Эх орны маргааныг үл тоомсорлох. Уран зохиолын "Хайхрамжгүй байдал ба хариу үйлдэл. Хайхрамжгүй байдал юунд хүргэдэг вэ? Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ?

Эх орны маргааныг үл тоомсорлох.  Уран зохиолын

Төгсгөлийн эссэгээс ойролцоогоор сэдэв, ишлэл 2018. Хайхрамжгүй байдал ба хариу үйлдэл.

Ямар хүнийг "хариу үйлдэл хийдэг" гэж нэрлэж болох вэ?

Ямар хүнийг "хайхрамжгүй" гэж нэрлэж болох вэ?

Б.Шоугийн хэлсэн үгтэй та санал нийлэх үү: “Хөрштэйгээ холбоотой хамгийн муу нүгэл бол үзэн ядалт биш харин хайхрамжгүй байдал юм; энэ бол үнэхээр хүнлэг бус байдлын оргил үе мөн үү? "

A.V -ийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Суворов: "Өөртөө хайхрамжгүй хандах нь ямар хэцүү юм бэ?"

Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ?

Хариуцлага нь сэтгэл дундуур байж болох уу?

Хариуцлагатай байх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Хайхрамжгүй байдал нь хүнийг гэмтээж болох уу?

Та өрөвдөх сэтгэлийг сурах хэрэгтэй байна уу?

Эелдэг байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх ойлголтуудыг хэрхэн харьцуулдаг вэ?

Хайхрамжгүй хүнийг хувиа хичээсэн гэж нэрлэж болох уу?

"Эрүүл амиа хичээх" нь ашиг тустай гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Та үргэлж хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагатай юу?

Байгальд хайхрамжгүй хандах нь ямар үр дагавартай вэ?

"Хайхрамжгүй байдал", "хувиа хичээсэн байдал" гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ?

"Замд хамтрагч, амьдралд өрөвч сэтгэл хэрэгтэй" гэсэн зүйр үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Сайхан сэтгэл, хариу үйлдэл нь гэр бүлийн аз жаргалын түлхүүр гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Та хариу үйлдэл үзүүлж сурах боломжтой юу? Хариу өгөх чадвар хэзээ гэмтэх вэ? Ухаантай байдал нь амьдралыг аварч чадах уу?

Хүүхдэд өрөвдөх сэтгэлийг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ?

Хүний оюун санааны хүчийг бусдын амьдралд зарцуулах хүсэлгүй байдгийг та хэрхэн тайлбарлах вэ?

"Хувиа хичээсэн" гэж юу гэсэн үг вэ?

Найз нь зөвхөн зовлон бэрхшээлээс гадна баяр баясгалангаар танигддаг гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Хүмүүсийг өрөвдөх нь хувиа хичээсэн байдлын илрэл байж болох уу?

Уучлах чадвартай байх нь чухал уу?

Өрөвдөх сэтгэл, нинжин сэтгэл хоёр ижил утгатай юу?

Шударга бус явдалтай тэмцэх ёстой юу?

Хайхрамжгүй байдал нь хүний ​​"сэтгэлийг иддэг" гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Юу хайхрамжгүй байдалд хүргэж болох вэ?

Амьдралын ямар сургамж нь өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэхэд тань туслах вэ?

A.P -ийн мэдэгдлийг та ойлгож байна. Чехов: "Хайхрамжгүй байдал нь сэтгэлийн саажилт, эрт үхэл юм."

Та дургүй хүмүүстээ өрөвдөх хэрэгтэй байна уу?

Ван Гогийн "Уран зураг хайхрамжгүй хандах нь бүх нийтийн, мөнхийн үзэгдэл юм" гэсэн үгийг батлах эсвэл үгүйсгэх. Өөрийгөө өрөвдөх хэрэггүй. Зөвхөн энгийн хүмүүс л өөрсдийгөө өрөвддөг. "

Ганц бие хүнд хайхрамжгүй хандах нь Эх орон хайхрамжгүй хандахтай хэрхэн холбоотой вэ?

