Un inel strălucitor de șaluri cazaci a izbucnit în flăcări devreme în noapte, tăiate de vârfurile fierbinți ale mitralierei, iar comisarul roșu fierbinte Yevsyukov a izbucnit în gol, cu accentul rămas al comisarului roșu fierbinte Yevsyukov.
În total, au izbucnit din miza morții în capcana de oxamită a lui Raspberry Yevsyukov, douăzeci și trei de ani și Maryutka.
O sută nouăsprezece și o mie de cămile s-au pierdut, întinse pe nisipul înghețat, între bucle de șarpe saxaul și crenguțe roșii de tamarisc.
Când l-au informat pe Osau Burizi că rezervele inamicului au spart, răsucindu-și părul cu laba unui animal, oftând, întinzându-și gura, asemănătoare cu păsărica unui tovarăș chavunnaya și aruncând leneș:
-Bună eh! Nu-ți face griji, pentru că nu este nevoie să omori caii, ci să mori în nisip. Bar-bar!
Și Yevsyukov purpuriu din cei douăzeci și trei și Maryutka, cu un val viclean de carbuvania dizolvată a stepei, s-au revărsat în nisipurile de cereale ale nesfârșitului.
Nobilimea cititoare nu mai poate aștepta, de ce „crimson Yevsyukov”?
Totul este în ordine.
Dacă, după ce l-am astupat pe Kolchak cu mușca umană, ca o plută strânsă, cu linia Orenburz, după ce a pus locomotivele cu abur în spate - ruginind în colțurile îndepărtate, îndepărtate - nu exista un farbe negru pentru farbing în pielea Republicii Turkestan.
Și a venit ceasul, gurky, inexorabil, împrăștiat.
Aruncat din liniștea dulce a pereților cabinei de căldură și gheață, de ploaie și vânt, de șuieratul strident al trupului, corpul uman are nevoie de un înveliș de protecție.
De aceea oamenii purtau jachete de piele.
Jachetele au fost făcute în negru, care arată ca oțel gri, suvory și dur, ca hainele de jachete, de culoare.
Iar Turkestanul nu mai avea un asemenea farbi.
Cartierul general revoluționar a avut ocazia să rechiziționeze de la populația locală rezerve de pulberi de anilină germană, care erau colorate în pasărea de foc de fulgerările păsării de foc ale cusăturilor vântuoase ale șalurilor lor ale uzbecilor Fergana și Veserunkasi shaggy ai kilimurilor Tekin. echipe.
Ei au început să pregătească piei proaspete de miel cu aceste pulberi, iar Armata Turkestan Chervona a început să ardă cu tot felul de distracție - zmeură, portocală, lămâie, smarald, turcoaz, liliac.
Participarea comisarului Yevsyukov în rolul unui paznic din depozitul fluviului i-a permis să poarte pantaloni roșii strălucitori și o jachetă ca parte a ținutei personalului său.
Yevsyukov are un bob de culoarea zmeurului, în gușuri roșii, iar pe cap are un strat subțire de puf.
Dacă adăugăm că creșterea tuturor este mică, bătută și întreaga siluetă reprezintă un oval obișnuit, atunci într-o jachetă și pantaloni de zmeură există una similară - două picături de apă - pe un ou bine pregătit.
Pe spatele lui Yevsyukov, centura hamului de luptă este încrucișată cu litera „X”, iar când comisarul se întoarce, apare litera „B”.
Hristos a înviat!
Nu există nici o cale. Yevsyukovs nu cred în Marea Zi și Hristos.
Cred în Rada, în Internațional, am un cec și un important revolver albastru în degetele mele noduri.
Douăzeci și trei, care au mers cu Yevsyukov până în ziua țărușului morții, Armata Roșie, ca și Armata Roșie. Cei mai simpli oameni.
Și Maryutka este specială printre ei.
În jurul orfanului de pescuit Maryutka, din satul de pescari, cu un contur umflat, asemănător cu un lup, ierboasă, deltă de apă largă, lângă Astrakhan.
Din secolul al XVII-lea, timp de doisprezece ani m-am așezat deasupra organelor de pește gras de lavă, în pantaloni de pânză care nu se îndoaie, rupând heringul moale cu un cuțit.
Iar dacă în toate orașele și satele s-a făcut apel la voluntari din Cervonu, și paznicii, Maryutka a îngropat răpitul sub lavă, s-a ridicat și s-a dus în pantaloni să se înscrie la gărzile de la Chervonu.
La început m-au dat afară, apoi bachachis, care nu pot merge în fiecare zi, au fost arși și acceptați de Garda Roșie, în condiții de egalitate cu alte drepturi, apoi au luat un abonament despre modul de viață al femeii și, printre alte lucruri, nașterea până când victoria reziduală prevalează asupra capitalului.
Maryutka este o trestie subțire și atentă, își împletește împletiturile cu vin sub haina maro, iar ochii lui Maryutka sunt înclinați, înclinați, cu un foc aprig de pisoi.
Capul vieții lui Maryutkina este veselă. Chiar și atunci când mor, ei încă iubesc ovalul morocănos de pe orice tip de bilet de hârtie, dar nu te încurca, scoți vârfurile, astfel încât să se încline înclinat în literele care cad.
Toată lumea știe asta. Au ajuns undeva în apropierea locului, unde era un ziar, Maryutka a cerut o hârtie în birou.
Lingendu-și cu limba buzele uscate și zvârcolite, a copiat cu grijă versurile, a pus un nume deasupra fiecăruia și a semnat mai jos: versul Mariei Basova.
Vârfurile erau diferite. Despre revoluție, despre luptă, despre lideri. Printre altele, despre Lenin.
Lenin este eroul nostru proletar,
Să-ți punem statuile pe Maidan.
Ai aruncat palatul acela regal
Am stat cu piciorul pe pământ.
A dus vârful până la redacție. Ochii editorilor s-au mărit la fata slabă în carcasă, cu o carabină de cavalerie, le-au luat cu încântare indiciile și s-au hotărât să o citească.
După ce s-a uitat calm la toți, Maryutka a plecat.
Secretarul redactorului a citit notele de sus. Umerii i se ridicau și începură să tremure, iar gura începu să-i urle neîncetat. Recrutatorii se adunau, iar secretarul se sufoca în timp ce citea versetele.
Sportivii se tăvăleau pe geamuri: redacţia nu avea mobilă la vremea aceea.
Maryutka a apărut din nou ca o minciună. Minunându-se cu nerăbdare de înfățișarea secretarei, care zâmbea curților cu scrisori neînduplecați, ea a strâns foile de hârtie și a spus cu o voce cântătoare:
- Vai, este imposibil să creezi oameni? Neterminat? Le voi tăia chiar de la mijloc, ca cu un copac, dar totul este putrezit. Ei bine, o spun din nou, nu vrei să spui nimic! Și de ce este atât de important mirosul, holera de pește? A?
Și a ieșit cu umerii în jos, cu pălăria turkmenă trasă peste frunte.
Vârfurile Maryuts nu au intrat, dar din șurub s-au așezat cu noroc miraculos. Ea a fost cel mai mare arcaș din coralul Yevsyukiv și în lupte a fost întotdeauna sub comisarul purpuriu.
Yevsyukov arătă cu degetul:
- Maryutko! Minune! Ofiţer!
Maryutka s-a înghesuit, și-a lins buzele și și-a mișcat stingherit pistolul. Bukhav a șutat din nou fără a rata.
Vaughn a coborât șurubul și a spus repede:
- Treizeci și nouă, holera la coaste. Patruzeci, holera la coaste.
„Holera de pește” este cuvântul preferat al lui Maryutka.
Dar nu i-au plăcut matyukov-urile. Când au lătrat în fața ei, ea a zâmbit, a mugit și a plâns.
Qiu de la sediu a făcut un avans către Maryutka. Nimeni din condei nu se putea lăuda cu viclenia lui Maryutka.
