Основните положения на теорията на таблицата на розколников. Защо се основава теорията на Разколников? Теорията за подразделението на хората зад Разколников

Основните положения на теорията на таблицата на розколников.  Защо се основава теорията на Разколников?  Теорията за подразделението на хората зад Разколников

Ако можеш да си помогнеш,
Трябва да щракнете за благословии до небето?
Даден ни е избор. Tі mаut rаtіyu, hto дръзнал;
Който е слаб духом, той е извън обсега на мети...
У. Шекспир

В романа „Злочин и наказание“ Достоевски разказва историята на причинението, което е създадено с цел обръщане на теорията, формирана начело на съпругата на ученика. Родион Расколников несправедливо изгражда несправедлив свят, изражда милиони слаби и безпомощни (като семейството на Мармеладови) и хиляди безпомощни нечерни дробове процъфтяват (като Свидригайлов и Лужин). Как можете да коригирате suspіlnu несправедливост? Разколников, седнал на планината близо до собствената си стая, изглеждащ като струна, гладен, огорчен, припаднал „вечна“ храна. Собствено решение в приноса към статията "За злото". Navchannya в Юридическия факултет на университета не мина за нищо. Главата на Його вибудува ниски исторически личности, тъй като те станаха известни с това, че дадоха на своите народи нови закони, казвайки (прекрачвайки) жребий: Ликург (законодател на Спарта), Солон (законодател на Атина), Магомед (зад законите на шериата), доси на живо Наполеонови земи) (зад Кодекса на Наполеон, Франция живеят две години). Tsі "zlochintsі" облагодетелства народа си, лишавайки се от vdyachny памет за сто години. Сега стана ясно, че всички хора на Расколников, згидно с неговата теория, се разделят на две групи: повече - "същества от трима", че те вече не могат да се поддадат и да преодолеят закона-наказание, а самотата - "правото на направи",. мустак.

Един добър ученик, който сам познава унижението на злите хора, разбира, че това е задача за свръхчовек – нито повече, нито по-малко, като „доброто на хората“. Свръхчовекът може да използва за „изпепеляващо щастие“ суспилно зло, символ на това, което за Расколников все още е неприемливо, зло, стара трескава Олена Ивановна. Какво е възможно за по-голямото щастие да намери „необходимото“ малцинство? Въз основа на предлагането Расколников аргументира своята теория по следния начин: тя е допустима и може, дори ако е „проста аритметика“ (1, VI). Достоевски донесе в романа, че аритметичните копелета са абсолютно неприемливи за хората. Писмото показва колко умна теорията за главния герой се изисква от самия живот.

Първо, теорията на Разколников може да бъде внушена в живота, парчетата ще бъдат изядени от собствената неразрушима цена. Аз хитро уважавам Свидригайлов, „теоретично, милостивият на Вийшлата“ (5, V). Свръхчовекът, според мисълта на главния герой, е виновен, че толкова се намесва в много хора, така че да не използвате жорсток, криви, неморални начини, а да постигнете царуването на морала и справедливостта в света. Зад идеята за „велико добро“ в теорията на Разколников стои „идеята за Наполеон“ – един пример, който стои над хората и наказва всички със своите закони. Разколников не се интересува от хората по справедлив начин, защото може да има чудотворно качество в душата си - любов към хората. Разколников, без да се интересува от „настръхването“, не може да мине покрай момичето на булевард Конногвардийски, като иска да се изпоти: „Хиба не е алчен, наскоро се заплетех в историята с момичето...“ (1, IV ) . Крахът на теорията на Разколников започна, когато Соня се разплака на ръба на разпознаването: сълзите й завладяха цялата „логика на идеята“ в душата на героя (5, IV).

По различен начин унижи този образ, в името на някакъв главен герой, замислил позицията на свръхчовек, тази доброта към света, за да даде благословия на йога. Разколников, пурпурът на стара треска, неудържимо кара в изоставането и неразделна Лизавета, така че „простата аритметика“ не работи. Ако нахлувате да обяснявате на Sony мотивите за вашата нечестие („Не съм вкарал човек, а въшка!“), няма да ги разберете и ще се размърдате: „Това е въшка!“ (5, IV). Соня не приема бунта на Разколников, ако искаш такса на всяка цена, тогава няма да си специален. Според мисълта на Достоевски в романа има народно ухо: търпение, смирение, безмирна любов към Божия човек. Само народът (в образа на Соня) може да съди „наполеоновия“ бунт на Разколников, да се поддаде на моралния съд на съвестта и да пие тежкия труд – „да приеме страданието“ (5, IV).

