Olesya Kuprina: Analiza historii. Analiza historii "Wspaniały lekarz" (A. Kubrin) główne problemy "Olesya" Kurin

Young Prozaiki. Natychmiast opanował specjalny rodzaj narracji, mały, z niezwykle uproszczoną podstawą działki, ujawniając wydarzenia, związek i jakiś stan duszy ludzkiej. Nawet jeśli chodzi o sytuację społeczno-specyficzną, główną rzeczą była jej postrzeganie osoby, a nie ona sama.

Słynny krytyk V. Borovsky napisał o pracy jednego z najbardziej czytelnych w latach 90-tych. Pisarze - A. Kurin, że wszystko jest "zinterpretowane z wewnętrznej, duchowej, estetycznej strony, a nie z zewnętrznym, materialnym, politycznym". Coś podobnego można powiedzieć o wielu innych autorach. Jeśli chodzi o Kurrov, on i w "wielofunkcyjnej" historii "Moloch" z życia fabryki przekazał przede wszystkim niepodstawiony, niepewny, podatny na sponsorowanie inżyniera Bobrova, procesu samotnego, boleśnie sprzecznego , nieudana refleksja. Z L. Tolstoy postrzegał twórcę "Molo" świętego koloru: "Zobacz, jak promiennik jest piękny i jak wielki jest człowiekiem!" Ale jego zdaniem widział smutny siniak piękna i mocy, szlifowanie uczuć, mylącej mylącej. Przyczyna Yumu była dużo. Wśród nich Kuprin przydzielał "nagi" postęp techniczny i wyimaginowaną cywilizację burżuazyjną. Niemniej jednak ślad uwierzył: "Nadchodząca prawdziwa kultura poprawi ludzkość". Ideał pisarza został wysłany do zwycięstwa "siły ducha" nad "ciałem ciała" i "miłością, wiernym śmiercią". To uczucie jest również wykonane jako zachęta Cyeday. Ponadto energia oczyszczania jest oczyszczona w "łagodnym, czystym zapachu" miłości i "niepokoju, zatrucia" o czystej pasji. Cześć tych wartości moralnych został umyty całą kreatywność Kurrowu.

Napisał dużo Po śmierci talentu, piękno, samotność ludzi. Ale na ponurych zdjęciach były świetlne światło. Poetyckie, choć nie wyidealizowane, akectorki cyrkowe w historiach "Lolly", "". Są typowe dla "czystości dzieci serca z odwagą zimnej krwi", która zawsze przyciągała śmieci w pismach R. Kipling, A. Duma, D. Londyn. Jednak duchowy start heroiny Kupryna nie wyklucza ich dziwnego grobu nieistotnych ludzi. Z natury ten dar poświęcenia od wewnątrz jest skierowany do niektórych ślepoty duszy. Kubrin znalazł jednak zarówno wyjątkowe, wyjątkowe warunki, które pozwoliły mu stworzyć romantyczny wizerunek kobiety i idealnej miłości. Więc brzmiało poetyce i tragiczna historia Młoda dziewczyna w historii "Olesya".

Na zewnętrznym i wewnętrznym Wygląd córki lasów Olesya zmienia Maryana z "Kozaków" L. Tołstoj. Jasne i oryginalne piękno Poleska "Witch" jest również połączone z szlachetką wrodzoną. Urban Intelligent Ivan Timofeevich doświadcza zachwyconej atrakcyjności podobnej do jelenia. W tym samym czasie, gotowanie dróg i Pafos Tolstovsky "Power Ciemność". Wioska w jego historii jest "owiana w ciemności", zdemontowana, niewrażliwa. "Jednoczęściowy, oryginalny, wolny charakter" istnieje zatem, że pogodzi się od ponurkowych chłopów (ideały wspólnotowe nie są akceptowane), jest uprawiany tylko przez wolną przyrodę.

Naturalny stan Osoba, na kuchence, pozbawiony sprzeczności, organicznie łączy silne emocje i czyste myśli, solidne woli i drży doświadczenia. Bezprecedensowe możliwości wyrażane są w samozwańczym poczuciu olżetów do słabego, a nie pozbawiony egoizmu Ivana Timösevicha. Ale cudownie pojawił się wysublimowana dusza, zmuszona do ukrycia się z okrutnych ludzi, cierpiących na obojętność w ich bliskich. W pracy Kurriny stale podejrzewa brak uogólnień, koncepcja świata. K. Pytesty widział również tylko "strumień życia".