Într-o noapte, maghiarii Gucha s-au apropiat de ea, au spălat-o temeinic în padoc și au dus-o multe zile cu priviri unsuroase. S-a terminat prost. Ledve popov Madyar, fără trei dinți și cu coroana spartă. A zdrobit-o cu mânerul unui revolver.
Soldații Armatei Roșii din Maryutki au râs cu dragoste, dar în lupte au avut mai multă grijă de ei înșiși.
O tandrețe necunoscută vorbea în ei, adânc ascunsă sub eșarfa tare, viu colorată a jachetelor, strânsă în spatele trupurilor fierbinți și liniștite ale femeilor abandonate acasă.
Astfel, bilele s-au dus la fund, lângă scăparea fără speranță a nisipurilor înghețate, douăzeci și trei, Yevsyukov și Maryutka purpurie.
Cântând trilurile însorite ale furtunii furioase. Sufland kilimuri moi, puf crocant cădea printre cocoașele cu sâmburi, iar cerul șuiera peste cei care intrau în Kalamut și o furtună de zăpadă – fie cu un vânt sălbatic, fie cu căldura abrazivă a vântului încrucișat al sacilor inamicului.
Picioarele strânse, în cizme rupte, străbăteau zăpadă și nisip, cămilele blănoase flămânde șuieră, se tânguiau și scuipau.
Puteți vedea că vânturile scânteiau cu cristale de sare și, timp de sute de mile, cerul a fost tăiat din pământ, ca un cuțit de măcelar, de-a lungul liniei netede și zdrențuite a orizontului jos.
Acest capitol, vă rog, este complet apreciat de soția mea.
În ziua în care tot respectul nostru este dedicat înțelegerii istoriei grandioase de acum un secol, înainte de revoluția din 1917, creăm, așa cum am vrea să recitim de multe ori, dezvăluind din nou în ele senzații noi, apreciind profunzimile relevanţa ideii autorului. Aș dori să sporesc respectul cititorilor pentru mărturia iubită a lui Boris Lavrenov „Cea patruzeci și unu”. Nimeni nu a dat o explicație artistică a cauzelor revoluției și a războiului uriaș. Moștenirea acestora este încă foarte clară în căsnicia noastră profund divizată.
Însăși biografia scriitorului ar fi putut deveni intriga unui roman potrivit. Din copilărie, Boris este în lumea cărților, a poveștilor despre fapte și comori. Bunica ei a fost o spudkoimitsa bogată, care a reușit să dea naștere miracolului fiicei ei Maria, ai cărei strămoși materni au slujit sub ceremoniile lui Suvorov și Potomkin. Părinții viitorului scriitor au fost profesori de școală. botezuri yogo – M.Є Becker era șeful Hersonului. Artilerist pensionar și tovarăș de serviciu L.M. Tolstoi la campania de la Sevastopol, M. Becker a creat o bibliotecă în oraș, pe care a vizitat-o cu bucurie tânărul Lavrenev, care a citit cu voracitate. Cărțile preferate ale lui Boris erau poveștile despre drumurile maritime, descoperirea ținuturilor îndepărtate. Apoi, în tinerețe, a citit romanul lui Daniel Defoe „Robinson Crusoe” și s-a mutat de acasă, devenind marinar. Prote, în ceasul italian a fost prins de carabinieri și îndreptat către paterlandism.
Băiete, ce virus în Herson, pe malul Niprului, nu este nicidecum o campanie proletariană. După ce a absolvit Facultatea de Drept a Universității din Moscova în 1915, a fost în scurt timp recrutat în armată și, ca urmare a botezului său, a devenit artilerist. Revoluția și prăbușirea rapidă a imperiului țarist l-au determinat să se gândească profund la esența situației actuale din Rusia. Pentru o oră scurtă, tânărul ofițer Lavrenov a fost redus la un ruk alb, dar în curând s-a întors la Moscova, unde în toamna frunzelor din 1918 a ținut prima paradă în cinstea revoluției fluviale. Fiind un suveran convertit, el înțelege: așa cum armata principală este puterea. Și din când în când, am legat partea mea cu el, cu forțele sale blindate. La depozit, echipa trenului blindat a luat cu asalt ocupația Kievului de către Petliura. A luat parte la luptele din Peninsula Crimeea. În timpul înfrângerii bandiului, otamanul Zeleny a fost rănit la picior. După spital, a avut ocazia să se despartă de serviciul militar și să devină polițist în Asia Centrală. Acolo, în urma fierbinte a acestui război enorm, ideile poveștii „Vântul” s-au născut din atâtea relatări grozave. Cel mai faimos dintre ele este „Patruzeci și unu” - scris inițial în noiembrie 1924.
Dinamic și dramatic este începutul creșterii: teribila represalii a alb-cazacilor asupra corelului armatei roșii, care s-a pierdut în final: „O sută nouăsprezece și poate că s-au pierdut toate cămilele, întinse pe nisip înghețat, printre șerpi Aceste bucle de saxaul și crenguțe roșii de tamarisc.” Doar douăzeci și trei de soldați ai Armatei Roșii împreună cu comisarul Yevsyukov au reușit să scape de pe țărușul mortal. Mai ales în condei se afla fecioara Maryutka, a cărei cotă autorul, ca un pictor, a creat-o cu mișcări emfatice și laconice: „În jurul orfanului de pescuit Maryutka, din satul pescaresc, în Volzka, cu un contur de iarbă, o apă largă. delta sub A frica
Încă din secolul al XVII-lea, timp de doisprezece ani, am stat deasupra organelor de pește gras de lavă, în pantaloni de pânză care nu se îndoaie, rupând sedimentele argintii-muros cu un cuțit.”
Gândiți-vă cum ar fi un lift social în Rusia țaristă pentru o fată condamnată la muncă silnică și moarte sa ai o viata buna? Există o mulțime de motivații pentru forțele care avansează: „Și dacă a existat un apel pentru voluntari în toate orașele și satele la Chervonoya, atunci paznicul, Maryutka, s-a adunat sub lavă, s-a ridicat și a mers în pantaloni să se înscrie pentru Chervonoya. Sunt paznici.”
Toate cele zece capitole ale cărții sunt o revelație minunată a umorului bun, a ironiei, a lirismului și a dramei, în care patosul eroic interacționează cu tragicul, iar romantismul cu realismul și expresionismul. La admiterea în Garda Chervona din Maryutki, ei „au primit o plată în avans în semn de recunoaștere a modului de viață al femeii și, printre altele, a nașterii până la victoria reziduală asupra capitalului”.
Maryuttsi a vrut cu pasiune să-și exprime ostilitatea față de oamenii din lumea nouă în versuri despre revoluție, despre liderii ei, despre Lenin:
Lenin este eroul nostru proletar,
Să-ți punem statuile pe Maidan.
Ai aruncat palatul acela regal
Am stat cu piciorul pe pământ.
Blaturile au fost duse la redacție, unde, după plecare, specialiștii militari se rostogoleau pe geamuri în pregătire: redacția nu avea mobilier la vremea aceea. Imaginea personajului principal descrisă în lucrările autorului este bogată: laconic, dat retrospectiv, biografie, portret și caracteristicile movna, iar principalul lucru este acțiunile lor într-o situație de luptă: „Liderii Marutts nu au intrat, cu excepția guintelor cu scopul de a sta în afara razelor miraculoase. A fost în corelul Yevsyukivsky ca cel mai ascuțit arcaș.” Kozhen a împușcat fetele din Gărzile Albe ca nimic altceva decât un act de plată către prietenii acestei Rusii, care le-a condamnat la milioane de spivgromadieni pentru rău și fărădelege. Maryutka le-a spus în special ofițerilor armatei țarului care fuseseră uciși de ea: „Treizeci și nouă, holera de pește. Patruzeci, holera la coaste.”
