Казка дозволяє наблизитися до розуміння традицій і культури російського народу. Будучи жанром вираження національного духу народу, казка пов'язана з світоглядом цього народу. Відомо, що російська казка грає виховує роль, але вона виховує не тільки дітей, а й дорослих людей. Особливо цікаві в цьому значенні російські казки для дітей з картинками про тварин.

У цій статті ми будемо розглядати як предмет дослідження казки про Лиса. Цей образ має багато значень, тому що Лиса може лестити, хитрувати, добиватися своєї мети. Ми проаналізували 13 казок: «Колобок», «Лисиця і журавель», «Лисиця і цап» «Лисиця, заєць і півень», «Кіт і лисиця», «Лисиця і тетерук» і ін.

Аналіз казок про тварин переконав, що образ Лисиці в російських народних казках цікавіше інших тварин. Лисиця завжди різна, і можна зрозуміти, що вона цікавить самої людини, який спостерігає за нею. Людина бачить в ній і в її поведінці багато цікавого і схожого з самою людиною. Тому характер Лисиці в російських казках про тварин має такі типові риси, які знаходимо в їх описі, як улесливість, хитрість і схильність до крадіжок. Розглянемо кожне властивість характеру Лисиці окремо.

Властивість улесливості в характері Лисиці ми знаходимо в наступних казках: «Колобок», «Півник - золотий Гребінець» і ін. Нами відмічено, що в казці «Колобок» Лиса відрізняється від інших тварин. Так, наприклад, коли Лиса зустрілася з Колобком, вона не відразу сказала Колобку: «Я тебе з'їм?», А спочатку стала захоплюватися їм: «Здрастуйте, Колобок! Який же ти гарненький! » Але після того як Колобок на прохання Лисиці заспівав пісеньку, вона щедро подарувала йому свій комплімент: «Яка дивна пісенька! Спасибі, Колобок! Така славна пісенька, так би слухала і слухала ». Лисиця тут багато лестить, щоб Колобок повірив їй, щоб посадити його на свій язичок і з'їсти. Улесливої ​​Лисиці вдається здійснити свій план. Те ж саме спостерігається в казці «Півник-золотий Гребінець». Щоб привертати увагу Півника, Лиса оспівувала його: «Півник, Півник, золотий гребінець, маслина голівонька, шовкова бородушка». І таким чином вона досягала своєї мети.

Властивість хитрості характеру Лисиці ми знаходимо в наступних казках: «Лисиця і цап», «Лисичка-сестричка і вовк». Наприклад, в казці «Лисиця і цап» Лиса потрапила в колодязь. Вона стала сумувати, щоне зможе вибратися, що потрапила в біду, але коли козел дізнався, що Лиса потрапила в колодязь, ідея вийти з нього у Лисиці виникла відразу. Козел запитав Лисицю, що вона там робить, Лисиця маскувалася і хитро відповіла козлу: «Відпочиваю, голубчику, там, нагорі, жарко, так я сюди забралася. Вже як тут прохолодно да ладно! Водиці холодненької - скільки хочеш! » Таким чином, Лиса привернула козла в колодязь і врятувала себе. У казці «Лисичка-сестричка і вовк», вовк був поранений через Лисиці. Коли вовк хотів помститися Лисиці, то Лиса говорила: «У тебе хоч кров виступила, а у мене мозок, я насилу плентаюся». Лиса своєю хитрістю уникла помсти і здобула співчуття у вовка. Властивість крадіжки в характері Лисиці ми знаходимо в наступних казках: «Ведмідь і Лисиця», «Лисиця і Заєць» і ін. У казці «Ведмідь і Лисиця», Лиса, знаючи те, що у ведмедя в хаті на горищі діжка меду, попросилася ночувати у ведмедя, обдуривши його в тому, що в його хаті кути провалилися. Увечері вона тричі стукала хвостом і влізла на горище, щоб з'їсти мед. Врешті-решт вона навіть звинуватила ведмедя в тому, що це саме він з'їв мед. У казці «Лисиця і заєць», у Лисиці хата розтанула, вона попросилася у зайця переночувати, і його з хати вигнала. Коли інші тварини прийшли вигнати її, вона навіть лякала їх: «Як вискочу, як вистрибну, підуть клаптики по закутках!». Лисиця часто безсоромно краде у інших потрібну їй річ. У цих прикладах ми бачимо, що Лиса завжди може врятувати себе і знайти вигоду від своєї хитрості. У російських казках Лисиця прикрашена людськими рисами характеру, адже саме народ є автором образу Лисиці в казках про тварин. Російський народ творить казку з метою виховання дітей. У казках про тварин абстрактне поняття про національні риси характеру народу конкретизується
через образи тварин. У казках народ передає з покоління в покоління цінну для всього суспільства інформацію. Кожна казка і кожен образ тваринного мають виховує значення. Таким і є образ Лисиці. І хоча Лиса часто домагається своєї мети хитрістю, але вона іноді теж буває покарана через хитрощі. Наприклад, казка «Лисиця і дрізд». У російських казках образ Лисиці дає дітям уроки: з одного боку, що в житті іноді потрібна хитрість, а з іншого боку, що хитрих треба побоюватися.

Лисиця в російських казках, які ми проаналізували, належить до позитивного образу, її часто прикрашають спритним, хитрим поведінкою і дотепністю. Російський народ цінує типовий характер Лисиці-хитрість, про це і йдеться в російських прислів'ях: Хитрість - другий розум, Простота гірша за крадіжку і т. Д. Крім того, в російських прислів'ях і йдеться про те, що треба побоюватися лестощів: На грубе слова не сердься, на ласкаве не здавайся; Льстец під словами - змій під квітами і т. Д.

Народні казки досі викликають інтерес і у дорослих людей і дітей. Через казки ще передаються народне світогляд, народна традиція, Розум і характер народу. Казка - це плід народного розуму і мислення і казка, дійсно, має виховує значення, вона і втішає і вчить.

Фріланс (Freelance) - дистанційна робота для всіх.

Пастки шахраїв.

Інтернет лохотрони.

Чи можна вижити харчуючись рибою?

Ритуал посвяти (+ відео)

Найбільший акваріум у світі.

Святкування дня святого Патрика

Пам'ятник на березі Дунаю

Магнітна онлайн дошка для малювання.

Як досягти справжнього блаженства від інтиму!

У всьому світі люди розповідають казки, розважаючи один одного. Часом казки допомагають розібратися в тому, що в житті погано, а що добре. З'явилися казки задовго до винаходу книг, і навіть писемності.

Вчені по-різному тлумачили казку. Ряд дослідників фольклору казкою називали все, що «позначалося». Відомий сказковед Е. В. Померанцева прийняла цю точку зору: «Народна казка - епічне усне художній твір, Переважно прозовий, чарівне або побутового характеру з установкою на вигадку ».

Казки про тварин істотно відрізняються від інших видів казкового жанру. Появі казок про тварин передували розповіді, безпосередньо пов'язані з повір'ями про тварин. Русский казковий епос про тварин не надто багатий: за даними Н. П. Андрєєва (етнограф, мистецтвознавець), є 67 типів казок про тварин. Вони складають неповних 10% всього російського казкового репертуару, але разом з тим цей матеріал відрізняється великою самобутністю. У казках про тварин неправдоподібно сперечаються, розмовляють, сваряться, люблять, дружать, ворогують звірі: хитра «лисиця - при розмові краса», дурний і жадібний «вовк-вовчик - з-під куща хватиш», «мишка-погризуха», «боязкуватий заюнок - кривоногий, по гірці скок ». Все це неправдоподібно, фантастично.

