Образ і характеристика Швабрина з повісті «Капітанська дочка» Пушкіна. Аргументи: «Сміливість і боягузтво» в повісті «Капітанська дочка Вчинки Швабрина в капітанській

Меню статті:

Без образу Швабрина роман Пушкіна «Капітанська дочка» був би позбавлений впевненості в торжестві справедливості. Саме завдяки цьому герою ми можемо цілком оцінити благородство Гриньова і істинність любові Маші.

Походження і рід занять Швабрина

Олексій Іванович Швабрин - людина аристократичного походження. Його сім'я була багата і впливова в аристократичних колах.

Олексій Іванович подібно всім дворянам отримав гарну освіту, він знав кілька іноземних мов і відрізнявся великим розумом.

Пропонуємо ознайомитися з в поемі А.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін"

Як і більшість молодих людей, Швабрин вибрав кар'єру військового. Свою військову стезю Олексій Іванович почав в елітних військах - в гвардії. Спочатку його служба не була скрутна, але нерозсудливість Олексія Івановича все погубило.

Незважаючи на заборону дуелей, Швабрин все ж нехтує офіційною забороною. Дуель для нього закінчилася цілком успішно, чого не скажеш про його опонента-поручика. Отримана рана привела його до загибелі. Про факт дуелі стало відомо і Швабрина, в якості покарання, відправили в Білогородську фортеця, де він прослужив уже близько п'яти років: «Бог знає, який гріх його попутав; він, изволишь бачити, поїхав за місто з одним поручиком, та взяли з собою шпаги, та й ну один в одного штрикати; а Олексій Іванович і заколов поручика, та ще при двох свідках ».

зовнішність Швабрина

Олексій Іванович не відрізнявся приємною зовнішністю - він був невисокого зросту, обличчя його було абсолютно негарним, важко було виділити хоч якісь приємні риси обличчя, обличчя його відрізнялося мімічної жвавістю, що ще більше відштовхувало. Шкіра його мала темний колір, під стать волоссю. Волосся - це, мабуть, одна з небагатьох речей, які були привабливі в Швабрину - вони були насичено чорного кольору і красиво обрамляли його обличчя.

Після захоплення Пугачовим фортеці зовнішність Швабрина цілком інакша - він змінив звичний костюм на козацький одяг, відпустив бороду.

Арешт офіційною владою також позначився на його зовнішності - колись гарне волосся стали сивими, а борода його збилася і втратила свою привабливість. «Він був страшенно худий і блідий. Волоса його, недавно чорні як смола, абсолютно посивіли; довга борода була скуйовджена ».

В цілому ж його зовнішність відповідала людині очікує вироку - він був пригнічений і збентежений.

Характеристика особистісних якостей

Олексій Іванович мав вкрай запальним характером, що неодноразово ставала причиною його нещасть. Нестриманість по відношенню до поручику позбавила його можливості безтурботно служити в елітних військах. Запальність по відношенню до Гриньова стала причиною переходу на бік повстанців і, як наслідок, каторги.

В цілому ж Швабрин - не дурна людина, він наділений кмітливістю і кмітливістю, але в моменти емоційної нестабільності його розумові здібності відходять на задній план - емоції вирішують все. «Швабрин був дуже не дурний. Розмова його був гострий і цікавий ».

Олексій Іванович - нечесна людина. У його звички входить обман людей і наклеп. Часом він це робить через нудьгу, часом, щоб отримати будь-яку особисту вигоду.

Так чи інакше, це відштовхує оточуючих від Швабрина - нікому не хочеться спілкуватися з зухвалим і підступним людиною.

Швабрин і Гриньов

Поява Гриньова в фортеці привнесло деяке пожвавлення в її сонну і нудне життя. Службовців тут було не так вже й багато, тому проблем з вибором компанії для проведення часу не виникало. Гриньов говорить про Швабрину: «Повсякденні жарти його щодо сім'ї коменданта мені дуже не подобалися, особливо колючі зауваження про Марії Іванівні. Іншого суспільства в фортеці не було, але я іншого і не бажав ». Шляхетний і добрий Гриньов зумів заручитися підтримкою всіх в фортеці, зокрема дочку коменданта - Машу. З'їдаються ревнощами, Швабрин ту ж викликає молодого супротивника на дуель. Швабрин практично був переконаний у своїй перемозі - він вважав, що людина такого віку як Гриньов не може володіти винятковими здібностями до фехтування, але виявилося все навпаки - випадковість вирішила хід поєдинку -

Чи не позбувшись від противника на дуелі, Швабрин вдається до підступності. Він пише анонімний лист батькові Гриньова про події, що відбулися. Олексій Іванович розраховує на те, що розгніваний батько забере сина з фортеці і шлях до коханої Маші знову буде вільний, але цього не трапляється. Швабрину довелося зачаїтися і чекати більш слушної нагоди.

Через деякий час така можливість виникла - після арештів учасників повстання, до яких належав Олексій Іванович, почалися судові розгляди. Якраз тут Швабрин і згадує про свою давню образу на Гриньова і приписує йому гру на два фронти. Однак і цього разу надії Швабрина не здійснилися: завдяки Маші Гриньов був помилуваний імператрицею.

Швабрин і Марія Іванівна Миронова

Олексій Іванович Швабрин по своїй натурі був людиною влюбливим. Опинившись у фортеці, він тут же запримітив симпатичну дівчину - дочку коменданта фортеці. Марія Іванівна не відрізнялася винятковою красою, навряд чи вона змогла б конкурувати з першими красунями, але все ж мала приємними рисами обличчя. Згодом Олексій Іванович починає проявляти до дівчини інтерес. Йому здається, що якщо він і не викличе симпатію у Марії, то її батьки переконають дівчину відповісти взаємністю - сім'я Швабрина забезпечена, а Миронових - ледь животіє на межі бідності.