Alte mare erou dovezi - Locotenentul de gardă Vadim Mikolayovich Govorukha-Otrok - sub condeiul lui Lavrenov, el a stat în fața cititorilor ca, în felul său, un reprezentant netraversant al Imperiului Romanov. Scriitorul face portretul unuia dintre camarazii săi din armata țaristă și nu își schimbă niciodată titlul sau porecla. După ce s-a epuizat până la maxim dintre Gărzile Roșii, locotenentul se scutură bărbătesc: cu ironie și batjocură din partea martorului, este inspirat să transmită mesajul său secret domnului Yevsyukov. Pe cea mai importantă rută către Marea Aral există o singură cale de mers drept și calm; la oprire, Maryutkina ascultă cu respect vârful și îi explică că „dacă prevalează misticismul începutului, are propriile reguli și legi.”
Vadim Mikolayovich însuși este conștient de cultura și tradițiile europene umane: pe lângă cunoștințele de franceză, vin, judecând după text, Volodya și engleza mea, Nevipadkovo și-a numit iahtul uriaș din Sankt Petersburg în onoarea surorii sale „Nellie”, și nu Olena.
Aici nu se poate să nu recunoască cartea revoluționară a lui Ivan Solonevici „Monarhia poporului”, al cărei autor a criticat aspru întregul imperiu Romanov necinstiți pentru faptul că elita sa conducătoare a fost îngrădită de oamenii de rând cu hainele, costumele mele, muzica, cântând la aceeași oră luxos viețile oamenilor asupriți de ea. La gândul lui I. Solonevici, ca viitoarea Rusie a fost destinat să se nască într-o monarhie, atunci Rusul Moscovit nu poate servi decât ca privitor pentru ea, toate așezările ale căror - din partea de jos - erau monarhice, iar poporul și elita conducătoare trăiau în același socio-economic. și structura culturală.
Miezul poveștii este Robinsonada celor două personaje principale, când după o furtună în Marea Aral au fost aruncați pe malul unei insule de pescuit pustii, iar robotul a fost dus în mare. După ce a aterizat pe uscat, locotenentul, ud și înghețat, a dat imediat o evaluare ironică a situației: „E din nou o glumă! Robinson la petrecerea de vineri!"
Vineri, ea a continuat să se numească Maryutka înainte și după aceea, când a ieșit în magazia de pescuit și a răsucit-o, care căzuse în uitare, în fața unei răceli importante: „Pâinele care s-au pierdut, toți sunteți. în șanț.” Eram îngrozit. Și acum un pește s-a terminat.”
Lyubovna a simțit că eroii poveștii, unul câte unul, erau și ei motivați artistic: locotenentul îl învinovățește pentru viața lui furată, Maryutka îl învinovățește pentru lumea deschisă a culturii, pentru acei „cazaci”, apoi după ce a învățat de la el în serile, care au început cu anul lui Robinson Crusoe: „Patruzeci întâi în linia cu Maryutka, garda muritoare a gărzii, locotenentul Govorukha-Otrok. Și am devenit primul care a descoperit bucuria fetei.”
Și totuși, eroii insulei nu erau destinați să dureze mult timp: declarațiile lor despre viitorul lor și despre viitorul Rusiei s-au pierdut diametral. Locotenentul era destinat să trăiască o viață liniștită într-o dacha de lângă Sukhumi, iar Maryuttsi era destinat să-și continue lupta pentru a învinge revoluția. Caracteristic acestui plan este un dialog-argument:
Este uimitor că tu, fată, ai îngrozit podelele, astfel încât să simți nevoia de a sparge, de a ucide hoardele de bețivi și proaste.
Poate că trupul lor a fost distrus, dar sufletul tău este un păduchi complet!
Pentru locotenent, oamenii care s-au ridicat sunt „hoarde de păduchi beți”. Ceea ce înseamnă întreaga esență a rasismului social a elitei conducătoare a Imperiului Romanov și a poporului său.
Sfârșitul tragic este inevitabil. Când barca Gărzii Albe apare pe țărm, Maryutka, după ce a adunat un șurub, se supune instinctiv ordinului comisarului Yevsyukov: „Apa de pe firul nervului scotea un ochi de pe orbită. Albastru, ca marea, o geantă, s-a mirat de ea cu șoc și milă.”
Și totuși știrea se va încheia cu o scenă șocantă de durere umană și discursul lui Maryutka către opresivul Vitti: „Dragul meu! Ce am câștigat?” Cei mai apropiați reprezentanți ai celor două mese ale diferitelor Rusii nu erau destinați să se înțeleagă.
Care este situația actuală și lecțiile acestei strălucite, după părerea mea, descoperiri? Mulți oameni de știință politică și istorici numesc epoca ruinoasă a anilor 1990 o contrarevoluție bazată pe epoca de dinainte de 1917, iar aceasta are propria sa logică. Încă o dată, Rusia nu a văzut niciodată nimic de vină pentru istoria sa de discordie de clasă. Repet - pentru însuşirea resurselor naturale şi a altor resurse - vina este a clasei oligarhilor şi a surogatilor lor, pentru care oamenii - „animale genetice”, „bidlo”, „slutty” şi nimic altceva, ca o întoarcere la social. rasism. Pentru locuitorii din Courchevel, conștientizarea, cunoștințele, informațiile, decența, conștientizarea și experiența au devenit inutile. Te-ai gândit vreodată să trăiești o viață sfântă? Ce a spus Boris Lavreniov la drumul monumentului Petlyura, care a fost ridicat în mod controversat în Ucraina, din ce fel de bande au distrus Kievul?
Viviren, o imagine clară a ceea ce se întâmplă în Rusia este oferită de jurnalistul Maxim Shevchenko, membru al Camerei Comunitare pentru Președintele Federației Ruse: „ Problemă istorică Rusia a fost întotdeauna în faptul că a fost periferia Apusului și a fost văzută de elitele conducătoare ca un plus la aceasta. Ordinul unificat anti-invazie, orientat la nivel național din istoria Rusiei a fost ordinul Radyan. Vono l-a perceput pe Zahid nu ca pe un mijloc de moștenire și cu siguranță nu ca pe un „frate mai mare”, ceea ce înseamnă modul economic, politic și cultural al Rusiei.
Astăzi ne confruntăm cu o astfel de alegere. Fie Rusia va fi un plus la Sunset, fie se va forma o putere cu orientare națională care va pune interesele oamenilor pe primul loc și se va concentra pe dezvoltarea sa.”
Cele mai valoroase pentru noi sunt lecțiile inevitabile ale revoluției din 1917 și războiul enorm, despre cum este scrisă timid predica lui Boris Lavreniov „Cea patruzeci și unu”.
Fiecare cetățean al Rusiei ar trebui să ia în considerare alegerea sa și să trăiască în numele unui stat cu orientare națională. Numai pe aceste căi este viitorul nostru real.
Galina Chudinova, membru al Societății Scriitorilor din Rusia, Perm
Boris Lavrenov
Patruzeci și unu
Pavel Dmitrovici Jukov
Un inel strălucitor de șaluri cazaci a izbucnit în flăcări devreme în noapte, tăiate de vârfurile fierbinți ale mitralierei, iar comisarul roșu fierbinte Yevsyukov a izbucnit în gol, cu accentul rămas al comisarului roșu fierbinte Yevsyukov.
În total, au izbucnit din miza morții în capcana de oxamită a lui Raspberry Yevsyukov, douăzeci și trei de ani și Maryutka.
O sută nouăsprezece și o mie de cămile s-au pierdut, întinse pe nisipul înghețat, între bucle de șarpe saxaul și crenguțe roșii de tamarisc.
Când l-au informat pe Osau Burizi că rezervele inamicului au spart, răsucindu-și părul cu laba unui animal, oftând, întinzându-și gura, asemănătoare cu păsărica unui tovarăș chavunnaya și aruncând leneș:
-Bună eh! Nu-ți face griji, pentru că nu este nevoie să omori caii, ci să mori în nisip. Bar-bar!
