Ders konusu: Oleksandr Isaevich Soljenitsin.

Bildirimin analizi " anne baba».

Meta ders: Yazarın "basit insanlar" fenomenini nasıl kırbaçlayacağını anlamaya çalışın, mesajın felsefi anlamına dönün.

Derse git:

Okuyucunun sözü.

Kökün tarihi.

"Matrenin Dvir" raporu 1959'da yazılmış ve 1964'te yayınlanmıştır. "Matrenin Dvir" bir otobiyografik ve güvenilirdir. Pochatkova'nın başlığı "Doğru bir adam olmadan bir köy olmamak." "New Svit", 1963 No. 1'de baskın.

Şarabın geriye yaslanarak, "sıcak bir ahırdan" dönerek, bir kampla tobto olduğu bu durum hakkında rasspovid. Youmu, "Rusya'da ölmek", "Rusya'nın sessiz küçük parçasını" bilmek istedi. Kolishn_y tab_rnik robot olmayı daha az önemli bulabilir ama ben öğretmen olmak istiyorum. 1957'de Pislya reabilitasyonu Rotsi S. Volodymyr bölgesinde bir gün fizik öğretmeni olarak çalıştı, Miltseve köyü yakınlarında, Motroni Vasylivnya Zakharova köylüsünün yakınında yaşıyor.

2. Bildirimli konuşma.

1) Ben bir kahramanım.

- 19. yüzyılın Rus yazarlarından kimden kahraman aynı adı giydi? Z yakım kadın resimleri Rus edebiyatında bize kadın kahramandan bahseder misiniz?

(Bir örnek: Matryona Timofiyivnya Korchaginoi'nin imajının yanı sıra diğer Nekrasov kadınlarının imajının anısına Solzhenitsyn Viklik'in kahramanının adı emek işçileridir: olduğu gibi, sağda, hikaye anlatılır "hepsine ve ateşe girerler. "Büyük sözün büyüklüğünde hiçbir şey yoktur, güzel diyemezsin. Vona mütevazı ve yıpranmış değildir.)

2) Portre.

- Chi є kahramanın portresinin duyurusunda mı? Bazı portre detaylarında zooseredzheno yazara saygı duyuyor mu?

(Öneri: Soljenitsin, Matryona'nın alevlenmiş bir portresini vermez. Arada bir yalnızca bir ayrıntı tekrarlanır - bir gülümseme: "bir değiş tokuş gülümsemesi", "yuvarlak bir yüzün gülümsemesi" STİLLER DEĞİL güzelliğe çağrı Basit Rus köylüleri, iç ışıkla, gözlerden gelen strumanın ve düşüncesine daha net cevabın açık olduğunu söyledi: "Sessiz insanlar, vicdanlarının ahengi içinde olan garniayı arıyorlar." Buna, kahramanın korkunç ölümü, tükenmiş tsilenka'nın kınanması, spokiyna, canlı, ölü değil.)

3) Mova kahramanı.

Kahramanın özelliklerini listeleyin. її movi'nin özel özelliklerine kim sahip?

(Tür: Gliboko halk karakteri Motroni, şimdi її promovі'nın önünde ortaya çıkıyor. Yerel, diyalektik kelime dağarcığının ve arkaizmin çok yönlülüğü, bireyselliği (2 - günlerce, sinsice, herhangi bir, yanlara dökün, yardım edin, hiç değil). Köydeki herkes bu şekilde etkilendi. Bu yüzden çok popüler ve Matryona'nın tavırları çok popüler; "Kokular alçaklara boyun eğdi, Kazaklarda mırıltıları, yakı babalarda ısıtıyoruz."

4) Pobut Matryona.

- Matryona için hangi sanatsal detayları oluşturacaksınız? Kahramanın ruhsal ışığıyla hangi nesneye bağlanacağım?

(Öneri: Matryona'nın adı onun durdurulamazlığına düşmandır ("Vahşi doğada yaşıyorum") zor, krychitnu emekli maaşımı almadım, ama daha önemli: özel ışıkları açmak için çok fazla ayrıntı var. , doğanın kendisi Matryona'nın standında yaşıyor, yaşayan herkes ona çekiliyor).

5) Matryona'nın payı.

Matryona'nın hayatının tarihini yenileyecek misin? Yak spriymaє Motron onun payı mı? Yaku robotun hayatındaki rolü?

(Öneri: Net bir zaman çerçevesi hakkında bilgi verme imkanı: 1956 yaz-kış. Kahramanların, dramadaki yaşamın, özel insanların yeni payı, ilk başta, Büyük Vіtchiznyana'dan kıvrımlar ve dönüşler etrafında, nasıl bir adamı kollektif çiftlikten döndürmedi, sanki tüm gücünü ve fazlasını görmüş gibi, hiçbir şekilde öğrenemeyecek ve pay, tüm insanların payının bir parçası.

Bu yılki insanlık dışı sisteme Motren'e izin verilmiyor: onlar emekli maaşından mahrum bırakıldılar ve ek yenilikler için birkaç gün ceza almaları istendi; Turba satmayın, çalmak için horlamayın ve ihbarla obshuk'la dolaşmayın; yeni bir baş, sakatlar için şehirler kurdu; mesele inek almak değil, kıymıkların biçilmesine izin vermiyorsunuz; trene bilet ekleyin ve satmayın. Motrona adaletsizliği görür, ale vona pek çok insana kötülüğü bulaştırmaz. “İyi bir ruh hali var - bir robot”. Robotu için hiçbir şeyi otrimuyuchi yapmayın, dopomagati susidam, kolgospu'daki ilk baş sallama olmayacak. Navkolishny nezaketle tövbe etmeye hazır. Köylülerin kendileri ve bu akrabalar Motren'e yardım etmemeli ve evde olmayacaklar, yardım istemekten çekinmeyecekler. Motron'un derisini köyünde kesinlikle kendi kendine kaybetmeye zorlayacağız.

6) Motroni'nin akrabaları arasındaki görüntüsü.

Faddey Mironovich ve Matryona'nın doğum günü mü? Yak, Thaddeus tarafından yönetilecek, bir ışık mı alacak? Kimin çakışma bildirimi var?

(Açıklayın: Ölen adamın kardeşi Faddey'in duyurusunda protestoların ana kahramanı. Soljenitsin'in küçük bir portresi, bir kez daha "siyahların" haysiyetini tekrarlıyor. , lama isen, lama isen, lama denilirse mutlu olurum, uykum var, ben senin hayatın için uyanığım. o zaman kendisi... Faddey'in kişiliksizliği özellikle parlak Motroni'nin cenazesinden önce tezahür etti.Motroni'nin cenazesine Faddey davet edilmez.Ale nigolovnishe, ancak Faddey köyün yakınında olacak, ancak Faddey köyde yalnız olmayacak.

Motroni'nin doğası gereği insanlarla çatışma içinde olduğundan, başlangıçtaki çatışma daha görünür olabilir. Ona göre iyilik, kötülüğe, aşka ve ruha karşı nezatçıdır. Soljenitsin'in Rusya'nın aleyhine dönen bu manevi kriz gününü anlamak harika bir fikir.

7) Motroni'nin trajedisi.

Kahramanın kıvrımını görüyor musun?

(Bir örnek: İlk satırlardan yazar bizi Motronya'nın payının trajik gelişimine götürdü. bildirim - yerli halkın sonu ve tüm dünyanın yıkımı, Rus topraklarının olmadığı bu popüler gerçeğin ışığı değer)

8) Bildirim resmi.

Bildirim ve Motroni'nin payındaki spіlnogo nedir?