Швидше за все Швабрин не відчуває істиною любові до дівчини - для нього це гра, розвага. Марія усвідомлює це і тому цурається ганебного і малопривабливою людини, чим викликає обурення і роздратування у Швабрина. Поява в фортеці Гриньова ще більше загострило відносини між Олексієм Івановичем і Марією Іванівною. Миронова закохується в милого і доброго юнака, а Швабрин не в силах порадіти їх взаємному почуттю, а весь час намагається знайти спосіб відстояти свою примарну право на любов дівчини. Спроби Швабрина ні до чого доброго не приводять: Маша тільки сильніше переконується в його ганебність і лицемірстві.

Після захоплення фортеці повстанцями Швабрин замикає дівчину і морить її голодом - він сподівається, що таким способом зможе зламати її і отримати бажане, але Марії допомагають врятуватися, а Олексій Іванович залишається ні з чим.

Швабрин і Пугачов

Перехід Швабрина на сторону повстанців здається нелогічним і абсурдним. Йому як представнику аристократії, багатому і заможній людині підтримка заколоту - абсолютно непотрібне і невиправдано ризиковану справу.

Перша об'єктивна думка, яка пояснює такий вчинок - це страх за своє життя. Пугачов і повстанці дуже категоричні з людьми, які не хочуть їм служити, але, як показує подальший розвиток подій, Швабріним не тільки варто було б залишитися в живих. Швабрин зневажливо ставився до чужих життів, але розлучатися зі своєю не поспішав. Побачивши, як рішуче повстанці розправляються з непокірними, Швабрин дає присягу вірно служити Пугачову.

Він віддано служить йому і його справі - підстригається на манер козаків і одягається в козацький одяг. Швабрин веде в компанії з повстанцями себе вільно і не скуто, він настільки вжився в роль, що складно дізнатися в ньому аристократа.

Цілком ймовірно, що така поведінка Швабрина було всього лише грою на публіку - навряд чи така людина, як Олексій Іванович, істинно поділяв погляди і бажання Пугачова.

На нашому сайті ви можете ознайомитися з в поемі "Євгеній Онєгін" А. С. Пушкіна.

Особливої ​​довіри образ Швабрина не викликав у Пугачова - Олексій Іванович був зрадником, який перейшов на його бік. Факт зради повинен був насторожити Пугачова і піддати сумніву щирість його намірів, але, незважаючи ні на що, Пугачов робить Швабрина новим начальником фортеці, цілком ймовірно, що на цей вибір вплинуло військове минуле Швабрина.

Таким чином, негативний образ Швабрина стає фоном для відображення вчинків і характеристик інших персонажів. А.С. Пушкін за допомогою протиставлення домагається яскравого зображення важливості моральності і доброчинності. Олексій Іванович Швабрин весь час був безчесним, жадібним людиною і в результаті постраждав за свою запальність, злобу і користь - за причетність до діяльності бунтівників його відправляють на каторгу.

Літературно-критичні зауваження про «Капітанської дочці»

Читаючи «Капітанську дочку», засуджуючи поведінку Швабрина, читач - напевно - не замислюється про те, що цей твір по-своєму унікальне в російській літературі. проблема художнього психологізму- одна з найскладніших і найменш досліджених. Виникла ця проблема, власне, разом з літературою і, отже, пройшла в своєму розвитку ряд етапів. У 20-30 роки XIX століття російська література вже придбала справжню зрілість. Перш за все - в творчості Пушкіна, який, таким чином, став засновником російської літератури. Художність знайшла найбільш повне вираження в створенні характерів - як найбільш стійких, багатогранних і динамічних психологічних структур, втілюючи неповторність індивідуальності. Саме на цьому грунті завершилося оформлення психологізму як одного з провідних принципів відображення. Це сталося в тісній взаємодії з романтизмом і критичним реалізмом. Адже їх пафос полягав насамперед у відображенні людської індивідуальності, в утвердженні її самостійності, в показі її розквіту і разом з тим каліцтв, заподіяних соціально-історичними умовами життя.

Отже, треба думати, що в російській літературі першої половини XIX століття існували щонайменше три форми психологізму. Перш за все це той психологізм, який виник, коли предметом літератури вважався людина взагалі, і над письменниками ще тяжіли в тій чи іншій мірі догми нормативної поетики. Однак тут протиставлялися вже не «високе» і «низьке», а «чутливість» і «холодність» ...

Пушкінські слова в контексті психологізму

Основний же була і форма психологізму, яка виникла з визнанням цінності людської індивідуальності. Це сприяло тому, що психологізм остаточно перетворився в один з провідних принципів літератури (та й культури, мабуть), поряд з гуманізмом. Тоді в суспільній психології як раз відбувалися корінні зміни в зв'язку з пробудженням в суспільстві самосвідомості, з появою аналітичного підходу до існуючого способу життя. До цієї форми психологізму все більше приходили письменники 20-х і особливо 30-х років.

«Капітанська дочка» - останнє слово автора. Почав же наш письменник свій творчий шлях, Коли в літературі безпосередньо відтворювався процес пробудження суспільної самосвідомості, а з цим - і визнання цінності індивідуальної неповторності. Так, знайшло відображення «побутове вільнодумство», за словами Юрія Лотмана, яке яскраво проявилося в «буяння», а також «гусарство», «епікуреїзм», романтичне світовідчуття і т. Д. Все це - різні прояви самоствердження особистості. І саме з цієї точки зору трактує герой пушкінського твори такі форми психіки як «характер» і «пристрасть».

Таким чином, психологізм остаточно оформився як принцип відображення в зв'язку з відтворенням особливого стану суспільної психології: пробудження самосвідомості особистості і визнання цінності індивідуальної неповторності. Так виникла і та форма, яка досягла найвищого розвитку в творах Пушкіна і Гоголя. Звичайно, реалізувалася ця форма у цих авторів по-різному, адже Пушкін і Гоголь дотримувалися далеко не однакових концепцій гуманізму і до того ж мали справу з різними життєвим матеріалом. З поширенням рефлексії, зокрема скептицизму, почався перехід до нової форми психологізму, яку відкрив вже Лермонтов. Наступний крок - це психологізм Достоєвського і Толстого ... А, як бачимо, починається все багато в чому саме з Пушкіна.

