П'єр Безухов і Андрій Болконський внутрішньо близькі один одному і чужі світу Курагиних і Шерер. Вони зустрічаються на різних етапах життя: і в пору щасливого кохання князя Андрія до Наташі, і під час розриву з нею, і напередодні Бородінської битви. І кожен раз вони виявляються один для одного найближчими людьми, хоча кожен з них йде до добра і правди своїм шляхом.
Князь Андрій вперше з'являється там же, де і П'єр - на світському вечорі у Ганни Павлівни Шерер. Але якщо Безухов показаний молодим, енергійним, на все мають свою точку зору і готовим з жаром її відстоювати, то князь Андрій має вигляд втомленого, нудьгує, пересиченого життям людини. Йому набридла світське життя з усіма її нескінченними балами і раутами. Він нещасливий також і в сімейного життя, В якій відсутнє розуміння.
Андрій Болконский мріє про славу, подібної наполеонівської, йому хочеться скоріше вирватися зі звичного світу на військову службу. Він чекає свого часу, коли з'явиться шанс втілити в життя всі мрії: «І йому здалося бій, втрата його, зосередження бою на одному пункті і замішання всіх начальницьких осіб. І ось та щаслива хвилина, той Тулон, якого так довго чекав він, нарешті, представляється йому. Він твердо і ясно говорить свою думку і Кутузову, і Вейротер, і імператорам. Всі вражені вірністю його міркування, але ніхто не береться виконати його, і ось він бере полк, дивізію, вимовляє умова, щоб вже ніхто не втручався в його розпорядження, і веде свою дивізію до рішучого пункту і один здобуває перемогу. А смерть і страждання? говорить інший голос. Але князь Андрій не відповідає цьому голосу і продовжує свої успіхи. Диспозиція наступного бою робиться їм одним. Він носить звання чергового по армії при Кутузова, але робить все він один. Наступне бій виграно їм одним. Кутузов змінюється, призначається він ... Ну, а потім? каже знову інший голос, а потім, якщо ти десять раз раніше цього не будеш поранений, убитий або обдурять; ну, а потім що ж? ... Я ніколи нікому не скажу цього, але, Боже мій! що ж мені робити, якщо я нічого не люблю, як тільки славу, любов людську. Смерть, рани, втрата сім'ї, ніщо мені не страшно. І як ні дороги, ні милі мені багато людей - батько, сестра, дружина, - найдорожчі мені люди, - але, як не страшно і неприродно це здається, я всіх їх віддам зараз за хвилину слави, торжества над людьми, за любов до собі людей, яких я не знаю, і не буду знати, за любов ось цих людей ».
З моєї точки зору і точки зору Толстого такі думки неприйнятні. Людська слава - мінливе явище. Досить згадати французьку революцію - вчорашнім кумирам на наступний день відрубують голови, щоб поступитися місцем новим ідолам, які незабаром також закінчать своє життя під ножем гільйотини. Але в свідомості князя Андрія ще є місце внутрішнього голосу, попереджає його про підступність людський слави і про той страшний шляху через смерть і страждання, який він змушений буде пройти.
І ось на Аустерлицком битві з'являється такий шанс. У вирішальний момент Болконский бере в руки прапор і з криком "Ура!" веде за собою солдатів - вперед, до подвигу і слави. Але волею долі одна випадкова куля не дає князю Андрію завершити свій тріумфальний хід. Він падає на землю і бачить небо - так, як його, напевно, ніхто ніколи більше не побачить. «Як же я не бачив раніше цього високого неба? І як я щасливий, я, що впізнав його нарешті. Так! все пусте, все обман, крім цього нескінченного неба. Нічого, нічого немає, крім нього. Але і того навіть немає, нічого немає, крім тиші, заспокоєння. І слава Богу!.."
У цей момент князь Андрій розуміє, наскільки порожніми, бездушними були його мрії про славу. Він вирішує знайти щастя в тихого сімейного життя, присвятивши себе лише вузькому колу людей і турбот.
Повернувшись в Лисі Гори, маєток свого батька, князь Андрій застає момент народження свого сина і смерті дружини. Мрії про сімейне щастя розсипалися порохом, почався глибоку душевну кризу.
Лише зустріч зі старим другом Безуховим, хоч і частково, але повернула князя Андрія до життя. Слова П'єра «треба жити, треба любити, треба вірити» змушують Болконського знову замислитися над сенсом життя, знову направити свою свідомість на шлях пошуків. Як писав Толстой, «побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася хоча у зовнішності й та ж сама, але у внутрішньому світі його нове життя».
Але поки князь Андрій продовжує жити в селі, все так же не бачачи перед собою ніяких цілей і можливостей. Це підтверджують його думки при вигляді старого, сухого дуба, всім своїм виглядом говорив, в свідомості Болконського, що не може бути ні весни, ні любові, ні щастя: «Так, він має рацію, тисячу разів прав цей дуб, - думав князь Андрій, - нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, - наше життя скінчилося! ».