Эх орондоо хайхрамжгүй хандах нь яагаад аюултай вэ?

Гай де Мопассантын "талархдаггүй хүү нь бусдынхаас ч дор юм: хүү нь ээждээ хайхрамжгүй хандах эрхгүй тул энэ бол гэмт хэрэгтэн" гэсэн үгтэй та санал нийлэх үү?

Хэрэв та үүнийг өөрөө үзүүлэхгүй бол өрөвдөх сэтгэлийг хүлээж чадах уу?

Өсвөр насныханд өрөвдөх сэтгэл нь төлөвшсөн хүмүүсээс бага байдаг гэж маргах боломжтой юу?

В.А. -ийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Сухомлинский: "Хувиа хичээсэн байдал нь хорт хавдрын үндэс болдог. Б.Ясинскийн хэлсэн" Хайхрамжгүй хүмүүсээс айгаарай - тэд алдаггүй, урвахгүй, харин тэдний далд зөвшөөрлөөр дэлхий дээр урвалт, хүн амины хэрэг гардаг "гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Таны бодлоор яагаад үйлдэл үгнээс чанга ярьдаг вэ?

Амьтанд хайхрамжгүй хандах нь хүн төрөлхтний хамгийн дээд илрэл гэж бид хэлж чадах уу? Хэт их өрөвдөх сэтгэл нь саад болж чадах уу?

Өрөвдөх сэтгэлгүй хүмүүс байдаг уу?

Илүү чухал зүйл: өрөвдөх сэтгэл эсвэл жинхэнэ тусламж?

"Хайхрамжгүй байдал ба хариу үйлдэл" чиглэлийн ишлэлүүд

Хөрштэйгээ холбоотой хамгийн муу нүгэл бол үзэн ядалт биш, харин хайхрамжгүй байдал юм; энэ бол үнэхээр хүнлэг бус байдлын оргил юм. (Бернард шоу)

Өрөвдөх сэтгэл бол үл тоомсорлох явдал юм. (Дон Аминадо)

Өөртөө хайхрамжгүй хандах нь ямар их зовлонтой юм бэ! (А.В. Суворов)

Шударга бус явдалд хайхрамжгүй хандах нь урвалт, доромжлол гэдэгт би үргэлж итгэдэг, итгэсээр байх болно. (О. Мирабо)

Хайхрамжгүй хандах хэрэггүй, учир нь хайхрамжгүй байдал нь хүний ​​сэтгэлд хор хөнөөл учруулдаг. (Максим Горький) Тэд философич, жинхэнэ мэргэд хайхрамжгүй ханддаг гэж хэлдэг .. Худал, хайхрамжгүй байдал нь сэтгэлийн саажилт, эрт үхэл юм. (А.П. Чехов)

Хүн маш их шархадсан тул өгөөмөр сэтгэлээ илэрхийлэх чадваргүй бол эдгээр мөчид түүнд ялангуяа өрөвдөх сэтгэл, дэмжлэг хэрэгтэй болдог. Та хүн бүхэнд хайртай, хүн бүрийг хайрлана гэдэг нь хэнийг ч хайрлахгүй гэсэн үг юм. Та бүгдэд адилхан санаа зовдоггүй. (О. Уайлд)

Өөрийгөө өрөвдөх хэрэггүй. Зөвхөн энгийн хүмүүс л өөрсдийгөө өрөвддөг. (Х. Мураками) Дунд зэрэг зохицуулах нь алдаа юм бол хайхрамжгүй хандах нь гэмт хэрэг болно. (Г. Лихтенберг)

Уран зураг хайхрамжгүй хандах нь бүх нийтийн, мөнхийн үзэгдэл юм. (Ван Гог)

Хувь хүний ​​баяр баясгалан, уйтгар гунигийг үл тоомсорлож чаддаггүй хүмүүс л эх орны баяр баясгалан, уй гашууг зүрх сэтгэлээрээ хүлээж авах чадвартай байдаг. (В. А. Сухомлинский)

