Чи е смисълът на човешкия живот. Смисълът на човешкия живот е философия. Поглед от сегашните психолози към това какви хора са все още живи

От научна и философска гледна точка значението и разбирането на смисъла на живота се очертава в светлината на очевидността на древните цели на живота, индивидуалното и фундаментално значение на човек.

Усещането е основата на мирогледа, което означава цялостното развитие на моралното сходство на хората.

Във философията

Смисълът от живота най-често се възприема и позиционира като философски проблем. Философите от древността пишат за тези, че скритата реалност на човека се крие в самия него и, опитвайки се да опознае себе си, той открива още по-голяма шир. Има редица исторически признати гледни точки по проблема за смисъла:

1. Последователите и последователите на Сократ казаха: „Жалко е да умреш, без да осъзнаеш своите духовни и физически сили.“ Епикур, преследвайки темата за човешката смърт, призовава да не се страхуваме от нея, въпреки че страхът от смъртта е ирационален по своята същност: когато смъртта дойде, вече няма хора. Въпреки това не е изненадващо, че ангажиментът към смъртта по същество се влива в ангажимента към живота, което означава його.

1. Проблемът за сетивното живеене също е активно обсъждан във философията на Кант. На Yogo Dumka, самата Lyudina, от собствената Metia, която намерих, е специалността на Idin Idota на планетата, изграждайки самовзрив на собствения си живот, Perevilidavati бъде същото. Великият философ каза, че смисълът на човешкия живот не е в центъра, а в средата на самия него: в който основният фактор е идеята, изразена чрез морални закони и борги. Кант също се опита да опише какъв смисъл. По мое мнение чувството не може да се разбира самостоятелно като обект на реалността, тъй като познаването на хората и тяхното поведение означава, че те доброволно се подчиняват на законите на морала и по този начин излагат хората на риск преди всичко.на нашите живи същества на планета. И така, според Кант, стойността на човек се разкрива от очевидността на песен на светлината и религията. С тази религия, като обяснение на вината на нашия свят, Кант твърди, че нейното значение се състои в това, че тя е основа за развитието на човешкия морал.
2. Философията на Кант следва развитието на други немски класици. Според Фихте, в търсене на смисъла на човешкия живот на земята и основните цели на всяка философска вяра. Атаката срещу сетивата е основната полза от специалността от себе си, която се проявява в човешката свобода, разумна дейност и развитие. Развивайки се и ставайки свободни и разумни, хората се променят и стават по-ефективни.

През цялата история на философията и религията са правени опити да се намери универсално, приложимо към човешката кожа усещане.

Религията призовава хората да се подготвят за живот след смъртта и дори след биологичния живот започва самият живот.От позицията на честността отговорете на въпроса: „Живи ли сме?“ очевидно: да правиш добро и да служиш на истината. В допълнение към религиозните прояви има по-широка перспектива за това как да разберем смисъла и смисъла на човешкия живот в отделни физически и морални условия и как да издържим страданието и смъртта чрез хората.

В психологията

Психологията също не е пренебрегнала вечно актуалната дилема - хората все още са живи на земята. Настоящият проблем „какъв е смисълът на човешкия живот“ се изучава активно от поне двама души директно в психологията:

• Известният психолог и философ Виктор Франкъл работи дълго време върху творенията на мощната школа, фокусирана върху изучаването на хора, които са ангажирани в търсенето на това, за което искат да живеят. Според Франкъл целта е да се облагородят хората, да се направят по-знаещи, разумни и морално здрави. В резултат на своите изследвания психологът написа книга: „Хората в шегите на смисъла на живота“. Тази работа се основава на най-широкото диетично търсене на сетивата, докладва по тази тема и представя три пътя за нейното постигане. Първата стъпка е да се изяснят основните стъпки в появата на трудова дейност и да се доведе до съвършенство; другият начин е преживяването на чувство и емоция, което само по себе си е сетиво; основата на третото е, че се крие в познаването на страданието, болката, безпокойството и борбата срещу земните проблеми през живота.
• Психологията също е била и е активно ангажирана в изследването на смисъла на човешкия живот в екзистенциалната посока или логотерапията. Тази директно нарича човека същност, но не знае какво се случва и защо е дошла на този свят и целта й е да познае това знание. Следователно центърът на логотерапията е психологическият аспект на този процес. А при хората има само два начина - или, без да се притеснявате от евентуален провал и разочарование, да се пошегувате с призванието си, да проверите собствените си идеи, да опитате, да експериментирате; или в противен случай ще се откажете в самото начало на вашето пътуване и ще преминете през живота си, без да достигнете никакво осъзнаване.

Форми

Целите и смисълът на човешкия живот рядко са универсални за целия живот или се крият в едно и също нещо. Най-често те се променят с възрастта, по-специално вътрешните промени; под влиянието на външната среда. Например, за пред-тийнейджъри и млади възрастни, задачата - която има смисъл от живота - ще бъде: придобиване на необходимите умения за започване на трудов живот; след 25 години най-разпространените видове са създаване на семейства, кариера, намаляване на материалните умове и раждане. По-близо до възрастта за пенсиониране, когато животът става по-смислен, хората се отдават на храната на духовното развитие и религията. За някои хора проблемът с разума възниква от типа хобита, които хората преследват успоредно с по-големите си цели. В крайна сметка животът на такива хора е по-пълноценен и светъл и в същото време те постигат много цели и не са твърде дълги по един начин и следователно е по-лесно да изпитате възможни разочарования и мембрани, които са засегнати от ситуация.Те ще рухнат още повече.

Раждането и отглеждането на деца е един от най-широките видове жизнени цели и смисъл на живота.

Раждането на дете води до факта, че по-голямата част от уважението на бащите се фокусира върху нови неща: те плащат пари, за да осигурят на детето си най-добрата грижа, да се уверят, че има добра светлина, да му помагат по време на важни периоди и да подчертават правилен начин на живот. Повечето майки се опитват да отглеждат децата си по подходящ начин, внушавайки им ангажимента да живеят според принципите на справедливостта и високия морал. И както се оказва, бащите уважават, че житейският път не е минал напразно, защото това означава, че ще бъдат лишени от живота си на земята.

