Lupta Katerinei și regatul întunecat. Tragedia conflictului Katerinei cu „regatul întunecat” (Bazat pe drama „Furtuna” de A. Ostrovsky) este tragică. Puterea caracterului Katerinei și tristețea tragică a conflictului cu „regatul întunecat” din drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”

Și chiar dacă este prea mult pentru mine aici, nu mă deranja cu nicio forță. A. Ostrovsky Pe cenușa tiraniei încă murdare, dar încă vicleană, Ostrovsky a arătat caracterul auto-important, sănătos, puternic, auto-indulgen al unei rusoaice, a cărei hotărâre de a protesta a devenit un strigăt teribil al „tiranului” Forța ea a simțit că este venirea sfârșitului noului regat al „ei””. Dobrolyubov a numit-o pe Katerina, eroina principală a dramei „Furtuna”, un personaj național, un popor, „un schimb luminos pentru regatul întunecat”. Luminoasă, dar în suferință profundă, Katerina stă în fața noastră. Fericită și mohorâtă a fost copilăria ei. Mama „nu avea suflet” în ea. Ascuțită de afecțiune și energie turbo, ea a trăit fericită în casa familiei ei. „A fost atât de bine”, presupune ea. Ale cea mai valoroasă, acum o vom cheltui, a fost rezultatul libertății: „Am trăit... ca o pasăre în sălbăticie.” Lui Vaughn îi plăcea să participe la slujbele bisericii: e ca și cum îngerii zboară și dorm acolo. „Dimineața devreme, înainte de grădiniță... Cad în genunchi, mă rog și plâng și eu însumi nu știu pentru ce mă rog și pentru ce plâng”, spune Katerina. Ea nu suportă imaginea și le aruncă un băț și le spune: „Deja s-a născut, fierbinte! Mi-au arătat acasă, iar în dreapta a stat până seara, deja era întuneric: am fugit la Volga, m-am așezat în chaven și l-am împins spre țărm.” Iar axa unei astfel de ieșiri este poetică povestită și, în același timp, femeia hotărâtoare este atrasă în familia lui Kabanov, în atmosfera mucegăită a ipocriziei și a tutelei enervante, gunoaie. După acasă paradis cu yogo lumină încântătoare Întunericul și Katerina care văd apare într-o situație plină de frig de moarte și insensibilitate. Soacra este nepoliticos și posesiv să o ascuți cu acrimonia ei frivolă pe piele: „A crescut... în fața ei, până și ferestrele sunt reci, pereții sunt dezgustători”. Katerina nu cunoaște compromisuri. Fie îndurați, „ai răbdare deocamdată”, fie: „Merg, asta e.” Și Katerina căscă deloc, de parcă nu s-ar fi ridicat în ea niciun protest împotriva unei astfel de vieți: „Mă arunc pe fereastră, mă voi repezi în Volga. Nu vreau să locuiesc aici, așa că nu voi face, indiferent de ce! „Katerina pare să crească în aparență. Usya Rozmova și Tikhon pătrund în dorința pasională de a găsi sprijin într-o persoană, dar este încă o încercare urgentă de a păstra în tine un sentiment până la următorul. Este bine să-l pierzi sau să-l iei cu tine. Mărturia lui Tikhon îi arată Katerinei toată lipsa de valoare a lui, iar ea se plânge de durere: „Cum poți să mă iubești dacă spui astfel de cuvinte?” Katerina în rozpacha. Nu contează să realizezi cât de puțină putere va arde simțurile Katerinei, dacă o persoană se întâlnește pe calea ei, spre deosebire de toate celelalte. Vona este gata să facă orice pentru poporul Kohana. Nu putem minți și înșela: „Nu lăsați toată lumea să știe, nu lăsați toată lumea să știe că vă jefuiesc!” Dacă nu mi-a fost frică de păcat pentru tine, îmi va fi frică de judecata omenească? „Bucuria și fericirea iubirii nu au mai fost experimentate de mult timp. Katerina nu vrea și nu poate să-și ascundă „păcatul” și să se pocăiască în fața bărbatului. Nu despre slăbiciunea Katerinei vorbește despre asta. Era nevoie de o mulțime de provizii externe pentru a-și smulge soția din gură. A fost o furtună groaznică, de care îmi era frică mereu; îl aplauda ea pe Boris; apoi am simțit cuvintele rostite deodată: „... furtuna nu va trece în zadar”; apoi profeția stăpânului. Și, vei decide, cel mai rău lucru pentru Katerina, dacă pictezi imaginea iadului de foc. Katerina speră să lupte pentru Boris, dar el nu o poate ajuta și merge înaintea ei. Nu mă pot împăca cu suferința și suferința constantă a lui Kabanikha: „Unde să merg acum? Fie că mă duc acasă sau mă duc la mormânt, este la fel.” În patul ei de moarte, Katerina desface legăturile rămase ale împărăției întunecate - frica de păcat. Nu despărțirea de Boris a obosit-o pe Katerina să se antreneze tot restul vieții înainte de a-și pierde părul, dar cel mai rău gând pentru ea a fost că va trebui să plece acasă „forțat, unde oamenii sunt urâți, viața de zi cu zi este dezgustătoare, iar pereții sunt urâți. Dacă protestezi, dacă nu renunți, ieși din viața ta. „Este plictisitor, este atât de amar, dar ce rost are să lucrezi dacă nu există altă cale de ieșire”, scrie Dobrolyubov în articolul „Aduceți lumina în Regatul Întunecat”. Katerina are un „caracter rusesc, puternic”, pe care îl arată singură, indiferent de orice greșeală, iar dacă nu are suficientă putere, va muri, mai degrabă decât să se schimbe.

împărțit: literatură

nobleţe: locul cântecului, caracteristicile genului.

Vă rugăm să rețineți: analizați locația dialogurilor, monologurilor, scenelor; identificați un subiect, o idee, formulați problemele asociate acestora și pe baza analizei muncii de dezvoltare, dezvoltare; exersează cuvântul; caracteriza, descrie.

Caracteristicile pregătirii lecției: D / Z notează semnificația cuvintelor „conflict”, „durere tragică” din dicționarul Tlumach.

Formează roboți: conversație euristică, lucru în grup.

