Урок літератури на тему Духовні шукання героїв оповідання І. А. Буніна «Чистий понеділок». «Герої оповідання" Чистий понеділок "Чистий понеділок порівняння героїв таблиця

Урок літератури на тему Духовні шукання героїв оповідання І. А. Буніна «Чистий понеділок».  «Герої оповідання

Головна тема оповідання І. А. Буніна « чистий понеділок»-Тема любові, а точніше сказати любовна драма. Обидва героя твору молоді і красиві, ось тільки їх внутрішні світи абсолютно різні.

Оповідач постає перед читачами абсолютно земною людиною, бажаючим створити сім'ю і знайти щастя. Внутрішній же світ героїні набагато більш складним і суперечливим.

З одного боку, вона веде себе як звичайна дівчина: відвідує театри, гуляє в парку і щиро любить свого молодого чоловіка. Але з іншого боку, її почуття щось весь час турбує. Героїня зазначає, що земне щастя чуже їй: «Схоже було на те, що їй нічого не потрібно: ні квіти, ні книги, ні обіди, ні театри, ні вечері за містом ...» Любов до Бога, духовність, якою вона наповнюється при відвідуванні храмів і монастирів, стали для дівчини рятівним втечею зі світу, позбавленого краси і моральності. Тому в Чистий понеділок героїня приймає рішення назавжди піти «куди-небудь в монастир, в який-небудь самий глухий, вологодський, вятский!». Її рішення дуже важко далося молодій людині. Щоб заглушити свій біль, він почав багато часу проводити в кабаках. Я думаю, що, втративши кохану, герой відчував спустошення, втрату зв'язку з чимось духовним, космічним. Але навіть простив її, він так і не зміг зрозуміти, навіщо вона пішла, що говорить про різницю їх світовідчуття і про те, що спочатку у них не було шансу бути разом.

Таким чином, фінал оповідання І.А. Буніна «Чистий понеділок» - трагічний. Любов у героїв знаходиться на різних рівнях розуміння і сприйняття, тому це почуття і не змогло об'єднати їх серця в союз.

Оновлене: 2018-03-20

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Спасибі за увагу.

.

Корисний матеріал по темі

  • «Приватна власність - це плід праці, вона - предмет бажань, вона - корисна для світу» (А. Лінкольн)

мета:формування ставлення до трагедійної любові на прикладі творчості І. А. Буніна.

Будь-яка любов - велике щастя ...

И.А.Бунин

ХІД УРОКУ

1. Організаційний момент

2. Слово вчителя

Любов - велика таємнича стихія, що перетворює життя людини, що надає його долі неповторність на тлі життєвої історії, що наповнює особливим змістом його земне існування. Протягом століть багато художників слова присвячували свої добутки великому почуттю. Найчастіше, напевно, ніж інші звертався до цієї теми И.А.Бунин, який стверджував, що «будь-яка любов - велике щастя ...» (Звернення до епіграфа).

- Чи можемо ми погодитися з цим твердженням? (Без сумніву, так як любов благородне, високе почуття, яскраве, одухотворяє людини.)

- Згадайте раніше вивчені розповіді І. А. Буніна. Як в них зображалася любов? ( «Легкий подих», «Темні алеї», «Сонячний удар», де показана нерозділена любов, Трагічна, плотська, що закінчується розлученням або смертю.)

- Тоді скажіть, якщо любов - яскраве і піднесене почуття, то чому у І. Буніна вона майже завжди трагічна? Роздуми над цим питанням стануть основою нашої роботи на уроці.

3. Розповідь «Чистий понеділок»

И.А.Бунин, розробляючи тему любові в ранніх своїх оповіданнях, розвинув її в творах пізнього періоду, створивши цикл «Темні алеї».

повідомлення учня про історію створення та сенсі циклу «Темні алеї».

Збірка оповідань про кохання з таємничою назвою «Темні алеї» створювався в еміграційний період творчості в 1937-1945 рр. в основному в Грассі в роки окупації Франції. Під час війни переживання І. Буніна про долю Росії загострилися, саме тому знову звертається до російської темі. До збірки увійшли 38 оповідань, в яких створюється замальовка подій російського життя, що відбуваються в Росії минулого. Це єдина в своєму роді в російській літературі книга, де все - про любов. Щоденникові записи свідчать, що цю книгу він писав зосереджено, самозабутньо. У листах І. Бунін згадував, що перечитував Н.П.Огарева, зупинився на сходинці з його вірша: «Кругом шипшина червоний цвів, стояла темних лип алея». Пізніше він написав Теффі, що «всі розповіді книги тільки про любов, про її« темних »і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях». (Розшифровка метафоричного сенсу висловлювання, тобто тінистих, таємничих, непояснених алеях, за словами Ю. Мальцева, про «заплутаних лабіринтах любові».)

4. Аналітична бесіда

- Давайте звернемося до художнього світу оповідання «Чистий понеділок», визначте художній час у творі. Розповідь написана в 1944 р, але переносить нас в Москву початку століття 1912-1914 рр., В роки, що передували I Світовій війні, тобто більш ніж 30 років тому, це викликано в першу чергу бажанням реставрувати майбутнє, звертаючись до минулого. Письменницька пам'ять з дивовижною пластичної точністю відтворює найдрібніші подробиці тієї епохи.