Лишаването на следа от земята е рядка възможност да получите усещането. Най-често тук има хора, които имат някакъв рядък талант. Всички тези велики времена, Мици, представители на кралските, благороднически и други владетели, известни администратори и така нататък. Не всичко обаче е толкова тъмно.

Човек, на когото му липсва и най-яркият талант, който е практичен, непринуден и целеустремен, който е жив, разумен и разкриващ се, който може да бъде смисълът на живота му, може да загуби следите си на земята.

Например, това е шампион, който влага душата си в подопечните си, или лекар, който е убил много хора, механик, който помага на работата му, който подобрява живота на хората, спортист, който може да не е изпълнен с искряща сила, но също достига до следобед всички най-добри резултати и т.н.

Проблемът с достъпа до разума във високотехнологичната индустрия

В света човечеството живее с ускорени темпове и изразходва много емоционални и физически ресурси в подкрепа на нивото на живот. Рядко спираме, за да се замислим за смисъла на човешкия живот. Успехът и напредъкът зависят от модата, певческите норми и формата на взаимоотношения между хората. Хората са като болт в колело, за да работят хиляди задвижвания от един човек, доведени до точката на автоматичност; Не ви хрумва да мислите какво искате и защо живеете.

Тъгата се характеризира с постоянно преследване на илюзия, фалшиви идеали.Културата на живота не позволява на човек да се развива духовно, моралната страна на обикновените хора става по-малко виновна, по-земна и по-примитивна; Чудото на живота се трансформира в началото на съня.

Следователно хората са станали по-често болни до степен на заболяване на нервната система, депресия, истерия и хронично повръщане. Броят на самоубийствата се е увеличил многократно през последното десетилетие. Човешкото пространство стана скъпо.

Но за хора, които са силни духом, непринудени и устойчиви на социален поток, които са склонни да мислят - прогресът отваря нови възможности за саморазвитие и задълбочено разбиране на света. Много по-лесно е да се отървете от знанието, което е скрито в търсене на цел и смисъл; По-лесно е да покажете силните си идеи: няма да бъдете водени до битка за тях и не горете за пари; Технологичните възможности позволяват създаването и създаването на нови обекти и обекти. Живеем в забележително спокоен период и задачата да запазим мирните взаимоотношения, внимателно да се поставим пред природата, да намерим компромиси и духовно израстване, както и мета и смисъла на човешкия живот.

Хората силно се шегуват с вечната си диета: след като най-накрая се появиха на Земята, те имат усещане за живот. Много философи и учени, живели хиляди години преди нашата ера, осветляват същата мисъл, но не дават еднозначен отговор. Питагор подчертава, че трябва да научите всичко, което трябва да знаете. Аристотел призова за пълнота на разписките вдясно.

За някои смисълът на живота е това семейство, деца и кариера. Светът поставя акцент върху постигането на материално богатство. Хората се поставят в замяна, за да си купят кола, да се събудят страхотно, забравяйки, че истинското щастие се крие в човешката баня и пеещия свят на известното скрито място на бутилката.

Важно е да знаете работата през деня, за да можете да получите сили да преодолеете проблемите и несъответствията. Фокусирането върху резултата дразни човека. Вземете живота от ръцете си и му се насладете.

Мъдреците винаги са проповядвали да бъдем по-малко придирчиви към същественото, за да не се разсейваме и да живеем в хармония със себе си. Древните гръцки философи са казали: „Мисли за доброто“. Позитивното отношение, влюбеността в правилния и приятелството с приятели ще направят хората щастливи.

Волевите гърци много уважаваха факта, че смисълът на човешкия живот е търсенето на работа, която носи удовлетворение и разкрива скръбта на хората.

През Средновековието умовете на хората са били пленени от религията. Енориашите на храмовете и църквите бяха убедени в неизбежността на възмездието за греховете на земния живот и бяха насърчени смирено да служат на Бога, покайвайки се от зли дела. Важен момент в проповедите беше важността на семейството и възпитанието на потомството, което от детството си приемаше основните принципи на вярата.

Точно след 15-ти век ситуацията в Европа се промени значително: изкуството на занаятите се развива бързо, мореплавателите откриват нови земи. Хората отново, както в древността, отхвърлиха познанието за света за себе си и потърсиха своето ново място.

Философите от 20-ти век също продължават да се шегуват за излизането от глухия ъгъл, в който ги е довел сегашният им живот, и искат да прегърнат това, което светът открива. Никола Бердяев пише, че е необходимо да се стремим да бъдем по-човечни и че душата трябва да бъде постоянно активна.

Миналият век донесе много сътресения: мащабни войни, крах на идеологиите, появата на религията и обръщането към нея. Целите на хората непрекъснато се променяха, а смисълът на човешкия живот във философията на 20 век така и не беше открит.

Религиозни виждания

Трите основни световни религии - християнство, ислям и будизъм, обаче са важни за спазване в смисъла на живота на хората.

Християните проповядват да познаваме Бог и да вървим по-далеч, правейки добро и помагайки на отсъстващите. Светиите се изпълниха с радост, дадоха сила за служение на Бога и приеха страдание за своята жертва.

Мюсюлманите се доверяват на Аллах и стриктно се придържат към заповедите на Корана, единствените верни в съзнанието им. Въпреки това радикалните последователи на исляма активно проповядват нетолерантност до степен на религия.

Будистите трябва да се опитат да живеят добре, за да паднат от колелата на Самсари, за да не се прераждат отново, а да бъдат погълнати от по-великия свят. Религиите проповядват прост начин на живот, така че в бъдеще хората да бъдат освободени от страданията, дори в това според мен се крие щастието.

От своя страна атеистите се опитаха да повярват в Бог, да разчитат на себе си по всички въпроси и да намерят повече съмишленици, обединени от силно мнение. Това може да доведе до глобално развитие, развитие на нови земи и въвеждане на иновативни технологии.

Атеистите не се интересуваха от живота и пасивността в живота. Кожен е виновен за мета, разделяйки старите идеали и пречейки им да бъдат превърнати в реалност.

Описание на смисъла на живота във виетнамската и чуждестранната литература

В началото на 19 век произведенията на Джордж Байрон ( снимката е дясна), Александър Пушкин и Михаил Лермонтов, храната на вечната „старост на душата“, която е главният герой на най-известните им романи, е унищожена.