Winnitsa, Ukraina. Przez 20 lat słynny rosyjski chirurg Nikolai Ivanovich Pirogov, przez 20 lat, mieszkał w posiadłości "Cherry" przez 20 lat i pracował i pracował: osoba, która zrobiła wiele cudów za jego życie, prototyp "Wspaniałego Doktora "Który Aleksander Ivanovich Kuprin opowiada się.

25 grudnia 1897 r. W gazecie "Kijów słowo" dzieło A.I. Gotować " Wspaniały lekarz (Prawdziwy incydent) ", który zaczyna się od linii:" Następna historia nie jest owocem fikcji. Wszystko opisane przeze mnie naprawdę wydarzyło się w Kijowie około trzydziestu lat temu ... "- To natychmiast ustanawia czytelnika w poważny sposób: ponieważ postrzegamy prawdziwe historie bliżej serca i doświadczając coraz bardziej doświadczających bohaterów.

Tak więc historia tego Aleksandra Ivanovicha powiedziała znajomym banku, który przy okazji, jest również jednym z bohaterów książki. Prawdziwa podstawa historii nie różni się w ogóle z tego, co przedstawił autor.

"Wspaniały lekarz" jest dziełem niesamowitej osoby, o łasce jednego znanego lekarza, który nie dążył do chwały, nie spodziewał się honorowych, ale tylko nieinteresowani pomagały tym, których była potrzebna tutaj i teraz.

Znaczenie nazwy

Po drugie, nikt nie, oprócz Pirogowa, nie chciał wyciągnąć ręki, aby pomóc w potrzebie ludzi, jasnego i czystego napadów christmas przechodnie - zastąpił pościg na rabaty, rentowne towary i zaburzenia świąteczne. W tej atmosferze manifestacja cnoty - cud, który pozostaje tylko do nadziei.

Gatunek i kierunek

"Wspaniały lekarz" jest historią i być bardziej dokładnym, słonym lub świątecznym, historią. Według wszystkich przepisów gatunku bohaterowie prac są w trudnej sytuacji życia: kłopoty spadły na siebie, nie ma wystarczającej ilości pieniędzy, ponieważ postacie nawet pomyślą o informacjach o kontach z życiem. Tylko cud może im pomóc. Cud z tego staje się przypadkowym spotkaniem z lekarzem, który w pewnym wieczorze pomaga im przezwyciężyć trudności w życiu. Praca "wspaniałego lekarza" ma jasny finał: dobre wygrywa zło, stan duchowego spadku zastępuje nadzieje na najlepsze życie. Jednak nie przeszkadza nam przypisać tę pracę do realistycznego kierunku, ponieważ wszystko, co się w tym stało, jest czystą prawdą.

Działania historii występują podczas wakacji. Z okien sklepowych są ubrane drzewa, wszędzie obfitość pysznego jedzenia, śmiech jest słyszany na ulicach, a ucho łapie zabawne rozmowy ludzi. Ale gdzieś ubóstwo, smutek i rozpacz. A wszystkie te ludzkie nieszczęścia w jasnym święto Narodzenia Chrystusa są oświetlone cudem.

Kompozycja

Wszystkie prace są zbudowane na kontrastuje. Na samym początku dwa chłopcy stoją przed jaskrawą prezentacją, w powietrzu unosi się w świątecznym duchu. Ale kiedy wracają do domu, wszystko wokół staje się tłuste: wszędzie stare zawalone domy, a ich własny mieszkanie w ogóle jest w piwnicy. W mieście ludzie przygotowują się na wakacje, Merzalov nie wie, jak przynieść końce końce, aby przetrwać. O wakacjach w ich rodzinie nie idzie i mowy. Ten ostry kontrast pozwala czytelnikowi poczuć desperacką pozycję, w której okazała się rodzina.

