Михайлівська станиця вже була велика, багатолюдна і була адміністративним центром козацького полку. Тут жили отамани, писар, скарбник і суддя Каминін Н .... У центрі станиці на базарній площі в 5000 квадратних сажнів стояла церква. Через базарну площу проходила грунтова дорога з фортеці Ставропольської в фортецю Донську і називалася трактом, в народі «шляхом».
Великі вулиці йшли в напрямку із заходу на схід. Хати побудовані з саману і дерева, криті соломою, очеретом, залізом - рідко, а з 1870 року - черепицею. Вони будувалися з двох кімнат: кімнати і житлової, опалювальної кімнати, між ними сіни. Стіни кімнат прикрашалися фотографіями, був святий кут для ікон і лампади, що служила в святкові релігійні дні освітленням. У святого кута стояв стіл з лавками для сидіння. У житловій кімнаті при вході стояла російська піч. У дворі стояли сараї для худоби, комори для зберігання зерна. У багатьох у дворі були хати-кухні. У них в теплу пору року спали працівники за наймом, а взимку - телята та поросята відігрівалися. Двори огороджувалися кам'яно стіною або жердинами, а городи - канавою. Їжу готували в російських печах, влітку у дворі на Таганці або плиті, складеної з каміння.
* * * * *
Сім'я і сімейство. Козачі сім'ї були великими: старі батьки, сини з дружинами, незаміжні дочки, онуки. Наприклад, Нестор Лагодін мав 20 душ, Степан Мішустін - 13 душ, Григорій Комаревцев - 12 душ, Денис Нартов - 12 душ, Андрій Конєв - 16 душ, Ісай Москвітін - 10 душ і т. Д.
У станиці було у Нартова 20 сімей, у Солгалових - 14 сімей, у Переверьзевих - 10 сімей, у Слащев - 11 сімей.
Главою сім'ї був дідусь-батько. Все слухалися його. Старий знає козачі звичаї і порядки, вчить, наставляє дітей Хліборобному справі. Молоді на полях працюють, а старий батько вдома. Вози, сани, хомути і всю упряж упорядковує, а також стайні, сараї, комори - всюди наведе порядок.
Старий батько розпоряджався хлібом так: частина на посів залишав, частина на їжу і продаж. Продає хліб і купує для сім'ї кому що треба, а також для господарства. А в хаті господарює стара мати, розумна, багато досвідчена трудяга. Багато сліз від горя пролила на своєму віку, та радощів було мало. Вона зберігає добрі козацькі традиції, завжди в роботі: то в'яже, то колиску хитає, за онуками дивиться, за невістками стежить, як вони працюють, в справі їм допоможе, навчить без лайки. За це її невістки поважали і слухалися. Вранці в родині розпорядок дасть, кому варити їжу, кому корів доїти, кому в поле йти працювати, а кому білизна прати.
Для всіх жінок в домі був неухильний розпорядок.
Влітку козаки працювали від сходу до заходу сонця, а взимку по півнячому співу піднімалися до світанку. У зимові довгі вечори жінки пряли волокно з льону і конопель, а також шерсть. В'язали з вовни панчохи, рукавички, хустки; на саморобному ткацькому верстаті ткали полотно по 33 аршини довжиною. Спокійно за роботою вели життєві розмови, співали задушевні пісні:
Скакав козак через долину,
Через Кавказькі краю.
Скакав він садком зеленим
Кільце блищало на руці.
або
Їде козак з далекого краю,
Їде козак молодий
Гей, сторона серця рідна,
Степу простір золотий.
Гей, гей, гей, гей
Степу простір золотий.
Мужики починають розповідати цікаві казки, різні байки, і все вкладаються спати на печі, на ліжках, на лавках і на підлозі, постеливши соломи. Ховалися овчини шубами, ковдрами і спокійно засипали.
* * * * *
Своїх дітей козаки привчали до праці змалку. Ганяти коней на водопій, за худобою ходити, за дровами в Російський ліс їздити, на оранці бути, а також на хлебоуборке; в садах, на городах допомагати дорослим урожай збирати. Були ігри рідкісної забавою - казанки, чиж і інші. Дівчатка більше няньчили молодших дітей. Діти любили свою станицю, сад і город, ліс, поля і тварин.
Навчання дітей в той час була багаторічна. Навчився читати, писати - і добре. Влітку школа порожніла. Восени на станичним сході вчитель нагадує козакам про школу, що прийшла пора дітей в школу посилати.
- Та ми-то не проти хлопчаків посилати. Їм служити, а дівчатам навіщо грамота? - відповідали мужики.
День відпочинку починався з банного дня - суботи. Парна лазня в станиці була свого роду лікарнею для людей. Оголившись в парній лазні, люди плескали себе дубовими віниками для користі тіла і знищення гарячою парою вошей в одязі, яких у недбайливих заводилася багато. Після лазні люди відчували незвичайну легкість, потім йшли до церкви на богослужіння.
Вечір, місяць світить. До сну чи тут молоді? Дівки, хлопці під гармонь веселяться. У дівок коси до пояса, любо подивитися. Хлопці в сорочках під пряжку, на головах козачі кашкети зрушені на бочок, щоб на козачий чуб дівки заглядалися. Танцювали, співали пісні, жартували, сміялися. Потім кожен козак свою дівчину до дому проводжав. Молодість - час гарне.
У будні дні працювали, в пост не розважалися і не нудьгували, а також працювали. М'ясоїд - пора весіль.
Синові 18 стукнуло. Пора одружитися. Вибір нареченої - це проблема для некровних спорідненості. «Яка мати - така донька, - говорили батьки синові. - На вигляд наречена твоя нічого, красива. Так ось мати на вулиці ляси шиє, діти недоглянуті. У кімнатах брудно. Дочка її що вміє робити? Та нічого. Батько роботу робить тяп-ляп, ледар, поля не доглянуті. Як ти будеш жити? Нам інша дівка подобається. Вона працьовита, привітна, ставна і здорова. А рід у неї який? Батько, мати на роботу беручкі. Батько умілець, роботяга, розумний. Мати - золото. У будинок приємно зайти. Дочка - що треба, всьому навчена ».
Хлопець погоджується з доводами своїх батьків. Посилає сватів тлумачних, знають порядок сватання, честь жениха не впустять, майстри сказати слово. Засватали. Молодим оголосили, що вони є тепер наречений і наречена. До весілля місяць. Свати досягли згоди, так званий «догану», на користь нареченої ...
Весілля! На кінної лінійці з поддужние дзвіночками в красивому вбранні до церкви везуть наречену під вінець. А біля воріт церкви прикрашена різнокольоровими стрічками варто тачанка нареченого з дружками, чекаючи наречену. Тут же збирається весільний поїзд з родичами і запрошеними. Всі заходять до церкви. Священик здійснює ритуальний обряд-вінчання.
З церкви наречена з нареченим їдуть разом на тачанці в будинок нареченого, а за ними з гармонією, з піснями і коломийками мчить весільний поїзд.
Буває і так, що наречений і наречена не погоджуються з доводами батьків, тому що вони люблять один одного. Нареченій кажуть, що батько нареченого ледар, п'яниця і забіяка; хата валиться, господарство погане, та й наречений поганий. В такому випадку у молодих рішення одне: весілля бігом, тобто таємно наречений веде наречену в свій будинок. Вирує батько нареченої, проклинає нареченого і свою дочку, якій загрожує вбивством. Але проходить час, і настає в сім'ї спокій: народився онук-козак.
І ще. За переказами старих в станиці Михайлівській жила-була дівчинка на ім'я Дуняша. З подружками гуляла, квіти збирала, вінки плела. Пролетіло дитинство. Розцвіла дівчина, і до неї прийшла любов.