(Öneri: Duyurular - önemli bir aileden biri, böyle bir hayatın omuzlarının arkasında ve bir tabir. Tom, Rusya'nın sessiz kulübesinde yok olmaya mahkumdur. Girky geçmişinden bahsedin, sadece geçmişin ruhları, ne kadar zengin ruhlardır. tövbe güdüsünün son duyurusunda kulağa güçlü gelmek.

9) - Bildirim konusu nedir?

(Öneri: ana konu bildirim - "insanlar nasıl yaşar".

Neden kenarda belirtilen yaşlı bir köylü kadının payı bizim için böyle bir ilgi haline gelsin ki?

(Öneri: Tsya kadını okunmaz, okuma yazma bilmeyen, basit bir işçidir. Motry Vasylivna'yı deneyimlemiş ve eski moda, umursamaz, narin, “huy, dayanılmaz bir insan”dan mahrum kalanlardan kurtulun, herkes için samimi bir güce ihtiyaç vardır!

10) - "Matrenin dvіr" bildiriminin sembolik anlamı nedir?

(Açıklayın: Hıristiyan sembolleri ile bağlanan S. Bagato sembolleri: görüntüler - kötü bir yolun sembolleri, doğru adam, şehit. , sonraki günlerin tabor ve yiyecek eksikliğinin bildirimlerini nasıl bilebilirim. gün beyefendinin payı tekrarlandı, ustanın payı devredildi.Burada kırk yıl geçti. Eski kulübe yaşlı beyefendi. Ev eski, küçük olanı bir adam gibi - “birlikte kaburgalar." Gine Motrya, svitlice ile hemen.

Visnovok:

Adil Motrena - ahlaki ideal Yazar, yaku'da, yogo dumka'da, gruntuvatisya müebbet askıya alındı.

Narodnaya bilgeliği, yazarı suçluyor, sanki yazarın düşüncesini aktarıyormuşum gibi ilk önce raporun adını vereceğim. Matrenin dvir - yalanlar okyanusunun ortasında bir ada olarak, halk ruhunun eşyalarının bir koleksiyonu olarak. Motroni'nin çöküşü, avlunun ve hati'nin yıkılması - ahlaki savaşı emdiği için destekle olabileceği gibi bir felaket korkusu. Ancak, yaratılışın tüm trajedisinden etkilenmeden, yazarın rüzgarını Rusya'nın yaşamına sokmak mümkündür. Dzherelo zhitєstіykostі Solzhenіtsin siyasi sistemde değil, hakimiyette değil, iyilik güçlerinde değil, basit kalplerde, en azından, küçümseyen, çoğu zaman kendini beğenmiş olanlarda.

A.I.'nin Analizi Soljenitsin "Matrenin dvir"

A.I. Solzhenitsin'in suvor ve zhorstokoy gerçeğine giden yılların 50-60'larının köyüne bakışı. Bunun için, "Noviy Svit" dergisinin editörü AT Tvardovskiy napolagav, 1956'dan 1953'e kadar "Matrenin Dvir" (1959) yayın saatinin yerini aldı. Bu yayın kurulu, Solzhenitsyn'in yeni tvirinin yayınlanmasına vesile oldu: duyurular Kruşçev haber liginden bir saat önce ertelendi. Resim zaten ciddi bir düşman olarak tasvir ediliyor. “Yaprakların etrafında uçtu, burnunu çekti - ve sonra tanuv. Bağırdılar, bağırdılar, biçtiler. Yapraklar tekrar düştü ve yapraklar tekrar düştü. Ben bir devrim. İlk Devrim. Ve tüm dünya yayıldı."

Mesajın özünde, kahramanın bir tür açık karakteri olan bir vipadok'ta yatmaya çağırın. Bu geleneksel ilke için kendi yolum ve Solzhenitsin olacağım. Paylaşım, istasyona Rus sisleri için harika bir isim olan Torfoproduct ile kahraman mesajını attı. Burada "riskler vardı ve devrim, eski, aşılmaz engeller tarafından ele geçirildi." Ale potim virubali, kökü seslendirdi. Köyde ekmek pişirmediler, ustivnym hiçbir şey satmadılar - stil fakirleşti ve fakirleşti. Kolgospnikler “en yaygın sineklere, toplu çiftliğe gitmeli, toplu çiftliğe gitmeli”, ancak inekleri için onları aynı güne getirdiler.

Kahramanın başının karakteri bilgilendirilir, Motroni, yazar trajik podiya - її viraj yoluyla ortaya çıkar. Ölüm olmadan, “Motroni'nin görüntüsü önümde fısıldıyor, sanki akıllı değilmişim gibi, onunla mutlu olmak zor yaşayabilirim”. Bir çaba ile yazar, kahramanın belirli bir açıklamasını içeren bir rapor vermez. Yazar tarafından sürekli olarak yalnızca bir portre detayı alınır - "değişimci", "nezaket", "Motroni'nin gülüşü, nasıl titreşir." Ale, okuyucunun duyurusunun bitiminden önce, kahramanın bir viglyad'ıdır. Yazarın Motroni'ye olan tapınağı, şu ifadenin tonalitesinde görülür: "Trocha rusvim'in kırmızı soğuk rüyasından mavinin sonunda donmuş, şimdi kısaltılmış - ve Motroni'nin yüzünün büyük resmi." Ben dal - zaten doğrudan bir yazarın özelliği: "Sessiz insanlarda, vicdanlarından uyum içinde olan garnie'nin suçluluğunu bulun." Mem'yatovuєtsya sorunsuz, sağlam, kendiliğinden "Kazak'taki bir büyükanne gibi düşük ılık murkotinnyam gibi" tamir eden Rus mova Motroni.

Motroni'nin karanlık evde büyük Rus yemekleri ile navkolishniy ışığı - benliğin bir devamı, bir yaşam parçası. Buradaki her şey organik ve doğal: targani, bölmenin arkasında nasıl oynanır, “okyanusun uzak sesinde” bu nagaduvların hışırtısı, sagaidak, Motrone tarafından kediye acıyorum, misch, gibi trajik sahnede, görünmez kıymıkları kaçırmadılar." Burada kendi evimden fırlayıp vedalaşmak." Sevgi dolu kurgu, "beyefendinin kendi kimliğini aptal olarak korudu, ama biz NATO tarafından yaşıyoruz." Gerçek şu ki, Motron'un ritmi bir saat boyunca delindiğinde, mіzerne hakkında düşünmeyin, iyi yapın. "Kötü NATO ile" bu korkunç gecenin kurgusundan öldüler ve sonra kulübeden bir patlama aldık.

Motroni'nin yaşamının tarihi, rozgortє'un duyurularının yazarı tarafından bir kerede değil, tapuda. Beni hayatıma getiren keder ve adaletsizlik Bagato: kohannya'yı dövmek, birkaç çocuğun ölümü, adamın yanlış gitmesine izin verme, köyde pokelnaya pratsya, rahatsızlığın önemi, toplu görüntüdeki griffon emeklilik ve pidtrimka olmadan. Motroni vadisinde, Silskoy Rus kadınının trajedisi yoğunlaşmıştır - en canlı, çığlık atan.

Ale Vona ona kızmadı, iyi ruh halini kurtardı, değişimden önce aydınlatıcı bir gülümsemeye sahip olanlar için neşe ve acıma hissetti. "Ruh halini iyiye çevirmek için güçlü bir arzusu var - bir robot." Motron'u bir nedenden dolayı kalelerin başında tanımıyordum: ya bir kürek kaptı, sonra vahşi kazı için çim biçmek için bataklığa gitti, sonra genç kadınlarla birlikte kolektiften turba çalmaya gitti. kış çözülme.