Lectia 1

1. Lucrați cu concepte, analiza acelor concepte (numiți-le).

profesor: Vedeți cuvintele cheie, subiectele și datele pentru semnificația lor ( D / Z: scrieți valorile cuvintelor).

studiu: Cl. cuvinte:

• „Oroarea tragică”, este rezultatul cu un final mortal.
• „Conflict” - închis, adus la cel mai înalt vârf de tensiune în sute de centimetri. ( Înscrieți-vă pentru doshtsі.)

profesor: Ce rost are lecția?

studiu: Lupta Katerinei (personajul ei, natura, observatorul luminii) cu „regatul întunecat” (legile ei vii) atinge apogeul, viața Katerinei devine insuportabilă și scăpată de sub control.

2. Lucrați pe tema.

A) profesor: Formulați nutriția care este inclusă în nume.

Este recomandat să vă înscrieți pentru copiii dumneavoastră (dacă copiii dumneavoastră fac 2 lecții pentru a se înscrie, astfel încât profesorul să nu piardă o oră).

1). De ce conflictul? Ai putea fi unic?
2). De ce a ales Katerina moartea? Ce alegere avea ea?

profesor: Aprovizionarea cu alimente este problematică. Este responsabilitatea noastră să cunoaștem variațiile asupra lor în funcție de locul cântecului. Pentru a cunoaște răspunsul la prima masă, este necesar să investigăm natura relației dintre Katerina și „regatul întunecat”.

B) În urma analizei textului, analize de scene, dialoguri, monologuri, observații ale autorului. Este analizat personajul Katerinei, inclusiv rolul ei în relație cu persoana, rudele ei, oamenii și rolul ei în personajul reprezentanților „regatului întunecat” și se repetă tabelul din cărți.

3. Înregistrare conform analizei finalizate (evidența de la canalizare).

Baza conflictului: diferențe de educație, diferențe de principii de viață, privire la centenarele familiei, angajament față de oameni. Totul a putrezit-o pe Katerina. Suferința mentală creștea cu fiecare zi.

Picătura rămasă, când a pus marginea terpenei Katerinei, a devenit plecarea bărbatului. Arătată, umilită de soacra ei și de un bărbat supus, ea simte că a trăi într-un asemenea dulap devine insuportabil. Tipul nu este un șuierător. Vin este rău însuși. Prin urmare, conflictul devine inevitabil. Se crede că Katerina a fost vinovată că a încercat să evadeze, să încalce legile stabilite de conducătorii locului.

Lecția 2. Continuarea lucrărilor pe această temă.

profesor: Ei bine, ni s-a dat prima masă: viața Katerinei în mijlocul „regatului întunecat” devine insuportabilă și conflictul este inevitabil. De ce este inevitabil? Ce problemă ridică autorul?

1. Împacă-te și trăiește după legile pe care le impun" regat întunecat”
2. Alergă cu iubitul tău om, Boris
3. Încheiați viața de autodistrugere pe care ați câștigat-o.

profesor: De ce ai ales a treia cale?

studiu: Katerina a ales moartea pentru că a intrat într-un conflict cu ea însăși, a depășit puternicele legi morale după care a trăit, dar i-a condus în această situație. Prostia, sfințenia, presiunea Kabanikha asupra tuturor membrilor familiei, existența oricărei posibilități de a trăi așa cum se dorește, lipsa de libertate pentru fiecare a făcut viața însăși, viața de zi cu zi, intolerabilă.

Katerina îi cere lui Tikhon să o ia cu el într-o călătorie, dar el o convinge. Fii laș.

Este sclavul mamei sale. Și Katerina și-a dat seama că abia aștepta să vadă bucuria din cămăruța ei. Și apoi vrea să petreacă cu Boris, dorind să sufere, să sufere și vrea doar să o facă ca și cum ar vrea să ia muntele: „Fie oricum, îl voi trata pe Boris.

profesor: Speranțele Katerinei s-au împlinit?

Lucrați în grupuri:

1. Prima grupă: analiza scenei episodului 1 (D3, episodul 3) și a topului.
2. Un alt grup: analiza scenei furtunii (D4 yavl1,4,6), semnificația sa simbolică.
3. A treia grupă: analiză mug.5 - yavl.2

studiu (visnovok): Speranțele Katerinei în dragoste cu Boris nu numai că nu s-au împlinit, dar au devenit și mai rele. Adevărata Katerina, incapabilă de a trăi cu minciuni, simte un chin moral puternic, se vede pe ea însăși ca o păcătoasă care nu poate decât să curețe iadul. Boris, ca și Tikhon, părea a fi o persoană slabă, dar nu putea fi cuplul ei, deși ar fi mai aproape spiritual de ea decât Tikhon. Iată-ne, o chem pe Katerina să se împace, să se supună soacrei. Acum trebuie lăsată singură cu distrugerea și suferința mentală. Și ajungi la gândul că este mai bine decât moartea. Sunetul monologului ei este tragic (analiza Bud.5, Rev.6).

În primele trei rânduri, cuvântul mormânt se repetă de 4 ori și, știți, acolo (a 5-a oară!) repet: „Este un mormânt sub copac... așa de bine... ..”

"... Și oamenii sunt de neiertat, iar viața de zi cu zi este dezgustătoare pentru mine, iar pereții sunt de neiertat! Nu voi merge acolo!"

În acest monolog, mormântul este reprezentat de casă, și deci de viața însăși.

La morminte e bine, acasă e rău și nu e unde altundeva. Există o singură cale de ieșire - mormântul. Din monologul ei există o urmă că nu vreau să trăiesc așa, pentru că am probleme. Aceasta înseamnă că nu există altă opțiune. Unde se află tragedia vieții. Iar moartea sa poate fi văzută ca un protest împotriva curentelor subterane ale vieții din „regatul întunecat”. (Nu toți băieții sunt de acord că moartea Katerinei este un protest, dar s-a pus problema următoarei lecție: moartea Katerinei este un protest sau smerenie, o ispravă sufletească sau este însumare, slăbiciune?).

Este sănătos, cinstit, generos, nu este dat la prostie și minciună, în lumea crudă în care mistreții și mistreții intră în panică, viața lor se decurge atât de tragic. Protestul Katerinei împotriva despotismului lui Kabanikha este lupta celor strălucitori, puri, umani împotriva întunericului, prostiei și cruzimii „regatului întunecat”. Nu fără motiv, Ostrovsky, care a acordat un mare respect selecției numelor și poreclelor membrilor familiei, a dat astfel de nume eroinei „Furtuna”: tradus din greacă, „Katerina” înseamnă „veșnic pur”.

