În operele nu numai ale lui Dostoievski, ci și ale multor alți scriitori ruși, porecla nepretențioasă „oameni mici” este numită de cei care trăiesc la limita unui venit modest, care se află uneori într-o situație materială foarte dificilă. ; Duhoarea este adesea descrisă ca pustie, conștientă de consum și umilire.
Romanul „Răutate și pedeapsă” se întoarce la „oameni mici” mare erou– Rodion Raskolnikov, pe care cititorul îl cunoaște la începutul vieții într-o stare deosebit de asuprită, nu numai în sens material, ci și spiritual: însăși nevoia îl pune la rău, chiar bănuții sunt prețuiți ca nu capul. , dar unul dintre capetele ruinează Aceasta este cea mai mare putere a sistemului politic din lume. . Pragnuch pentru a-i ajuta pe cei nevoiași, pe cei strâmb, pe cei cu imagine, ei sunt în pericol de a fi uciși, dar, după cum știm, nu este pentru a aduce bunătate și fericire nimănui: Rodion își va arde bogăția până la pământ și severitatea sacrificiul și vinovăția vor fi acceptate pentru el - victima, din cauza prostiei sale, este gata să concureze cu victima lui Sonechka. Obiectivul Kintseva al lui Raskolnikov nu a fost atins și nu a putut fi atins, dar dacă da, cum poți spune adevărul?
Familia lui Raskolnikov este, de asemenea, asigurată până la înjosirea și imaginile, pentru fericire și dreptul pentru care personajul principal luptă atât de mult și dezinteresat: Pulcheria Oleksandrivna, care este mama natală a lui Rodion, trăiește cu o pensie modestă și cu un mic câștig de la alți roboți, și stăpân, fiind o simplă guvernantă. Ei s-au împăcat cu soarta lor și nu se uită la cocorile de pe cer; o pasăre în mâinile lor este bogăție pentru ei, astfel încât să aibă grijă de împletiturile lor. Rolul „oamenilor mici” a fost ferm înrădăcinat în aspectul și modul lor de comportament, masca umilinței a devenit deja caracteristica lor specială - fie că este bine sau rău, este bine să judecați, este puțin probabil ca decizia să fie corectă.
Este mai bine să reprezinte cealaltă parte a umanității de către Marmeladov, cărora nu le pasă de porecla lor, dar trăiesc departe de vieți dulci. Capul familiei, Semyon Zakharovich, iese, își pierde majoritatea acțiunilor și devine unul dintre acei locuitori jalnici care, prin natura lor, fiind oameni cu un caracter rău și oarecum virtuoși, nu îndrăznesc să ridice mâna într-un gest de apărare. , acceptă cu umilință loviturile, oferindu-și obrajii altcuiva. În mlaștină voi sfâșie și fără scăpare povara mea și a echipei mele, Katerina Ivanivna. Cererea o împinge pe fiica cea mare a lui Marmeladov, Sonechka, la cele mai extraordinare lucruri, sacrificii, nejustificate în lume mare niciunul dintre cei cărora le-au fost destinate.
Fundul strălucitor al unui luptător este marele student Razumikhin, un prieten al lui Rodion, care, fără să se aplece sub vântul mediului înconjurător, păstrează spiritul celui mai înălțător și nestăpânit, nu uită nimic despre cel mai important lucru pe care „ oameni mici” au pierdut.- Speranțele și oamenii de rând cântă.
În acest fel, punctele principale din romanul „Răutatea și pedeapsa” sunt oamenii care sunt nevinovați și supărați, care își arată răutatea în moduri diferite. Însăși bogăția trăsăturilor creației o face atât de semnificativă pentru stima de sine a poporului rus și a întregii umanități în general.
Opțiunea 2
Tema oamenilor mici a fost populară printre ruși literatura clasică, dedicat ei crea în jur(„The Station Watcher” de Pușkin, „The Overcoat” de Gogol), ea a prezentat indirect o temă diferită în intrigile multor lucrări. Fără să devină un vinovat, romanul lui Fiodor Mihailovici Dostoievski „Răutăciune și pedeapsă”.