"Motron görünmez pençeye kızdı," diye kolgosp'taki öfkeyi kesmedi. Üstelik, ilk kararnameden sonra, robot için hiçbir şey gibi ve daha önce otmuyuchi'ye değil, kollektif çiftliğe yardım etmek gerekiyordu. Bu, uzak akrabalar olsun, konuğun bol miktarda kartopla hasadı hakkında yardımı olmadan şüpheliyi düşünmedi. Nicholas robota vurmadı, "hiç iyi değil, kendi Motron Nicoli'nin yararı yok". І bezsovіsno koristuvali tüm іnchuyuchі motrenіnim bezkorislivіstu.

Zavallı, sefil, bilinçli bir şekilde yaşadı - "yaşlılar tarafından mahvoldu", bu rahatsızlıktan pracea ile asıldı. Ridni mayzhe kabinde görünmedi, kork, mabut, Motren, onlardan ek yardım istiyoruz. Hepsi koroda mahkum edildi, çılgın ve kötü oldukları için ücretsizler, köylülerin her zaman haklılar' (son seferini bir gezide geçirdi, çünkü köylüleri kızağı kızaktan geçirmek istedi. geçit). Gerçekten de, Motroni'nin ölümünden sonra, kız kardeşler hemen kızdılar, "kulübeye, keçiye ve yemeğe el koydular, ekranı bir kilitle kilitlediler ve ceketin astarından iki cenaze rublesi aldılar." O pivvikova arkadaşı, “Motren'i bütün köyde seven Adina” trajik bir sesle gözyaşları içinde geldi, protesto etti, Motroni'nin örgü süveterini yanına aldı, kız kardeşler paçayı kurtaramadı. Baldız, Motrona'nın sadeliğine ve samimiyetine hayran olduğu için, bundan "aşağılayıcı bir acımayla" söz etti. Herkes acımasızca Motrenina'nın nezaketi ve yaratıcılığı için haykırdı - ve birlikte bedeli kınadılar.

Önemli olarak, yazarın cenaze sahnelerini tanıttığı yerdir. Ben nevipadkovo istiyorum. Motroni'nin standında, hayatlarını yaşayan tüm aile ve bilen insanlar kurtarıldı. Motrena'nın hayattan gittiğini gördüm, yani hiç de şaşırmadım, insanca yas tutulmadı. Anma akşamında çok içtiler, “artık Motron ile ilgili değil” dediler. "Vichnu hafızası" sesi için uyudular, ala "zorbaların boğuk, razni, p'yani'yi açığa vuran ve bu hafızaya fazla katkıda bulunmamış olsalar bile."

Bir kahramanın ölümü, Motron'un yaşamının ölümü gibi, ahlaki vadilerin kıvrımları, düşüşün bir mahmuzudur. Vona Edina kendi ışığının köyünde yaşıyordu: ruhunu ve içsel özgürlüğünü kurtararak yaşamına pracea, dürüstlük, nezaket ve sabırla hakim oldu. Popüler bir şekilde, bilge, zeki, iyiliğe ve güzelliğe değer vermek için aklımda olduğu gibi, gülümsedi ve benzerliğe yoldaşça, Motron kötülüğe ve şiddete karşı durmayı merak etti, "avlusunu", kendi ışığını, özel bir ışığını kurtardı. dürüst. Ale gine Motron - ve ışık tükendi: bir temizlik kütüğüne uzanın, açgözlülükle mütevazı eşyaları yiyin. Ve hiç kimse Matrenin dvir ile ilgilenmemeli, Motroni'nin girişinin hayattan daha önemli ve önemli olması akıl meselesi değil, ama bu bir ilkel yaşam yargısı meselesi değil.

“Hepimiz onunla düzenli bir şekilde yaşadık ve akıllıca yapmadılar, ancak doğru adamın kendisi böyle bir iyilik olmadan köye dayanamadı. Hayır. Bütün topraklarımız değil."

Girky son bildirim. Yazar viznaє, scho і vin, scho Motronoy'dan doğdu, hiçbir bayat çıkar aktarılmaz, zekanın sonuna kadar protesto edilmez. І ondan önce ölümden mahrum bırakılmış büyük bir і trajik görüntü Motroni. Rozpovid - tse bir tür yazarın tövbesi, ilki de dahil olmak üzere tüm umutsuzların ahlaki tokatı için girke kayatya. Başını bir insan ruhunun önünde lanetsiz, kesinlikle pişmanlık duymadan, dikkatsizce kazanmak.

Komedi trajedisinin önemsiz olması, vitrinin daha da sıcak, hafif, delici notalar sergilemesi. Nalashtovuє okuyucusunu nazikçe ve ciddi bir şekilde düşünceli bir şekilde kazanın.

Soljenitsin'in günümüzde takma adı, "Gulag Takımadaları" romanı ve bu skandal ihtişamıyla ilişkilidir. Ancak, yetenekli bir romancı olarak, 20. yüzyılın ortalarındaki sıradan Rus halkının payını raporlarında temsil ederek kendi yazmaya başladı. Rozpovіd "Matrenin Dvіr", Solzhenitsyn'in en güzel yazma yeteneğinde görülen erken yaratıcılığının en güzel poposu. Bagatomudry litrekon size yogo rozbir önerecek.

"Matrenin Dvir" yazılı bildiriminin tarihi, düşük sayıda gerçeğin bir bedelidir:

Bildirimin temeli, Solzhenitsin'in, Maltseve köyünde, köylü Matryona Zakharova'nın standında bir saat boyunca hayatta olduğu için çalışma kampından geri çevrildiği zaman hayatıyla ilgili yardımıydı. Vona, baş kahramanın prototipi oldu.
Robot, elli dokuzuncu sezonun sonunda Crimu'da peynirin üzerine yükseldi ve top aynı şekilde sona erdi. Yayın, "Noviy Svit" dergisinde çok popüler değil; Tvardovsky.
Sansürcüler "Doğru bir adam olmadan köye dayanma" adını (robot Solzhenitsin'in adı) bırakmak istemediler. Yeni kabul edilemez dini metinlere kötü kokular saçıldı. Mengene editoryal ofisinden yazar, adı nötr olarak değiştirecektir.
"Matrenin Dvir", "Ivan Denisovich'in Bir Günü" kitabı için Solzhenitsyn'in bir başka eseri oldu. Vono, zengin bir süper dağıtım listesine yol açtı ve yazarın göçünden sonra, muhalif yazarın tüm kitapları gibi, çitlerle çevrildiler.
Okurlar, CPCP politikasının yeni ilkesi - tanıtım - onurlu bir şekilde büyüdüyse, Perebudovi döneminde 1989'un kaderini kırmaya başladı.

Doğrudan bu tür

Rozpovid "Matrenin dvir" bulo çerçevelerde yazılmıştır. En yeni eylemin pragmatik bir görüntüsünün karalaması. Onun yarattığı imaj, kelimeler ve dyhayut otantik ve natüralizm. Okuyucu, bildirimdeki açıklamaların doğru olabileceğine ikna olabilir.

Yaratıcı bir çalışmanın türü yak rozpovid'e atfedilebilir. Bana bir saat kısa bir mola verin ve minimum sayıda karakter ekleyin. Sorun küçük bir yerel niteliktedir ve ışığa akmaz. Herhangi bir özelliğin görünürlüğü, bölmelerin koltuk tipi göstergelerinden yoksundur.