Болконский проводить в своїх маєтках ті реформи, які задумав провести у себе П'єр і які той, через брак "практичної чіпкості", не довів до кінця. У князя Андрія же все виходить, він переводить своїх селян у вільні хлібороби, фактично звільняючи їх.
Приїхавши у справах до графу Іллі Андрійовичу Ростову, князь Андрій вперше бачить Наташу, що біжить повз нього в натовпі селянських дівчат. І йому стає боляче від того, що вона молода, щаслива, і їй байдуже до його існування.
І, нарешті, фінальним етапом повернення Болконського до життя стала повторна зустріч з дубом. Це дерево, перш символізує для нього безвихідь, кінець життєвого шляху, Тепер розцвіло і гармонійно влилася в той світ любові, весни і щастя, якого раніше було антонімом в свідомості князя Андрія. «Ні, життя не скінчилося в 31 рік, - раптом остаточно, безперервної вирішив князь Андрій. - Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це ... треба, щоб всі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя, щоб не жили вони так незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом! »
Діяльна особистість Болконського не могла, звичайно, залишатися без будь-якого заняття. Князь Андрій надходить на державну службу і працює разом зі Сперанським над різними законопроектами. Але все новаторські ідеї, запропоновані ним, не пройшли в життя, так як вони були занадто сміливими для того часу. Не знайшовши підтримки у просуванні своїх реформ, Болконський припиняє свою державну діяльність.
Одночасно настає важливий період в житті князя Андрія - роман з Наталкою Ростової. Болконский, вперше зустрівши Ростову на балу, був відразу ж зачарований її красою. Любов князя Андрія була взаємною, і він робить Наташі пропозицію і дістає згоду. Але батько Болконського поставив умову - весілля може відбутися не менш ніж через рік. І цей рік князь Андрій вирішує провести за кордоном, зокрема, щоб поправити здоров'я.
Однак почуття Наташі Ростової за цей рік охололо настільки, що вона закохалася в Анатоля Курагіна і вирішила бігти разом з ним з Росії. Але втеча не відбувся.
І знову мрії князя Андрія про щасливе сімейне життя не втілюються в життя. Неначе невблаганна доля переслідує його, змушуючи через біль втрат знову прийти на шлях пошуків.
Повернувшись з-за кордону напередодні Вітчизняної війни, Болконський знову вступає в ряди армії і шукає там Анатоля, щоб вимагати сатисфакції. Князь Андрій був поранений на Бородінському полі. У перев'язному пункті йому відкривається істина вічної любові: «Так, любов, - думав він знову з досконалою ясністю, - але не та любов, яка любить за що-небудь, для чого-небудь або чому-небудь, але та любов, яку я відчув у перший раз, коли, вмираючи , я побачив свого ворога і все-таки полюбив його. Я відчув те почуття любові, яка є сама сутність душі і для якої не потрібно предмета. Я і тепер відчуваю це блаженне почуття. Любити ближніх, любити ворогів своїх. Всі любити - любити бога у всіх проявах. Любити людину дорогого можна людською любов'ю; але тільки ворога можна любити любов'ю божому ».
Князь Андрій завершує свій шлях життєвих шукань відкриттям в собі цього дивного, всеосяжного і воістину божественного почуття. Але також він завершує і свій життєвий шлях, «він був занадто гарний, щоб жити». Толстой дарував своєму героєві можливість зрозуміти основу світобудови - любов, можливість стати, нехай ненадовго, але досконалим людиною, і натомість відібрав життя.
Остання істина, що відкрилася йому - «Смерть - це пробудження!» - стерла в душі Болконського страх до невідомості по ту сторону життя. «І князь Андрій помер».
твір
В художньому світіТолстого є герої, наполегливо і цілеспрямовано шукають сенс життя, які прагнуть до повної гармонії зі світом. Їх не займають світські інтриги, корисливі інтереси, порожні розмови в великосвітських салонах. Їх легко впізнати серед тих, хто пишається, самовдоволених осіб.
До них, безумовно, відноситься один з найяскравіших образів "Війни і миру" Андрій Болконський. Правда, перше знайомство з цим героєм не викликає особливої симпатії, бо його гарне обличчя "з певними і сухими рисами" псує вираз нудьги і невдоволення. Але воно, як пише Толстой, викликано тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Розгорнутий авторський коментар говорить про те, що блискуча і дозвільне, порожнє життя не задовольняє героя, що прагне розірвати порочне коло, в якому він знаходиться.
