Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів

Стрес

Грумінг - стрес-протективна зміщена активність

Чищення тіла - зміщена реакція, що часто зустрічається, характерна і для тварин, і для людини. Почухування, викушування, вилизування тощо, коли вони є не гігієнічною процедурою, а зміщеною активністю, називають грумінгом (англ. grooming - чищення, догляд за тілом).

Щури сверблять, кішки вмиваються, собаки вилизуються, людина поправляє зачіску або почухує в потилиці - всі ці поведінкові форми найчастіше мають не гігієнічне значення, а є зміщеною реакцією, яка виникає в тих ситуаціях, коли тварина (або людина) спантеличена змінами в зовнішньому середовищі та рішення ще не прийняте.

У свою чергу г румінг призводить до зростання концентрації в крові ендорфінів – гормонів, що підвищують настрій.

Грумінг іншої особини (у людини, мавп, гризунів, кішок та собак, а також і у багатьох інших видів) - форма доброзичливої, комфортної або умиротворюючої поведінки. Воно називається аллогрумінгом на відміну від автогрумінга – чищення власного тіла. Біологічний зміст аллогрумінгу у тому, що з нього реалізується енергія мотивації може невизначеності, а й у тому, що посилюється секреція ендорфінів, які викликають ейфоричний стан. Таким чином, грумінг - форма доброзичливої ​​та умиротворюючої поведінки. Аллогрумінг - найпоширеніша, у тому числі й у людини, дружня поведінка.

Автогрумінг як поведінковий компонент стресу тісно пов'язаний із ендокринною стресорною відповіддю. Гіпоталамічний стресорний гормон кортиколіберин та гіпофізарні стресорні гормони (АКТГ, ендорфіни, вазопресин, окситоцин) стимулюють грумінг. Він посилюється як при системному введенні цих гормонів, так і при його введенні в шлуночки мозку або безпосередньо в гіпоталамус.

Таким чином, грумінг - процес, в якому стуляються поведінковий та ендокринний компоненти стресу; це форма поведінки, що виникає при стресі, яка індукується стресорними гормонами. У той же час, грумінг збільшує секрецію ендорфінів, які, викликаючи ейфоричний стан, знижують рівень тривоги і послаблюють тим самим стресорну реакцію.

Значення грумінгу дуже велике.Це не лише зміщена активність. Ритмічна стимуляція шкірних покривів життєво необхідна критичні періоди життя, коли функції ЦНС ослаблені.Нейрологічні дослідження показали, що регулярні дотики життєво необхідні немовляті. Позбавлення дитини тактильних подразнень особливо згубно для її розвитку.

Грумінг життєво необхідний як немовлятам, а й дітям старшого віку. Батькам не подобається, коли дитина, що підросла, лізе до матері в ліжко, і їй кажуть: «Ти ж уже великий, до школи ходиш!» Але саме через відвідування школи дитина часто відчуває психічну напругу, живе в стані стресу і, щоб усунути її, несвідомо шукає грумінгу. Проста батьківська ласка, виражена в словах та інтонаціях, їй недостатня, дитині необхідний і грумінг.

Грумінг відіграє велику роль у поведінці людини і тварин, будучи універсальною зміщеною реакцією та водночас стрес-протективною поведінкою. Завдяки тому, що грумінг покращує самопочуття, він є одним із біологічних способів боротьби з депресією.

Практичне значення зміщених реакцій

По перше, ідентифікація поведінки як зміщеної активності свідчить про те, що об'єкт спостереження відчуває стрес. Тому стресорні ситуації створюють для того, щоб визначити, чи ситуація незнайома для людини.

При прийомі працювати іноді використовують «стресорне інтерв'ю», т. е. створюють ситуацію, у якій кандидат відчуває стрес. Найпростіше вийти за рамки загальноприйнятої етики, поставивши якесь нескромне питання.

По-друге, стресорна ситуація дозволяє іноді змінити небажану поведінку Володимир Леві у своїй книзі «Мистецтво бути іншим» радить, якщо на вас напали, закричати: «Що у вас із вухом?! Я лікар, знаю! Вам треба терміново до хірурга, потрібна негайна операція! Нападник буде явно не готовий до такої реакції жертви. Швидше за все, він замре, і у вас з'явиться кілька секунд для втечі, або завдання удару, або крику про допомогу. Втім, кричати треба завжди.

Створюючи ситуацію, до якої не готова інша людина, можна викликати в неї зміщену активність, перервавши таким чином небажану програму поведінки - той ФКД, який він почав реалізовувати.

По-третє, Зміщені реакції допомагають переживати ситуації неконтрольованого стресу. Звичай вживання ненормативної лексики в побутовій мові поганий з біологічної точки зору, тому що втрачається ефект новизни цих слів та виразів. Будь-яке табу іноді порушується, зокрема, у стресорній ситуації. Міцний вираз дозволяє і полегшити душу, і іноді створити стрес у оточуючих. Якщо ненормативна лексика стає мовною нормою, це позбавляє її емоційної сили, що зменшує наш арсенал зміщених реакцій, необхідні у разі неконтрольованих ситуацій.

Дмитро Жуков

Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів

Редактори П. Суворова, Є. Дружкова

Рецензенти Камишев Н.Г., д.б.н., зав. лаб. порівняльної генетики поведінки Інституту фізіології ім. І.П. Павлова РАН, Марков А.Г., професор, д.б.н., зав. кав. фізіології людини та тварин біологічного факультету СПбДУ

Керівник проекту А. Половнікова

Коректори Є. Сметанникова, М. Миловидова

Комп'ютерна верстка М. Поташкін, А. Фомінов

Дизайн обкладинки Ю. Буга

Малюнки щурів Д. Жуков

© Жуков Д.А., 2013

© ТОВ «Альпіна нон-фікшн», 2014

© Електронне видання. ТОВ «ЛітРес»

Жуков Д.А.

Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів: у 2 т. / Дмитро Жуков. - М.: Альпіна нон-фікшн, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4

Всі права захищені. Ніяка частина електронного екземпляра цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

Зло та нещастя відбуваються з людиною через відсутність необхідного знання.