У свято, в тихий літній вечір подружки звуть Дуняшу на курган помріяти, посміятися і пісні поспівати, милому заприсягтися у вірності своєї.
Підійшов час і в будинок свати прийшли багаті, але не ті, яких вона чекала. Засватали Дуняшу всупереч її волі. Під вінець йшла вона весела, а вдома за столом зі слова «гірко» засумувала. Вийшла Дуня у двір на хвилинку в вечір зоряний да так і не повернулася до столу.
Шукали, все найближчі колодязі і ставки на річці перевірили, а знайшли її тіло на кургані. З тих пір і назвали станичники цей курган «Дунін».
Тепер немає Дунін кургану - зрив бульдозером. На згадку про Дуніна кургані назвали влади вулицю курган.
* * * * *
Торгівля в Михайлівській станиці проходила, можна сказати, майже з її заснування. В архівних документах написано: «... У 1790 році вийшло купецькийпрошарок 18 чоловіків ...». А «купець» в законі Росії - це підприємець-продавець. Купці благодійниками були. У Росії вони нагороджувалися медалями та орденами. Їм присвоювалися звання «Почесного громадянина», і вони в дворянство зараховувалися. На станичних базарах про них співали некрасовские вірші:
У дядечка Якова
Про вас товару всякого,
Ситцю хорошого,
Ошатно і дешево!
Ситці набивні, кашемірові полушалкі з візерунками, колечка, хрестики і сережки, намиста і стрічки червоні, білі і блакитні. Горщики і миски для щей. Збруя кінна і дьоготь для змащення збруї і коліс. Серпи, гостроту яких зазнавали на своїй бороді, як бритву, а коси піддавалися випробуванню на придатність при ударі кременем по косі: якщо іскра довга, то коса - добра, хороша. Взуття з шкір таку продавали, що вода не проходить.
А на масницю торгували рибою, привезеної здебільшого з Каспійського моря.
* * * * *
В ході Кавказької війни прикордонна військова лінія пересунулася на південь. У верхів'ях Кубані виникли нові укріплення - козачі станиці. Ставрополь втратив своє військове значення, а що залишилися в тилу 12 станиць, в тому числі і Михайлівська, були звернені в громадянський стан та включені до складу Ставропольської губернії. Офіцери і козаки цих станиць, бажаючі залишитися в козацьких полках, зобов'язані були переселитися в знову влаштовані станиці закубанських краю. Але вони не поїхали. У документах від 30 грудня 1869 року йдеться, що «офіцери цих станиць з їхніми родинами, а також вдови та сироти їх, зараховуються до дворянству Ставропольської губернії, потомствені дворяни - до потомственному, а особисті - до особистого; урядники та козаки з їхніми родинами, так само як і вдови й сироти їх, - в стан сільських обивателів ». З 1 січня 1870 року станиця Михайлівська була перейменована в село Михайлівське. Але ще довгі роки в селі Михайлівському зберігалися козацькі традиції.
Відродження
У наш час багатомільйонний козачий народ населяє берега Дону і Кубані, Терека, Уралу і Нижньої Волги, Іртиша і Амура, а також Забайкаллі, Уссурі і Камчатку.
Козацтво стояло і стояти буде за свою свободу, за свої землі, за свою віру. Козаки завжди захищали і захищатимуть права скривджених і пригноблених, не нав'язуючи іншим народам свої порядки і звичаї. Вони вірою і правдою служили Батьківщині і своєї держави. Царський уряд звертало мужицькі поселення в козацьке стан і нагороджував їх землею.
З приходом радянської влади, за яку багато козаків склали свої голівоньки на полях битв громадянської війни, були незаконно репресовані, та так, що слово «станиця» стиралася, знищувалося, замінювалося іншим.
Тепер через 70 років на законних підставах відроджується союз козаків Росії.
16 лютого 1991 року в 10 годині ранку відбувся перший в станиці Михайлівській (нині село Шпаковський) великий козачий коло з виборів першого отамана козачої станиці Михайлівській. Молебень служив священик місцевої церкви Петро Микитович Меркель.
Першим отаманом був обраний козачий нащадок станиці Михайлівській Апальков Василь Васильович, обраний, також, отаманський рада та рада старих.
Козачому роду - нема Превод!
Варіант № 660709
При виконанні завдань з короткою відповіддю впишіть в поле для відповіді цифру, яка відповідає номеру правильної відповіді, або число, слово, послідовність літер (слів) або цифр. Відповідь слід записувати без пробілів і будь-яких додаткових символів. Дробову частину відокремлюйте від цілої десяткової коми. Одиниці вимірювань писати не потрібно. При записи граматичної основи (завдання 8), що складається з однорідних членів з союзом, приводите відповідь без союзу, прогалини і коми не використовуйте. Не вводьте букву Е замість букви Е.
Якщо варіант заданий учителем, ви можете вписати або завантажити в систему відповіді до завдань з розгорнутою відповіддю. Учитель побачить результати виконання завдань з короткою відповіддю і зможе оцінити завантажені відповіді до завдань з розгорнутою відповіддю. Виставлені вчителем бали відобразяться у вашому статистикою.
Екзаменаційні варіанти складаються з тексту і завдань до нього, а також тексту для викладу. В цей варіант могло бути включено інше виклад. Повний список викладів можна побачити в каталозі завдань.
Версія для друку і копіювання в MS Word
Про-слу-шай-ті текст і на-пі-ши-ті сжа-тое з-ло-же-ня. Врахуй-ті, що Ви повинні-ни пе-ре-дати глав-ний-дер-жа-ня як каж-дой мік-ро-ті-ми, так і всього тек-ста в цілому. Обсяг через ло-же-ня - не менше 70 слів. Пі-ши-ті з-ло-же-ня ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вим по-чер-ком.
Текст буде про-чи-тан два-Жди.
Вос-поль-зуй-тесь пле-е-ром, щоб про-слу-шать за-пись.
В якому пред-ло-же-ванні тек-ста з-дер-жит-ся пред-по-ло-же-ня, - по-че-му Грі-нич-ка «ужіл-ся зі своєю ста-ро- стю »?
1) Го-во-рят, що дід був лихим ка-за-ком-ру-ба-кою в мо-ло-до-сті, за завзятість на-граждён «Ге-ор-ги-ем», був за- пе-ва-лій в ка-за-чиєї сотні від ста-ні-ці.
2) При-хо-ді-ли його слу-шать НЕ-ред-ко і дорослими-лі: сядуть по-коло діда, а Грі-нич-ка, ні-ко-го ne за-ме-чаю, як би раз-го-ва-ри-вая з самим собою, співав і співав ...
3) Мно-Гії вва-та-лі, що імен-но пісні дер-жа-ли дух бод-рим, худе тіло - пря-мим, а очі - ост-ри-ми і мо-ло-ди-ми.
4) Хо-ді-ли до нього, як на ис-по-адже, хо-ді-ли за межі не-глас-ним з-ве-те: як жити?
(За Ю. Сергєєву) *
*
відповідь:
Вкажіть пропозицію, в якому засобом виразності мовлення є метафора.
1) (18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею.
2) (7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку.
3) (21) - Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи.
4) (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід.
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. головною темоютворчості є тема Батьківщини.
відповідь:
З пропозицій 21-23 випишіть слово, в якому правопис приставки залежить від глухість - дзвінкості подальшого приголосного.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
відповідь:
З пропозицій 3-6 випишіть слово, в якому правопис НН визначається правилом: «У суфіксах пасивних дієприкметників минулого часу пишеться НН.»
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
відповідь:
Замініть книжкове слово «смежив» в реченні 19 стилістично нейтральним синонімом. Напишіть це слово.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід.