Князь Андрій, що володіє, крім розуму і освіченості, сильною волею, рішуче змінює своє життя, вступивши на службу в штаб головнокомандуючого. Болконский мріє про подвиг і славу, але його бажання далекі від марнославства, бо вони викликані прагненням до перемоги російської зброї, для загальної користі. Володіючи спадкової гордістю, Андрій неусвідомлено відокремлює себе від світу простих людей. В душі героя все глибше стає розрив між його піднесеними мріями і земними буднями. Гарненька дружина Ліза, колись здавалася йому досконалістю, виявилася звичайною, пересічною жінкою. І Андрій незаслужено ображає її своїм зневажливим ставленням. Та й кипуча життя штабу головнокомандуючого, який представляється Болконського мозком армії, теж виявляється дуже далекою від ідеалу. Андрій свято вірить в те, що його думки про порятунок армії привернуть увагу і інтерес, послужать для загальної користі. Але замість порятунку армії йому доводиться рятувати лікарських дружину від домагань обозного офіцера. Цей, загалом то, благородний вчинок здається Андрію занадто дрібним і нікчемним порівняно з його героїчної мрією.
Подвиг, здійснений ним під час Аустерлицької бою, коли він біжить попереду всіх із прапором в руках виконаний зовнішнього ефекту: його помітив і оцінив гідно навіть Наполеон. Але чому ж, зробивши героїчний вчинок, Андрій не відчуває ніякого захвату і душевного підйому? Напевно, тому, що в той момент, коли він впав, тяжко поранений, йому відкрилася нова висока істина разом з високим нескінченним небом, розкинувши над ним голубе склепіння. На його тлі всі колишні мрії та прагнення здалися Андрію дрібними і нікчемними, такими ж, як і колишній кумир. У його душі відбулася переоцінка цінностей. Те, що здавалося йому прекрасним і піднесеним, виявилося порожнім і зарозумілим. А то, від чого він так старанно відгороджувався проста і тихе сімейне життя, тепер здається йому бажаним, повним щастя і гармонії. Невідомо, як склалося б життя Болконського з його дружиною. Але коли, воскреснувши з мертвих, він повернувся додому добрішим і м'яким, на нього обрушився новий удар смерть дружини, перед якою він так і не зміг загладити свою провину. Андрій намагається жити простий, спокійним життям, зворушливо дбаючи про сина, займаючись поліпшенням життя своїх кріпаків: триста чоловік він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи, які свідчать про передових поглядах Болконського, чомусь все-таки не переконують в його любові до народу. Занадто часто прослизає в ньому зневага до мужику або солдату, яких можна пошкодувати, але не можна поважати. Крім того, стан депресії, відчуття неможливості щастя говорять про те, що всі перетворення не можуть повністю зайняти його розум і серце. Зміни у важкому душевному стані Андрія починаються з приїзду П'єра, який, бачачи пригнічений настрій одного, намагається вселити йому віру в існування царства добра і правди, яке повинно існувати на землі. Остаточне відродження Андрія до життя відбувається завдяки його зустрічі з Наташею Ростової. Поетичністю, привабливістю віє опис місячної ночі і першого балу Наташі. Спілкування з нею відкриває Андрію нову сферужиття любов, красу, поезію. Але саме з Наташею йому не судилося бути щасливим, бо між ними немає повного взаєморозуміння. Наташа любить Андрія, але не розуміє і не знає його. І вона теж залишається для нього загадкою зі своїм власним, особливим внутрішнім світом. Якщо Наташа живе кожною миттю, не в змозі чекати і відкладати до певного часу момент щастя, то Андрій здатний любити на відстані, знаходячи особливу принадність в очікуванні майбутнього весілля з коханою дівчиною. Розлука виявилася занадто важким випробуванням для Наташі, бо вона на відміну від Андрія не здатна думати про щось інше, зайняти себе якоюсь справою. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя цих героїв. Гордий і самозакоханий Андрій не в змозі пробачити Наташі її помилку. А вона, відчуваючи болісні докори сумління, вважає себе негідною такого благородного, ідеальної людини. Доля роз'єднує люблячих людей, залишаючи в їх душах гіркоту і біль розчарування. Але вона ж з'єднає їх перед смертю Андрія, тому що Вітчизняна війна 1812 року багато що змінить в їх характерах.
Коли Наполеон вступив в межі Росії і став стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, котрий зненавидів війну після важкого поранення під Аустерліцем, йде в діючу армію, відмовившись від безпечної і перспективної служби в штабі головнокомандуючого. Командуючи полком, гордий аристократ Болконський зближується з солдатско-селянською масою, вчиться цінувати і поважати простий народ. Якщо спочатку князь Андрій намагався збуджувати мужність солдатів, прогулюючись під кулями, то, побачивши їх у бою, зрозумів, що йому нема чому їх вчити. Він починає дивитися на мужиків в солдатських шинелях як на героїв-патріотів, мужньо і стійко захищали свою Вітчизну. Андрій Болконский приходить до думки про те, що успіх армії залежить не від позиції, озброєння або кількості військ, а від того почуття, яке є і в ньому, і в кожному солдата. Значить, він вважає, що настрій солдатів, загальний бойовий дух військ є вирішальним фактором для результату бою.