Демокріт

Гормони – частина механізмів, які називають гуморальними. «Гумор» означає «рідина». "Гуморальні механізми" - ті, які пов'язані з речовинами, розчиненими в рідинах організму. Головна його рідина – кров, а головні гуморальні чинники – гормони.

У нашому організмі, як і в організмі всіх багатоклітинних тварин, є дві системи регуляції функцій, у тому числі і поведінки. Одна – нервова, інша – гуморальна. Як відомо, центральна нервова система – головна в нашому організмі. Завдяки їй тварини та людина (яка з біологічної точки зору теж відноситься до тварин) рухаються, відчувають, постукують хвостом, співають, переживають, приймають рішення, каються у своєму виборі, укладаються спати і роблять все інше, що відноситься до галузі психіки та поведінки.

Роль гуморальної системи у регуляції поведінки скромніше, це другий план. Але сюжет життя людини побудований так, що головний герой – нервова система – не зміг би грати поодинці. А в деяких випадках, наприклад, при стресі, гуморальна система виходить на передній план.

Погляди роль гуморальних чинників у поведінці людини змінювалися історії майже полярно. Античне природознавство всі фізіологічні процеси пов'язувало з перебігом рідин живих істот. Вважалося, що різні за якістю рідини поширювалися по організму через систему пір, які теж мали різні властивості. Взаємодія рідин з порами (у яких легко побачити сучасні внутрішньоклітинні рецептори) забезпечувала все різноманіття функцій та станів душі. Раціоналізм епохи Просвітництва віддав перевагу ідеї управління по деяких каналах, відсунувши на задній план уявлення про «витікання», від яких сильно пахло ідеалізмом через слабкість тодішніх методів хімічного аналізу. Ідея спрямованої передачі керуючих сигналів в організмі стала стрімко розвиватися після того, як було виявлено, що електрикою можна впливати на передачу сигналу нервового волокна і викликати скорочення м'язів.

З того часу принцип нервизму як методології науки про душу неухильно міцніє. Його розквіт посідає середину ХХ в. У цей час загальним місцем стало твердження про те, що тільки нервова система здійснює взаємодію організму із зовнішнім середовищем, тобто регулює всі психічні процеси та поведінку. Вважали, що гуморальна система бере участь лише в регуляції вісцеральних функцій (роботі тих органів, які розміщені у грудях та животі). У цьому вважалося, що у регуляції цих функцій провідна роль належить нервової системі.

Незважаючи на те, що основним методом лікування всіх хвороб, у тому числі і психічних, залишалася медикаментозна терапія, тобто корекція гуморальних механізмів, в природознавстві обговорювалися виключно нервові механізми. Звичайними були міркування, подібні до наступного: «Те, що гормон ХХХ впливає на поведінку, ні про що не говорить, а те, що цей гормон змінює електричну активність мозку, – дуже цікаво!» Відповідно, присвячені ендокринології (науки про гормони) розділи підручників фізіології ілюструвалися неапетитними малюнками, що зображували вроджені потворності та хворих на важкі розлади обміну речовин. Це, звісно, ​​сприяло популярності гуморальних чинників.

Зближення ендокринології з наукою про поведінку почалося після відкриття нідерландського вченого Девіда де Віда. У 1960-х роках. він показав, що пам'ять впливають гормони, секретируемые заднім гіпофізом, що є частиною мозку. Так із нейроендокринології, тобто науки про секреторну активність нервових елементів, виникла психонейроендокринологія – наука про вплив на психіку гормонів нервової тканини. А тепер є і наука психоендокринологія – про вплив будь-яких гормонів на психіку та поведінку.

Сучасні погляди на роль гуморальних механізмів у регуляції психічних процесів відповідають думці академіка Леона Абгаровича Орбелі, який неодноразово наголошував на тому, що нервова регуляція та гуморальна регуляція – це дві сторони однієї системи нейрогуморальної регуляції функцій організму. Безперечні слова І. М. Сєченова: «Мозок є орган душі». Інакше висловлюючись, головний мозок є структурою, яка грає провідну роль організації поведінки і психічних процесів. Але мозок – не тільки система нервових елементів, з'єднаних подібно до елементів комп'ютера. Ця система, на відміну від електронних приладів, занурена в ємність, заповнену рідиною, що циркулює. При цьому більша частина біологічно активних речовин, що регулюють поведінку, синтезується не в мозку, а надходить до неї ззовні.

Д.А. Жуків 3 квітня 2013 р.

У книзі описано системні механізми поведінки. Виявлення механізмів – найважливіше завдання дослідника будь-якої функції організму. Розглядати механізми можна і потрібно на кількох рівнях: рівні цілого організму, окремого органу, тканини, клітини на молекулярному рівні та молекулярно-генетичному. У разі такої складної функції, як поведінка, особливе значення мають системні механізми. Розробка системних механізмів означає пошук відповіді такі питання, як: з урахуванням чого формується поведінка? Які блоки можна виділити у поведінковому акті? Як співвідносяться між собою та як регулюються окремі етапи поведінкового акту? Відповіді на ці питання розглядаються в цій книзі, в якій майже немає описів процесів на клітинному та молекулярному рівнях. Механізми поведінки розглядаються тут на системному рівні, у традиціях таких вчених, як Ніколас Тінберген, Конрад Лоренц, Павло Васильович Симонов.

М. Тінберген сформулював свого часу чотири завдання дослідника поведінки. Один із них – виявлення адаптивного сенсу конкретної поведінкової форми. Це означає, що потрібно зрозуміти, які переваги дає дана форма поведінки її власнику. Це питання важливе не лише з суто академічної точки зору. Суто практичне його значення полягає у оцінці різних варіантів поведінки як норми чи – як патології. Тому в цій книзі велике місце приділено розгляду адаптивного (пристосувального) значення поведінки при стресі, тривожних і депресивних станах. Аналізується адаптивний зміст різних психологічних типів, різних типів поведінки при соціальних контактах, відмінностей у поведінці чоловічих та жіночих особин.

Приємного читання!

Д.А. Жуків 15 листопада 2013 р.

Взаємозв'язок функцій організму

Психічні явища – це наслідки хімічних процесів у організмі? - ТАК!

Чи можна пояснити психічні явища хімічними процесами? – НІ!

Біологічні засади поведінки людини

Головне, що зрештою цікавить будь-яку людину, – вона сама. Думка ця неодноразово висловлювалася багатьма фахівцями з людської природи.