Warto zauważyć kontrast wśród bohaterów pracy. Szef rodziny okazuje się słabą osobą, która nie jest już w stanie rozwiązywać problemów i gotowa uciekać od nich: myśli o samobójstwie. Profesor Pirogowa zostanie przedstawiony nam niesamowicie silnym, energicznym i pozytywnym bohaterem, który oszczędza rodzinę Mozaliczną z jego dobrocią.

Istota

W historii "Wspaniały lekarz" A.I. Kuprin mówi o tym, jak ludzka życzliwość i inne niż równowagi są w stanie zmienić swoje życie. Akcja występuje w przybliżeniu w latach 60. XIX wieku w Kijowie. Miasto panuje atmosferę magii i zbliżającego się wakacji. Praca zaczyna się od faktu, że dwaj chłopcy, Grisha i Volodya Merzalov, radośnie skradziła w magazynie sklepu, żartów i śmiechu. Ale wkrótce okaże się, że w rodzinie ich duże problemy: mieszkają w piwnicy, pieniądze nie jest wystarczająco dużo pieniędzy, ojciec odjechał z dala od pracy, pół roku temu ich siostry zmarły, teraz i drugi, Mashutka, był bardzo chory. Wszyscy zdesperowani i wydaje się gotowy na najgorsze.

Tej wieczorem ojciec rodziny poprosi o jałmużnę, ale wszystkie próby są próżne. Wchodzi do parku, gdzie twierdzi o trudnym życiu swojej rodziny i zaczyna uczestniczyć w myślach na samobójstwie. Ale los jest korzystny, aw tym samym parku Mersalov spotyka osobę, która jest przeznaczona do zmiany życia. Wracają do domu do zubożałej rodziny, gdzie lekarz sprawdza Mashutka, rozładowuje jej niezbędne leki, a nawet pozostawia dużą ilość pieniędzy. Nie nazywa nazwy, biorąc pod uwagę jego bezcłowy. I tylko na podpisie na temat rodziny receptury dowiaduje się, że lekarz jest słynnym profesorem ciasta.

Główne bohaterowie i ich cechy

Historia sugeruje niewielką liczbę aktorów. W tej pracy dla A.I. Sam Kompanoma jest wspaniałym lekarzem, Aleksander Ivanovich Pirogov.

1. Pirogov. - Słynny profesor, chirurg. Zna podejście do każdej osoby: jest tak starannie i zainteresowany patrząc na ojca ojca, który niemal natychmiast inspiruje mu zaufanie, a on mówi o wszystkich swoich problemach. Pyogo nie musi myśleć, czy warto pomóc, czy nie. Prowadzi do domu do Merzalowa, gdzie umożliwia oszczędzanie desperackich dusz. Jeden z synów Merzalovy, bycia dorosłym człowiekiem, przypomina go i dzwoni święty: "... potem wielki, potężny i święty, który mieszkał i spalił w cudownym leczeniu z jego życiem, wyglądał za nieodpartym".
2. Merzalov. - złamane przez przeciwności człowieka, którego podano jego własną bezsilność. Widząc śmierć jego córki, rozpaczy swojej żony, pozbawionej reszty dzieci, wstydzi się jego niezdolność do ich pomocy. Lekarz zatrzymuje go w drodze do niespokojnego i śmiertelnego aktu, oszczędzając przede wszystkim jego duszę, która była gotowa do grzechu.

Tematy

Głównymi tematami pracy są miłosiernie, współczucie i życzliwość. Rodzina Merzalowa umożliwia radzenie sobie z niewłaściwymi problemami. A w czasie rozpaczy przeznaczenie wysyła im prezent: Dr Pirogov okazuje się prawdziwym czarodzą, który jest zwiastunem z jego nieodebranymi duszami.

Nie zatrzymuje się w parku, kiedy Merzalov wychodzi z siebie: będąc człowiekiem niesamowitą życzliwości, słucha mu i natychmiast robi wszystko, co można pomóc. Nie wiemy, ile takich działań dokonało profesora ciasta na jego życie. Ale możesz być pewien, że w swoim sercu żył ogromną miłość do ludzi, a nie obojętność, która okazała się oszczędkową słomką dla niefortunnej rodziny, która rozszerzyła w najbardziej odpowiedni moment.