Але все-таки повного єднання князя Андрія з простим народом не відбулося. Недарма Толстой вводить начебто незначний епізод про те, як князю в жаркий день захотілося скупатися, але через гидливо відносини до солдатів, борсається в ставку, він так і не зміг здійснити свій намір. Сам Андрій соромиться свого почуття, але не може пересилити його.
Символічно, що в момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну тягу до простої земного життя, але тут же замислюється про те, чому йому так шкода розлучитися з нею. Ця боротьба між земними пристрастями і ідеальної холоднувато любов'ю до людей особливо загострюється перед його смертю. Зустрівши Наташу і простив її, він відчуває прилив життєвих сил, але це трепетне і тепле почуття змінюється якоїсь неземної відчуженістю, яка несумісна з життям і означає смерть.
Таким чином, розкривши в Андрія Болконського багато чудові риси дворянина-патріота. Толстой обриває його шлях пошуків геройською смертю заради порятунку вітчизни. І продовжити ці пошуки вищих духовних цінностей, які так і залишилися недосяжними для Андрія, судилося в романі його одного і однодумцю П'єру Безухову.
Питання за романом "Війна і мир" 1.Кто з героїв роману "Війна і мир" є носієм теорії непротивленства?2.Кто з сім'ї Ростових в романі "Війна і мир" хотів віддати підводи для поранених?
3. З чим порівнює автор вечір в салоні Ганни Павлівни Шерер в романі "Війна і мир"?
4. Хто входить до складу сім'ї князя Василя Курагіна в романі "Війна і мир"?
5.Вернувшісь додому з полону, князь Андрій приходить до думки, що «щастя є тільки відсутність цих двох зол» .Як саме?
Якщо відповідаєте, то вказуйте номер питання
1. Де знаходився імператор Олександр, коли отримав звістку про те, що війська Наполеона перейшли кордон?
2. Навіщо князь Андрій шукав по всіх фронтах Анатоля Курагіна?
3. Чому Андрій Болконский вирішує служити не при штабі а в армії?
4. Як Микола Ростов відзначився в справі при острівні?
5. Як перенесла Наташа свою історію з Анатолем?
6. Чому Петя Ростов проситься в військову службу?
7. Хто з героїв роману потайки пробрався на Червону площу дивитися приїзд государя?
8. Чому старий князь Болконський відмовив відвезти свою сім'ю з
Лисих Гір?
9. Хто з героїв привозить в Лисі Гори звістка про те, що Смоленськ зданий?
10. Які два протилежні гуртка створилися в Петербурзі з початком війни?
11. Хто з героїв роману зустрівся з Наполеоном і запросто розмовляв з ним, а потім повернувся в російський табір?
12. Як помер старий князь Болконський?
13. Хто виручає княжну Марію зі скрутного становища, коли селяни відмовилися везти її в Москву? Як це сталося?
14. Чому суто цивільна людина, П'єр їде на Бородінський бій?
15. Про що розмовляли П'єр і Болконський напередодні Бородінської битви?
16. Якою людиною показує Толстой Наполеона в сцені з портретом його сина?
17. Як себе проявив П'єр під час Бородінської битви, перебуваючи на батареї Раєвського?
18. Якими показує Толстой Наполеона і Кутузова під час Бородінського бою?
19. Як був поранений князь Андрій?
20. Хто, на думку автора роману, є рушійною силою історії?
21. Очима якого героя показує Толстой військова рада в Філях?
22. За кого збирається Елен вийти заміж?
23. З якою метою П'єр залишається в Москві і зникає зі свого будинку?
24. Як вийшло, що сім'я Ростова віддала свої підводи пораненим?
25. Хто віддає розпорядження натовпі вбити Верещагіна?
26. Чому, на думку автора, в Москві, залишеної російськими військами та використаної французами, сталася пожежа?
27. Хто повідомив Наташі про те, що поранений Болконський їде з ними в обозі?
28. Як П'єр потрапив в полон?
а) зображення сцен війни 1812 року і мирного життя героїв
б) відображає багатозначну ідею твору і принцип побудови системи образів
в) в душі кожного з персонажів твору присутні «війна» і «мир»
г) «війна» і «мир» - історично точне відтворення дійсності
А2. Яке значення в пошуках князя Андрія мало його поранення на полі Аустерліца?
а) прийшов до розуміння Бога в) зрозумів, що його колишні прагнення незначні
б) розчарувався в своєму кумирові г) зумів прославитися
А3. Яка риса не характерна для членів сім'ї Болконских?