Поява різних персонажів в російських казках про тварин спочатку обумовлено тим колом представників тваринного світу, який характерний для нашої території. Тому закономірним є те обставина, що в казках про тварин ми зустрічаємося з мешканцями лісів, полів, степових просторів (ведмідь, вовк, лисиця, дикий кабан, заєць, їжак і т. Д.). У казках про тварин тварини самі є головними героямі- персонажами, А відносини між ними визначають характер казкового конфлікту.

мета моєї дослідницької роботи- порівняти образи диких тварин з російських народних казок з повадками справжніх тварин.

Гіпотеза - моє можливе судження, що образи диких тварин, їх характери відповідають звичкам їхніх прототипів.

1. Персонажі в тваринному епосі.

Спостерігаючи за складом тварин, які виступають в якості діючих персонажів в тваринному епосі, я наголошую переважання диких, лісових тварин. Це - лисиця, вовк, ведмідь, заєць, і птиці: журавель, чапля, дрізд, дятел, ворона. Домашні тварини з'являються в поєднанні з лісовими, а не як самостійні або провідні персонажі. Приклади: кіт, півень і лисиця; вівця, лисиця і вовк; собака і дятел та інші. Провідними персонажами, як правило, є лісові тварини, домашні ж тварини грають підсобну роль.

Казки про тварин будуються на елементарних діях. Казки побудовані на несподіваному для партнера, але очікуване слухачами кінці. Звідси жартівливий характер казок про тварин і необхідність в хитрому і підступному персонажа, яким є лисиця, і дурному і обдурений, яким у нас зазвичай є вовк. Отже, під казками про тварин будуть матися на увазі такі казки, в яких тварина є основним об'єктом. Дійовими особами є тільки одні тварини.

Улюбленим героєм російських казок, стала лисиця: Лиса Патрикеевна, Лісіца- красуня, лисиця - масляна губіца, ліса- кумушка, Лісафья. Ось вона лежить на дорозі з скляними очима. Здохла, вирішив мужик, штовхнув її, не ворохнётся. Зрадів мужик, взяв лисицю, поклав її у віз із рибою: «Буде бабі комір на шубу» - і торкнув коня, сам пішов попереду. Лисиця викинула всю рибу і пішла. Коли лисиця стала обідати, прибіг вовк. З чого б це лисиці пригощати вовка! Нехай сам наловить. Лисицю миттєво осіняє: «Ти, куме, іди на річку, опусти хвіст в ополонку - риба сама на хвіст чіпляти, сиди і примовляй:« Ловися, рибко »

Пропозиція безглузде, дике, і, чим воно дивніше, тим охочіше віриться в нього. Але вовк послухався. Лиса відчуває повну перевагу над довірливим і дурним кумом. Образ лисиці домальовують інші казки. Безмежно брехлива, вона користується довірливістю, грає на слабких струнах друзів і недругів. Багато витівок і витівок на пам'яті у лисиці. Вона жене зайця з луб'яних хати, забирає півня, виманюючи його піснею, шляхом обману змінює скалочкой на гусочку, гусочку на індичку і т. Д. Аж до бичка. Лисиця - лицемірка, злодійка, шахрайка, зла, улеслива, спритна, хитра, розважлива. У казках вона всюди вірна цим рисам свого характеру. Її хитрість передана в прислів'ї: «Коли шукаєш лисицю попереду, то вона позаду». Вона спритність і бреше відчайдушно до того часу, коли брехати вже не можна, але і в цьому випадку вона нерідко пускається на саму неймовірну вигадку. Лисиця думає тільки про свою вигоду.

Якщо угода не обіцяє їй придбань, вона не поступиться нічим своїм. Лиса мстива і злопам'ятна.

У казках про тварин одним з головних персонажів є вовк. Це пряма протилежність образу лисиці. У казках вовк дурний, його легко обдурити. Ні, здається, такого лиха, в яку б не потрапив цей невдалий, вічно били звір. Так, лисиця радить вовку ловити рибу, опускаючи хвіст в ополонку. Козел пропонує вовкові роззявити пащу і стати під гору, щоб він міг вскочити в пащу. Козел перекидає вовка і тікає (казка «Вовк-дурень»). Образ вовка в казках вічно голодний і самотній. Він завжди потрапляє в смішне, безглузде становище.

У численних казках виведений і ведмідь: «Мужик, ведмідь і лисиця», «Ведмідь, собака і кішка» та інші. Образ ведмедя, залишаючись як і раніше головною фігурою лісового царства, постає перед нами повільним, довірливим невдахою, часто дурним і неповоротким, клишавим. Він постійно хвалиться своєю непомірною силою, хоча з толком застосувати її може не завжди. Він тисне все, що потрапляє йому під ноги. Його тяжкості не витримав і крихкий теремок - будинок, в якому мирно жили самі різні лісові звірята. У казках ведмідь не розумний, а дурний, він втілює в собі велику, але не розумну силу.

Казки, в яких діють дрібні звірі (заєць, жаба, миша, їжак), переважно гумористичні. Заєць в казках скор на ногу, нетямущих, боягузливий і боязкий. Їжачок повільний, але розважливий, не піддається на самі хитромудрі виверти своїх супротивників.

Думка казкових історій про звірів переходить в прислів'я. Лисиця зі своїми казковими рисами шахрайки, Хитрун-пройдисвіта постала в прислів'ях: «Лисиця хвоста не забруднить», «наймати лисиця на пташиний двір берегти від шуліки, від яструба». Дурний і жадібний вовк теж перейшов з казок в прислів'я: «Не клади вовку пальця в рот», «Бути тобі вовком за твою овечу простоту». А ось прислів'я про ведмедя: «Сильний ведмідь, та в болоті лежить», «В ведмедя думи багато, та он не йде». І тут ведмідь наділений величезною, але нерозумною силою.

У казках постійна боротьба і суперництво звірів. Боротьба, як правило, закінчується жорстокою розправою над противником або злою насмішкою над ним. Обвинувачений звір часто потрапляє в смішне, безглузде становище.

Прототипи казкових героїв.

А тепер ми розглянемо повадки і спосіб життя справжніх тварин. Я керувалася книгою «Життя тварин» німецького зоолога Альфреда Брема. Завдяки живим описами «способу життя» та «характеру» тварин, праця Брема став для багатьох поколінь кращим популярним посібником з зоології. Так ось він заперечує переважну хитрість лисиці і стверджує виняткову хитрість вовка. Вовки полюють не поодинці, а спільно. Вони бродять зазвичай невеликими зграями по 10-15 особин. У зграї дотримується строга ієрархія. Ватажок зграї майже завжди самець (Вовк «альфа»). У зграї його можна дізнатися по піднятому хвоста. Серед самок також є своя волчіца- «альфа», яка зазвичай йде попереду ватажка. У моменти небезпеки або полювання ватажок стає на чолі зграї. Далі на ієрархічній драбині розташовуються дорослі члени зграї і поодинокі вовки. Найнижче стоять підросли вовченята, яких зграя приймає тільки на другий рік. Дорослі вовки весь час перевіряють силу вищестоящих вовків. В результаті, молоді вовки, дорослішаючи, піднімаються вище по ієрархічній драбині, а старіючі вовки опускаються все нижче. Настільки розвинена соціальна структура значно підвищує ефективність полювання. Вовки ніколи не підстерігають видобуток, вони заганяють її. Переслідуючи видобуток, вовки поділяються на невеликі групи. Видобуток ділиться між членами зграї відповідно рангу. Старі вовки, які не здатні брати участь в спільне полювання, слідують за зграєю на віддалі і задовольняються залишками її видобутку. Залишки їжі вовк зариває в сніг, а влітку ховає про запас в затишному місці, Куди пізніше повертається, щоб доїсти нез'їденим. Вовки мають дуже гострий нюх, вловлюють запах на відстані 1,5 км. Вовк - істота хижа, хитре, розумне, виверткий, зле.