- Які прикмети реального часу ми можемо виявити в оповіданні? (По ходу роботи заповнюється таблиця.)

- Яким представлено сучасне і минуле? Як взаємодіють між собою ці два світи?

слово вчителя

На тлі цього опису відбувається подія, в якому беруть участь дві людини - ВІН і ВОНА.

- Чому автор не дає імен своїм героям? (Надати узагальнений сенс, номінація героїв не настільки важлива, Бунін досліджує культуру Росії, побут людей, їх розваги, все те, що займало їх душі, тобто духовне життя людей.)

- Як сприймають ці два світи герой-оповідач і героїня?
Він - реаліст, задоволений цією багатою, дозвільної життям, життєлюбний. Вона - поєднує в собі ці два світи: відвідує ресторани, капусники, концерти, але ходить до храмів, на кладовищі, цікавиться історією.

- Яку життя ведуть герої? Чим вони займаються? (Щовечора вони зустрічаються і їдуть в ресторан обідати, потім їдуть або на концерт, або в театр, або на лекцію. Він буває у неї часто. Вони занурені в реальну полубогемних життя, але поступово поруч з цією звичною і солодким життям проявляється інша. )

- Дайте характеристику герою. (Складання сінквейна, малюнок 2а, б.)
Він молода людина, гарний на вроду, навіть гарний "чомусь південній гарячої красою, навіть непристойно красивий. І характер у нього східний, живий, постійно готовий до щасливій усмішці". Герой є і оповідачем, який розповідає історію свого кохання до Неї. Його все влаштовує в стосунках. Він не замислюється, до чого призведуть ці відносини, можна сказати, що у нього є якась поверхнева оцінка подій, він безтурботний, легковажний, відкритий.

- Охарактеризуйте героїню.
Вона незвичайна, в ній незрозумілі суперечності. З одного боку, «схоже було на те, що їй ніщо не потрібно: ні квіти, ні книги, ні обіди, ні театри, ні вечері за містом, хоча все-таки квіти були у неї улюблені і нелюбимі ... книги читала всякі, любила поїсти і тут же говорила про те, навіщо взагалі люди їдять ». Здавалося, що їй подобається розкішне життя: походи в ресторани, театри, концерти. Вона любила гарний одяг, оксамит, шовк, хутра. З іншого боку, навіщо-то вчилася на курсах, цікавилася історією, відвідувала храми, розкольницьких кладовищі і т.д. Герой зізнається, що вона йому незрозуміла.

- Які епітети, на ваш погляд, будуть головними? Підтвердіть прикладами з тексту. Він - щасливий, закоханий; Вона - дивна, загадкова, суперечлива. «Вона була загадкова, незрозуміла для мене, дивні були і наші відносини ... дивна любов ...».
Головне в характеристиці героя - закоханість, яка дає йому виняткову гостроту чуттєвого сприйняття, через призму якого представлений портрет героїні, її зовнішність.

- Звернемося до портретній характеристицігероїні. Знайдіть повторювані деталі портрета. Які ознаки домінують? (У всіх портретних характеристиках героїні підкреслюється східна краса «смагляве бурштинове особа», «чорне волосся», «чорні брови, чорні очі». Епітети «оксамитовий», «чорний», «бурштиновий». У самому портреті якась таємничість, суперечливість, східна краса.)

- Чому східна краса? (Підкреслити її незвичайність, несхожість, відмінність від інших нетутешній красою.)

слово вчителя

Перед вами три портрета картин великого художника періоду XIX - XX ст. М. Врубеля. ( "Ворожка", "Дівчинка на тлі персидського килима", "Бузок".)

- Порівняйте картини, чи є подібні риси у всіх цих портретах? Які деталі доводять це подібність? (На репродукціях зображені красиві, молоді дами, у всіх зовнішніх характеристиках проявляється східна краса: чорне волосся, чорні оксамитові вії, брови, пухкі губи, бурштинове особа, якась таємничість у виразах, немов їм відомі якісь таємниці.)

- Таке відчуття, що І. Бунін портрет своєї героїні писав з портретів М. Врубеля. Можна припустити, що це своєрідний художній прийом: через роки в свідомості героя вигляд коханої жінки збагачується враженнями, асоціаціями мистецтва того часу, про який він згадує.

5. Дослідницька діяльність учнів

У символічній презентації героїні особливу художню функцію виконують колірні і світлові характеристики. Вам пропонується попрацювати самостійно за варіантами.
Завдання: з'ясувати, яку художню функцію виконують колірні характеристики (1 варіант), 2 варіант - світлові.