Хүн төрөлхтөнд харийн, эх орныхоо хувь заяанд, хөршийнхөө хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг өөр аюултай хүн гэж байдаггүй. (М.Е.Салтыков-Щедрин)

Талархдаггүй хүү нь танихгүй хүнээс муу юм: тэр бол гэмт хэрэгтэн, учир нь хүү ээждээ хайхрамжгүй хандах эрхгүй. (Гай де Мопассан)

Хүйтэн байх нь зөвхөн өөрийнхөө зөв гэдэгт ухамсартай итгэсний үр дүн боловч үнэнийг зарчимгүй хайхрамжгүй хандсаны үр дүн юм. (C. Лам)

Нэг авъяаслаг зохиолч шүүмжлэгчийн өрөвдөх сэтгэлийг олж чадаагүй гэсэн гомдлынхээ хариуд надад тэнэг гэдгээ ойлгохын тулд надад ухаалаг хариулсан юм. " (Э. Зола) Хүлцэл нь хайхрамжгүй байдалд хүргэдэг. (Д. Дидро)

Мэдээжийн хэрэг, өсвөр насныхан сэтгэл хөдлөлийн хувьд зөөлөн, маш эмзэг амьтан боловч тийм ч өрөвч сэтгэлтэй байдаггүй. Энэ нь дараа нь ирдэг. (С. Хаан)

Бүргэдийн хүсэл тэмүүллийн харц нь ирээдүйн манантай ангал руу нэвтэрдэг бол хайхрамжгүй байдал нь төрсөн цагаасаа л сохор, тэнэг байдаг. (К.А. Хельвеций)

Үзэн ядалт, хэцүү - хайр, хамгийн хэцүү нь хайхрамжгүй байдлыг нуухад хялбар байдаг. (K.L.Burne) Хайхрамжгүй байдал нь сэтгэлийн ноцтой өвчин юм. (А. де Токвиль)

Хөршдөө хандах хамгийн өршөөлгүй нүгэл бол үзэн ядалт биш харин хайхрамжгүй байдал юм. Хайхрамжгүй байдал нь хүнлэг бус байдлын мөн чанар юм. (Ж.Б. Шоу)

Хувиа хичээх нь сэтгэлийн хорт хавдрын үндэс болдог. (В. А. Сухомлинский)

Гэр бүлийн эгоизм нь хувийн эгоизмээс илүү харгис юм. Бусдын ашиг тусыг зөвхөн өөрийнхөө төлөө золиослохоос ичдэг хүн зовлон зүдүүр, хүмүүсийн хэрэгцээг гэр бүлийн сайн сайхны төлөө ашиглахыг өөрийн үүрэг гэж үздэг. (Л.Н.Толстой)

Дайснуудаасаа бүү ай - хамгийн муу тохиолдолд тэд чамайг алах болно. Найз нөхдөөсөө бүү ай - хамгийн муу тохиолдолд тэд чамайг урваж чадна. Хайхрамжгүй хүмүүсээс айгаарай - тэд алдаггүй, урвахгүй, гэхдээ тэдний нууц зөвшөөрлөөр дэлхий дээр урвалт, аллага байдаг. (Б. Ясенский)

Хайхрамжгүй байдал бол хамгийн дээд харгислал юм. (М. Вилсон)

Тайван байдал нь сэтгэл хөдлөлөөс илүү хүчтэй байдаг. Чимээгүй байдал нь хашгирахаас илүү хүчтэй юм. Хайхрамжгүй байдал нь дайнаас илүү аймшигтай юм. (М. Лютер)

Замдаа танд хамтрагч хэрэгтэй болно, амьдралд - өрөвдөх сэтгэл. (зүйр цэцэн үг) Гэр бүлийн аз жаргалын баталгаа бол нинжин сэтгэл, илэн далангүй байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм ... (Э. Зола)

Харилцан яриа өрнүүлэх нь аливаа хүн хичнээн хувиа хичээсэн, хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай болохыг батлахаас хамаагүй илүү үр дүнтэй, ухаалаг юм. (Х.Букай)