Коли я вивчила матеріал про звички лисиці, то я знайшла деякі подібності з казковою лисицею. Наприклад, справжня лисиця, як і казкова, любить навідуватися в курник. Вона уникає глухих тайгових лісів, вважаючи за краще лісу в районі сільськогосподарських угідь. І нірку собі шукає вже готову. Може зайняти нору борсука, песця, бабака. Хвіст лисиці теж згадується в казках. І дійсно, пухнастий хвіст можна вважати її особливістю. Лиса діє їм як кермом, роблячи різкі повороти під час переслідувань. А ще вона їм ховається, згорнувшись під час відпочинку клубочком і затуливши носа в його основу. Виявляється, в цьому місці розташована пахуча заліза, що видає запах фіалки. Припускають, що цей пахучий орган сприятливо впливає на чарівність лисиці, але точніше його призначення поки залишається нез'ясованим.

6 Лисиця-мати охороняє лисенят і не підпускає нікого близько. Якщо, наприклад, близько нори з'явиться собака або людина, то лисиця прибігає до «хитрощі» - намагається відвести їх від свого житла, захоплюючи за собою

А ось герої казок журавель і чапля. О не казковому, сьогодення сірому або звичайному журавля в книзі А. Брема «Життя тварин» говориться: «Дуже мало журавель до ласки і образі - образу він може пам'ятати місяці і навіть роки». Казковий журавель наділений рисами реальної птиці: йому і нудно, він пам'ятливий на образу. Про чаплі в цій же книзі говориться, що вона зла і жадібна. Це пояснює, чому чапля в народній казці думає перш за все про те, чим буде її годувати журавель. Вона зла, як справжня, чи не казкова чапля: недобре прийняла сватання, лає сватають нареченого: «Іди геть, довготелесий!»

У казках, в приказках то кажуть - «боязкий, як заєць». А між тим зайці не так боязкі, скільки обережні. Їм необхідна ця обережність, так як в ній їх порятунок. Природне чуття і здатність швидко тікати великими стрибками в поєднанні з прийомами заплутування своїх слідів компенсують їх беззахисність. Втім, заєць здатний давати відсіч: якщо його наздоганяє пернатий хижак, він лягає на спину і відбивається сильними ударами ніг. Мати-зайчиха годує не тільки своїх дитинчат, а взагалі всіх виявлених зайчат. При появі людини зайчиха веде його від зайчат, прикидаючись пораненою, хворий, намагається привернути до себе увагу, стукаючи ногами об землю.

Ведмідь в казках постає перед нами повільним, неповоротким. А між тим, незграбний на вигляд ведмідь виключно швидко бігає - зі швидкістю понад 55 км / год, чудово плаває і в молодості добре лазить по деревах (до старості він робить це неохоче). І, виявляється, ведмідь активним протягом всього дня, але частіше вранці і ввечері. У них добре розвинене почуття нюху, а зір і слух досить слабкі. У казках ведмідь втілює в собі велику силу і його прототип одним ударом лапи здатний зламати спину бику або бізонові.

Вивчаючи тваринний епос, ми повинні остерігатися дуже поширеного помилки, ніби казки про тварин дійсно представляють собою розповіді з життя тварин. До дослідження цієї теми, я теж дотримувалася такого судження. Як правило, вони мають дуже мало спільного з дійсним життям і звичками звірів. Правда, до деякої міри тварини діють за своєю природою: кінь брикатися, півень співає, лисиця живе в норі (втім, далеко не завжди), ведмідь повільний і сонливий, заєць боязкий і т. Д. Все це надає казкам характер реалізму.

Змалювання тварин в казках іноді настільки переконлива, що ми з дитинства звикли підсвідомо визначати характери тварин за казками. Так само як уявлення, ніби лисиця - тварина виключно хитре. Однак про всяк зоолог знає що це думка ні на чому не грунтується. Кожна тварина хитро по-своєму.

Звірі вступають до співдружності і водять компанію, яка неможлива в природі.

Але все-таки я хочу зауважити, що в казках є і безліч таких деталей в зображенні звірів і птахів, які підглянуті народом з життя справжніх звірів.

Прочитавши літературу про казки, про життя і поведінку тварин і порівнявши образи і їх прототипи, у мене з'явилися дві версії. З одного боку, образи тварин схожі на свої прототипи (злий вовк, ведмедик клишоногий, лисичка - тягає курей і т. Д.). З іншого боку, вивчивши, спостереження зоологів я можу сказати, що образи і їх прототипи мають мало спільного з дійсними звичками звірів.

Мистецтво народної казки полягає в тонкому переосмисленні справжніх повадок птахів і звірів.

І ще: вивчивши історію казок про тварин, я прийшла до висновку: казки про тварин найчастіше приймають форму оповідань про людей під личиною тварин. У тваринному епосі знаходить широке відображення людське життя, з її пристрастями, жадібністю, жадібністю, підступністю, дурістю і хитрістю і в той же час з дружбою, вірністю, вдячністю, т. Е. Широка гама людських почуттів і характерів.

Казки про тварин - «енциклопедія життя» народу. Казки про тварин - дитинство самого людства!

У казках про тварин простежуються певні характери в різних часових рамках. Тому одним з найважливіших питань є проблема диференціації казок про тварин і казок інших жанрів, в яких тварини беруть участь.

Ключ до вирішення даної проблеми дає визначення казок про тварин, запропоноване В.Я. Проппом: Під казками про тварин будуть матися на увазі такі казки, в яких тварина є основним об'єктом або суб'єктом оповіді. За цією ознакою казки про тварин можуть бути отлічаеми від інших, де тварини грають лише допоміжну роль і не є героями розповіді.

До казок про тварин, безумовно, відносяться казки, де діють одні тільки звірі (Лисиця і журавель, Лиса, заєць і півень, Лиса-повитуха, Лиса і дрізд, Вовк-дурень і т.д.). З казок про взаємини людини і тварин до цього жанру потрібно віднести ті, в яких звірі є головними героями, а люди - об'єктами їх дії і розповідь в яких ведеться з точки зору звірів, а не людини (Вовк у ополонці, Собака і вовк, Мужик , ведмідь і лисиця і т.п.).

Казки про тварин мало схожі на розповіді з життя тварин. Тварини в казках лише до деякої міри діють у згоді зі своєю природою, і в набагато більшій мірі виступають носіями того чи іншого характеру і виробниками тих чи інших дій, які повинні бути віднесені перш за все до людини. Тому світ звірів в казках доповнений людською уявою, він є формою вираження думок і почуттів людини, його поглядів на життя.

Тварини, які говорять, міркують і поводяться, як люди, - лише поетична умовність: "Пригоди тварин спроектовані на людське життя - і людським сенсом вони-то і цікаві". Звідси основні теми російських казок про тварин - людські характери, гідності і вади людей, типи людських взаємин в побуті, в суспільстві, іноді ці образи навіть виглядають сатирично.

Більшість дослідників відзначають проблему класифікації казок про тварин в зв'язку з їх різноманітністю. Про складність типологізації казок про тварин писав В.Я. Пропп, відзначаючи такі різновиди: казки про тварин, що існують в кумулятивної формі (Теремок, Колобок, Півник і бобове зернятко і т.п.); казки про тварин, близькі за своєю структурою до чарівним (Вовк і семеро козенят, Кот, півень і лисиця та ін.); казки про тварин, близькі за своїм строю до байки (Вовк і лисиця); казки про тварин, що наближаються до літературних творіві мають форму політичного памфлету (Повість про Йоржа Ершовиче).