колір світло
Домінуючими є чорний, червоний, білий кольори. У портретній характеристиці і одязі.
Чорний колір - колір ночі, смирення, очищення, жертовності, жалоби, таємниці.
Червоний - колір пристрасті, любові, гріха (співвідноситься з насильством над собою), жертовності (гранатове плаття).
Білий колір - колір чистоти, святості, духовного умиротворення (в кінці розповіді білий одяг).
У пейзажних замальовках відтінки цих квітів: «чорніючі перехожі», «сніжно-сиза Москва», «золотий купол», «цегляно-криваві стіни монастиря». Тут теж протиріччя: чорне - світло і ясно. Червона сукня змінюється сліпуче чорним, в якому вона блищала, та ж таємничість і суперечливість.
Кольорові характеристики допомагають краще розкрити образ головної героїні.
Майже всі описи зовнішності героїні і навколишнього світу даються на тлі приглушеного світла, в сутінках і тільки на кладовищі в Прощену неділю і через два роки відбувається процес просвітлення. Відбувається художнє перетворення, змінюються образи світла і блиску сонця. В художньому світідомінує краса, гармонія. «Вечір був мирний, сонячний, з інеєм на деревах». Вся історія відбувається в напівтемряві, уві сні. Вечір, сутінки, таємниця - ось, що кидається в очі в сприйнятті образу цієї незвичайної жінки.
У будинку героїні один раз засліплює світло: «О десятій годині вечора на інший день ... за нею було дуже світло, все було запалено, - люстри, канделябри, по боках дзеркала і висока лампа». Автор підкреслює незвичайність такого освітлення в будинку. На думку дослідників, в будинку як ніби запалюється сакральний вогонь перед знаковою вночі.
Індивідуальне дослідження. «Я приїхав, і вона зустріла мене вже одягнена, в короткій каракулевій шубі, в смушевій капелюшку ...
- Все чорне! - ...
- Адже завтра вже чистий понеділок.
«Чорний» і «чистий» можна сприймати як антитезу, але героїня свій чорний виправдовує Чистим понеділком, бо - це ще й колір скорботи, знак смирення, визнання своєї гріховності. Цю асоціативну лінію продовжують каракулеві речі. Каракуль - вівця, паства, агнець Божий. [По Л.Дмітріевской]
Висновок: в колірній і світловий характеристиці та ж таємничість і суперечливість, подвійність, яка властива самій героїні.

слово вчителя

Зовні герой і героїня гармонійна пара: «обидва були багаті, здорові, молоді ...». А внутрішньо? (Герої не розуміють один одного.)

- Що заважає героям бути разом, бути щасливими? ( Вся справа в героїні, в її внутрішньому розладі, в пошуку себе самої. Герой не бачить цього пошуку. Він бажає її тілесної краси. Але думки і почуття її були йому недоступні. «Він намагався не думати, чи не додумувати». «Це ви мене не знаєте», - говорить вона.)

- Які джерела внутрішнього розладу, неспокій героїні? (Пошук ідеалу, відсутність гармонії, незадоволеність життям, турбота про душу.)

- Як здійснюється цей пошук? ( Героїня шукає себе в минулому і в світських розвагах. Вона вся зіткана з протиріч, метань між земним і небесним, плотських і духовним.)

1) У Прощену неділю героїня раптом пропонує поїхати на цвинтар (Рогожское, розкольницьких - центр старообрядців, символ одвічного російського «розколу»). Тут ми разом з героєм дізнаємося, що вона часто ходить в кремлівські собори, монастирі, любить читати рукописні літописні оповіді. Їй здається, що в них тільки збереглося «почуття батьківщини, її старовини». Героїня намагається знайти опору.

2) Потім вони йдуть в черговий трактир, який уособлює свято плоті, розгул Масниці на фізичному рівні: їжа, млинці «товсті, рум'яні». Примітно, що на млинці в трактирі Єгорова вони їдуть після відвідин кладовища Ново-Дівочого монастиря, могил Ертеля і Чехова.

3) Несподівано з тихим світлом в очах вона читає напам'ять літописну оповідь про смерть Муромського князя Петра і його дружини (ремінісценція «повість про Петра і Февронії Муромських»). Важлива паралель - в історії переплітаються мотиви блуду і чернецтва. Особливо значима ця паралель, тому що сказання цитує жінка, вимушена постійно боротися зі спокусою, що представляє свого коханого змієм-спокусником. З іншого боку, цитування, як і інші стародавні реалії, створює відчуття непорушною основи, яка зберігається в душі російської людини.

4) На наступний день герої відправляються на плотський капусник і т.д. Всі ці події, чергування плотського і духовного, готують кульмінаційний вчинок, пік відносин героїв, коли вона здійснює свій останній гріх, подарувавши йому мить насолоди, мить плотської любові. Вона вмирає для земної, тілесної життя і на Чистий понеділок йде в монастир. (Їде до Твері, через 2 тижні пише лист, в якому повідомляє про свій намір.)

слово вчителя

Гріховна Масляна з Прощеною неділею закінчилися. Настав Чистий понеділок. Якщо говорити, що в назві відбивається тема, ідея або проблема твору, то який сенс заголовка оповідання? (Назва викликає категорію порога, якоїсь межі, за якою починається нове життя. Подарувавши своєму коханому мить плотської любові, принісши себе в жертву, героїня вмирає для земного життя і йде в світ чистого духу. Вона починає інше життя, до якої йшла дуже довго.)

- Чому ж йде героїня в монастир? Назвіть причини. (Рішення героїнею вистраждане, вона не може практично представляти себе в ситуації земного щастя, так як заздалегідь усвідомлює його неможливість. «Щастя наше, дружок, як вода в бредні: тягнеш - надулися, а витягнеш - нічого немає».)

- Отже, щастя між молодими людьми неможливо?

- Для кого ж любов є трагедією? У чому трагедія героїв? У нерозумінні один одного? (Для героїні осмислений перехід у монастир не є трагедією; для героя трагедія в розставанні.)