Katerina este o persoană poetică. Spre deosebire de Kalinovii nepoliticoși, ea percepe frumusețea naturii și o iubește. „Obișnuiam să mă trezesc devreme; Când intră, mă duc la cheie, mă grăbesc, aduc apă cu mine și tot, voi uda toată apa din cabină. „Am avut multe credite, foarte multe”, spune ea despre copilăria ei. Acest suflet este atras constant de frumusețe. Visele lor erau ca niște minuni, ca niște basme. A visat adesea că zboară ca o pasăre. Oamenii vorbesc despre nevoia de a zbura de multe ori. Cu aceste repetiții, dramaturgul întărește prezentarea romantică a sufletului Katerinei, iubirea ei voită. Văzută devreme, încearcă să se înțeleagă cu soacra ei, să se îndrăgostească de soțul ei, dar în cabina lui Kabanov, nimeni nu pare să aibă nevoie de el. Și Katerina blândă și poetică „a căscat peste tot” în această atmosferă sumbră. Ca o pasăre mândră, pentru că nu poți trăi într-o cușcă, mergi în cabana lui Kabanikha.

Poezia și puritatea spirituală a Katerinei se manifestă în fiecare cuvânt al ei. „Unde să mă duc, săracul? Cu cine ar trebui să mă căsătoresc? Părinților mei, mor! " - parcă și-ar lua rămas bun de la Tikhon. Cu atâta simplitate și precizie naturală aceste cuvinte și maniere sunt transmise! Tandrețea, care îi depășește sufletul, nu își știe ieșirea. Există o dorință umană profundă de a suna în această lume despre copii: „Cine vrea copii! Vai! Nu am copii: aș sta în continuare cu ei și i-aș adăuga. Chiar îmi place să vorbesc cu copiii, - îngerii au dreptate.” Ce tovarășă și mamă iubitoare ar fi în alte minți!

Katerina este religioasă. Odată cu afluxul ei de religie, se pare că despărțirile din copilărie i-au lipsit sufletul. Din păcate, pe măsură ce lumea se dărâmă, religia copilărească de pură a Katerinei este comparată cu religia sfântă a lui Kabanikha! Pentru Kabanikha, religia este o putere întunecată, voința unei persoane este mai importantă, iar pentru Katerina este o lumină poetică Imaginile Kazkov. „... Până în ziua în care am murit, îmi plăcea să merg la biserică! Cu siguranță, s-a întâmplat să merg în rai și să nu-mi fac griji pentru nimeni, și nu mi-aș aminti timp de o oră și nu aș simți când slujba s-a terminat”, ghicește ea. La Kalinov, nimeni nu s-a rugat la fel de fervent ca Katerina. „Oh, Kudryash, cât te-ai rugat, cât te-ai mirat! Ce zâmbet angelic are pe față, dar nu există altă cale de a străluci ca persoană”, atât Boris, cât și Kudryash spun imediat și fără milă că vorbesc despre Katerina.

eu in asta w-oră. Religia nu este un lucru, în „regatul întunecat” care a închis sufletul Katerinei. Chiar dacă frica de „păcat” o chinuiește și mai mult, tot o oprimă pe Kabanikha. Iar cei care s-au gândit să-l pună în plată pot să ateste forța morală a Katerinei.

În centrul protestului Katerinei împotriva opresiunii „regatului întunecat” se află libertatea propriei ei individualități. Captivitatea este axa obiectivului meu principal. Sunetul vieții din Kalinov nu diferă în niciun fel de mediul copilăriei Katerinei. Aceleași rugăciuni, aceleași ritualuri, aceleași activități, dar „aici”, înseamnă eroina, „totul este diferit de captivitate”. Robia este absurdă cu sufletul ei voinic. „Și este un munte de robie, oh, un astfel de munte!” – chiar și în scena cu cheia, această idee îi determină să se joace cu Boris din plin. Cu toată ființa ei, Katerina și-a dat seama că a trăi în „regatul întunecat” era mai rău decât moartea. Și a apreciat captivitatea ca pe o moarte mai bună. „Este o nebunie, este atât de păcat”, a scris Dobrolyubov, „dar ce rost mai are să lucrezi dacă nu există altă cale de ieșire”.

Comportamentul Katerinei a dezvăluit, în spatele cuvintelor lui Dobrolyubov, „un personaj rusesc hotărâtor, sănătos”, pe care „îl vizitează ea însăși, - nefiind surprinsă de niciun pas greșit, iar dacă nu ai puterea de a depăși, atunci vei muri, altfel vei muri. nu te vei schimba pe tine.” Dobrolyubov, observând că personajul Katerinei, care devine „un pas înainte nu numai în activitatea dramatică a lui Ostrovsky, ci în toată literatura noastră”, reprezintă o nouă fază în dezvoltarea vieții populare rusești. Este nevoie de oameni cu caracter hotărâtor, care să infuzeze puterea secretă a adevărului și a drepturilor în treburile critice. Katerina a devenit primul tip de astfel de persoană din literatura rusă. De aceea, Dobrolyubov a schimbat lumina, care a fost iluminată nu numai de fricile „regatului întunecat”, ci și de semnele sfârșitului său apropiat.

Marea actriță rusă Glikeria Mikolaivna Fedotova a vorbit despre adaptarea pe scenă a imaginii Katerinei: „Joc acest rol când eram tânăr, dar acum înțeleg cum se cere să îl interpretez. Și nu înțelegeam deloc înainte că Katerina era o lumină în regatul întunecat. Și este necesar ca, în ciuda cuvântului pielii, ruina pielii să fie aici, privind întregul gol, care este imposibil de străpuns întuneric. Și iartă-i pe Katerina, care nu cunoștea drumul către o viață strălucitoare și veselă: până la acel final nu există nebunie, nici simț și nici dezolare interioară. Navpaki - yaskraviy poriv. Și tocmai acum nu am nicio cale de ieșire din împărăția întunecată, dar dacă ceva, în curând va exista... După ce am conceput-o pe Katerina Ostrovsky în acest fel, așa sunt necesare.” Minunatele actrițe ruse L. P. Nikulina-Kositskaya - primul învingător în rolul Katerinei, P. A. Strepetov, M. N. Yermolov - au fost lipsite de portrete de neuitat, creative ale Katerinei în istoria teatrului rus.

Protestul Katerinei împotriva despotismului lui Kabanikha a fost nu numai de o natură specială în mintea luptei împotriva furtului de vinuri, ci de o mare semnificație revoluționară, deși Katerina însăși a acționat absolut fără să știe, spre deosebire de libertatea puterii.