а) простота і природність в) зовнішня холодність і спокій
б) істинний патріотизм г) почуття обов'язку
А4. З якою метою Л. М. Толстой вводить в роман опис богучаровского бунту?
а) підкреслити схильність народу до бунту
б) показати неоднорідність селянських мас
в) показати прагнення народу до волі, яку богучаровцам обіцяв Наполеон
г) показати «безглуздість і нещадність» російського бунту
А5. Чому Л. М. Толстой зображує Бородінський бій через сприйняття П'єра?
а) П'єр - людина не військовий, його сприйняття битви більш об'єктивно
б) вона є необхідною для розвитку характеру П'єра
в) для автора важливо показати стан людини в екстремальній ситуації
г) він більше за інших зацікавлений в бойових діях
А6. Хто з героїв роману у воєнну пору очолив партизанський загін?
а) Андрій Болконський в) Денисов
б) Долохов г) Микола Ростов
А7. Що допомогло Наташі «воскреснути» після втечі з Анатолем Курагіним?
а) час притупило силу страждань в) в її любові і турботі потребувала хвора мати
б) Наташа змогла пробачити себе г) її пробачив Андрій
А8. Хто з героїв роману зізнається собі: «Хочу слави, хочу бути відомим людям ...»?
а) князь Андрій в) П'єр
б) Берг г) Борис Друбецкой
А9. У чому укладено сенс образу Платона Каратаєва?
а) допомагає Андрію повернутися до життя після душевного краху
б) показати різноманітність селянських характерів
в) вираз поглядів більшості героїв твору
г) передає філософські та християнські погляди автора
А10. Доля кого з героїв найяскравіше демонструє нелюдськість війни?
а) Андрія Болконського в) Наташі
б) Кутузова г) Петі Ростова
А11. Чому Л. М. Толстой не вказує кінець війни на території Західної Європи?
а) не встиг дописати роман в) там війна взагалі не велася
б) значима лише визвольна війна г) не хоче показувати поразки російських
А12. Як складається доля П'єра в епілозі?
а) займає важливе державну посаду
б) стає членом таємного політичного товариства
в) замикається, живе інтересами господарства і сім'ї
г) їде за кордон
Завдання частини 2 припускають коротку відповідь, сформульований самостійно.
В 1. Який прийом використовує Л. М. Толстой, зображуючи А.П.Шерер, Елен, Берга, Друбецкой идр.?
В 2. Яка «рушійна сила історії» з точки зору Л. М. Толстого?
У 3. Який персонаж роману виглядав так:
«... був невисокого зросту, дуже гарний молодий чоловік з певними і сухими рисами. Все в його фігурі, починаючи від втомленого нудьгуючого погляду до тихого мірного кроку, являло саму різку протилежність з його маленькою жваво дружиною »?
В 4. Які засоби художньої виразності сприяють створенню образної картини: «З двох сторін піднімалися і розходилися чорні клуби диму від пожеж. На вулиці не рядами, а як мурахи з розрізненої купини, в різних мундирах і в різних напрямках проходили і пробігали солдати »?
Шлях шукань Андрія Болконського Урок літератури в 10 класі підготовлений учителем російської мови та літератури МОУ СЗШ № 46 м Бєлгорода Захарової Л. Н.
«... Перечитую" Війну і мир ". Як добре старий знав епоху, як дивовижно знав таємницю людських відносин, почуттів, хід порухів душі ». В. Я. Шишков «... Толстой вміє проникнути в глиб характерів ... Він окреслює з незрівнянною силою їхні переваги й недоліки, коливання і протиріччя. Це - страшний і невблаганний психолог, від спостережливості якого нічого не сховається і для якого людська натура, настільки мінлива і різноманітна, не має таємниці ». Альфред Баден
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Говорячи про себе і своє місце в світському суспільстві, Андрій вигукує: «У мені немає ... цієї відомої добродушною і стурбованою вульгарності, яка потрібна для цього».
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Незалежність і сухість Перша зустріч з поведінки контрастує з Андрієм в салоні поведінкою інших Шерер. гостей «Вітальні, плітки, на Непохожестьбали, марнославство, нікчемність - ось оточуючих:« ця зачароване коло, з якого я не можу вийти », - говорить життя не по мені!» Болконский П'єра Безухова Мрії про особисте я «Перед Аустерліцкім боєм передчував, про своє показати слави, що зможу. Мені все те, що я можу зробити. представилася та щаслива хвилина, «Тулон», той Тулон, якого я так довго чекав. захоплення відомим Я хочу слави, хочу битьідеямі людям, бути улюбленим ними ... я Наполеона. не винен, що я хочу цього, для одного цього я живу ». «... Я нічого не люблю, як тільки славу, любов людську. І як ні дороги, ні милі мені багато людей - батько, сестра, дружина, - найдорожчі мені люди, - але, як не страшно і ні неприродно це здається, я всіх їх віддам зараз за хвилину слави, торжества над людьми, за любов до себе людей ».
