн дүр төрх "ясны тархи" -ын ердийн дүр төрх "-ийг хараахан дуусаагүй байна, тэр Зөвлөлтийн эрхийн бүх дайснуудыг хараахан дуусаагүй байна. Хөгжлийн бэрхшээлтэй тэтгэвэрт гарах нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг хүлээн авснаар энэ нь өөр аргагүй юм.

26) Энэ түүх нь Зөвлөлтийн хүч, өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, Түүхэнд илүү өндөр хүчийг ямар ч байдлаар харуулаагүй болно.

27) Түүхэнд бас түүх, "Талеинагийн хэлснээр" талх, талыг нь тариалж, идэж, хооллоорой. " Тосгонд, унших зааврыг уншихад дуртай, "урам зориг, сул талыг хуримтлуулахад" урам зориг, сул талыг хуримтлуулах. ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ ҮНДЭСЛЭЛ, гэхдээ Платонов энэ сэдвийг амжилттай задалж чадсан.

Энэ бол "Котлован" гэсэн өгүүллэгийн ертөнцөд энэ бол "Котлован", дэлхий бүхэлдээ завгүй байдаг. Энэхүү тод ирээдүйн бэлгэдэл бол Насти бол Настя, аль ферм түүнийг цохисон. Zhachev, Warzhev болон бусад хүмүүс ирээдүйн ирээдүйг хүүхдүүдтэйгээ холбож, Насти, Настигийн цорын ганц "хүүхэд, Настигийн үеэр, энэ нь эрч хүчгүй Пионеруудаас бусад нь өвчнөөс бусад нь нас бардаг.

26. 1920-аад оны Оросын уран зохиолын зохиол дахь 26.Сатир: Хатан хааны объект, төрөл бүрийн төрөл бүрийн. Оюутны сонголтыг сонгоход нэг ажлын дүн шинжилгээ хийх.

Шинээр шинжлэх ухааны хувьд Satire нь 3 утгатай: 1) холимог, диалог, цонхтой архив (Menippova Symi-Liang) (Menippova Symi-ийн жижиг ууд), аймшигтай шиэр, утга бүхий лири-жижиг гограй (биелэг ёсны болон утга бүхий лирсийн жижиг драй жан / бичиг жижиг зүйл; 3) Өөр өөр илрэлийн бодит байдлыг үгүйсгэж буй үлгэрийн үлгэр жишээ нь ихэвчлэн суурилсан дүрслэлд суурилсан. Инээдтэй дээр.

Бодит байдал нь бодит байдлаас хэт хол байх үед уран зохиолын түүхэн дэх үүр цайхыг ажиглав. 20, 80 ба 80 жил 20-р зуун 20-р зууны үед - Сатира үүр цайх. 20-аад онд - Бүх уран зохиолын төрөлтөд үүр цайвч. 20-р зууны Оросын уран зохиол дахь Сатира нь Европ, үндэсний Хоёуланы аль алиныг нь илэн далан илэрхийлдэг.

Инновацийн Simults:

S. Хамгийн тохиромжтой зүйлээс илүү. С.Х.

Үндсэн инээдний объектууд:

Burrotration (Mayakovskky "Хичээлч", Banyakakov ", Byanaakova", Плегакак "ба Плегакаов

Торон "- төөрөлдсөн үзэгдлүүд

Pseudoismism, Pseudolytera (Bulgolovera "Багдамын арал", Майаковскийн "Банна")

Нийцүүлж болохуйц

Төрөл зүйл систем: Mayakovsky, Basni Demyan ядуу, түүхүүд-Faken Zoshchenka, Bulgakov, түүх Bulgakov "Өөх Өндөг", Ilf-ийн Romanes, Петров "12 сандал" -ийн Satyric шүлэг, Dramaturgia "Klop" -д "Алтан тугал", хошигнол, "үхэх нь "Mailakovsky, DameCue Endman" Амиа хорлох "

Михаил Зошченко, олон тооны хар тугалга, жүжигчдийн зохиогч, кино, кино, кино үзүүлэгч, уншигчдад үнэхээр их дуртай байсан. Гэтэл олон янзын сэтгүүл, сонин, сонин, сонин, "MIBIONY 7", "ХУДАЛДАА", "ХУДАЛДАА",

M.ZOSHCHENCEKO "ALISTORCATE" -ийн түүхийг дүн шинжилгээ хийх


Хамгийн их хэлэлцсэн
Ажлын танилцуулга ба Ажлын танилцуулга ба
Хичээл - Түүхийн талаар бодож байна Хичээл - Түүхийн талаар бодож байна
Эрхтэн - Хөгжмийн зэмсэгийн хаан Эрхтэн - Хөгжмийн зэмсэгийн хаан


дээд.