Сучасні рецепції «Капітанської дочки» і образу Швабрина

Вище ми проаналізували образ Швабрина ізольовано. Однак не можна не визнати факту, що література - це низка рецепцій і перевтілень. Так, ми пропонуємо оригінальний погляд на те, як образ Швабрина перекочував в сучасну літературу. Зокрема, мова йде про творчість Віктора Пелевіна. У своєму романі Пєлєвін використовує сюжетний хід пушкінської «Капітанської дочки», а саме - дуель Гриньова з Швабріним. Дуель ця відбувається через серцевий вірш до Маші, написаний закоханим Гриньовим і висміяним Швабріним. У Пелєвінські «Ампір В» дуель насправді проходить в віршах, різних за жанром. Митра пише підлабузницький мадригал, Рома-Рама - інвективу соціально-політичного звучання.

У Пушкіна і Пелевіна докладно описуються правила дуелі як лицарського кодексу честі ( «Капітанська дочка») і як його вербальної імітації ( «Ампір В»). Дуель (боротьба між героями за серце Маші в «Капітанської дочці») і суперечка за прихильність Гери (в «Ампір В») стає приводом для подальших самохарактеристик героїв. Швабрин, як і Мітра, виявляє ницість і підлабузництво. Гриньов, як і Рома-Рама, виявляє, в свою чергу, історичну проникливість, мудрість, чесність, патріотизм. Історична проникливість героєм Пелевіна продовжує пушкінські роздуми про причини російської національно-історичної «неидентичности», невідповідності самим собі на різних етапах соціального розвитку. Думки про трагічні наслідки російського історичного хаосу, в основі якого лежать «насильницькі потрясіння», продовжує майже два століття герой постмодерної доби Рома-Рама. Отже, «вічна молодість Росії» забезпечується розірваної дощенту попередньою історією.

Пушкінський інтертекст в романі Пелевіна виступає, таким чином, консолідуючим культурним фактором, який продовжує самобутню російську літературну традицію, створює діалог сучасності з золотою добою російської літератури, тим самим втілюючи рятівну спадкоємність епох.

Ще один акцент: Швабрин як двоєдушне людина

Пушкінська система - це класична система антитезисів, коли позитивним персонажам відповідають герої негативні. Швабрин, як ми бачили з нашого аналізу, втілює ті характеристики, які асоціюються з негативними фігурами. Підлість, ганебність, схильність до зрад і зрад, підступність, жорстокість, безпринципність - все це про Швабрину.

Коли читач вперше знайомитися з цим героєм, то застає того в фортеці. Швабрин відбуває покарання «за вбивство». Звичайно, негативні герої зазвичай наділені потужним розумом, дотепністю, привабливою зовнішністю, жвавістю характеру, цікавістю мови. Пушкін збирає в образі Швабрина все ті риси, які притаманні типовим лиходіям. Читач стає свідком розгорнулася драми - НЕ ревнощів, але торжества почуття власності. Швабрин протиставляється Гриньова - позитивному персонажу. Гриньов отримує те, чого Швабрин отримати не зміг. Тобто любов дівчини. Незадоволеність - майже у фрейдівській сенсі - штовхає Швабрина на мерзенні вчинки: очорнення імені Маші (тієї самої дівчини, як ми пам'ятаємо), поранення Гриньова на дуелі, нарешті, визнання самозванця-Пугачова государем, переодягання, зрада ... Швабрин полонить Машу, намагаючись змусити вийти за нього заміж. Звичайно, історія завершилася благополучно, і Машу звільнили з фортеці. Однак пушкінська логіка розгортається в ключі «проступок - покарання», в літературному творісправедливість восторжествувала, проте в житті трапилося б, ймовірно, по-іншому. Швабрин же після низки програшів, все одно намагається втішитися помстою. Однак отримує лише спустошення і остаточну втрату гідності - як людини.

Публікацію (в скороченні), спеціально для Російської Народної Лінії (за виданням: Черняєв Н.І. «Капітанська дочка» Пушкіна: Ист.-крит. Етюд.- М .: Унів. Тип., 1897.- 207, III с. (відбиток з: Русское обозрение 1897. -NN2-4, 8-12; 1898.- N8) підготував професор А. Д. Каплін.

Швабрін.- У нього немає нічого спільного з мелодраматичними лиходіями. - Його прошлое.- Основні риси його розуму і характеру, його погляди і його відношення до Гриньова, до Марії Іванівні, до Пугачову і до інших діючих осіб «Капітанської дочки».

Швабрин вважається звичайно невдалим Пушкіну особою. Князь Одоєвський відмовлявся розуміти його; Бєлінський називав його мелодраматичних героєм. А між тим Швабрин, і як тип, і як характер, змальований в «Капітанської дочці» з таким же чудовим майстерністю, як Гриньови, Миронови, Пугачов і т. Д. Це в повному розумінні слова жива людина, і всі непорозуміння з приводу його пояснюються виключно тим, що Пушкін, слідуючи засвоєного їм в «Капітанської дочці» лаконізму викладу, що не підказує читачеві, якими мотивами керується Швабрин в деяких випадках свого життя. Обов'язок критики полягає в тому, щоб з'ясувати ці спонукання і тим самим покласти край неправильного, але, на жаль, досить поширеними у нас погляду на Швабрина.

Між мелодраматичними героями і Швабріним немає нічого спільного. Якщо зарахувати до них Швабрина, то його потрібно буде віднести до категорії так званих злодіїв. Такої думки, очевидно, був і Бєлінський. Але хіба Швабрин схожий на традиційних лиходіїв західноєвропейської сцени, які дихають злочинами і наяву і уві сні марять про те, щоб кого-небудь отруїти, задушити, знищити і т. Д. Швабрин не та чи інша ходяча пристрасть, не той чи інший ходячий порок , а складний характер і істота в повному сенсі слова живе, що носить ще й риси тієї епохи, яка відтворена в «Капітанської дочці».

