Письменники двома способами досліджують життя - розумовою, що починається з роздумів про явища життя, і художницьким, суть якого - розуміння тих же явищ не розумом (або, вірніше, не тільки розумом), а всього свого людською сутністю, або як прийнято говорити, інтуїтивно.
Інтелектуальне пізнання життя призводить автора до логічного викладу вивченого їм матеріалу, художницьке - до вираження сутності тих же явищ через систему художніх образів. Письменник-белетрист як би дає картину життя, але не просто копію з неї, а перетворену в нову художню реальність, чому явища, що зацікавили автора і освітлені яскравим світлом його генія або таланту, постають перед нами особливо зримими, а іноді і зримими наскрізь.
Передбачається, що істинний письменник дає нам життя тільки у вигляді художнього її зображення. Але на ділі таких «чистих» авторів не так багато, а може бути, і не буває зовсім. Найчастіше письменник є і художником і мислителем.
Іван Олександрович Гончаров здавна вважається одним з найбільш об'єктивних російських письменників, тобто письменником, в творах якого особисті симпатії чи антипатії не виставляти в якості мірила тих чи інших життєвих цінностей. Він дає художні картини життя об'єктивно, як би «добра і зла слухаючи байдуже», надаючи читачеві самому, своїм власним розумом вершити суд і виносити вирок.
Саме в романі « звичайна історія»Гончаров устами співробітника журналу викладає цю думку в самому її чистому вигляді:« ... письменник тоді тільки, по-перше, напише до діла, коли не буде знаходитися під впливом особистого захоплення і пристрасті. Він повинен оглядати покійним і світлим поглядом життя і людей взагалі, - інакше висловить тільки своє я, До якого нікому немає діла ». А в статті «Краще пізно, ніж ніколи» Гончаров зауважує: «... я про себе перш скажу, що належу до останньої категорії, тобто захоплююся найбільше (як це зауважив про мене Бєлінський)" своєю здатністю малювати ".
І в своєму першому романі Гончаров намалював картину російського життя в невеликій сільській садибі і в Петербурзі 40-х років XIX століття. Зрозуміло, Гончаров не міг дати повної картини життя і села і Петербурга, як взагалі жоден автор не може цього зробити, тому що життя завжди різноманітніше будь-якого її зображення. Подивимося, вийшла чи зображається картина об'єктивної, як цього бажав автор, або якісь побічні міркування зробили цю картину суб'єктивної.
Драматичним змістом роману є та своєрідна дуель, яку ведуть два головних її персонажа: молода людина Олександр Адуев і його дядько Петро Іванович. Дуель захоплююча, динамічна, в якій успіх випадає на частку то однієї, то іншої сторони. Поєдинок за право прожити життя відповідно до своїх ідеалів. А ідеали у дядька і племінника прямо протилежні.
Юний Олександр є в Петербург прямо з теплих материнських обіймів, з ніг до голови одягнений в обладунки високих і благородних душевних поривань, є в столицю не з простої цікавості, а з тим, щоб вступити в рішучий бій з усім бездушним, розважливим, мерзенним. «Мене вабило якесь непереборне прагнення, жага благородній діяльності», - вигукує цей наївний ідеаліст. І на бій він викликав не кого-небудь, а весь світ зла. Такий собі маленький доморощений донкіхотік! І адже теж начитався і наслухавшись всіляких благородних бреднів.
Тонка іронія Гончарова, з якою він описує на початку роману свого юного героя - його від'їзд з дому, клятви у вічній любові Сонечке і жінка свого чоловіка Поспєлову, перші його несміливі кроки в Петербурзі, - саме цей вельми глузливий погляд Гончарова на свого юного героя робить образ Адуєва-молодшого милим нашому серцю, але вже заздалегідь зумовлює результат боротьби племінника і дядька. До істинним героям, здатним на великі подвиги, автори не відносяться з іронією.
А ось і противна сторона: столичний житель, власник скляного та порцелянового заводу, чіновкнік особливих доручень, Людина тверезого розуму і практичного сенсу, трідцатідевятілетній Петро Іванович Адуев - другий герой роману. Гончаров наділяє його і гумором, і навіть сарказмом, але сам не належить до цього свого дітища з іронією, що змушує нас припускати: ось він, істинний геройроману, ось той, на кого автор пропонує нам узяти рівняння.