6. Підсумок уроку

Дослідник Н.А.Ніколіна стверджувала: «І герой, і героїня виявляються над безоднею і шукають цілісності і подолання в роздвоєності: герой - в« борошні »і« щасті »земної любові, героїня - у відмові від пристрастей і в зверненні до вічного» .

- Чи згодні ви з думкою вченого? Герой говорить: «Любов все та ж мука і все той же щастя ... все-таки щастя, велике щастя ...». Чи можна цю любов назвати щастям? (Пройшовши через випробування, страждання, пов'язані з втратою коханої, герой починає відчувати на собі вплив деяких ірраціональних сил. Героїня відкрила йому шлях в інший світ. Герой ще не усвідомлює, але через 2 роки повторить маршрут тієї давньої поїздки і йому чомусь захочеться зайти до церкви Марфо-Маріїнської обителі ...)
«Будь-яка любов - велике щастя навіть якщо вона не розділена», - переконує нас в цьому І. Бунін. «Бо любов ... завжди дуже короткострокова, чим вона сильніша, більш досконалий, тим швидше їй має обірватися. Обірватися, але не зникнути, а висвітлити пам'ять і життя людини »(А.Саакянц).

7. Домашнє завдання . Завдання з коротким розгорнутою відповіддю «У чому сенс фіналу оповідання« Чистий понеділок »?

Головні герої та їх характеристика в оповіданні Буніна "Чистий понеділок". і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Darling *** [гуру]
Герої оповідання Буніна «Чистий понеділок» викликають у читача симпатію, і читач переживає за них. Ми не знаємо їхніх імен, але це і не важливо. Письменник дає молодим людям, полюбили один одного, точні характеристики, причому розповідь ведеться від імені героя, який намагається бути об'єктивним, розповідаючи про свою життєву драму. Обидва вони красиві: «Я будучи родом з Пензенської губернії, був у ту пору гарний чомусь південній, гарячої красою, був навіть« непристойно красивий », як сказав мені одного разу один знаменитий актор ...». Його кохана була також дивовижної краси: «А у неї краса була якась індійська, перська: - смагляве-бурштинове особа, чудові і кілька зловісні у своїй густий чорноті волосся, м'яко блискучі, як чорний соболиний хутро, брови, чорні, як оксамитовий вугілля, очі; чарівний бархатисто-червоними губами рот відтінений був темним пушком; виїжджаючи, вона найчастіше одягала гранатове оксамитове плаття і такі ж туфлі з золотими застібками (а на курси ходила скромною курсисткою, снідала за тридцять копійок у вегетаріанській їдальні на Арбаті) ... »
Герой постає перед нами як людина цілком земний, який має прості уявлення про щастя з коханою людиною, йому хочеться створити з нею сім'ю, бути завжди разом. Але героїня, її внутрішній світ, Представляється нам більш складним. Сам герой каже про цю їх різниці, відзначаючи відмінності в зовнішньому поведінці: «Наскільки я був схильний до балакучості, до щиросердо веселості, настільки вона була найчастіше мовчазна: все щось думала, все начебто в щось подумки вникала; лежачи на дивані з книжкою в руках, часто опускала її і запитально дивилася перед собою ... ». ТО є з самого початку вона виглядала дивною, незвичайною, немов чужою всієї навколишньої дійсності. Вона сама говорить про те, що відчуває себе не створеної для звичної в свідомості багатьох людей радостей життя: «Ні, в дружини я не годжуся. Чи не годжуся, не годжуся ... ». Дійсно, у міру розвитку оповіді ми бачимо, що вона цілком щиро ставиться до героя, вона щиро любить його, але є в ній щось, що турбує її, заважає їй прийняти однозначне рішення.
Дівчина дивує своєю мінливістю в захоплення та інтереси, в ній ніби існують кілька людей, вона постійно слід різними шляхами. Улюблений не в силах до кінця зрозуміти її, оскільки бачить, наскільки несумісні речі об'єднані в ній. Так, часом вона поводиться як звичайна дівчина її віку та кола: відвідує курси, їздить на прогулянки, в театру, обідає в ресторанах. І стає незрозумілим, навіщо вона вчилася на курсах, навіщо розучувала початок «Місячної сонати», для чого повісила над диваном портрет босого Толстого. Коли коханий її запитав «навіщо?», Вона тиснула плечима: «А навіщо робиться все на світі? Хіба ми розуміємо що-небудь в наших вчинках? » Але в душі героїня внутрішньо чужа всього цього. «Схоже було на те, що їй нічого не потрібно: ні квіти, ні книги, ні обіди, ні театри, ні вечері за містом ...»
Героїня повністю розкривається, коли раптом пропонує поїхати на цвинтар, і ми разом з героєм дізнаємося, що вона часто ходить в кремлівські собори, в монастирі, любить читати російські літописні оповіді. В її душі збіглися тяга до божественного і до всього багатства космосу, коливання і туга за ідеалом. Вона уявляє себе тільки в монастирях і духовних співах збереглося «почуття батьківщини, її старовини», духовність. Але не можна сказати, що героїня не намагається знайти сенс в навколишньому її світі-не випадково адже такий широкий круг її захоплень. Так, вона повністю віддається почуттю кохання, і в своїх почуттях вона не сумнівається, але вона абсолютно впевнена в тому, земне щастя не те, що потрібно їй.
Дівчина їде з Москви, пояснюючи свій від'їзд так: «В Москву не повернуся, піду поки на послух, потім