През годините се появиха нихилисти, които усетиха падението на своите предци и техните постижения. Иван Тургенев чудесно описва нихилистичния млад мъж в книгата „Бащи и деца“, показвайки колко повърхностна е нуждата и липсата на интерес към живота.

Людина е щастлива, развива се по пътя на живота си. Детето открива света, младият човек копнее за невинни занимания и едва в зрелостта идва разбирането за задълбочените дела и шансове, които са изгубени и пропилени.

Лев Толстой отбелязва, че „има нужда да бързаш, да се отклоняваш, да се бориш, да имаш милост, да започваш и да отказваш, и да започваш отново, и да хвърляш отново, и винаги да се бориш и харчиш. А спокойствието е доброта на душата.”

Точно този начин на живот е описан от френския писател Оноре дьо Балзак. Зад думите на ежедневните хора имаше много зло в проявата на омраза и омраза и възмущение от големия успех. По този начин той стана известен и в близко бъдеще, влагайки в устата на героите от романите мислите за усещането за задника.

Смисълът на живота в психологията

Психологията е наука, която изучава психологическите параметри на човек и техните промени под натиск. Основната му цел е да разбере вътрешната светлина на специалността, за да покаже на хората правилната мотивация. Психологията унищожава основното хранене, но дава възможност за растеж, което е най-полезно.

• Подобрена самореализация.

Познавайки точно до душата, е необходимо да развиете умения и, ако е необходимо, да промените областите на техния застой, за да постигнете себереализация в професията. В наше време това е основната мета на мнозинството от хората. Без да духате през събиранията на кариерата, вонята няма да бъде освободена от живите сетива. Освен това целият свят е наясно с големия брой курсове за повишаване на квалификацията и различни обучения. Осигуряване на клубове за сватби, получаване на първа класа и посещение на луксозни ресторанти - бонуси, които ценят кариерата.

• Продължен живот.

Вместо да бъдат работохолици, хората, които са ориентирани към създаването на голямо и важно семейство, работят усилено, за да го запазят. Раждането на деца и дискусията за тях ще отнеме целия час. Радостта и щастието се крият в празнуването на миналото, честването на паметни дати и успехите на членовете на семейството.

Вината обичат да поскъпват и стават толкова вкусни, когато търсят начини за пътуване, че успяват да не се върнат обратно у дома.

Можете да сърфирате в интернет, да актуализирате сезонните реколти и да намерите най-евтините самолетни билети за пътуване до нова дестинация.

Той дава приоритет на критичните спортове и прекарва месеци в усъвършенстване на двигателя на лодка или мотоциклет.

Всеки човек се реализира по свой начин. Целта на психолозите е да ни помогнат да открием истинската природа на човешкото поведение и по този начин да определим развитието на неговите особености.

Други гледни точки и мисли

Тибетската философия, подобно на будизма, насърчава идеята за необходимостта от спасение на хората от земното страдание. Просто мисъл за това какво ще можете да постигнете, след като опознаете света за себе си.

Епикурейците обаче възхваляват радостта от живота и се застъпват за отделянето им от необвързаните задължения. Завинаги ще запечата съня на душата след смъртта на тялото, който ще продължи да продължава всеки ден. Вкусна храна, дързост, приятелство, високо ценени от епикурейците. И оста на негативните емоции, почти виновни за объркването, вонята е неузнаваема.

Древните индийски цивилизации призоваха хората да се лишат от част от природата и да се подчинят на естествения ход на живота: да отгледат ново поколение, да обработват полета и да се занимават със занаяти. С когото нямаше нито богатство, нито бедност. Децата бяха малко способни да се откажат от света по същия начин, по който бащите им ги бяха отказали навремето.

Всеки час, всеки час кожата изпитва нужда от промяна, за да не губи живота си напразно. Как можете да разберете, че хората живеят в правилната посока и не реализират мечтите на другите?

За да започнете, трябва да се откъснете от суматохата и да оставите тежкия списък с неща за ядене. Ако това е важно, това означава, че хората са заседнали в рутина, без никакви признаци на пеене. Подобна позиция е абсолютно недопустима, тя води до слабост и лошотия. Големите инициативи в тази държава едва ли ще бъдат реализирани. Човек не чувства нито щастие, нито хармония, затова не прави каквото му е на душата.

Не е добра идея веднага да отидете на психолог, за да вземете решение за избора на професия. Понякога е достатъчно да говорите с приятели или да гадаете за големи успехи и погребения.

Хубаво е да мислим за онези, които преди са ни доставяли радост. Възможно ли е, когато му дойде времето, да се обърнете към забравена работа, която трябваше да смените заради ниска заплата? Тя също искаше да остане в офиса за допълнителна информация и щеше да се гордее да ни разкаже за текущи проекти.

Материалното богатство помръква преди възможността да отнемете удовлетворението от всеки ден, в който живеете.

Висновок

Философи, писатели и психолози са единодушни в едно: смисълът на човешкия живот е да създаваш щастие, но няма една единствена формула за това. Трудно е да си щастлив сам, така че един от начините да се почувстваш щастлив е да помогнеш на семейството и приятелите си. Уважението към текущите нужди и турбото му позволяват да бъде мил и сърдечен.

Можете да намерите хармония, като простите на другите и на себе си, като прегърнете максимализма. Донесете тук мир и важност, а също така позволете благословията на чудо сто години с тези, които отсъстват. Хора, които познавате, които може да имат различни интереси, споделят знанията си и показват необичайни проблеми.

Головна - не се поддавайте на омразата, вярвайте в собствените си сили и не позволявайте на разрушителните мисли да се влеят в живота ви.

Казвам се Джулия Джени Норман, автор съм на статии и книги. Работя с изданията "ОЛМА-ПРЕС" и "АСТ", както и с лъскави списания. Помагам на Нина да разработва проекти за виртуална реалност. Имам европейски корени, но прекарах по-голямата част от живота си в Москва. Тук има много музеи и изложби, които те зареждат с позитивизъм и те напрягат. В добри моменти практикувам френски танци от средната класа. Бих искал малко информация за тази епоха. Казвам ви статистиката, ще искате да опитате нови хобита или просто да им дадете подарък за добре дошли. Трябва да мечтаете за красота, тогава можете да мечтаете!

Приятели, насърчавам ви да мислите с уважение за смисъла на живота. Ще съм благодарен да продължим дискусията.
Усещане за живот: защо чувство за живот? Докторът по психология потвърждава

Б. С. БРАТ | 5 ЖВТНЯ 2009 г.