Бусдын хариу үйлдэл нь ихэнхдээ хамгийн сайн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч байдаг. (Л. Виилма)

Амьдрал маш их зүйлийг заадаг, гэхдээ эелдэг байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар, хүнд хэцүү үед хүнд туслах чадвар биш юм. (I. Shaw)

Эмэгтэйчүүдэд миний хамгийн их үнэлдэг зүйл бол ичимхий зан. Хөөрхөн юмаа. Эмэгтэйлэг байдлын үндэс нь гадаад төрх биш, харин эргэн тойрныхоо хүмүүст ичих, өрөвдөх мэдрэмж нэмэгддэг. (Ф. А. Искандер)

Хэрэв хэн нэгний уй гашуу таныг зовоохгүй бол таныг эр хүн гэж нэрлэж болох уу? (Саади) Та илүү их амьдрах тусам өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх нь ховор бөгөөд аз жаргал бөгөөд энэ аз жаргалыг үнэлэх ёстой гэдэгтээ итгэх болно. (И. С. Тургенев)

Хүний уй гашууг чин сэтгэлээсээ өрөвдөх чадварыг эзэмшсэн хүн дор хаяж ганц удаа гайхамшигт сургамж авч, ямар ч гай зовлонг анх харахад хичнээн хачин, болгоомжгүй байсан ч хамаагүй ойлгож сурсан байдаг. (С. Звейг)

Жинхэнэ тусламж үргэлж чамаас илүү хүчтэй, хүндэлдэг хүнээс ирдэг. Ийм хүмүүсийн өрөвдөх сэтгэл нь ялангуяа үр дүнтэй байдаг ... (F.S. Fitzgerald)

Зөвхөн өрөвдөх сэтгэл хангалтгүй. Үгээс үйлдэл хүчтэй. (Н. Вуйчич)

Хэт их өрөвдөх сэтгэл нь ихэвчлэн саад болдог. Гай зовлон тохиолдоход өрөвдөх нь ган гачиг болоход бороо орохтой адил юм. (Энэтхэгийн зүйр цэцэн үг) Эцсийн эцэст хүн бүр түүнийг өрөвдөх дор хаяж нэг ийм газартай байх ёстой! (Ф. М. Достоевский)

Аз жаргалгүй байгаа хүмүүст хэтэрхий өрөвдөх сэтгэлээр хандаж болохгүй. Хэрэв хэн нэгэн аз жаргалгүй байвал туслаарай, гэхдээ өрөвдөх хэрэггүй. Түүнд зовлон зүдгүүр үнэ цэнэтэй гэсэн санаа бүү өг. (Ошо)

Төгсгөл эссегийн ойролцоо бүтэц Эцсийн эссэ нь логиктой, тууштай, сайтар бодож боловсруулсан байх ёстой

найрлага. Үүнийг өгөгдөлд нийцүүлэхийн тулд
шаардлагын дагуу үүнийг тодорхой бичсэн байх ёстой
төлөвлөгөө (бүтэц).
.

1
Танилцуулга
Ойролцоогоор 100 үг, 70 үг
энэ нь танилцуулга юм. А 30 -
гол хэсэг рүү хөтлөх ....
2
Гол хэсэг
Гол диссертаци ба түүний
дээр үндэслэсэн маргаан
2 -р үеийн уран зохиолын бүтээлүүд
дипломын ажил ба аргумент 3 -р диссертаци
ба маргаан ...
3
Дүгнэлт
60-70 орчим үг. Блоклох
финалаас эхлэх нь зүйтэй болов уу
"Дүгнэж хэлэхэд ..." бүтээн байгуулалт,
"Шалтгаан, би ирж байна
дүгнэлт ... "болон бусад ...