Задовольняти свій інтерес можна по-різному. Можна, наприклад, собою милуватися, а можна постаратися зрозуміти, чому я поводжуся так, а не інакше; які рухи моєї душі звичайні всім людей, а які характерні лише мені, тощо. буд. Іншими словами, які механізми поведінки людини? Шукати відповідь це питання можна різними способами. Ця книга – стислий виклад біологічного підходу до вивчення поведінки людини.

Дмитро Жуков

Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів

Редактори П. Суворова, Є. Дружкова

Рецензенти Камишев Н.Г., д.б.н., зав. лаб. порівняльної генетики поведінки Інституту фізіології ім. І.П. Павлова РАН, Марков А.Г., професор, д.б.н., зав. кав. фізіології людини та тварин біологічного факультету СПбДУ

Керівник проекту А. Половнікова

Коректори Є. Сметанникова, М. Миловидова

Комп'ютерна верстка М. Поташкін, А. Фомінов

Дизайн обкладинки Ю. Буга

Малюнки щурів Д. Жуков

© Жуков Д.А., 2013

© ТОВ «Альпіна нон-фікшн», 2014

© Електронне видання. ТОВ «ЛітРес»

Жуков Д.А.

Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів: у 2 т. / Дмитро Жуков. - М.: Альпіна нон-фікшн, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4

Всі права захищені. Ніяка частина електронного екземпляра цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

Зло та нещастя відбуваються з людиною через відсутність необхідного знання.

Демокріт

Гормони – частина механізмів, які називають гуморальними. «Гумор» означає «рідина». "Гуморальні механізми" - ті, які пов'язані з речовинами, розчиненими в рідинах організму. Головна його рідина – кров, а головні гуморальні чинники – гормони.

У нашому організмі, як і в організмі всіх багатоклітинних тварин, є дві системи регуляції функцій, у тому числі і поведінки. Одна – нервова, інша – гуморальна. Як відомо, центральна нервова система – головна в нашому організмі. Завдяки їй тварини та людина (яка з біологічної точки зору теж відноситься до тварин) рухаються, відчувають, постукують хвостом, співають, переживають, приймають рішення, каються у своєму виборі, укладаються спати і роблять все інше, що відноситься до галузі психіки та поведінки.

Роль гуморальної системи у регуляції поведінки скромніше, це другий план. Але сюжет життя людини побудований так, що головний герой – нервова система – не зміг би грати поодинці. А в деяких випадках, наприклад, при стресі, гуморальна система виходить на передній план.

Погляди роль гуморальних чинників у поведінці людини змінювалися історії майже полярно. Античне природознавство всі фізіологічні процеси пов'язувало з течією рідин у живих істотах. Вважалося, що різні за якістю рідини поширювалися по організму через систему пір, які теж мали різні властивості. Взаємодія рідин з порами (у яких легко побачити сучасні внутрішньоклітинні рецептори) забезпечувала все різноманіття функцій та станів душі. Раціоналізм епохи Просвітництва віддав перевагу ідеї управління по деяких каналах, відсунувши на задній план уявлення про «витікання», від яких сильно пахло ідеалізмом через слабкість тодішніх методів хімічного аналізу. Ідея спрямованої передачі керуючих сигналів в організмі стала стрімко розвиватися після того, як було виявлено, що електрикою можна впливати на передачу сигналу нервового волокна і викликати скорочення м'язів.

З того часу принцип нервизму як методології науки про душу неухильно міцніє. Його розквіт посідає середину ХХ в. У цей час загальним місцем стало твердження про те, що тільки нервова система здійснює взаємодію організму із зовнішнім середовищем, тобто регулює всі психічні процеси та поведінку. Вважали, що гуморальна система бере участь лише в регуляції вісцеральних функцій (роботі тих органів, які розміщені у грудях та животі). У цьому вважалося, що у регуляції цих функцій провідна роль належить нервової системі.

Незважаючи на те, що основним методом лікування всіх хвороб, у тому числі і психічних, залишалася медикаментозна терапія, тобто корекція гуморальних механізмів, в природознавстві обговорювалися виключно нервові механізми. Звичайними були міркування, подібні до наступного: «Те, що гормон ХХХ впливає на поведінку, ні про що не говорить, а те, що цей гормон змінює електричну активність мозку, – дуже цікаво!» Відповідно, присвячені ендокринології (науки про гормони) розділи підручників фізіології ілюструвалися неапетитними малюнками, що зображували вроджені потворності та хворих на важкі розлади обміну речовин. Це, звісно, ​​сприяло популярності гуморальних чинників.

Редактори П. Суворова, Є. Дружкова

Рецензенти Камишев Н.Г., д.б.н., зав. лаб. порівняльної генетики поведінки Інституту фізіології ім. І.П. Павлова РАН, Марков А.Г., професор, д.б.н., зав. кав. фізіології людини та тварин біологічного факультету СПбДУ

Керівник проекту А. Половнікова

Коректори Є. Сметанникова, М. Миловидова

Комп'ютерна верстка М. Поташкін, А. Фомінов

Дизайн обкладинки Ю. Буга

Малюнки щурів Д. Жуков

© Жуков Д.А., 2013

© ТОВ «Альпіна нон-фікшн», 2014

© Електронне видання. ТОВ «ЛітРес»

Жуков Д.А.

Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів: у 2 т. / Дмитро Жуков. - М.: Альпіна нон-фікшн, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4

Всі права захищені. Ніяка частина електронного екземпляра цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

Передмова автора

Зло та нещастя відбуваються з людиною через відсутність необхідного знання.

Гормони – частина механізмів, які називають гуморальними. «Гумор» означає «рідина». "Гуморальні механізми" - ті, які пов'язані з речовинами, розчиненими в рідинах організму. Головна його рідина – кров, а головні гуморальні чинники – гормони.

У нашому організмі, як і в організмі всіх багатоклітинних тварин, є дві системи регуляції функцій, у тому числі і поведінки. Одна – нервова, інша – гуморальна. Як відомо, центральна нервова система – головна в нашому організмі. Завдяки їй тварини та людина (яка з біологічної точки зору теж відноситься до тварин) рухаються, відчувають, постукують хвостом, співають, переживають, приймають рішення, каються у своєму виборі, укладаються спати і роблять все інше, що відноситься до галузі психіки та поведінки.