На трето място, Достоевски zіshtovkhuє своя герой с хората, като podіlyajut yogo мисли за необходимостта от специалност и natovpu. Първият „теоретик“ от групата на прехвърлянията на имената на Дуня е Петро Петрович Лужин, един вид rozmirkovuє: „Науката изглежда е: любовта, първо за всичко, една за себе си, за всичко на света се основава на специален интерес " (2, V). От погледа на Лужин, че държавата има повече щастливи хора, беше необходимо да се повиши нивото на възможностите. Така че, тъй като в основата на икономическия прогрес е специална полза, тогава кожата е виновна да говори за това и да се збагачува, да не се тревожи твърде много за любовта към ближния и за други романтични неща. Призивът на Лужин към специална печалба - логично продължение на идеята на Разколников - "на силните всичко е позволено". Главният герой на ума и формулирайте на спретнатия и самодоволен Пьотър Петрович същността на тази „икономическа“ теория: „Доведете до дъното това, което наскоро проповядвахте, и вижте, че можете да режете хората...“ (2, V).

Друг герой, един вид надбавка за "подслон според съвестта", е Аркадий Иванович Свидригайлов. Вин наистина не е теоретик, а практик. Цей пан вече се люлее под формата на "принципи" и "идеали", за нов живот вече нямам усет: животът е скучен и скучен. В разгара на nudgi за ограбване и добро (да се грижи за децата на Катерина Ивановна) и зло (карайте в отряд, сякаш правите любов с романса на Дуня), - доброто и злото за новата е вече неразличими. Обидва - Расколников и Свидригайлов - допускат нечестие, тази воня на "едно поле от зрънце", както послушно уважава Аркадий Иванович. Звукът на Але Свидригайлов е в ритъма, а главният герой все още трепери за „справедливост“, за „високо и красиво“, за „Шилер“ (6, III), като иска да бъде наистина зъл, като виното, което носи нещастие ( !) за хората. Оттук нататък Разколников говори с хората, сякаш те не припадат, не се примиряват с идеята за „кръв по съвест“, а живеят за нея. Аз живот, и мисли за свръхчовек, като „прекрачи“, zhahlivі. Доза кажи його розмови с убития отряд или його известие за вечността (отвъдния живот) като за пушена лазна с паяци в храстите.

Четвърто, срещу теорията на Разколников излиза "човешката природа". Защо специалността на човешкото същество е свещена? Невъзможно е да се донесе истината логически – такъв морален закон, законът на човешката съвест. Веднага след удара главният герой не вижда каятата, но още по-бързо започва да усеща, че той „пуска“ (2.11) на хората. Студено си е да си представиш пануй в душата да се движиш по рождение към близки роднини: с майка кохан човек се чувства няково, едва ли. Vlasne sumlinnya, за да преразгледа Достоевски, за да ви отмъсти за нарушаване на моралния закон.

И накрая, защитава „човешката природа“ (3, V) Разумихин: по принцип, независимо дали са теории за насилие от страна на хората, парчетата от живота винаги са богато нагънати, но теоретиците не смеят. "Дийснистът и природата са важни богатства и уау, като някои от най-далновиден розрахунок pidsikayut!" (4,V) - да повтори Разумихин Порфирий Петрович. Следващият изглежда прав: голям ученик, под наплива на Соня, се изобличава, приема наказание-страдание за злоба, като, от друга страна, perekonannya, без да се свени. Aje, докато никой не ти го е правил, лицемерието на неговата теория, визията за новата е стигнала само до тежък труд. Така съвестта (моралният закон) протестира срещу проливането на кръв и преработва ума на Разколников, който е истинска кръв.

Вероятно трябва да се отбележи, че Достоевски, предизвикал собственото си завъртане, трябваше да осъди бунта на Разколников срещу света, да вдъхнови такова незаконно, несправедливо, като грешка на свидетелство от романа. Според мисълта на Достоевски е невъзможно да се научи света отново от "логика" и "разум" (за теория), защото злото не изчезва в същия дух, самите хора не се променят. Поръчването на идея (теория), въпреки че няма да е логично и хуманно, което води до вкарване и самодостатъчност, което се случи с Разколников.

За Достоевски е очевидно, че той разделя хората на „три същества“ и „право на помилване“. В романа героите, както изглежда, следват теорията на Разколников, до „съществата“ (Соня, Дуня, Пулхерия Александровна, Мармеладов, Катерина Ивановна, Разумихин) не са примитивни, а сгъваеми и дълбоко специални. И героите, както според теорията на Разколников, ценят „правото на подслон“, ние го наричаме не „титани на доброто на човечеството“, а зли лоши момчета (Лужин) или божествени богове (Свидригайлов).