• Povestea creației și ideea cântecului „Thunderstorm” a început deja. În decurs de câteva ore, desfrânarea care a stat la baza a cărei creație a fost idei reale, care a locuit în orașul rus Kostroma în 1859. „La începutul a 10-a cădere a frunzelor din 1859, orășeana Kostroma Oleksandra Pavlivna Klikova a fugit din casa ei și s-a repezit în Volga, apoi a fost sugrumată și aruncată acolo. Interesele comerciale înguste ale familiei: [...]
• Cântece dramatice de A.N. „Furtuna” lui Ostrovsky izbucnește în flăcări în orașul Kalinov. Acest mic loc este situat la marginea mesteacănului Volga, de pe a cărui stâncă înaltă se pot vedea întinderile intangibile rusești și distanțe nesfârșite. „Privederea este incredibilă! Frumuseţe! Sufletul meu este vesel”, suspină mecanicul autodidact local Kuligin. Imagini cu distanțe nesfârșite răsunau într-un cântec liric. „În mijlocul văii câmpiei”, așa cum cântăm noi, este de mare importanță pentru transmiterea capacităților intangibile ale rusului [...]
• Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky a fost înzestrat cu un mare talent ca dramaturg. Vin este respectat pe merit ca fondatorul rusului teatru national. Acești câini, cu tematică variată, glorificau literatura rusă. Creativitatea lui Ostrovsky are un caracter puțin democratic. A creat cântece care dezvăluiau ura față de regimul autocratic-kryposnytsky. Scriitorul a chemat la suprimarea cetățenilor asupriți și umiliți ai Rusiei, tânjind după schimbări sociale. Marele merit al lui Ostrovsky este că a evidențiat [...]
• În „Furtuna”, Ostrovsky arată viața unei familii de negustori ruși și dezvoltarea unei soții în ea. Personajul Katerinei s-a format într-o familie de negustor simplu, unde dragostea a domnit suprem și fiicei ei i s-a oferit libertate deplină. Ea a adăugat și a păstrat tot frumosul orez al caracterului rusesc. Acesta este un suflet pur, deschis, care nu poate minți. „Nu vreau să înșel; „Nu pot să prind nimic”, a spus Varvara. În religie, Katerina a găsit adevărul și frumusețea. Această tristețe a fost exprimată până la frumusețe și bunătate în rugăciuni. Vijsovsi [...]
• În drama „Furtuna”, Ostrovsky a creat o imagine foarte complexă relevantă din punct de vedere psihologic - imaginea Katerinei Kabanova. Această tânără își etalează sufletul maiestuos, pur, generozitatea și bunătatea copilărească în aspectul ei bine ordonat. Încă în viață în atmosfera mucegăită a „regatului întunecat” al negustorilor. Ostrovsky a reușit să creeze o imagine strălucitoare și poetică a unei femei ruse în rândul oamenilor. Principalul argument al cântecului este un conflict tragic care este viu, dezvăluind sufletele Katerinei și modul mort de viață al „regatului întunecat”. Chesna i [...]
• Katerina Varvara Personaj Shchira, tovarăș, amabil, cinstit, evlavios și chiar grijuliu. Nizhna, încet, la aceeași oră, rishucha. Nepoliticos, vesel, ale movchazna: „... Nu-mi place să vorbesc prea mult.” Rishucha, putem întâlni cu tine. Temperament Pasionat, voinic, zâmbitor, iute la minte și de neoprit. Ea își spune: „Sunt deja febră!” Ea este voluntară, rezonabilă, curajoasă, curajoasă și indomabilă, nu se teme de pedeapsa tatălui ei sau a cerului. Vikhovannya, [...]
• „Furtuna” a fost publicată în 1859 (înainte de situația revoluționară din Rusia, în epoca „pre-furtună”). Acest istoricism constă în însuși conflictul, super-eternitatea ireconciliabilă, a imaginilor din poem. Vaughn vorbește cu spiritul orei. „Furtuna” este idila „regatului întunecat”. Tirania și tăcerea au fost aduse la limită în ea. Cântecul are o adevărată eroină din mijlocul oamenilor și descrierea personajului ei primește respectul principal, iar mica lume a locului lui Kalinov și conflictul în sine sunt descrise într-un mod mai subtil. „O, viață […]
• Katerina - caracter de cap Drama lui Ostrovsky „Furtuna”, echipa lui Tikhon, nora lui Kabanikha. Ideea principală a lucrării este conflictul dintre această fată și „regatul întunecat”, regatul tiranilor, despoților și disidenților. Pentru a afla care este cauza acestui conflict și de ce finalul dramei este atât de tragic, puteți înțelege declarațiile Katerinei despre viață. Autorul a arătat răsturnările caracterului eroinei. De la Katerina aflăm despre copilăria și adolescența ei. Aici pictează varianta ideală a cămășilor patriarhale și a lumii patriarhale: „Am trăit, nu despre [...]
• „Furtuna” a lui O. M. Ostrovsky a dezlănțuit cea mai puternică și profundă ostilitate în ziua sa. Mulți critici au inspirat această creație. Cu toate acestea, nici în ceasul nostru nu a încetat să fie jalnic și de actualitate. Prezentat în categoria dramei clasice, trezește imediat interes. Slavii generației „mai bătrâne” suferă de multe sorti și ar putea exista vreo speranță care ar putea inversa tirania patriarhală. Acest concept dezvăluie protestul și moartea Katerinei, trezind alte [...]
• istoria este critică„Furtuna” începe chiar înainte de a apărea. Pentru a vorbi despre „schimbul de lumină în regatul întunecat”, a fost necesar să se deschidă „Regatul întunecat”. Un articol sub acest titlu a apărut în numerele lime și verne ale Sovremennik pentru 1859. Ea a fost semnată de porecla de N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Motivul acestei lucrări este evident de fond. În 1859, Ostrovsky a adăugat o pungă pentru picioare activitate literară: Aceasta este o colecție de lucrări în două volume. „Ne respectăm pe noi înșine […]