Два цих характеру, що зацікавили Гончаров, були найяскравішими типу свого часу. Родоначальником першого з'явився Володимир Ленський, другого - сам Євгеній Онєгін, хоча і в сильно перетвореному вигляді. Зауважу тут в дужках, що і холодність Онєгіна, його досвідченість терплять точно такий же крах, як і досвідченість і значення життя Петра Івановича Адуева.
Ще смутно відчуваючи цілісність свого роману, Гончаров пише: «... в зустрічі м'якого, розпещеного лінню і панство, мрійника-племінника з практичним дядьком - висловився натяк на мотив, який тільки-но почав розігруватися в самому жвавому центрі - в Петербурзі. Мотив цей - слабке мерехтіння свідомості необхідності праці, справжнього, не рутинного, а живого справи в боротьбі зі всеросійським застоєм ».
Гончарову дуже хочеться взяти собі в зразок саме цю людину «живого справи», і не тільки собі, а й запропонувати його увазі читача саме в якості зразка.
З яким блиском написані діалоги дядечка і племінника! Як спокійно, впевнено, безапеляційно розбиває дядько свого гарячого, але не збройного страшним зброєю логіки і досвіду племінника! І кожна критична фраза убивча, чарівна. Чарівна тому, що він говорить правду. Важку, іноді навіть образливу і нещадну, але саме правду.
Ось він висміює «речові знаки ... нематеріальних відносин» - колечко і локон, подаровані Сонечко при прощанні який їде в столицю коханому Сашкові. «І це ти віз за тисячу п'ятсот верст? .. Краще б ти привіз ще мішок сушеної малини», - радить дядько і кидає у вікно безцінні для Олександра символи вічної любові. Олександру здаються дикими і холодними слова дядька і його вчинки. Чи може він забути свою Сонечку? Ніколи! ..
На жаль, прав виявився дядько. Минуло зовсім небагато часу, і Олександр закохується в Надійку Любецька, закохується з усім запалом молодості, з властивою його натурі пристрасністю, несвідомо, бездумно! .. Сонечка забута зовсім. Він навіть не тільки жодного разу не згадає її, а й забуде її ім'я. Любов до Надійку заповнить Олександра цілком! .. кінця не буде його променистому щастя. Яке тут може бути справа, про яку твердить дядя, яка робота, коли він, можна сказати, денно і нощно пропадає за містом у Любецький! Ах, вже цей дядько, у нього на думці тільки справа. Байдужа! .. Як у нього язик повертається говорити, що Надійка, його Надійка, це божество, це досконалість, може його надути. «Вона завжди каже правду! Цей ангел, ця уособлена щирість ... »- вигукує юний Олександр. «А все-таки жінка, і, ймовірно, обдурить», - відповідає дядько. Ох, ці тверезі, нещадні розум і досвід. Важко! .. Але правда: Надійка обдурила. Вона закохалася в графа, і Олександр отримує відставку. Все життя відразу ж забарвилася в чорний колір. А дядько твердить: я ж попереджав тебе! ..
Олександр терпить крах рішуче по всіх статтях - в любові, в дружбі, в поривах до творчості, в роботі. Все, рішуче все, чого вчили його вчителі і книги, все виявилося нісенітницею та з легким хрускотом розліталося під залізною ходою тверезого розуму і практичного справи. У найбільш напруженою сцені роману, коли Олександр доведений до відчаю, запив, опустився, воля його атрофована, інтерес до життя зник повністю, дядя останній лепет виправдання племінника парирує: «Чого я вимагав від тебе - не я все це вигадав». "Хто ж? - запитала Лізавета Олександрівна (дружина Петра Івановича - В.Р.). - Століття".
Ось де відкрилася головна мотивування поведінки Петра Івановича Адуева. Веління століття! Століття вимагав! «Глянь-но, - волає він, - на нинішню молодь: що за молодці! Як все кипить розумову діяльність, енергією, як спритно і легко розправляються вони з усім цим дурницею, що на вашому старому мовою називається хвилюваннями, стражданнями ... і чорт знає що ще! »
Колекція творів: Організація часу в романі "Звичайна історія": як час змінює героїв твору?