відповідь:
За-ме-ні-ті сло-во-со-че-та-ня «ка-за-чиї на-бе-ги» (перед-ло-же-ня 26), по-будів-ен-ве на ос -но-ве з-гла-со-ва-ня, си-но-ні-мич-ним сло-во-со-че-та-ні-му зі свя-зв'язком управ-ле-ня. На-пі-ши-ті по-лу-чів-ше-е-ся сло-во-со-че-та-ня.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
відповідь:
Випишіть граматичну основу пропозиції 6.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
відповідь:
Серед пропозицій 7-11 знайдіть пропозицію, ускладнене однорідними відокремленими обставинами. Напишіть номер цієї пропозиції.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку.
відповідь:
У наведених нижче пропозиціях з прочитаного тексту пронумеровані усі коми. Випишіть цифри, що позначають коми при вступних конструкціях.
Його однополчани майже всі перемёрлі, (1) залишилися охали і хворіли, (2) а він, (3) на подив усіх, (4) ужився зі своєю старістю. Багато хто вважав, (5) що саме пісні тримали дух бадьорим, (6) худе тіло - прямим, (7) а очі - гострими і молодими. Жив Грінічка один в напівзруйнованій, (8) критої соломою хаті. Отримував пенсію за убитих на війні синів, (9) зрідка забігала прибратися і випрати дочка, (10) живе на іншому краю станиці. Вона, (11) говорять, (12) кілька разів вела до себе жити старого, (13) але минав час, (14) він знову повертався на свою призьбу.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
відповідь:
Ука-жи-ті ко-ли-че-ство грам-ма-ти-че-ських основ в перед-ло-же-ванні 32. Відповідь за-пі-ши-ті циф-рій.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
(3) Дід Грінічка любив співати пісні.
відповідь:
У наведених нижче пропозиціях з прочитаного тексту пронумеровані усі коми. Випишіть цифру (-и), що позначає (-і) кому (-і) між частинами складного речення, пов'язаними сурядним зв'язком.
Багато історій і казок знав дід, (1) але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. Здавалося, (2) смежив очі, (3) представляв він себе молодим, (4) чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, (5) або летів він на коні в атаку. Тоді він скочив і показував, (6) як рубали австріяків.
Шашки геть! - командував старий, (7) тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
відповідь:
Серед пропозицій 22-28 знайдіть бессоюзное складне речення. Напишіть номер цієї пропозиції.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
Серед пред-ло-же-ний 27-32 най-ді-ті складність ве пред-ло-же-ня з під-чи-ні-тель-ний і з-чи-ні-тель-ний свя-зв'язком між ча-стя-ми. На-пі-ши-ті номер цього перед-ло-же-ня.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
Напишіть твір-роздум, розкриваючи зміст висловлювання відомого лінгвіста Михайла Вікторовича Панова: «Мова подібний багатоповерхового будинку. Його поверхи - одиниці: звук, морфема, слово, словосполучення, пропозиція ... І кожна з них займає своє місце в системі, кожна виконує свою роботу ».
Аргументуючи свою відповідь, приведіть 2 прикладу з прочитаного тексту. Наводячи приклади, вказуйте номери потрібних пропозицій або застосовуйте цитування. Ви можете писати роботу в науковому або публіцистичному стилі, розкриваючи тему на лінгвістичному матеріалі. Почати твір Ви можете словами М. В. Панова.
Обсяг твору має становити не менше 70 слів. Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.
(1) Жив в станиці старий-престарий дід. (2) Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка ...
(3) Дід Грінічка любив співати пісні. (4) Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. (6) Закривши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
(7) Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугих голови і пораскрив роти, слухали, як казку. (8) Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. (9) Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений «Георгієм», був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
(11) Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. (12) Приходили його слухати нерідко і дорослі: сядуть навколо діда, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
(13) Його однополчани майже всі перемёрлі, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.
(15) Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
(18) Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. (19) Здавалося, смежив очі, уявляв він себе молодим, чинно сидить за столом заполошно козачої весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він скочив і показував, як рубали австріяків.
- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертаються гаряча сльоза. (23) Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
(27) пекучий і пронизливий погляд з-під сивих і кошлатих брів! (28) І не приведи Бог, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? (30) Чого стоїш? (31) Що можеш залишити після себе?
(32) Коли Грінічка співав, теплішала душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добріші і чистіше.
(За Ю. Сергєєву) *
* Сергєєв Юрій Васильович (нар. В 1948 р) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.
Рішення завдань із розгорнутою відповіддю не перевіряються автоматично.
На наступній сторінці вам буде запропоновано перевірити їх самостійно.
Завершити тестування, звіритися з відповідями, побачити рішення.
ГРІНІЧКА
Жив в станиці старий-престарий дід. Всі давно забули його прізвище і ім'я, звали просто Грінічка. Хата його стояла під яром, так називали ряд будинків, що простягаються по бугра над городами і терновими садами.
Дід Грінічка любив співати пісні. Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його полчан, голосом, співав старовинні козацькі пісні. Закривши очі, закинувши простоволосу, білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними помахами руки.
Дітлахи завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками в ципках недолугі голови і пораскрив роти, слухали як казку. Пісні пливли про відважних козаків, про ворогів проклятих, про Дон-батюшку. Пісень Грінічка знав багато і рідко коли повторював одні й ті ж. Кажуть, що дід був лихим козаком-рубакою в молодості, за завзятість нагороджений "Георгієм", був заспівувачем в козачої сотні від станиці.
Він співав протяжно, з надривом і якоюсь нелюдською сумом. Приходили його слухати нерідко і дорослі. Сядуть навколо діда па Карші і призьбу, а Грінічка, нікого не помічаючи, як би розмовляючи з самим собою, співав і співав ...
Його полчани майже всі перемерлі, що залишилися охали і хворіли, а він вжився зі своєю старістю. Бути може, саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло прямим, а очі гострими і молодими.
Тільки одну пісню Грінічка повторював щоразу, як починав співати. Це пісня про молодого козака і не вийшла, втрачену любов ...
Звичайна пісня, але, видно, подібна до неї була доля Грінічкі, аж надто мороз пробігав між лопаток:
Ци-и-иганка гадала,
Ци-и-ига-а-анка гадала,
Ци-и-и-га-а-анка гадала,
За ру-у-у-чку бра-а-а-ла ...
Старий у цій пісні поникав, бліднув зморшкуватим обличчям, довго сидів з закритими очимаі пошепки повторював слова.
Жив Грінічка один в напівзруйнованій, критій соломою і чаканом хаті. Отримував пенсію за убитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочка, яка живе на іншому краю станиці. Вона кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.
Багато історій і казок знав дід, але все оповіді починав і завершував молодецький або сумною піснею. Може бути, смежив очі, уявляв себе молодим, тим, хто сидів за столом заполошно козачої весілля, або летів на коні в атаку. Тоді він скочив і показував, як рубали австріяк.
Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землистими пальцями свій дубовий милицю і одним махом зрубав волоті жирної лободи. Потім сідав, довго сидів мовчки, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на вервиці потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторо, як сама степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушка діток її, марно убитої горлиці, про вмираючого ямщик та наказі його або ще про щось таке, що серце зводило сумом, навертають гаряча сльоза. Дітвора шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні оченята ...
Пекучий і пронизливий, погляд з-під сивих і кошлатих брів! І не приведи Бoг, якщо він відшукував у когось приховану червоточину! Ходили до нього як на сповідь, ходили за негласним радою: як жити? Чого стоїш? Що можеш залишити після себе?
Грінічка співав, і теплішала душа, йшов дурман суєтного дня, кожен ставав добріші і чистіше, тверезіли п'яні, п'яніли тверезі.