Роль гуморальної системи у регуляції поведінки скромніше, це другий план. Але сюжет життя людини побудований так, що головний герой – нервова система – не зміг би грати поодинці. А в деяких випадках, наприклад, при стресі, гуморальна система виходить на передній план.

Погляди роль гуморальних чинників у поведінці людини змінювалися історії майже полярно. Античне природознавство всі фізіологічні процеси пов'язувало з течією рідин у живих істотах. Вважалося, що різні за якістю рідини поширювалися по організму через систему пір, які теж мали різні властивості. Взаємодія рідин з порами (у яких легко побачити сучасні внутрішньоклітинні рецептори) забезпечувала все різноманіття функцій та станів душі. Раціоналізм епохи Просвітництва віддав перевагу ідеї управління по деяких каналах, відсунувши на задній план уявлення про «витікання», від яких сильно пахло ідеалізмом через слабкість тодішніх методів хімічного аналізу. Ідея спрямованої передачі керуючих сигналів в організмі стала стрімко розвиватися після того, як було виявлено, що електрикою можна впливати на передачу сигналу нервового волокна і викликати скорочення м'язів.

З того часу принцип нервизму як методології науки про душу неухильно міцніє. Його розквіт посідає середину ХХ в. У цей час загальним місцем стало твердження про те, що тільки нервова система здійснює взаємодію організму із зовнішнім середовищем, тобто регулює всі психічні процеси та поведінку. Вважали, що гуморальна система бере участь лише в регуляції вісцеральних функцій (роботі тих органів, які розміщені у грудях та животі). У цьому вважалося, що у регуляції цих функцій провідна роль належить нервової системі.

Незважаючи на те, що основним методом лікування всіх хвороб, у тому числі і психічних, залишалася медикаментозна терапія, тобто корекція гуморальних механізмів, в природознавстві обговорювалися виключно нервові механізми. Звичайними були міркування, подібні до наступного: «Те, що гормон ХХХ впливає на поведінку, ні про що не говорить, а те, що цей гормон змінює електричну активність мозку, – дуже цікаво!» Відповідно, присвячені ендокринології (науки про гормони) розділи підручників фізіології ілюструвалися неапетитними малюнками, що зображували вроджені потворності та хворих на важкі розлади обміну речовин. Це, звісно, ​​сприяло популярності гуморальних чинників.

Зближення ендокринології з наукою про поведінку почалося після відкриття нідерландського вченого Девіда де Віда. У 1960-х роках. він показав, що пам'ять впливають гормони, секретируемые заднім гіпофізом, що є частиною мозку. Так із нейроендокринології, тобто науки про секреторну активність нервових елементів, виникла психонейроендокринологія – наука про вплив на психіку гормонів нервової тканини. А тепер є і наука психоендокринологія – про вплив будь-яких гормонів на психіку та поведінку.

Сучасні погляди на роль гуморальних механізмів у регуляції психічних процесів відповідають думці академіка Леона Абгаровича Орбелі, який неодноразово наголошував на тому, що нервова регуляція та гуморальна регуляція – це дві сторони однієї системи нейрогуморальної регуляції функцій організму. Безперечні слова І. М. Сєченова: «Мозок є орган душі». Інакше висловлюючись, головний мозок є структурою, яка грає провідну роль організації поведінки і психічних процесів. Але мозок – не тільки система нервових елементів, з'єднаних подібно до елементів комп'ютера. Ця система, на відміну від електронних приладів, занурена в ємність, заповнену рідиною, що циркулює. При цьому більша частина біологічно активних речовин, що регулюють поведінку, синтезується не в мозку, а надходить до неї ззовні.

Д.А. Жуків

3 квітня 2013 р.

У книзі описано системні механізми поведінки. Виявлення механізмів – найважливіше завдання дослідника будь-якої функції організму. Розглядати механізми можна і потрібно на кількох рівнях: рівні цілого організму, окремого органу, тканини, клітини на молекулярному рівні та молекулярно-генетичному. У разі такої складної функції, як поведінка, особливе значення мають системні механізми. Розробка системних механізмів означає пошук відповіді такі питання, як: з урахуванням чого формується поведінка? Які блоки можна виділити у поведінковому акті? Як співвідносяться між собою та як регулюються окремі етапи поведінкового акту? Відповіді на ці питання розглядаються в цій книзі, в якій майже немає описів процесів на клітинному та молекулярному рівнях. Механізми поведінки розглядаються тут на системному рівні, у традиціях таких вчених, як Ніколас Тінберген, Конрад Лоренц, Павло Васильович Симонов.

М. Тінберген сформулював свого часу чотири завдання дослідника поведінки. Один із них – виявлення адаптивного сенсу конкретної поведінкової форми. Це означає, що потрібно зрозуміти, які переваги дає дана форма поведінки її власнику. Це питання важливе не лише з суто академічної точки зору. Суто практичне його значення полягає у оцінці різних варіантів поведінки як норми чи – як патології. Тому в цій книзі велике місце приділено розгляду адаптивного (пристосувального) значення поведінки при стресі, тривожних і депресивних станах. Аналізується адаптивний зміст різних психологічних типів, різних типів поведінки при соціальних контактах, відмінностей у поведінці чоловічих та жіночих особин.

Приємного читання!

Д.А. Жуків

15 листопада 2013 р.

Глава 1
Взаємозв'язок функцій організму

Психічні явища – це наслідки хімічних процесів у організмі? - ТАК!

Чи можна пояснити психічні явища хімічними процесами? – НІ!

Біологічні засади поведінки людини

Головне, що зрештою цікавить будь-яку людину, – вона сама. Думка ця неодноразово висловлювалася багатьма фахівцями з людської природи.

Задовольняти свій інтерес можна по-різному. Можна, наприклад, собою милуватися, а можна постаратися зрозуміти, чому я поводжуся так, а не інакше; які рухи моєї душі звичайні всім людей, а які характерні лише мені, тощо. буд. Іншими словами, які механізми поведінки людини? Шукати відповідь це питання можна різними способами. Ця книга – стислий виклад біологічного підходу до вивчення поведінки людини.