În primul rând, să ne dăm seama cine sunt „oamenii mici”. De regulă, este liniștit și complet uitat, nesemnificativ pentru căsătoria unei persoane. Cel mai adesea este agitat și îi este frică să se înțeleagă cu oamenii, adesea această imagine este reflectată de un aspect discret, de vârstă scăzută sau subțire și poartă haine vechi, bine purtate. De regulă, am multe regrete și somn prost.
Există doar câteva personaje în roman care se potrivesc descrierii unei „persoane prietenoase” tipice. Primul astfel de personaj poate fi numit personajul principal, studentul Rodion Raskolnikov. Hai să o facem Voi descrie exteriorul- Vіn înalt și slab, neimpresionat de cei care vor obține un aspect frumos, indiferent dacă o persoană are un aspect nou - Vіn poartă un blazer vechi, în care mulți oameni „ar fi jenați să iasă pe stradă în timpul zilei. ” Rodion este în viață și bine, cunoaște o cămăruță mică la marginea Sankt-Petersburgului. O astfel de viață l-a făcut liniștit și modest și i-a deteriorat natura energetică. Dându-și seama că acesta este anul Marelui, Rodion a decis să vină cu teoria sa despre „creaturile copilului de trei ani și trudește pe bună dreptate”, ceea ce va duce la lăcomia pentru o nouă moștenire. Acest rău este capul răzvrătirii „oamenilor mici” împotriva vieții lor jalnice și mizerabile.
Capul familiei Marmeladov, Semyon Zakharovich, poate fi numit un alt „miroshnik” „Răutate și pedeapsă”. Nu știm prea multe despre el - de pe vremea lui Rodion, Marmeladov nu mai este tânăr, are aproximativ cincizeci de ani. Vіn kolishnі titular radnik, scho nі vіdstavtsі.
Sunetele vârstei mijlocii, cu marea vulpe și ne-am umflat din cauza sărbătoarei acuzațiilor. După ce s-a împrietenit cu văduva unui ofițer, care a simțit o mare responsabilitate să aibă grijă de familia ei, Marmeladov a fost eliberată din plantație, neștiind cum să supraviețuiască unui moment atât de dificil și a început să bea sărăcia familiei ei. În roman, Vine stă în fața noastră, care nu este „omul mic” clasic - este slab și nu poate supraviețui loviturilor părții sale, este tăcut și inobservabil pentru majoritatea oamenilor, este aruncat în căsătorie și trăiește după ea. Echipa sa, Katerina Ivanivna, se potrivește și rolului „oamenilor mici” - ea, ca o persoană, nu este bună să facă față problemelor și dificultăților care s-au abătut asupra familiei ei.
Singura speranță de care familia ei este lipsită este Sonya - lipsită de importanță la prima vedere și modul de viață tipic pentru „oamenii mici”, de-a lungul romanului se dezvăluie cât de puternică și de voință este persoana, are orez, ca și nu au voie să o numească „mică”, ca vrăjitoarea noastră Nasinnya sau radnu matir Katerina.
Tema oamenilor mici din romanul Zlochin și pedeapsa
Fedir Mihailovici Dostoievski este cel mai mare autor de lucrări rusești, precum și un reprezentant al clasicismului rus. Opera marelui autor merită mare onoare. Una dintre cele mai importante lucrări create de Fiodor Mihailovici este moartea, răul și pedeapsa.
Indiferent de amploarea lucrării, se pot vedea în ea în principal cele pe care le-a văzut autorul, inegalitatea socială, precum și cele care reprezintă filozofie și psihologie. Întinzând această muncă de creație, puteți numi cântăreții, astfel încât să puteți muta oamenii mici. Expresia oamenilor mici a fost introdusă pentru prima dată în literatură de scriitorul Gogol. Dostoievski a vrut să-și continue viața și a întărit în creația sa toată importanța oamenilor mici în viață.
Principala particularitate a oamenilor mici constă în faptul că nu își pot strica viața, mirosul oamenilor, pe care Atotputernicul îi cunoaște, este soarta lor. Varto, pentru a numi pe care autorul reacționează exagerat la oameni mici, precum Marmeladov, Avdotya Romanivna, Lizaveta, Pulkheria Oleksandrivna. Rolul principal este jucat de aceste personaje, care suferă de suferință psihică. Toți acești oameni, care recunosc astfel de imagini, sunt umiliți și nu se pot integra în niciun fel în viața lor.