• În „Amenințarea”, Ostrovsky, lucrând cu un număr nesemnificativ de personaje, abordează mai multe probleme. În primul rând, există, desigur, un conflict social între „părți” și „copii”, punctul lor de vedere (și dacă mergem mai departe, atunci două epoci istorice). Înainte de generația mai în vârstă, Kabanova și Dikiy își exprimă în mod activ gândurile, înaintea generației mai tinere - Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash și Boris. Kabanova este convins că ordinea în casă, controlul asupra a tot ceea ce se întâmplă în viața cuiva este garanția unei vieți corecte. Corect [...]
• Conflictul este o combinație de două sau mai multe părți care nu coincid în punctele lor de vedere și viziuni asupra lumii. Piesa lui Ostrovsky „Furtuna” are o serie de conflicte, dar cum poți decide care este cel mai bun? În epoca sociologiei în studiile literare, se credea că conflictul social era cel mai important în literatură. Desigur, pentru a înfățișa în imaginea Katerinei un protest spontan al maselor populare împotriva închiderii minții „regatului întunecat” și pentru a accepta moartea Katerinei ca urmare a relației ei cu soacra ei tiran, în urma [...]
• Cântecul „Furtuna” de Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky este istoric pentru noi, deoarece arată viața localnicilor. „Furtuna” a fost scrisă în 1859. Vona є ca o singură creație conceput, dar nerealizat de scriitorul ciclului „Nopți pe Volz”. Tema principală a lucrării este o descriere a conflictului care apare între două generații. Familia lui Kabanikha este tipică. Comercianții se luptă pentru vechii lor colegi, fără să se teamă să înțeleagă generația tânără. Și din moment ce tinerii nu vor să se conformeze tradiției, sunt asupriți. Eu cânt […]
• Să mergem, poate, cu Katerina. În melodia „Thunderstorm” această doamnă este eroina principală. De ce există o problemă cu această creație? Problematica este chestiunea de ansamblu, așa cum o stabilește autorul în opera sa. Deci, axa aici este nutriția în cine o poate depăși? Întuneric este regatul, așa cum este reprezentat de oficialii orașului districtual, dar strălucitor este începutul, așa cum este reprezentat de eroina noastră. Katerina este curata la suflet, are o inima tandra, sensibila, iubitoare. Eroina însăși este profund vrăjitoarea acestei mlaștini întunecate, dar nu o înțelege pe deplin. Katerina s-a născut [...]
• Un erou special în lumina lui Ostrovsky, care seamănă cu tipul unui funcționar sărac, care pare să aibă un sentiment de obrăznicie, este Yuliy Kapitonovich Karandishev. În acest caz, iubirea de sine la o persoană nouă este hipertrofiată, ceea ce devine un substitut pentru alte sentimente. Pentru toată lumea, Larisa nu este doar o fată îndrăgostită, este și un „premiu” care dă posibilitatea de a triumfa asupra lui Paratov, un rival superb și bogat. În același timp, Karandishev se consideră un beneficiar pentru a lua în prietenie o femeie fără zestre, parțial compromisă de [...]
• Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky a fost numit „Columbus din Zamoskvorichya”, o regiune a Moscovei în care locuiau oameni din tabăra de negustori. După ce am arătat cât de intensă, dramatică este viața în spatele parcurilor înalte, cum pasiunile shakespeariane fierb timp de o oră în sufletele reprezentanților așa-zișilor „oameni de rând” - comercianți, kramars și funcționari publici. Legile patriarhale care trec în trecut sunt inviolabile, dar inima înflăcărată trăiește în spatele legilor puternice - legile iubirii și bunătății. Eroii cântecului „Sărăcia nu este un viciu” [...]
• Povestea funcționarului Mitya și afacerile lui Lyubi arde în cenușa căsuței comerciantului. Ostrovsky, pentru prima dată, și-a îngropat tulpinile în cunoașterea miraculoasă a lumii și în strălucirea mea minunată. Spre deosebire de cântecele anterioare, această comedie implică nu numai producătorul fără suflet Korshunov, ci și bogăția și puterea lui Proud Tortsov. Li se oferă inimile iubitoare ale solului, oameni simpli și sinceri - Mitya amabil și iubitor, și și-au irosit zilele de beție Lyubimo Tortsov, care, după ce au pierdut, nu se minunează de căderea lor, [...]
• Drama are loc în orașul Volzhsky Bryakhimov. Și în acest loc, ca și peste tot, ordinele crude sunt în plină desfășurare. Căsătoria aici este aceeași ca în alte locuri. Personajul principal al poveștii, Larisa Ogudalova, este o femeie fără adăpost. Familia Ogudalov nu este bogată, dar Kharity Gnativna este întotdeauna dispusă să facă cunoștințe cu puterile existente. Mama o convinge pe Larisa că ea, chiar dacă nu vrea zestre, trebuie să se căsătorească cu logodnicul ei bogat. Și Larisa încă acceptă aceste reguli ale jocului, crezând cu încredere că dragostea și bogăția [...]
• În centrul respectului scriitorilor secolului al XIX-lea se află oameni cu o viață spirituală bogată, o lume interioară bogată.Noul erou înfățișează starea de specialitate în epoca transformărilor sociale.Autorii nu subestimează respectul și complexitatea dezvoltarea psihicului uman cu situația materială actuală Caracteristica principală a descrierii eroilor literaturii ruse în lume este psihologia, astfel încât scopul este de a arăta schimbarea sufletului eroului în centrul diferitelor lucrări din marele nostru [...]
• Romanul „Maestrul și Margareta” nu este fără motiv numit „ultimul roman” al lui M. Bulgakov. După ce ți-ai trezit, rafinat și lustruit geanta solidă o mulțime de sorti. Tot ceea ce a trăit în viața sa M. Bulgakov – atât fericit cât și important – a dat acestui roman toate gândurile sale cele mai mari, tot sufletul și tot talentul său. Și crearea dreptății s-a născut pe neașteptate. TV necunoscut, în primul rând pentru toate, pentru gen. Descendenții până astăzi nu își pot da seama. Cine respectă „Maestrul și Margareta” ca pe un roman mistic, bazându-se pe [...]

