У чому полягає теорія Раскольникова? На якій сторінці теорія Раскольникова

У чому ж полягала теорія Раскольникова? Люди, на його думку, поділяються на два розряди. Люди першого розряду живуть головним чином для того, щоб служити «матеріалом» для людей незвичайних, вони обмежені і консервативні. Інший розряд складають люди, переступають закон, не бажають йти за прийнятими, побитим дорогах; вони створюють нове і рухають вперед людство. Звичайно другий розряд панує над першим, так як люди дурні і влада серед них належить тому, хто її просто посміє взяти.

До цієї теорії Раскольников дійшов, лежачи в своїй убогій кімнаті в темні зимові вечори і думаючи. Про те, що ці питання займали його, свідчить і його стаття про злочини, в якій він говорить, що незвичайна людина має право дозволити своїй совісті переступити через будь-які перешкоди.

Отже, люди діляться на два розряди. У розумі Раскольникова виникає питання: до якого розряду належить він? чи вистачає у нього сміливості і сили, чи зможе він переступити? І він виробляє досвід. В якості мети, з якою він збирається вчинити злочин, він виставляє бажання допомогти матеріальним становищем, як свого, так і сестри і матері. Це, однак, була мета побічна, випадкова; головне - йому було потрібно докласти до справи свою теорію. Він не скористався нічим з того, що взяв у бабусі.

Сьогодні ми поговоримо про теорію, з якої нас знайомить Ф. Достоєвський в романі «Злочин і покарання». Які ідеї хотів донести автор і в чому помилковість теорії Раскольникова?

Про книгу

Федір Михайлович Достоєвський створив чудову книгу про людському божевіллі під назвою «Злочин і кара». Вона була написана в далекому 1866 р але актуальною залишається по сьогоднішній день. Письменник піднімає завісу над життям звичайних людей в Росії XIX століття. У цей час активізується боротьба між різними революційними течіями, а соціальні протиріччя стають все гостріше. У своїй книзі Достоєвський не переслідував мети створити негативного героя: він виносить на перший план проблеми суспільства, яке створює причини, що змушують людини йти на злочин. Щоб показати це, він докладно описує ідеї, сумніви, терзання і причини Родіона.

Головний герой

Головним героєм є Родіон Раскольников - скромна людина, колишній студент, який підробляє де доведеться і живе в вражаючою злиднях. Якогось просвіту в житті йому не бачити, він це чудово розуміє. Теорія Раскольникова в романі «Злочин і покарання» розкривається перед читачами поступово для того, щоб передати всю глибину і приреченість. Варто розуміти, що Родіон не останній негідник і негідник, він досить розумний, що ясно видно в процесі прочитання книги. Хлопець не позбавлений навіть таких якостей, як чуйність і доброта. Хіба в цьому немає парадоксу злочинності? Адже одиниці з усього світу, яких можна порахувати на пальцях, мають дійсно тваринної незрозумілою жорсткістю, що не продиктована нічим, крім спраги крові. Таких людей неймовірно мало, а злочини скоюються повсюдно. Як же так? Кожен злочинець теж має в собі щось хороше, як би часом важко не було це визнавати. Міркувати про це легко, на практиці справа йде не так просто, але все ж суть від цього не змінюється. Ми розуміємо, що Родіон має низку позитивних якостей, але навколишня його бідність сильно зачіпає почуття. Крім того, він бачить повне безправ'я і приреченість таких же, як він сам. Все це доводить героя до повного духовного знемоги, в умовах якого і зароджується його нелюдська теорія.