Și Yevsyukov purpuriu din cei douăzeci și trei și Maryutka, cu un val viclean de carbuvania dizolvată a stepei, s-au revărsat în nisipurile de cereale ale nesfârșitului.
Nobilimea cititoare nu mai poate aștepta, de ce „crimson Yevsyukov”?
Totul este în ordine.
Dacă, după ce l-am astupat pe Kolchak cu mușca umană, ca o plută strânsă, cu linia Orenburz, după ce a pus locomotivele cu abur în spate - ruginind în colțurile îndepărtate, îndepărtate - nu exista un farbe negru pentru farbing în pielea Republicii Turkestan.
Și a venit ceasul, gurky, inexorabil, împrăștiat.
Aruncat din liniștea dulce a pereților cabinei de căldură și gheață, de ploaie și vânt, de șuieratul strident al trupului, corpul uman are nevoie de un înveliș de protecție.
De aceea oamenii purtau jachete de piele.
Jachetele au fost făcute în negru, care arată ca oțel gri, suvory și dur, ca hainele de jachete, de culoare.
Iar Turkestanul nu mai avea un asemenea farbi.
Cartierul general revoluționar a avut ocazia să rechiziționeze de la populația locală rezerve de pulberi de anilină germană, care erau colorate în pasărea de foc de fulgerările păsării de foc ale cusăturilor vântuoase ale șalurilor lor ale uzbecilor Fergana și Veserunkasi shaggy ai kilimurilor Tekin. echipe.
Ei au început să pregătească piei proaspete de miel cu aceste pulberi, iar Armata Turkestan Chervona a început să ardă cu tot felul de distracție - zmeură, portocală, lămâie, smarald, turcoaz, liliac.
Participarea comisarului Yevsyukov în rolul unui paznic din depozitul fluviului i-a permis să poarte pantaloni roșii strălucitori și o jachetă ca parte a ținutei personalului său.
Yevsyukov are un bob de culoarea zmeurului, în gușuri roșii, iar pe cap are un strat subțire de puf.
Dacă adăugăm că creșterea tuturor este mică, bătută și întreaga siluetă reprezintă un oval obișnuit, atunci într-o jachetă și pantaloni de zmeură există una similară - două picături de apă - pe un ou bine pregătit.
Pe spatele lui Yevsyukov, centura hamului de luptă este încrucișată cu litera „X”, iar când comisarul se întoarce, apare litera „B”.
Hristos a înviat!
Nu există nici o cale. Yevsyukovs nu cred în Marea Zi și Hristos.
Cred în Rada, în Internațional, am un cec și un important revolver albastru în degetele mele noduri.
Douăzeci și trei, care au mers cu Yevsyukov până în ziua țărușului morții, Armata Roșie, ca și Armata Roșie. Cei mai simpli oameni.
Și Maryutka este specială printre ei.
În jurul orfanului de pescuit Maryutka, din satul de pescari, cu un contur umflat, asemănător cu un lup, ierboasă, deltă de apă largă, lângă Astrakhan.
Din secolul al XVII-lea, timp de doisprezece ani m-am așezat deasupra organelor de pește gras de lavă, în pantaloni de pânză care nu se îndoaie, rupând heringul moale cu un cuțit.
Iar dacă în toate orașele și satele s-a făcut apel la voluntari din Cervonu, și paznicii, Maryutka a îngropat răpitul sub lavă, s-a ridicat și s-a dus în pantaloni să se înscrie la gărzile de la Chervonu.
La început m-au dat afară, apoi bachachis, care nu pot merge în fiecare zi, au fost arși și acceptați de Garda Roșie, în condiții de egalitate cu alte drepturi, apoi au luat un abonament despre modul de viață al femeii și, printre alte lucruri, nașterea până când victoria reziduală prevalează asupra capitalului.
Maryutka este o trestie subțire și atentă, își împletește împletiturile cu vin sub haina maro, iar ochii lui Maryutka sunt înclinați, înclinați, cu un foc aprig de pisoi.
Capul vieții lui Maryutkina este veselă. Chiar și atunci când mor, ei încă iubesc ovalul morocănos de pe orice tip de bilet de hârtie, dar nu te încurca, scoți vârfurile, astfel încât să se încline înclinat în literele care cad.
Toată lumea știe asta. Au ajuns undeva în apropierea locului, unde era un ziar, Maryutka a cerut o hârtie în birou.
Lingendu-și cu limba buzele uscate și zvârcolite, a copiat cu grijă versurile, a pus un nume deasupra fiecăruia și a semnat mai jos: versul Mariei Basova.
Vârfurile erau diferite. Despre revoluție, despre luptă, despre lideri. Printre altele, despre Lenin.
Lenin este eroul nostru proletar,
Să-ți punem statuile pe Maidan.
Ai aruncat palatul acela regal
Am stat cu piciorul pe pământ.
A dus vârful până la redacție. Ochii editorilor s-au mărit la fata slabă în carcasă, cu o carabină de cavalerie, le-au luat cu încântare indiciile și s-au hotărât să o citească.
După ce s-a uitat calm la toți, Maryutka a plecat.
Secretarul redactorului a citit notele de sus. Umerii i se ridicau și începură să tremure, iar gura începu să-i urle neîncetat. Recrutatorii se adunau, iar secretarul se sufoca în timp ce citea versetele.
Sportivii se tăvăleau pe geamuri: redacţia nu avea mobilă la vremea aceea.
Maryutka a apărut din nou ca o minciună. Minunându-se cu nerăbdare de înfățișarea secretarei, care zâmbea curților cu scrisori neînduplecați, ea a strâns foile de hârtie și a spus cu o voce cântătoare:
- Vai, este imposibil să creezi oameni? Neterminat? Le voi tăia chiar de la mijloc, ca cu un copac, dar totul este putrezit. Ei bine, o spun din nou, nu vrei să spui nimic! Și de ce este atât de important mirosul, holera de pește? A?
Și a ieșit cu umerii în jos, cu pălăria turkmenă trasă peste frunte.
Vârfurile Maryuts nu au intrat, dar din șurub s-au așezat cu noroc miraculos. Ea a fost cel mai mare arcaș din coralul Yevsyukiv și în lupte a fost întotdeauna sub comisarul purpuriu.
Yevsyukov arătă cu degetul:
- Maryutko! Minune! Ofiţer!
Maryutka s-a înghesuit, și-a lins buzele și și-a mișcat stingherit pistolul. Bukhav a șutat din nou fără a rata.
Vaughn a coborât șurubul și a spus repede:
- Treizeci și nouă, holera la coaste. Patruzeci, holera la coaste.
„Holera de pește” este cuvântul preferat al lui Maryutka.
Dar nu i-au plăcut matyukov-urile. Când au lătrat în fața ei, ea a zâmbit, a mugit și a plâns.
Qiu de la sediu a făcut un avans către Maryutka. Nimeni din condei nu se putea lăuda cu viclenia lui Maryutka.
Într-o noapte, maghiarii Gucha s-au apropiat de ea, au spălat-o temeinic în padoc și au dus-o multe zile cu priviri unsuroase. S-a terminat prost. Ledve popov Madyar, fără trei dinți și cu coroana spartă. A zdrobit-o cu mânerul unui revolver.
Soldații Armatei Roșii din Maryutki au râs cu dragoste, dar în lupte au avut mai multă grijă de ei înșiși.
O tandrețe necunoscută vorbea în ei, adânc ascunsă sub eșarfa tare, viu colorată a jachetelor, strânsă în spatele trupurilor fierbinți și liniștite ale femeilor abandonate acasă.
Astfel, bilele s-au dus la fund, lângă scăparea fără speranță a nisipurilor înghețate, douăzeci și trei, Yevsyukov și Maryutka purpurie.