Швабрин молодий, «хорошою прізвища і має стан». Він говорить по-французьки, знайомий з французької літератури і, мабуть, отримав, за своїм часом, непогане освіту. Він називає Тредиаковского своїм учителем і, володіючи літературними смаком і деякою літературною підготовкою, підсміюється над його любовними куплетами. Він служив в гвардії, в Білогірську ж фортеця потрапив за п'ять років до появи в ній Гриньова. Його перевели сюди за вбивство якогось офіцера на дуелі. Швабрин нічого не говорить про свої релігійні, філософські та політичні погляди, але про них можна судити за її вчинки і деяких натяків, розкиданим в романі. Швабрин належав очевидно, до наших вільнодумцям минулого століття, які, під впливом Вольтера, французьких енциклопедистів і загального духу часу, засвоїли собі негативне ставлення до Церкви і до всього російського, дивилися на вимогу боргу і моральності, як на забобони, і, взагалі, дотримувалися грубо матеріалістичних поглядів. «Він і в Господа Бога не вірує», - з жахом говорить про Швабрина Василиса Єгорівна (в четвертому розділі), і вже це одне не могло не відштовхнути від нього Марії Іванівни, якій він робив пропозицію за рік до приїзду Гриньова в Білогорську фортеця.

«Швабрин був дуже недурний, - говорить Гриньов - розмова його був гострий і цікавий». Маючи товариський характер і звикнувши в Петербурзі обертатися в великому світі, він вкрай обтяжувався перебуванням в тій глушині, куди його закинула доля, зверхньо поглядав на людей, якими був оточений, і непідробно зрадів приїзду Гриньова, бо думав знайти в ньому скільки-небудь підходящого співрозмовника і товариша. Він з першого ж разу зачарував недосвідченого юнака своєю жвавістю, своїм вмінням говорити і представляти інших в карикатурному вигляді. Гриньов лише згодом зрозумів, що під веселістю Швабрина ховалося недобре почуття. Швабрин не щадив навіть таких безневинних людей, як люди похилого віку Миронови і Іван Ігнатьіч. З цього, однак, не випливає, що він був істинно спостережливий і добре знав людське серце.

Він був глузливий, і тільки. Розум Швабрина був неглибокий, поверхневий розум, позбавлений тієї тонкості і глибини, без яких не може бути ні далекоглядності, ні вірної оцінки своїх і чужих дій і намірів. Правда, Швабрин був хитрий, пронирлів і цікавий, як співрозмовник, але якби з ним зустрівся Печорін, він сміливо міг би сказати про його розумі те, що говорить в «Княжна Мері» про розум Грушницкого: Швабрин, як і Грушницкий, був « досить гострий »; його вигадки і гостроти бували часто забавні, але ніколи не бували мітки і злі, навіть в тих випадках, коли їх породжувала сама непідробна злість; він нікого не міг вбити одним словом, бо не знав людей і їх слабких струн, займаючись ціле життя одним собою. Швабрин міг скласти, ніби Іван Игнатьич знаходиться в зв'язку з Василиною Єгорівною і ніби Марія Іванівна торгує своїми ласками; але він, незважаючи на всю свою підступність, не вмів користуватися людьми, як знаряддями своїх цілей, не вмів підкоряти їх своєму впливу, незважаючи на те, що прагнув цього; він не вмів навіть майстерно носити надіти на себе личину і бути в очах інших тим, чим хотів здаватися.

Ось чому він і потрапляв постійно в розкидає їм для інших мережі і нікого не ввів в оману щодо своєї особи, крім недосвідченого і довірливого Петра Андрійовича. Не тільки Марія Іванівна, але навіть Василиса Єгорівна та Іван Игнатьич нітрохи не сумнівалися в тому, що Швабрин погана людина. Швабрин відчував це і мстив їм лихослів'ям. Про відносини його до Пугачова можна сказати те саме, що говорить Пушкін про Шванвиче: «Він мав малодушність пристати до самозванцю і дурість служити йому з усією старанністю". Це теж дає не дуже вигідне поняття про далекоглядність і проникливості Швабрина.

Швабрин належав до тієї ж категорії людей, до якої належать шекспірівський Яго і Рашлей Вальтер Скотта (з роману «Роб Рой»). Він плаває дрібніше їх, але він так само бездушність і безнравствен, як вони. Сильно розвинене самолюбство, страшна мстивість, звичка ходити манівцями і досконала нерозбірливість в засобах становлять головні риси його характеру. Він жваво відчував гіркоту кожної нанесеної йому образи і не прощав своїх ворогів. Іноді він одягав на себе маску великодушності і щирості для того, щоб приспати їх пильність, але він ніколи не міг примиритися з тими, кого раз намічав в свої жертви.

Двоедушіе і удавання ні на хвилину не покидали Швабрина. Після дуелі з Гриньовим він приходить до нього, просить у нього вибачення і зізнається, що сам кругом був винен, але в той же час пише старому Гриньова лист, в якому, звичайно, не пощадив ні Петра Андрійовича, ні Марії Іванівни і якби не пугачевский напад, досяг би своєї мети - переведення молодого Гриньова з Білогірської фортеці в якусь іншу «фортецю». Домагаючись руки Марії Іванівни, Швабрин чорнить молоду дівчину, щоб впустити її в очах Гриньова, і, таким чином, відвернути їх один від одного. Він і в цьому випадку залишився вірним самому собі. Улюбленими засобами його інтриг були брехня, наклеп, нашіптування і доноси. Він не був надто ним в зносинах і з Пугачовим, і з дідом Гриньовим, і в Слідчої Комісії.

Нервовий, настирливий, верткий, безпокойний і глузливий Швабрин, зовсім чужий щирості і доброти, не міг не мати зіткнень з близькими йому людьми. Про першу його, петербурзької дуелі в «Капітанської дочці» не повідомляється ніяких подробиць, зате нам прекрасно відомо, за яких обставин сталася дуель через Марії Іванівни. Швабрин ні бреттером печоринского типу. Він не шукав небезпек і боявся їх. Правда, він не проти був розіграти роль сміливця, але тільки тоді, якщо цього можна було досягти, не ставлячи на карту свого життя. Це видно з його зіткнення з Гриньовим.