Усещане за живот: защо чувство за живот?

Как смъртта засяга живота на хората?

За смъртта, по мелодичен начин, практически всичко е написано и казано и е важно да се добави към това. Но докато се чудим колко важна е смъртта в живота на един човек, в неговия реален живот, в ежедневните мисли, мисли, предмети, тогава е важно това място да е незначително, много по-малко, отколкото промяната в стила на облекло или скандални цветни рок звезди. Аз, якът, пиша един стар автор, Nyabilsha, Nybilsh, Netrashnisha, има неудобство в Zhitti Lyubini - Ts, те не отиват на смърт, а не да отидат в живота на живите й є nyavirnih, неизбежно.

За един психолог е лесно да обясни тази ситуация. Ще кажете, че смъртта идва от информацията, от психиката и че тази реалност е необходима и вкоренена в корена, както често казваше за това Федор Юхимович Василюк. Наистина, ако мислим за смъртта, как можем да продължим да живеем в този често забързан живот, докато работим през всичките си борби и постижения?

И наистина, такъв колос се появява, както казаха днес, както по думите на св. Августин: „Докато сме живи, няма смърт, но ако умрем, няма да има живот“. Тези лагери са разделени и храната се дава на тези, които се шегуват с тях едновременно.

От психологическа гледна точка смъртта се доближава до живота. Нещо повече, той се фокусира върху живота не в периферията на психическата реалност, а на много важно, а не централно място. Това място е проблем сенс живот.

Чувства живот

За да потвърдя тези думи, ще си позволя едно малко психологическо прозрение. Какъв е този смисъл? Смисълът не е предмет, име, дума, Смисълът не се улавя от нас, между предметите се създават връзки. Свържете тези връзки между обекти и по-малки ситуации по отношение на по-голямата ситуация. Да кажем, че е невъзможно да разберете защо сте дошли на тази конференция, когато напускате тази конференция. При кожна атака трябва да излезем извън пределите на конференцията и тогава се оказва, че един, да речем, е дошъл да натрупа знания, друг - да напише дисертация, трети - да се покаже и т.н. Длъжни сме да излезем от тази ситуация и да влезем в контекста на по-широката ситуация.

Дали. Чувството на кожата излиза от пътя си, върви вертикално в йерархията, върви, така че доказателството, че исках да се покажа, веднага привлича ново внимание: защо искаш да се покажеш? И там трябва да потвърдите: в името на това имам такава професия и сега. Храненето отново е в светлината на прожекторите в професията по хранене: за какво е тази професия?

И такава сублимация неизбежно води до оставащото хранене: за какво живеете?

И оста тук отново се разкрива в ситуацията: разбирай смисъл живот, идваща от живота, от неговия контекст, тази ситуация не може да бъде обяснена. В крайна сметка: смисълът е поставянето на най-малкото към най-голямото.

Чувства животКакъв е проблемът, как може да се достави самата храна в такава ситуация, че да осъзнаем нещо, което е по-голямо от нашия живот, което излиза извън границите на нашия живот. Тук има истински конфликт със смъртта.

И тази сублимация е важна в нашия живот, дори и да не работи. Както преди, както и в Римската империя, всички пътища водеха към Рим, всички храни за сетивата, или по-точно за сетивата, се изливаха в живота ни, така иначе биха довели до главния и централен смисъл на живота.

И все пак, ако говорим за значения, тогава не говорим за видовете декларации, които хората виждат. Говорим за вътрешна субективна реалност. Sens е суверенната територия на душата. Този смисъл не може да бъде наложен и не могат да му бъдат наложени данъци. Истините не се научават, истините се преживяват. Това е древният лагер на философите.

Кога сустричът ще излезе от смъртта? В онтогенезата, т.е. по време на индивидуалното психическо развитие, има няколко пъти. Aje постановка на храната sens zhittya - tse vіchna vlasne spravi постановка. Тук няма доказателства за целия живот. Неотложността на идентифицирането на този проблем обаче създава главоболия и повратни моменти в човешкия живот.

Маршак пише следния стих: „Четайте съдби без смърт“. Той предполага, че до четири съдби е бил безсмъртен, така че смъртта в този час сякаш не присъства в живота му, и в четири съдби той възприема разбирането, че ако умре, естествено, в безкрайния космически час, в противен случай той умира . Преживях го горчиво и се разплаках.

Тогава смъртта се явява дори на важен човек – преди около 9-10 години. Те започнаха да живеят през тази тъмна епоха, защото в крайна сметка хората често са придружени от сериозни заболявания, които ги отнемат между смъртта. Ако погледнете биографиите на богатите хора, ще видите, че през този период от живота много от тях са били сериозно болни.

След това следва предвъзрастният период. Това, разбира се, е най-драматичният век. Основната драма на епохата преди живота се състои в това, че тук хората разбират своята смъртност по-ясно и ясно. Възрастният показва първите саморазрушения, първите игри от тази страна. И както знаем, древността е най-ценната епоха, философската епоха, когато хората се сблъскват с проблеми, свързани с всичко в живота им, с всички промени в живота.

Спомням си влизането на 51-годишния Толстой в „Сповид“. Той пише: „Две мишки - бяла и черна - отново хранят коренния храст, на чиито крака вися над бездната. Боря се с живота, знаейки, че неизбежно ще загубя смъртта на дракона.

Храненето за смисъла на живота

В допълнение към вековните модели, в народното хранене съществуват и структурни модели за смисъла на живота. Вонята е тясно свързана с такива вещества и структури на семантичната сфера, които могат да бъдат идентифицирани.

Можете да говорите за неговото центрично усърдие, ако човек възприема себе си като единица, център и други, още по-точно в служебната си роля, в зависимост от това дали помагат на хората си. Ако помагаш, мирише, но ако не помагаш, мирише. Смъртта тук се възприема като край на една особена доброта, като стимулатор на неговата центрична работа. Очевидно смисълът на живота се възприема като увеличаване на количеството специални постижения, независимо от предимствата на другите хора.

Смъртта на такъв човек не знае нищо, всичко става безсмислено след смъртта.