Дії, описані в романі Гончарова "Звичайна історія", відбуваються в кінці першої половини дев'ятнадцятого століття, під час правління Миколи 1, коли були сильні реакційні настрої в суспільстві, коли досяг неймовірних розмірів розрісся бюрократичний апарат. І коли, незважаючи на нещодавно відгриміла вітчизняну війну 1812 року, людиною століття, навіть в Росії, визнавали Наполеона. Він був ідеалом для дворянської молоді. У Росії було багато людей, які вважали себе росіянами Наполеонами, людьми, народженими на світ, щоб змінити долю Росії. І не дарма Петро Іванович посилається на століття, кажучи, що, мовляв, вік винен у всьому, що відбувається з його племінником. Саме вік так мав до тих романтичним настроям, які переважали в ще недосвідчений і недосвідченою душі Олександра Адуева, починаючи з тих пір, коли він вперше побачив Петербург, і закінчуючи тим днем, коли вже немолодий Адуев вперше тверезо поглянув на прожите їм життя. Загальна ж протяжність роману від початку до кінця, з дня від'їзду двадцятирічного Олександра Адуева до Петербурга до дня його весілля становить півтора десятиліття. Тобто, для того, щоб випробувати всі "принади" життя в столиці й осмислити пройдений їм шлях, героя твору було потрібно рівно п'ятнадцять років. Подивимося, як змінювався головний герой"Звичайної історії" протягом усього роману.
Незважаючи на те, що перша зустріч з ним відбувається в середині першого розділу, перша думка про нього складається вже на самому початку: єдиний син своєї матері, вихований майже без батька, коли він спав, "люди ходили навшпиньках, щоб не розбудити молодого пана ", - явно видно, що дитина розпещений. І це правда, далі вже сам Гончаров пише: "Олександр був розбещений, але не зіпсований домашньою життям". Але ось Олександр приїхав до Петербурга, в місто своєї мрії, який так вабив провінціалів того часу. Природно, такий істотний переїзд повинен був вплинути на молоду людину. І прикладом для нього повинен був стати його дядько, але той найчастіше відштовхував свого племінника, і єдине, що він навчав свого племінника, - що треба робити справу. В душі у Олександра з'явилося протиріччя. Він очікував від дядька підтримки і допомоги в своїх починаннях, а той спочатку говорить, що Олександру краще повернутися в село, а потім безжально критикує його твори. Минуло два роки. Наш "юнак перетворився на чоловіка". Він змужнів, став більш впевненим у собі, і, що найголовніше, "став потроху допускати думку, що в житті видно не все одні троянди, а є і шипи", дядечко не міг натішитися на успіхи свого племінника. Тепер він вже не кидався всім підряд на шию, став розсудливим, але основною причиною його зміни був не стільки дядько, скільки досвід. Потім в душі у Олександра з'являється кохання, і веде він себе, як правильно зауважив його дядько, немов у гарячці. Адуев-молодший не може розумно мислити, всі свої рішення він приймає в поспіху. І все так вдало складається в його житті, що Олександр втрачає придбану було їм обережність і тверезу голову і починає робити всякі дурниці: він лякає Надійку своєю поведінкою, мало не викликає на дуель Графа Новинського. Потім в душі у Олександра настає пора гніву, він сварить Надійку, графа, дядечка, та й усіх людей разом узятих. Але час - великий лікар, вже через рік він лише таврував графа і Надійку глибоким презирством, і, нарешті, пристрасть у ньому видихалася. Але молодій людині не хотілося розлучатися з цим почуттям, йому подобалося грати роль страждальця, і Олександр штучно продовжував свої муки. Тільки тепер винними стали не "так підступно обдурили його граф і Надійка", а всі люди, такі низькі, слабодухі, дріб'язкові. Він навіть знайшов книгу, в якій зустрічав образи настільки ненависних йому людей. Черговий переворот в його душі пов'язаний саме з байками Крилова, дядько, до мозку кісток обурений поведінкою свого племінника, розігравши роль ведмедя з байки "Мавпа і дзеркало", показав Олександру його роль мавпи. Останнім кроком у викритті суті Адуева-молодшого був лист співробітника журналу. У Олександра опустилися руки і невідомо, що б він зробив з собою після такої трёпкі, заданої йому рідним дядьком, якби останній не попросив племінника про послугу. Після нього Олександр відчув, що не все ще втрачено, що він ще комусь потрібен. Але ж все ще молода душа