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Російські програвали в Аустерлицкой Російські Аустерлицкой баталії. програвали ви урочисто, Аустерлицкое бій Князь Андрій, «Як тихо, спокійно відчуваючи сльози сорому і злості, не так, як я біг, - подумав зовсім підступили йому до момент в - переломний горла, вже зіскакував з коня і втік до прапора. князь Андрій, - не так, як ми бігли, - Хлопці, вперед! - крикнув він дитячому - життя героя. кричали і билися; зовсім не так, як з пронизливо. озлобленими і переляканими особами тягли друг у друга банник француз і артилерист, - зовсім сила так "Що це? я падаю? - У менянеон і впав на Очищаюча ноги повзуть підкошуються ", високому, хмари по цьому подумав спину. Він розкрив очі ... Але він нічого не природи. нескінченного неба. Як же я не бачив. Над ним не було нічого вже, крім раніше цього високого неба? І як я неба, - високого неба, неясного, але все-таки щасливий, що впізнав його нарешті. Так! по незмірно високого, з тихо повзуть Все пусте, все хмарами. ньому сірими обман, крім цього нескінченного неба. Нічого немає, крім його. Але і того навіть немає, нічого Розчарування в «Все пусте, все обман, крім. І немає, крім тиші, заспокоєння. цього колишніх прагненнях. нескінченного неба ». слава Богу!. . . »
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Повернувшись додому, Андрій Болконский вирішив більше ніколи не служити у військах і став сподіватися на спокійне сімейне життя. І все ж поняття честі і благородства, що живуть в душі Болконського, не дозволяють йому залишатися байдужим спостерігачем навколишнього життя. Спроби піти в спокійну світське життя, філософські висновки про те, що людина, подібно дереву, повинен доживати свій вік неметушливо і терпляче, знову зазнали краху. Сімейна драма героя. «Я знаю в житті тільки два дійсні нещастя: докори сумління і хвороба. І Духовна криза. щастя є тільки відсутність цих двох зол », - каже Болконський П'єру. Практична. його духовний світзазнав діяльність в значних змін. Змінилися його погляди на життя. селі. і саме життя. змінилася
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Повертаючись додому, Болконський Зустріч з Наташею зауважив, що старий, знайомий йому Ростової в Відрадному. дуб зазеленів. Князь Андрій сприйняв це як знак, як заклик «Ніколи не відчував нічого щастя. - до Відродження до життя. дії, життя, до подібного, зізнається він Безухову. - Я закоханий, мій друг ». Весь світ розділився тепер для Андрія Болконського на дві половини: «одна - вона, і Рішення« жити для інших »там все щастя, надія, світло; інша і спроба участі в половина - все, де її немає, там смуток і темрява ». Під впливом своєї закоханості Андрій робить суспільного життя. Наташі пропозицію. Однак за наполяганням батька він повинен відкласти весілля на рік, під час якого змушений виїхати. Впевнений в своїх почуттях, Болконский погоджується на таку умову. Але він не врахував душевного стану і молодості Наташі. Дізнавшись про її зраду, про захоплення Анатолем Курагіним, герой переживає важку душевну травму. «Пам'ятаю ... я говорив, що занепалу жінку травму. треба пробачити, але я не говорив, що я можу пробачити. Я не можу », - заявляє він П'єру. Розчарування в житті.
Пройдемо шлях Болконського слідом за автором Бородінський бій. Зближення з народом. Поранення. Шлях до щастя через християнське всепрощення і співчуття. Примирення з життям Перед смертю прощення Наташі. особливо яскраво відчуваються мотиви, і з героєм: йому відкривається істинний відбулися сенс християнських вчень, він прощає Наташу, Смерть князя Андрія. тому що до нього приходить розуміння життя в її Він бере участь в боях, стає свідком всенародних лих, зближується з солдатами і офіцерами. Його душевні пориви зливаються з загальнонародним героїчним поривом. Андрій Болконский по-справжньому відчув бажання воювати - не заради кар'єри і слави, а для захисту своєї батьківщини, своєї країни. На жаль, важке поранення обриває напружений шлях душевних шукань Болконського. На перев'язному пункті він зустрічає Анатоля, також важко пораненого. Згадавши Наташу, Андрій розуміє, що зовсім не відчуває ненависті ні до неї, ні до Курагину. Навпаки, в його серці тепер - любов і жалість. . простий і вічної основі. Андрій Болконский залишає цей світ в повній гармонії з людьми і з самим собою.