Розробляючи класифікацію російських казок про тварин на матеріалі текстів, зібраних А.Н. Афанасьєвим, В.Я. Пропп виділяє наступні групи: Казки про диких тварин (Звірі в ямі, Лиса і вовк, Лиса-повитуха, Лисиця і журавель, Лиса-сповідниця і ін.); Казки про диких і домашніх тварин (Собака і вовк, Вовк і семеро козенят, Кот, лисиця і півень і ін.); Казки про людину і диких тварин (Лисиця і її хвіст, Мужик і ведмідь, Стара хліб-сіль забувається, Ведмідь - липова нога, Лисичка зі скалочкой і ін.); Казки про домашніх тварин (Коза лупленная, Кінь і собака та ін.); Казки про птахів і риб (Журавель і чапля, Півник і бобове зернятко, Курочка Ряба і ін.); Казки про інших тварин, рослинах, грибах і стихіях (Лисиця і рак, Теремок, Колобок, Сонце, мороз і вітер, Війна грибів та ін.).

Персонажі російської народної казки про тварин представлені, як правило, образами диких і домашніх тварин. Образи диких тварин явно переважають над образами домашніх: це лисиця, вовк, ведмідь, заєць, з птахів - журавель, чапля, дрізд, дятел, горобець, ворон та ін. Домашні зустрічаються значно рідше, причому вони з'являються не як самостійні або провідні персонажі, а лише в поєднанні з лісовими: це собака, кіт, козел, баран, кінь, свиня, бик, з домашніх птахів - гусак, качка і півень. Казок тільки про домашніх тварин в російській фольклорі немає. Кожен з персонажів - це образ цілком певної тварини або птиці, за яким стоїть той чи інший людський характер, тому і характеристика дійових осіб заснована на спостереженні за звичками, манерою поведінки звіра, його зовнішнім виглядом. Різність характерів особливо чітко і виразно виражена в образах диких тварин: так, лисиця малюється перш за все як улеслива, хитра шахрайка, чарівна розбійниця; вовк - як жадібний і недогадливий сірий дурень, вічно потрапляє в халепу; ведмідь - як дурний володар, лісової гніт, що вживає свою силу, але нерозумно; заєць, жаба, миша, лісові птахи - як слабкі, нешкідливі істоти, завжди службовці на посилках. Неоднозначність оцінок зберігається і при описі домашніх тварин: так, собака зображується як розумна тварина, віддане людині; в кота відзначено парадоксальне поєднання сміливості з лінощами; півень галасливий, самовпевнений і цікавий.

Для розуміння сенсу російських народних казок про тварин необхідна робота над їх сюжетної організацією і композицією. Сюжет анималистических казок характеризується ясністю, чіткістю і простотою: "Казки про тварин будуються на елементарних діях, що лежать в основі оповіді, що представляють собою більш-менш очікуваний або неочікуваний кінець, відомим чином підготовлений. Ці найпростіші дії являють собою явища психологічного порядку ...". Анімалістичні казки відрізняються невеликим об'ємом, стійкістю сюжетної схеми і лаконізмом художніх засобіввираження.

Композиція російських казок про тварин також відрізняється простотою і прозорістю. Нерідко вони є одноепізоднимі ( "Лисиця і журавель", "Журавель і чапля" і ін.). В цьому випадку для них характерна гіперболізація основних властивостей і рис персонажа, що визначає незвичайність, фантастичність їх вчинків. Однак набагато частіше зустрічаються казки з сюжетами, заснованими на послідовному зчепленні однотемних сюжетних ланок-мотивів. Події в них зв'язуються аналогічними за характером діями наскрізних персонажів: так, в казці "Лисиця і вовк" існує три сюжетних мотиву - "Лиса краде рибу з саней", "Вовк у ополонці", "Битий небитого везе". Багатоепізодні, як правило, не ускладнює композиції, оскільки мова зазвичай йде про однотипних діях персонажів, що здійснюються в різних сюжетних ситуаціях.

У даній роботі буде проводитися дослідження двох негативних героїв російських народних казок про тварин - лисиці і вовка. Такий вибір обумовлений не тільки їх популярністю, але і тим, що на прикладі даних героїв можна чітко простежити, які пороки висміюються і засуджуються в казках, тим самим, впливаючи на становлення національного характеру читачів. Обидва персонажа зустрічаються як в різних казках окремо, так і в одній разом. І не дивлячись на те, що і вовк, і лисиця негативні герої, і, здається, що у них багато спільного: живуть в одних лісах, нападають на одних і тих же тварин, бояться так само одних і тих же противників, в казках вони наділені різними людськими якостями, що досить цікаво. Цікавий так само і той факт, що один негативний герой чоловічої статі і, виходить, наділений він чоловічими негативними рисамихарактеру, а інший герой - жіночого, наділений жіночими рисами відповідно, від чого і способи досягнення їх цілей різні, незважаючи на те, що ці цілі однакові. Таким чином, на основі аналізів різних російських народних казок про тварин, можна розглянути даних героїв з однакових позицій: їх зовнішність, риси, вчинки, визначити, хто з них розумніший, кмітливий або хитріше, а хто дурний і наївний. Порівняльний аналізвовка та лисиці допоможе так само виявити основні людські пороки, висміює в суспільстві і з'ясувати, як присутність цих героїв в російських народних казках впливає на становлення національного характеру, що і є метою даної роботи.

Вступ

Протягом багатьох століть, в процесі становлення нинішніх образів тварин у російських народних казках, створювалася література, яка досліджувала і описувала фольклорні особливості героїв казок різних областей, країн і т.п.

У таких роботах В.Я. Проппа як «Історичні корені чарівної казки», «Російська казка» і «Морфологія чарівної казки», Е.В. Помаранчевої «Долі російської казки», В.П. Анікіна «Російська народна казка» дається уявлення про будову казки, про її видах, про велику кількість різних типів героїв казки. Книги О.М. Іванової-Казас «Міфологічна зоологія (словник) і Е. А. Костюхіна« Типи і форми тваринного епосу »допомагають детально розглянути найбільш відомих героїв казок про тварин і створити їх збірний образ на основі порівняльного аналізу даних героїв і їх дій.

Героями казок дуже часто стають тварини, які уособлюють собою людей з різними характерами. Розгляду таких персонажів приділяється достатньо уваги, але літератури, що пояснює роль їх існування в казках про тварин недостатньо, що пов'язано з актуальністю теми курсової роботи.

Мета: Описати героїв російських народних казок про тварин.

Дослідження російської народної побутової казки і її героїв-тварин.

Створення порівняльного аналізу даних героїв і їх дій.

Довести виховує роль казки через необхідність існування героїв-тварин.

Предмет дослідження.

Об'єкт дослідження.

Герої-тварини російських народних казок.

теоретичний метод

метод аналізу

Метод опитування / анкетування

Порівняльно-порівняльний метод

Матеріал дослідження.

Російські народні казкипро тварин.

Вибір зазначеної літератури обумовлений тим, що в російських народних казках про тварин особливо яскраво проявляються характери тварин героїв і їх риси. А такі книги, як А.Н. Афанасьєвої «Народні російські казки: повне видання в одному томі», «Казки про тварин», «Казки про зайців», «Казки про лисицю» дають повне уявлення про героїв казок про тварин, описують їх риси характеру, зовнішній вигляд і вчинки.

Казки про тварин, їх особливості та різновиди

У казках про тварин простежуються певні характери в різних часових рамках. Тому одним з найважливіших питань є проблема диференціації казок про тварин і казок інших жанрів, в яких тварини беруть участь.