Адуева просила саме таких занять, і Олександр, недовго вагався: "Як же це підло і низько", - все ж погоджується. І береться за цю справу так натхненно, що вже через кілька тижнів Сурков, трохи побесишь, кинув їздити до Тафаевой, але Олександр закохався. Він, звичайно, спочатку з жахом помічав в собі перші ознаки любові, але потім виправдав себе перед самим собою, що, мовляв, я вже не маленький хлопчик, та й Тафаева не та примхлива дівчинка, а жінка в повному розвитку, і, отже, ми маємо право на любов, що б там не говорив дядечко. Але любов їх була занадто сильна, і, отже, надзвичайно деспотична, а така любов швидко набридає, що і сталося. І в цей раз Олександру не пощастило з любов'ю, і він вирішує відвернутися від настільки підлого і низького вищого світу, повернутися до простих людей, які нижче його за розумовим розвитком, а значить, не зможуть протистояти, і він зближується з Костякова. Адуев намагався вбити в собі настільки розвинене духовне начало, але воно було розвинене в ньому занадто сильно і не здавалося без бою. І якщо Олександр зумів змусити себе не закохуватися, то він мимоволі став чарівний. Незважаючи на те, що він говорив, що любов Лізи - нудьга, молода людина постійно їздив до них на дачу, і причиною тому була зовсім не риболовля. Олександр поступово перетворився з мазохіста в садиста, якщо раніше він мучив себе любов'ю, то тепер він збирався мучити молоду Лізу. Але у Лізи був могутній покровитель - її батько. Він не тільки застеріг свою дочку від неминучої пристрасті, але і дав урок юному
Пост навіяний прочитанням прекрасного роману Івана Олександровича Гончарова "Звичайна історія". Те, що я не читав цю книгу в школі - теж абсолютно звичайна історія в моєму випадку :) заповнювати прогалини :)
Короткий зміст роману Івана Олександровича Гончарова "Звичайна історія"
"Звичайна історія" Гончарова оповідає про молодого панові Олександру Адуеве, який їде підкорювати Санкт-Петербург. Олександр залишає рідне село, їде від люблячої матері, щоб зробити кар'єру. Очікування його сильно завищені: він сподівається зустріти багато хороших людей і проявити себе на державній службі і в творчості. Реальність же виявляється гнітюча: Олександр бачить, що люди нещирі, завісліви, норовлять обдурити, обійти по службі. З небес на землю Олександра опускає дядько, який встиг зробити кар'єру і має свою справу. Спокійний і розумовий дядько Петро Іванович даємо йому настанови, вчить життя і намагається, щоб Олександр не наробив дурниць.
Олександр ж не вірить, що життя саме така, як її представляє дядько, він думає, що в життя повинна грунтуватися на веління серця, а не розуму, що в ній є місце любові, дружбі, піднесеним почуттям.
- ... Я прагнув вище - ви пам'ятаєте? Що ж вийшло?
- Пам'ятаю, як ти раптом відразу в міністри захотів, а потім впісателі. А як побачив, що до високого звання веде довга і важка дорога, а для письменника потрібен талант, так і назад. Багато вашої братії приїжджає сюди з вищими поглядами, а справи воего під носом не бачать. Як знадобиться папір написати - дивишся, і того ... Та нудно, довго чекати. Ми вруг хочемо; не вдалося - і ніс повісили.
Олександр закохується в дівчину, вона закохується в нього. Вони домовляються про швидке одруження, але ... наречена байдужіє до нього, зустрівши іншого. Олександр впадає в нудьгу і починає переглядати свої погляди на життя.
Кілька місяців по тому, Олександр закохується в молоду вдову. Вона теж його любить, і ось, як думає, Олександр, життя дає йому шанс довести, що вічна любовможлива, але ... Олександру стає нудно, і він пориває з коханою. Це лише зміцнює його в думці, що він сильно помилявся в своїх початкових поглядах.
Олександр втрачає інтерес до кар'єри, закидає творчість, в якому він так само не досяг успіху, і знову, але вже знехотя закохується в дівчину, яка відповідає йому взаємністю. Їх союз засмучує батько дівчини, так як він зрозумів, що Олександр не має серйозних намірів. Олександр не став боротися за свою любов, а впав у байдужість. Він закинув кар'єру, перестав спілкуватися з дядьком.
Олександр зрозумів, що його очікування від життя в Санкт-Петербурзі не виправдалися, і вирішує повернутися в село. У селі до нього приходить спокій і він починає сумувати за життя в столиці. Його мати вмирає, і він знову їде в Санкт-Петербург.