Висновок Перед нами сформувався повністю людина. Таким проводить Толстой князя Андрія через головні події, через любов і смерть, через жорстокі життєві випробування. Всі його випробування - момент істини. Його доля - це шлях людини, що здійснює помилки і здатного спокутувати свою провину, прагне до морального вдосконалення. Залучення до почуття вічної любові відродило в князя Андрія силу духу, і він зробив найважче, за Толстим, справа - помер спокійно і гідно. І смерть стала «моментом істини» його героя.
Один з головних героїв епопеї «Воїна і світ» - П'єр Безухов. Характеристика персонажа твору розкривається через його вчинки. А також через думки, духовні пошуки головних героїв. Образ П'єра Безухова дозволив Толстому донести до читача розуміння сенсу епохи того часу, всього життя людини.
Знайомство читача з П'єром
Образ П'єра Безухова коротко описати і зрозуміти дуже непросто. Читачеві треба пройти з героєм весь його
Знайомство з П'єром віднесено в романі до 1805 року. Він з'являється на світському прийомі у Ганни Павлівни Шерер, московської високопоставленої дами. На той час молодий чоловік нічого цікавого для світської публіки не уявляв. Він був незаконнонародженим сином одного з московських вельмож. Отримав гарну освіту за кордоном, але повернувшись до Росії, не знайшов собі застосування. Дозвільний спосіб життя, гулянки, неробство, сумнівні компанії призвели до того, що П'єр був висланий зі столиці. З цим життєвим багажем він і з'являється в Москві. У свою чергу, вищий світ теж не приваблює молодого людини. Він не поділяє дріб'язковість інтересів, егоїзм, лицемірство його представників. «Життя - це щось більш глибоке, значне, але невідоме йому», - розмірковує П'єр Безухов. «Війна і мир» Льва Толстого допомагають зрозуміти це читачеві.
Московська життя
Зміна місця проживання не вплинула на образ П'єра Безухова. Від природи він дуже м'яка людина, легко потрапляє під чужий вплив, сумніви в правильності вчинків постійно переслідують його. Непомітно для себе він опиняється в полоні у дозвільній з її спокусами, бенкетами і розгулами.
Після смерті графа Безухова П'єр стає спадкоємцем титулу і всього стану батька. Ставлення суспільства до молодої людини різко змінюється. Іменитий московський вельможа, в гонитві за станом молодого графа видає за нього заміж свою дочку-красуню Елен. Цей шлюб не віщував щасливого сімейного життя. Дуже скоро П'єр розуміє підступність, брехливість дружини, її розпуста стає очевидним для нього. Думки про зганьбленої честі не дають йому спокою. У стані люті він здійснює вчинок, який міг виявитися фатальним. На щастя, дуель з Долоховим закінчилася пораненням кривдника, а життя П'єра була поза небезпекою.
Шлях шукань Пьера Безухова
Після трагічних подій молодий граф все більше замислюється про те, як він проводить дні свого життя. Все навколо заплутано, огидно і безглуздо. Він розуміє, що все світські правила і норми поведінки незначні в порівнянні з чимось великим, таємничим, невідомим йому. Але П'єр не володіє достатньою силою духу і знаннями, щоб відкрити це велике, знайти справжнє призначення людського життя. Роздуми не залишали парубка, роблячи його життя нестерпним. коротка характеристикаП'єра Безухова дає право говорити про те, що це був глибокий, думаюча людина.
захоплення масонством
Розлучившись з Елен і подарувавши їй велику частку стану, П'єр вирішує повернутися в столицю. На шляху з Москви в Санкт-Петербург, під час короткої зупинки, він зустрічає людину, яка розповідає про існування братства масонів. Тільки вони знають істинний шлях, їм підвладні закони буття. Для понівеченої душі і свідомості П'єра ця зустріч, як він вважав, була порятунком.
Приїхавши до столиці, він, не замислюючись, приймає обряд і стає членом масонської ложі. Правила іншого світу, його символіка, погляди на життя захоплюють П'єра. Він беззастережно вірить всьому, що чує на зборах, хоча багато з його нового життя йому здається похмурим і незрозумілим. Шлях шукань Пьера Безухова триває. Душа, як і раніше кидається і не знаходить спокою.
Як полегшити життя народу
Нові переживання і пошуки сенсу буття призводять П'єра Безухова до розуміння того, що життя окремої людини не може бути щасливою, тоді, коли навколо багато знедолених, позбавлених будь-якого права людей.
Він вирішує почати дії, спрямовані на поліпшення життя селян в своїх маєтках. Багато хто не розуміє П'єра. Навіть серед селян, заради яких все це затівалося, є нерозуміння, неприйняття нового укладу життя. Це бентежить Безухова, він пригнічений, розчарований.
Розчарування було остаточним, коли П'єр Безухов (характеристика якого описує його як людину м'яку, довірливого) зрозумів, що він жорстоко обдурять керуючим, кошти і зусилля пущені за вітром.