1

хүмүүст хандах хандлага
2
Үүнд хайхрамжгүй хандах, хариу үйлдэл үзүүлэх
байгалийн ертөнцтэй харьцах харьцаа.
3
Хайхрамжгүй байдал ба "сэтгэлийн хариу үйлдэл"
урлаг, гоо сайхны ертөнцөд
4
Хайхрамжгүй байдал, хариу үйлдэл хийх чадвар хоёр
хүний ​​хувийн хэт туйлшрал

Ижил нэр:
хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал,
хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал,
хайхрамжгүй байдал;
мэдрэмжгүй байдал
хайхрамжгүй байдал, чөтгөр-халамж
хандлага, хүйтэн сэтгэл,
хайхрамжгүй байдал, модлог байдал,
хүйтэн байдал, бүх чихэрлэг байдал,
сул дорой байдал, мэдрэмжгүй байдал, хүйтэн,
тайван байдал, хайхрамжгүй байдал,
сэрүүн байдал, мэдрэмжгүй байдал,
мэдрэмжгүй байдал, мэдрэмжгүй байдал,
хайхрамжгүй байдал, идэвхгүй байдал,
цэр
Баатрууд
Евгений Онегин
Григорий Печорин
Илья Обломов
Павел Чичиков
Лужин
Старцев Дмитрий
Ларра ("Хөгшин эмэгтэй
Изергил ")
Лопахин ("Интоор
цэцэрлэг ")
Хелен Курагина, гэр бүл
Курагин
Анна Одинцова (Эцгүүд
ба хүүхдүүд ")

Лексик ажил. Хайхрамжгүй байдал-

Лексик ажил.
Хайхрамжгүй байдал
хүний ​​оюун санааны болон ёс суртахууны сөрөг чанар,
хайхрамжгүй байдал, тайван байдал, хүйтэн байдал,
аливаа хүмүүс, үйлдэл, үйл явдалтай холбоотой хайхрамжгүй байдал, тэгш байдал.
Хайхрамжгүй байдал нь маш том алдаа бөгөөд олон хүний ​​үндэс суурь болдог
гэмт хэрэг, зүй бус үйлдэл, бусад муу зүйл, хамгийн гол нь энэ
бусдын согогийг төрүүлэхэд нөлөөлдөг хүчин зүйл
хүмүүсийн. Нэг удаа сүмийн славян хэлэнд энэ үг орсон
өөр утгатай байсан - нэгдмэл байдлын утга, өөрөөр хэлбэл. адилхан
хүмүүсийн сэтгэлийн байдал.

Хариуцлагатай байдал

эерэг оюун санааны болон ёс суртахууны чанар
хувь хүн, туслах хандлага хэлбэрээр илэрдэг
гачигдалтай, хэрэгцээ, харамгүй сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл,
өгөөмөр сэтгэл, уучлах чадвар, хүлцэл.
Хариуцлага нь сайн хөгжсөн дээр суурилдаг
өрөвдөх сэтгэл, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл,
бусдын зан авирт мэдрэмтгий байдал, альтруизм,
хамгаалалтгүй байдал, хичээл зүтгэл, хариуцлага.
Өрөвч сэтгэлээр хүрээлэгдсэн хүмүүс урам зориг өгдөг
амьдралын хүч чадал, ноёрхолд итгэх олон хүмүүс
сайн. Гэсэн хэдий ч хэт их хариу үйлдэл, санаа зоволт
бусдын тухай, тэр ч байтугай бусдын өндөр үнэлэмж,
ивээн тэтгэгчид мэдрүүлж чадна
тэдний нэхэмжлэлийг үл тоомсорлох, хүсэл тэмүүлэл
ивээн тэтгэх.

Ижил нэр:
Баатрууд
зөөлөн байдал, сайхан сэтгэл,
найрсаг байдал, өрөвдөх сэтгэл,
нинжин сэтгэл, сайхан сэтгэл,
өрөвдөх сэтгэл, сайхан зан чанар,
энэрэл, нинжин сэтгэл,
нинжин сэтгэл,
энэрэл, анхаарал,
анхаарал, оролцоо,
мэдрэмж, чин сэтгэл,
сэтгэл ханамж, мэдрэмж,
хүн төрөлхтөн
Максим Максимыч
Разумихин
Сонечка Мармеладова
Наташа Ростова
Пьер Безухов
Данко
Маргарита
Эмч Пирогов
Лук
Матрёна Захарова
Лидия Михайловна ("Хичээлүүд
Франц "
В.Г. Распутин)