Суть теорії Раскольникова

Якими ж думками намагався заспокоїти себе Родіон? Чи вдалося йому це? Теорія Раскольникова в романі «Злочин і покарання» полягає в тому, що ділить людей на два типи: повністю безправних людей і тих, хто може переступати закон в своїх особистих цілях. Це основна думка, яку розвиває по ходу книги головний герой. З плином часу вона трохи видозмінюється, з'являються якісь нові риси двох категорій людей. Найцікавіше, що спочатку самому Раскольникову його теорія здавалася жартом, він не сприймав її серйозно, а вважав просто розвагою для того, щоб не думати про справи насущні. Чим більше Родіон «розважається» таким способом, тим більше правдивої, раціональної і вірною здається йому власна теорія. Він починає всіх і вся під неї підводити і міркувати про людей тільки виходячи з цієї позиції.

Пошук себе

У чому полягає теорія Раскольникова, ми вже знаємо, але яке місце в ній відведено йому самому? Протягом книги він і сам намагається відповісти собі на це питання. Теорія Раскольникова в романі «Злочин і покарання» стверджує, що для щастя і благополуччя більшості необхідно знищення меншини. За допомогою важких роздумів і аналізу свого розуму Родіон вирішує, що він відноситься до категорії людей, яка має право здійснювати будь-які вчинки заради досягнення мети. Для того щоб перевірити удачу і переконатися в своїй приналежності до «еліті», Родіон вирішується на вбивство старої лихварки. Суть теорії Раскольникова оманлива, адже він, намагаючись зробити світ кращим, здійснює жахливий злочин - вбивство.

наслідки

Бажаючи поліпшити світ навколо себе, Раскольников через час розуміє, що скоєний злочин не приносить користі нікому. Він усвідомлює безглуздість свого вчинку. На цьому моменті Федір Михайлович Достоєвський починає спростовувати вже відому теорію. У книзі це відбувається на тлі сильних мук Родіона, які він відчуває після вбивства. Теорія Раскольникова в романі «Злочин і покарання» терпить крах, а сам головний герой відчуває себе загнаним звіром, адже, з одного боку, його терзає совість, а з іншого - він боїться зробити помилку і видати себе.

осмислення

Головною герой проводить дуже невдалий експеримент над собою, який призводить до апатії і депресії, адже проблеми залишилися невирішеними, а крім того, щоночі мучить совість. У чому полягає теорія Розкольника після злочину? Для нього вона залишалася такою ж, але йому довелося прийняти той факт, що і він, судячи з усього, безправна тремтяча тварина. До останнього він намагається триматися своїх поглядів. Смерть старої відрізає його від навколишнього світу, він повністю занурюється у внутрішнє життя. Теорія Раскольникова, цитати якої вражають жорстокістю навіть дорослих людей, повинна була допомогти молодій людині знайти спокій, але завела його в жахливі нетрі власної совісті.

Він намагається знайти якийсь порятунок, бо відчуває, що гніт думок скоро погубить його. Раскольников хоче знайти людину, якій зможе розповісти свою страшну таємницю. Він вирішує довіритися Соні Мармеладової - дівчині, яка порушила закони моралі. Раскольников полегшує душу. Молода людина продовжує спілкуватися з дівчиною і під її впливом кається в злочині перед законом. Теорія Раскольникова (коротко в статті вона описана) терпить фіаско.

крах

Відмова від поглядів дається Родіону дуже важко. Великий вплив на нього робить віра в людей в бога і безмірна доброта Соні Мармеладової. Теорія Раскольникова (коротко викладена вище) терпить цілковитий крах тільки після того, як він бачить сон, де все вбивають один одного, і в результаті земля стає спустошеною. Повний абсурд. Нарешті Родіон розуміє помилковість своєї теорії, адже суть її полягає в тому, що не залишиться людей. Після сну головний герой поступово починає повертати собі віру в людей і в добро. Дається це непросто, він наполегливо відмовляється від минулих поглядів. Родіон починається розуміти, що кожному має бути доступне щастя. Він також прийде до глибокого розуміння християнських цінностей. Щастя і благополуччя неможливо побудувати на злочин. Неприпустимо вбивство навіть однієї людини, адже люди за своєю природою абсолютно рівні. Нижче наведемо деякі цитати з книги:

. «Влада дається лише тому, хто посміє нахилитися і підняти її. Тут одне тільки, одне: треба тільки посметь! »

. «Чим хитрий чоловік, тим він менше підозрює, що його зіб'ють на простому. Хитрого людини саме на найпростішому треба брати ».