Duyu adı

Solzhenitsyn'in el kitabımı arayacağım ve yazarın son derece manevi bir baş kahraman hakkındaki ana düşüncesi olarak, çaresiz ve çaresiz uğruna kendini utanmadan feda etmesi olarak "Köye dürüst bir adam olmadan durmayın" duyurumu yapacağım. halk onları gizledi.

Ancak Tvardovskiy yazarı memnun ederse, buna provokasyon adını vereceğim, bu yüzden ezilecek. "Matrenin Dvir" kitabın ana temasına bir göndermedir - bu soyguncu iktidar politikasının şarapları tarafından asılan köydeki dürüst kadının hayatı.

Kompozisyon ve Çatışma

Üç bölüme ayırın.

İlk bölüm sergiye tanıtıldı: yazar bize kahramanını tanıtıyor ve bize Matryona'nın kendisini anlatıyor.
Diğer taraf bir bağa sahip olacak, ana çatışma ortaya çıkarsa, yaratacak ve yeni bir nokta varsa bir doruk noktası getirecektir.
Üçüncü bölüm, tüm arsa çizgilerinin mantıklı bir şekilde biteceği finale tanıtıldı.

Yaratıkların, erdemli yaşlı Matryona ile kendi amaçları için nezaketle tövbe etmek gibi hasta hissedenlerin yerel bir karakter taşıması için çatışma. Sanatsal özelliğe ek olarak, durumun türü hakkında bir fikir verir. Böyle bir rütbe ile Solzhenitsin, Tüm Rusya'nın felsefi karakterinin bir yüzleşmesini verecektir. İnsanlar hayatın dayanılmaz zihnini pişirirler ve eğer sadece tek bir iyi şey nezaket ve huinizm içinde kurtarılırsa.

Öz: okul hakkında?

On yılını işçi kampında geçiren bildirimlerin, Torfoprodukt köyüne, Grigor'evoi Matryona Vasilivnoi'nin standına yerleştiği gerçeğinden onarılacak duyuru.

Devamında, baş kahraman, Matryona'nın tüm yaşamının, çocukların ve cholovik'in ölümü hakkında, çocukların ve cholovik'in ölümü hakkında, colishnim - Faddeum ile olan çatışma hakkında, sahip olduğum tüm zor şeylerin farkındadır. geçmesi için. Büyükanneye, ni'deki bachachi'ye, bu desteği, yak misseviy kolgosp'u ve tüm Rusya'yı düzeltmeye yönlendirin.

Örneğin, Matryona'nın Thaddeus'un anavatanının pençelerinden duyurusu, yogo dontsi Kiri'den görüldü, yaku, evinin bir parçası olan emir gibi vikhovuvala'yı kazandı. Bununla birlikte, ek olarak, rosibrana svitlitsyu, gine'yi de taşıyabilirsiniz. Matryona'nın akrabaları gösteriş yapmayı başarır, radyo eskilerin düşüşünü dağıtabilir.

Ana kahramanlar ve özellikleri

Tablolar biçiminde Bagatomudrim Literekonomom tarafından "Dvir'in Annesi" vikladen bildirimindeki görüntü sistemi.

"anne dvir" mesajının kahramanları	karakteristik
matryona	Zvychayna rosiyska köy kadını. iyi, chuyna ve korunan yaşlı kadın, tüm hayatı gibi onlar uğruna kendini feda etti. Bu nedenle, isimlerin olduğu gibi - Faddey, cehalet bir znik, bunun kavrayışıyla kardeşin için cholovik'e gittim - Ufima. Ne yazık ki bütün çocuklar, üç ay yaşamadan öldüler, öyle ki, matryon tarafından "şımarık" olduklarını düşündüler. Bu yüzden matron, Faddey'in kızı başka bir fahişeden vikhovannya kirayı aldı ve hati'sinin ilk bölümünü ayırarak yogoyu derinden salladı. rahibi boş yere kazandı, hayatı boyunca malim'den memnun insanlara mal etti.
kira	basit silska dvchina. değişimden önce, o bir matriona idi ve onunla aynı zamanda yaşadı. Edina Lyudin, krym bildirimi, virajın arkasında çok para gibi. sevgi ve nezaket için yeterince yaşlı olmayacak ve eksen, tıpkı bir yabancının hayatı gibi olsa bile, soğuk olana kadar ayarlandı.
Fadeus	altmış dokuz Rus köylüsü. Eğer onu seversek, tam bir saat ölümle zaman geçirmiş olan ve uzun bir süre yenisini hissetmeyen bira olan matryona diyeceğiz. yapmaya cesaret edemeyenlerin matryondan nefret etmesi için arkasını döndü. aniden bir kadınla arkadaş olan yaku'ya matryona da deniyordu. kaba kuvvetle kavga etmeyen ailenin otoriter reisi. Herhangi bir bedel karşılığında pragmatik bir şekilde zenginlik biriktiren açgözlü bir lyudin.
іgnatiy bildirimleri	iyilik ve chuyna lyudin, köylülerin aklında ihtiyatlı ve eğitimli. Bir iki günde bir köyde kavga edemezsiniz, ale matryon takıma katılmanıza ve kulvarı tanımanıza yardımcı olacaktır. Yazar köyün tam koordinatlarını göstermiyor, söz konusu değil ve etrafı çitle çevrili ve 100 km uzaklıktaki yere yaklaşıyor. yazarın kendisinin bir baba gibi görünmesi, bir kahramanınkine benzer - Isaevich.

Onlar

"Anne Dvir"i bildirme konusu evrenseldir ve nesiller boyu düşünmek için yararlıdır:

Radianske köyünün hayatı- Soljenitsin, Radianskiye köylülerinin yak vaschke viprobuvannya yaşamının bir görüntüsüdür. Silsky çok önemli ama köylülerin kendileri kaba ve isimleri korkunç. İnsanlar, böylesine ilahi bir atmosferde kendilerini küçümsemeleri için görkemli Zusillerin raporuna getirilir. Bana Silskoy hükümetindeki yeni savaş ve reformlardan halkın sorumlu olduğunu söylediler. Bir köle kampı ve zhodnih beklentileri var.
Nezaket- Matryona'nın ziyaretçisinin haberinde nezaketin esenliğine. Yazar genellikle eski hakkında homurdanır. Ve kahramanın nezaketinin bir sonucu olarak, kendisini kıpkırmızı bir meta ile suçlamak istiyor, Solzhenitsin bunun yaşamın ihtiyacı olduğunu düşünmüyor - askıya almanın ve insanların yararına kendisine her şeyi vermek, değil ayıları zenginlikle doldurmak için.
Chuyness- Radiansk köyünde, yazarın düşüncesinde, hiçbir duygu ve samimiyet duygusu yoktur. Köylüler bu insanları tüketmeyi düşünmeden kendi hayatlarını düşünmeye çalışırlar. Motron'dan ayrılma, onun nezaketini kurtarabilir ve komşularına yardım edebilir.
Paylaş- Solzhenitsyn, çoğu zaman insanların hayatlarını kontrol etmeye ihtiyaç duymadıklarını ve Motren gibi durum hakkında yas tutmaktan suçlu olduklarını, insanların ruhunu korumak ve sadece birkaçının istemediğini emretmek için gösterecek ve bekliyorsunuz. vibe için: insanlara kızgın olmak ve gaddarlık yüzünden.
doğruluk- Yazarın gözünde Motrona, dürüst Rus halkının ideali olarak görüyor, çünkü her şeyi kendileri için, tüm Rus halkı ve Rusya için halkın iyiliği için görüyorlar. Vchinka'da doğruluk razkrivayetsya teması ve zor partide kadınların düşünceleri. Pekala, tuzak kurmayacağım, skarzhit yapamayacağım. Vona shkodu diğerlerinden mahrum, kendime değil, saygıyı bozmamak için bir pay istiyorum. Doğru bir kişinin özü, tüm yaşamdan viprobuvannya yoluyla geçerek ve insanları ahlaki bir başarıya iterek ruhun ahlaki zenginliğini korumaktır.