Ключ до вирішення даної проблеми дає визначення казок про тварин, запропоноване В.Я. Проппом: "Під казками про тварин будуть матися на увазі такі казки, в яких тварина є основним об'єктом або суб'єктом оповіді. За цією ознакою казки про тварин можуть бути отлічаеми від інших, де тварини грають лише допоміжну роль і не є героями оповідання ".

До казок про тварин, безумовно, відносяться казки, де діють одні тільки звірі ( "Лисиця і журавель", "Лисиця, заєць і півень", "Лисиця-повитуха", "Лисиця і дрізд", "Вовк-дурень" і т. д.). З казок про взаємини людини і тварин до цього жанру потрібно віднести ті, в яких звірі є головними героями, а люди - об'єктами їх дії і розповідь в яких ведеться з точки зору звірів, а не людини ( "Вовк у ополонці", "Собака і вовк "," Мужик, ведмідь і лисиця "і т.п.).

Казки про тварин мало схожі на розповіді з життя тварин. Тварини в казках лише до деякої міри діють у згоді зі своєю природою, і в набагато більшій мірі виступають носіями того чи іншого характеру і виробниками тих чи інших дій, які повинні бути віднесені перш за все до людини. Тому світ звірів в казках доповнений людською уявою, він є формою вираження думок і почуттів людини, його поглядів на життя.

Тварини, які говорять, міркують і поводяться, як люди, - лише поетична умовність: «Пригоди тварин спроектовані на людське життя - і людським сенсом вони-то і цікаві». Звідси основні теми російських казок про тварин - людські характери, гідності і вади людей, типи людських взаємин в побуті, в суспільстві, іноді ці образи навіть виглядають сатирично.

Більшість дослідників відзначають проблему класифікації казок про тварин в зв'язку з їх різноманітністю. Про складність типологізації казок про тварин писав В.Я. Пропп, відзначаючи такі різновиди: казки про тварин, що існують в кумулятивної формі ( "Теремок", "Колобок", "Півник і бобове зернятко" і т.п.); казки про тварин, близькі за своєю структурою до чарівним ( "Вовк і семеро козенят", "Кіт, півень і лисиця" і ін.); казки про тварин, близькі за своїм строю до байки ( "Вовк і лисиця"); казки про тварин, що наближаються до літературних творів і мають форму політичного памфлету ( "Повість про Йоржа Ершовиче").

Розробляючи класифікацію російських казок про тварин на матеріалі текстів, зібраних А.Н. Афанасьєвим, В.Я. Пропп виділяє наступні групи: Казки про диких тварин ( "Звірі в ямі", "Лисиця і вовк", "Лисиця-повитуха", "Лисиця і журавель", "Лисиця-сповідниця" і ін.); Казки про диких і домашніх тварин ( "Собака і вовк", "Вовк і семеро козенят", "Кіт, лисиця і півень" та ін.); Казки про людину і диких тварин ( "Лисиця і її хвіст", "Мужик і ведмідь", "Стара хліб-сіль забувається", "Ведмідь - липова нога", "Лисичка з скалочкой" і ін.); Казки про домашніх тварин ( "Коза лупленная", "Кінь і собака" і ін.); Казки про птахів і риб ( "Журавель і чапля", "Півник і бобове зернятко", "Курочка Ряба" і ін.); Казки про інших тварин, рослинах, грибах і стихіях ( "Лисиця і рак", "Теремок", "Колобок", "Сонце, мороз і вітер", "Війна грибів" і ін.).

Персонажі російської народної казки про тварин представлені, як правило, образами диких і домашніх тварин. Образи диких тварин явно переважають над образами домашніх: це лисиця, вовк, ведмідь, заєць, з птахів - журавель, чапля, дрізд, дятел, горобець, ворон та ін. Домашні зустрічаються значно рідше, причому вони з'являються не як самостійні або провідні персонажі, а лише в поєднанні з лісовими: це собака, кіт, козел, баран, кінь, свиня, бик, з домашніх птахів - гусак, качка і півень. Казок тільки про домашніх тварин в російській фольклорі немає. Кожен з персонажів - це образ цілком певної тварини або птиці, за яким стоїть той чи інший людський характер, тому і характеристика дійових осіб заснована на спостереженні за звичками, манерою поведінки звіра, його зовнішнім виглядом. Різність характерів особливо чітко і виразно виражена в образах диких тварин: так, лисиця малюється перш за все як улеслива, хитра шахрайка, чарівна розбійниця; вовк - як жадібний і недогадливий "сірий дурень", вічно потрапляє в халепу; ведмідь - як дурний володар, "лісової гніт", що вживає свою силу, але нерозумно; заєць, жаба, миша, лісові птахи - як слабкі, нешкідливі істоти, завжди службовці на посилках. Неоднозначність оцінок зберігається і при описі домашніх тварин: так, собака зображується як розумна тварина, віддане людині; в кота відзначено парадоксальне поєднання сміливості з лінощами; півень галасливий, самовпевнений і цікавий.

Для розуміння сенсу російських народних казок про тварин необхідна робота над їх сюжетної організацією і композицією. Сюжет анималистических казок характеризується ясністю, чіткістю і простотою: «Казки про тварин будуються на елементарних діях, що лежать в основі оповіді, що представляють собою більш-менш очікуваний або неочікуваний кінець, відомим чином підготовлений. Ці найпростіші дії являють собою явища психологічного порядку ... ». Анімалістичні казки відрізняються невеликим об'ємом, стійкістю сюжетної схеми і лаконізмом художніх засобів вираження.

Композиція російських казок про тварин також відрізняється простотою і прозорістю. Нерідко вони є одноепізоднимі ( «Лисиця і журавель», «Журавель і чапля» і ін.). В цьому випадку для них характерна гіперболізація основних властивостей і рис персонажа, що визначає незвичайність, фантастичність їх вчинків. Однак набагато частіше зустрічаються казки з сюжетами, заснованими на послідовному зчепленні однотемних сюжетних ланок-мотивів. Події в них зв'язуються аналогічними за характером діями наскрізних персонажів: так, в казці «Лисиця і вовк» існує три сюжетних мотиву - «Лиса краде рибу з саней», «Вовк у ополонці», «Битий небитого везе». Багатоепізодні, як правило, не ускладнює композиції, оскільки мова зазвичай йде про однотипних діях персонажів, що здійснюються в різних сюжетних ситуаціях.

У даній роботі буде проводитися дослідження двох негативних героїв російських народних казок про тварин - лисиці і вовка. Такий вибір обумовлений не тільки їх популярністю, але і тим, що на прикладі даних героїв можна чітко простежити, які пороки висміюються і засуджуються в казках, тим самим, впливаючи на становлення національного характеру читачів. Обидва персонажа зустрічаються як в різних казках окремо, так і в одній разом. І не дивлячись на те, що і вовк, і лисиця негативні герої, і, здається, що у них багато спільного: живуть в одних лісах, нападають на одних і тих же тварин, бояться так само одних і тих же противників, в казках вони наділені різними людськими якостями, що досить цікаво. Цікавий так само і той факт, що один негативний герой чоловічої статі і, виходить, наділений він чоловічими негативними рисами характеру, а інший герой - жіночого, наділений жіночими рисами відповідно, від чого і способи досягнення їх цілей різні, незважаючи на те, що ці цілі однакові. Таким чином, на основі аналізів різних російських народних казок про тварин, можна розглянути даних героїв з однакових позицій: їх зовнішність, риси, вчинки, визначити, хто з них розумніший, кмітливий або хитріше, а хто дурний і наївний. Порівняльний аналіз вовка та лисиці допоможе так само виявити основні людські пороки, висміює в суспільстві і з'ясувати, як присутність цих героїв в російських народних казках впливає на становлення національного характеру, що і є метою даної роботи.