В.А. -ийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Сухомлинский: “Хувиа хичээсэн байдал
хорт хавдрын үндсэн шалтгаан "?
Б.Ясинскийн хэлсэн үгтэй та санал нийлэх үү: “Ай
хайхрамжгүй ханддаг - тэд алдаггүй, урвдаггүй, гэхдээ зөвхөн хамт
тэдний далд зөвшөөрөл дэлхий дээр байдаг
урвалт ба аллага "?
Та Б.Шоугийн хэлсэнтэй санал нийлэх үү: “Хамгийн муу нүгэл
хөршдөө хандах хандлага бол үзэн ядалт биш, харин хайхрамжгүй байдал юм; энд
үнэхээр хүнлэг бус байдлын оргил юм уу? "
A.V -ийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Суворов: "Ямар их зовлонтой юм бэ
өөртөө хайхрамжгүй ханддаг! "
"Эрүүл амиа хичээх" нь ашиг тустай гэдэгтэй та санал нийлэх үү?
Энэ зүйр үгийг та хэрхэн ойлгох вэ: "Замдаа танд хамтрагч хэрэгтэй байна.
амьдрал - өрөвдөх сэтгэл "

10.

A.P -ийн мэдэгдлийг та ойлгож байна.
Чехов: "Хайхрамжгүй байдал бол саажилт юм
сүнс, эрт үхэл. "
Гай де -гийн хэлсэнтэй та санал нийлэх үү
Мопассант: "Өөдгүй хүү бол бүр ч муу
танихгүй хүн: энэ бол гэмт хэрэгтэн, учир нь хүү нь тийм биш юм
хайхрамжгүй хандах эрхтэй
ээжүүд "?

"Хариуцлагатай" уу?
Та ямар хүн рүү залгаж болох вэ
"Хайхрамжгүй" үү?

11.

Хүүхдэд өрөвдөх сэтгэлийг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ?
Өрөвдөх сэтгэл, нинжин сэтгэл хоёр ижил утгатай юу?
Хайхрамжгүй байдал нь "сэтгэлийг иддэг" гэдэгтэй та санал нийлэх үү?
хүн?
Ганц бие хүнд хайхрамжгүй хандах нь ямар холбоотой вэ?
эх орондоо хайхрамжгүй хандах уу?
Эх орондоо хайхрамжгүй хандах нь яагаад аюултай вэ?
Өсвөр насны хүүхдүүдийн өрөвдөх сэтгэл гэж маргаж болох уу?
төлөвшсөн хүмүүсээс бага шинж чанар?
Үйлдлүүд яагаад илүү чанга ярьдаг гэж та бодож байна вэ?
үгс?
Амьтдад хайхрамжгүй ханддаг гэж хэлэх боломжтой юу?
хүн төрөлхтний хамгийн дээд илрэл үү?
Хэт их өрөвдөх сэтгэл нь саад болж чадах уу?
Өрөвдөх сэтгэлгүй хүмүүс байдаг уу?
Илүү чухал зүйл: өрөвдөх сэтгэл эсвэл жинхэнэ тусламж?

12. Бүтээлийн жагсаалт

А.Н. Островский "Аадар бороо"
VK. Железников "Айдас"
A.P. Чехов " Интоорын цэцэрлэг"," Танхимын дугаар.
6 "," Үхрийн нүд "

Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба
шийтгэл "
М.Ю. Лермонтов "Манай баатар
цаг "
Б.Л.Васильев “Цагаан арьстнуудыг буудаж болохгүй
хун "
К.Г.Паустовскийн "Телеграм"
A.V. Вампилов "Ахмад хүү"
A. de Saint-Exupery "Жижиг
ханхүү "
A.S. Пушкин "Ахмадын охин"
"Евгений Онегин"
D.S. Лихачев "Сайн сайхны тухай захидал ба
үзэсгэлэнтэй "
I.S. Тургенев "Эцэг, хөвгүүд"
I.A. Гончаров "Обломов"
В.Хюго "Les Miserables"
В.Г.Короленко "Газар доорх хүүхдүүд"
В.Закруткин "Хүний ээж"
E. M. Remarque "Хөршөө хайрла
түүний "
Л.Н. Толстой "Кавказын хоригдол",
"Дайн ба энх"
Ж.К. Роулинг "Харри Поттер"
М.А. Булгаков "Мастер ба Маргарита"
F.M. Достоевский "Тэнэг хүн"
Р.Брэдбери "Фаренгейт 451", "Тэгээд
аянга тасрах болно "," Бүх зун нэг өдрийн дотор "
A.P. Платонов "Юшка"
Б.Фредерик "Захиалга бол захиалга"
V.F. Тендряков "Нохойнд зориулсан талх"
A.I. Куприн "Маргад", "Гайхамшигтай
эмч "
ДЭЭР. Некрасов "Өвөө Мазай ба
туулай "
М.Горький "Доод талд", "Хөгшин эмэгтэй
Изергил "
К.Паустовский "Туулайн сарвуу"

13.

Хайхрамжгүй байдал ба
"Хариуцлагатай байдал
сүнс "дэлхий рүү
урлаг ба
гоо сайхан
Лев Толстой "Дайн ба
дэлхий "(Наташа Ростова)
A.I. Куприн
"Анар бугуйвч"
И.С.Тургенев "Дуучид"
В.Г.Короленко
"Сохор хөгжимчин"
М.А.Булгаков "Багш
ба Маргарита "

14. Эх орондоо хайхрамжгүй хандах

Хэр холбоотой
үл тоомсорлох
тусад нь авсан
-тай хүн
үл тоомсорлох
Эх орон уу?
Юу аюултай вэ
тэдний хувьд хайхрамжгүй байдал
улс?
Баатар-карьеристууд
Лев Толстой "Дайн ба
амар амгалан "(Берг, Борис
Друбецкой, ажилчдын ертөнц
офицерууд, "худлаа
эх оронч үзэл "Орос
язгууртнууд хэн бэ
эсэргүүцсэн
Кутузов, энгийн цэргүүд,
тэдний баатарлаг байдал)
Шүлэг
А.А.Ахматова
"Зориг"
В.Быков "Сотников"

15. Дайны үед хайхрамжгүй байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх

Үүнд хайхрамжгүй хандах, хариу үйлдэл үзүүлэх
дайн
М.А.Шолохов "Хүний хувь тавилан"
В.Закруткин "Хүний ээж"
Лев Толстой "Дайн ба энх тайван"
Б.Василиев "Энд үүр цайх нь нам гүм байна"

16. Хувиа хичээсэн байдал, хайхрамжгүй байдал

1. A.V -ийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Суворов:
"Өөртөө хайхрамжгүй хандах нь ямар их зовлонтой юм бэ
өөрөө! "?
2. Өөрийгөө өрөвдөх хэрэггүй. Өөртөө
зөвхөн энгийн хүмүүс өрөвддөг.
(Х. Мураками)
М.Ю.Лермонтов "Бидний үеийн баатар"
А.И.Гончаров "Обломов"
А.С.Пушкин "Евгений Онегин"

17.

Хайхрамжгүй байдал
эцэг эх
Хариуцлага ба
хайхрамжгүй байдал
гэр бүл
Тургенев "Эцэг ба хөвгүүд"
Паустовскийн "Телеграм"
А.Алексин "Намайг уучлаарай, ээж ээ",
А.С.Пушкин "Станцын дарга"
Тургеневийн "Эцэг ба хөвгүүд" гэр бүлийн барьцаа
Лев Толстойн "Дайн ба энх тайван"
дахь аз жаргал
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл"
нинжин сэтгэл,
илэн далангүй, Ф.М. Достоевский
"Чимээгүй Дон" М.А.Шолохов
хариу үйлдэл ...
(Э. Зола)
Хайхрамжгүй байдал
насанд хүрэгчдийн ертөнц
хүүхдийн асуудал
"Хөх тарианд баригч", D.D. Selinger
"Айдас" В.К.Железников
"Газар доорх хүүхдүүд" В.Г.Короленко

18. Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ?