Problemy

A. I. Kubrin w tej małej historii podnosi takie uniwersalne problemy jako humanizm i utrata nadziei.

Profesor Pirogow usycił ludzkość, humanizm. Nie jest obcy problemem nieznanych ludzi, a on przybiera pomocy sąsiedztwie jako właściwe. Nie potrzebuje dzięki za czyn, nie potrzebujesz sławy: ważne jest tylko, aby ludzie wokół walczyli i nie tracą wiary w najlepszych. To staje się jego głównym życzeniem rodziny Merzalowa: "... i co najważniejsze - nie upadaj w duchu". Jednak otoczenie bohaterów, ich przyjaciół i kolegów, sąsiadów i tylko przechodniów - wszyscy okazali się obojętni świadkami kogoś innego. Nie sądzili, że czyjaś katastrofa dotyczy ich, nie chciała pokazać ludzkości, myśląc, że nie zostali upoważniani do poprawy niesprawiedliwości społecznej. To jest problem: Nikt nie wpływa na to, co dzieje się wokół, z wyjątkiem jednej osoby.

Rozpacz jest również szczegółowo opisany przez autora. Zatrute Merzalowa, pozbawia swoją wolę i siłę, aby przejść dalej. Pod wpływem smutnego ducha zstąsie tchórzliwą nadzieję na śmierć, podczas gdy jego rodzina umiera z głodu. Poczucie beznadziejności d unale pozostaje wszystkimi innymi uczuciami i zniewolonymi osobą, która jest w stanie żałować tylko siebie.

Znaczenie

Jaka jest główna idea A. I. Kurin? Odpowiedź na to pytanie jest właśnie zawarta w wyrażeniu, że ciasta powiedzą, pozostawiając przewodnictwo: nie wpadaj w ducha.

Nawet w najciemniejszych czasach konieczne jest nadzieję, aby wyglądać, a jeśli siła pozostała w ogóle, czekać na cud. I po tym wszystkim zdarza się. Z najbardziej zwykłymi ludźmi w jednym mróz, powiedzmy, zimowy dzień: głodny staje się pełny, mrożony - ogrzewa, pacjenci - odzyskanie. A te cuda robią ludzie życzliwości swoich serc - to jest główny pomysł Pisarz, który widział zbawienie z kataklizmów społecznych w prostym wzajemnym wykonaniu.

Co to ma?

Ta mała praca sprawia, że \u200b\u200bmyślisz o tym, jak ważne jest, aby nie być obojętny dla ludzi wokół nas. W kolejnych dniach często zapominamy, że sąsiedzi, znajomych, rodaków, wyrafinowanych, przepraszają gdzieś w pobliżu, gdzieś panuje ubóstwo i rozpacz. Rodziny rodziny nie wiedzą, jak zarabiać na chlebie i ledwo żyć, aby zapłacić. Dlatego tak ważne jest, aby nie przekazać i być w stanie wspierać: dobre słowo lub czyn.

Pomoc jednego człowieka oczywiście nie zmieni, ale zmieni jedną część i najważniejszą rzeczą dla tego, co daje, i nie przyjmuje pomocy. Donor jest wzbogacony o wiele więcej niż składający petycję, ponieważ dostaje duchową satysfakcję z tego, co zrobił.

Ciekawy? Zapisz na ścianie!

Historia stworzenia

Historia A. Kookin "Olesya" po raz pierwszy opublikowała w druku 1898 r. W gazecie Kijowlianin i towarzyszyła napis. "Z wspomnień w Wołyniu". Jest ciekawy, że pisarz najpierw wysłał manuskrypt do magazynu "Rosyjskie bogactwo", ponieważ wcześniej w tym czasopiśmie był już historia Kupinsky'ego "Leśna pustkowie", poświęcona lasom. Tak więc, autor ma nadzieję stworzyć efekt kontynuacji. Jednak "bogactwo rosyjskie" z jakiegoś powodu odmówił produkcji "olesya" (być może wydawcy nie pasowały do \u200b\u200bwielkości historii, ponieważ do tego czasu był to największa praca autora), a cykl planowany przez autora nie działa. Ale później, w 1905 roku Olesya weszła do niezależnej edycji, wraz z wejściem od autora, który opisał historię pracy pracy. Później pełnoprawny "cykl Polessky", wierzchołek i dekoracja stała się "Olesya".