Попередній перегляд:
Щоб користуватися попереднім переглядом створіть собі аккаунт (обліковий запис) Google і увійдіть в нього: https://accounts.google.com
Попередній перегляд:
Анатолій Олексин «Найщасливіший день»
Вчителька Валентина Георгіївна сказала:
- Завтра наступають зимові канікули. Я не сумніваюся, що кожен ваш день буде дуже щасливим. Вас чекають виставки і музеї! Але буде і який-небудь найщасливіший день. Я в цьому не сумніваюсь! Ось про нього напишіть домашній твір. Кращу роботу я прочитаю вголос, всьому класу! Отже, "Мій найщасливіший день"!
Я помітив: Валентина Георгіївна любить, щоб ми в творах обов'язково писали про щось самому: "Мій самий надійний друг", "Моя найулюбленіша книга", "Мій найщасливіший день".
А в ніч під Новий рікмама з татом посварилися. Я не знаю через що, тому що Новий рік вони зустрічали десь у знайомих і повернулися додому дуже пізно. А вранці не розмовляли один з одним ...
Це найгірше! Вже краще б погомоніли, посперечалися і помирилися. А то ходять якось особливо спокійно і розмовляють зі мною якось особливо тихо, ніби нічого не сталося. Але я-то в таких випадках завжди відчуваю: щось трапилося. А коли скінчиться те, що трапилося, не зрозумієш. Вони ж один з одним не розмовляють! Як під час хвороби ... Якщо раптом піднімається температура, навіть до сорока - це не так вже й страшно: її можна збити ліками. І взагалі, мені здається, чим вище температура, тим легше буває визначити хворобу. І вилікувати ... А ось коли одного разу лікар подивився на мене якось дуже задумливо і сказав мамі: "Температура-то у нього нормальна ...", мені відразу стало не по собі.
Загалом, в перший день зимових канікул у нас вдома було так спокійно і тихо, що мені перехотілося йти на ялинку.
Коли мама і тато сваряться, я завжди дуже переживаю. Хоча саме в ці дні я міг би домогтися від них все, що завгодно! Варто було мені, наприклад, відмовитися від ялинки, як тато відразу ж запропонував мені піти в планетарій. А мама сказала, що із задоволенням пішла б зі мною на каток. Вони завжди в таких випадках намагалися з усіх сил довести, що їхня сварка ніяк не відіб'ється на моєму життєвому рівні. І що вона взагалі ніякого відношення до мене не має ...
Але я дуже переживав. Особливо мені стало сумно, коли за сніданком тато запитав мене:
- Чи не забув ти привітати маму з Новим роком? А потім мама, не дивлячись у татову бік, сказала:
- Принеси батькові газету. Я чула: її щойно опустили в ящик.
Вона називала тата "батьком" тільки в рідкісних випадках. Це по-перше. А по-друге, кожен з них знову переконував мене: "Що б там між нами не сталося, це стосується тільки нас!"
Але насправді це стосувалося і мене теж. Навіть дуже стосувалося! І я відмовився від планетарію. І на каток по пішов ... "Нехай краще не розлучаються. Чи не роз'їжджаються в різні боки! - вирішив я.- Може бути, до вечора все пройде".
Але вони так і але сказали один одному ні слова!
Якби бабуся прийшла до нас, мама і тато, я думаю, помирилися б: вони не любили засмучувати її. Але бабуся поїхала на десять днів в інше місто, до однієї зі своїх "шкільних подруг".
Вона чомусь завжди їздила до цієї подрузі в дні канікул, ніби вони обидві досі були школярками і в інший час ніяк зустрітися не могли.
Я намагався не випускати своїх батьків з поля зору ні на хвилину. Як тільки вони поверталися з роботи, я відразу ж звертався до них з такими проханнями, які змушували їх
обох бути вдома і навіть в одній кімнаті. А прохання мої він "виконували беззаперечно. Вони в цьому прямо-таки змагалися один з одним! І весь час ніби потайки, непомітно погладжувати мене по голові." Жаліють, співчувають ...- думав я, - значить, відбувається щось серйозне! "
Вчителька Валентина Георгіївна була впевнена, що кожен день моїх зимових канікул буде дуже щасливим. Вона сказала: "Я в цьому не сумніваюся!" Але пройшло цілих п'ять днів, а щастя все не було.
"Відвикнути розмовляти один з одним, - міркував я.- А потім ..." Мені стало страшно. І я твердо вирішив помирити маму з наспівай.
Діяти треба було швидко, рішуче. Але як?..
Я десь читав або навіть чув по радіо, що радість і горе об'єднують людей. Звичайно, доставити радість важче, ніж горе. Щоб порадувати людини, зробити його щасливим, треба потрудитися, пошукати, постаратися. А зіпсувати настрій найлегше! Але не хочеться ... І я вирішив почати з радості.
Якби я ходив в школу, то зробив би неможливе: отримав би четвірку з геометрії. Математичка каже, що у мене немає ніякого "просторового уявлення", і навіть написала про це в листі, адресованому татові. А я раптом приношу четвірку! Мама з татом цілують мене, а потім і самі цілуються ...
Але це були мрії: ніхто ще не отримував відміток під час канікул!
Яку ж радість можна було доставити батькам в ці Дні?
Я вирішив зробити вдома прибирання. Я довго вовтузився з ганчірками і зі щітками. Але біда була в тому, що мама напередодні Нового року сама цілий день забиралася. А коли миєш вже вимитий підлогу і витираєш ганчіркою шафа, на якому немає пилу, ніхто потім не помічає твоєї роботи. Мої батьки, повернувшись увечері, звернули увагу не на те, що підлога була весь чистий, а на те, що я був весь брудний.
- Робив прибирання! - повідомив я.
- Дуже добре, що ти намагаєшся допомогти мамі, - сказав тато, не дивлячись у мамину сторону.
Мама поцілувала мене і погладила по голові, як якогось круглого сироту.
На наступний день я, хоч були канікули, піднявся о сьомій ранку, включив радіо і став робити гімнастику і обтирання, чого раніше не робив майже жодного разу. Я тупав по квартирі, голосно дихав і бризкався.
- Батькові теж не завадило б цим зайнятися, -сказала мама, що не дивлячись на тата.
А тато погладив мене по шиї ... Я мало не розплакався.
Одним словом, радість Її об'єднувала їх. Чи не примиряла ... Вони раділи як-то за чергою, поодинці.
І тоді я пішов на крайність: я вирішив об'єднати їх за допомогою горя!
Звичайно, краще, все було б захворіти. Я готовий був все канікули пролежати в ліжку, метатися в маренні і ковтати будь-які ліки, аби мої батьки знову заговорили між собою. І все було б знову, як колись ... Та, звичайно, краще за все було б зробити вигляд, що я захворів - важко, майже невиліковно. Але, на жаль, на світлі існували градусники і лікарі.
Залишалося тільки зникнути з дому, тимчасово загубитися.
В той же день ввечері я сказав:
- Піду до Могили. У важливій справі!
Могила - це прізвисько мого приятеля Женьки. Про що б Женька не говорив, він завжди починав так: "Дай слово, що нікому не розкажеш!" Я давав. "Могила?" - "Могила!" - відповідав я.
І що б я не розповідав Женьки, він завжди запевняв: "Ніколи! Нікому! Я - могила!" Він так довго всіх в цьому запевняв, що його і прозвали Могилою.
Того вечора мені потрібна була людина, яка вміла зберігати таємниці!
- Ти надовго? - запитав тато.
- Ні. Хвилин на двадцять. Чи не більше! Відповів я. І міцно поцілував тата.