твір

Звернемося до "Чистого понеділка", написаному 12 травня 1944 року, коли Іван Олексійович Бунін перебував в еміграції. Саме там, за кордоном, уже в похилому віці, він створив цикл "Темні алеї", куди входить згаданий розповідь. Всі твори цієї збірки - про любов, отже, Головна тема"Чистого понеділка" - любов. Це можна підтвердити словами М. Рощина: "Темні алеї" подібні щоденника, настільки вони особисто, в кожному "пригоду" видно автор. Любов найпрекрасніше в першій, початковій її стадії, досягнуте обертається сумним, побутовим, тлінним - смерть наздоганяє її майже миттєво, в самому розквіті, а при тій концентрації життя, яку вдається створити Буніну, любов разом з життям доводиться до космічної щільності ".

Не можна сказати просто про любов, потрібно вдуматися в назву глибше, зрозуміти, чому Бунін ужив саме ці слова. У словнику Чистий понеділок пояснюється як перший день Великого посту, що настає після розгульного Масляної. Це трактування також вказує на якесь очищення. Від Заходу до світанку.

Любовні розповіді Буніна давно стали класикою жанру; в стерильні радянські часиїх непомітна, але надзвичайно інтенсивна еротика кружляла голову багатьом юним особам обох статей. Тим часом, якщо вдуматися, сюжетно і композиційно бунинские розповіді напрочуд одноманітні. Він (зрідка вона), натрапивши на раптове нагадування про минуле, починає ятрити давно тривалу рану, відновлюючи в пам'яті всі деталі юнацької щасливою (нещасної, не відбулася) закоханості. Виринаючи з виру спогадів, він (вона) усвідомлює, що життя не вдалося. Ось, власне, і все. Відступів від цієї схеми порівняно небагато.

Герої оповідання "Чистий понеділок" багаті, і між ними виникає любов. Вони відпочивають, відвідують ресторани, театри, тобто приємно проводять час ...

На самому початку твору автор вживає вісім разів в описі зимового московського вечора слова, що означають темні відтінки. Зауважимо, що з перших рядків І.А Бунін готує нас до трагедії двох люблячих людей. Але і в описі головної героїні письменник також продовжує використовувати чорний колір: "А у неї краса була якась індійська, перська: смагляве-бурштинове особа, чудові і кілька зловісні у своїй густий чорноті волосся, м'яко блискучі, як чорний соболів хутро брови, чорні, як оксамитовий вугілля, очі; чарівний бархатисто-червоними губами рот відтінений був темним пушком .. "

Можливо, такий опис дівчини вказує на її гріховність. Риси її зовнішності дуже схожі на риси якогось диявольського істоти. Опис одягу схоже з її рисами зовнішності в плані колірної гами: "Вона прямо і дещо театрально стояла біля піаніно в чорному оксамитовому платті, що робив її тонше, виблискуючи його ошатністю ..." Саме такий опис змушує нас подумати про головну героїню як про істоту загадковому, таємничому, диявольському.

У статті Є.Ю. Полтавець і Н.В. Недзвіцкого "Криптографія любові. Розповідь І. Буніна" Чистий понеділок "це припущення підтверджується:" Підкреслена деталізація в описі кімнат і наряду героїні містить мотиви магічного дійства: "чорний диявольський колір сукні і зловісний вугільний оксамит очей", "лискучі кіски" і "припудрені щоки "- натяк на чарівну мазь відьом, що лунають в квартирі звуки сомнамбулічно-блаженної" Місячної сонати ", аналога гіпнотизує відьму місяця".

Також в оповіданні автором використовується місячне світло, значення якого пояснюється в цій же статті: "Місячне світло є знаком нещасної любові. Місяць, яка висвітлює закоханих, віщує їм розлуку або навіть смерть. Але в оповіданні" Чистий понеділок "місячне світло, звичайно, символізує і диявольський спокуса. Героїня бере участь у шабаші, і це в чистий понеділок, день посту, покаяння і замаливания гріхів! Воістину проти Христа Спасителя! "

Не тільки в розвагах думає героїня, думка про Бога, про церкви прослизає в її голові. Не дарма Бунін згадує про соборах Василя Блаженного і Спаса-на-Бору, Новодівочому монастирі, храмі Христа Спасителя, Марфо-Маріїнської обителі. Ця деталь в тексті вказує на моральну чистоту душі, кажучи цим про кульмінації розповіді, тобто про відхід дівчини до монастиря.

У тексті простежується метання героїні між очищенням і гріхопадінням. Це ми можемо побачити в описі губ і щік; "Чорний пушок над губою і рожевий бурштин щік". Спочатку здається, що героїня тільки замислюється про відхід в монастир, відвідує ресторани, п'є, курить, але потім різко змінює свої погляди і несподівано вирушає служити Богу. З монастирем пов'язана духовна чистота, зречення від грішного світу, від світу жорстокостей, аморальності. Відомо, що білий колір символізує чистоту. Тому після відходу героїні в монастир письменник віддає перевагу саме цьому колірному відтінку, вказуючи на очищення, переродження душі. В останньому абзаці слово "білий" вживається чотири рази, вказуючи на ідею розповіді, тобто на переродження душі, перехід від гріха, чорноти життя до духовної, моральної чистоти. Так простежується рух від "чорного" до "білого" - від гріха до чистоти.