Знущаючись в присутності Гриньова над Марією Іванівною, Швабрин, очевидно, не думав, що його молодий товариш, якого він вважав хлопчиськом, прийме так близько до серця його слова і відповість йому різким образою. Швабрин викликає Гриньова на дуель, що захоплюється хвилинний спалахом і давно назрілим в ньому почуттям заздрості і ненависті. Зробивши виклик Гриньова, вони не шукають секундантів. «Навіщо нам вони?» - каже він Гриньова, дізнавшись про його розмові з Іваном Игнатьичем, навідріз відмовилися «бути свідком поєдинку».

- «І без них обійдемося». Справа в тому, що Швабрин був вправнішим Гриньова в фехтуванні, дивився на нього, як на безпечного противника, і, викликаючи його на дуель, був упевнений, що грає напевно. Готуючись покінчити з Гриньовим, Швабрин зовсім не мав наміру битися з ним по-лицарськи і вже, звичайно, заздалегідь готувався не упустити випадку нанести йому зрадницький удар (ж не побрезгал ж він зробити це в той час, коли Гриньов почув своє ім'я, вимовлене Савельичем , і озирнувся назад). Ось розгадка, чому Швабрин не шукав секундантів. Вони тільки заважали б йому.

Швабрин був боягуз. У цьому немає ніякого сумніву. Він боявся смерті і нездатний був жертвувати життям в ім'я боргу і честі.

- «Як ти думаєш, чому це все скінчиться?» - питає його Гриньов, після першої наради у Івана Игнатьича з приводу Пугачова.

Бог, знає, відповідав Швабрин: - подивимося. Важливого, поки, ще нічого не бачу. Якщо ж...

Тут він задумався і в розсіянні став насвистувати французьку арію.

«Якщо ж» Швабрина означало, що він ні в якому разі не має наміру йти на шибеницю, і що він перейде на сторону Пугачова, якщо самозванець, дійсно, такий сильний, як каже.

Думка про зраду з'явилася у Швабрина при першому ж натяку на небезпеку і остаточно дозріла до того часу, коли пугачовці здалися близько Білогірської фортеці. Він не пішов за капітаном Мироновим, Іваном Игнатьичем і Гриньовим, коли ті кинулися на вилазку, а приєднався до козаків, передає Пугачову. Все це можна було б пояснити политическою безпрінціпностью Швабрина і тою легкістю, з якою він звик грати присягою, як невіруюча людина.

Подальшу поведінку Швабрина показує, однак, що, змінюючи Імператриці, він діяв, головним чином, під впливом боягузтва. Коли Пугачов приїжджає в Білогірську міцність, разом з Гриньовим, Швабрин, помітивши, що самозванець незадоволений їм, тремтить, блідне і позитивно втрачає самовладання. Коли Пугачов дізнається, що Марія Іванівна не дружина Швабрина, і грізно каже йому: «І ти смів мене дурити! Чи знаєш, нероба, чого ти вартий? » - Швабрин падає на коліна і тим вимолює собі прощення. У Слідчої Комісії, коли Швабрину не грозить негайна кривава розправа, і коли він уже звик до становищем викритого злочинця, у нього вистачає духу давати свої свідчення проти Гриньова «сміливим голосом»: Гриньова йому не було чого боятися.

Як тримав себе Швабрин перед суддями в перший час? Треба думати, що він валявся і в їх ногах. Дуже може бути, що він принижено просив би вибачення і у Гриньова під час дуелі, якщо б серйозно побоювався за своє життя.

Чи любив Швабрин Марію Іванівну? Так, наскільки можуть любити себелюбні і низькі люди. Як людина розумна, він не міг не зрозуміти і не оцінити її високих моральних чеснот. Він знав, що Марія Іванівна буде зразковою дружиною, що вона скрасить життя того, кого обере своїм чоловіком, і йому, як людині самолюбному, було б приємно підпорядкувати дивну дівчину своїм впливом. Коли його пропозиція не була прийнята, і коли він помітив, що Марія Іванівна воліє йому Гриньова, він вважав себе глибоко ображеним. З того часу до почуття любові у нього домішується приховане почуття ненависті і помсти, і це виражається в тій наклепі, яку він надумав поширювати про неї. Ганьблячи Марію Іванівну перед Гриньовим, Швабрин не тільки діяв своїм знаряддям проти зароджувалася прихильності молодих людей, а й мстився відкинули його дівчині, - ворожнечу лихослів'ям охолоджуючи.

Ставши комендантом Білогірської фортеці, Швабрин намагається примусити Марію Іванівну погрозами вийти за нього заміж. Це йому не вдається. Князь Одоєвський дивувався, чому Швабрин не скористався тими хвилинами, коли Марія Іванівна була в його влади, т. Е. Чому він не задовольнив свою пристрасть шляхом насильства або не змусив батька Герасима перевінчати його з бідною сиротою проти її волі. Та тому, що Швабрин НЕ Пугачов і не Хлопуша: в його відносинах до Марії Іванівні груба чуттєвість не грала великої ролі. До того ж Швабрин ні людиною, у якого кров може отуманіть розум. Він знав, нарешті, що Марія Іванівна не з тих дівчат, яких можна силою видати заміж, і що батько Герасим не погодився б здійснити таїнство шлюбу над дочкою свого старого друга, всупереч її бажанню. Швабрину хотілося, щоб Марія Іванівна стала його дружиною, а не наложницею, бо він все-таки продовжував її любити, ревнувати, і страждав від думки про те, що вона ставиться до нього з огидою. Намагаючись перемогти її завзятість, він пускав у хід ті кошти, які найбільш відповідали його характеру: застращіванье доносом, всілякі утиски та погрози і, взагалі, свого роду моральні і фізичні тортури.