După ce a citit acest roman, cititorul s-ar putea să-i pară rău pentru aceste personaje. De exemplu, personajul Marmeladov, incapabil să suporte chinul moral al prietenilor săi, plânge și țipă. Chiar în acel moment, ea este gata să îndure bătăile în fața ei, mai degrabă decât să sufere suferința ei mentală.
Golovna, ceea ce vrea să arate autorul, este că micuții lui oameni au datoria de a oferi tot ajutorul posibil altor oameni, care sunt și victime. Creației i se dă hrană pentru ca oamenii să fie fericiți, deoarece depind de acțiunile altora, cu siguranță nu există dovezi. Și ca om, din tot sufletul ei își dorește să ajute persoana vătămată, care este cel mai bun mod de a o face. Cât de mult merită pentru onoarea sa de partea altor oameni.
Creația acestei creaturi, arată autorul, este de partea unui popor iubitor de pace, care merită o mare onoare. Această lucrare în sine arată un mare geniu și o mare pătrundere. Această persoană însăși își arată toată dragostea față de aproapele ei.
Nopți rurale de vară. Fiecare persoană care și-a dorit vreodată să petreacă o noapte într-un sat în viața sa nu va uita niciodată aceste gânduri fermecătoare.
Fii o persoană bună - acesta este un titlu mândru pentru fiecare dintre noi. Ale nu este slab pentru titlul său înalt. Oamenii sunt de natură socială, așa că nu pot dormi fără căsătorie. Și este important să scapi de oameni în orice fel de situație și în orice fel de izolare
Timp de trei ani din 1830, Gogol a mers la cursuri care au avut loc pe teritoriul Academiei Misterelor. Acolo, am fost un student liber și nu am primit toată munca
- Tema „oamenilor mici” este simbolul creativității lui Dostoievski.
- Particularități ale descrierii „oamenilor mici” de către Dostoievski.
- Imaginea lui Marmeladov și Katerina Ivanivna.
- Imaginea lui Sonechka Marmeladova.
- Raskolnikov este la fel.
Tema „oameni mici” din F. M. Dostoievski trece prin toată creativitatea sa. Așadar, primul roman al maestrului proeminent, numit „Oameni săraci”, s-a dovedit a fi același și a devenit principalul creativitate al lui. Aproape în romanul piele al lui Dostoievski, cititorul se confruntă cu „oameni mici”, „imagini umilite”, precum frustrarea de a trăi într-o lume rece și crudă, și nimeni nu-i poate ajuta. În romanul „Răutate și pedeapsă”, tema „oamenilor mici” este explorată cu o pasiune deosebită, cu o dragoste deosebită pentru acești oameni.
Dostoievski a avut o abordare fundamental nouă pentru a descrie „oamenii mici”. Aceștia nu mai sunt oamenii muți și asupriți cu care era Gogol. Sufletul ei este complex și super-sensibil, plin de cunoașterea „Eului” ei. În „oamenii mici” ai lui Dostoievski ea începe să vorbească, să vorbească despre viața ei, viața ei, viața ei, viața ei și vorbește despre nedreptatea lumii în care trăiește și despre aceleași „imagini degradate” ca și ea.
În romanul „Răul și pedeapsa”, cititorul trece prin soarta „oamenilor mici” bogați, cărora le este frică să trăiască în spatele legilor crude ale Petersburgului rece și vrăjitor. Împreună cu personajul principal, Rodion Raskolnikov, cititorul este atras de părțile laterale ale romanului „imagini degradate” și, în același timp, experimentează tragediile lor spirituale. Printre ei se numără o fată dezonorată, urmată de un dandy gras și o femeie nefericită care s-a aruncat de pe un pod și
Marmeladov, aceeași echipă Katerina Ivanivna și fiica Sonechka. Și Raskolnikov însuși aparține și „oamenilor mici”, dorind să încerce să se ridice deasupra poporului său înstrăinat.