. «... І дійдеш до риси, що ні переступиш її - нещасна будеш, а переступиш, - може, ще найнещасніші станеш ...»

Отже, сьогодні ми дізналися, в чому полягає теорія Раскольникова.

Федір Михайлович Достоєвський увійшов в історію російської та світової літератури як геніальний художник, гуманіст, дослідник людської душі. З властивою йому правдивістю і трагічністю письменник показав, як калічить душі людей соціальна несправедливість, який нестерпний гніт і відчай відчуває людина, що бореться за гуманні стосунки між людьми, що страждає за «принижених і ображених».

Роман Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара» - це розповідь про те, «як довго і важко сумнівалася, коливалася, билася, металася душа людини між совістю і розумом, добром і злом. Це була завзята, виснажлива боротьба, і в кінці її настає визнання совісті, істини, очищення і оновлення людини ».

На сторінках роману автор докладно досліджує теорію Родіона Раскольникова, яка привела його в життєвий тупик. Теорія ця стара, як світ. Взаємозв'язок між метою і засобами, які можуть бути вжиті для досягнення цієї мети, досліджувалася давно. Єзуїти придумали для себе гасло: «Мета виправдовує засоби». Це висловлювання є суттю теорії Раскольникова.

За теорією Раскольникова, всі люди діляться на два розряди. Одні, люди «звичайні», зобов'язані жити в смиренні, покорі і послуху, вони не мають права переступати юридичні закони, тому що вони звичайні. Це «тварі тремтячі», «матеріал», «не люди», як називає їх Раскольников.

Інші ж - «незвичайні» - мають право переступати закон, здійснювати будь-які злодіяння, безчинства, злочини саме тому, що вони незвичайні. Раскольников говорить про них як про «власне людей», «Наполеон», «двигунах історії людства». Раскольников вважає, що нижчий розряд існує для того, щоб виробляти «собі подібних». А «надлюди» -це люди, які мають «дар або талант», які можуть сказати в своєму середовищі нове слово. «Перший розряд - пан сьогодення, а другий - пан майбутнього», - говорить Раскольников.

Раскольников доводить, що «незвичайні люди» можуть і повинні «переступати закони», але тільки заради ідеї, «рятівної для людства».

Зрозуміло, створюючи свою теорію, себе Раскольников зараховував заочно до «людям». Але йому потрібно перевірити це на практиці. Тут і «підвертається» стара лихварки. На ній він хоче перевірити свій розрахунок, свою теорію: «Одна смерть і сто життів замість - адже тут арифметика! Та й що значить на загальних вагах життя цієї сухотний, дурною і злий старенької? Не більше як життя воші, таргана, та й того не варто, тому що старенької шкідлива ».

Отже, не володіючи необхідним матеріальним станом. Раскольников вирішує вбити ростовщицу і отримати таким чином кошти для досягнення своєї мети. Але відповідно до теорії героя роману, він має право «переступити», якщо виконання його ідей (рятівної, можливо, для людства) потребуватиме цього.