Санкт-Петербурзький державний університет

Філологічний факультет

Програма «Лінгвістика і міжкультурна комунікація»

Контрольна робота по темі:

Герої російських народних казок про тварин і їх роль у становленні національного характеру

Санкт-Петербург

Вступ

Протягом багатьох століть, в процесі становлення нинішніх образів тварин у російських народних казках, створювалася література, яка досліджувала і описувала фольклорні особливості героїв казок різних областей, країн і т.п.

У таких роботах В.Я. Проппа як «Історичні корені чарівної казки», «Російська казка» і «Морфологія чарівної казки», Е.В. Помаранчевої «Долі російської казки», В.П. Анікіна «Російська народна казка» дається уявлення про будову казки, про її видах, про велику кількість різних типів героїв казки. Книги О.М. Іванової-Казас «Міфологічна зоологія (словник) і Е. А. Костюхіна« Типи і форми тваринного епосу »допомагають детально розглянути найбільш відомих героїв казок про тварин і створити їх збірний образ на основі порівняльного аналізу даних героїв і їх дій.

Героями казок дуже часто стають тварини, які уособлюють собою людей з різними характерами. Розгляду таких персонажів приділяється достатньо уваги, але літератури, що пояснює роль їх існування в казках про тварин недостатньо, що пов'язано з актуальністю теми курсової роботи.

Мета: Описати героїв російських народних казок про тварин.

Дослідження російської народної побутової казки і її героїв-тварин.

Створення порівняльного аналізу даних героїв і їх дій.

Довести виховує роль казки через необхідність існування героїв-тварин.

Предмет дослідження.

Об'єкт дослідження.

Герої-тварини російських народних казок.

метод аналізу

Метод опитування / анкетування

Порівняльно-порівняльний метод

Матеріал дослідження.

Російські народні казки про тварин.

Вибір зазначеної літератури обумовлений тим, що в російських народних казках про тварин особливо яскраво проявляються характери тварин героїв і їх риси. А такі книги, як А.Н. Афанасьєвої «Народні російські казки: повне видання в одному томі», «Казки про тварин», «Казки про зайців», «Казки про лисицю» дають повне уявлення про героїв казок про тварин, описують їх риси характеру, зовнішній вигляд і вчинки.

Казки про тварин, їх особливості та різновиди

У казках про тварин простежуються певні характери в різних часових рамках. Тому одним з найважливіших питань є проблема диференціації казок про тварин і казок інших жанрів, в яких тварини беруть участь.

Ключ до вирішення даної проблеми дає визначення казок про тварин, запропоноване В.Я. Проппом: Під казками про тварин будуть матися на увазі такі казки, в яких тварина є основним об'єктом або суб'єктом оповіді. За цією ознакою казки про тварин можуть бути отлічаеми від інших, де тварини грають лише допоміжну роль і не є героями оповіді .

До казок про тварин, безумовно, відносяться казки, де діють одні тільки звірі ( Лисиця і журавель , Лисиця, заєць і півень , Лисиця-повитуха , Лисиця і дрізд , Вовк-дурень і т.д.). З казок про взаємини людини і тварин до цього жанру потрібно віднести ті, в яких звірі є головними героями, а люди - об'єктами їх дії і розповідь в яких ведеться з точки зору звірів, а не людини ( Вовк у ополонці , Собака і вовк , Мужик, ведмідь і лисиця і т.п.).

Казки про тварин мало схожі на розповіді з життя тварин. Тварини в казках лише до деякої міри діють у згоді зі своєю природою, і в набагато більшій мірі виступають носіями того чи іншого характеру і виробниками тих чи інших дій, які повинні бути віднесені перш за все до людини. Тому світ звірів в казках доповнений людською уявою, він є формою вираження думок і почуттів людини, його поглядів на життя.

Тварини, які говорять, міркують і поводяться, як люди, - лише поетична умовність: «Пригоди тварин спроектовані на людське життя - і людським сенсом вони-то і цікаві». Звідси основні теми російських казок про тварин - людські характери, гідності і вади людей, типи людських взаємин в побуті, в суспільстві, іноді ці образи навіть виглядають сатирично.

Більшість дослідників відзначають проблему класифікації казок про тварин в зв'язку з їх різноманітністю. Про складність типологізації казок про тварин писав В.Я. Пропп, відзначаючи такі різновиди: казки про тварин, що існують в кумулятивної формі ( Теремок , Колобок , Півник і бобове зернятко і т.п.); казки про тварин, близькі за своєю структурою до чарівним ( Вовк і семеро козенят , Кот, півень і лисиця та ін.); казки про тварин, близькі за своїм строю до байки ( Вовк і лисиця ); казки про тварин, що наближаються до літературних творів і мають форму політичного памфлету ( Повість про Йоржа Ершовиче ).

Розробляючи класифікацію російських казок про тварин на матеріалі текстів, зібраних А.Н. Афанасьєвим, В.Я. Пропп виділяє наступні групи: Казки про диких тварин ( Звірі в ямі , Лисиця і вовк , Лисиця-повитуха , Лисиця і журавель , Лисиця-сповідниця та ін.); Казки про диких і домашніх тварин ( Собака і вовк , Вовк і семеро козенят , Кот, лисиця і півень та ін.); Казки про людину і диких тварин ( Лисиця і її хвіст , Мужик і ведмідь , Стара хліб-сіль забувається , Ведмідь - липова нога , Лисичка з скалочкой та ін.); Казки про домашніх тварин ( коза лупленная , Кінь і собака та ін.); Казки про птахів і риб ( Журавель і чапля , Півник і бобове зернятко , Курочка Ряба та ін.); Казки про інших тварин, рослинах, грибах і стихіях ( Лисиця і рак , Теремок , Колобок , Сонце, мороз і вітер , війна грибів та ін.).

Персонажі російської народної казки про тварин представлені, як правило, образами диких і домашніх тварин. Образи диких тварин явно переважають над образами домашніх: це лисиця, вовк, ведмідь, заєць, з птахів - журавель, чапля, дрізд, дятел, горобець, ворон та ін. Домашні зустрічаються значно рідше, причому вони з'являються не як самостійні або провідні персонажі, а лише в поєднанні з лісовими: це собака, кіт, козел, баран, кінь, свиня, бик, з домашніх птахів - гусак, качка і півень. Казок тільки про домашніх тварин в російській фольклорі немає. Кожен з персонажів - це образ цілком певної тварини або птиці, за яким стоїть той чи інший людський характер, тому і характеристика дійових осіб заснована на спостереженні за звичками, манерою поведінки звіра, його зовнішнім виглядом. Різність характерів особливо чітко і виразно виражена в образах диких тварин: так, лисиця малюється перш за все як улеслива, хитра шахрайка, чарівна розбійниця; вовк - як жадібний і недогадливий сірий дурень , Вічно потрапляє в халепу; ведмідь - як дурний володар, лісової гніт , Що вживає свою силу, але нерозумно; заєць, жаба, миша, лісові птахи - як слабкі, нешкідливі істоти, завжди службовці на посилках. Неоднозначність оцінок зберігається і при описі домашніх тварин: так, собака зображується як розумна тварина, віддане людині; в кота відзначено парадоксальне поєднання сміливості з лінощами; півень галасливий, самовпевнений і цікавий.