Dostęp do praw autorskich został zachowany tylko w archiwach. W nim Kuprin powiedział, że gość w Polesie przy znanym właścicielem właściciela proszku, usłyszał wiele legend i bajki związane z lokalnymi przekonaniami. Wśród innych rzeczy Poroshin powiedział, że sam był zakochany w lokalnym czarodzieja. Ta historia Kuprina później rozmawiał z historią, jednocześnie włączy wszystkie mistyki lokalnych legend, tajemniczej mistycznej atmosfery i przenikliwego realizmu sytuacji wokół niego, trudny los Mieszkańców Polessów.

Analiza pracy

Historia działki

Składy "Olesya" - historia retrospektywna, która jest autorem narratora wraca w wspomnienia do wydarzeń, które miały miejsce w swoim życiu wiele lat temu.

Podstawą fabuły i wiodącego tematu historii - miłość między szlachcicem miasta (Panyh) Ivan Timofeevich i młodego mieszkania Polesia, Olesya. Miłość jest jasna, ale tragiczna, ponieważ jej śmierć jest nieunikniona ze względu na szereg okoliczności - nierówności społecznej, otchłań między bohaterami.

Według historii, bohatera historii, Ivan Timofeevich, spędza kilka miesięcy w odległej wiosce, na skraju Wołyn Polesii (terytorium wezwał w Royal Times of Malorossey, jest dzisiaj na zachód od Prieday Niziny, w na północ od Ukrainy). Mieszkanie w mieście, pierwszy stara się zaszczepić kulturę do lokalnych chłopów, traktuje ich, uczy do czytania, ale zajęcia nie powiodą się, ponieważ ludzie są przezwyciężani przez obawy i nie są zainteresowani edukacją ani rozwojem. Ivan Timofeevich coraz częściej trafia do lasu do polowania, podziwia lokalne krajobrazy, czasami słucha historii swojego sługi Yarmol, który mówi o czarownice i czarownicy.

Zgubiłem się w jednym z dni na polowaniu, Ivan spada do Hut Forest - ta sama czarownica mieszka z opowieści o Yarmols - Manulyjah i jej wnuczka Olesya.

Drugi raz bohater przychodzi do mieszkańców chaty na wiosnę. Olesya idzie do niego, przewidywana karetka i przeciwności, aż do próby samobójczej. Dziewczyna pokazuje również umiejętności mistyczne - może wpływać na osobę, inspirującą jej wolę lub strach, zatrzymaj krew. Panych zakochuje się w Olesya, sama jest z nim podkreślona. Jest szczególnie zły na fakt, że Panych stoi dla niej z babcią przed lokalnym oddziałem, zagroził się, aby rozproszyć mieszkańców batów leśnych dla ich, rzekomo, Vorozhba i krzywdy dla ludzi.

Ivan Falls, a tydzień nie jest w leśnej chaty, kiedy przychodzi, jest zauważalny, że Olesya jest szczęśliwa, że \u200b\u200bgo widzi, a uczucia obojga błysnęły. Miesiąc tajnych dat i ciche, lekkie szczęście. Pomimo oczywistego i urażonego Ivana nierówności kochanków sprawia, że \u200b\u200bOLES OFERS. Nie chce, motywując fakt, że ona, minister Diabła, nie można znaleźć w Kościele, a zatem poślubić, wchodząc do związku małżeńskiego. Jednak dziewczyna postanowiła pójść do kościoła, aby zrobić przyjemny pub. Lokalni mieszkańcy nie docenili jednak impulsu olżetów i zaatakowali ją, zmartwioną.

Ivan Hurries do domu leśnego, gdzie pobity, pokonany i moralnie kruszony Olesya mówi mu, że jej obawy o niemożności ich związku zostały potwierdzone - nie powinny być razem, więc zostawi jej dom i babcię. Teraz wioska jest dostrojona do Olesów i Ivana jeszcze bardziej wrogich - wszelkie kaprysy natury będą związane z jego nawodnieniem i prędzej lub później kilkanią.

Przed wyjazdem do miasta Ivan wraca do lasu, ale tylko czerwone koraliki olesina znajdują się w plastrze miodu.