Потім я поцілував маму так, ніби вирушав на фронт або на Північний полюс. Мама і тато переглянулись. Горе ще не прийшло до них. Поки була лише тривога. Але вони вже трохи зблизилися. Я це відчув. І пішов до Женьки.
Коли я прийшов до нього, вигляд у мене був такий, що він запитав:
- Ти втік з дому ?.
- Так ...
- Правильно! Давно пора! Можеш не хвилюватися: ніхто не дізнається. Могила!
Женька поняття ні про що не мав, але він дуже любив, щоб тікали, ховалися і ховалися.
- Кожні п'ять хвилин ти будеш дзвонити моїм батькам і говорити, що дуже чекаєш мене, а я ще не прийшов ... Розумієш? Ще не відчуєш, що вони від хвилювання божеволіють. Не в буквальному сенсі, звичайно ...
- А навіщо це? А ?! Я - нікому! Ніколи! Могила! .. Ти знаєш ...
Але хіба я міг розповісти про це навіть Могилі?
Женька почав дзвонити. Підходили то мама, то тато - в залежності від того, хто з них опинявся в коридорі, де на столику стояв наш телефон.
Але після п'ятого Женькіного дзвінка мама і тато вже не йшли з коридору.
А потім вони самі стали дзвонити ...
- Він ще не прийшов? - питала мама.- Не може бути! Значить, щось трапилося ...
- Я теж хвилююся, - відповідав Женька.- Ми повинні були зустрітися у важливій справі! Але, може бути, він все-таки живий? ..
- У якій справі?
- Це секрет! Не можу сказати. Я поклявся. Але він дуже поспішав до мене ... Щось трапилося!
- Ти не перетискають, - попередив я Могілу.- У мами голос тремтить?
- Тремтить.
- Дуже тремтить?
- Поки що не дуже. Але затремтить в повну силу! Можеш не сумніватися. Вже я-то ...
- Ні в якому разі!
Мені було шкода маму і тата. Особливо маму ... Папи в таких випадках бувають якось спокійніше. Я давно це помітив. А мама ... Але я діяв заради високої мети! Я рятував нашу сім'ю. І потрібно було переступити через жалість!
Мене вистачило на годину.
- Що вона сказала? - запитав я у Женьки після чергового маминого дзвінка.
- "Ми сходимо з розуму"! - радісно повідомив Женька. Він був у захваті.
- Ока сказала: "Ми сходимо ..."? Саме - ми? Ти це точно запам'ятав?
- Померти мені на цьому місці! Але треба їх ще трохи помучити, - сказав Женька.- Нехай подзвонять в міліцію, в морг ...
- Нізащо!
Я помчав додому! ..
Двері я відкрив своїм ключем тихо, майже безшумно. II па
навшпиньки увійшов в коридор.
Тато і мама сиділи але обидві сторони телефону, бліді, змучені. І дивилися один одному в очі ... Вони страждали разом, удвох. Це було прекрасно!
Раптом вони схопилися ... Стали цілувати і обіймати мене, а потім один одного.
Це і був найщасливіший день моїх зимових канікул.
Від серця у мене відлягло, і назавтра я сів за домашній твір. Я написав, що найщасливішим днем був той, коли я ходив в Третьяковську галерею. Хоч насправді я був там півтора роки тому.
Попередній перегляд:
чобітки
Їздили в місто за запчастинами ... І Сергій Духанин побачив там в
магазині жіночі чобітки. І втратив спокій: захотілося купити такі дружині. Хоч один раз-то, думав він, треба зробити їй справжній подарунок. Головне, красивий подарунок ... Вона таких чобітків уві сні не носила.
Сергій довго милувався на чобітки, потім поклацав нігтем по склу прилавка і запитав весело:
- Це скільки ж такі піпеточкі стоять?
- Які піпеточкі? - не зрозуміла продавщиця.
- Так ось ... чобітки-то.
- Піпеточкі якісь ... Шістдесят п'ять рублів. Сергій трохи вголос не сказав "О, е! .." - протягнув:
- Так ... Чи кусаються.
Продавщиця презирливо глянула на нього. Дивний вони народ, продавщиці: продасть звичайний кілограм пшона, а з таким видом, точно повернула забутий борг.
Ну, диявол з ними, з продавщицями. Шістдесят п'ять рублів у Сергія були. Було навіть сімдесят п'ять. Але ... Він вийшов на вулицю, закурив і став думати. Взагалі-то не для сільської бруду такі чобітки, якщо вже говорити чесно. Хоча вона їх, звичайно, берегти буде ... Раз на місяць і одягне щось - сходити куди-небудь. Та й не одягне в бруд, а - по сухому. А радості скільки! Адже це ж чортзна-яка дорога хвилина, коли він витягне з валізи ці чобітки і скаже: "На, носи".
Сергій пішов до рундука, що неподалік від магазину, і став у чергу за пивом.
Представив Сергій, як заблищать очі у дружини при вигляді цих чобітків. Вона іноді, як маленька, до сліз радіє. Вона взагалі-то хороша. З нами жити - треба терпіння та терпіння, думав Сергій. Одні прокляті випивки чого варті. А дітлахи, а господарство ... Ні, вони двожильні, що можуть виносити стільки. Тут хоч як-небудь, та відведеш душу: вип'єш коли - все легше маленько, але ж вони з ранку до ночі, як заведені.
Черга рухалася повільно, мужики без кінця "повторювали". Сергій думав.
Босоніж вона, правда, не ходить, чого дарма прибіднятися-то? Ходить, як все в селі ходять ... Красиві, звичайно, чобітки, але не по кишені. Привезеш, а вона ж перша заматюкався. Скаже, на кой вони мені, такі дорогі! Краще б дівчатам чогось взяв, пальтішечкі якісь - зима підходить.
Нарешті Сергій взяв два кухлі пива, відійшов в сторону і повільно став пропускати по ковточку. І думав.
Ось так живеш - сорок п'ять років уже, - все думаєш: нічого, коли-небудь буду жити добре, легко. А час іде ... І так і підійдеш до тієї ямці, в яку треба лягати, - а все життя чогось чекав. Питається, якого біса треба було чекати, а не робити такі радості, які можна робити? Ось же: є гроші, лежать незвичайні чобітки - візьми, зроби радість людині! Може, і не буде більше такої можливості. Дочки ще не нареченої - чогось нічого, а надіти можна - зносять. А тут - один раз в житті ... Сергій пішов в магазин.
- Ну-ка дай-но їх подивитися, - попросив він.
- Чого?
- Чобітки.
- Чого їх дивитися? Який розмір потрібен?
- Я на око прикину. Я не знаю, який розмір.
- Їде купувати, а не знає, який розмір. Їх приміряти треба, це не тапочки.
- Я бачу, що ні тапочки. За ціною видно, хе-хе ...
- Ну і нічого їх дивитися.
- А якщо я їх купити хочу?
- Як же купити, коли навіть розмір не знаєте?
- А вам-то що? Я хочу подивитися.
- Нема чого їх дивитися. Кожен буде дивитися.
- Ну, ось чого, мила, - розлютився Сергій, - я ж не прошу показати мені ваші панталони, бо не бажаю їх бачити, а прошу показати чобітки, які лежать на прилавку.
- А ви не хаміте тут, що не хаміте! Наллють очі-то і починають ...
- Чого починають? Хто починає? Ви то, поїли мене що так говорите?
Продавщиця жбурнула йому один чобіток. Сергій взяв його, покрутив, поскріпел хромом, поклацав нігтем по лаково виблискувала підошві ... Обережненько запустив руку всередину ...
"Нога-то в ньому спати буде", - подумав радісно
- Шістдесят п'ять рівно? - запитав він.
Продавщиця мовчки, зло дивилася на нього.