Фольклористи давно знають, що сюжетів на світлі в принципі дуже мало. Ще жоден письменник не удостоївся честі увійти в історію світової літератури завдяки одному лише сюжетному майстерності і різноманітності. Буніну вдавалося створити образ несподіваним поєднанням слів, умовчанням, натяком, передати атмосферу хисткості, слабкості і приреченості почуття за допомогою всієї накопиченої за кілька століть сили рідної мови. Недарма так пристрасно і недоброзичливо ставився до його прозі Набоков: Бунін максимально наблизився до тієї ділянці, на яку автор "Весни в Фиальте" нікого не хотів пускати.

Бунинский світ в "Темних алеях" чітко ділиться на чоловічий і жіночий. Чоловік нагодований обманом, нещирістю, лицемірством, корисливістю, слабоволием і боягузтвом. Жіночий сповнений сильних почуттів, пристрастей, відданості, природності. Тільки в казці основні протиріччя бунинского світу в гегелівському сенсі "знімаються": добрий молодецьотримує наречену непоганеної, порок покараний, а лиходій до того ж ще і кається.

У тому світі, який Бунін пропонує читачеві як реального, все відбувається зовсім навпаки.

У темі любові Бунін розкривається як людина дивного таланта, тонкий психолог, вміє передати стан душі, пораненою любов'ю. Письменник не уникає складних, відвертих тим, зображуючи у своїх розповідях найінтимніші людські переживання. Протягом століть багато художників слова присвячували свої добутки великому почуттю любові, і кожен з них знаходив щось неповторне, індивідуальне цій темі. Мені здається, що особливість Буніна-художника полягає в тому, що він вважає любов трагедією, катастрофою, божевіллям, великим почуттям, здатним і безмежно підняти, і знищити людину.
Любов - таємнича стихія, що перетворює життя людини, що надає його долі неповторність на тлі звичайних життєвих історій, що наповнює особливим змістом його земне існування.

Ця таємниця буття стає темою бунинского розповіді"Граматика любові" (1915). Герой твору, хтось Івлєв, заїхавши по шляху в будинок недавно померлого поміщика Хвощинского, розмірковує про "любові незрозумілою, в якесь екстатичне житіє перетворила цілу людське життя, якої, може, треба було бути самою буденним життям", Якби не дивна чарівність покоївки Лушки. Мені здається, що загадка таїться не в образі Лушки, яка" зовсім нехороша була собою ", а в характері самого поміщика, обожнював свою кохану." Але що за людина був цей Хвощинский? Божевільний або просто якась приголомшена, вся на одному зосереджена душа? "На думку сусідів-поміщиків. Хвощинский" славився в повіті за рідкісного розумника. І раптом звалилася на нього ця любов, ця Лушка, потім несподівана смерть її, - і все пішло прахом: він зачинився в будинку, в тій кімнаті, де жила і померла Лушка, і більше двадцяти років просидів на її ліжка "Як можна назвати це двадцятирічне самітництво? Божевілля? Для Буніна відповідь на це питання зовсім не однозначний.
Доля Хвощинского дивно заворожує і турбує Івлєва. Він розуміє, що Лушка увійшла назавжди в його життя, пробудила в ньому "почуття складне, схоже на те, яке зазнав він колись в одному італійському містечку при погляді на реліквії однієї святий". Що змусило Івлєва купити у спадкоємця Хвощинского "за дорогу ціну" маленьку книжку "Граматика любові", з якою не розлучався старий поміщик, Плекаючи спогади про Лушке? Івлєв хотів би зрозуміти, чим була наповнена життя закоханого безумця, ніж харчувалася довгі роки його осиротіла душа. І слідом за героєм розповіді розкрити таємницю цього незрозумілого почуття спробують "внуки і правнуки", які почули "преданье хтиве про серця любили", а разом з ними і читач бунинского твори.

Спроба зрозуміти природу любовного почуттяавтором і в оповіданні "Сонячний удар" (1925). "Дивна пригода", потрясає душу поручика. Розлучившись з прекрасною незнайомкою, він не може знайти спокій. При думці про неможливість знову зустріти цю жінку "він відчув такий біль і непотрібність усього свого подальшого життя без неї, що його охопив жах, відчаю". Автор переконує читача в серйозності почуттів, що переживається героєм розповіді. Поручик відчуває себе "страшно нещасним в цьому місті". "Куди йти? Що робити?" - розгублено думає він. Глибина духовного прозріння героя ясно виражена у фінальній фразі оповідання: "Поручик сидів під навісом на палубі, відчуваючи себе постарілим на десять років". Як пояснити те, що сталося з ним? Може бути, герой стикнувся з тим великим почуттям, яке люди називають любов'ю, і відчуття неможливості втрати привело його до усвідомлення трагічності буття?

Муки люблячої душі, гіркота втрат, солодкий біль спогадів - такі незагойні рани залишає в долях бунинских героїв любов, і час не владний над нею.