Хто ж не був молодий і частково дурний? У кого не було якоїсь дивної, так званої заповітної мрії, якій ніколи не судилося збуватися? Ось мій сусід, праворуч, уявляв себе героєм, велетнем - ловцем перед Господом ... він хотів змінити світ своїми подвигами ... і скінчилося тим, що він вийшов прапорщиком у відставку, чи не бувши на війні, і мирно розводить картопля і сіє ріпу . Інший, зліва, мріяв по-своєму переробити весь світ і Росію, а сам, пописав деякий час папери в палаті, пішов сюди і до сих пір не може переробити старого паркану.
Роман Гончарова "Звичайна історія" закінчується описом подій, які відбуваються через 4 роки після повернення Олександра до столиці. Олександр робить успішну кар'єру, він товстий, впевнений в собі, має орден. Він живе за сценарієм свого дядечка, який домігся дуже великих висот в кар'єрі та бізнесі. Олександр збирається одружитися з розрахунку без любові, і це не викликає у нього ніякого внутрішнього протесту. Дядько ж стурбований дуже серйозною проблемою: його дружина Ліза втратила інтерес до життя через те, що його розумовий образ життя переміг в ній її палку натуру і позбавив її який би то не було радості і смислі існування. Це дуже сильно турбує Петра Івановича, і він вирішує піти у відставку і продати бізнес, щоб врятувати свою дружину він емоційного недуги. У самому кінці, однак, Петро Іванович щиро радіє майбутньої одруження Олександра, так як той бере дуже істотне придане.
сенс
Роман "Звичайна історія" Гончарова - це історія зіткнення двох точок зору на життя. Олександр Адуев живе серцем, його дядечко Петро Іванович - розумом. Один цінує щирість, інший - розважливість і планування (в хорошому сенсі). Один ідеаліст, інший - реаліст. Автор показує, що життя - прозаїчна штука і вона більш прихильна до тих, хто міцніше стоїть на землі, а не до тих, хто витає в хмарах. В кінці роману Олександр міцно встає на стежку. уторовану дядьком, а ось сам дядько не проти б з неї зійти.
висновок
Книга Гончарова прекрасна і актуальна донині. Читати рекомендую!
«Звичайна історія»- перший роман російського письменника Івана Олександровича Гончарова, опублікований в 1847 році в журналі «Современник». Іноді його об'єднують в неформальну трилогію з подальшими романами «Обломов» і «Обрив».
сюжет
Переконавшись в тому, що «Звичайна історія» представляє собою чудовий твір, Бєлінський запропонував Гончарову віддати цей роман в альманах «Левіафан», який Бєлінський припускав видати в 1846 р 14 травня 1846 р Бєлінський писав дружині: «Скажи Маслову, що Некрасов буде в Пітері в половині липня, і попроси його вкладене тут лист доставити за адресою хоч через Майкова, якщо він не знає, де живе Гончаров ». Треба думати, що в цьому листі Бєлінського йшлося про «Звичайної історії» для «Левіафана». В кінці червня - вже після від'їзду Бєлінського на південь - Некрасов розмовляв на цю тему з Гончаровим, але без будь-якого успіху. Восени думка про видання альманаху остаточно відпала, і «Звичайна історія» була куплена Некрасовим і Панаєвим для «Современника». «Ми пояснили Гончарову справу про журнал, - писав Некрасов Бєлінського, - він сказав, що Краєвський йому дає по 200 рублів за лист; ми запропонували йому ці ж гроші, і роман цей буде у нас. Іншу його повість я теж купив у нього ».
У лютому 1847 Гончаров, за свідченням І. І. Панаєва, «сяє, читаючи свої коректури, і тремтить від захвату, намагаючись в той же час прикинутися зовсім байдужим». «Звичайна історія» з'явилася в третій і в четвертій (березневої і квітневої) книгах журналу «Современник». У 1848 р роман Гончарова був випущений в світ окремим виданням.
аналіз
Адуев-молодший і Адуев-старший втілюють для Гончарова дві сторони Росії - напівазіатської провінцію і європеїзовану столицю. Прірва між ними стає найбільш очевидною в середині роману, коли Адуєв-молодший займає положення типового «зайвої людини». Примирити ці дві крайності без особливого успіху намагається дружина Адуева-старшего.