От погледа на писателя идеалният човек не е законодател, който е „прекрачил” старите закони, а Соня Мармеладова, изграждаща кохана на олтара, изграждаща ума и гледаща живота на някой друг. С оглед на нечовешката теория на Разколников, Соня е преразгледана, че всички хора имат еднакво право на живот; От гледна точка на Лужин, вие знаете, че специалното щастие не може да бъде единствен метод за основа, правилното щастие, което хората докосват чрез любовно страдание. Тези помирения се потвърждават от уважението на автора в епилозата: „Коханите ги възкреси...“

Преследвайки бунта на принципите, късовете вино, водещи до прогонване на хората, Достоевски, протекторът, показва в романа неизбежността на бунта, който неизбежно крещи от несправедливата заповед на съда. Протестният писател утвърждава значението на всяка особеност, а също и равенството на всички хора, независимо от реалното социално и материално неравенство. В който се проявява целият висок хуманизъм на Достоевски.

В своя социален, психологически и философски роман „Зло и наказание“, написан през 1866 г., Федир Михайлович Достоевски изобразява живота на Русия през 60-те години на 19-ти век, ако страната преживява тежко социално унищожение от тази промяна.

Суровата критика на Достоевски търгува с буржоазната цивилизация, сякаш тя е породила злото, както виждате, и онези по-лоши, нечовешки, които дебнат в дълбините на човешката мъдрост.

Главният герой на романа е Родион Расколников, велик ученик, който живее в дълбок злодей без никаква надежда да обогати лагера си. Але, да видим, че Расколников е не повече от „малък човек“, виното е истинска индивидуалност. Той е разумен, надарен с вечни сили, умен към самоанализ, да обича ближните си.

Но окаяност, за която хората, стаята са подобни на струна, постоянни викове и купчини хора - всичко това предизвика популяризирането на теорията на Разколников.

Вин Розумив: за да промениш живота си, дела на майка си и сестра си, трябва да промениш целия ред на изказванията. Новите хора изпитват лек протест и се изправят срещу целия свят сами, за собствената си програма, която той самият вибрира.

Анализирайки причините за несправедливия ред на речи в света, Расколников стига до Висновка, че има две категории хора в света: "материални", добавка само за реализация на собствения вид, и гений, като Махомет и Наполеон , сякаш имат право да жертват за живота си други хора, без да се спъват в момента на консумация и пред нечестието.

За да спаси света пред лицето на несправедливостта и да си внуши, че не е „създание на трима“, Расколников отиде да бие стария лихвоносител. Вин е обсебен от идеята за глобално благо. Бажаючи ограбват светлината на най-добрите, вината стават бити и понасят наказанието за греховните пакости. Животът ви носи урок, че сте в морални мъки, сякаш сте оправдани след удара. Достоевски dolzhuє svidomist и pіdsvіdomіst герой. Pdsvіdomіst pіdkazuє герой, scho vіn уби не стария, а себе си, своята душа. Ето защо писателят въвежда съня на съня на героя в текста на романа.

Нанесеното зло не донесе зло на никого. След бича на пакостите героят постепенно става усмихнат и до степен на физическо неразположение: често изпада в безсъзнание, лихомания. Вин отслабва, понякога не можете да се събудите от леглото. Вин вече сам се убеди, че е пял напразно при сегашната покорност и истинността на своя „експеримент“. В същото време вие ​​сте виновни за разкриването на вашата тайна Сонечца Мармеладова, тъй като тя също е зла жена, тъй като е нарушила нравствения закон, сякаш е погубила душата си. Самата Соня, нейната жертва, милост, смирение, смирение на дела изигра водещата роля в теорията за розмарина на Разколников. Vіn svіdomlyuє, scho yogo експеримент не е присаден към нищо: vіn не осъзнава себе си като свръхчовек.

Тестът, който той полага, го довежда до заключението, че Наполеон и Месията в едно лице са луди, че тиранин и благодетел на човешкия род са неразбираеми в едно лице. Ако се опитате да изправите света пред правосъдието и да постигнете собственото си високо признание в света на хората, ще познаете колапса. В кого познавате колапса и теорията на Разколников. След като е научил погрешността на своята преценка, човек знае своята вина и поема справедливо наказание, сякаш е готов да претърпи морални мъки за ново.

Родион Расколников, видял смъртта на своята теория, на неговата античовешка, античовешка реалност, се възражда към нов живот – „междувременно – като Достоевски – ние вече знаем друга история”.