В оповіданні "Темні алеї" (1935) зображена випадкова зустріч людей, які кохали один одного тридцять років тому. Ситуація досить пересічна: молодий дворянин легко розлучився з закоханої в нього кріпак дівчиною Надією і одружився на жінці свого кола. А Надія, отримавши від панів вільну, стала господаркою заїжджого двору і так і не вийшла заміж, не мала сім'ї, дітей, не впізнала звичайного життєвого щастя. "Скільки не проходило часу, все одним жила, - зізнається вона Микола Олексійовичу. - Все проходить, так в повному обсязі забивается.Е Пробачити я вас ніколи не могла. Як не було у мене нічого дорожче вас на світі в ту пору, так і потім не було ". Вона не могла змінити саму себе, своєму почуттю. А Микола Олексійович зрозумів, що втратив в Надії "найдорожче, що мав у житті". Але це хвилинне прозріння. Залишаючи заїжджий двір, він "з соромом згадував свої останні слова і те, що поцілував у неї руку, і негайно соромився свого сорому". І все-таки йому важко уявити Надію своєю дружиною, господинею петегбугского будинку, матір'ю своїх детей.ЕЕтот пан надає занадто велике значення становим забобонам, щоб віддати перевагу їм справжнє почуття. Але він розплатився за свою малодушність відсутністю особистого щастя.
Як по-різному осмислюють те, що сталося з ними герої розповіді! Для Миколи Олексійовича це "історія вульгарна, звичайна", а для Надії - не вмирають спогади, багаторічна відданість любові.

Так, любов багатолика і часто не піддається поясненню. Це вічна загадка, і кожен читач бунинских творів шукає власні відповіді, розмірковуючи над таємницями любові. Сприйняття цього почуття дуже особистісно, ​​і тому хтось поставиться до зображеного в книзі як до "вульгарної історії", а хтось буде вражений великим даром любові, який, як і талант поета або музиканта, дається аж ніяк не кожному. Але одне, безсумнівно: бунинские розповіді оповідають про найпотаємніше, не залишать байдужими читачів кінця 20-го століття. Кожен юний людина знайде в бунинских творах щось співзвучне власним думкам і переживанням, доторкнеться до великої таємниці кохання. Саме це робить автора "Сонячного удару", завжди сучасним письменником, що викликає глибокий читацький інтерес.

У 1937 році Іван Бунін почав роботу над своєю найкращою книгою. Вперше збірник «Темні алеї» вийшов друком після закінчення Другої світової війни. Ця книга - зібрання коротких трагічних історійпро кохання. Один з найвідоміших оповідань Буніна - «Чистий понеділок». аналіз і короткий змісттвори представлені в сьогоднішній статті.

"Темні алеї"

Аналіз «Чистого понеділка» Буніна слід починати з короткої історії створення твору. Це один з останніх оповідань, що увійшли до збірки «Темні алеї». Роботу над твором «Чистий понеділок» Бунін завершив 12 травня 1944 року. Опублікований вперше розповідь був в Нью-Йорку.

Ймовірно, цим твором письменник був задоволений. Адже в щоденнику Бунін написав: «Дякую Богові за можливість створити" Чистий понеділок "».

Бунін в кожному зі своїх творів, що увійшли до збірки "Темні алеї", відкриває читачеві трагічність і катастрофічність любові. Це почуття непідвладне людині. Воно раптово приходить в його життя, дарує швидкоплинне щастя, а потім неодмінно заподіює нестерпний біль.

Оповідання в оповіданні «Чистий понеділок» Буніна ведеться від першої особи. Автор не називає імен своїх героїв. Між двома молодими людьми спалахує любов. Вони обидва гарні, багаті, здорові і, здавалося б, сповнені енергії. Але чогось не вистачає в їх відносинах.

Вони відвідують ресторани, концерти, театри. Обговорюють книги, спектаклі. Правда, дівчина нерідко виявляє байдужість, навіть неприязнь. «Все вам не подобається», - одного разу каже головний герой, Але сам не надає значення своїм словам. За пристрасним романом настає раптове розставання - раптове для молодої людини, не для неї. Кінцівка типова для бунинского стилю. Що ж послужило причиною розриву між закоханими?

Напередодні православного свята

В оповіданні описана їхня перша зустріч, але розповідь починається з подій, які відбуваються вже через деякий час після знайомства. Дівчина відвідує курси, багато читає, в іншому веде дозвільний спосіб життя. І здається, цілком задоволена всім. Але це лише на перший погляд. Він так захопився своїм почуттям, своєю любов'ю до неї, що навіть не підозрює про іншу сторону її душі.

Варто звернути увагу на назву розповіді - "Чистий понеділок". Сенс бунинского розповіді досить глибокий. Напередодні святого дня між закоханими відбувається вперше розмова про релігійність. До цього головний герой не підозрював про те, що дівчину притягує все, що пов'язано з церквою. У його відсутність вона відвідує московські монастирі, більш того, подумує про чернецтво.

Чистий понеділок - початок Великого посту. У цей день проводяться очисні обряди, перехід від скоромної їжі до великопісних обмеженням.

розставання

Одного разу вони відправляються в Новодівочий монастир. До слова, це досить незвичайний для нього маршрут. Раніше вони час проводили виключно в розважальних закладах. Відвідування монастиря - це, звичайно, ідея коханої головного героя.