"О боже! - здивувався Сергій. - Прямо ненавидить. За що?"
- Беру, - сказав він поспішно, щоб продавщиці скоріше б уже отмякла, чи що, - не дарма ж він відволікає її, бере же він ці чобітки. - Вам платити або касиру?
Продавщиця, продовжуючи дивитися на нього, сказала неголосно:
- У касу.
- Шістдесят п'ять рівно або з копійками?
Продавщиця все дивилася на нього; в очах її, коли Сергій уважніше подивився, дійсно стояла біла ненависть. Сергій злякався ... Мовчки поставив чобіток і пішов до каси. "Що вона ?! здурів, чи що, - так злитися? Так же засохнути можна, не доживши століття".
Виявилося, шістдесят п'ять рублів рівно. Без копійок. Сергій подав чек продавщиці. В очі їй не наважувався подивитися, дивився вище худої грудях. "Хвора, напевно", - пошкодував Сергій.
А продавщиця чек не брала. Сергій підняв очі ... Тепер в очах продавщиці була і ненависть, і якийсь ще дивне задоволення.
- Я прошу чобітки.
- На контроль, - неголосно сказала вона.
- Де це? - теж неголосно запитав Сергій, чув ству, що і сам починає ненавидіти сухорляву продавщицю.
Продавщиця мовчала. Дивилася.
- Де контроль-то? - Сергій посміхнувся прямо в очі їй. - А? Та не дивись ти на мене, не дивись, мила, - одружений я. Я розумію, що в мене відразу можна закохатися, але ... що я зроблю? Терпи вже, що зробиш? Так де, кажеш, контроль-то?
У продавщиці навіть ротик сам собою відкрився ... Такого вона не чекала.
Сергій вирушив шукати контроль.
"О-о! - здивувався він на себе. - Звідки що взялося! Треба ж так уесть бабу. А от не будеш нервувати даремно. А то варто - вся ізозлілась".
На контролі йому видали чобітки, і він пішов до своїх, на автобазу, щоб їхати додому. (Вони приїжджали на своїх машинах, механік і ще два шофера.)
Сергій увійшов в вартівню, вважаючи, що негайно ж все потягнуться до його коробці - що, мовляв, там? Ніхто навіть не звернув уваги на Сергія. Як завжди - сперечалися. Бачили на вулиці молодого попа і тепер з'ясовували, скільки він отримує. Більше за інших кричав Вітька Кібяков, рябий, блідий, з великими сумними очима. Навіть коли він надривався і, між іншим, ображав всіх, очі залишалися сумними і розумними, точно вони дивилися на самого Вітьку - безнадійно сумно.
- Ти знаєш, що у нього персональна "Волга" ?! - кричав Рашпіль (Вітьку звали "Рашпіль"), - У їх, коли вони ще навчаються, стипендія - сто п'ятдесят рублів! Зрозумів? Сті-пен-Дія!
- У них є персональні, вірно, але не у молодих. Чого ти мені будеш говорити? Персональні - у цих ... апостолів. Не у апостолів, а у цих ... як їх? ..
- Зрозумів? У апостолів - персональні "Волги"! Во, пень дрімучий. Сам ти апостол!
- Сто п'ятдесят стипендія! А скільки ж тоді оклад?
- А ти що, думаєш, він тобі за так буде гонінням піддаватися? На! П'ятсот рублів хотів?
- Він повинен бути віруючим!
Сергій не хотів вплутуватися в суперечку, хоча міг би посперечатися: п'ятсот рублів молодому попу - це багато. Але сперечатися зараз про це ... Ні, Сергію полювання було показати чобітки. Він дістав їх, став розглядати. Зараз все замовкнуть з цим попом ... замовкнути. Чи не замовкли. Подивилися, і все. Один тільки простягнув руку - покажи. Сергій дав чобіток. Шофер (незнайомий) поскріпел хромом, поклацав залізним нігтем по підошві ... І поліз брудної лапою в білосніжну, ніжну ... всередину чобітка. Сергій забрав чобіток.
- Куди ти своїм поршнем?
Шофер засміявся.
- Кому це?
- Дружині.
Тут тільки все замовкли.
- Кому? - запитав Рашпіль.
- Клавка.
- Ну ж бо?..
Чобіток пішов по руках; все теж м'яли халяву, клацали по підошві ... Всередину лізти не наважувалися. Тільки расшеперівалі халяву і заглядали в білий, пухнастий маленький світ. Один навіть дмухнув туди для чогось. Сергій відчував раніше незнайому гордість.
- Скільки ж такі?
- Шістдесят п'ять.
Всі подивилися на Сергія з подивом. Сергій трохи розгубився.
- Ти що, офонарел?
Сергій взяв чобіток у рашпілем.
- Во! - вигукнув Рашпіль. - Серьга ... дав! Навіщо їй такі?
- Носити.
Сергій хотів бути спокійним і впевненим, але всередині у нього здригалося. І прив'язалася одна тупа думка: "Половина моторолера. Половина моторолера". І хоча він знав, що шістдесят п'ять рублів - це не половина моторолера, все одно вперто думалося. "Половина моторолера".
- Вона тобі веліла такі чобітки купити?
- При чому тут веліла? Купив, і все.
- Куди вона їх одягне щось? - весело катували Сергія. - Бруд по коліно, а він - чобітки за шістдесят п'ять рублів.
- Це ж зимові!
- А взимку в них куди?
- Потім, це ж на міську ніжку. Клавкін-то не полізе зроду ... У їй який розмір-то? Це ж їй - на ніс тільки.
- Якою вона носить щось?
- Пішли ви! .. - вкрай розлютився Сергій. - Чого ви-то переживаєте?
Засміялися.
- Та це ж шкода, Сергію! Чи не знайшов же ти їх, шістдесят п'ять рублів-то.
- Я заробив, я й витратив, куди хотів. Чого базарить-то даремно?
- Вона тобі, напевно, гумові веліла купити? Гумові ... Сергій щосили злився.
- Валяйте краще про попа - скільки він все ж отримує?
- Більше тебе.
- Як ці ... сидять, курва, чужі гроші рахують. - Сергій встав. - Більше робити, чи що, нічого?
- А чого ти в пляшку-то лізеш? Зробив дурість, тобі сказали. І не треба так нервувати ...
- Я і не нервую. Так чого ти за мене переживаєш-то ?! Во, пережіватель знайшовся! Хоч би у нього в борг взяв, чи що ...
- Переживаю, бо не можу спокійно на дурнів дивитися. Мені їх шкода...
- Шкода - у бджілки в попці. Шкода йому!
Ще трохи позубатілісь і поїхали додому. Дорогий Сергія доконав механік (вони в одній машині їхали).
- Вона тобі на що гроші-то давала? - запитав механік. Без єхидства запитав, співчуваючи. - На що-небудь інше?
Сергій поважав механіка, тому лаятися не став.
- Ні на що. Досить про це.
Приїхали в село до вечора.
Сергій ні з ким не подосвіданькался ... Не пішов з усіма разом - відокремився, пішов один. Додому. Клавдія і дівчатка вечеряти.
- Чого це довго-то? - запитала Клавдія. - Я вже думала, з ночівлею там будете.
- Поки отримали так поки на автобазу перевезли ... Та поки там їх розділили по районам ...
- Пап, нічого не купив? - запитала дочка, старша, Груша.
- Чого? - По дорозі додому Сергій вирішив так: якщо Клавка почне Косоротов, скаже - дорого, краще б замість цих чобітків ... "Піду і кину їх у колодязь".
- Купив.
Троє повернулися до нього від столу. Дивились. Так це "купив" було сказано, що стало ясно - НЕ хустку за чотири рубля купив чоловік, батько, який не м'ясорубку. Повернулися до нього ... Чекали.