Раскольников спочатку (до злочину) щиро вірить, що злочин його буде скоєно «в ім'я порятунку людства». Потім він зізнається: «Свобода і влада, а головне влада! Над всією тремтячою твариною, над усім мурашником! Ось мета! .. »Згодом він пояснює Соні:« Я хотів Наполеоном зробитися, тож і убив ». Він жадав потрапити в число тих, кому «все дозволено»: «хто багато посміє». Ось останнє, що визначає його мета визнання: «Не для того я вбив, щоб матері допомогти. Дурниці! Чи не для того я вбив, щоб, отримавши кошти і влада, зробитися благодійником людства. Дурниці! Я просто вбив, для себе вбив, для себе одного ... Мені треба було дізнатися тоді і швидше дізнатися, воша я, як усі, або людина? Чи зможу я переступити або не зможу! .. тварь лі я тремтяча або право маю? »

Результат і засоби злочину не співпали з високими цілями, які він проголошував. «Мета виправдовує засоби», - ось казуїстика Раскольникова. Але у героя не було такої правої мети. Тут мета не виправдовує засоби, а вказує на неправильність, непридатність таких засобів і результатів, як вбивство. Теорія Родіона Раскольникова зламалася, впала.

Достоєвський не згоден з філософією Раскольникова. На думку автора, вседозволеність страшна, антигуманна і тому є неприпустимою.

Німецький філософ Фрідріх Ніцше створив теорію «білявих бестій», «чистокровних арійців». «Люди діляться на« панів »і« рабів », - говорив він, - і панам -« сильних особистостей »,« надлюдини »- все дозволено». Дотримуючись такої теорії, ці «надлюди» має право не зважати на законом, з мораллю, знищувати і придушувати всіх, хто стає на їхньому шляху. Пізніше теорія Ніцше послужила основою для створення фашистської ідеології, яка принесла безліч нещасть, лих всьому людству.

Антилюдяність теорії Раскольникова не викликає сумніву. Ясно і очевидно, що ніяка мета не може виправдовувати засоби, і тим більше, «мета, для якої потрібні неправі засоби, що не є права мета».

Для Достоєвського, людини глибоко релігійного, сенс людського життя полягав у осягненні християнських ідеалів любові до ближнього. Розглядаючи з цієї точки зору злочин Раскольникова, він виділяє в ньому в першу чергу факт злочину моральних законів, а не юридичних. Родіон Раскольников - людина, за християнськими поняттями є глибоко грішним. Мається на увазі не гріх вбивства, а гординя, нелюбов до людей, думка про те, що все - «тварі тремтячі», а він, можливо, «право має», обраний. Гріх вбивства, за Достоєвським, вторинний. Злочин Раскольникова - це ігнорування християнських заповідей, а людина, яка в своїй гордині зміг їх переступити, з релігійних поняттям має змоги зробити все.

Достоєвський не згоден з філософією Раскольникова, автор змушує свого героя самого в ній утриматися. Як же Раскольников зміг збагнути помилковість власної теорії і відродитися до нового життя? Так само, як сам Достоєвський знайшов свою істину: через страждання. Необхідність, неминучість страждання на шляху осягнення сенсу життя, набуття щастя - наріжний камінь філософії Достоєвського. Письменник, вірячи в спокутну очищувальну силу страждання, раз по раз в кожному творі разом зі своїми героями переживає його, досягаючи тим самим дивовижної достовірності в розкритті природи людської душі.

Провідником філософії Достоєвського в романі «Злочин і покарання» є Соня Мармеладова, все життя якої - самопожертва. Силою своєї любові, здатністю перетерпіти будь-які муки вона піднімає Раскольникова до себе, допомагає йому перемогти самого себе і воскреснути.

Твір по літературі: Сенс теорії РаскольниковаФедір Михайлович Достоєвський - видатний майстер психологічного роману не тільки в російській, а й у світовій літературі. У його соціально-філософському, психологічному романі "Злочин і покарання" наводяться різні філософські теорії, зіставляються ідеали, життєві цінності. Родіон Романович Раскольников - головний герой роману. Він "колишній студент", вимушений залишити навчання через брак грошей, що живе в найбіднішому кварталі Петербурга в комірці, більше схожої на шафу. Але він людина розумна, особистість, здатна оцінювати навколишню дійсність.