Осуджуючи Гриньова перед слідчою комісією, Швабрин ні слова не говорить про Марії Іванівні. Чому це? Відповідаючи на це питання, Гриньов зауважує: «Чи від того, що самолюбство його страждало від згадки про ту, яка відкинула його з презирством; чи тому, що в серці його таїлася іскра того ж почуття, яке мене змушувало мовчати, - як би там не було, ім'я дочки Білогірського коменданта не було вимовлено в присутності комісії! » Слова Гриньова прекрасно роз'яснюють, які спонукання керували в даному випадку Швабріним. Він відчував всю гіркоту образи, яка полягала у відмові Марії Іванівни бути його дружиною, він відчував муки ревнощів і заздрість до свого суперника; але він все-таки продовжував любити Марію Іванівну, відчував себе перед нею винним і не хотів вплутати її в політичну кримінал, піддавши всім наслідків близького знайомства з суровою фемідою часів Шишковського. Любов до Марії Іванівні навіть на Швабрина діяла облагораживающим чином.

Можна, втім, допустити ще й іншу розгадку поведінки Швабрина в Слідчої комісії щодо дочки капітана Миронова, - розгадку, яку випускає з уваги Петро Андрійович Гриньов, завжди кілька ідеалізувати свого суперника і ворога. Швабрину було просто невигідно залучати до справи Марію Іванівну, бо вона могла показати багато чого не в його користь і легко викрити його брехню і наклеп; Швабрин, звичайно, твердо пам'ятав це на очній ставці з Гриньовим.

Отже, що ж таке Швабрин? Це не мелодраматичний лиходій; це живий, дотепний, розумний, самозакоханий, заздрісний, мстивий, хитрий, низький і боягузливий, глибоко зіпсований егоїст, глузливий і нахабний з тими, кого він не боїться, улесливо догідливий з тими, сто вселяє йому страх. Подібно Шванвич, він завжди готовий був віддати перевагу ганебну життя чесної смерті. Під впливом злоби і почуття самозбереження він здатний на будь-яку ницість. З приводу його зради вірнопідданські та службовому, боргу можна сказати те, що говорить Катерина II про Гриневе: «Він пристав до самозванця не з неуцтва і легковір'я, але як аморальний і шкідливий негідник».

Для Швабрина немає нічого святого, і він ні перед чим не зупинявся для досягнення своїх цілей. У доповненні до тринадцятому розділі «Капітанської дочки» говориться, що Швабрин перешкодив розграбувати будинок Гриньових, «зберігаючи в самому своєму приниженні мимовільну огиду від безчесним користолюбства». Воно й зрозуміло. Швабрин отримав панське і до певної міри витончене виховання; тому багато з того, що здавалося досить природнім якомусь напівдикунів з втікачів каторжників, вселяло йому почуття огиди.

Це не означає, однак, щоб він був вище Пугачова або Хлопуши. У моральному відношенні він стоїть незмірно нижче їх. У нього не було тих світлих сторін, які були у них, і якщо він гребував деякими з їхніх подвигів, то лише тому, що був цивілізованіше і зніженості їх. Вони кидалися на ворогів, як леви і тигри, і з бою брали видобуток, він же підкрадався до своїх жертв, як лисиця, і, як змія, жаліл їх в той час, коли вони все менше цією очікували: Він з огидою ставився до грабежів і розбоїв, але він, не замислюючись, наносив своїм недругам зрад удари і з легким серцем пустив би їх по світу за допомогою фальсифікацій і всяких неправд, якщо б йому захотілося опанувати їх багатствами.

Швабрин не був ні Річардом III, ні Францем Моором, але він був би абсолютно відповідним людиною для свити Цезаря Борджіа. У нього не могло бути ні друзів, ні самовідданих уподобань, бо він щиро, любив тільки самого себе і був абсолютно нездатний до самопожертви. Він не був нелюдом за покликанням, але він не вмів сильно любити і вмів сильно ненавидіти.

Пушкін не спроста наділив Швабрина негарним обличчям: як людина, схильна панувати над іншими і, ймовірно, далеко небайдужий до враженню, яке він справляв на жінок, Швабрин, потрібно думати, проклинав свою злощасну зовнішність, переніс завдяки їй чимало уколів для свого самолюбства і вже , звичайно, не прощав тих, хто вгадував по його обличчю його душу.

У Швабрину немає нічого російського: все російське витравлені в ньому його вихованням, але він був все-таки російський виродок, - тип, який міг виникнути тільки на російському грунті під впливом ХVIII століття і його особливостей. Зневажаючи віру своїх дідів і батьків, Швабрин зневажав, разом з тим, поняття про честь і обов'язок, якими керуються обидва Гриньови.

Отечество, присяга і т. Д. - все це для Швабрина слова, позбавлені будь-якого сенсу. Швабрин, як побутове явище, належить до того ж самому типу, до якого відноситься фонвизинский карикатура на наших юних західників ХVIII століття - Іванушка в «Бригадир». Швабрин розумнішими Иванушки; до того ж в ньому немає жодної комічною риси. Іванушка може порушувати тільки сміх і презирство; Швабрин же зовсім не годиться в герої веселої комедії. Тим не менш, він все-таки має багато спільного з бригадирські синком, як породження одного і того ж духу часу.

Є розжалуваний офіцер Швабрин Олексій Іванович, як його представила Гриньова капитанша.

Пушкін дає портрет Швабрина одним рядком: «Офіцер невисокого зросту, з особою смуглявим і відмінно негарним, але надзвичайно живим», - так описує автор його зовнішність. Але набагато важливіше виявляються його внутрішні якості.

Він розумний, освічений, але для нього честь і порядність - забуті поняття. Ця людина не гідний носити звання російського офіцера.