Drama A.N. „Furtuna” a lui Ostrovsky a fost scrisă la ora când a fost cel mai proeminent în căsătorie conflict de cap epoci - un conflict între specialitatea care reprezintă dreptul cuiva la libertate și căsătoria, care este importantă pentru această specialitate. Acest conflict - principalul conflict de la mijlocul secolului al XIX-lea - a apărut în dramă sub forma conflictului Katerinei cu „regatul întunecat”. Esența acestui conflict a fost descrisă cu acuratețe de N.A. Dobrolyubov: „În cazul nostru, cei mai mulți dintre noi suntem deja căsătoriți, din cauza profunzimii întregului organism, drepturile și spațiul vieții se datorează.” Această creștere a individualității și a căsătoriei a fost inevitabil înaintea reformelor fundamentale care au șocat pe toată lumea căsătorie rusească, І Ostrovsky a fost primul dintre scriitorii ruși care a arătat toată tragedia acestei esențe.
Toți eroii dramei pot fi împărțiți în două grupuri: conducătorii „regatului întunecat” și victimele lor. Înaintea primului grup sunt Sălbatici și Mistreți, înaintea celuilalt sunt practic toate celelalte personaje din dramă.
Inevitabilitatea conflictului dintre ei se simte deja de la începutul conversației. Putem vedea cum Kuligin izbucnește în lacrimi la frumusețea minunatului peisaj care se ridică din malul înalt al Volgăi și imediat are chef să-și gătească nepotul Wild și să-și „ferăstrău” mistreții domestici. Armonia naturii ca și cum ar sta în picioare" zhorstokim zvichayam„Ce se întâmplă în căsătoria umană.
Savel Prokofich Dikoi, un negustor bogat, se consideră conducătorul locului. Această putere se bazează pe puterea bănuților, așa că îi poți da primarului o palmă jucăușă pe umăr. Cel sălbatic își dă seama de puterea sa, de inocența sa în lumina „împărăției întunecate” și, prin urmare, se înfățișează destul de mult asupra celor care stau în spatele lui: asupra propriei sale gospodării, Boris, bărbați. Yogo poate fi descris într-un singur cuvânt - „tiran”. Ale este mult mai groaznică decât Wild One, după cum îmi imaginez, Marta Gnativna Kabanova - Kabanikha. Acesta este tipul de tiran domestic, care „precum Irzha zalizo” își va distruge fiul Tikhon, fiica Varvara, nora Katerina. Cel mai mare lucru din lume este că îi este frică să nu piardă puterea asupra lor, îi este frică că vor putea trăi perfect fără tutela ei prietenoasă. Kabanova și Dikiy evidențiază în dramă acele forțe întunecate care au înăbușit specialitatea, au slăbit umanitatea oamenilor și au transformat-o pe soția căsătorită într-o sclavă a casei fără adăpost și oprită.
Victimele „regatului întunecat” sunt Tikhon, Boris, Kudryash și Varvara. Afluxul ruinos al acestui mijloc mort a apărut asupra lor diferit. Tihon este în permanentă ordine cu mama lui; Nu îndrăznește s-o înfrunte, nu îndrăznește să-i susțină Katerina, deși înțelege că este nedrept ca mama ei să se pună înaintea ei. Mai mult, moartea Katerinei a dat naștere unui protest în inima ei, alias „răzvrătire în genunchi”, iar apoi totul a continuat ca înainte. Boris, sub conducerea lui Tikhon, virusul într-un alt centru (la Moscova); Sunt sălbatic cu sunete și sunete locale. S-a îndrăgostit profund de Katerina; Și totuși, după ce i-au primit, au fost inspirați să-i ia cu ei în Siberia. Acest rău a devenit răul rămas, împingând eroina să se sinucidă. Kudryash, ca și Tikhon, este un virus în Ka Linov. Ne-am dat seama de mult că în acest loc doar puterea este valoroasă și ne putem ridica singuri. Curly este faimos într-un loc nepoliticos, iar lui Dikoya se spune că îi este frică de el. Mințile creț pot suporta dragostea lui - poate alerga cu Varvara. Varvara s-ar putea, de asemenea, să se așeze cu viața ei. Ea știe că totul în viața de zi cu zi a mamei ei se bazează pe ipocrizie și înșelăciune și a început să mintă. „Nu eram shahrayka înainte, așa că m-am implicat când a fost necesar”, i-a spus ea Katerinei. Acesta este principiul - faceți ce doriți și faceți totul „pe măsură”. Ei bine, dacă înșelăciunea este dezvăluită, îi este frică să fugă în secret de Kudryashov - și nici măcar Kabanikha nu o va putea vedea niciodată căsătorită cu funcționarul Kudryash. Familia Varvara nu poate fi impresionată de un protest împotriva ordinii înăbușitoare a „regatului întunecat”; Aceasta nu este o modalitate de a vă păstra libertatea minimă și specialitatea.
„Regatul Întunecat” este dezvăluit în drama Katerina. Deși dorea să fie ca clasa de mijloc negustor, ea trăia în aceleași minți ca Varvara și Tikhon, dar atmosfera în sine în familia Katerinei era diferită. Era o atmosferă de dragoste, înțelegere reciprocă și, fiind prinsă în cabana lui Kabanov, într-o atmosferă de frică și înșelăciune, se simte ca niște păsări prinse într-o cușcă. Imaginea păsării a început să ardă fără nicio legătură cu imaginea Katerinei. Arată ca Varvara: „De ce nu zboară oamenii ca păsările? Știi, uneori mi se pare că sunt o pasăre. Axul a devenit sălbatic, și-a ridicat brațele și a zburat. Ale Katerina nu poate scăpa din cușca budinka Kabanovsky. Katerina nu acceptă atmosfera de minciuni și înșelăciune a prietenului lui Kabanov și, prin urmare, eroina suferă din cauza celor care sunt tentați să înșele o persoană, să iubească în secret, să-și îmbrățișeze sentimentele. Ale Katerina este înzestrată nu doar cu un suflet liber, ci și cu un caracter puternic, hotărât. „Și chiar dacă devine prea rău pentru mine aici, nu mă deranja cu nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră, mă voi arunca în Volga. Nu vreau să locuiesc aici, așa că nu voi face, indiferent de ce! „Eroina lui Ostrovsky suferă foarte mult din cauza celor care au lipsit-o de dreptul de a iubi și de a fi kohanoi. Tikhon însuși o alege pe Katerina, iar ea, din păcate, nu are copii de dragul căruia ar îndura ceva. De aceea, Katerina a fost atât de inspirată de dragostea lui Boris, iar această iubire, pe lângă fericirea neclintită, i-a adus Katerinei noi suferințe. Nu este nevoie de dragoste „furată”. În ceasul unei amenințări groaznice, Katerina, teamă să nu fie ucisă de răpită și, prin urmare, teamă să nu stea înaintea lui Dumnezeu fără împărtășire, își mărturisește omului toate păcatele, se pocăiește lui și oamenilor. Dar după această revelație, viața eroinei devine și mai intolerabilă. Am scăpat în liniște de ea, dar să nu o învinuim pe Kabanikha pentru faptul că Katerina a mărturisit public, și-a „distrus” familia. Pentru eroină, există o singură cale de ieșire - să fugi cu Boris, altfel o urăște laș, de dragul de a o „tolera”. Și apoi pentru Katerina mai rămâne o singură opțiune - să te grăbești în Volga, așa că a te întoarce acasă este chiar mai rău, mai rău decât moartea, ceea ce înseamnă să te condamni la o moarte durabilă și dureroasă.
PE. Dobrolyubov a scris în articolul „Treceți lumina în regatul întunecat”, că moartea Katerinei este „un strigăt teribil al puterii însăși de profanare”. Criticul cheamă în Katerina „un protest împotriva Kabanovsky pentru a înțelege despre moralitate”. Eroina cântecului lui Ostrovsky a îndrăznit să strige întregului „regatul întunecat” și în cele din urmă cu el. Aici se află intensitatea tragică a conflictului Katerinei cu „regatul întunecat” din drama „The Thunderstorm”.