Cântând trilurile însorite ale furtunii furioase. Sufland kilimuri moi, puf crocant cădea printre cocoașele cu sâmburi, iar cerul șuiera peste cei care intrau în Kalamut și o furtună de zăpadă – fie cu un vânt sălbatic, fie cu căldura abrazivă a vântului încrucișat al sacilor inamicului.
Picioarele strânse, în cizme rupte, străbăteau zăpadă și nisip, cămilele blănoase flămânde șuieră, se tânguiau și scuipau.
Puteți vedea că vânturile scânteiau cu cristale de sare și, timp de sute de mile, cerul a fost tăiat din pământ, ca un cuțit de măcelar, de-a lungul liniei netede și zdrențuite a orizontului jos.
Acest capitol, vă rog, este complet apreciat de soția mea.
Mi-ar fi mai ușor să pornesc de la cel mai important lucru, de la ceea ce este tratat în secțiunile următoare.
Dacă era nevoie de nobilimea cititoare, de spioni și când surplusul unui corral special Gur'evsky a apărut la treizeci și șapte de mile la nord-vest de fântânile Kara-Kuduk, de ce o femeie a sărit în Armata Roșie stilou, de ce comisarul Yevsyukov – zmeură, și o mulțime de lucruri pe care trebuie să le cunoașteți chitachevi.
Sacrificând necesitatea, am scris această secțiune.
Ale, îndrăznesc să-ți cânt, asta nu are sens.
Împărțit de altul
La orizont apare o flacără întunecată care explodează la ora celei mai apropiate vederi în garda locotenentului Govorukhu-Otrok.
De la fântânile lui Dzhan-Geldi până la fântânile Soi-Kuduk sunt șaptezeci de verste, iar până la Dzherel Ushkan încă șaizeci și două.
Noaptea, împingând rădăcinile zdrențuite cu fundul său, Yevsyukov spuse cu o voce înghețată:
- Stau! Noapte!
Au ars resturi de saxaul. Arde în semi-groape grase, funingine, iar lângă foc există un cerc întunecat de nisip umed.
Au scos orezul și untura. Terciul a început să fiarbă în ceaunul chavun, mirosind înțepător a miel.
Erau bine aprovizionați cu foc. Ei au mormăit, clănţănind din dinţi, încercând să-şi rostogolească trupurile departe de degetele lor reci în furtuna de zăpadă, aşa că au început să facă tot felul de lucruri. Și-au încălzit picioarele chiar în foc, iar pieile cizmelor croncănau, trosneau și șuierau.
Împărțit: Literatură
Epigraful lecției:
Nu uita nimic în mintea ta.
Cântând stânci!
Care este nebunia ta sau care este speranța ta?
Din zilele războiului, din zilele libertății
O imagine strâmbă sub formă de e.
Va suna muzica („Pori Roku” al lui Vivaldi). Lumânarea va arde. Se citesc versurile:
Suntem copii ai zilelor groaznice ale Rusiei.
Nu uita nimic în mintea ta.
Cântând stânci!
Care este nebunia ta sau care este speranța ta?
Din zilele războiului, din zilele libertății
O imagine strâmbă sub formă de e.
Kohannya ta obov'yazok,
Măreție și onoare,
Cât de bogat este să înțelegi
Nu poți exagera cu ele.
Din păcate, axa a sosit
Războiul Gromadyansk,
inca nu inteleg
Fără onoare, fără bine.
Aici principiile sunt mai valoroase
Viața oamenilor.
Idei de fraternitate, gelozie
Scăldat în sânge.
Așa a mers timp de secole.
Nu există mâncare, frumusețe, bunătate,
Încă se desfășoară un război uriaș.
Nu ești prietenul meu, nu fratele meu -
Tovarăș luptător.
Și nu mai există fericire pentru noi,
Vârtejul Chim îl atacă pe boyoviy.
Și atunci, când aducem pace în sânge,
Todi, atunci,
Suntem entuziasmați
Îmi vine să mă minunez,
Că nu există onoare în noi, nici khanany,
Și că ideile noastre nu înțeleg scopul
Și înscrie-ne cu Katya.
Profesor: Astăzi așteptăm cu nerăbdare una dintre cele mai frumoase lucrări ale anilor 20 ai secolului al XX-lea despre războiul uriaș - povestea „Cel patruzeci și unu” de Boris Lavrenov. Mi-aș dori ca în lecția noastră să ne cunoaștem și să încercăm să analizăm această realitate și să încercăm prin cuvântul unui scriitor să înțelegem tragedia acestui ceas, tragedia diavolului.
Un cuvânt despre scrib
(Muzică „Sonata lunară” a lui Beethoven)
2 lecții: Lasă-ne să fim transportați cu tine în numeroasele soarte ale acelei îndepărtate primăveri din 1957. Seară Apartament aproape de centrul Moscovei. Gospodar se va întoarce în curând, dar între timp, uită-te în jur. Antic – Pavlovskiy – scaune și canapea. Pe pereți sunt miniaturi ale pictorilor de curte în rame fine; schițe, peisaje, portrete de creioane contemporane. Pianul, cu portretul său minunat al lui Petru I, este asemănător cu secolul al XVIII-lea. Cine se încurcă pe aici? Artist? Istoric? Și apoi, în sfârșit, stelele sunt o mică copie a farului portului Odesa, vântul navei? Pe masă este o mașină de scris portabilă drukarian. Jurnalistă? Scriitor?
Deci, el este un artist, un istoric, un marinar și, mai presus de toate, un scriitor, Boris Andriyovich Lavrenev.
Vіn nu a ajuns la nivelul literaturii - s-a convins pe sine, a impresionat pe toată lumea, a exclamat devotamentul fierbinte al unora, furtuna altora, nelipindu-i pe nimeni de ceilalți.
Tu însuți, destinele tinereții tale devin istorie. Lavrenov a scris: "Am fost norocos să trăiesc într-o eră de mare distrugere socială, pentru a preveni prăbușirea lumii vechi și nașterea noii. Dacă vă amintiți, voi repeta liniile miraculoase ale lui Tyutchev:
Binecuvântat, care ai văzut lumea aceasta
Khvylinii sunt fatali.”
Întotdeauna mi-a plăcut revoluția. Tot ceea ce sa întâmplat și prin care a trecut a fost în memorie, a intrat în ordine în sistem.
Se pare că Boris Sergeev nu ar fi murit la Odesa (Sergeev este porecla comună a scriitorului, Lavrenev este un pseudonim, porecla uneia dintre rudele sale) nu ar fi existat niciun serviciu pe vaporul cu aburi, se crede, participare (după absolvind facultatea) în Nu ar fi existat nicio scrisoare Acțiunile lui Lavrenev.
Într-o oră, vânt și strâmb, vesel și tragic, programul de scris a crescut. "Literatura trebuie să fie scurtă, clară, credibilă. Literatura trebuie să fie răsucită și înghițită. Citește cu aviditate."
Profesor: De ce ai citit cu voracitate povestea lui Lavrenev, de ce ai ratat-o? Care este prima ta părere despre televizor?
Cum începe televizorul? Cât este ceasul?
- „Și ora sosirii lor este groaznică, insondabilă, împrăștiată.” Vânătoarea pentru comisarul cu părul roșu Yevsyukov este în desfășurare pe nisipurile fierbinți ale Turkestanului. Frânt, flămând, înghețat în colț. Ushogo a fost jefuit de miza morții din capcana de oxamită a lui Raspberry Yevsyukov, douăzeci și trei de ani și Maryutka.
Cum îți place de Arsentiy Yevsyukov?
Jacheta și pantalonii de zmeură, „care arată ca zmeura la Yevsyukov, au guse roșii, iar pe cap, în loc de păr, există un puf moale... Creșterea este mică, moale” și ca două picături de apă, asemănătoare la un ou bine pregătit. Dar nu crede în Dumnezeu - „crede în Radu, în Internațional, în cec și în revolverul important”
Care sunt ceilalți soldați ai Armatei Roșii?
În cel mai simplu mod.