- Он, в валізі. - Сергій присів на стілець, поліз за цигарками. Він так хвилювався, що помітив: пальці трусяться.
Клавдія витягла з валізи коробку, з коробки витягнула чобітки ... При електричному світлі вони були ще красивіше. Вони прямо сміялися в коробці. Дочки повскакивали з-за столу ... Заахалі, заохала.
- Нудно мнеченькі! Батюшки мої! .. Та кому це?
- Тобі, кому.
- Нудно мнеченькі! .. - Клавдія сіла на ліжко, ліжко заскрипіла ... Міський чобіток сміливо поліз на міцну, селянську ногу. І застряг. Сергій відчув біль. Чи не лізли ... Халява не лізло.
- Який розмір-то?
- Тридцять восьмий ...
Ні, не лізли. Сергій встав, хотів натіснуть. Ні.
- І розмір-то мій ...
- Ось де не лізуть-то. Голяшка.
- Так що ж це за нога проклята!
- Стривай! Одягни-ка тоненький який-небудь панчіх.
- Так кого там! Бачиш? ..
- Так ...
- Ех-х! .. Та що ж це за нога проклята!
Порушення згасло.
- Ех-х! - журилася Клавдія. - Так що ж це за нога! Скольно вони? ..
- Шістдесят п'ять. - Сергій закурив цигарку. Йому здалося, що Клавдія не почула ціну. Шістдесят п'ять рубликів, мовляв, ціна-то.
Клавдія дивилася на чобіток, машинально погладжувала долонею гладке халяву. В очах її, на віях, блищали сльози ... Ні, вона чула ціну.
- Чорт би її забрав, ніженьки! - сказала вона. - Разок довелося, і то ... ех!
У серці Сергія знову штовхнулася непрохана біль ... Жалість. Любов, злегка забута. Він торкнув руку дружини, погладжувати чобіток. Потиснув. Клавдія глянула на нього ... Зустрілися очима. Клавдія зніяковіло посміхнулася, похитала головою, як вона робила колись, коли була молодою, - якось по-мужичі пустотливо, простецки, але з гідністю і гордо.
- Ну, Груша, пощастило тобі. - Вона простягла чобіток дочки. - На-ка, примір.
Дочка розгубилася.
- Ну! сказав Сергій. І теж хитнув головою. - Десять добре закінчиш - твої. Клавдія засміялася.
Перед сном грядущим Сергій завжди сідав на низеньку табуретку у кухонних дверей - курив останню цигарку. Присів і сьогодні ... Курил, думав, ще раз переживав сьогоднішню покупку, осягав її ненавмисний, великий, як йому зараз здавалося, сенс. На душі було добре. Шкода, якби зараз що-нибу дь злякало б це хороший стан, цю рідкісну гостю-хвилину.
Клавдія стелила в світлиці ліжко.
- Ну, йди ... - покликала вона.
Він навмисне не відгукнувся, - що далі скаже
- Сергуня! - ласкаво покликала Клава.
Сергій встав, загасив недопалок і вийшов на горішній.
Усміхнувся сам собі, хитнув головою ... Але не подумав так: "Купив чобітки, вона ласкава стала". Ні, не в чобітках справа, звичайно, справа в тому що ...
Нічого. Добре.
«Боїмося, що вони повернуться»
Як живе Кущівка через вісім років після масового вбивства
Ірина Халецька
Вісім років тому ватажка Кущевській ОЗУ Сергія Цапка і членів його банди засудили за масове вбивство в будинку місцевого фермера Сервера Аметова. Від рук бандитів загинули дванадцятеро людей, в тому числі четверо дітей. Це одне з найжорстокіших злочинів в історії сучасної Росії.
Член ОПГ В'ячеслав Ціпов'яз відбуває покарання у виправній колонії в Амурській області. За гратами живе не гірше, ніж на волі: їсть червону ікру, крабів, смажить шашлики. До того ж мати ватажка банди Сергія Цапка вийшла на свободу і вже повернулася в станицю. Не дивно, що жителі Кущевській побоюються повторення злочинів і бояться тих, кого, здавалося б, надійно ізолювали.
«Прикро за імідж»
Станиця Кущевська нічим не відрізняється від інших в Краснодарському краї. Видно, що живуть тут добре: добротно збудовані котеджі, дорогі автомобілі, модні магазини. Основне джерело доходів - сільське господарство і тваринництво. Про події восьмирічної давності місцеві розповідають охоче, з роками історія обросла чутками і байками. Забути таке, як не старайся, не вийде.
«Виходить, якби не вирізали сім'ю, нічого б не розкрилося і вони і далі б вбивали», - каже місцева жителька Світлана, стоячи в черзі в магазині.
З нею погоджується друга жінка-покупець: «Все в станиці знали, хто такі Цапки. Ця жорстока банда користувалася вседозволеністю. Могли побити ні в чому не винного прямо на порозі відділення міліції. Вони знали, що їм нічого за це не буде. Та й хто піде заяви на них писати, коли все було куплено? »
Передісторія кошмару загальновідома. На початку 1990-х, коли всі колгоспи трансформувалися в общепаевие, кооперативні землі, кожному співробітнику колгоспу дістався пай. Закон забороняв скупку земель, проте учасники кооперативу могли нею розпоряджатися по-своєму. Так і сформувалася структура ОПГ Цапко. Місцеві фермери досі просять не називати їх імена, але в приватних бесідах з кореспондентом РІА Новини пояснюють:
Цапки змушували людей продавати землю. Відбирали все. А щоб рейдерське захоплення не викликав підозр, знайшли «взаєморозуміння» з владою району, міліцією і суддями.
Ілля Гузев, обраний на посаду глави Кущівка в 2018 році, не відмовляє в інтерв'ю. Він шкодує, що в інших регіонах Росії станицю знають тільки по страшним подіям 2010-го. А тут, підкреслює він, давно живуть інакше. «За вісім років виросло ціле покоління. Для них ця історія - не більше ніж минуле. Але з потерпілими ми і зараз зустрічаємося, щороку 4 листопада їздимо на кладовищі. Всі знають, що рідних уже не повернути, однак про них не забувають. Пам'ятати про ті події треба, але не постійно ж. Станиця всіляко намагається сформувати новий, позитивний імідж. Адже Кущевський район - це північні ворота Краснодарського краю. Тому ми акцентуємо увагу на активну молодь, бізнесменів, культуру », - підкреслює він.
Гузев розповідає, що перші роки через шлейфу кримінальної історії страждали всі.
Був час, коли фермери приїжджали, наприклад, на виставки сільгосппродукції, але клієнти боялися купувати товар, побачивши, що він з Кущівка. Підприємці йшли на хитрість: брехали, що вони з сусідніх станиць.
«Існує думка, що кров загиблих в будинку Аметова очистила Кущівка. Мені це говорили їхні рідні, і я цю точку зору приймаю. Можливо, в цьому і був сенс. До трагедії призвели безкарність, страх людей. Але шокуючий злочин поставило в цьому крапку », - переконаний Гузев.
І тут же уточнює: «Зараз рідних і потерпілих знову атакували журналісти, тому що Надія Цапок звільнилася. Потім в Мережу виклали фотографії, як Ціпов'яз їсть крабів в колонії. У Кущівці, безумовно, це обговорюють ». Проте, на погляд Гузева, «немає такого, щоб станиця вибухнула від обурення». «Всім цікаво, що ж буде далі. А нічого не буде. Часи вже не ті », - підсумовує голова станиці.