Lecția 34. Subiect: Protestul Katerinei împotriva „regatului întunecat”. Care este tragedia eroinei și moartea eroinei?

obiective:

1. Să simtă un sentiment de imperiozitate, să evalueze obiectiv realizările altor oameni, inclusiv ale personajelor literare.
2. dezvoltarea abilităților de vorbire monolog coerentă.
3. începeți să analizați imaginea personajului, vedeți particularitățile caracteristicilor personajului.

Așa m-am născut, în căldura momentului!

(Katerina. Din poemul lui O. M. Ostrovsky „Furtuna”)

LECȚIE MARE

I. Moment organizatoric

Prezentarea lecției: în această lecție vom vorbi despre imaginea personajului principal al dramei lui Ostrovsky, este clar care a fost tragedia ei și să ne gândim la moartea ei?

II. Convorbire cu KLAS

A) Acasă erai obligat să o caracterizezi pe Katerina. Care este caracterul orezului?

Katerina nu este capabilă de prostii, ipocrizie, nu este capabilă să înșele pe nimeni, nu este capabilă de succes, are o neprihănire puternică, fidelitate. Dar cu toată neprihănirea lui, el este și un luptător: nu poate și nu vrea să se supună nemernicilor „împărăției întunecate”, nu vrea să se stabilească pentru a trăi pe calea minciunii. Totul va fi simțit și spontan lărgit, deschis.

Același lucru este valabil și pentru semnificația numelui „Katerina”.

Katerina - are rădăcini grecești antice și este asemănătoare cu cuvântul „katarios”, care înseamnă „pură”, „rasă pură”, „imaculată”, „fără câine”, „simplu”, „cel mai pur”. Toate semnificațiile numelui sunt implementate în caracterul personajului.

Citind, ai arătat respect pentru munca Katerinei înainte de religie, înainte viață de familie. Ce poți spune despre asta?

În timp ce trăia pe vremea tatălui ei, Katerinei îi plăcea să lucreze și să facă obiecte de artizanat, toate acestea fiind „de la manșetă”. Considerată a fi adevărată, religiozitatea Katerinei din spatele marelui rafturi este redusă la un extaz aproape religios în biserică, când eroina este controlată de partea dușmană a religiei creștine: ritualismul.

În viața de familie am vrut să găsesc dragoste și armonie, altfel nu aș obține nimic din asta. A nu iubi o persoană (vreau), de parcă „a-l iubi degeaba”, altfel este dăunător. Rețineți că Katerina nu s-a căsătorit din dragoste, dar, la fel ca majoritatea fetelor de atunci, Tikhon avea să devină o petrecere proeminentă.

Ei bine, am văzut și am notat principalele caracteristici ale personajului Katerinei: lenea, nesatisfacerea prostiilor, manifestarea unui sentiment de nerăbdare; Am vorbit despre aceste probleme înainte de religie, religie și familie, acum să vorbim despre acesteaCum era viața Katerinei în casa tatălui ei înainte de căsătorie?(D. 1, aspectul 7)

„Ca o pasăre în libertate”, „mamei nu-i păsa de suflet”, „nu se deranja să exerseze”, făcea meșteșuguri, ținea cu ochiul cărților, mergea la biserică, asculta mugurii Mandrivnitsa și mantis rugător și s-au plimbat în grădină.

Katerina vorbește despre zbor de mai multe ori; se compară cu o pasăre. Despre ce poți vorbi?

Vrei libertate. Iar zborul în acest sens este zborul sufletului. Katerina este puternică din toate punctele de vedere.

Ce caracteristici noi putem descoperi analizând monologul ei (partea 1, episodul 7)?Moody, poetic.

B) De ce o putem numi pe Katerina o persoană poetică?Vaughn vorbește despre istoria bisericii, despre visele ei, vorbește despre natkhennaya, vikory și trăsăturile expresive ale limbajului poetic popular, în mod colocvial; Limbajul ei este însuflețit de diferitele intonații care manifestă emoție, ostilitate în fața răniților, Katerina nu reușește să ia totul în ea însăși, din lumea deschisă, de asemenea, în limbajul ei există o mulțime de întrebări și mișcări retorice, deseori propuneri de incompletitudine, limbajul este asemănător unui cântec în melodia sa, pe produsul creativității populare.

ÎN) Trăind în viața de zi cu zi a unui bărbat (2, 3, 10).Cum va locui Katerina în cabana lui Kabanov?

„Am căscat cu tine tot timpul”, „deci totul aici se face în captivitate”, „este înfundat”. Atmosfera care pătrunde în cabina lui Kabanov este frica. Totul se bazează pe ordinele soacrei, care este puterea sfințeniei și a ipocriziei.

Apreciem modul în care viața fetei se schimbă dramatic. Cum se revarsă în ea atmosfera vieții de zi cu zi a bărbatului și întregul loc al lui Kalinov.

De ce îi arată Katerina respect față de Boris? Câte dintre mințile insuportabil de crude ale vieții sunt acolo, în fața asupririi nesfârșite a soacrei?

Katerina înțelege nevoia de a iubi - de a fi iubit și a oferi cuiva dragostea ta. Deși majoritatea oamenilor nu simt astfel de sentimente, la fel ca Vine însuși, ei nu au copii, deși există o poveste despre copii.

Boris are mult respect pentru că este tratat diferit de ceilalți locuitori ai orașului Kalinov. Este o creație inteligentă, uneori înfricoșată, care arată ca o persoană neinformată. Și toată setea de dragoste, independență, voință se manifestă în dragostea Katerinei pentru Boris.

Care este dorința de fericire a Katerinei, ce îi lipsește?Zabobony, prostii nerecunoscătoare, viclenie, făcând păcat.

Le-a depășit Katerina? Ce detaliu artistic este un simbol al luptei spirituale, al luptei cu sine?

Vona a depășit toate necazurile, înțelegându-se bine cu Boris. Nu a fost ușor pentru Katerina. Un simbol al luptei interne este o cheie într-o șurubelniță.

Să ne minunăm cum a decurs lupta eroinei cu ea însăși. Furnizați citate pentru a ilustra acest punct.