Людина є біологічним видом, тому він підпорядковується тим самим закономірностям, що й інші представники тваринного царства. Це справедливо не лише щодо процесів, що відбуваються в наших клітинах, тканинах та органах, а й щодо нашої поведінки – як індивідуальної, так і соціальної.

Поведінку людини вивчають не лише біологи та медики, а й соціологи та психологи, а також представники інших гуманітарних дисциплін. Але в основі такого складного та різноманітного феномену, як поведінка людини, лежать насамперед біологічні закономірності. Стверджуючи це, ми дотримуємося принципу, запропонованого європейським ученим Вільямом Оккамом (1288–1348): «Не слід множити сутність понад необхідне». Цей принцип відомий як «Бритва Оккама», тому що, слідуючи йому, ми відсікаємо все те зайве, що не є необхідним для пояснення феномена, що вивчається.

Принцип Оккама

З принципу Оккама випливає, що найпростіше пояснення – обов'язково найвірніше. Поява людини найпростіше пояснити актом творіння. Але правильною є еволюційна теорія. Принцип Оккама означає, що до складніших пояснень слід вдаватися, коли прості не пояснюють наявних фактів, а точніше, у тому випадку, коли складніша теорія залишає нез'ясованими менше фактів, ніж проста.

Entia non sunt multiplicanda. Сутності не повинні бути множені понад необхідність. Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Не стверджувати багато чого без необхідності.

Вільям Оккам

Розглянемо кілька прикладів. Маніпулюючи предметами, люди, як правило, дотримуються принципу Оккама, навіть якщо ніколи і не чули цього імені. Втративши потрібну річ, звичайно, можна будувати різні гіпотези: викрадення ворогами, провал у четвертий вимір, одухотворення предмета тощо – і діяти відповідно до них, плануючи пошуки. Але наша поведінка буде більш ефективною, якщо ми виходитимемо з того, що самі кудись поклали цю річ. Отже, треба лише згадати, коли і де ми бачили її востаннє. Переходити до перевірки інших гіпотез слід лише тоді, коли справедливість найпростішої їх вдасться довести.

Маючи справу з неживою природою, люди найчастіше свідомо відступають від принципу економії мислення. Наприклад, особливості будови метеоритів оголошують слідами позаземного життя, хоча неупередженій людині очевидно, що це лише одне з безлічі можливих пояснень, причому не найвірогідніше. Але тим, хто ставить таку гіпотезу, легше отримати грант на подальші дослідження.

При аналізі поведінки людей і тварин принцип економії мислення також порушується, але вже несвідомо: «Що він мав на увазі, коли щось сказав?». Іноді ми робимо складні припущення з подібних приводів, хоча, як правило, він нічого не мав на увазі крім того, що сказав.

Якщо поведінка не супроводжується промовою, його інтерпретація буває ще більш хитромудрою. Так відбувається, наприклад, коли людина пояснює поведінку тварин. Багато котів і собак, повертаючись до міста після дачного сезону, нудьгують. Можна припустити, що у нашого песика після спілкування з сільськими псами почалося загострення «комплексу молодшого цуценя» і проводити психотерапевтичні заходи. Але найкраще дати їй порцію хорошої глистогонки. Зазвичай собака або кішка одужує, іноді - прямо на очах. А до зоопсихолога слід звертатися, якщо виявиться, що справа була не в глистах.

Стосовно поведінки тварин принцип Оккама був сформульований Ллойдом Морганом (1852-1936) наступним чином:

«Та чи інша дія в жодному разі не можна інтерпретувати як результат прояви будь-якої вищої психічної функції, якщо його можна пояснити на основі наявності у тваринного здібності, що займає нижчий ступінь на психологічній шкалі» .

Він називається правилом економії, чи каноном Ллойда-Моргана. Найчастіше принцип Оккама недотримується, коли людина оперує не речами, а поняттями, зокрема під час дослідницької діяльності. До певної міри це пов'язано з неправильним уявленням про простоту пояснення як про свідчення примітивізму, тобто нестачі освіти, культури, тонкощі мислення тощо. Малосимпатичний персонаж «Сентиментальних повістей» М. Зощенка на запитання героїні: «Про що співає цей соловейок?» - Відповідає: «Жерти хоче, тому і співає». Вульгарний Вася Билинкін ​​формально правий, пропонуючи насамперед прості інтерпретації природних феноменів, у разі – пояснюючи поведінка тварини вітальними (див. розділ 2) потребами. Справді, спів солов'я – це елемент хоч і не харчодобувної, але теж вітальної поведінки – статевої, це територіальний крик. Безумовно, у розмові з панночкою суворе дотримання принципу Оккама недоречно, а художній творчості він просто протипоказаний.

Л. В. Успенський у своїй книзі «Записки старого петербуржця» розповідає таку історію: «У далекі часи (не скажу – до революції чи в перші роки її) Корній Чуковський та художник Мстислав Добужинський гуляли одного разу містом.

Вони забрели на Петербурзьку сторону, їм не дуже відому, і на розі вузенького провулка побачили напис: "Бармалеєва вулиця".

Художник Добужинський був людиною допитливою. Він вимагав від літератора Чуковського пояснення цієї назви. “Якщо вулиця – чия? – Бармалєєва, отже, був – хто? – Бармалей”, – резонно стверджував він і хотів дізнатися, хто це – Бармалей, чому він Бармалей і чому на його честь назвали вулицю?

Прикинувши можливості, Корній Іванович висунув таку гіпотезу. Легко могло статися, що у XVIII, скажімо, столітті до Санкт-Петербурга переїхала з Англії людина, що носила досить звичайне для вихідців із цієї країни прізвище Бромлей. Він міг опинитися тут як якийсь заморський галантний умільець – ну хоча б як придворний цирульник, кондитер, ще будь-кого. Носії цього прізвища у Росії були відомі. Один з них вільно міг придбати землю на Петроградській, збудувати тут будинок чи будинки вздовж якогось незначного і порожнього прогону або вздовж дороги… Таку вулицю, що вийшла, могли прозвати Бромлеєвої. Але ж переробили ж назву “Холлідеїв острів” на “острів Голодай”. Могли "перебудувати" і Бромлєєву вулицю в Бармалієву. При переході імен з мови в мову і не те ще трапляється!