Dostoievski îl înfățișează pe „omul mic” atrăgător, în timp ce strigă milă „celor umiliți și imaginii”, și arată gunoaiele sufletelor lor, aflate atât în bine, cât și în rău. Din acest punct de vedere, imaginea lui Marmeladov este deosebit de caracteristică. Cititorul, nebunește, se simte ca un om sărac, chinuit, care a petrecut totul în viață și s-a scufundat până la fund. Ale Dostoievski nu se oprește să cânte. Arată că îngăduința lui Marmeladov și-a făcut rău lui însuși (care este dat afară de la serviciu) și a adus, de asemenea, o mulțime de nenorociri familiei sale. Din această cauză, copiii mici mor de foame, iar fiica cea mare ezită să iasă în stradă pentru a ajuta familia lipsită de dinți. În același timp, într-un vis, Marmeladov își strigă pentru sine același ghinion pe care îl cheamă din neatenție la necazurile care l-au lovit.
Super inteligent și devii una dintre prietenele Katerinei Ivanivna. Pe de o parte, încearcă din răsputeri să nu permită nici un declin rezidual, își poate aminti de copilăria ei fericită și de tinerețea ei fără probleme, când dansa la bal. Dar într-adevăr, ea se distrează doar cu presupunerile ei, permite ea fiică vitregă să se angajeze în prostituție și să ia bani din ea.
Prin războiul tuturor, nenorocirile Marmeladelor, care nu au „încotro” în viață, se beau până la moarte și se termină cu ei înșiși. Gine vede uscăciunea echipei sale, deja chinuită de rău. Mirosurile nu puteau suporta presiunea căsătoriei, Petersburg fără suflet, nu cunoșteau puterea de a rezista asupririi activității excesive.
Sonechka Marmeladova stă în fața cititorilor cu totul diferit. Ea este și o „omul mic”, în plus, nu se poate gândi la nimic mai rău pentru partea ei. Ale, indiferent de ce, vei cunoaște o cale de ieșire din lipsa de speranță absolută. Ea a început să trăiască după legile inimii ei, după poruncile creștine. Ea însăși trage putere din ele. Ea înțelege că viața fraților și surorilor ei se află în spatele ei, uită complet de ea însăși și se dedică celorlalți. Sonechka devine un simbol al sacrificiului etern, în ea există o mare dragoste pentru oameni, o dragoste pentru fiecare ființă vie. Însuși imaginea Sonyei Marmeladova este o manifestare evidentă a ideii de sânge conform lui Raskolnikov. Nu este neobișnuit ca Rodion să-l bată pe bătrânul amanet și pe sora lui Lizaveta, care seamănă atât de mult cu Sonechka, pentru nimic.
Fie ca nenorocirile să reexamineze patria lui Raskolnikov. Sora lui Dunya este gata să se căsătorească cu o persoană inacceptabilă pentru a-și ajuta financiar fratele. Raskolnikov însuși trăiește cu cei răi, nu se poate abține, așa că îi este frică să amaneteze inelul de logodnă, un cadou de la sora lui.
Romanul conține o mulțime de descrieri ale vieții „oamenilor mici”. Dostoievski, cu o profundă acuratețe psihologică, a descris durerea care este în sufletele lor și a fost capabil să arate nu numai asuprirea și umilința unor astfel de oameni, ci și faptul că foarte printre ei se află indivizi puternici, super inteligenți.
(398 de cuvinte) O imagine tipică a „oamenilor mici” în multe lucrări ale clasicilor ruși: „Pletonul” de N.V. Gogol, „Către observatorul stației” de A.S. Pușkin. Personajele lor sunt slabe, indirecte, incapabile să ia măsuri decisive și ocupă o poziție scăzută în căsnicie. „Decreased and Images” de F.M. Dostoievski, se vede puțin din ele.
De la primele pagini ale lucrării „Răul și pedeapsa”, cititorul va cunoaște personajul principal al romanului. Rodion Raskolnikov este un mare student, „zdrobit de sărăcie”. Prin personajul malefic, a trebuit să renunțe la activitățile sale de o viață și să joace constant pentru bani pentru a supraviețui. Gândește-te la viața ta ca fiind lacomă. Camera lui Raskolnikov este similară cu un cufăr, o cușcă, un dulap, dar nu un apartament. Eroul locuiește într-o zonă grosolană, unde poți vedea bețivi pe străzi. Ale Raskolnikov nu acceptă situația, ca și Bashmachkin, și nu poate găsi o cale de ieșire din această stare scăzută. După ce a creat o teorie puternică, el își injectează ideile în viață.