Взаємне тяжіння і антагонізм двох Адуевих - репетиція відносин Обломова і Штольца в наступному романі Гончарова. Місце Адуевой в наступному романі займе панянка Ольга Іллінська. Адуевского лакей Овсій буде трансформований в слугу Обломова. Принципова різниця між романами в тому, що на відміну від Обломова молодший Адуєв знаходить сили подолати в собі «зайвого людини», побороти власну пасивність, домогтися кар'єрного росту, а разом з ним - розширення життєвого досвіду.
Примітки
джерела
- Цейтлін А. Г.І. А. Гончаров. - М., 1950.
Wikimedia Foundation. 2010 року.
Дивитися що таке "Звичайна історія" в інших словниках:
1. Разг. Про звичайні, звичних, шаблонних життєвих ситуаціях. / I> Від заголовка роману І. А. Гончарова (1847 р). БМС 1998 236. 2. Жарги. шк. Шутл. Невивчений урок. Максимов, 283 ... Великий словник російських приказок
- «звичайна ІСТОРІЯ», СРСР, кіностудія ІМ. О.Довженка, 1960, ч / б, 68 хв. Мелодрама. Вперше виїхавши у відрядження, Аня розгубилася в незнакомомбольшом Києві. Але коли їй на допомогу прийшли случайниезнакомие, все стало простіше і радісніше. Молодий ... ... Енциклопедія кіно
- «звичайна ІСТОРІЯ», Росія, ЕКРАН (Останкіно), 1970, кол., 140 хв. Телеспектакль. За романом І. Гончарова. В ролях: Олег Табаков (див. ТАБАКОВ Олег Павлович), Михайло Козаков (див. КОЗАКОВ Михайло Михайлович), Лілія Толмачова (див. ТОЛМАЧОВА Лілія ... ... Енциклопедія кіно
Звичайна історія (Гончарова)- роман у двох частинах. Перше з надрукованих творів Гончарова. Як і всі наступні романи Гончарова, створювалося протягом довгих років; ще в кінці 30 х і початку 40 х рр Про. і. була вже відома в гуртку Майкова, але тільки в 1846 р ... ... Словник літературних типів
Роман, який вперше був опублікований в «Современнике» в 1847 р, автобіографічний: в Саші Адуеве легко впізнається Іван Гончаров в ту пору, коли весь вільний від служби час він присвячував писанню віршів і прози. «Стосами списаного паперу я топив потім грубки», - згадував письменник. «Звичайна історія» - перший твір, з яким Гончаров зважився вийти на публіку. У віршах, приписаних Саші, літературознавці дізнаються справжні вірші автора (що залишилися в чернетках). У Сашиних віршах перепеваются «загальні місця» романтизму: і туга, і радість безпричинні, з дійсністю ніяк не пов'язані, «налітають раптової хмарою» і т.д., і т.п.
літературний напрям
Гончаров - яскравий представник того літературного покоління, яке, за висловом сучасного дослідника В.Г.Щукіна, «з усіх сил намагалося підкреслити свою ворожість до подолання ними (в чому вони постійно переконували самих себе і оточуючих) романтичного світовідчуття»: для нього «антиромантичні реалізм був в 1840-х рр. чимось на зразок самореабілітації, розрахунку з романтичним минулим ».
Жанр
«Звичайна історія» - типовий роман виховання, який зображає корінні зміни в світогляді і характері головного героя - типового молодої людини свого покоління - під впливом змін в суспільстві і життєвих перипетій.
проблематика
Проблема неминучості змін в людині під впливом змін в суспільстві - головна в романі, але ставлення до неї аж ніяк не однозначно: в самій назві є частка гіркої іронії, співчуття про наївних, але чистих ідеалах юності. І звідси друга важлива проблема, яка полягає в тому, що індивід, прекрасно адаптований соціально, зовсім не здатний гарантувати простих загальнолюдських цінностей (фізичного здоров'я, морального задоволення, сімейного щастя) ні самому собі, ні своїм близьким.
Головні діючі особи
Адуев-молодший (Олександр) - прекраснодушний юнак, з яким по ходу роману відбувається «звичайна історія» змужніння і черствіння.
Адуев-старший (Петро Іванович), дядько Олександра, - «людина справи».
Лізавета Олександрівна - молода дружина Петра Івановича, вона любить і поважає чоловіка, але щиро співчуває і племіннику.