Здавалося б, пояснення вийшло не гірше, ніж будь-яке інше. Але Мстислав Валеріанович Добужинський обурився:

- Не хочу! – рішуче заперечив він. – Не хочу ні перукарів, ні парфумерів! Я знаю, хто був Бармалей. Це був страшний розбійник. Ось такий.

Розкривши етюдник, він на аркуші паперу накидав страшного, вусатого лиходія і, вирвавши листок, подарував малюнок Корнею Івановичу. Так і народився на новий бука – Бармалей, а дитячий письменник Чуковський зробив усе, що було потрібно, щоб цей новонароджений зажив плідним і вражаючим життям.

Перший образ Бармалея зберігся в нього у знаменитої його “Чукоккале“» .

Ще приклад. Редактор, прочитавши рукопис, зауважив автору: «Ось тут у вас круглий стіл овальної форми» . Автор погодився – так, погано, це треба виправити. Потім, подумавши, сказав: Знаєте що, залиште так. Справді, в цьому круглому столі овальної форми є якась художня правда, яка не має нічого спільного з формальною логікою.

У книзі В. Похлєбкіна «Історія горілки» зустрічаємо термін «питливість». Автор не пояснює, чим вона відрізняється від «смакових якостей». Далі він, продовжуючи ігнорувати принцип Оккама, робить низку заяв про виняткові властивості води Середньоруської височини та інші чинники, які роблять російську горілку унікальним продуктом. Всі ці міркування абсолютно ненаукові, оскільки якість горілки залежить насамперед від ступеня очищення спирту. Але ненауковість міркувань автора анітрохи не зменшує задоволення від читання книги, з якої дізнаєшся безліч цікавих фактів і до того ж переймаєшся почуттям національної гордості.

Якщо видаляти з літературних творів усі зайві сутності, то залишатимуться лише нудні великі істини. З роману «Вся королівська рать» Р. Уоррена залишиться твердження, що немає поганих людей, у яких не було б чогось доброго, і навпаки. Роман Бориса Стругацького (два романи він написав під псевдонімом С. Вітіцький) «Пошук призначення або Двадцять сьома теорема етики» виявиться розгорнутою ілюстрацією твердження, що сенс того, що відбувається, буває від нас прихований. Тим часом обидва твори дуже захоплюючі, читаються із задоволенням, породжують емоції та довгі роздуми.

Науковий підхід відрізняється від художнього насамперед дотриманням принципу Оккама. Існує безліч визначень поняття "наука" і як мінімум кілька підходів до пошуку такого визначення. Але всі школи наукознавства сходяться на одному: якщо порушується принцип Оккама – це наука.

Виправдане введення у науку нових сутностей завжди є важливим рубежем розвитку цієї наукової дисципліни.

Найбільшим інтелектуальним успіхом людства були «ідеї» Платона. "Божественний Платон" (як його називали вже найближчі нащадки) ввів саме поняття "поняття", яке він називав "ідеєю". Те, що ідеї речей первинні щодо самих речей, означає, що вивчення будь-якого конкретного об'єкта можливе тільки після того, як ми сформулюємо поняття цього об'єкта, яке вбере в себе безліч конкретних об'єктів, що володіють певними властивостями, властивими тільки цьому класу об'єктів.

Біблійна фраза «Спочатку було слово» (Євангеліє від Івана, 1:1) неточно перекладена російською мовою. Грецьке λόγος означає як «слово», а й «поняття», що доречніше у цьому контексті. Поняття «поняття», безсумнівно, є основою всього сущого і нашого пізнання світу.

Нові сутності запровадили Ернст Резерфорд і Нільс Бор для побудови своєї моделі атома, яка не відповідає класичній електродинаміці, згідно з якою однойменно заряджені частинки неодмінно повинні відштовхуватися, а електрони – падати на позитивно заряджене ядро. Клод Шеннон ввів поняття «інформації», яке надмірно для опису неживої природи, але без якого неможливі сучасні науки про передачу інформації, включаючи біологію.

І. М. Сєченов увійшов в історію науки не тому, що проголосив мозок «сідницею душі». Його матеріалізм не був нічого принципово нового історія філософської думки. Але ми поважаємо його і пишаємося ним за те, що він запровадив поняття «гальмування» для опису процесів у центральній нервовій системі. До Сєченова вважали, що в нервовій системі можуть бути лише два стани – збудження та його відсутність, так само як це має місце у всіх сучасних електричних приладах. Поняття гальмування дало можливість пояснити багато феноменів у нервовій системі, а й у поведінці тварини й у спільнотах тварин (див. розділ 6). Конрад Лоренц ввів поняття «фіксованих комплексів дії» (див. розділ 3), а Ніколас Тінберген – такі поняття, як «ключовий стимул» та «зміщена активність» (див. розділ 4), без яких неможлива сучасна наука про поведінку.

Випадки виправданого та продуктивного запровадження нових понять у науку вкрай рідкісні. Найчастіше вони дають нічого нового, але ускладнюють вивчення об'єкта.

Відповідно до принципу Оккама, пояснення поведінки людини слід використовувати самі поняття, як і в описі поведінки тварин. Тільки коли цього виявиться недостатньо, можна запроваджувати нові поняття.

Можна, порушуючи принцип множення сутностей без необхідності, тобто відкидаючи біологічний підхід, розглядати людину як унікальний об'єкт, яке психіку – як унікальну систему зі своїми поняттями, зв'язками з-поміж них тощо. Проте куди продуктивніше спочатку застосовувати до поведінки людини поняття, що використовуються при описі поведінки тварин, і тільки коли вони виявляться недостатніми, вводити нові.

Принцип Оккама дотримується лише природничих, але з гуманітарних науках. Наприклад, Еріх Фромм, один із найбільших психологів ХХ ст., пише: «Замість його [Конрада Лоренца] інтерпретації можна використовувати складнішу психологічну концепцію» . При цьому Фромм не вказує, чим поганіша простіша концепція, які аспекти обговорюваного явища вона не пояснює і навіщо потрібно вдаватися до більш складного пояснення. Звичайно, такий невиправданий політ фантазії перетворює сприйняття наукової праці на читання художньої літератури.