Heroes Tale.

Olesia.

Głównym charakterem historii - Las Witch Olesya (jej prawdziwe imię Aleny - Raporty babci ManuIlich, a Olesya jest nazwą lokalną). Piękna, wysoka brunetka z inteligentnymi ciemnymi oczami natychmiast rysuje uwagę Iwana. Naturalne piękno w dziewczynie jest połączone z naturalnym umysłem - mimo że dziewczyna nie wie, jak czytać, taktować i głębokość, być może bardziej niż w miejskim.

Olesya jest pewien, że "nie podobny do wszystkich" i trzeźwo rozumie, że dla tego pomijania może cierpieć na ludzi. Ivan nie wierzy w zbyt wierzyć w niezwykłe umiejętności Oleas, wierząc, że istnieje więcej stuleckich przesądów. Nie może jednak odmówić mistyki obrazu Olesy'ego.

Olesya znacznie zdaje sobie sprawę z niemożności jej szczęścia z Ivan, nawet jeśli akceptuje decyzję Wolcjonalną i poślubi ją, więc zadziałało dokładnie i po prostu zarządza ich związkiem: Po pierwsze, zajmuje samokontrolę, starając się nie nakładać paniki, po drugie, po drugie decyduje o rozstaniu, widząc, że nie są parą. Świeckie życie byłoby niedopuszczalne dla Oleces, jej mąż nieuchronnie staje się jej po tym, jak okazało się brak wspólnych interesów. Olesya nie chce być obciążeniem, wiązać ręce i nogi Ivana i pozostawia się - w tym heroizmu i mocy dziewczyny.

Ivan Timofeevich.

Ivan - biedny, wykształcony szlachcica. Underom miejski prowadzi go do Polesie, gdzie początkowo próbuje zostawić kilka rzeczy, ale ostatecznie tylko polowanie pozostaje. Odnosi się do legend o więzach jako bajki - zdrowy sceptycyzm jest uzasadniony jego edukację.

(Ivan i Olesya.)

Ivan Timofeevich jest szczerą i uprzejmą osobą, jest w stanie poczuć piękno natury, dlatego Olesya początkowo go interesuje piękna dziewczyna, ale jako interesująca osoba. Zastanawia się, jak pojawił się, że jej natura została wychowana, a ona wyszła z tak delikatnego i delikatnego, w przeciwieństwie do grubych odwróconych chłopów. Jak się stało, że one religijne, choć przesądny, bardziej szorstki i twardszy ole, choć powinien być wcieleniem zła. Dla Ivana spotkanie z Olesya nie jest barami do baru i trudnej przygody letniej miłości, chociaż rozumie, że nie są parą - społeczeństwo w każdym przypadku będzie silniejsze niż ich miłość, zniszczyć ich szczęście. Personifikacja społeczeństwa w tym przypadku nie ma znaczenia - czy jest to ślepa i nudna siła chłopska, czy to mieszkańcy miejskich, koledzy Iwana. Kiedy myśli o Olesach jako przyszłej żony, w sukni miejskiej, próbując wspierać świecką rozmowę ze swoimi kolegami, po prostu idzie do martwego końca. Utrata Oleasu dla Iwana - ta sama tragedia, a także nabywanie go jako żony. Pozostaje poza strukturą historii, ale najprawdopodobniej przewidywanie Oleas przybyło do całkowitego - po jej opiece był złe, aż do myśli o celowej opiece.

Ostateczne wyjście

Kulminacja wydarzeń w historii spada na duże wakacje - Trójcy. Jest to przypadkowy zbieg okoliczności, podkreśla i wzmacnia tragedię, z którą jasna bajka Oleas jest wytłaczana przez osoby znienawidzone przez ludzi. Jest w tym sarkastyczny paradoks: minister diabła, olesya, czarownika, okazuje się być bardziej otwarty na miłość niż tłum ludzi, których religia ułożona w tezie "Bóg jest miłością".

Wnioski o prawach autorskich są tragiczne - wspólne szczęście dwóch osób jest niemożliwe, gdy szczęście dla każdego z nich jest inna. Dla Ivana niemożliwe jest szczęście w separacji od cywilizacji. Dla olesy - w oddzieleniu natury. Ale w tym samym czasie, autor twierdzi, okrutną cywilizację, społeczeństwo może zatruć związek między ludźmi, moralnie i fizycznie niszczyć je, a natura nie jest.