Саме в такій обстановці, де змушений жити герой, і могла зародитися його нелюдська теорія. Раскольников опублікував в журналі статтю, в якій розмірковував про те, що всі люди діляться на "право мають", хто може переступити якийсь морально-етичний рубіж, і "тварюк тремтячих", які повинні підкорятися сильнішому. Звичайні люди - лише істоти, призначені для відтворення собі подібних. "Незвичайні" - це ті люди, які керують світом, досягають висот в науці, техніці, релігії. Вони не тільки можуть, а зобов'язані знищувати все і вся на своєму шляху до досягнення мети, необхідної всьому людству. До таких, на думку Раскольникова, належать і Магомет, і Ньютон, і Наполеон.

Сам головний герой, перебуваючи у владі наполеонівського комплексу, намагається з'ясувати, хто ж він: "тварина тремтяча" або "право має". Щоб перевірити свою теорію, Раскольников вирішується на злочин - убити стару лихварки, щоб полегшити життя багатьом іншим людям: своєї матері, сестрі, Мармеладовим, Лизавете, сестрі процентщици. Взяті у старої гроші він збирається направити на допомогу знедоленим. "Одна смерть і сто життів замість", - міркує він, порівнюючи свої плани з арифметикою. При втіленні теорії в життя все виявляється набагато складніше. Убивши стару, він вбиває і Лизавету.

Йому не потрібні зайві свідки. Але людська натура підвела його. Раскольников в поспіху забирає лише дрібнички. А про гроші забуває. Навіть те, що він взяв, Раскольников ховає, боячись обшуку.

Нічого з взятого він не вживає на себе, щоб полегшити своє матеріальне становище. Здається, що все йде благополучно, в злочині звинувачують іншу людину. Але совість мучить Раскольникова, він стає недовірливим, дратівливим, шарахається від кожного вигуку. Смерть старої не тільки не приносить ні йому щастя, ні його близьким, а відрізає його від світу людей. Відповідно до своєї ідеї він повинен був ненавидіти всіх, кого він любив. Теорія Раскольникова відокремлює його від людей. Для злочинця муки совісті стають важчими будь-якого юридичного покарання. Нелюдська ідея-пристрасть, придбавши жахливі форми, повільно вбиває і самого героя. Крах теорії Раскольникова, його духовне відродження відбувається з багатьох причин, але головна - його зустріч з Сонею мармелад-вої.

Після вбивства баби вся його сутність, все його добрі почуття ^ такі як співчуття, доброта, турбота про ближнього, великодушність, - протестують проти розрахунків його розуму. Гордий, гордовитий, відрізаний від світу людей, Раскольников йде до того, кому він може довірити свою таємницю, Врешті-решт він відкривається Соні, блудниці, яка здійснила також злочин, тільки злочин над самою собою. Соня духовно багато вище Раскольникова. Вона є носієм авторських християнських ідей всепрощення і смиренності. Саме вона переконує Раскольникова піти з повинною.

Теорія героя терпить крах. Він уже не може слідувати їй. Остаточний крах ідеї відбувається в снах героя, які спростовують саму ідею поділу людей на два розряди. В останньому сні він бачить трихіни, які, подібно до людей з його теорії, знищують самі себе. Злочинець сам йде в поліцейську дільницю і зізнається у скоєному. Його відправляють на каторгу. "Вічна" Сонечка слід за ним.

На каторзі відбувається моральне відродження героя. Він відмовляється від своєї теорії, приходить до християнських цінностей, світогляду, читає Євангеліє. Він розуміє, що щастя не може бути побудовано на злочин. У своєму романі Достоєвський хотів показати не банальну історію вбивства, а витоки і причини його. Він створив картину переживань і мук злочинця. Автор, на відміну від Толстого, який показує своїх героїв у розвитку, в постійному пошуку сенсу життя, прагне знайти джерело зародження антигуманної, нелюдської теорії, показати всі її згубний вплив на людину.