Pe de o parte, nu a vrut să se înțeleagă cu Boris, nu a vrut să încalce jurământul dat echipei. („Este moartea!”, „Aruncă-l!”), Ale її zhaga dragostea, libertatea preia („Este clar că partea din ceea ce vrei tu.”, „Deci mă înșel!”) Într-un astfel de mod, putem spune,Ceea ce este dragostea pentru Boris nu înseamnă voință. Vidmova a văzut-o (dragostea) transferând în continuare subordonarea lumii lui Kabanov și Dikikh.

Vrei să știi libertatea Katerinei?

Pe de o parte - deci, este liberă să lucreze, în ce măsură „inima ei fierbinte” strigă, iar pe de altă parte, vocea conștiinței nu o privează pe eroina, care a intrat pe cale de dragul ei, natura ei este pură, dar deja a pierit. Și, în plus, nu se poate să nu menționeze încă unul dintre orezurile Katerinei - hotărârea („Nu vreau să trăiesc aici, așa că nu voi face, chiar dacă nu vreau!”).

În acest fel, putem spune că, după ce s-a îndrăgostit de Boris, după ce a petrecut timp cu el, ea și-a declarat deja protestul împotriva subsolurilor morale mucegăite ale Suspiarității Kalinovsky, iar acum putem vorbi despre cei care nu au cale de întoarcere. Este posibil să ne întoarcem la o viață foarte servilă, „sufocătoare”?!

G) De ce se pocăiește Katerina? (D. 4, aspectul 6)

Acum ea dezvăluie secretul ei secret tuturor și chiar și ea are un fund viu al înșelăciunii răutăcioase în fața lui Ochima (Varvara)?

Între Varvara și Katerina, Katerina spune: „Nu pot să înșel, nu pot lua nimic”.„Aceasta a început deja, fierbinte” - ce înseamnă această expresie?

Katerina este un erou căruia îi pasă cu inima. De aceea ne putem raporta la o serie de personaje ale lui Ostrovsky, care sunt numite „inimi fierbinți”.

În creștinism, pocăința este purificare. Uneori trebuie să mergem la biserică să ne mărturisim, să ne pocăim de păcatele noastre, pentru că Domnul ne va lăsa să plecăm și purificarea va veni la noi. Ar trebui să vin la curățare înaintea Katerinei?

Katerina se pocăiește în fața soțului ei, în fața soacrei ei, dar nu devine mai ușoară - purificarea nu cedează, pentru că încă îl iubește pe Boris, nu își poate schimba sentimentele.

Ce mai face Boris?Cerul este pierdut pentru că a devenit o dramă. Comportamentul său este rațional și nu ia decizii inutile și nu ia decizii pripite. Părea incapabil să o ajute pe Katerina să-și schimbe viața și să scape de opresiunea „regatului întunecat”.

Să mergem la scena căsătoriei rămase dintre Katerina și Boris (nr. 5, apariția 3). Aici pielea își arată răutatea în lumea mai mare.

Boris este fără stăpân. El se supune cu umilință voinței unchiului, temându-se să-și irosească harul și, prin urmare, partea lui din cei căzuți. Ești pe cale să-ți spui la revedere „de la amantă” și nu de la Katerina. El se numește „pasărea cea mare” - la fel ca Katerina. Și Boris nu își sacrifică libertatea pentru ea. Înainte de asta, el se plânge: „Ar fi mai bine dacă ai fugi de mine”. Dacă nu aș fi vrut să o iau pe Katerina cu mine, ea ar fi în această situație ca o povară pentru el, deoarece Katerina suferă pentru amândouă, dar și pentru ea însăși. Curajul tinerei („Să știe toată lumea, să nu știe toată lumea că plătesc. Dacă nu mi-e frică de păcat pentru tine, o să-mi fie frică de judecata omenească!”) întărește slăbiciunea și teama de expresia ei: „Nu ne-ar găsi aici!”

Boris merge la Katerina cu cuvintele „Aș muri mai devreme”. Este corect să spui așa, oricât de nemărginit de îndrăgostită de Katerina, se teme de moarte?

Boris poate vedea deznădejdea acestei situații. O șansă de a scăpa de ea - de a o lua cu tine - o aruncă. Nu putem ieși în fața bărbatului Katerina, pentru că la acea oră ar fi putut fi respinși prin poliție.

Ce îi lipsește Katerinei? Locuiești în casa unui bărbat, dar neîngrijiți?

D) feroce până la izbucnirea conflictului. Katerina gyne.Cum stai înaintea distrugerii lui? Există o singură cale de ieșire?Întoarce-le respectul celor care erau religioși, iar autodistrugerea este cel mai mare păcat! Cu siguranță asta nu seamănă cu eroina cântecului lui Ostrovsky?

Moartea unei eroine este un protest. Astfel, a pierde viața ar însemna să te resemnezi, să-ți înăbușe sentimentele, să devii sclav al tiranilor, să-ți rebotez sentimentele cu ticăloșie neputincioasă - să devii slab de voință.

În acest fel, moartea Katerinei este un protest împotriva „regatului întunecat”, a puterii voinței oamenilor.

Să aruncăm o privire înapoi la tot ce am vorbit astăzi în clasă: care este tragedia Katerinei, căderea și moartea ei?

Katerina nu a putut să se împace și să se supună legilor „regatului întunecat”. După ce a intrat pe autostradă de dragul ei, a murit deja. Un astfel de stil de discursuri nu este pentru sufletul ei curat. Autodistrugerea este atât victorie, cât și pedeapsă. Putem da vina pe eroina, o putem asculta, altfel n-ar avea de ales.

REVIZUL LECȚIEI

(Sub intrare): finalul tragic al dramei este protestul Katerinei împotriva Kabanovsky-ului pentru a înțelege despre moralitate, întărirea voinței oamenilor, victoria lor asupra măcelului, întărirea voinței și simțul puterii. Tragedia Katerinei nu constă în faptul că, în timp ce persoana era în viață, și-a dat inima altei persoane, ci în faptul că nimeni altcineva nu avea voie să o ardă. M-am îndrăgostit de Boris ca un „om singuratic”. Її de a distruge NU este o cale îngrădită către Boris, ci o căutare a lui її. Moartea Katerinei este un rezultat inevitabil pentru „inima fierbinte”.

III. GĂTIT ACASĂ.

Zavdannya după grup:

1. Prima grupă: analiza scenei episodului 1 (D3, episodul 3) și a topului.
2. Un alt grup: analiza scenei furtunii (D4 yavl1,4,6), semnificația sa simbolică.
3. A treia grupă: analiză mug.5 - yavl.2

Este moartea Katerinei un protest sau smerenie, o ispravă sufletească sau o luptă, slăbiciune?