Są prace, które są nie tylko możliwe, ale także muszą przeczytać i zrozumieć, analizować, przejść przez siebie. Jednym z nich jest historia "Olesya", napisana w 1898 roku. Twoja uwaga jest analiza "Olesi" Kurrov. Należy natychmiast zgodzić się, że niespójne warunki, takie jak "luksusowy patos charakterystyczny dla sztuki" i "uśpione artystyczne", prawdopodobnie warto pozostawić profesjonalnych krytyków literackich.

Analiza "Olesi" Kupper z perspektywy zainteresowanego czytelnika

Działanie historii dzieje się w Polesie, a luksusowa natura staje się tłem tej tragicznej historii. Głównymi bohaterami pracy - prosta dziewczyna Olesya, która mieszka w lesie z babcią, i wykształcony barin Ivan Timofeevich, który znalazł się w tej dziedzinie, aby zdobyć nowe wrażenia niezbędne do kreatywności.

Ci ludzie, tak nie lubili, jak gdyby magnes jest pociągnięty do siebie. W tym samym czasie, w rzeczywistości Ivan Timofeevich znajduje się dla siebie, co pomaga rozjaśnić tęsknotę w wyborze niesłyszącym. Oczywiście możliwe jest przeprowadzenie analizy "Olesi" Kurin, zdecyduj, że barin miał pewne uczucia do olesa. Ale mało prawdopodobne było, że była pasja, miłość, namiętność piękna i niezwykła dziewczyna - tak, ale nie więcej. Można to rozumieć z faktu, że Ivan Timofeevich miało miejsce, aby powiedzieć Oles, że kobieta jest po prostu zobowiązana wierzyć w Boga. Okazuje się, że absolutnie nie rozumiał samej dziewczyny i nie zdawał sobie sprawy z siły jej miłości. Nie było tej osoby, aby zrozumieć, co Olesya, który uważał, że należy do diabła, w rzeczywistości najprawdopodobniej był znacznie bliżej Boga niż tych entuzjastycznych głupców, którzy byli poświęconym czasie plotek, zazdrości i intryg, a następnie udawali szczerze Modlitwy w Kościele.

Nawet najgłębsza analiza Kurpryk "Olesi" umożliwia zauważenie, że pisarz pokazał swój ideał kobiety na obrazie leśnej czarownicy, który niezwykle rzadko można znaleźć w swoim czasie. Tak, aw naszej Eej sytuacja nie jest lepsza!

Dlatego główną rzeczą jest zwrócenie uwagi na uczucia Olesyi, jej pragnienie dopasowania ideałów ukochanej osoby, jej foresight, możliwość bycia bezinteresownym. Rzeczywiście, dziewczyna cieszy się płukaniem szczupli, zdając sobie sprawę, że oni i Ivan nie byli parą. I stając się żoną, będzie to obiekt na śmieszność. Ostracyzm ponownie będzie poddawany w tym przypadku i jego kochanku. Ta Olesya nie chce zezwalać, więc woli zostawić, zachowując swoją miłość w sercu i pozostawiając Ivan wspomnienia, które przyniosą znacznie więcej dobra niż jej zgoda na to.

Opowieść "Olesya" (Kubrin): Analiza pod względem użyteczności

Wszyscy, którzy czytają tę książkę, nadejsią o tym opinię. Ale nie w próżno historii "Olesya" Kuprin nazwał jednego z najdroższych dzieł pracy! A ten arcydzieło jest całkowicie uzasadniony w szkolnym programie nauczania. Być może przeczytanie książki, która rośnie w świecie cynizmu i wartości materialnych, myśli. W końcu opinia innych nie jest najważniejszą rzeczą na świecie. Ale honor, godność i zdolność do kochania sprzecznych ze wszystkim - najcenniejszą rzeczą, która może być!