У сучасній психології існують безліч напрямів: психоаналіз, гештальт-терапія, гуманітарна психологія, онтопсихологія і т. д. Кожен із них розробив свою систему понять та аксіом. При цьому жоден із напрямків не протиставляє себе іншим. Ніхто з психологів ніколи не вказує, які саме недоліки інших шкіл усуває його напрямок, чому його бачення проблеми поведінки людини повніше та краще, ніж погляди колег. Використовуючи часом ті самі терміни, такі як «мотивація», «стрес», психологи різних напрямів визначають їх по-різному і знову ж таки не пояснюють, чим одне визначення краще за інші.

При біологічному – природничо-науковому – підході до поведінки завжди дотримується принципу множення сутностей. Розглянемо деякі приклади його застосування у формулюванні Ллойда Моргана для інтерпретації складних форм поведінки людини та тварин.

Часто людина, яка отримала підвищення по службі, разюче змінює своє ставлення до оточуючих. Це трапляється і зі школярем, якого призначили старшим прибиранням класу, і з дорослою людиною, яка стала адміністратором. У таких випадках можна лише гадати: чи завжди він був таким, приховуючи свою гордовиту сутність, чи змінився відразу? Можна розгорнути дискусію, використовуючи складні поняття. Насправді в цьому випадку відбулося так зване транспонування соціальної ролі, яке зустрічається і у тварин. Наприклад, іноді курка починає поводитися, як півень - кукарекає вранці, ганяє інших курей і робить на них садки. Ласкава і грайлива морська свинка стає агресивною і похмурою, а невибагливий у їжі і «голосистий» кіт раптово перетворюється на вибагливу і зарозуміло істоту.

Подібні зміни відбуваються з тваринами після смерті лідера спільноти: півня, старших за віком морської свинки чи кішки. Річ у тім, що у спільноті тварин існує сувора ієрархія (див. розділ 7). Члени спільноти з різними соціальними рангами мають різний поведінковий репертуар (див. розділ 2). Після смерті лідера вищий соціальний ранг отримує колишній «другий номер», і він відтворює стиль поведінки вождя, який пішов, за яким, звичайно, постійно спостерігав, поки займав підлегле становище. Отже, зміна манери поведінки за зміни соціального рангу – це результат соціального навчання (див. глави 6 і 7), феномена, спільного тварин і людини.

Багато людей пояснюють поведінку своїх кішок любов'ю, яку відчувають до них їхні вихованці. Але основна частина соціальних взаємодій котів і кішок з людьми, які проживають разом з ними, пояснюється вітальними або, принаймні, егоїстичними потребами. Наприклад, коти, що живуть на дачі, люблять гуляти зі своїми господарями. Швидше за все, це пояснюється тим, що задовольняючи свої дослідні потреби тварини використовують людину як гаранта безпеки. Тому може викликати сумнів пояснення Конрада Лоренца тривалих спільних прогулянок зі своїм котом прихильністю до нього тварини. Однак коти віддаляються від будинку на значно більші відстані, ніж кішки. Це добре відомо людям, які спостерігають за цими тваринами, не замкненими у міській квартирі, а також підтвердилося спостереженнями з використанням радіонашийників. Тому, найімовірніше, запровадження Конрадом Лоренцом поняття «дружелюбність» для інтерпретації поведінки його кота цілком виправдано. Автора цієї книги теж часто супроводжував кіт у вечірніх прогулянках Царським Селом. Провівши мене до будинку, він вирушав уже у свою власну нічну подорож, яка тривала часом кілька діб (недаремно його звали Шухартом – так само, як знаменитого сталкера з роману Б. Стругацького «Пікнік на узбіччі»). Отже, запровадження поняття «дружелюбність» у разі виправдано, оскільки дозволяє пояснити поведінка, що залишається незрозумілим під час використання лише поняття «вітальні потреби».

Мал. 1.1.Обжерливість, яка зменшує пристосованість особини, властива не лише людям, а й тваринам

Ще один приклад – поняття гріха. Здавалося б, це чисто людське моральне встановлення, що означає поведінку, що не схвалюється. Серед багатьох гріхів християнські релігії виділяють групу про смертних гріхів – тих, що ведуть до загибелі душі. З біологічної точки зору до них відносять такі форми поведінки та афекти, які знижують пристосованість (тобто ймовірність виживання та залишення життєздатного потомства) людини та (або) спільноти, до якої він належить. В основі кожного гріха лежить потреба, задоволення якої життєво необхідне. Але надмірне прояв поведінки, спрямованого задоволення цієї потреби, позбавляє це поведінка пристосувального значення. Як казав давньогрецький філософ Солон, «ніщо не надто». Зазначимо, що всі смертні гріхи можуть бути змодельовані на тваринах.

Мал. 1.2.Відверто милуючись оголеним жіночим тілом, Лукас Кранах Старший робить на своїй картині «Венера і Амур» повчальний напис: «Усілякими гони купідонову хтивість, інакше твою сліпу душу опанує Венера». Якщо не обмежувати задоволення вітальних потреб, то не залишиться часу на те, щоб писати картини

Обжерливістьі любощі. Очевидно, що харчуватися та розмножуватися має кожен організм. Але треба їсти, щоб жити, а не жити для того, щоб їсти. Те саме стосується і радощів сексу. Пристосованість організму знижується, якщо їжа чи секс забирають надто багато часу та енергії (рис. 1.1 та 1.2).

Лінь- Реалізація універсального принципу економії енергії. Звичайно, сили треба витрачати економно, але якщо будь-яка форма поведінки переслідує тільки цю мету, то ймовірність виживання даної людини або тварини різко знижується (рис. 1.3). Тим часом люди ліниві за своєю природою. Такого висновку дійшов ізраїльсько-американський психолог Деніел Канеман, який отримав за свої дослідження Нобелівську премію з економіки в 2002 р.

Сріблолюбство- Прагнення накопичення матеріальних ресурсів. Докладніше про це див. у розділах 5 та 6.

Марнославство -прагнення зайняти лідируючу позицію у співтоваристві. Поведінка, заснована на цих потребах, без сумніву, покращує пристосованість тварини та людини, підвищує її шанси на виживання та виробництво потомства. Але якщо задоволення цих потреб стає домінантою поведінки, це вже не йде на користь.