Для розуміння сенсу російських народних казок про тварин необхідна робота над їх сюжетної організацією і композицією. Сюжет анималистических казок характеризується ясністю, чіткістю і простотою: «Казки про тварин будуються на елементарних діях, що лежать в основі оповіді, що представляють собою більш-менш очікуваний або неочікуваний кінець, відомим чином підготовлений. Ці найпростіші дії являють собою явища психологічного порядку ... ». Анімалістичні казки відрізняються невеликим об'ємом, стійкістю сюжетної схеми і лаконізмом художніх засобів вираження.

Композиція російських казок про тварин також відрізняється простотою і прозорістю. Нерідко вони є одноепізоднимі ( «Лисиця і журавель», «Журавель і чапля» і ін.). В цьому випадку для них характерна гіперболізація основних властивостей і рис персонажа, що визначає незвичайність, фантастичність їх вчинків. Однак набагато частіше зустрічаються казки з сюжетами, заснованими на послідовному зчепленні однотемних сюжетних ланок-мотивів. Події в них зв'язуються аналогічними за характером діями наскрізних персонажів: так, в казці «Лисиця і вовк» існує три сюжетних мотиву - «Лиса краде рибу з саней», «Вовк у ополонці», «Битий небитого везе». Багатоепізодні, як правило, не ускладнює композиції, оскільки мова зазвичай йде про однотипних діях персонажів, що здійснюються в різних сюжетних ситуаціях.

У даній роботі буде проводитися дослідження двох негативних героїв російських народних казок про тварин - лисиці і вовка. Такий вибір обумовлений не тільки їх популярністю, але і тим, що на прикладі даних героїв можна чітко простежити, які пороки висміюються і засуджуються в казках, тим самим, впливаючи на становлення національного характеру читачів. Обидва персонажа зустрічаються як в різних казках окремо, так і в одній разом. І не дивлячись на те, що і вовк, і лисиця негативні герої, і, здається, що у них багато спільного: живуть в одних лісах, нападають на одних і тих же тварин, бояться так само одних і тих же противників, в казках вони наділені різними людськими якостями, що досить цікаво. Цікавий так само і той факт, що один негативний герой чоловічої статі і, виходить, наділений він чоловічими негативними рисами характеру, а інший герой - жіночого, наділений жіночими рисами відповідно, від чого і способи досягнення їх цілей різні, незважаючи на те, що ці цілі однакові. Таким чином, на основі аналізів різних російських народних казок про тварин, можна розглянути даних героїв з однакових позицій: їх зовнішність, риси, вчинки, визначити, хто з них розумніший, кмітливий або хитріше, а хто дурний і наївний. Порівняльний аналіз вовка та лисиці допоможе так само виявити основні людські пороки, висміює в суспільстві і з'ясувати, як присутність цих героїв в російських народних казках впливає на становлення національного характеру, що і є метою даної роботи.

Лисиця в казках про тварин

Одна з найбільш знаменитих казок за участю лисиці - Казка про лисицю і вовка.

В російських народних казках про тварин противником вовка часто виступає лисиця. Ця «кумушка-голубонько» нерідко за свою спритність, хоробрість і спритність в обдурювання вовка викликає наші симпатії. І в представленій вище казці вигадки і винахідливості лисиці немає меж. Заради своєї ж вигоди, лисиця обманює вовка, мужика, і, швидше за все була б готова обдурити і підставити будь-якого заради совій мети - їжі і теплого житла. І, тому, незважаючи на всі симпатії до неї, все ж було б помилково говорити про неї як про позитивний персонаж. Хитрість і кмітливість сусідять у лисиці з нестримною нахабством, лицемірством і зрадою.

Є серед казок про тварин так само й такі, в яких засуджуються не тільки людські, але і суспільні вади, хоча їх і небагато. Наприклад, казка «Лисиця і Котофей Іванович». Чиношанування і хабарництво зображені в ній з неповторним блиском. Кот, вигнаний з дому, завдяки виверткої лисиці, яка нібито виходить за нього заміж стає Котофея Івановичем - «начальником» над усіма лісовими тваринами, тому що лисиця шляхом обману видає його всім за страшного звіра. Навіть найсильніші мешканці лісу - ведмідь і вовк змушені йому прислуговувати, а кіт вільно всіх оббирає і притискає.

В російських народних казках про тварин лисиця так само постає перед нами в образі солодкоголосої рудої красуні, яка може заговорити будь-кого. Так, у казці «Лисиця-сповідниця», перш ніж з'їсти півня, вона переконує його сповідатися в гріхах; при цьому дотепно висміюється святенництво духівництва. Лиса звертається до півня: «Про миле моє чадо, петель!» Вона розповідає йому біблійну притчу про митаря і фарисея, а потім з'їдає його.

Ще одна казка, сюжет якої відомий кожному - Колобок. Казка є ланцюжком однорідних епізодів, що зображують зустрічі Колобка з різними мовцями тваринами, що мають намір його з'їсти, однак колобок йде від всіх, крім лисиці. З кожним звіром колобок вступає в дискусію, в якій він кожен раз пояснює свій відхід: «Я від бабусі пішов, я від дідуся пішов, і від тебе, ведмідь (вовк, заєць), піду». Лисиця ж, як зазвичай, за допомогою обману, перетворившись частково позбавленої слуху, ловить Колобка на марнославстві і, скориставшись його добротою, яка виражається в готовності повторити пісеньку ближче до вуха і роті лисиці, з'їдає його.

Дурість лисиці описана в казці Лиса і дрізд. Звив дрізд гніздечко і пташенят вивів. Лиса дізналася про це і стала лякати дрозда тим, що розорить його гніздечко. Спочатку лисиця зажадала від дрозда нагодувати її. Нагодував дрізд лисицю пирогами і медом. Потім лисиця зажадала від дрозда напоїти її. Напоїв дрізд лисицю пивом. Знову прийшла лисиця до Дрозд та зажадала насмішити її. Насмішив дрізд лисицю. Знову прийшла лисиця до Дрозд та зажадала налякати її. Ось і привів дрізд лисицю до зграї собак. Налякалася лисиця, кинулася тікати від собак, залізла в нору, і почала сама з собою розмовляти. Посварилася вона з хвостом, висунула його з нори. Так собаки її за хвіст вхопили і з'їли. Так дурість і жадібність завжди караються в російських народних казках про тварин.

Розглянувши кілька казок за участю лисиці, можна зробити висновок, що в більшості випадків лисиця є негативним героєм, Які уособлюють собою хитрість, підступність, брехливість, лукавство і егоїзм. Але так само можна помітити, що якщо вона разом з іншими звірами виступає проти вовка, то отримує позитивну оцінку, а якщо сама завдає шкоди іншим - негативну. Досить часто можна побачити казки про хитру лисицю і дурного вовка, в яких лисиця обманює вовка для власної вигоди. Але лисиця такий же хижак, як і вовк. Вона виганяє зайчика з його хатинки, з'їдає пташенят дрозда, обманює і інших тварин, наприклад, ведмедя, або навіть людей, так само вона завжди хоче з'їсти півня, тетерева, колобка, зайця. І за ці свої вчинки вона жорстоко розплачується. Адже хитрість, що межує зі зрадою, не може бути виправдана. Навіть зовнішність лисиці оманлива: зазвичай вона описана дуже привабливою, рудої, з очима, що говорять про її хитрості.

Вовк в казках про тварин

казка тварина моральний повчання

Вовк досить популярний персонаж російських народних казок, але в свідомості російських людей його образ наділений здебільшого негативними характеристиками. Найчастіше в російських народних казках вовк - це придуркуватий і простакуватий звір, якого постійно все обманюють і підставляють (Лисичка-сестричка і Вовк, Вовк і Коза, Вовк-дурень, Зимовье звірів). Але треба відзначити те, що навіть коли вовка в казках представляють дурнем, він ніколи не буває підлим і низьким, на відміну від лисиці.