sorunlar

"Matrenin Dvir" raporlama sorunsalı, SRSR'nin sorunlarının, gelişiminin ve oluşumunun temsilidir. Üstesinden gelen devrim, insanların hayatını mahvetmedi, daha basitti, aksine hızlandırdı:

Bayduzist- asıl sorun "Matrenin dvir" raporlamasındadır. Köyün sakinleri bire bir baiduzh; Kozhen namagaєatsya başkasının kopyasını temizler, o yaşam sitnishe için para kazanın. Tüm kalkan insanları maddi başarılardan mahrumdur ve Baiduzh'un yaşamının manevi yönü, susid'in payı ile aynıdır.
Zlidnі- Solzhenitsyn, Rus köylülerinde yaşayanlar için, önemli viprobauvannya kollektivizatsii ve vіyny'ye düşenler için dayanılmaz bir zihin gösteriyor. İnsanlar görüyor ama kim yaşayamıyor. Kokusu ilaç, eğitim, medeniyet nimeti kokmaz. Ortadakilere benzeyen insanları bulun.
Sertlik- Solzhenitsyn'in bilgisindeki Selyanske hayatı, pratik çıkarların özüne göre düzenlenmemiştir. Köydeki dilencide nezaket ve zayıflık duygusu yoktur, şarap kaba ve kabadır. Baş kahramanın nezaketi, bir evlilik bulmak için "ilahi" olarak köylüler olarak evlenir.
açgözlülük- Matryona rozibrati її kulübesinin yaşamına hazır olan Vistupa Thaddeus'un servetini çoğaltmak için bilgilendirdiği açgözlülere. Soljenitsin böyle bir şeyi hayattan önce kınadı.
Viyana- Bildirimde, Chergovy viprobauvannya köy için önemli hale geldiğinden bir sebep olacak ve yavaş yavaş Motroni ve Faddey'in büyük kararının nedeni olacak. İnsanların canını yakmaz, köyü ve harap ailesini soymaz, en güzelini en güzelinden ayırmaz.
Ölüm- Motroni'nin ölümü, ulusal ölçekte bir felaket gibi Solzhenitsin tarafından alınır ve aynı zamanda, yazılı bir yazar gibi idealist Hıristiyan Rus da onunla birlikte yok olur.

Ana fikir

Kendi yolunda, Soljenitsin, yirminci yüzyılın ortalarında bir Rus köyünün başlangıcını, hiçbir süsleme olmaksızın, zahmetsiz bir maneviyat ve korku eksikliği ile hayal ediyor. Bütün köy, Hristiyan'ın garezine karşı hayatta olan Matryona'ya karşı çıktı. Bir yazarın düşüncesine göre, Matryona gibi kendi kendine bildirilen uzmanlıklardan oluşan bir raket için ve tüm ülke canlıdır, kötülük, kısır ve politik prorahuns ile tıka basa doludur. "Matrenin Dvir" Polyagu hissi, açgözlü ve dalmış köylülerin "yaşam bilgeliği" üzerinde ebedi Hıristiyan değerlerinin (nezaket, chuchnost, merhamet, cömertlik) önceliğindedir. Özgürlük, eşitlik ve kardeşlik, insanlar için basit gerçeklerin yerini alamazdı - manevi gelişim ve komşuya olan sevgi ihtiyacı.

"Matrenin dvir" bildirimindeki ana fikir - hükümet ihtiyacı perili hayat... İnsanlar ahlaki değerler olmadan yaşayamaz - nezaket, merhamet, cömertlik ve karşılıklı yardım. Navit yemek istediğim tek şey, keşke manevi değerlerin önemini her şeyi anlatacak ruhun eşyalarını koruyan bir koruyucum olsaydı.

Kimi kavramak?

“Matrenin Dvir” mesajı, Matryona'nın gösterdiği gibi, Hıristiyan alçakgönüllülüğünü ve özveriyi teşvik eder. Hayatın cilt için değil, güç için, protesto için, cilt için olmadığını göstereceğim. lyudin'in referansı... Bu, Solzhenitsyn tarafından ortaya konan ahlaktır.

Solzhenitsyn açgözlülüğü, kabalığı ve hisizmi, köyün etrafında nasıl dolaşılacağını, insanları bire bir kibar olmaya, dünyada yaşamaya ve zarif olmaya çağırıyor. Böyle bir visnovok, "Matrenin Dvir" bildiriminden oluşturulabilir.

eleştiri

Oleksandr Tvardovskiy, kendisine referans yazar diyen Solzhenitsin'in robotlarıyla ve ustanın gerçek vitvoru olan rozpovid ile dolup taşıyordu.

Solzhenitsyn’in bu yılki ziyaretinden önce, yogo “Adil Kadın”ın dördüncü derecesini yeniden okuduktan sonra. Tanrım, yazar. Zhodnykh zhartiv. Yazar, kalp ve aklın "temelde" yalan söylemekten suçlu olan sadece bir ürkütücü virazdır. Hayır değil Hiba scho dali içebilirim

Derginin kazıklarına sarılan L. Chukovska, gülü şöyle tanımladı:

... Arkadaşını Solzhenitsyn'in coşkusu ile yenemez misin? ikna edici olmaktan onur duydum. Bu cesur, malzemeye düşman - iyi, açıkçası ve edebi majesteleri; ve "Matryona" ... burada zaten bizi anneme, Blok'un dediği gibi ölümcül bir aşkla Rusya'ya çeviren büyük bir sanatçıyı, bir insanı görebilirsiniz.

"Matrenin dvir" wikipedia, edebi ortadaki referans titreşimlerinde ve çoğu zaman yansıtılan prototiplerde. Günümüzde yirminci yüzyılın diğer yarısının en yaygın nesir eserlerinden birinin ilan edilmesi, erken Solzhenitsyn'in en popüler nesir eserlerinden biridir.

"Noviy Svit" dergisi, Solzhenitsin'in robotunun bir kopyasını yayınladı, aralarında "Matrenin Dvir" de var. Rose, yazarın sözlerine göre "tamamen otobiyografik ve güvenilir." Yeni insanlar Rus köyü hakkında, onun bagajı hakkında, değerleri hakkında, iyilik, adalet, maneviyat ve maneviyat, pratsyu ve yardım hakkında bilgi sahibi olmalıdır - çünkü böyle bir şey olmadan doğru bir insanı barındırmaya değmez.

"Matrenin Dvir" adaletsizlik ve insanların hayatının sertliği, pastoral saatlerin sosyal düzeni ve dünya hayatından uzakta kalan kötü insanlar hakkında bir hikaye. Tartışma, ana kahraman nedeniyle değil, tüm tarihte bir dış reklamcıyı mahrum bırakma rolüne sahip olan duyuru Ignatiyovich nedeniyle yürütülüyor. Açıklanan 1956 tarihinde açıklanan - Stalin eğildiğinden beri üç kader olay geçti ve Rus halkı, hayat çok uzaktaymış gibi bilmiyordu ve anlamadı.