Предстоящият важен ревен не е груповоцентричен, а централната е групата, афинитетът, с който човек се идентифицира. Поставени да почиват плътно един до друг, да легнат до тази група и да легнат. Ако се дължи, тогава друг ден Съжалявам, съжалявам, съжалявам, съжалявам, съжалявам, съжалявам, съжалявам. Ако нямате време за това, тогава може да не сте отворени към никого. По какъв начин усещането за живот вече надхвърля границите на човешката смърт и в живота живее в благополучието на групата, с която се идентифицираш. Всички живеехме в такъв свят, където такава концентрация беше официална: „Имаме такова турбо, нашата работа е страхотна - само да живеем в страната и няма други турбини!“ „Цветята ще работят с тези хора, светът няма да има по-малко цветя!“ И така нататък. Тук най-важното е, че певческото „нещо” на мекотата е живо. Вината могат да бъдат разнообразни - семейни до екстремни. Можем да сме напълно отговорни за дълга или психологически - все едно: „моите“ ще живеят, „ние“ ще живеят, „нашите“ ще живеят и дори други, тогава същото.

И има нов подход, който може да се нарече хуманистичен, просоциален. Защо някой друг трябва да принадлежи към моята група, който може да има същата стойност като мен. Там, където моралът е на първо място, не можем да говорим за морал. Можете да говорите за морал: групово-центричен или корпоративен. Но моралът, както знаем, е общ за всички религии, като се започне от злосторниците и се стигне до търговците и т.н. Само на нивото на моралното съзнание започват действията на императивите на Кант или, както се казва по-просто, старото златно правило на етиката : правете същото с другите, както искате, за да го оправят вместо вас. Като пример за преживяване на такава морална ситуация може да се посочи 37-годишният Айнщайн, който в час на тежка, смъртоносна болест пише: „Толкова съм наясно с връзката с други хора, за които съм сигурен, че животът ми ще свърши.” „живот” звезден смисъл на живота .

На нивото на моралното съзнание смисълът на живота е по-широк и по-ярък от присъщия на груповия морал. Той трансформира дейността на хората, като иска тази промяна да се отнася за цялото човечество, но, строго погледнато, Кинцевски, тъй като това е преди всичко човешката природа и човечеството като такова. Река Инша - в какви мащаби и термини е изложен този край.

И, да кажем, последното събиране, което може да се идентифицира, е духовна и есхатологична стъпка. На която основа хората започват да виждат как същността е свързана и свързана с духовната светлина. Следователно както самият той, така и всеки друг човек развива не само хуманистични, хуманистични, но и свещени свещени ценности. Ето, в чийто случай се установява особена „формула”, връзка с духовната светлина, особена форма на връзка с Бога. В този случай смъртта се разглежда не като край на специален живот, а като преход от един етап от живота към друг, преход от умствено-физически промени към духовно-безтелесни промени. И всъщност в този ден и само в този ден е възможно да се появи безкрайно усещане за живот, усещане за живот, ненамаляло от факта на физическата смърт.

Жилищната колония е позволена на онези, които имат усещането за живот без религия. Поради тази причина смъртта се нарича козът на религията, докато докосването на нашата култура е козът на християнството. Защото други подходи не могат да покрият картата.

И накрая, бих искал да обърна съмнение към това, което старият автор каза за онези, които се страхуват от хората, които мислят за смъртта, докато са все още живи. Съмнително е, че има много психолози, които смятат, че мисълта за смъртта трябва да бъде потисната, тъй като тя вече не уважава живота. Вярно е, че още по-важното хранене за смисъла на живота, което, както се опитах да покажа, е задължително свързано със смъртта, не играе най-важната роля в организацията на човешкия живот, в организацията на различни прояви на този живот .

Да поговорим за медицина. Медицината не може да приеме концепцията за живот и смърт. Ще си позволя да кажа, че започва с това понятие. Нещо повече, позволете ми да заявя твърдението, че тъй като тази концепция липсва, медицината не е загубена, дори и да има малко инструменти. Защото основите на медицината са положени от Хипократ, неговата клетва. В клетвата не се споменават ежедневни инструменти. Тя има информация за певческата организация за кщалтския орден. Лекарят не е професия като другите водопроводчици или инженери. Това е специална професия, към чието задължение се пристъпват хора със специални познания и желание.

Да вземем всяка проява на спешна медицина, за която Валентина Василиевна Николаева говори много любезно, например поставяне на дете пред ситуация на заболяване. Децата не играят при доктора, смрадите са затворени, смрадите са насочени към бащите им, миризмите миришат на болест, сякаш са лишени. Магазин за лекарства Радиан предлага всичко.

Всичко това предполага, в най-крайния си вид, ниво на групово-центричен морал или групово-центрично рационално усещане за живот, защото в центъра на радианската медицина е болестта, а не човек, не дете.

Ако имаше дете в центъра на нормалната медицина, тогава всичко щеше да се развие по друг начин. Тъй като лекарската болница е болница от този вид болница, където живеят деца, важно е болните деца да работят по такъв начин, че миризмите да живеят там, а не само да се радват. Банята на Нина е центърът на медицинския ред, така се управлява животът на болно дете. Необходимо е да го обърнете. В центъра - животът на дете, нейният смисъл. Къпането е услуга, която позволява на човек да се отдаде на себе си и да даде усещане за живот на детето.

И то такива лечебни. У нас обаче те не са бачиви. Гледам ги извън кордона. Дете като това може да живее, да се чифтосва с едногодишни и да се пържи. Його няма да се фиксира върху татковците.

Цялото хранене е от ключово значение. Ако миризмата не съществува, ако всекидневното усещане за живот няма знанието на лекарите, тогава ще загубим знанието за човека като организъм, който изисква манипулация, унищожаване на органите му, търговия с тях или прехвърлянето им на спадове и др. .d.

Rozuminnya сенс живот, сублимацията на това ниво на основни духовни ценности е в основата на хуманната медицина.

Серафим Саровски подчертава смисъла на християнския живот по следния начин: „Истинската цел на нашия християнски живот е в присъствието на Светия Дух.

http://www.pravmir.ru/smert-i-smysl-zhizni/

Кожата ни е в добро състояние, поне колко пъти в живота трябва да се храним – какъв е смисълът на живота на хората и какъв е смисълът от него. Не ни интересува защо говорим за какво. И въпреки това никой от нас няма да бъде пощаден от смъртта. И с дългия живот можем да издържим на преживяването. Страхуваме се какво ще се случи с нас, семейството и близките ни.