На землях мого чоловіка до сих пір сидять члени банди
Однак далеко не всі згодні з заявами Гузева, особливо підприємці, чий бізнес постраждав від дій банди. У Кущевская районі таких багато і вони до сих пір намагаються відстояти свої права. У сусідньому від Аметова будинку на тій же Зеленої вулиці живе Ольга Богачева. Її чоловік і син теж загинули від рук банди, але трохи раніше. Коли глава Слідчого комітету Росії Олександр Бастрикін приїхав в Кущевську і особисто взяв під контроль справу, вбивство її сім'ї долучили до решти матеріалами.
Ольга Богачева п'ять років як на пенсії. У величезному будинку вона живе одна. Коли ми з нею розмовляли, тримала в руках остання відповідь з районного суду - компенсацію за смерть чоловіка і сина їй так і не надали, оскільки Сергій Цапок помер в СІЗО. Адвокати намагаються перенести відшкодування моральної шкоди на рідних Цапка за правом спадкування. Але суди відмовляють.
«Наша сім'я - єдина, хто втратив не тільки весь бізнес, а й близьких. На землях мого чоловіка до сих пір сидять члени банди. На землях, які ми заробили, а не вкрали. Я не хочу, щоб мені виплачували гроші (компенсація за матеріальні збитки - Богачевой по суду присудили 1,2 мільйона рублів. - Прим. Ред.): Мені ця кров, ці сльози, в тому числі і мої, не потрібні. Я хочу, щоб повернули моє, чесно зароблене », - пояснює вона.
Ольга знехотя розповідає, в яке пекло перетворилася для неї життя після загибелі близьких.
Каже, що в Кущівці її ніхто не хотів брати на роботу, довелося виїхати в Сочі - влаштувалася в ресторані.
«Поховавши сина і чоловіка, два рази намагалася займатися бізнесом. І двічі нам розбивали пам'ятник на могилі моїх хлопчиків. Поніс хто покарання за це? Ні. А скільки ще справ, так і не розкритих за давністю років? Десятки », - розводить руками вона.
У будинку Півночі Аметова, де сталося масове вбивство, загоряється світло. Виявляється, там зараз живе його донька Ліля Аметова, в ту фатальну ніч знаходилася в іншому будинку. Вона не спілкується ні з журналістами, ні з адвокатами, вважає за краще ховатися від нав'язливих очей. Компенсацію теж не отримала.
Боляче від несправедливості, говорить Богачева: «Наприклад, Джаліля, який вижив синові Аметова, дали компенсацію за моральну шкоду. Але його сестрі нічим не допомогли, потерпілої не визнали, хоча вона першою виявила загиблих членів сім'ї ». Ольга перераховує тих, кому дісталася компенсація, хоча «деякі не мали ніякого відношення до загиблих». «Є сім'ї з Ростова-на-Дону - вони теж нічого не отримали і, мабуть, вже не отримають, - підкреслює вона. - І поки ми мусолимо ці папери, злочинці вийдуть на свободу ».
Змій Горинич був триголовим
До 2010 року Сергій Цапок, В'ячеслав Ціпов'яз і їх третій компаньйон Федір Стрільців сформували холдинг «Північ Кубані», куди увійшли великі колгоспи. Плюс кожен мав свою особисту підприємство, фактично підім'явши під себе всі землі Кущевського району. Решта ні з чим бізнесмени переконані: те, що сталося в Кущівці в 2010-му, - не більше ніж хворобливий нарив, який прорвало. Всі схопилися за вбивство, але які умови цьому сприяли, ніхто так і не розібрався.
Один з бізнесменів, Валерій Дорошенко, майже вісім років боявся розповідати, як у нього віджали бізнес. Він до цих пір намагається не з'являтися в Кущівці і готовий зустрітися з кореспондентами лише де-небудь подалі від станиці.
Вісім років тому, в той же день, 4 листопада, його ледь не вбили - за кілька годин до масової різанини в будинку Аметова: «Вони просто поспішали, сказали, що я в черзі».
Він займався поставками палива і зерна в сусідньому з Кущевська Павлівському районі. В середині нульових познайомився з Ціпов'язу, якому теж пропонував свої послуги. «В основному працював сам, але зі Славою ми дружили. Пізніше він познайомив мене з Сергієм Цапко, проте з ним я намагався не спілкуватися. На той час в Кущівці почалися якісь кримінальні справи - поділ колгоспної землі. Мені це не подобалося, я намагався дистанціюватися. Мої справи пішли в гору, я створив фірму «Кубань-контракт», взяв кредит. Через якийсь час Ціпов'яз знайшов мене і запропонував працювати разом - постачати паливо », - згадує підприємець.
Тоді ж він познайомився з третім ватажком банди - Стрельцова: «Федір родом з Армавіра. Знаю, що там він працював в правоохоронних органах - в податковій сфері. Брудні черевики, стара сорочка, забитий погляд - таким було перше враження про нього. А через шість років він змінився до невпізнання: перетворився в пихатого бізнесмена ».
Стрільців виконував функції керівника, але з ним Дорошенко майже не перетинався, вважав за краще працювати безпосередньо з Ціпов'язу: «Неодноразово відбувалися затримки оплати - близько ста мільйонів рублів мені були винні. Коли я пред'являв претензії, дзвонив Цапок і ми вирішували питання з ним. Методи Цапка мене не влаштовували: загрози, відвертий кримінал. Я знав, що видних бізнесменів району вже пристрелили. І все розуміли, що Цапок шукав того, хто міг бути причетний до смерті його брата ».
За словами Дорошенко, навесні 2009-го Ціпов'яз запропонував йому ввійти в новий агрохолдинг, який створювався під будівництво цукрового заводу в Кущевській. Засоби для цього виділялися через Краснодарський філія Россельхозбанка, тому потрібно було об'єднати кілька господарств, вже обслуговує там.
Фірма Валерія «Кубань-контракт» ідеально підходила. Ціпов'яз уточнив, що також в холдингу буде кілька інших компаній, але в дійсності це були фірми-одноденки, що Дорошенко дізнався вже потім.
«Слава переконував: все борги вони віддадуть - плюс 25 відсотків частки в холдингу дістанеться мені. Ідея мені не сподобалася: ні з Цапко, ні зі Стрельцова я працювати не хотів. Але мене відкрито «трамбували», погрожували. На той момент банда мала повний карт-бланш. Коли бував у них в офісі, бачив, що там сидять люди в погонах і п'ють горілку. Загалом, закінчилося все тим, що до мене приїхали чотири бойовика і зажадали передати документи на мою підприємству. Під тиском я підписав все », - відновлює він хронологію подій.
На початку 2010-го Дорошенко виявив, що ні він, ні його підприємство в холдингу не значаться. Зрозумівши, що його ошукали, він заявив Цапко про претензії на 120 мільйонів рублів і намір судитися.
«Остання моя зустріч з Цапка відбулася 4 листопада 2010-го. Вони мене викликали в офіс «Слава Кубані» під приводом переговорів про фінанси. У кабінеті були основні члени банди, Стрільців явно на взводі. Йому постійно хтось телефонував, він планував якесь масштабний захід на вечір. Я і думати не міг, що він давав останні вказівки про підготовку до вбивства Аметова », - говорить Дорошенко.
І продовжує: «Потім Стрільців сказав, щоб я забув про свою частку в холдингу і будь-які гроші. Цапок погрожував вбити, розмахував пістолетом. А потім заявив, що їм зараз ніколи мене вбивати, вони зайняті, але «поставили мене в чергу». Я вийшов з кабінету, розуміючи, що дні мої полічені, поїхав додому. На наступний день знайомі мені розповіли, що в будинку Аметова вбили 12 людей. Підозрюваних затримали - це були Цапки. Виходить, ці ні в чому не винні жертви фактично врятували мене ».
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