У своєму соціальному, психологічному та філософському романі "Злочин і покарання", написаному в 1866 році, Федір Михайлович Достоєвський відтворив життя Росії в 60-і роки XIX століття, коли країна переживала потужні соціальні зрушення і зміни. Різкій критиці Достоєвський піддає буржуазну цивілізацію, яка породжує не тільки видиме зло, а й щось гірше, нелюдське, що таїться в глибині людської свідомості. Головним героєм роману є Родіон Раскольников, колишній студент, який живе в глибокій убогості без будь-якої надії на якесь поліпшення свого становища. Але, не дивлячись на те що Раскольников є всього лише "маленькою людиною", він - яскрава індивідуальність. Він розумний, наділений видатними здібностями, схильний до самоаналізу, любить ближніх. Але злидні, з якої вже не здатний піднятися чоловік, кімната, схожа на труну, постійні крики і стогони людей - все це спричинило народження теорії Раскольникова. Він розумів: для того, щоб змінити своє життя, долю матері і сестри, треба змінити весь існуючий порядок речей.

У ньому народжується почуття протесту, і він повстає проти всього світу в поодинці, за своєю, їм самим виробленої програмою. Аналізуючи причини існуючого в світі несправедливого порядку речей, Раскольников приходить до висновку, що на світі існує два розряди людей: "матеріал", придатний лише для відтворення собі подібних, і генії, такі як Магомет і Наполеон, які мають право жертвувати заради своїх інтересів життями інших людей, не зупиняючись при необхідності і перед злочинами. Для того щоб позбавити світ від несправедливості і довести собі, що він не "тварина тремтяча", Раскольников йде на вбивство старої лихварки. Він одержимий ідеєю загального блага. Бажаючи зробити світ кращим, він стає вбивцею і несе покарання за вчинений злочин. Життя підносить йому урок, який полягає в моральних муках, які він відчуває після скоєння вбивства. Достоєвський досліджує свідомість і підсвідомість героя.

Підсвідомість підказує героєві, що він убив не стару, а себе, свою душу. Для цього письменник вводить в текст роману сни і бачення героя. Скоєне зло нікому не принесло користі. Після скоєння злочину герой постійно піддається і хвороби фізичної: він часто впадає в безпам'ятство, його лихоманить. Він ослаблений, іноді не може навіть піднятися з ліжка. Він уже й сам усвідомлює, що марно запевнив себе у вищій доцільності і виправданості свого "експерименту".

У цей момент він вирішується відкрити свою таємницю Сонечке Мармеладової, яка також є злочинницею, яка порушила моральний закон, який вбив свою душу. Саме Соня, її жертовність, милосердя, смиренність, покірність долі зіграли провідну роль в розвінчанні теорії Раскольникова. Він усвідомлює, що його експеримент ні до чого не привів: він не реалізував себе як надлюдина. Зроблена ним проба довела, що Наполеон і Месія в одній особі несумісні, що тиран і благодійник роду людського непоєднувані в одній особі. Його спроба привести світ до справедливості і довести собі своє високе призначення в світі людей терпить крах.

При цьому терпить крах і теорія Раскольникова. Усвідомивши неправильність своїх суджень, він зізнається у вбивстві і отримає справедливе покарання, яке з'явиться для нього звільненням від моральних мук. Родіон Раскольников, усвідомивши згубність своєї теорії, її антилюдську, антигуманну сутність, відроджується до нового життя - "втім, - каже Достоєвський, - це вже зовсім інша історія". Таким чином, письменник у своєму романі проводить думку, що злочин, яку б благородну мету воно не переслідувало, неприпустимо в людському суспільстві, що теорія, спрямована на знищення навіть однієї людини, не має право на існування.

Основою сюжету роману Ф.Достоєвського стала теорія головного героя художнього твору. Система, за якої Родіон Раскольников вирішив ділити людей на групи, привела його до найстрашнішого злочину - вбивства.