Cine este special? Și de ce?
Maryutka este o luptătoare a Armatei Roșii. — Stuful subțire este la țărm. Viața lui Maryutka, care a început destul de fără incidente, a demonstrat și mai mult sălbăticia umană a pescuitului analfabet.
Care sunt principalele trăsături ale caracterului ei?
Nemiloșia față de dușmani se întâlnește la Maruttsi cu sufletul poetic tandru, lirismul din hotărâre, intransigența din blândețe, grosolănia din puritatea spirituală, cruzimea din milă... Iată, iar eu știu, sunt gata de plecare, sunt gata pentru tot ce am nevoie. Paradoxal.
Neînfricat în luptă, Maryutka are o durere de cap în viață. Credincios, valoros. Dar nu este liric, este vorba despre revoluție, bătălii, Lenin. Nu oamenii, ci cel care trage cel mai bine lângă padoc. Trage - și numește numărul. Maryutka a pierdut patruzeci (!) de dușmani și a înnebunit. După ce a cheltuit patruzeci întâi, este plin.
În primul rând, suntem entuziasmați de noul erou. Patruzeci și primul mav stati Govorukha-Otrok. Ce fel de persoană este aceasta? Cum ți-ai spus?
Vadim Govorukha-Otrok – locotenent de gardă, nobil. În spatele universității, bibliotecă acasă, comori de filologie. Tânăr, chipeș, strălucitor, inteligent, uneori plin de tact, când ironic, alteori pur și simplu nepoliticos din loviturile revoluției. Numele „Vadim” în sine sună romantic, Lermontovian. Nu este de mirare că laitmotivul imaginii tânărului este stima de sine. După ce au împușcat o lovitură, o lovitură, fără a muri în vânt, au ars până la sfârșitul vieții. După ce a avântat vântul, a guturat: „Vântul alb s-a suflat singur...” - acest rând este o metaforă a cotei eroului, a nobilei Rusii... Vin nu se poate imagina într-o expresie satisfăcută către „Domnule ” Yevsyukov, treci în spatele adresei lui Maryutka. Vrăjitoria de clasă nu respectă postul din tabăra inamicului. Pentru Govorukha-Youth, Armata Roșie este o vacă cenușie, pentru ei vinul este un nenorocit al eșecurilor. Ar trebui Govorus-Otrokov degradat să suporte marșul foamei în dune? Și spre o mare surpriză, luptă mai ferm pentru alții. Evsyukov se întreabă, domnul avea un display? Fără a prinde notele mulțumite de sine ale supraomenului, Yevsyukov.
Ce l-a inspirat pe Vadim să arunce o privire nouă asupra „Amazonului” și să-i dezvăluie viața interioară? L-ai verificat pe locotenent? Despre ce este discuția lui Maryutka și acest branz?
De ce scrie Maryutka versuri?
- „Vârfurile sunt în mijlocul leagănului. Așa că sufletul arde, astfel încât să-l pună în carte și să pună o semnătură: „Verșul Mariei Basova”. Aceasta înseamnă că pentru Maryutka, versurile nu sunt doar auto-exprimare, ci o modalitate de a deveni celebre.
Lavrenov nu este familiarizat cu înălțimile Maryutka. Sufletul eroinei ar dori să pătrundă spre frumos, înalt și sacru, respectă autorul.
Care este numele insulei pe care eroii s-au pierdut? Care este ordinul rămas dat de Yevsyukov Maryuttsi?
Insula din Marea Aral Barsa-Kelmes, care înseamnă „distrugere umană”. Numele nu este Vipadkova.
Yevsyukov a ordonat lui Maryuttsi să-l ducă pe locotenent la sediu. „Dacă întâlnești din greșeală oameni albi, nu ne lăsa să trăim.”
Cum s-au descurcat eroii? De ce am devenit o insulă? (Montarea scenei sudării eroilor – 9 secțiuni)
Oamenii nu devin dușmani, ci mai degrabă devin ei. Nu se va întâmpla imediat, dar este pe cale să se întâmple. Cu toate acestea, blaturile meselor sunt mai confortabile, ceea ce nu este prea mult, s-ar părea o mizerie.
Pe insulă există un proces natural de procesare și pregătire pentru o viață grea. Robinson care cântă singur, Vinerea fără speranță. Maryutka este practică, moale, chippy. Cu toate acestea, Vadim nu folosește o mână albă.
Maryutka l-a zguduit pe ofițer, încetând să mai fie un nou inamic. Vaughn a văzut doar o față tânără, roșie, cu ochi albaștri, care avea nevoie de ajutorul ei. Ordinul lui Yevsyukov de a livra cadetul la sediu, viu sau mort, după ce și-a pierdut orice decor. Locul pedepselor fără milă, neîncrederea ostilă este soția care uită de sine și mila femeii. Aici începe khanna. Vadim nu are mai puțină ostilitate decât Maryutka. Manifestările și categoriile inviolabile se prăbușesc. Atitudinea pescarului se schimbă la o singură persoană, iar întreaga filozofie a Tineretului Govorukha se schimbă.
De ce ar trebui să iasă Govorukha-Otrok?
Vorbitorul-Tineretul, deziluzionat de război, de revoluție, de paterlandism, tânjește după cea mai mică speranță de un colț de liniște, cărți. Descântecul s-a transformat în dezolare fatală. Și când ieși, te ghemuiești cu Maryutka într-un colț liniștit, îngrădit cu cărți, iar iarba nu vrea să crească acolo. Paradis la kuren cu polițiști de carte. Dar totul s-a întors, dictat fără milă de istorie. „Sângele negru” a început să vorbească la Govorus-Otroku, iar furia ofițerului a început să se joace. Devenind mai înțelept, draga mea! Devenind mai înțelept! Am învățat cum să fac asta. Acum că ne așezăm la cărți și ai pierdut pământul din afara Volodinya, vei acumula atât de mult din el, încât te vei zvârcoli cu lacrimi strâmbe timp de cinci generații. Dacă cultura este împotriva culturii, este la fel până la capăt.”
Cum se va termina povestea? De ce a făcut Maryutka asta?
Este imposibil să nu arăți respect pentru eliberare, de dragul căreia au fost ridicate toate avertismentele. Vela, care a căzut la orizont, a tăiat ploaia rea. Paradisul la locul de fumat. Postril - nu este doar un ordin victorios, nu este o biciuire imperioasă. Ale Kohanna este în viață, o strângere mortală îi sfâșiea inima. Fericirea furată s-a născut din necaz și s-a terminat în necaz...
Lyubov, care învinge moartea de-a lungul vieții, a cunoscut înfrângeri.
Insultele eroilor principali sunt victimele unei lumi groaznice, iar Maryutka a împușcat, zdrobind capul Speaker-Youth, îndreptându-i inima.
Lucrare de creație finală
(Profesorul citește sfârșitul secțiunii a zecea)
„Necinstitul care a pierit în foc și furtună”. „Sunetul morții lumii”. La ce vrea să se gândească autorul?
Aceste cuvinte îl caracterizează ca pe un locotenent pe moarte, și acea Apocalipsă, care este o instrucțiune pentru întreaga regiune, ruptă ca în roșu și alb, și în erizipelul firelor de nervi.
O astfel de situație este posibilă dacă o femeie își ucide un lucru, viitorul, ceea ce înseamnă, eventual, totul departe - împușcături, lagăre, genocid.
Asocierea neprevăzută a morții lui Vadim cu „tumultul planetei, care se află la fundul furtunii”. Apa de pe erizipelul unui nerv furnica, un ochi iesit din orbita lui. Albastru, ca marea, geanta s-a mirat de ea, uimit – jalnic.” Este posibil, un ochi, ca un sac pământesc, care a îngropat un război teribil - o revoluție, iar firul excitat al unui nerv este acea intelectualitate, așa că este mai bine să stingi lumina în fața acestei catastrofe, altfel. există o turmă de mai puține detalii și acest fir se va rupe inevitabil, adică lipsind urma de neuitat de destine teribile. Rusia și întreaga lume. Planeta ginecolog, nu mai putem dormi.