Швабрин поняття не має, що означає любити. Тому, незважаючи на брак женихів, які не спокусилася на його залицяння і відмовилася вийти заміж. Вона в глибині душі відчула його глибоку непорядність. І чим Швабрин відплатив за її відмову? Він намагався всіляко опорочити її в очах інших. Причому робив це «позаочі» коли ні дружини Миронови, ні сама Марія чути його не могли. І не важливо, якими він керувався мотивами - бажанням помститися за відмову, або відгородити від Маші потенційних женихів, сам факт подібного очорнення дівчата говорить про ницості швабрінской душі. Втім, ця людина зневажив не тільки Машу. Він, як баба сільська, пліткував про капітанша і інших мешканців фортеці, не відчуваючи при цьому жодних докорів сумління.

Наступний епізод, що розкриває образ Швабрина не з кращого боку - це сварка з і подальша. Петро Андрійович написав пісеньку. По суті це було легке, віршоване баловство, яким він захотів по молодості років похвалитися перед Швабріним. Більш досвідчений відставний офіцер висміяв молодого поета і в черговий раз обмовив Машу, упрекнув її в продажності. Юнак, який встиг за час служби в фортеці ближче познайомитися з дочкою капітана Миронова, розлютився і обізвав Швабрина брехуном і мерзотником. На що Швабрин зажадав сатисфакції. Перед випробуваним дуелянтом стояв хлопчисько, і Швабрин був упевнений, що легко розправитися з ним. Він прекрасно знав, що дуелі серед дворян були заборонені, але мало турбувався про це, був упевнений, що за допомогою обману і наклепу легко викрутиться з ситуації. Будь перед ним досвідчений боєць і фехтувальник, ймовірно Швабрин проковтнув би образу, і помстився б нишком. Що, втім, він, згодом все одно зробить.

Але уроки французького гувернера, як виявилося, не пройшли для Гриньова даром, і «хлопчисько» цілком пристойно володів шпагою. Рана, яку Швабрін завдав Гриньова, була заподіяна в той момент, коли Савельич гукнув свого господаря, і тим самим відволік його. Швабрин підло скористався моментом.

Поки Петро Андрійович лежав у гарячці, противник настрочив анонімку його батькові, в таємній надії, що старий воїн підключить всі свої зв'язки і переведе улюблене чадо з фортеці.

Що ти бачимо в цьому епізоді з дуеллю, донос, наклеп, удар, нанесений, коли суперник відвернувся. Всі ці риси притаманні людям з низькою душею. Сюди можна додати невіра в Бога. На Русі християнство, віра завжди було оплотом моралі і моральності.

Всю свою ницість в повній мірі Швабрин проявив під час захоплення фортеці розбійниками. В особі цього солдата, читач не бачить хороброго воїна. Він один з перших офіцерів присягнув. Користуючись своєю «владою» і вседозволеністю, а також беззахисністю Маші, намагався схилити її до одруження. Але Маша йому була не потрібна. Він просто скаженів від того, що вона його відкинула, а з Гриньовим мило розмовляла перед обідами, любила всією душею. Його метою було прагнення зруйнувати щастя Гриньова і Маші, взяти гору тієї, яка його відкинула. У серці Швабрина немає місця любові. У ньому живуть зрада, ненависть, доносительство.

Коли Швабрина заарештують за зв'язок з Пугачовим, він обмовив і Гриньова, хоча знав прекрасно, що молода людина не присягав розбійникові, і не був його таємним агентом.

Гриньова загрожувала Сибір, і тільки мужність Маші, яка не побоялася поїхати в Петербург до імператриці, врятували молоду людину від каторги. Негідник ж поніс заслужене покарання.

роблячи коротку характеристикуобразу Швабрина, слід зазначити, що Пушкін ввів в «Капітанську дочку» цього негативного герояне тільки з метою урізноманітнити сюжет, а й щоб нагадати читачеві, що, на жаль, в житті зустрічаються справжні мерзотники, здатні отруїти життя оточуючих їх людей.

Боягузтво - це не що інше, як людська слабкість, яка проявляється в нездатності людини подолати свій страх перед небезпекою, у відсутності рішучості, яка так необхідна для прийняття важливих рішень. Це якість властиво кожному з нас, але виявляється воно у кожного по-своєму. Адже боягузтво, в першу чергу, випливає з такого властивого всім нам якості, як самолюбство. Людина не може не відчувати страх, але може брати над ним верх, контролювати його - це називається сміливістю. Вона, в свою чергу, проявляється в хоробрості і силі духу людини, в умінні брати на себе відповідальність і приймати непрості рішення в різних життєвих ситуаціях.

У російській художній літературіпредставлено безліч героїв, які володіють цими якостями. Яскравий приклад тому - твір А.С. Пушкіна «Капітанська дочка».

Головний герой твору, Петро Гриньов, чесний, прямодушний і щира людина, для якого честь і вірність стоять понад усе. На його рахунку чимало шляхетних і по-справжньому хоробрих, самовідданих вчинків, які характеризують його як людину сміливого і сильного духом. Так він вважав своїм обов'язком заступитися за свою кохану Марію Іванівну і прийняв виклик на дуель від Швабрина. Захищаючи честь коханої дівчини, він не побоявся ризикнути власним життям. Швабрин само вчинив підло: поранив Гриньова, коли той відвернувся. Страх і боягузтво Швабрина змусили його нанести удар нишком, в спину противника, коли він не становив жодної загрози. Але ще більше почуттястраху опанувало їм, коли Пугачов захопив Бєлгородську фортеця. Швабрин, боячись за власне життя, переходить на сторону Пугачова. Малодушність і боягузтво героя підштовхнули його на такий низький і безчесний вчинок, як зрада. Зовсім інакше надійшов Петро Гриньов. Він вважав за краще смерть найменшого відступу від велінь обов'язку і честі, відмовився від присяги Пугачову і був готовий хоробро прийняти свою смерть. Після такого хороброго вчинку героя, не залишається ніяких сумнівів в тому, що Петро Гриньов - людина смілива і мужня, який не боїться зустрітися віч-на-віч з небезпекою. Ще одне підтвердження цьому - виїзд з Оренбурга. Піддаючи себе величезну небезпеку, він залишає укріпленої місто і вирушає рятувати кохану дівчину. Такий низький і боягузливий людина, як Швабрин, ніколи б не наважився на такий сміливий і самовідданий вчинок.