На наступний день між ними вперше відбувається близькість. А потім дівчина їде до Твері, звідти відправляє своєму коханому лист. У цьому посланні вона просить не чекати її. Вона стала послушкою одного з товариських монастирів, і можливо, вирішиться на постриг. Він більше ніколи її не побачить.

Після того як отримав від улюбленої останній лист, герой почав пити, опускатися, потім все ж прийшов до тями. Одного разу, через довгий час, побачив в московському храмі черницю, в якій дізнався свою колишню кохану. Бути може, образ коханої занадто міцно засів в його свідомості, і це була зовсім не вона? Він нічого не сказав їй. Повернувся і вийшов з воріт храму. Таке короткий зміст «Чистого понеділка» Буніна.

Любов і трагедія

Чи не знаходять щастя герої Буніна. В «Чистий понеділок», як і в інших творах російського класика, мова йде про любов, приносить лише гіркоту і розчарування. У чому ж трагедія героїв цієї розповіді?

Ймовірно, в тому, що, будучи близькі, вони зовсім не знали один одного. Кожна людина - це цілий Всесвіт. І внутрішній світ його розгадати часом не можуть навіть близькі. Про самотність серед людей, про любов, яка неможлива без повного взаєморозуміння, розповів Бунін в «Чистий понеділок». аналіз художнього творуне можна зробити без характеристики головних героїв. Що нам відомо про дівчину, яка, живучи в достатку і будучи любима, пішла в монастир?

Головна героїня

Роблячи аналіз «Чистого понеділка» Буніна, варто звернути увагу на портрет безіменній дівчата, яку створює автор на початку твору. Вона вела дозвільний спосіб життя. Багато читала, займалася музикою, любила відвідувати ресторани. Але все це вона робила якось байдуже, без особливого інтересу.

Вона освічена, начитанна, із задоволенням занурюється в світ розкішної світського життя. Їй подобається хороша кухня, при цьому вона дивується, "як людям не нудно кожен день обідати і вечеряти"? Вона називає акторські капусники вульгарними, при цьому відносини зі своїм коханим закінчує саме відвідуванням театру. Героїня Буніна не може зрозуміти, в чому його призначення в цьому житті. Вона не з тих, кому досить жити в розкоші, міркувати про літературу і мистецтво.

Внутрішній світ головної героїні дуже багатий. Вона постійно розмірковує, знаходиться в духовному пошуку. Дівчину привертає навколишня дійсність, але в той же час і лякає. Любов стає для неї не порятунком, а проблемою, яка дивовижно обтяжує, примушує прийняти єдино вірне раптове рішення.

Головна героїня відмовляється від мирських радощів, і в цьому проявляється її сильна натура. «Чистий понеділок» - це не єдиний оповідання зі збірки «Темні алеї», в якому автор приділив чимало уваги жіночого образу.

Бунін на перший план висунув переживання героя. При цьому показав досить суперечливий жіночий персонаж. Героїню влаштовує спосіб життя, який вона веде, але всілякі деталі, дрібниці, пригнічують її. Нарешті вона приймає рішення піти в монастир, тим самим руйнує життя людини, який любить її. Правда, цим вона заподіює страждання і собі. Адже в листі, який відправляє дівчина коханому є слова: «Нехай Бог мені дасть сил не відповідати тобі».

Головний герой

Про те, як склалася подальша долямолодої людини, відомо небагато. Він важко переживав розлуку з коханою. Пропадав в найбрудніших шинках, пив і опускався. Але все ж прийшов до тями, повернувся до колишнього способу життя. Можна припустити, що біль, яку завдала йому ця дивна, неординарна і кілька екзальтована дівчина, не вщухне ніколи.

Для того щоб дізнатися, ким був за життя письменник, слід всього-на-всього прочитати його книги. Але невже біографія Івана Буніна настільки трагічна? Чи була в його житті справжня любов?

Іван Бунін

Перша дружина письменника, Анна Цакни, була дочкою одеського грека, редактора популярного в той час журналу. Вони повінчалися в 1898 році. Незабаром народився син, що не прожила і п'яти років. Дитина померла від менінгіту. Смерть сина Бунін переживав дуже важко. Відносини між подружжям погіршилися, але дружина ще довго не давала йому розлучення. Навіть після того, як він пов'язав своє життя з Вірою Муромцева.

Друга дружина письменника стала його "терплячою тінню". Муромцева замінила йому секретаря, мати, друга. Вона не залишила його навіть тоді, коли він зав'язав роман з Галиною Кузнєцовою. Все ж саме Галина Муромцева була поруч з письменником в останні дні його життя. Любов'ю не був обділений творець «Темних алей».


Найбільш обговорюване
М. Пришвін.  Комора сонця.  Текст твору.  IV.  Михайло Михайлович Пришвін.  Комора сонця (продовження) I. Вступне слово вчителя М. Пришвін. Комора сонця. Текст твору. IV. Михайло Михайлович Пришвін. Комора сонця (продовження) I. Вступне слово вчителя
Карл Брюллов Карл Брюллов "Вершниця". Опис картини. Твір-опис за картиною К. Брюллова "Вершниця" На полотні також зображена маленька зведена сестра Джованіні - Амаліція. Одягнена вона в рожеву сукню і зелені туфельки. Але найбільше привертає увагу
Картина соняшники ван гога враження Картина соняшники ван гога враження


top