В този ранг писателят в романа си трябва да мисли, че злобата, дори и да не е преразгледал благородната метафора на виното, е неприемливо в човешкото общество теория, насочена към понижаването на един човек, да няма правото на база.

От доста време се чудя за подхранването на способността на живота да разбира доброто и злото. Сред средната класа хора, Разколников, възпитал малка група хора, които стояха над храната за добро и зло, над етичните оценки на вчинкив и ден, хора, сякаш със силата на своя гений, високото си достойнство за човечеството, всичко е наред, не можете да сбъркате. Иначе, ако не излезеш от залога в средното, масовото, НАТО, трябва да се съобразяваш с господстващите норми и закони и да служиш като средство за високите цели на подчинение на хората. Правилата на морала не са установени за останалите, зловонието може да ги унищожи, тъй като целите им са верни заради самите тях.

Теорията на Расколников

„Според мен, - това е като Расколников, - думите на якби Кеплеров и Нютон, след всички комбинации, те не биха могли да станат известни на хората иначе, като жертвите на живота на един, десет, сто и досега хора, сякаш те уважаваха това vіdkrittya, но ако бяха на път, като pereskoda, тогава Newton maw bi right i. navіt buv би гуша, поддават tі ten chi nіvіt сто души, sobіt vіdomimi vodkrittya usomu хора. Всички законодатели и създатели на народа, като се започне от старите, продължавайки Ликургите, Солоните, Мохамедите, Наполеоните и така нататък, всички до един бяха злодейци, ние внесохме един, че, давайки нов закон, те сами нарушиха старомодните, свети песнопения за молба и преход на отците и вече очевидно не се препънаха пред кръвта, тъй като само кръвта (понякога невинна и доблестно излята за древния закон) можеше да им помогне. Чудесно е да се види, че по-големият брой благодетели и подстрекатели на народа бяха особено страшно кръвопролитие.”

И така, Разколников замъглява правото на винятковски индивид на зли дела в него, не на свои създания, а на крещящи и възвишени цели. Умът на Разколников, че такъв образ може да се потвърди и специалната психическа структура на специалността на човек, който е готов да „унищожи“ морала, е специален. Вин е виновен за бути, за когото силна воля володар, мърляв козирка и в ново чувство на страх, рев, плахост, може да панува повече от знанието за поставените интелектуални цели. Изпаднал в рев и стягане, Разколников трябва да се осъзнае, че не е „създание на троицата“, че може да го види, може би, че му е било писано да премине през всичките си кръщения. „Влада се дава само на тези, които имат смелостта да я излекуват и вземат. Тук има повече от едно: трябва да мислите по-малко."

В такъв ранг е замислено, за да победи жаждата на Разколников, аз не мога да забогатея, но как да преодолееш себе си, как да потвърдиш силата си, как да докажеш, че вината не е „материална” за ежедневието, а самият живот . Характерно за Расколников е, че, замисляйки шофиране, обвиняват теоретика, философските мисли, че е по-значимо да се озвънят логическите висновки, да понижат резултатите от вчинку. Вин се превръща в теоретик, мислител, който да се ориентира, ако всичко е замислено. Аз, независимо от тези, на които, както беше дадена, цялата вина беше далеч зад мислите на Думата, след като преминаха и преминаха, но най-лошото от вина не можеше да бъде прехвърлено на самия този, който беше човекът на мисълта , а не диї.

Разхвърляне на теорията на Разколников

Разколников не предаде на себе си онези, които често лежат между теоретични решения и практически идеи, че теоретично подовата настилка е лека и напомня за самодоволство и гордост от истината, показваща опасения, порочност и зли усещания. Предавайки много неща в планирания план и разкривайки всички най-нови следи, и нито за миг не предавайки вътрешното себевъзприятие, като в момента на проливане на кръв, удряне в черепа на старицата, така че в следващите дни и нощи. Разколников, като теоретик, като индивидуалист, има по-малко уважение към себе си, към собствените си интелектуални цели, в същото време, когато се готви да отиде и да се отдаде на насилие, избира живота в друг.

В основата на неговите помилващи теории на Разколников се стига дотам, че моралните закони са били възгали и постановлението на заповедта - "не убивай", приписвайки ежедневния звук на смисъла, сякаш е най-добрият чин объязково за някои и заради силните. Ето защо виното, подготвяйки се за каране, ще прекара цял час в размишление върху мисли, които нямат свои логически лагери, но със сигурност ще пеят за същността на самия момент на влизане. Само смътно протестирам срещу приетото решение и разсъждавам напрегнато и споря за необходимостта от започване на клане.