Раніше вже було сказано, що казки про тварин створювалися не тільки для науки маленьким. Багато з них за допомогою веселої вигадки, жарти висміюють пороки. І, наприклад, втіленням дурості в казках нерідко є вовк. Його дурість - дурість жорстокого і жадібного звіра. Казкарі начебто спеціально ставлять вовка в умови, що виправдовують його вчинки, які повинні викликати у слухача почуття жалості до нього, але цього не відбувається, тому що немає місця в житті дурниці, жорстокості і жадібності - ось головна теза казок.

Одна з найзнаменитіших казок про вовка - казка Вовк і семеро козенят. Мати-коза, відлучаючись з дому, попереджає своїх козенят остерігатися вовка, який бродить неподалік. Тим часом, вовк, скориставшись вдалим моментом, стукає до козенята і заявляє, що він - їх мати. А козенята у відповідь кажуть, що голос їх матері м'який, в той час як його голос грубий. Щоб пом'якшити свій голос, вовк з'їдає шматок меду, але козенята все одно не пускають його, тому що лапи у їх матері білі, а не чорні, як у вовка. Тоді той йде на млин і бруднить свої лапи в борошні. Козенята впускають вовка, який тут же з'їдає їх усіх, крім самого маленького, сховався в грубці. Повернувшись додому, мати-коза бачить розгром, який влаштував вовк і врятувався самого маленького козеняти, який розповідає їй про те, що сталося. Вона відправляється за вовком і знаходить його, сплячого з набитим шлунком, в якому щось копошиться. Мати-коза розтинає вовку живіт, і звідти з'являються живими шість козенят. Замість козенят їх мама заповнює живіт вовка камінням. На наступний ранок, коза зустріла вовка і запропонувала йому позмагатися в стрибках через багаття, коза перестрибнула, вовк теж стрибнув, але каміння його потягнули вниз. Так вовк згорів. Ще один варіант фіналу - вовк, прокинувшись з камінням в шлунку, захотів пити, пішов до струмка, послизнувся, впав у воду і від тяжкості потонув.

У цій казці вовк жорстокий і нещадний, заради своєї здобичі він здатний обдурити маленьких козенят, які залишилися самі вдома. Обманом (говорить голосом мами-кози) він говорить козенята, що саме він їх мама і просить впустити його додому. І, коли його впускають, вовк з'їдає всіх козенят крім одного, якого не помітив. Саме завдяки маленькому козеняти в цій казці і карається зло, жадібність і жорстокість.

У Казці про вовка та лисицю вовк постає перед читачами трохи в іншому образі - дурним і наївним звіром, якого легко провести. Лисиця в його будинку маніпулює і управляє вовком, спритно заговарівая його. На самому початку казки розповідається, що лисиця жила в крижаній хатинці, а вовк - в Хворостяний, і, коли прийшла весна, хатинка лисиці розтанула, і стала вона проситися до вовка в будинок пожити. Вовк зглянувся над нею і по дурості впустив її до себе. Кожен день лисиця примудрялася обдурити вовка: говорила, що до неї приходять гості і виходила до них, щоб з'їсти його сметану, масло, потихеньку змінювала своє спальне місце так, щоб воно було ближче до грубки. Так, лисиця перебралася спати на піч, а вовка переселила під піч. Казка закінчилася тим, що, продовжуючи обманювати вовка, лисиця залишилася жити в його будинку назавжди, ставши там господинею, а вовка зробивши прислугою.

Дурість вовка так само описана в казці Як лисиця шила вовку шубу. Дурний вовк попросив у хитрій лисиці зшити йому шубу. Лиса отримувала від вовка овечок: м'ясо їла, а шерсть продавала. А коли у вовка закінчилося терпіння, і він запросив свою шубу, лисиця обманом згубила його.

Отже, з розглянутих вище казок можна зробити висновок, що вовк нерідко дурний, але це не основна його риса: він жорстокий, лютий, зол, жадібний - ось основні його якості. Він з'їдає коня у бідного старого, вдирається в зимовище звірів і порушує їх мирне життя, хоче з'їсти козенят, обманюючи їх пісенькою. Але такі якості ніколи не заохочуються в казках, тому вовк завжди отримує по заслугах.

Роль казок про тварин в становленні національного характеру

В російських народних казках про тварин показано те, що народ засуджував в суспільстві, своїх ворогів і навіть в самому собі. Висміювалися жорстокість, хвастощі, лестощі, продажність і багато іншого. І, найчастіше, таким чином, в казках саме завдяки присутності тварин, в простому утриманні заховані такі ідеї, які становлять суть морального кодексу народу. Ті сюжети, які розгортаються в казках про тварин, є якоюсь інсценуванням реальних життєвих ситуацій. Неспроста таким казкам властива морально-повчальна роль, адже їхні герої уособлюють певні людські якості, і саме тому лисицею називають хитрого людини, зайцем - боягузливого, вовком - дурного. Казки про тварин - притчі, які показують читачеві, що в пошані, а що ні.

Характер кожної людини складається з емоційних, вольових та моральних рис, основи яких закладаються ще в ранньому дитинстві. Батьки читають дітям казки, за допомогою яких вони пізнають світ. Тому саме казок властива виховна роль, адже казка - це багатовікова народна мудрість. Через неї дитина пізнає навколишній світ і своє місце в цьому світі, отримує перші уявлення про добро і зло, дружбу і зраду, відвазі і боягузтва. Ці уявлення з'являються саме через образи героїв казок, в тому числі і тварин, тому що іноді тварини в кінці казки стає більш моральним, проходячи через певні повчальні випробування, а іноді саме тварини є тими «нравоучітелямі» в казці, за допомогою яких і визначається мораль . В російських народних казках існує безліч подібних персонажів, розгляд яких призвело до дуже цікавих результатів. Виділення подібних особливостей у тварин і людини (мова - крик, поведінка - повадки) послужило основою для поєднання в образах тварин їх якостей з якостями людини: тварини говорять і поводяться, як люди. Це поєднання повело і до типізації характерів тварин, які стали втіленням певних якостей: лисиця - хитрість, вовк - дурниці і жадібності, ведмідь - довірливості, а заєць - боягузтва. Так казки набули алегоричний сенс: під тваринами стали мати на увазі людей певних характерів. Образи тварин стали засобом морального повчання, а потім і соціальної сатири, що призвело до розвитку національного характеру, адже в казках про тварин висміюються не тільки негативні якості (дурість, лінь, балакучість), але і засуджуються гноблення слабких, жадібність, обман з метою наживи .

Бібліографія

1.Афанасьєв А. «Народні російські казки: повне видання в одному томі», М., 2010 року.

.Ведерникова Н.М. Російська народна казка. М., 1975.

.Іванова-Казас О.М. Міфологічна зоологія (словник), СПб, Філологічний факультет, 2004.

.Костюхин Е. А. Типи і форми тваринного епосу. Москва, 1987 г.

.Никифоров А.І. Народна дитяча казка драматичного жанру. Л., 1928.

.Пропп В.Я. Історичні корені чарівної казки.<#"justify">8.Пропп В.Я. Морфологія чарівної казки. М., 98.

.Пропп В.Я. Російська казка. Л., 1984.

.Померанцева Е.В. Долі російської казки, М., 1965.

.Казки про тварин, Тула, 2000..

.Казки про зайців, Тюмень, 1959.

.Казки про лисицю, переказали О. Капіца і А. Толстой для дітей дошкільного віку, Л., 1970.

.Фундаментальна електронна бібліотека. Російська література і фольклор. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#Афанасьев А.Н.

Схожі роботи на - Герої російських народних казок про тварин і їх роль у становленні національного характеру