Гординя– пріоритет незалежності поведінки щодо можливості доступу до вітальних ресурсів.

Символ гордині – Люцифер. Він відмовився вклонитися створенню Бога – людині, за що був скинутий з неба в пекло. Незалежність для Люцифера виявилася важливішою за благополучне існування як друга особа в небесній ієрархії (рис. 1.4).

У гріх гордині впадає, наприклад, людина, яка продовжує відстоювати свої погляди, незважаючи на загрозу пониження на посаді, ув'язнення чи смертної кари. Петруша Гриньов відмовився присягати Пугачову. «Плюнь, та поцілуй лиходію ручку», – благав його відданий Савельіч. Але гордість не дозволяла офіцерові врятувати своє життя за таку ціну.

Мал. 1.3.Пітер Брейгель-старший. «Країна Кокейн»

Жебрацтво- Протилежна гордині стратегія поведінки, заснована на смиренності, широко поширена серед різних видів тварин; у цьому випадку вона називається «поведінкою випрошування». Отже, проблему жебрацтва вивчають як соціологи, а й біологи, фахівці з поведінки .

Гнів- Афект, що супроводжує боротьбу з ворогом. 100 років тому знаменитий американський психофізіолог Уолтер Кеннон довів, що емоції виникають одночасно із тілесними змінами. Тому слабкість гніву при боротьбі означає і недостатню активацію серцево-судинної, м'язової та інших систем організму. Однак якщо будь-яку перешкоду своїм цілям людина зустрічатиме спалахом гніву, це не піде на користь ні йому, ні його спільноті. Символом гніву служить Геракл (рис. 1.5). Давньогрецький герой переміг багатьох розбійників і чудовиськ, але він убив і безліч невинних людей, які в недобрий час підвернулися йому під руку.

Смуток- Результат афекту, що супроводжує іншу реакцію на небезпеку - реакцію затаювання. Не завжди оптимальною є реакція боротьби із загрозою. Якщо ти - маленьке мишеня, то краще не вступати в бій з величезним котом, а просто причаїтися. Але, як і у випадку з гнівом, якщо кожна перешкода на життєвому шляху супроводжуватиметься такою реакцією, це знизить пристосованість особини.

Мал. 1.4.Люцифер, що скидається в пекло. Якщо незалежність важливіша за матеріальні блага, ми говоримо про гріх гордині

Зазначимо, що постійно підвищений настрій, неминуща веселість, що межує з безтурботністю, теж свідчить про погану пристосованість. Добре відомо, що розумові заняття неможливі, коли людина радісно збуджена. Невипадково мудрість асоціюють із смутком. Випробувані, яким штучно знижували настрій, приймали зваженіші рішення. Наприклад, під час експерименту пропонувався вибір: 10 доларів сьогодні чи 30 доларів, але за місяць. Випробувані з гарним настроєм надавали перевагу першому варіанту, а з поганим – другому. Таким чином, знижений настрій, що з'являється іноді і в помірних дозах, покращує пристосованість людини і не є злом.

Словник этологу: http://ethology.ru.

Конрад Лоренц (1903–1989) – видатний австрійський учений, один із основоположників етології – науки про поведінку тварин, лауреат Нобелівської премії з фізіології та медицини (1973), автор поняття «імпринтінг».

Матеріали XXVII міжнародної етологічної конференції, 2001, Тюбінген, Німеччина: Ethology, Suppl. 36, 2001.

Людина істота соціальна. Багато його вчинків залежать від поведінки маси, адже страх залишитися одному, відокремитися від натовпу, часто здатний зіграти злий жарт з індивідуумом. Поведінка людини передбачувана людям, знайомих з механізмами дії психічних і фізіологічних процесів організму. Якщо розібратися в цих тонкощах, то будь-які рішення та вчинки стають прогнозованими. Хочете знати, як у наступну хвилину надійде Ваш опонент?

Настав час звернутися до цариці гуманітарних наук. Біологія знає, як і чому люди проявляють себе особливо в конкретних ситуаціях. Ця книга готова розкрити усі секрети психології поведінки видів. Ні, нудно не буде точно. Наукове підґрунтя у поєднанні з яскравою авторською манерою Дмитра Жукова створили дивовижний посібник «Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів», що розповідає живою мовою про фізіологічні та психологічні механізми, що впливають на людські вчинки.

Про що ця книга?

Поведінка людини закономірна. Ви, напевно, помітили, що більшість вчинків, вчинених Вами та Вашими родичами, здійснюються спонтанно, інтуїтивно. Насправді все це не випадковість, а лише добре продумані у засіках організму поведінкові реакції, що виникають на гормональному рівні.

У книзі «Стій, хто веде? Біологія поведінки людини та інших звірів» Дмитро Жуков доводить, що подібно до тварин, людським організмом рухають закономірні вроджені та набуті процеси. Пан Жуков у своєму посібнику відводить особливе місце главам про страх, депресію, поведінку батьків, міжособистісні взаємини, статеві відмінності та сексуальні відхилення.

Завдяки ідеально дотриманому балансу між науковою та оповідальною основою, книга читається легко, а ідеї, вміщені в ній не здаються незграбними. Захоплюючий екскурс у світ нейронів та гормонів обіцяє здивувати та поповнити запас ерудиції.

Чому вчить ця книга?

Книга має цінність не просто як короткий екскурс засіками організму людини. Це справжнє змістовне наукове дослідження, створене з метою допомогти людям пізнати себе. Проведені паралелі зі світом тварин та практичні поради щодо виховання своїх домашніх улюбленців роблять оповідання ще яскравішою та цікавішою.

Прочитавши цю книгу, Ви навчитеся розуміти, чому в певний момент свого життя вчинили саме так, а значить зможете коригувати власну поведінку, не кажучи вже про те, що Жуков дає шанс навчитися передбачати поведінку Ваших друзів та ворогів.

Для кого ця книга?

Прикладне значення книга має для студентів біологів, психологів, соціологів, які мають вивчати психологію особистості, а під керівництвом Дмитра Жукова цей процес видасться простим і кумедним. Допомога придатна не тільки для профільного використання. Люди, далекі від вивчення вищезгаданих наук, також вважатимуть книгу необхідної для повсякденності