И тогава, ако си направил злоба, ако се опитваш да пораснеш по своя преценка, знаеш, че всичко е наред, просто не си вложил силите на „злонамереността“ в новата, мисля. „Е, само въшка съм карал, Соня, – май виното на Соня Мармеладова, – марна, гидка, шкидливу” ... – „Това въшка ли е? - Vigukuє Соня, и sim p_dkreslyuє svoє svoє, дълбоко-религиозна настройка на човешкия живот. За Соня Мармеладова моралните закони, заповедите на живота са дълбоко залегнали в основата на човешката душа и никой, дори и човек да е достигнал висините, не може да премине тези заповеди и закони, без да навреди на живота си, без да извърши ужасно насилие срещу душата му. Axis защо не вигукуе, ridauchi: Cho vie, cho vie tse над себе сисмачкан! Нямате нещастие за никого сега в целия свят."

Е, до самия Расколников, останалата част от романа е оставена с вино, до останалите редове на епилога, сякаш за да разбере религиозната визия на Соня до живота. Но авторът показва как животът на Разколников е нарушен от основните закони на живота. Теориите на Расколников, които позволяват прибирането на бедните, авторът описва елементарната логика на живота, не рационална, като тази на Расколников, а ирационална, която укрепва целия млад теоретик и разбива основите на всички изградени неприкосновени лагери върху тях.

Лагерът на тотален духовен раздор, в който Разколников изпадна след битката, отново прекарва цялата си твърдост, показвайки болезнен и ужасен лагер, колко слаба е специалната човешка логика, ако има изход от дълбокия живот основи.

Разпределени: литература

Цел: да се анализират причините за обвиняване на теорията на Разколников; разкриват същността на теорията на Разколников; дайте оценка

I. Вписване на викладача.

След като прочетохме романа, стигаме дотам, че Расколников е станал жертва на мощна идея. Каква е идеята? Як спечели Виникла? Какви причини са накарали Расколников да създаде нечовешка теория? Как оценявате тази теория? Как оценявате Достоевски?

На qі pitanya лъжа, за да знаете vіdpovіd на заетостта.

II. Розмова

Каква причина може да се нарече основната в теорията, създадена от Разколников, която доведе Його до злото?

Този, който е народен със социална средна позиция, а ние сме пред злосторници.

Как изглежда на човек, сякаш е прегърбен от силата на злото?

Вон омаловажава доброто на човек, изобличава суетата; пренебрегвайки хората, хората имат комплекс от невинност; Вин има много проблеми, включително да има изход; vin болка rozmіrkovuє над живота си, се оправдават с други хора, опитвайки се да обясни причините за техните проблеми, и да започне да работи погрешно vysnovki; като направи грешни висновки, човек неправилно оценява всичко, което чувства; специалните качества престават да бъдат pidtrimkoy, използват се морални насоки и, за да се измъкне от обрата, човекът е готов и се гради върху зли дела.

Потвърдете това с дупето на романа. (Uchnі разказва zmіst okremіh epіzodiv роман запис аааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа ///

Мармеладов - да станеш брак, да си представиш, че не можеш да познаваш робот, увери се

Виждам, смятайте се за шанован народ; не знаейки работата, за да облекчите душевните страдания, започвате да пиете и да пиете; злото и проблемите отслабиха волята му, облекчиха надеждите му; Самоличността на Мармеладов се променя и убива онези, които не са били убити по-рано – кражба на реч от дома, пускането й на светлина; И като последно нещо - дъщеря ми е изпратена в панела и да не се срамува да живее за її rahunok, на стотинки, zaroblenі її ужасна "практика". Це йога найяжчий морално зло.

Ale не е кожа човек и не obov'yazkovo vchinyaє злоба. Пример за това е приятелят на Разколников Разумихин. Какво, Крим, консумирай го, можеш ли да обърнеш човек на откуп? - Твърде богато е, за да лежиш не само в околната среда, но и пред очите на самите хора.

III. Робот от текста на романа.

(Четене на коментари; съставяне на социален и психологически портрет на Разколников; търсене на цитати, преразказ и анализиране на епизоди, които разкриват същността на теорията; водене на бележки; съставяне на поддържаща схема-схема, робот с лингвистичен речник).

Какъв е социалният статус на главния герой?