Защо са започнали да спят, след като хората са податливи на страх? Трябва да се борите с обиди, невъзпитание и прякори, но резултатът е същият - смърт. Това снабдяване с храна не е ограничено до обитателите и отсега нататък хората ще продължат да ги слагат пред тях.

Искам да го доведа по един или друг начин. Но като цяло супер зъбите все още се точат - какъв смисъл. И какво трябва да направите, ако знаете отговора на храненето, а след това губите един-единствен смисъл в живота си.

Хранете с много храна

Живи ли сме още? В този момент някои хора дават храната си по специфичен начин – за да бъдат близо до Господ Бог. Други казват, че не са готови да страдат от този момент, защото няма смисъл от живота. Други пък уважават, че смисълът на нашето ежедневие са децата, които са продължението на човешкия род. И още една категория, затова решихме да не се притесняваме от подобни изказвания и да не обясняваме какъв е смисълът на живота. Живейте за себе си, отучете се, борете се с лошите навици и това е!

Всички психолози винаги са твърдяли, че храненето е индивидуално. Кожата ни има свое собствено мощно място. Вероятно това се дължи на по-големи сили, иначе няма абсолютно никакви нови стремежи и цели. Всичко зависи от природата на човека и целия комплекс, включително характер, елементи, елементи, особености, духовни и физиологични компоненти. И както знаем, има толкова много хора на Земята, толкова много герои. Така се оказва, че всеки от над 7-те милиарда жители на планетата има свое собствено усещане за живот.

Имайки предвид как повечето от нас имат планове за деня, живота и съдбата, разбираме, че смисълът е в работата и повечето хора не могат да си представят живота без нея. Повече хора започват редовно да посещават църкви – католически, православни, будистки, ислямски и т.н. Щеше да изглежда като пълна бъркотия, но защо да притеснявате всички?

Пеене, изразяване на „душа” и усет в тялото, нека бъде така. Но все пак проблемът все още съществува. Някои от тях нямат обичайните „шипове“, които биха създали пеещо усещане за сън. Други, надвиснали, пропиляват този славен момент и не знаят как да живеят по-нататък, дори и да е прекаран.

Тази категория не може да се чувства комфортно и хармонично, тъй като е почти невъзможно да се постигне основно хранене. И миризми, като правило, са по целия свят, buttya. Къде започва нашият Всесвят и къде ще свърши? Умът ни се управлява от такъв ред, че трябва да започнем от началото и от края.

Още не сме извинили масата, за да може природата ни да се примири с това, че няма нито начало, нито край. как е това Отчайваща логика! Значи не можеш да бъдеш? Да махнем кочана от пътя, какво следва? Това е всичко, какво следва? Така че храната е наистина богата.

Но нека го махнем от пътя, тъй като наистина можем да разберем - какъв е смисълът на човешкия живот на земята.

Болезнени търсения

Повечето от жителите на планетата все още не могат да разберат защо миришат. Защо днес хората излизат рано, приготвят сами храната си, отиват на работа, вечерят и си лягат? Без никакво доказателство за хранене, миризмите могат, с твърде много светлина, да намерят мир и спокойствие. Не знаете вонята - колко се срутват. И точно поради тази причина, поради празнотата, която възниква, хората се опитват да го запомнят. Най-лошите фактори влизат в действие: алкохол, наркотици, цигари, любовни връзки, честа смяна на партньори и т.н.

Често се обръщат към нас по улиците, в подземните проходи, идват гарнитури, мирни хора - мисионери и питат, знаем ли, какъв е смисълът на живота ни? Как се ражда нашият свят, кой, като създател на хората, е създал всичко? Разбира се, по правило няма какво да кажем. Не знаем защо започна всичко. И в бъдеще хората ще ни четат уроци от Библията, ще разкриват кой е Бог, как е създал Земята, първите хора – Адам и Ева, как са съгрешили и чрез какви опити са изпратени на човечеството.

Често ни представят книги с елегантни корици и атрактивен дизайн. Има безмлечно хранене и специфична реакция за кожата. Чудесно е мисионерите да знаят, че практичната кожа на преходната храчка е важна в този важен момент и веднага да се притекат на помощ - да обяснят всичко до кома. И така, те миришат на тези опасни празни неща, така че да не търсим други начини да се отървем от важната и калпава храна.

Добре, ако всичко беше толкова просто, тогава никой нямаше да бъде поразен от смисъла на живота, нали? Защо мисионерите, които притежават проницателността на способен и талантлив рекламен агент, не могат да задоволят безпокойството на населението?

Предполага се, че Буда е казал, че хората, които постоянно искат храна за смисъла на живота, са ранени от стрела, така че вместо да ги изтеглят, те постепенно пият, звездите прелетяха. По този начин великият Буда иска да посочи на онези, че няма смисъл в храненето за смисъла на живота. И ако се откажете от живота си, за да намерите доказателства, тогава ще живеете напразно. Не носете задоволство, щастие, но не и страдание.

Кой е този човек?

Желаем ви голяма милост, търсите отговори на вашата диета за живота. Нека се замислим, какво ще ни донесе щастие отвън? Въобще не! Най-често, след като достигнат епидемията, хората започват да търсят нови храни. Защо се държим по този начин?

Ние като по чудо разбираме, че Вселената има безкраен брой живи обекти около нас. Ние знаем малка част от това, което е създала природата. И сред всичко, което познаваме, осъзнаваме наличието на емоции, интелигентност, всеки от нас има своя собствена култура и памет. Запознатите обаче все още не знаят доказателствата защо и как са възникнали творенията на Вселената.

Максимумът, който знаем със сигурност е, че електромагнитният спектър е под 1% от нормалния диапазон. И няма гаранция, че е правдоподобно. Още преди повече от век хората започнаха да пеят, че Земята е плосък диск, поставяйки три големи слона на раменете. И смрадите стояха на гърба на гигантска костенурка. И нищо, в онези часове на такова знание бяха уникални прояви на човешка интелигентност.

И освен това, ние също се страхуваме от факта, че нашите незавършени умове могат да разберат идеи в глобален, лек мащаб.