Стиль, сюжет і композиція
Роман Гончарова - винятковий випадок стилістичної зрілості, справжньої майстерності дебютного твору. Іронія, якої пронизане авторський виклад, тонка, часом невловима і проявляється заднім числом, коли проста, але витончена композиція роману змушує читача повернутися до деяких сюжетних колізій. Подібно диригентові, автор управляє темпом і ритмом читання, змушуючи вчитуватися в ту чи іншу фразу, а то і повертатися назад.
На початку роману Саша, закінчивши курс наук, живе в своєму селі. Мати і челядь моляться на нього, сусідка Софія в нього закохана, кращий другПоспєлов пише довгі листи і отримує такі ж відповіді. Саша твердо переконаний, що його з нетерпінням чекає столиця, а в ній - блискуча кар'єра.
У Петербурзі Саша живе в сусідній з дядьком квартирі, забуває Сонечку і закохується в Надійку, якій і присвячує романтичні вірші. Надя, незабаром забувши свої клятви, захоплюється дорослішим і цікавою людиною. Так життя викладає Саші перший урок, відмахнутися від якого не так легко, як від невдач в поезії, на службі. Однак «негативний» любовний досвід Олександра чекав свого часу і був затребуваний, коли йому самому випала нагода відбити молоду вдову Юлію Тафаеву у закоханого в неї дядька компаньйона. Підсвідомо Олександр жадав «помсти»: Юлії, незабаром їм залишеної, треба було терпіти замість Наді.
І ось тепер, коли Саша потроху починає розбиратися в житті, вона йому і обридла. Робота - хоч на службі, хоч в літературі - вимагає праці, а не тільки «натхнення». І любов - праця, і у неї є свої закони, будні, випробування. Саша сповідається Лізі: «Я зазнав всю порожнечу і всю нікчемність життя - і глибоко зневажаю її".
І тут в розпал Сашиних «страждань» є справжній страдник: входить дядечко, нестерпно страждає від болю в попереку. А безжальний племінник його ж ще й звинувачує в тому, що і його життя не задалася. У читача виникає вже другий привід пошкодувати Адуева-старшего - у вигляді підозри, що у нього не тільки з попереком, а й з дружиною не склалося. Але ж, здавалося б, він щось і досяг успіху: незабаром отримає посаду директора канцелярії, титул дійсного статського радника; він багатий капіталіст, «фабрикант», в той час як Адуев-молодший на самому дні життєвої прірви. Минуло 8 років з дня його приїзду до столиці. 28-річний Олександр з ганьбою повертається в село. «Варто було приїжджати! Осоромив рід Адуевих! » - укладає їх спір Петро Іванович.
Проживши в селі півтора року і поховавши матір, Саша пише розумні, ласкаві листи дядька і тітки, повідомляючи їм про своє бажання повернутися в столицю і просячи про дружбу, раді і заступництві. Цими листами закінчується суперечка, та й сам сюжет роману. Ось начебто і вся «звичайна історія»: дядько мав рацію, племінник взявся за розум ... Однак епілог роману виявляється несподіваним.
... Через 4 роки після вторинного приїзду Олександра в Петербург він з'являється знову, 34-річний, пополневшей, місця, що облисіли, але з гідністю носить «свій хрест» - орден на шиї. В поставі ж його дядька, вже «відсвяткував 50-річний ювілей», гідності і самовпевненості поменшало: хвора, і можливо небезпечно, дружина Ліза. Чоловік каже їй, що вирішив кинути службу, продає завод і відвіз її до Італії, щоб присвятити їй «залишки життя».
Племінник є до дядька з радісною звісткою: він пригледів собі юну і багату наречену, і батько її вже дав йому свою згоду: «Ідіть, каже, тільки по слідах вашого дядечка!»
«А пам'ятаєте, який лист ви написали мені з села? - каже йому Ліза. - Там ви зрозуміли, розтлумачили собі життя ... »І читачеві мимоволі доводиться повернутися назад:« Не бути причетним страждань значить не бути причетним всій повноті життя ». Чому Олександр свідомо відмовився від знайденого відповідності життя і власного характеру? Що змусило його цинічно віддати перевагу кар'єру заради кар'єри і одруження заради багатства і без будь-якого інтересу до почуттів не тільки багатою, але юної і, мабуть, красивою нареченої, якій теж, як і Лізі, «потрібно і ще чого-небудь трішечки, крім здорового сенсу! »? .. Для відповіді на всі ці питання в епілозі не залишається місця, і читач повинен просто повірити в таке переродження поета-романтика в нудного циніка, а про причини повинен здогадатися сам.
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