Главата на фигурата на социалния портрет на Разколников е последната стъпка на бдителността. Синът на беден провинциален чиновник има майка, сякаш живее с пенсия за починал човек от 120 рубли на река, а сестра й е пораснала, сякаш е поставила Свидригайлов, заместник-асистент, за гувернантка в кабинка, за да помогне на брат си да порасне. В този час на вино, брак на студент, изключване от университета за неплащане. Майките плащаха стотинки за образование от собствените си пенсии, добавяйки към плетивото си, и тези на платените сестри. Те не получаваха нито стотинка за живот, а Расколников се опитваше да се грижи за себе си, като се занимаваше с уроци, плащаха стотинка за як и вонята не можеше да го издържи. Той беше отхвърлен на последното obhіdnіshе, за това вино беше силно износен, след като вложи приличен вид и, като наследство, на робота. Всеки ден злощастните неща се проточваха. За това, ако благороден човек се превърна в „рошав човек“, той се преструваше на такъв.

Чи означава, че Разколников се е препънал в безнадеждността? Защо е безопасно? Vіn, hoch и vysnazheny и физическото отслабване на постоянната липса на данни, могат да бъдат спечелени чрез интелектуална практика, например преводи, като Разумихин, чи пренаписване на документи . Защо не диє? Егоистично заважа, какви са другите причини?

(Можем да обсъдим храната: защо е снизходителна, защо е срамно хората да одобряват „черен“ робот? Нека да гадаем конкретни исторически примери, факти и факти за биографията на Некрасов).

Как рисувате личностите на Разколников?

Разумихин характеризира Його като добър човек; youmu разкрива трагедията на живота си Мармеладов; децата не се плашат от йога; vіn bezkorislivo, on shkoda sobі, за първата искрена мъка, помогнете на bіdnyak Marmeladov, на момичетата от булеварда, на неговия другар от университета, на болния му баща; ryatuє на смъртта на деца; разваляш забавлението на сестра си с нечестивия Лужин; chanably поставени пред Соня; йога теорията също се създава в отговор на бедните хора.

Новият човек има двама души, един протеже е един; не без причина да носите прякор на промоутър - Расколников. Доброта, говорене на бедните, изграждане без малодушие за помощ, изостряне на чувството за справедливост и индивидуализъм, гордост, превъзходство над хората, болест от страдание през живота, като комплекс от неадекватност се развива. Zvіdsi на героя е затворен, а bajannya е самоуверен, а арогантността се насърчава.

(Зад мрачния речник на руските учени те знаят значението на думите"специалност" " индивидуализъм", "егоизъм", ограбване на записи от zoshita).

Как звучи на Разколников под пръскането на злото?

Това е не само мощна бдителност, но и горящата нужда и страдание на бедните, zmushu Raskolnikov да се грижи за реда на света, vin posterize живота на хората, пеейки на всеки, който страда в zhorstokoy дейност.

Розмирковучи за причините за несправедливото подреждане на съспенса, вин болезнено шепне за храна, защо хората съсипват законите на живота?

Оценявайки тези, които са били изпитани, те трябва да направят бележки за необходимостта от възстановяване на светлината. Але, коя е сградата на це? Този, който страда, обитателят, който страда, не е в състояние да порасне чрез своята слабост и звички да се подчинява на чуждите закони. Але є - не богати - особено хората, "володари на света", "правото да правят", създават закони и променят живота, насърчават йога за свои собствени, справедливи, закони и zmusiti їm pіdkoryatis всички. И тихи, които поправят опира и завладяват - защитават в името на великата идея за трансформиране на света. Така се роди теорията на йога, чиято същност е правото да поверите на хората да създават история, като наистина жертвате за тях прогреса. Идеята за силна индивидуалност подтикна Расколников да се стигне до крайност и да я изкриви, като нанесе клеветата, сякаш доведе Його до специална трагедия, до раздор със света на живота му.

IV. Сгъване на основната контурна схема на теорията на Разколников

Разколников раздели всички хора на две категории:

I категория: нисшите - благородните хора - по-голямата част - средната - материалното - "трите същества" - слушателите на закона - "джентълмените от десницата" - задачата: чуйте, живейте този ден - не могат промени света.

II категория: велики - неженени хора - небогати, талантливи - добри хора - "право да правят" - създават закони - "господин и виновен) защитават всички кръстове по пътя към клеветата на добротата, в този брой те могат да имат право на злоба, да караш бедни неща, че те уважават личното ти щастие (майут правото да си позволяваш "приют за суми") и да не се уважаваш със злоба, парченца от благородни мета истински котки.

Оценка на теорията. Вон е античовешки: пропагандира идеята за свръхчовек, естествената нервност на хората; zlochinna за котки: zdobutki.

v. Дискусияна тема "Кои са невидимите хора? Кой е източникът на историческия прогрес?"