Imaginea oamenilor mici din romanul lui Dostoievski este dezvăluită de fundul familiei lui Marmeladov. Raskolnikov se întâlnește cu Semyon Zakharovich la crâșmă. Vei afla toate detaliile căsniciei tale. Marmeladele nu pot rezista greutăților care îi apar, singura cale de ieșire este să bea. Personajul, care și-a pierdut locul de muncă, fiica sa – Sonya – trebuie să meargă „cu ultimul minut” pentru a câștiga bani pentru pat (cum cheltuiește Marmeladov). Katerina Ivanivna este bolnavă, copiii ei mici nu mai sunt acolo. Această lipsă de viață îl va sugruma moral pe marele radnik titular. Ale, lipsit de importanță în rău, Marmeladov fără să irosească caracterul uman de furt de orez. Personajul este cunoscut lui Raskolnikov, care o iubește profund atât pe Katerina Ivanivna, cât și pe copii. Îmi pare rău pentru lipsa de voință, el îi declară eroului: „De ce nu ar trebui să mă doară inima pentru faptul că înot în ton?” Împreună cu autorul, ne simțim ca eroul nefericit, dar nu simțim pentru el.
Sonya poate fi, de asemenea, clasificată drept „oameni mici”. Camera lor era asemănătoare cu „un hambar, mic în aparență, ca un mare chatikutnik arogant” - „sărăcia era vizibilă”. Sonya trebuie să folosească o metodă „brutală” pentru a câștiga bani, pe care o respinge constant. Ale, după o astfel de tabără, cu ajutorul credinței, și-a păstrat puritatea spirituală. Lyubov Sonya l-a născut pe Raskolnikov, iar acest personaj s-a pocăit întotdeauna de răul său.
Astfel, „oamenii mici” ai lui Dostoievski nu evocă aceeași imagine a poporului asuprit și mizerabil pe care o evocă pentru noi. Totul este măcel, fiecare are povestea lui, unde tragedia se împletește cu eroismul, despre care nu am auzit niciodată nici în Bashmachkina, nici în Virina. Fiecare dintre ei, în felul său, se ridică împotriva cotei sale, luptă împotriva ei indestructibil, dar tot nu renunță, luând lovitură după lovitură. Marmeladov cu voință slabă caută durere la bătăile echipei sale și durere la fundul sticlei. Nu sunt apți să se împace cu nesemnificația lor și să trăiască noi vieți emoționale, spunându-și în speranța de a-i înșela pe alții.
Înțeleptul bogat Lithrekon îți cere să marchezi câteva zile de muncă și să te mulțumești cu o scurtă singurătate, deoarece nu este potrivită pentru tine.
Intriga romanului „Răutate și pedeapsă” este indisolubil legată de personajul său principal, Rodion Raskolnikov: suntem conștienți de faptul că este îngrijorat de impulsul de a lua o decizie care îl va însemna. cotă în continuare. Pe măsură ce îți alegi calea, ajungi cu oameni diferiți. Acestea curg împreună din alegerea dvs. Sunt ok cu caracteristicile alte personaje Aș vrea să dezgust.
Mayzhe toate imaginile de eroi, cum ar fi F.M. Dostoievski în roman este aproape de Rodion Raskolnikov, inspirat de mințile unui singur tip - o persoană mică. În literatura antică, expresia „oameni mici” înseamnă un tip de personaj care nu poate rezista dezastrelor de zi cu zi și ocupă un rang scăzut în serviciu. Sunt înconjurați de nevoi modeste și de posibilități și mai modeste. În „Rău și pedepsit”, autorul hiperbolizează problema acestor oameni, plasându-i chiar la fund: eroii își pierd zilele cu cei răi și nu au nicio șansă să revină la un mod normal de viață.