Теорія Раскольникова в романі «Злочин і покарання» має під собою безліч причин, розібратися в них хоче читач і автор. Складні умовиводи допомагають зрозуміти соціальні проблеми минулої епохи, уникнути помилок в майбутньому.

Теорія поділу людей за Раскольникову

Родіон намагається розібратися в людях, які його оточують. Він вивчає їх як людина, що має пізнання в біології, психології, історії, юриспруденції. Основи різних наук можна виділити в теоретичних положеннях системи розподілу людей на групи. Знайти щось спільне з течіями прогресивних і негативних течій складно. Теорія - це чисто розробка персонажа роману. До його пошуків ніхто не намагався так розподілити людей. Положення теорії Раскольникова розглядаються в декількох епізодах. Всі люди діляться на два види:

• нижчі (звичайні);
• власне.

Які відмінності у розрядів людського розподілу?

перша група

Нижчий розряд називає теоретик звичайними, пересічними людьми, «матеріалом» для створення свого та іншого виду. Такі індивіди слухняні, підпорядковані сліпо законам, їх основний зміст консервативно. Їх принижують, але для них це звично і непомітно. Родіон називає їх «тремтячою». Обидва слова допомагають уявити таку людину: він боїться всього навколо, схиляється перед сильними, не має своєї думки, підкоряється обставинам, не намагаючись змінити своє існування.

друга група

Власне людина має талант, особливий дар, він може сказати нове слово, змінити оточення. Група таких індивідів легко йде на злочини, для них немає законів, вони заперечують підпорядкування. Злочини власне людини не однотипні. Переступають через мертвих, не бояться крові. Заради ідеї власне людина має право на злочин. Родіон Романович називає їх «право мають». Вони сильні і впевнені в своїй правоті, користуються силою характеру, вершать долі, змінюють навіть хід історії цілої країни, а не тільки своєю. Раскольников хоче стати Наполеоном в сенсі завоювань і піднесення над людством.

Слабкі сторони теорії

Наукові роздуми мають ряд положень, які прирікають теорію на провал. Сама природа підказує Раскольникову помилковість системи розподілу людей на види. Перед злочином сниться сон про загибель коня. Пам'ять повернула Родіона сторінки з його життя, де він, можливо, був свідком побиття батогом доброго тварини. Раскольников, продумує всі деталі вбивства людини, страждає від виду жалюгідною «коненята», що гине під ударами жорстокого батога. Інший доказ безглуздості теорії - відношення юнака до тих, кого доводиться відносити до вищої групу - Лужину і Свидригайлову. Лужина живе тільки в любові до себе, він навіть любов замінює простим розрахунком, не боїться оббрехати людину заради власної вигоди. Свидригайлов вважає, що людині можна все. Він робить безліч злочинів, вони залишаються недоведеними, а він - чистим перед законом. Домагається жінок, дівчаток, доводить людей до самогубства, сам завершує так само своє життя, тобто йде проти Бога навіть в смерті. До практики від теоретичних положень Родіон Раскольников переходить після отримання листа від матері. Юнак не може допомогти своїй родині, але шукає способи. До злочину його підштовхує злидні.

розчарування Родіона

Зробивши продумане до дрібниць вбивство, Родіон починає себе досліджувати по своїй теорії. Він розуміє, що злочин не зробило його вищим видом. Він так і залишився «тремтячою», мучаться від скоєного. Життя «воші», як юнак назвав стару лихварки, не повинна була хвилювати. На ділі все стало зовсім іншим. Стати великим і переступити через звичайних людей Раскольников не зміг. Перед ним відкривається шлях у прірву, в якій відмінно себе почувають такі, як Свидригайлов, або бути ближче до Соні Мармеладової, що зберігає чистоту душі. Родіон починає новий шлях, про його майбутнє нічого не говорить автор. Він залишає за читачем можливість розвитку нового сюжету, вже зовсім іншої історії.