VI. Независим робот за писане

  1. Дайте оценка на теорията на Разколников.
  2. пишете , Как теорията на Разколников наистина отразява историята на хората през 19, 20 и 21 век? Кои са малко стойностните следи от живота на земята? Каква заплаха за хората да излязат от нашия час?
  3. Да установи приликата и разликата между теорията на Разколников и негативността на Базаров.

V_domy classic tvir F. M. Dostoyevsky "Zlochin i Kara" - историята на ученик, който е станал обсебен от жахлива злоба. В романа авторът има много социално, психологическо и философско хранене, които са актуални за съвременното общество. Теорията на Разколников се прилага повече от дузина години.

Защо се основава теорията на Разколников?

Главният герой в резултат на трънливи мисли беше висновка, която беше разделена на две групи. Хората се гледат на първо място, те могат да работят каквото си искат, без да се обръщат към закона. Към друга група от грешки има хора без права, чийто живот може да се възмути. Това е основната същност на теорията на Разколников, тъй като тя е актуална и за съвременното общество. Много хора уважават себе си за другите, нарушават закона и пренебрегват всичко, което е изкушено. Например, можете да донесете специалности.

На задната част на главата, главният герой на сътворението, след като прие адски гореща теория и мислейки повече за нея, те получиха истинско облекчение. В резултат на грешките на всички хора те се разделиха на категории и го оцениха само по-добре според собствените си критерии. Психолозите вече са показали, че човек може да промени собствените си речи, като мисли за тях редовно. Теорията на Разколников е проява на краен индивидуализъм.

Причини за създаването на теорията на Разколников

Не само любителите на литературата, но и фаховците в различни сфери сравнително играха творбите на Достоевски, за да видят социалните и философските завои на теорията на Разколников.

  1. Що се отнася до моралните причини, като че ли са подтикнали героя да тръгне към злото, се вижда знанието коя категория хора лъжат и бият за омаловажаване на лошото.
  2. Друга причина за обвиняване на теорията на Разколников: екстремният свят на злото, разбирането за несправедливостта в живота и разхищаването на насоките на власт.

Як Разколников демонстрира ли теорията си?

Самият главен герой, като разтяга края на романа, се опитва да разбере какво е причинило скъперническите неща. Теорията на Разколников потвърждава, че за да живеят по-големият щастливо, по-малкият трябва да е беден. В резултат на тривиални размисли и разглеждане на различни ситуации, Родион дейшов vysnovku, счо вина принадлежат към най-високата категория хора. Любителите на литературата окачват пръскане на мотиви, сякаш са подтикнали да извършват пакости:

  • влияние navkolishny средата на този народ;
  • bajannya стават страхотни;
  • упражняване отнемат стотинки;
  • враждебност към shkidlivo, че старото старо;
  • bajannya, за да отмени теорията.

Какво е нещастието на теорията на Разколников?

Авторът на "Нечестие и наказание" искаше да предаде в книгата си страданието, което беше за цялото човечество. Mayzhe, от кожната страна на този роман, окаяността и zhorstkіst на хората са прости. Наистина един роман, публикуван през 1866 г., може да има много сънливост от съвременния успех, тъй като все по-често показва стръвта си на съседа. Теорията на Родион Расколников потвърждава основата на бедните хора, сякаш нямат шанс за ден живот, а така и титлите на „водачи на живота“ с великия хаман.

Защо теорията на Разколников е изключително точна?

Образът на главния герой е съставен от нищо друго освен незалепващи елементи, които са капитонирани с участък от творението на мустаците. Разколников е странен човек, който не е чужд на скръбта на неспокойните и искате да помогнете на нуждаещите се, но Родион е мъдър, не е в неговата власт да промени начина на живот. В същото време пропагандирам теорията, тъй като ще суеверявам.

Зясовучи, защо помилването на теорията на Разколников за самия герой, varto означава факт - след като изчистите виното, по-добре е да излезете от глухата кута и да започнете да живеете по нов начин. Когато героят е постигнал задълбочен протолежен резултат и той ще бъде въвлечен в още по-безпроблемна ситуация. Родион обича хората, но след като караш старите вина, просто не можеш да промениш поръчките от тях, трябва да се опиташ да вземеш майка си. Мустаците и боклуците показват неадекватността на теорията за окачване.

Защо теорията на Разколников е опасна?