"Matrenin dvir" bölümleri üç bölüme ayrılır:

Peatproduct istasyonunda tamir etmek için Ignatiyovich'in hikayesini anlatan ilk kişi. Kahraman resmi hemen açar, susamış evden uzak durmayın: şarap birçok bağlantıdır, ancak şimdi okulda harika bir öğretmen, oraya o sakinleştirici şakalara vardıktan sonra. Stalin zamanında, mahsur kalan insanlar, daha çekingen bir şekilde bilmek pratik olarak rahatsız oldular ve liderin ölümünden sonra çok eğitimli öğretmenler oldular (eksik bir meslek). Ignatyich bezupinyaetsya, Motron adında genç, arkadaş canlısı bir kadında, kalpten ve sakince geçinmesi kolay. Canlı її bulo bіdne, dah protikav, ale tse zovsіm, yenisinde bir durgunluk olmadığı anlamına gelmiyordu: “Belki, köyde kim var, kim zengin, Motroni'nin kulübesi iyi bir hayata sahip değildi, Bu konuda iyi hissetmedik, iyi hissetmedik."
Başka bir bölüm Matryona'nın gençliği hakkında konuşuyor, çünkü çok fazla deneyimi var. Vіyna onun içinde Fadey adında gördü ve kollarında çocuklarını kaybeden erkek kardeşi için gitti. Yogoyu itip yogo takımı olmayacak, keşke yogo çağrısını sevmeseydim. Ale, üç kez sonra, bir kadın dosi'yi sevdiği için Fadey kendinden geçmiş bir şekilde döndü. Savaş, arkamı dönüp, sevinçten ve kardeşten nefret ediyorum. Ale önemli hayat, ilk etapta bile, kalkanların onlarla ilgili olduğu yeni bir nezaket ve işçiliğe dövülemezdi. Sağda onlara dikkat ederek Motrona'ya gidin - Kohan'ın kabininin küçük kısmını Kiri (yogh kızı) tarafından yazıldığı gibi zaliznichny numarasından çekmesine yardım etti. Fadey'in açgözlülüğüne, açgözlülüğüne ve duygusuzluğuna ilk ölüm neden oldu: Motrena hala hayatta olduğu sürece geri dönüşün erkekliğindeki düşüş.
Üçüncü bölümde Motroni'nin ölümünü bilenler hakkında var, cenaze ve anma törenini anlatacağım. Yaşlı insanlar kederden değil, bu kadar kabul edildiğinden daha erken ağlarlar ve kafalarında sadece viraj hikayesi hakkında düşünceleri vardır. Fadey anma töreninde dilsizdir.

ana kahramanlar

Motrona Vasilivna Grigor'ev - kaçırılan bir vik, bir köylü, bir yak olan bir kadın, bir hastalık nedeniyle toplu bir hastanede robotlar tarafından görüldüler. Vona insanlara yardım etmekten, yabancılara yardım etmekten mutluluk duyar. Bölümde, eğer eve yerleşmek için bir bildirim olsaydı, yazar kiracı hakkında fısıldamadığını tahmin etti, bu yüzden bu serseri üzerinde para kazanmak istemedi, elinden geldiğince para kazanmadı. . Zengin bir servetle, kurgulu dağcılar o eski ev yapımı kediydi, keçi onu sokaklara, o targani sokağa çıkardı. Motren adındaki kardeşi için Zamіzh da ek yardımın bazhanyasından gitti: "Anne içlerinde öldü ... elleri silinmeye başlamadı."

Motronya'nın altı çocuğu olmuş olabilir, ancak hepsi erken bir çocukta öldü ve Fadeya Kira, küçük kızı Fadeya Kira'yı aldı. Motrona sabahın erken saatlerinde doğdu, temryavi'ye kadar övüldü ve memnuniyetsizliğini kimseye göstermedi: usima'dan iyilik ve chuyna vardı. Vona bir tiran olmaktan daha da korkuyordu, skarzhilas değildi; Yetişkin Kira Motrona, ona birkaç küçük kız göndermenin gerekli olduğu bir hediye vermek istedi - konuşmaların geçişinden hemen önce, Fadey kış pistlerinde kızak sohbetlerine takıldı ve Motrena yolculuk tarafından tüketildi. Artık yardım isteyecek kimse yoktu, hiç çekinmeden yardıma gelmeye hazır kimse yoktu. Sonra akrabalar Duma'da yalnızca kâr, bazı köylüler tarafından ezilme durumu veya cenazeyle meşgul olma hakkında bir düşünce bıraktılar. Motrona, diğer köylülerin yaprak bitlerinde daha da güçlü bir şekilde görüldü, tek başına yeri doldurulamaz, anlaşılmaz ve tek doğru bir adamdı.

Opovidach, Ignatiyovich, Şarkı söyleyen dünya є yazarın prototipi. Yanlış yönlendirmeyi ve buv vypravdaniy'i kazanmak, ardından bir okul öğretmeni olmasına rağmen sessiz ve çalkantılı bir hayatın şakalarına dalmak. Pritulok vіn znayshov Motroni'de. Bazhannya'dan küçük metushna'dan uzakta, bildirimler yoldaşça bile değil, sessizliği seviyorum. Bir kadın konuşmasına iyi bakıyorsa ve bir hoparlörden kendi yaramazlığını bilmiyorsa, çalkantılı bir kazanın. Beyefendinin standı ile karakterler tarafından uyarıldı ve aynı zamanda tamamen aynı olmadığı gösterildi. Tim en az değil, insanlar daha az iyi düşünmekten suçlu değiller: Motron'un yaşadığı gibi, sadece bu yüzden hayattan çıktıkça duygu.

Onlar ve sorun

Solzhenitsin, Rus köyünün köylüleri hakkında, vlada-lyudin borç sistemi hakkında, hisizm ve açgözlülük krallığında hatasız pratsi'nin yüksek yılanı hakkında "Matrenin Dvir" duyurusunda raspovіdaє.

Pratsi teması çoğunlukla gösterilmektedir. Motrona bir ludindir, çünkü hiçbir şey istemez ve onların iyiliği için her şeyi vermeye hazırdır. Takdir etmiyorum ve zekaya uyanmıyorum, bugün bir trajedi yaşayan kişinin tamamı bile: yaşam değil, pratsyu tarafından bunalmış hastalıkların parçalarını harcayan, gönderen gençler için bir tutam şükran, ama yaşamak. Ale'nin tüm sorunlarından ve zorluklarından Motron'un robotlardaki neşesini bilmek. Ve bu arada, robotun kendisi onu ölüme götürmek için dayanılmaz. Motroni'nin yaşam duygusu bir erkek, ancak bir turbo, ek yardım, bazhanya gerekecek. Bu yüzden komşulara sevgi harika - bildirimin ana konusu.

Borç bildiriminde ahlak sorunu da önemlidir. Köyün maddi değerleri insan ruhundan ve insanlıktan üstündür. Motrona'nın karakterinin zihinleri kesinlikle onurlu değil: büyük annenin açgözlülüğü ve iyiliği gözlerini gizledi ve nezaketine ve cömertliğine izin verdi. Fadey, maviyi ve takımı çöpe attıktan sonra, damadı, kütükleri kurtarmak için, yakmak için yükselmedikleri için, ödünç alınanların ale mankenlerini engelleyecektir.

Krym, mistisizm teması hakkında bilgi verdi: tanınmayan doğru adamın nedeni, lanet olası konuşmalar sorunu - durmuş, suçlu haline gelen insanlar gibi. Fadey, geçerliliğini її alarak Motroni'nin evinin lanetli evini paramparça etti.