Eroul care a portretizat cel mai frumos orezul oamenilor mici este Semyon Marmeladov. Această poveste a fost scrisă pentru cititor, este păcat și, de asemenea, este de neînțeles. Deși Pan Marmeladov trăiește la granițele răului și se profilează o grămadă de Borg, este ușor să rezolvi problema eroului. Oficialul responsabil a ajuns la acest nivel. Nu vom glumi despre o cale de ieșire din situație, dar cunoaștem liniștea sufletească în alcool. Nerespectuos față de copii și prieteni, Marmeladov a cheltuit banii rămași pentru el însuși și pentru treburile sale vicioase. Eroul i-a batjocorit pe cei care nu acordă atenție nimănui acasă, altfel ar fi lipsit de vina lui.
Ale F.M. Dostoievski a introdus imaginea lui Marmeladov în romanul său nu numai pentru a provoca nenorocire cititorului: cunoștința lui cu un înalt funcționar i-ar putea fi dezvăluită lui Rodion. orez pozitiv caracter. Mărturisirea lui Semyon Marmeladov despre viața sa „scurtă” țipă de la personajul principal. Marele student nu înțelege spiritul „oamenilor mici” pentru a aduce din nou în discuție că sufletul lui Raskolnikov este încă viu și gata să fie reînviat. În plus, durerea acestei patrii îl împinge pe Rodion la masacru, cu adevărat un sacrificiu pentru bine.
Desigur, Semyon Marmeladov nu este singurul erou al romanului a cărui parte de „oameni mici” nu are prieteni. În plus, Sonya Marmeladova, mama ei, Razumikhin, Dunya și mulți alții desenează orez într-o imagine mai largă. Acești eroi se confruntă cu o provocare majoră - să trezească în Rodion oamenii super-sensibili care sunt motorii psihologici ai complotului.
Tsikavo? Păstrează-l pe peretele tău!Cui îi pasă de scriitorii care numesc astfel imaginea eroului lor? În literatura rusă, acesta este numele dat unei persoane care poate fi puțin îmbrăcată, puțin brand, este tăcută și abătută, calomniată de oficiali de rang înalt.
Înainte de Fiodor Dostoievski, astfel de eroi au fost descriși de scriitori precum Alexandru Pușkin în lucrarea sa „Observatorul stației” și Mikola Gogol în lucrarea sa „Paltonul”. Dar Dostoievski însuși a pătruns mai profund această temă și l-a arătat pe „omuleț” în romanul său profund psihologic „Răul și pedeapsa”.
Personajul principal, după ce a încercat să facă o schimbare, să scape din sărăcie, a luptat când alții pur și simplu și-au încrucișat mâinile. Din păcate, este păcat, este și o „omul mic”. Sonechka se poate pune în fața unor astfel de oameni, dar poate lupta și învinge imediat pe Raskolnikov. Nu i-a fost ușor: să treacă prin foame, să adoarmă pe panou, pentru a trăi și a-și pierde esența tandră și dulce. Sonya, de-a lungul acestui roman, se supune lotului ei, dar nu se poate împăca pe deplin cu o astfel de tabără de discursuri. De aceea lumea se întreabă dacă poți afla ordinea.
Sonya Marmeladova își cunoaște lumina, care o încurajează în viață, nu o putem strica, așa cum au creat părinții ei - aceasta este lumina lui Dumnezeu. Și indică cu ireverenție pe cei că atât Sonya, cât și Rodion sunt „oameni mici”, dar au putut să-și demonstreze singuri că au fost capabili să lupte pentru somnul lor și să nu înghețe în zadar și să le împovăreze somnul mizerabil. Mirosurile s-au născut în aceste familii, care erau numite „oameni mici”, iar acești „oameni mici” au mers pe cărări, subordonându-se cu ce și-au început viața. Deja devreme și târziu au decis să nu se grăbească și să se ridice deasupra acestei realități bolnăvicioase.
Sonya a încercat să afle singură viață nouă, crede-o și ea l-a ajutat pe Rodion. Te vei trezi crezand intr-o viata noua, in cele care iti vor fi mai aproape in viitor, chiar si astazi. Și o nouă poveste începe în viața acestor oameni, unde îi așteaptă reînnoirea și renașterea. Așa a arătat Dostoievski cum o „omul mic” poate renaște moral. Și această mică poveste, în opinia autorului, poate fi cunoscută doar prin credința în Dumnezeu și chiar printr-o instanță dreaptă.
- In contact cu 0
- Google+ 0
- Bine 0
- Facebook 0