Підсумовуючи вищевикладене, можна прийти до висновку, що саме сміливість звільняє людину від гнітючого почуття страху і наповнює його душу хоробрістю і мужністю, надаючи сили для самих знедолених вчинків. Боягузтво ж знищує в людині всяку силу духу і може підштовхнути на самі підлі і низькі вчинки.

Оновлене: 2017-12-08

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Спасибі за увагу.

Олександр Пушкін сам не з чуток знав численні приклади сміливості і боягузтва, адже жив в епоху, коли приховати прояви характеру було практично неможливо. Дуелі, військова служба, Полювання, карти - всі розваги знаті вимагали демонстрації відваги і захисту честі. Може, саме тому письменник вклав свої сили в створення історичного дзеркала минулої епохи, де моральні достоїнства і недосконалості людини були ще більш очевидні. На сторінках твору він спробував дати урок своєму поколінню і тим, хто прийде йому на зміну, навчити людей істинної чесноти душі. Зокрема, в «Капітанської дочці» можна знайти переконливі аргументи на тему «Сміливість і боягузтво», які допоможуть випускникам в написанні підсумкового твори по даному напрямку.

1. Прикладом відважного людини є головний геройповісті Пушкіна «Капітанська дочка». Він проявляє свою сміливість в обороні фортеці, коли на неї нападають заколотники. Петро рвався в бій і не осоромив честь дворянина. Але набагато більше вражає його відмова від присяги Пугачову, який обіцяє мученицьку смерть. Однак Гриньов не з боязких, і він не мислить себе зрадником. Цю рису поважає в ньому навіть ворог. Тому наступний героїчний вчинок випадає на його частку після звільнення з фортеці. Юнак виручає Машу, і при цьому не слухається командування. У підсумку за формальну «зраду батьківщині» його хочуть засудити. Але і в цій ситуації Гриньов не справджується і не шкодує про свій вчинок, адже сміливість в людині нерідко сусідить з совісністю, честю і гідністю.
2. Феноменальну боягузтво зображує Пушкін в повісті «Капітанська дочка». Швабрин стає зрадником до мозку кісток з вини свого всепоглинаючого страху. Олексій готовий на все, лише б уникнути небезпеки. Наприклад, він упускає свою гідність, користуючись нечесним прийомом в дуелі з Петром. Щоб уникнути конкуренції з його боку, він також надходить підло: очорнює Машу в очах кавалера. Але найнижчим його вчинком стала присяга бунтівникові Пугачову, до якої він заздалегідь підготувався, передбачаючи поразку. Так, боягузтво стала причиною морального розкладання особистості.
3. Сміливість демонструють не тільки чоловіки. Героїня повісті Пушкіна «Капітанська дочка» стала відважної завдяки трагічними обставинами: її сім'ю вбили заколотники в ході захоплення фортеці. Вона залишилася одна у ворожому таборі, та ще й наодинці з підлим зрадником, насильно змушує її вийти за нього заміж. У такій ситуації аж ніяк не кожна дівчина могла впоратися з почуттями. Але Марія терпляче зносила випробування, поки від неї не потрібні були рішучі дії. Коли Петра заарештували за те, що він пішов до неї на виручку, вона поїхала до імператриці і ризикнула просити за «зрадника». Юна героїня без зв'язків і допомоги при дворі поїхала домагатися порятунку улюбленого. Цариця була зворушена її історією і помилувала Гриньова. Ось так сміливість «міста бере».
4. Савельич, другорядний герой повісті «Капітанська дочка», теж є прикладом сміливості в творі. Хоч він і холоп, але не боїться свого пана, а поважає його. Коли Гриньов програється в карти, його слуга по-батьківськи картає його і сердиться. Молодий пан грубить і відповідає запально, але селянин славиться своєю хваткою: він все ж переконує юнака в своїй правоті, не боячись покарання, яке міг застосувати будь-який дворянин. Але самий мужній вчинок героя - це порятунок Петра від гніву Пугачова. Саме Савельич домагається помилування Гриньова, нагадавши Пугачову про послугу, наданої йому паном. Холоп не боїться смерті і виступає проти суворого заколотника, закривши собою господаря. Але ж він міг би зрадити його, переметнувшись до тих, хто якраз таки відстоював його інтереси на політичній арені. Так він придбав би свободу. Але сміливість підносить людину, роблячи його ще і чесним по відношенню до інших.
5. Боягузтво в любові демонструє Швабрин, намагаючись хитрістю і безчесним поведінкою роздобути серце Марії. Він боїться постати перед нею, як є, без фальші і нескінченних подлостей. Не в силах герой і на відверте зізнання. Він лише всіляко зачіпає дівчину, замість того щоб проявити увагу і турботу. Його почуття також просякнуті страхом, як він сам, і героїня це відчуває, тому віддає перевагу іншій людині. Не дивно, адже людям абсолютно справедливо не подобається боязкість і невпевненість людини у вчинках, словах і почуттях. Тому відсутність сміливості може зашкодити не тільки на ня поле, але і в особистому житті.
6. Боягузтво в якійсь мірі проявляється в поведінці батька Гриньова, який відмовляє синові в благословенні. Його страх можна зрозуміти: син міг бути обдурять з корисливих мотивів. Все-таки стан Марії було незрівнянно з багатством Петра. Дівчина чи мала підстави претендувати на такий нерівний шлюб. Герой боявся, що вона - всього лише корислива і лицемірна особа, яка хоче вилізти «з грязі в князі». Але він боявся за долю спадкоємця - це почуття можна зрозуміти і виправдати, тому не можна сказати, що той чи інший боягузливий вчинок завжди продиктований ницістю людини. Іноді така поведінка цілком можна пробачити, адже мова йде про найдорожчих серцю людей.
Цікаво? Збережи у себе на стінці!