Да приемем, че идеята, че Достоевски се е въртяла в мислите на главния герой, е станала мащабна, тогава резултатът за нашето общество е още по-плажен. Смисълът на теорията на Разколников се крие във факта, че хората, които могат да свалят другите по всякакви критерии, например финансови възможности, могат да „разчистят“ пътя за свое добро, ограбвайки всичко, което искат, поправяйки броя им. Якби, много хора живееха зад такъв принцип, тогава светът просто престана да се използва, рано или късно, както ги наричат ​​„конкуренти“, те ще станат единни.

С дълга част от романа Родион вижда морални мъки, тъй като често приема различни форми. Теорията на Разколников не е безопасна, защото героят е в състояние да се опита да промени себе си по възможни начини, че това е правилното нещо, парчетата вино искат да помогнат на семейството си, но не пропускат нищо сами. Голям брой хора извършват зли дела, размирковучи в такъв ранг, че не са верни.

Плюсове и минуси на теорията на Разколников

Можете да се разминете, ако няма положителни страни на идеята за суспензия, но ако видите всички гадни неща, тогава все още има плюс - радостта на щастлив човек. Теорията на Разколников за правото на силна специалност показва, че някой е богат на по-добър живот и е двигател на прогреса. Ако има минуси, тогава има повече от тях и вонята може да бъде значителна за хората, сякаш са различни от външния вид на главния герой на романа.

  1. Pragnennya ги разделят всички на два класа, които могат да майки zhahlivі nasledki, например, подобно на проявите, идентични с нацизма. Всички хора са различни, но ако са равни пред Бога, тогава е по-важно другите да грешат.
  2. Има още един проблем, който теорията на Разколников осветлява - стосуване в живота, било то котка. Жалко, че много хора по света живеят според принципа на „мета истинските кости“, което води до алчни резултати.

Какво накара Расколников да живее от теорията на йога?

Целият проблем се крие във факта, че Родион създава „идеална картина“ в главата си, без да изневерява на чертите на реалния живот. Не е възможно да работиш светлината на най-доброто, вкарвайки в друг народ, независимо какво, kim vin buv. Реалността на теорията на Разколников беше просветлена, но беше осигурено, че старата лихварка не беше нищо повече от копие на несправедливостта, след като видя йога, не беше възможно да си навлечем проблеми със светлинните проблеми. Хората, които се опитват да печелят от живота на другите, не е правилно да назовават корена на проблема, смрадите са по-малко от наследство.

Факти, които подкрепят теорията на Разколников

В света могат да се намерят безлични приложения, de idea, вдъхновени от главния герой на романа, bula vikoristana. Можете да се досетите Сталин и Хитлер, те се опитаха да прочистят хората от безполезните хора и до какво причиниха тези хора. Теорията на Разколников може да бъде потвърдена от поведението на богатите млади хора, така че титлите на „майорите“, като без брутално зачитане на закона, направиха живота на богатите хора нещастен. Самият главният герой влиза, за да потвърди идеите си, но в резултат печели ума.

Теорията на Расколников и нейният колапс

Сътворението има начин да се прояви и отново ще се изисква чудесна теория. За да промени решението си, Родион трябва да премине през много психически и физически мъки. Теорията на Разколников, че е инцидентът се случва след факта, че спите, когато хората живеят сами и светът е известен. Нека започнем стъпка по стъпка, за да превърнем вярата в добро. Резултатите от вина на разума, че всичко, независимо от техния лагер, заслуга за тези, които стават щастливи.

Зясовучи, както се казва в теорията на Разколников, трябва да донесе една проста истина до дупето - щастието не е възможно да предизвика зло. Насилието, да вдъхновява възможността за реализиране на йога, независимо дали става дума за високи идеали, е зло. Самият герой знае, че е убил не старицата, а самоунизителен. Крахът на теорията на Разколников все още се виждаше върху кочана на неговите предложения;

Каква е жива теорията на Разколников днес?

Не звучеше като голяма работа, но идеята беше да се разделят хората на клас. Днешният живот е труден и принципът на "живей най-силния" zmushyu robiti robit vchinki, yakі не показват. За да проведем експеримент, който днес живее за теорията на Разколников, тогава човек с кожа, по-добър за всичко, може да даде пример за някои особености от собственото си изостряне. Една от основните причини за подобни речи ще бъде значението на стотинките, сякаш да управляват света.


Най-обсъждано
Историята на кулинарията на Михаил Галустян и Виктор Щефанец Какво правят Галустян наведнъж Историята на кулинарията на Михаил Галустян и Виктор Щефанец Какво правят Галустян наведнъж
Най-новата биография на Марини Кравец Най-новата биография на Марини Кравец
Коя е личността на Анастасия Чернобровина (снимка)? Коя е личността на Анастасия Чернобровина (снимка)?


връх