De ce se numește tvir așa?
Nu se numește „Maryutka”, nu „Vadim”, ci pentru kіlkistu, care înseamnă rakhunok al victimelor. Aceasta este pentru a-i spune locotenentului despre autor, alias: locotenentul, care s-a îndrăgostit de Dikunka-Friday, fără să-și dea seama de un lucru: ideologia „zmeurului” Yevsyukov, care a efectuat cu măiestrie patruzeci (!) de crime, Maryutka și nu era potrivit pentru a trăi pe continentul spiritual al locotenentului . Acesta este umanistul sau criminalul?
Înseamnă asta că revoluția va rezista haosului?
Măturand cordoanele de clasă, revoluția a ajutat această iubire să se nască, dar a ucis-o.
Profesor: Boris Lavrenov a spus o poveste de dragoste, împletind idila cu tragedia, profunzimea psihologiei cu durerea: „Ce am câștigat?” Acest ultim strigăt al evlavioasei Maryutka putea fi băut în toată țara. Ce vrei să spună autorul?
Cine, după ce a citit povestea, ar trebui să fie pregătit să pună întrebări? - De ce a făcut Maryutka asta? Cum ai putut să-l omori pe khan? Ce aș face în acest loc? Și cum o putem învinovăți pe Maryutka pentru ceea ce s-a întâmplat? Există un singur răspuns – nu.
Revoluția întoarce toate valorile vieții peste cap, iar oamenii devin pur și simplu un pion în jocul crud al morții.
Ce înseamnă „Patruzeci și unu” astăzi? Este povestea relevantă?
Nu e bine să spui „nu, deși revoluția s-a pierdut în trecut...” Odată cu schimbarea constantă care are loc în țara noastră, posibilitatea ca o nouă revoluție să se maturizeze nu este exclusă. Le voi verifica din nou, ca scăparea de toate necazurile, ca un cowlick care ia cu ea tot ce este vechi. Acesta este motivul pentru care Lavrenev încearcă să se salveze: nu degeaba Președintele-Tineretul a simțit crăpătura planetei, astfel încât Rusia a pierit!
Povestea este relevantă pentru timpul nostru, așa că este nevoie de cititor nu numai ca un roman grozav despre khannya, ci și ca avans, astfel încât nimic să nu fie teribil, nici o luptă împotriva sinelui.
(Muzică sonoră de Chopin „Etude revoluționară”, cuvinte sonore de Oleksiy Remizov)
„Oameni ruși, ce ați câștigat? După ce ți-ai ghicit fericirea, după ce ai crezut, pe cine vei crede? Ți-ai uitat pământul? Unde este Rusia ta? Unde este confuzia ta, unde este înțelepciunea ta, unde este crucea ta? Am scris că sunt rus, am avut grijă și am plâns moștenirea tatălui meu, rugându-mă „Sfânta Rusia”. Acum suport pedeapsa, zhalugid, zebrakov și gol. Nu îndrăznesc să ridic ochii! Doamne, ce am făcut? Și există o singură bucurie, o singură nădejde în mine: port cu răbdare povara zilelor, îmi voi curăța inima și mintea și, așa cum era sortit să fac, mă voi ridica în Ziua Luminoasă.
popor rus!
Va veni ziua strălucitoare!”
Credeți în Sfânta Zi a Rusiei?
Fără credință în țara ta, este imposibil să trăiești printre lume!
Lumânarea se aprinde, studenta citește capitolul lucrării ei.
A venit dragostea în sfârșit la mine?
Cota mea mi-a dat-o ție,
se tachina fericită Khvilina
Și ea a luat-o atât de crud!
După ce am uitat de Borg înainte de margine,
Ochii tăi se înecau în albastru,
Ce fericit am fost
Sub aerul feeric.
Am uitat de zgomotul strіlyaninului,
Despre moartea băieților din apropierea pustiului uscat,
Minunați-vă lumea... ca o mare albastră -
Ca un cadou neprețuit de împărțire.
O lună și stele de sus
Să mă minunezi atât de afectuos, în tăcere,
Și malul linge ușor acele.
Totul devine razna cand comandi...
Eu ax a sosit ceasul fatal,
Voi deveni din nou cadet pentru tine.
Nu părăsi linia,
Nu e ca în anii patruzeci.
Axis s-a strâmbat și a împușcat... ai căzut...
Devenind patruzeci întâi pentru Maryutka,
Pentru o femeie - o astfel de risipă!
De ce nu ai irosit pe nimeni așa?
Kohannya, mesajul tău a ajuns la noi,
Fermecat de puterea feeric?
„Suntem copii ai anilor groaznici ai Rusiei”.
Ți-ai ars sufletul?
Profesor:Să închidem cartea lui Boris Lavrenev „Cea patruzeci și unu”... Aproape că îmi pare rău pentru Vadim, pentru Maryutka, mă doare că am petrecut timp în Rusia, luminând frumusețea peisajelor lui Lavrenev. Această carte lasă o urmă în sufletul fiecărui cititor, devenind un clasic, iar un clasic este etern! În urma acestui lucru, ne vom doare veșnic în suflet pentru partea celor care s-au împiedicat de relele istoriei cu Rusia. A.A. Blok a dat o definiție absolut precisă a generației sale: „Suntem copiii destinelor teribile ale Rusiei...”. Oamenii merită atât de multe, așa cum merită. Poporul rus este un popor grozav, pentru că a supraviețuit celor întâmplate cu țara. Rusia. Al cărui cuvânt este și mai bogat. Kohannya, simțul vieții, casa natală. Deja trecerea noastră, tragedia noastră. Și obligația noastră este să iubim și să avem grijă de Rusia, nu împărțindu-i poporul în alb și roșu.
LITERATURĂ
1. GERONIMUS B.A. B.A. Lavrenov. - M., 1983.
2. KARDIN V. Nabuttya. -M., 1989.
3. LAVRENEV B. Patruzeci și întâi - M., 1989.
4. STARIKOVA E. B.A. Lavren (1891-1959) - M., 1982.
Boris Lavrenov
Patruzeci și unu
Pavel Dmitrovici Jukov
Un inel strălucitor de șaluri cazaci a izbucnit în flăcări devreme în noapte, tăiate de vârfurile fierbinți ale mitralierei, iar comisarul roșu fierbinte Yevsyukov a izbucnit în gol, cu accentul rămas al comisarului roșu fierbinte Yevsyukov.
În total, au izbucnit din miza morții în capcana de oxamită a lui Raspberry Yevsyukov, douăzeci și trei de ani și Maryutka.
O sută nouăsprezece și o mie de cămile s-au pierdut, întinse pe nisipul înghețat, între bucle de șarpe saxaul și crenguțe roșii de tamarisc.
Când l-au informat pe Osau Burizi că rezervele inamicului au spart, răsucindu-și părul cu laba unui animal, oftând, întinzându-și gura, asemănătoare cu păsărica unui tovarăș chavunnaya și aruncând leneș:
-Bună eh! Nu-ți face griji, pentru că nu este nevoie să omori caii, ci să mori în nisip. Bar-bar!
Și Yevsyukov purpuriu din cei douăzeci și trei și Maryutka, cu un val viclean de carbuvania dizolvată a stepei, s-au revărsat în nisipurile de cereale ale nesfârșitului.
Nobilimea cititoare nu mai poate aștepta, de ce „crimson Yevsyukov”?
Totul este în ordine.
Dacă, după ce l-am astupat pe Kolchak cu mușca umană, ca o plută strânsă, cu linia Orenburz, după ce a pus locomotivele cu abur în spate - ruginind în colțurile îndepărtate, îndepărtate - nu exista un farbe negru pentru farbing în pielea Republicii Turkestan.