Pismo

Młody Proziiki natychmiast opanował specjalny rodzaj narracji, mały, z niezwykle uproszczoną podstawą działki, ujawniając wydarzenia, relacje i jakiś stan duszy ludzkiej. Nawet jeśli chodzi o sytuację społeczno-specyficzną, główną rzeczą była jej postrzeganie osoby, a nie ona sama.

Słynny krytyk V. Borovsky napisał o pracy jednego z najbardziej czytelnych w latach 90-tych. Pisarze - A. Kurin, że wszystko jest "zinterpretowane z wewnętrznej, duchowej, estetycznej strony, a nie z zewnętrznym, materialnym, politycznym". Coś podobnego można powiedzieć o wielu innych autorach. Jeśli chodzi o Kurrov, on i w "wielofunkcyjnej" historii "Moloch" z życia fabryki przekazał przede wszystkim niepodstawiony, niepewny, podatny na sponsorowanie inżyniera Bobrova, procesu samotnego, boleśnie sprzecznego , nieudana refleksja. Z L. Tolstoy postrzegał twórcę "Molo" świętego koloru: "Zobacz, jak promiennik jest piękny i jak wielki jest człowiekiem!" Ale w swoim współczesnym dniu Kubrin widział smutny siniak piękna i mocy, szlifowanie uczuć, mylącej mylącej. Przyczyna Yumu była dużo. Wśród nich Kuprin przydzielał "nagi" postęp techniczny i wyimaginowaną cywilizację burżuazyjną. Niemniej jednak uwierzył śladek Czechowa: "Nadchodząca prawdziwa kultura będzie omijać ludzkość". Ideał pisarza został wysłany do zwycięstwa "siły ducha" nad "ciałem ciała" i "miłością, wiernym śmiercią". To uczucie jest również wykonane jako zachęta Cyeday. Ponadto energia oczyszczania jest oczyszczona w "łagodnym, czystym zapachu" miłości i "niepokoju, zatrucia" o czystej pasji. Cześć tych wartości moralnych został umyty całą kreatywność Kurrowu.

Pisał dużo o śmierci talentu, piękna, samotności ludzi. Ale na ponurych zdjęciach były świetlne światło. Poetycki, choć nieidealizowany, akectorki cyrkowe w historiach "Lolly", " Bransoletka Garnet." Są typowe dla "czystości dzieci serca z odwagą zimnej krwi", która zawsze przyciągała śmieci w pismach R. Kipling, A. Duma, D. Londyn. Jednak duchowy start heroiny Kupryna nie wyklucza ich dziwnego grobu nieistotnych ludzi. Z natury ten dar poświęcenia od wewnątrz jest skierowany do niektórych ślepoty duszy. Kubrin znalazł jednak zarówno wyjątkowe, wyjątkowe warunki, które pozwoliły mu stworzyć romantyczny wizerunek kobiety i idealnej miłości. Była więc poetycka i tragiczna historia młodej dziewczyny w historii "Olesya".

Według zewnętrznego i wewnętrznego wyglądu córki lasów Olesya przypomina Maryan z "Kozaków" L. Tołstoj. Jasne i oryginalne piękno Poleska "Witch" jest również połączone z szlachetką wrodzoną. Urban Intelligent Ivan Timofeevich doświadcza zachwyconej atrakcyjności podobnej do jelenia. W tym samym czasie, gotowanie dróg i Pafos Tolstovsky "Power Ciemność". Wioska w jego historii jest "owiana w ciemności", zdemontowana, niewrażliwa. "Jednoczęściowy, oryginalny, wolny charakter" istnieje zatem, że pogodzi się od ponurkowych chłopów (ideały wspólnotowe nie są akceptowane), jest uprawiany tylko przez wolną przyrodę.

Naturalny stan osoby, na kuchence, pozbawiony sprzeczności, organicznie łączy silne emocje i czyste myśli, solidne woli i doświadczenia w dziedzinie. Bezprecedensowe możliwości wyrażane są w samozwańczym poczuciu olżetów do słabego, a nie pozbawiony egoizmu Ivana Timösevicha. Ale cudownie pojawił się wysublimowana dusza, zmuszona do ukrycia się z okrutnych ludzi, cierpiących na obojętność w ich bliskich. W pracy Kurriny stale podejrzewa brak uogólnień, koncepcja świata. K. Pytesty widział również tylko "strumień życia".