И все пак, ако някой може да разбере за тези как е започнало всичко, къде тече реката на живота, да се запознае с доказателствата за други храни, то не е възможно да потвърди за тези, които вече сме срещали. Дори и да проверите някой от фактите от нас, вие също ще трябва да им повярвате!

Защо повечето от нас не искат да приемат онези моменти, които са недостъпни за умовете ни. Този, който има проблема, който има проблема, не го приема. Време е да изчакате малко и да спрете да се измъчвате с храна, точно както смисълът на живота е да спрете да тормозите хората. Всеки просто живее, наслаждава се на живота и живее с чест до смъртта.

Sens - намерен и изразходван.Който знае много за певческия момент на този смисъл. Уви, животът ни струва малко успех, провал, щастие. Жалко, повечето от нас имат скръб в живота. И ако искате да похарчите всяка фибра от душата си, опитвайки се да намерите място, може да се окажете без представа. Защо тези видове роботи са толкова роботизирани?

Но – хората научават смисъла на мечтите си от работата, от собствения си труд. По този начин човек изпитва удовлетворение и хармония с излишната светлина. Благодарение на усилията си, загубила добротата си, тя напълно се грижи за отсъстващите, чувства се успешна и човечна, сякаш е излязла от бизнеса. Но ще има по-икономически шок, което не е необичайно в наши дни. Всичко е загубено - сега няма земя, няма работа, няма стотинки.

През 30-те години на миналия век Голямата депресия удари САЩ. Чели сме много за това от нашите исторически приятели. Икономическата буря беше толкова лоша, че служителите на фермата се колебаеха да излеят мляко в реката и да не го продават на хората, не забравяйте да им кажете за стотинки. Никой не можеше сам да си купи храна, децата гладуваха. Много богати хора, похарчили богатството си, завършиха живота си със самоунищожение. Според статистиката е имало над 13 хиляди души, което говори за мащаба на трагедията в страната. И така, хората, които получиха сензация от своя успешен адвокат, бяха разочаровани и не виждаха друг изход, като чувал от тайната.

Случва се, разбира се, по различен начин. Работейки ден и нощ, раптом, в последния момент хората разбират, че не са точно същите, каквито са умрели. Тогава започвате да разбирате, че вашият робот по невнимание е отнел съдбата на живота ви и ви е дал възможност да общувате повече с любимите си хора. И всички пари, въпреки че печелят пари и стават богати, не носят морално удовлетворение. Така дълги години хората преживяваха самоизмама в лагера.

Смисълът на детския живот.Така сега той е спътник на най-много човешки същества на Земята. Няма нищо ценно за баща ми и майка ми, особено за по-ниското им дете. В името на малкия, когато порасне, ние сме готови да се откажем от останалото и да му дадем останалото, чак до собствения му живот. Ние, за съжаление, се сблъскахме с това, както някои наши близки, съседи и познати, които гледаха дете. Просто е невъзможно да се учудиш на майката сред скръбта. Вон напълно губи смисъла на живота си, който е научила от любимото си дете.

История на живота

„Раиса К. е родена през 1941 г., майка й е от немски произход, рускиня, комунистка. С началото на войната баща ми отиде на фронта. Майка й и най-големият й син Володя отлетяха в селото, където живееше в далечни немски времена. Така вонята остава там до есента на 1941 г. Германците дойдоха и ги върнаха в Германия. Малката Раичка в ръцете на майка си и братчето й преминават през 3 концлагера.

Тя беше много малко, тригодишно момиченце, ако майка й беше обичана в останалия свят. Както разбираме, в концентрационните лагери смъртта не е била изненадваща за никого. И от тях, ами, скъпата сестра на майка ми Роуз беше изгубена. Така остана останалата част от войната. След това децата от този лагер са изпратени в казахстанското сиропиталище, където остават до края на войната.

Баща им е започнал да дразни децата си. В този час вече бях приятел с друга жена. Отведоха Рая, майката буквално напътства детето, но въпреки това от мъка грабна момичето. И Владимир веднага беше назначен в някакво училище и вече не е между живите с баща си.

Съдбите минават, татко Райчка е изпратен в Азия, където слага край на партийния посад. Мачуха продовжувала е негативно поставена пред момичето. Може би поради тези причини Раиса веднага беше готова да се ожени за азиатка, уверена, че ще намери щастие с него. Тя живя с този човек 19 години и беше много бита. Опитвах се да пия - но нямаше къде, но открих, че има бързо.

Бащите не се навъртаха около живота на донката. Той се оказа жесток, изпи много бира и умря, а всичко завърши с това, че той уби човек в лагера на пиянството. По това време Раиса вече беше малка с пет деца. Осъзнавайки, че вече не може да се живее така, а мъжът й просто увеличава побоищата, тя реши да изхвърчи от новия. Двамата по-големи синове сами убедиха майка си да замине, където този зъл човек няма да я намери.

Момчетата загубиха домовете си, оставяйки едно да завърши колеж, а друго да завърши училище. Със сълзи на очи Рая събира речите си и заедно с трите си деца се бунтува срещу религията на баща си. Там живее брат ми Володя със свитата си. Приеха го любезно, но снахата даде да се разбере, че жените с куп деца нямат място при тях. Търсихме апартамент, особено далеч от града, там беше по-евтино.

И така, Рая беше началник преди училище и биеше децата. Вонята се разрасна, нашата героиня беше заета с новото си ежедневие в далечното място и като многодетна жена й беше даден апартамент. Всичко вървеше добре, но останалото дете, дъщеря й, често боледуваше. Ейлът и вътрешностите отидоха на „ни“. Дойдоха 90-те години, кожата узря, стана по-силна, създаде семейство. Най-големият син, след като служи в армията, отлетя за Азия, където беше кръстен на нов чек. Другият започва работа, получава добра заплата и веднага се готви да влезе в университет. Друг път всичко стана ясно на youmu. Започвайки с „прекомерно“ и освен започвайки, отваряйки вратата.

Съдбите се разминаха и той стана успешен полицай. Майката помогнала за всичко и вонята веднага вдигнала малките на крака. I axis, в средата на 90-те това момче, тъй като беше много младо, беше джин. Важно е да се пише за тези, които се срещнаха с Раиса. Вон не приемаше разходите, тя беше убедена в истината. Те похвалиха момчето и Раят ставаше все по-чуден.