Și a venit ceasul, gurky, inexorabil, împrăștiat.
Aruncat din liniștea dulce a pereților cabinei de căldură și gheață, de ploaie și vânt, de șuieratul strident al trupului, corpul uman are nevoie de un înveliș de protecție.
De aceea oamenii purtau jachete de piele.
Jachetele au fost făcute în negru, care arată ca oțel gri, suvory și dur, ca hainele de jachete, de culoare.
Iar Turkestanul nu mai avea un asemenea farbi.
Cartierul general revoluționar a avut ocazia să rechiziționeze de la populația locală rezerve de pulberi de anilină germană, care erau colorate în pasărea de foc de fulgerările păsării de foc ale cusăturilor vântuoase ale șalurilor lor ale uzbecilor Fergana și Veserunkasi shaggy ai kilimurilor Tekin. echipe.
Ei au început să pregătească piei proaspete de miel cu aceste pulberi, iar Armata Turkestan Chervona a început să ardă cu tot felul de distracție - zmeură, portocală, lămâie, smarald, turcoaz, liliac.
Participarea comisarului Yevsyukov în rolul unui paznic din depozitul fluviului i-a permis să poarte pantaloni roșii strălucitori și o jachetă ca parte a ținutei personalului său.
Yevsyukov are un bob de culoarea zmeurului, în gușuri roșii, iar pe cap are un strat subțire de puf.
Dacă adăugăm că creșterea tuturor este mică, bătută și întreaga siluetă reprezintă un oval obișnuit, atunci într-o jachetă și pantaloni de zmeură există una similară - două picături de apă - pe un ou bine pregătit.
Pe spatele lui Yevsyukov, centura hamului de luptă este încrucișată cu litera „X”, iar când comisarul se întoarce, apare litera „B”.
Hristos a înviat!
Nu există nici o cale. Yevsyukovs nu cred în Marea Zi și Hristos.
Cred în Rada, în Internațional, am un cec și un important revolver albastru în degetele mele noduri.
Douăzeci și trei, care au mers cu Yevsyukov până în ziua țărușului morții, Armata Roșie, ca și Armata Roșie. Cei mai simpli oameni.
Și Maryutka este specială printre ei.
În jurul orfanului de pescuit Maryutka, din satul de pescari, cu un contur umflat, asemănător cu un lup, ierboasă, deltă de apă largă, lângă Astrakhan.
Din secolul al XVII-lea, timp de doisprezece ani m-am așezat deasupra organelor de pește gras de lavă, în pantaloni de pânză care nu se îndoaie, rupând heringul moale cu un cuțit.
Iar dacă în toate orașele și satele s-a făcut apel la voluntari din Cervonu, și paznicii, Maryutka a îngropat răpitul sub lavă, s-a ridicat și s-a dus în pantaloni să se înscrie la gărzile de la Chervonu.
La început m-au dat afară, apoi bachachis, care nu pot merge în fiecare zi, au fost arși și acceptați de Garda Roșie, în condiții de egalitate cu alte drepturi, apoi au luat un abonament despre modul de viață al femeii și, printre alte lucruri, nașterea până când victoria reziduală prevalează asupra capitalului.
Maryutka este o trestie subțire și atentă, își împletește împletiturile cu vin sub haina maro, iar ochii lui Maryutka sunt înclinați, înclinați, cu un foc aprig de pisoi.
Capul vieții lui Maryutkina este veselă. Chiar și atunci când mor, ei încă iubesc ovalul morocănos de pe orice tip de bilet de hârtie, dar nu te încurca, scoți vârfurile, astfel încât să se încline înclinat în literele care cad.
Toată lumea știe asta. Au ajuns undeva în apropierea locului, unde era un ziar, Maryutka a cerut o hârtie în birou.
Lingendu-și cu limba buzele uscate și zvârcolite, a copiat cu grijă versurile, a pus un nume deasupra fiecăruia și a semnat mai jos: versul Mariei Basova.
Vârfurile erau diferite. Despre revoluție, despre luptă, despre lideri. Printre altele, despre Lenin.
Lenin este eroul nostru proletar,Să-ți punem statuile pe Maidan.Ai aruncat palatul acela regalAm stat cu piciorul pe pământ.
A dus vârful până la redacție. Ochii editorilor s-au mărit la fata slabă în carcasă, cu o carabină de cavalerie, le-au luat cu încântare indiciile și s-au hotărât să o citească.
După ce s-a uitat calm la toți, Maryutka a plecat.
Secretarul redactorului a citit notele de sus. Umerii i se ridicau și începură să tremure, iar gura începu să-i urle neîncetat. Recrutatorii se adunau, iar secretarul se sufoca în timp ce citea versetele.
Sportivii se tăvăleau pe geamuri: redacţia nu avea mobilă la vremea aceea.
Maryutka a apărut din nou ca o minciună. Minunându-se cu nerăbdare de înfățișarea secretarei, care zâmbea curților cu scrisori neînduplecați, ea a strâns foile de hârtie și a spus cu o voce cântătoare:
- Vai, este imposibil să creezi oameni? Neterminat? Le voi tăia chiar de la mijloc, ca cu un copac, dar totul este putrezit. Ei bine, o spun din nou, nu vrei să spui nimic! Și de ce este atât de important mirosul, holera de pește? A?
Și a ieșit cu umerii în jos, cu pălăria turkmenă trasă peste frunte.
Vârfurile Maryuts nu au intrat, dar din șurub s-au așezat cu noroc miraculos. Ea a fost cel mai mare arcaș din coralul Yevsyukiv și în lupte a fost întotdeauna sub comisarul purpuriu.
Yevsyukov arătă cu degetul:
- Maryutko! Minune! Ofiţer!
Maryutka s-a înghesuit, și-a lins buzele și și-a mișcat stingherit pistolul. Bukhav a șutat din nou fără a rata.
Vaughn a coborât șurubul și a spus repede:
- Treizeci și nouă, holera la coaste. Patruzeci, holera la coaste.
„Holera de pește” este cuvântul preferat al lui Maryutka.
Dar nu i-au plăcut matyukov-urile. Când au lătrat în fața ei, ea a zâmbit, a mugit și a plâns.
Qiu de la sediu a făcut un avans către Maryutka. Nimeni din condei nu se putea lăuda cu viclenia lui Maryutka.
Într-o noapte, maghiarii Gucha s-au apropiat de ea, au spălat-o temeinic în padoc și au dus-o multe zile cu priviri unsuroase. S-a terminat prost. Ledve popov Madyar, fără trei dinți și cu coroana spartă. A zdrobit-o cu mânerul unui revolver.
Soldații Armatei Roșii din Maryutki au râs cu dragoste, dar în lupte au avut mai multă grijă de ei înșiși.
O tandrețe necunoscută vorbea în ei, adânc ascunsă sub eșarfa tare, viu colorată a jachetelor, strânsă în spatele trupurilor fierbinți și liniștite ale femeilor abandonate acasă.
Astfel, bilele s-au dus la fund, lângă scăparea fără speranță a nisipurilor înghețate, douăzeci și trei, Yevsyukov și Maryutka purpurie.
Cântând trilurile însorite ale furtunii furioase. Sufland kilimuri moi, puf crocant cădea printre cocoașele cu sâmburi, iar cerul șuiera peste cei care intrau în Kalamut și o furtună de zăpadă – fie cu un vânt sălbatic, fie cu căldura abrazivă a vântului încrucișat al sacilor inamicului.
Picioarele strânse, în cizme rupte, străbăteau zăpadă și nisip, cămilele blănoase flămânde șuieră, se tânguiau și scuipau.
Puteți vedea că vânturile scânteiau cu cristale de sare și, timp de sute de mile, cerul a fost tăiat din pământ, ca un cuțit de măcelar, de-a lungul liniei netede și zdrențuite a orizontului jos.
- In contact cu 0
- Google+ 0
- Bine 0
- Facebook 0