Fikir

"Matrenin Dvir" bildirimindeki bu sorunların ziyaretçileri, baş kahramana net bir bakış atmak isteyenlere yöneliktir. Bir zvychayna köylüsü, lamayut її değil, onu Rus halkını kullanmaktan katlayan ve mahrum bırakan kişinin poposu olarak hizmet eder. Motroni'nin ölümüyle, sahte bir şekilde titreyen herkes mahvoldu. Kulübeleri uzatmak, kulvarın fazlalıklarını kendi etrafına germek, kapıları boş bırakmak, bezhazyaynım. її viglyadaє skoda'nın hayatı budur, bu konuda hiçbir şey anlamıyorum. Dünyada güçlü olanların sarayları olacak olan sizler değil misiniz? Yazar, malzemenin karmaşıklığını gösterir ve başarılarının zenginliğini küçümseyenleri yargılamamaya bizi ikna eder. Ölümü görmek ve hatta ışığını paramparça eden sessizliğin anısında kaybolmak karanlık olmadığı için makul anlam ahlaki olarak daha az açıklayıcıdır.

Belki de kahramanın yardımıyla, bunun hayatınızın daha da önemli bir parçası olmadığını hatırlayın: takdir edilmeyen değerler. Şimdi, küresel aç ahlaki konular böyle sefil dekorasyonda? Ve "Matrenin Dvir" duyurusunun adını ne koydunuz? Motron'un dürüst bir kadın olduğu, avlunun sınırlarını silip dünya ölçeğine dağıtanların sözlerinin geri kalanı, dünya halkının ahlak sorunu hakkında utangaç.

Yaratığın halk karakteri

Solzhenitsyn mirkuvav "Kayattya ve kendi kendine ilişki" makalesinde: "Bu doğal melekler yenileri gibi mi kokuyor, tüm hayatın üstünde hiçbir şey gibi kokuyorlar, hiçbir şekilde batmıyorlar mı, ayaklarıyla mı dolanıyor?" Kozhen bizim sayemizde, böyle insanları gördükten sonra, Rusya'da on ya da yüz değiller, doğrular doğrular, bekarlar, şaşırdılar ("divaki"), iyilikle bağırdılar, iyi biber onların aynı olduğunu gördü , kokuyorlar, ünlü Glybin'imize aşinayım. "

Yolun tepesinden Motronu Bu iyiliğin yardımı için tövbe etmeyen Tim bunu yapabilirdi, ama bu zayıf iradeli ve uysal, ama kadın kahraman, sadece içsel bakım eksikliği ve ahlaki büyüklük yüzünden de olsa yardım etmedi.

Solzhenitsin'den "Matrenin Dvir" - topluluğun trajik payı hakkında bir konuşma, diğer köylülere benzemeyen Motroni'nin kadını. 1963 rotsi'de "Noviy Svit" dergisinde ilk kez yayınlandı.

Dağıtım ilk kişiden itibaren gerçekleştirilir. baş kahraman Motroni ve razpovidak'ın її divovizhnu payı hakkında kiracı oldum. Duyurunun ilk adı, "Doğru bir adam olmadan bir köye dayanma", yaratıcıya saf, ıslah edilmemiş bir ruh hakkındaki fikri nazikçe iletti, sansür nedeniyle sorunların ortadan kaldırılması için bira değiştirildi.

ana kahramanlar

Bildirimler- Rus şehrinde sessiz, sakin bir hayatın arkasında sıraya girmiş orta yaşlı bir cholovik. Motroni'ye yerleşti ve kahramanın payını anlattı.

motrona- Samotnya zhіnka rokіv altmış. Kulübesinde yalnız yaşıyor, genellikle hasta.

Інші karakterler

Thaddeus- Kolishn_y kokhaniy Motroni, akıllı, açgözlü yaşlı adam.

Rahibe Motroni- Motroni'den önce her şeyin önünde vigodaları hakkında şaka yapan kadınlar canlı yayında.

Moskova'dan yüz elli kilometre boyunca, Kazan ve Murom yolunda, yolculuktaki yolcuların performansı ciddi şekilde azaldı. İnsanlar doğrudan pencerelere gittiler ve soyluların olası onarımı hakkında konuştular. Git numarasını bir kez daha yazarak qiu dilyanka ile devam edin. Ve güvenin nedeni sürücüye ve yazara verildi.

Bölüm 1

1956'da yazar "sadece Rusya'daki kavurucu vahşi doğaya" döndü. Yogo "rock_v ten'de sürüklendi" dönüşünü yaptı ve hiç kudi alamadım, yatacak kimsem yok. Ormanlara ve tarlalara Rus bakışına gitmek isteyenlere duyurulur.

Vin mriyav "vchitelyuvati", muzip özden teslim olmuş ve şiirsel adı Visoké Pole ile mekana gönderilmiştir. Orada, yazar haklı çıkmadı ve sitede "Peatproduct" adlı bir motorlu tekne ile yeniden yönlendirme istedi. Beni Rosum'un bildirimleri köyüne gönder, işte "gelmek daha kolay, görmemek".

Kulübedeki Krym lordları Misha, Targani ve zhatyu pidibrana kulgava kishka'yı yaşadı.

Lord'un schoranku'su kendini 5. yaraya attı, aşırı uykuyla savaştı, zaten 27 ruble olan toklularına daha az söylemedi. Vona, "kaba bila çarpık keçisini" selamladı ve bazı saf konukları almaya hazırdı.

İpekli kadınlardan Yakos, Motron'u "yeni emeklilik yasasının viyshov" olduğunu biliyordu. Bir emekli maaşı almak için Motrona oldum, ale bulo daha da önemlisi, bir kadının gönderildiği її, ізні ofislerini düzeltmek için bir kez düzinelerce kilometre ve bir gün bir bulo vitratity talebi için bir kayıtta biliniyordu. .

Köydeki insanlar, yüzlerce kilometrelik turba bataklıklarına yayılmış, Talnov yakınlarındakilerden etkilenmeden donuk bir şekilde yaşıyorlardı, onlardan turba "güvene dayanarak". Silska kadınları, koruma toplanması umuduyla kış için turba çekmek için ayılarla getirdi. Buradaki dünya yiyecekle doluydu, hayat verdi.

Köydeki insanlar sık sık Motrona'yı şehirlerine çağırdılar ve kasabalarından ayrıldıklarında ona yardım etmeye gittiler. Cehenneme gitmeyen Talnivska kadınları Motrona'yı şehirlerine götürmeli ve soğuktan bıktım, iyi bir yabancıya telsizden.

Ayın ilk ayında bir kez Sn. İtaat, cupuvati їy tsukor, konserve yiyecek, olіya'ya getirilen "Motron'u büyük vitrata götürdü". Büyükannenin kendisi azize gitmesine izin vermedi, inatla onu bana sefil bir şehir vermekten mahrum etti.

Motron, kızgın olan ve "kızağı göle götürün" atı Vovchka hakkında konuştu. "Kolovikler dörtnala kaçtılar, ama dizginleri yakaladılar, zupinila." Aynı zamanda, korkusuzluğa şaşırmayın, hazyayka koloniye girene kadar bir yolculuktan korkuyordu.

Kışa kadar, Motreni emekli maaşlarını yine de mahvetti. Kız kardeşler çıldırmaya başladı. Ve büyükanne nareshty yeni keçelerini, eski paltolarından paltolarını değiştirdi ve cenazeye iki karbovant aldı.

Üç genç kız kardeş, Khreshchenski Vechori'deki Motroni'ye geldi. Editörlerin yazarı, daha önce bach değildi. Düşünerek, belki de pis koku Motrya'nın onlardan yardım isteyebileceğinden korktu, onlar benden gelmedi.