Стига до психиатрична клиника, където остава два месеца. Не, тя разбра нормално, просто дойде изневиделица. Лекарите разбраха, че има нужда от подкрепа, иначе щеше да се разболее. Час по-късно всички деца се сприятелиха и родиха свои деца. На милостта на Рая са не само онуците, но и правнуците му. Не след дълго ще се зарадваме с добре дошли. Не само този, но и други членове на семейството никога не забравят за любимия си син и брат. С ваша помощ, с ваша помощ, гадайте на хората, които помогнаха на всички. Животът продължи и за Раиса сега усещането е с нейните внуци и правнуци.”

Добре е да говорим за тези, които, загубили смисъла на живота през погледа на едно дете, могат да го намерят, разбира се, в други деца и деца. Животът не те притеснява, той е главоболие. Ако след загубата на детето ви времето е празно и няма никой друг, вие няма да се изгубите. Особено като преливаше, тя много обичаше детето си.

Смисъл в религията. Религиозните хора са чувствителни към критичното уважение към тяхната религия. Те са готови да забравят за моралните провали, на които ги учат наставниците им, и да нападнат с юмруци онзи, който „се осмели“ да каже една „крива“ дума за тяхната деноминация. Не се страхувайте да бъдете претоварени. Просто за тях вяра, религия – това е смисълът на живота, с който хората се шегуват. Ако искате да „копаете“ по-дълбоко, тогава хората вярват в своята религия толкова безкористно, сякаш това е голям дар. Въпреки това тя им помогна да разберат и запомнят, че са празни и сега няма нужда да си блъскат мозъка.

И ако някои от вярващите са разочаровани от сделките си, тогава те пропиляват земя от нищото. Сламата, след като се подстриже, се разпада и губи тонуса си. Виновен е много опасният пробив, празен в средата, който чака, ако човек се ядоса, разочарова се. Тук отдясно влиза вътрешен конфликт. Всеки, който наистина иска да "начука" момиче, което се е отдало на алкохол, наркотици, цигари, лоши познанства и сексуални контакти.

Как да се справим с проблемите

Головне - не се привързвайте. И така, ние сме съсипани от любов, уважение, иначе не можем да „скъсаме“ с децата си. Искам да го спра - „Тий, опитай се да не се привързваш към любимото си дете. Aje tse smut – какво има в живота ни.“ Така че днес е трудно! Але все още е изход. Освен децата, роботите, научават за живота ви и имат други интереси.

Повярвайте ми, тук е важна „златната среда“. Ако се превърнете във фанатично вярващ човек, тогава няма да сте щастливи с Бога. Лошо е да не говорите с никого за религията, особено за православието. С нея хората намират мир и спокойствие, придобиват сила на духа, стават по-светли и чисти. Нека не забравяме, че всички сме хора с нашите грехове и недостатъци. В допълнение към църковните служби, молитви, пост и други задължителни обреди, информация за приятели, членове на семейството, роднини и работа. Головне - да води по-честен, по-широк и по-подреден живот.

Това е важно икономическо правило. Натам отиват всички успешни бизнесмени – те никога не инвестират всичките си пари в една компания, следвайки разумната английска поговорка „Не слагайте всичките си яйца в една тенджера!“ Поне 3-5 предприятия с различен вид бизнес. Естествено, още по-цинично би било да се наложи подобно правило в живота, тъй като храната е оскъдна за семейството и приятелите.

Але тук също е малък, но изход. Необходимо е да се отвориш към този свят, да живееш нов живот и да разбереш - всичко в света минава, ще мине и това е. Сякаш не е важна нуждата да намериш радост и удовлетворение във всеки - в природата, приятелите, членовете на семейството. Головне - спасете живота си и тогава всичко ще бъде наред.

Изпразнете тази глупост.Това е основната категория индивиди, при които липсва смисълът на живота. Живеят и разбират, че никому не трябва, не носи нищо и няма полезна стойност. Така че явно по средата страдат нормални, спокойни хора. Ще се учудите на вонята в бъдеще, а там е пусто и празно.

Прост пример са учениците, завършили гимназия. Вонята се носи в обиските на роботите. И честно казано, ние самите не знаем какво да правим по-нататък. През този период те имат много мисли и воднист лай. Но не е достатъчно да ги въведеш в предприятието за ръка; те започват да разбират смисъла на живота си. Ейл отдясно е не по-малко придирчив. Всичко, което прави живота си струва да се живее, е нещо, което всеки, без да се обвинява, е привлечен да следва. Когато настъпи моментът на „събуждането“, той е особено важен за онези, които отдават живота си на роботи и гнусни изказвания. Усещам разруха. Какво е плахо? Просто е - не инвестирайте всичко в една тенджера.

Как да решим проблема в житейския смисъл

Вие и аз бяхме научени на много разрушителната и важна история на Раися. Сетивата на моя живот са в моите любими деца. Вон оцеля след смъртта на един от тях, този, който преди това беше главен асистент. Уви, тя успя да преживее болката и загубата. Така че, както се казва грубо, тя инвестира самото си чувство за живот не в едно, а в много деца (обърнете внимание на цинизма).

Както вече разбрахме, има смисъл да живеем на тази планета за всички. Но така или иначе не може тъп и тъп, с поставени щори, да вървиш само по един път и да се бориш сам за всичко. И няма нужда постоянно да се питате: „За какво живея?“ Веднага щом започнете да се измъчвате, веднага ще развиете меко настроение, което позволява хармония и спокойствие. Няма нужда да си биете главата за „заключване на вратата“, за да можете да научите за онези неща, които са недостъпни за нас. И започнах да плача - каква е разликата за какво? Просто живейте, наслаждавайте се и се наслаждавайте на кожата на живота си.

И също така знайте, че ще трябва да свидетелствате за всяко действие. Колкото повече зло правиш, толкова по-зле ще бъде за теб. Не искаме да ви отблъснем от фурната и рая. Все още никой не е успял да се противопостави на закона на бумеранга. Цялата мръсотия, която сме създали, се връща при нас. И за това няма нужда да се стига далеч. Няма фасове, такива мръсници ще свършат мръсници. Така че може да успеете да подразните някого, но неговият дял вече е отнет. И, с уважение, можете да разберете, че основният смисъл на живота за всеки човек е да живее красиво. Освен това, за да няма проблеми за други хора поради вашата мечта.