Наполеон
Тривожні події, що відбуваються у Франції, в той час займали уми всього вищого суспільства. хвилював свідомість молоді та людей похилого віку. Для багатьох молодих людей образ великого імператора став ідеалом. П'єр Безухов захоплювався його успіхами, перемогами, він обожнював особистість Наполеона. Чи не розумів людей, які вирішувалися чинити опір талановитому полководцю, великої революції. Був момент в житті П'єра, коли він готовий був присягнути Наполеону і встати на захист завоювань революції. Але цьому не судилося статися. Подвиги, досягнення на славу Французької революції залишилися лише мріями.
А події 1812 року зруйнують всі ідеали. Обожнюю особистості Наполеона зміниться в душі П'єра презирством і ненавистю. З'явиться непереборне бажання вбити тирана, помстившись за всі біди, які він приніс на рідну землю. Ідеєю розправи з Наполеоном П'єр був просто одержимий, він вважав, що це приречення, місія його життя.
Бородинська битва
Вітчизняна війна 1812 року зламала сформований устої, ставши справжнім випробуванням для країни і її громадян. Ця трагічна подія безпосередньо торкнулося і П'єра. Безцільне життя в багатстві, зручність була без роздумів залишена графом заради служіння вітчизні.
Саме на війні П'єр Безухов, характеристика якого до цих пір не була схвальною, починає по-іншому дивитися на життя, розуміти те, що було невідомо. Зближення з солдатами, представниками простого народу, допомагає переоцінити життя.
Особливу роль в цьому зіграло велике Бородінський бій. П'єр Безухов, перебуваючи в одному строю з солдатами, побачив їх справжній патріотизм без фальші і награність, готовність без роздумів заради вітчизни віддати життя.
Руйнування, кров, і пов'язані з цим переживання дають початок до духовного переродження героя. Раптом, несподівано для себе, П'єр починає знаходити відповіді на питання, що мучили його так багато років. Все стає гранично ясно і просто. Він починає жити не формально, а всім серцем, відчуваючи, незнайому йому почуття, пояснення якому в цей момент дати ще не може.
полон
Подальші події розгортаються так, що випробування, що випали на долю П'єра, повинні загартувати, остаточно сформувати його погляди.
Опинившись в полоні, він переживає процедуру допиту, після якої залишається живий, але на його очах відбувається страта декількох російських солдатів, разом з ним потрапили до французам. Видовище кари не залишає уяву П'єра, доводячи його до межі божевілля.
І тільки зустріч і розмови з Платоном Каратаєва знову пробуджують в його душі гармонійне начало. Перебуваючи в тісному бараку, відчуваючи фізичний біль і страждання, герой починає відчувати себе по-справжньому Життєвий шлях П'єра Безухова допомагає зрозуміти, що бути на землі - це величезне щастя.
Однак герою ще не раз доведеться переглядати своє і шукати своє місце в ній.
Доля розпоряджається так, що Платон Каратаєв, який подарував П'єру розуміння життя, був убитий французами, так як захворів і не міг пересуватися. Смерть Каратаєва приносить герою нові страждання. Сам П'єр був звільнений з полону партизанами.
рідні
Звільнившись з полону, П'єр одне за іншим отримує звістки від рідних, про яких довгий час він нічого не знав. Йому стає відомо про смерть своєї дружини Елен. Кращий друг, Андрій Болконский, важко поранений.
Смерть Каратаєва, тривожні звістки від рідних знову розбурхують душу героя. Він починає думати, що все що відбулися нещастя трапилися з його вини. Він є причиною смерті рідних йому людей.
І раптом П'єр ловить себе на думці про те, що в скрутні хвилини душевних переживань несподівано приходить образ Наташі Ростової. Вона зберігає спокій, надає силу і впевненість.
Наташа Ростова
При наступних зустрічах з нею він розуміє, що у нього зародилося почуття до цієї щирої, розумною, багатою духовно жінці. У Наташі спалахує взаємне почуття до П'єру. У 1813 році вони одружилися.
Ростова здатна на щиру любов, вона готова жити інтересами чоловіка, розуміти, відчувати його - в цьому головна перевага жінки. Толстой показав сім'ю як спосіб збереження людини. Сім'я - маленька модель світу. Від здоров'я цього осередку залежить стан усього суспільства.
Життя триває
Герой знайшов розуміння життя, щастя, гармонію всередині себе. Але шлях до цього був дуже непростий. Робота внутрішнього розвитку душі все життя супроводжувала героя, і вона дала свої результати.
Але життя не зупиняється, і П'єр Безухов, характеристика якого, як людини, що шукає, дана тут, знову готовий до руху вперед. У 1820 році він повідомляє дружині про те, що має намір стати членом таємного товариства.
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