Emekli maaşının kesilmesiyle büyükanne canlandı ve robot gitti ve türbülansın hastalığı büyüyordu. Büyükannenin ruh halini karşılamanın tek bir yolu vardı: kilisede Khreshchennya'da kazanı kutsal suyla aldılar ve susuz ve kazansız kaybettiler.

Rozdil 2

Tallinn kadınları Motren'e konukları hakkında bilgi verdi. Ve kazanılan gücü youmu'ya verdi. Mesajların yazarı, vyaznitsa'da bulunanlardan mahrum bırakıldı. Kendisi, tsikave'nin nasıl bir şey olduğunu düşünmeden, eski eski hakkında içmedi. Sadece bilerek, dışarı çıktı ve efendinin evine geldi. Altı çocuğu vardı ve kokudan öldüler. Neї Vikhovanka Kira'da Piznishe Bula. Ve cholovik Motroni arkasını dönmedi.

Yakos, yaşlı Faddey Mironovich'i teşvik ederek eve gitti. Vin priyshov sinüsünü soruyor - Antoshka Grigor'ev. Zgadu'nun yazarı, sınıftan sınıfa aktarılan bir tsiy shaleno lynivy ve küstah delikanlı için sadece “başarının istatistiklerini düşünme”, içlerinden biri Motrena'ya sordu. Geziciye giderken, kötü adamın kardeşi olan beyefendiden haber alındı. Aynı akşam, yolumdan çekildim, ancak yeni bir değişiklik için çok az şey olacak. On dokuz yaşında bir kız olan Motrona, Thaddeus'u severdi. Ale Yogo suça sürüklendi, öfkenin çocuğu. Üç kez sonra Thaddeus'un annesi öldü, bir efendisi olmadan hayatını kaybetti ve Thaddeus'un en küçük kardeşi Yukhim kızla evlendi. Zaten kohan'ı yenmeye teşvik edilmeyen, spectot lita'nın Motron'u dışarı çıktı ve efendiye kabine gitti ve Thaddeus "Ugorsk'tan dolu" hücum etmek için döndü. Youmu kendini Motron'un ayaklarına attı ve Vin, "İkinizi de ikiye böldüğüm için ağabeyim değilim" dedi.

Kadro için, "insha Motrona" yı aldı - köyden kız, im'ya aracılığıyla kadro için seçtiği gibi.

Yazar, resimde olduğu gibi, efendinin ve genellikle skarzhilas'ın önüne nasıl geldiğini tahmin etti. Vona, Thaddeus'u altı çocukla doğurdu. Ve Motroni'de çocuklar insandı ve bazen ölüyorlardı. Usia'nın hatası "psuvannya", merak etti.

Vіyna mutsuzdu ve Yukhim arkasını dönmeden götürüldü. Samotnya Motrona, "Druha Motroni" den küçük Kira ve vikhovuval'ı 10 yıl boyunca, kız sürücünün yerine geçmediği ve gitmediği sürece aldı. Yani yak Motrona çok hastaydı, sonra bana emir hakkında erkenden ve vikhovanka'ya kulübesinin bir bölümünü kimin verdiğini söyledi - ağaç svitlitsyu-pribudov.

Kira misafirin evine geldi ve o Cherusty'de (de vona yaşıyor). Tüm aile için Matrenin'in emri hâlâ geliyordu. Tadey pochav sık sık gelir ve kadını bir kerede ömür boyu götürür. Motroni bir Skoda bulo svitlitsi değil, korkunç bir şekilde bulo lamati dakh budinku. Birinci eksen, soğuk bir ud gününde, Thaddeus maviden gelir ve ışığı görmek için kalkar kalkmaz, sanki delinmiş ve babasını yapmış gibi.

Duvarda iki küçük ev yatıyordu ama duvar bütün yolları kaplıyordu. Ve Motrona Bula kendisinin değil, ondan önce üç kız kardeş gelip onları görmelerine izin verenlere tokat attı. Aynı zamanda, beyefendiyi büyük ölçüde utandıran "küçük sagaydak avludan znikla dolaştı".

Eski Faddey gibi robotlardan dönen Yakos, bir traktör sürdü ve iki kendi kendine yapılan kızak için ışığı değerlendirdi. Ay ışığını yudumladılar ve onları Cherusti'deki bir kulübeye götürdüler. Motron yürürken arkasını dönmedi. Gecenin ilk yılında yazar köyün seslerini hissetti. Viyavilosya, diğer kızaklar, Thaddeus'un açgözlülüğü gibi, ilkine tutturulmuş, uçuşlarda sıkışıp kalmış, kaybolmuştur. Bir saatin sonunda buharlı lokomotif vardı, tepeden dolayı buloyu göremiyordunuz, traktör motoru yüzünden biraz değildiniz. Faddeus ve Motren'in günahı olan makinelerden birini kaybeden bir kızağa baskın yapıldı. Motroni'nin arkadaşı Masha harika bir geceye geldi, bu konuda bir şeyler söyledi, utandı ve sonra yazara Motrona'nın "ördüğünü" söylediğini ve arkadaşı hakkında bir ipucu almak istediğinizi söyledi.

Rozdil 3

Vrantsi'den Motron'a hovati geldi. Kız kardeşlerimin ona nasıl veda etmeye geldiklerini, “gösteri için” ağlayarak ve o vatan Thaddeus'un ölümünde yakarışlarını anlatacağım. Tilka Kira, Thaddeus'un ekibi olan "Motron'un Arkadaşı" olan esnek anneyi özetledi. En yaşlısı anma töreninde değildi. Koku kötü ışığı taşıyorsa, tahtalar ve zırhlı ilk kızak, bu yüzden yolculuk için ayakta durmak için çok fazlaydı. Ben, mavi kızaklardan biri, damadı onunla birlikte giderse ve kızı Kira kederini çok fazla almazsa, sadece bunlar için endişeleniyor, kızağı eve nasıl teslim edecek ve herkese soruyor sana yardım etmek için.

Motroni'nin cenazesi için kulübe “ilkbahara kadar dövüldü” ve yazar “kayınvalidelerden birine” kadar taşındı. Kadın genellikle Motren hakkında ya da kınama ile ilgili her şeyi tahmin etti. І cikh spogadi'de, Vinik, kendin yap insanları hakkında çok parlak bir şekilde görülen yeni bir kadın imajıdır. Motrona açık yürekli yaşadı, onlara her zaman yardım etti, başkasını düşünmedi, sağlığının zayıf olmasını diliyorum.

Sviy tvir A.I. Solzhenitsyn şu sözlerle sona erdi: “Onunla sırayla yaşadık ve aldırmadık, ama o çok dürüst adam, bir iyilik için, bir iyilik için, köyü temsil etmiyor. Hayır. Bütün topraklarımız değil."

Visnovok

Oleksandr Soljenitsin'in Tvir'i, "çocukların bir kocheny'den biraz daha az olduğu" cömert bir Rus kadının payı hakkında bilgi verdi. Baş kahramanın görüntüsü, köyün onsuz olamayacağı o çok dürüst adamın görüntüsüdür. Motrona tüm hayatımı insanlara adayacak, onların bir damla kötülükleri veya yalanları yoktu. Navkolishni nezaketle sitem eder ve bütün kadının ruhunun ne kadar kutsal ve saf olduğunu anlamaz.

Yani yak kısa ara"Matrenin Dvir" yazarın özgüvenini ve bilgi atmosferini aktarmaz, her zaman okuyun.