Хайхрамжгүй байдал нь биднийг хүрээлж буй бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг.
нийгмийн асуудал, мөнхийн хүн төрөлхтний сонирхолгүй байх
үнэт зүйл, өөрийн хувь тавилан болон бусдын хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг
хүмүүс, аливаа зүйлд сэтгэл хөдлөлгүй байх. A.P
Чехов нэг удаа хэлэхдээ: "Хайхрамжгүй байдал нь сэтгэлийн саажилт юм.
эрт үхэл. " Гэхдээ үнэхээр ямар аюултай юм бэ
амьдралд хандах ижил төстэй хандлага?
Тезис 1: Бусдад хайхрамжгүй хандах нь хүргэж болзошгүй юм
хүний ​​үхэл (A.P. Платонов "Юшка")
Тезис 2: Амьдралд хайхрамжгүй хандах нь доройтолд хүргэдэг
зан чанар. Хүн аажмаар баярлах чадвараа алддаг
амьдрал, гоо үзэсгэлэнг сайхан өнгөрүүлээрэй (А.П. Чехов "Ионич")
Дүгнэлт…

19. Б.Шоу: “Хөрштэйгээ холбоотой хамгийн муу нүгэл бол үзэн ядалт биш харин хайхрамжгүй байдал юм; энд үнэхээр оргил нь байна

хүнлэг бус байдал "?
Хүний чанар болох хайхрамжгүй байдал, хариу үйлдэл хийх сэдэв нь сэдвүүдийн нэг юм
дэлхийн уран зохиолын чиглэлээр мэргэшсэн. Оруулах хэсэг олоход хэцүү байдаг
ямар нэг байдлаар, өөр хэлбэрээр,
энэ мөнхийн ёс суртахууны асуудал... Зохиолчид
хайртай хүмүүстээ хайхрамжгүй хандах хандлагыг анхаарч үзсэн,
хамаатан садан, ойр дотны хүмүүст, амьдралдаа
Ерөнхийдөө тэдний мэргэжлийн үүрэг. Зохиолчид ингэж бодов
энэ чанарын шалтгаануудын талаар.
Уран зохиолд сэтгэлгүй баатруудтай хамт олон байдаг
амин хувиа хичээсэн, шударга, эелдэг дүрүүдийн жишээ,
бусдын төлөө өөрийгөө золиослох чадвартай.
Амьдрал бол нарийн төвөгтэй, олон талт, заримдаа хоёрдмол утгагүй өгөхөд хэцүү байдаг
хүмүүсийн үйлдлийг үнэлэх, тэдний сэдлийг тайлбарлах нь тийм ч хялбар биш юм
зан байдал, хүн туйлын хайхрамжгүй ханддаг эсэхийг ойлгох
мэдрэмжтэй, өрөвч сэтгэлтэй байх чадвартай. ..
Таны бодлыг дэмжихийн тулд та лавлаж болно
дараах бүтээлүүд ....

20. Р.Ролландын "Сайн нь шинжлэх ухаан биш, энэ бол үйлдэл" гэсэн үгтэй та санал нийлэх үү?

1 Хариуцлагын талаархи өөрийн бодол
+ Ролландын ишлэл
2. Гол хэсэг
Аргумент1: Дүрслэл = нотлох баримт
(маргаан). Куприний "Гайхамшигтай
эмч "
Аргумент 2: Дүрслэл = нотлох баримт
(маргаан. В. Распутиний түүх "Хичээлүүд
Франц "
3 Дүгнэлт
Шинэ зүйлийн танилцуулгаас санаа руу буцах
түвшин: хариу үйлдэл хийх чадвар нь "ажилладаг"
үр дүнтэй
  • Эх оронч үзэл нь үнэн эсвэл худал байж болно
  • Жинхэнэ эх оронч хүн үхэх аюул заналхийлж байсан ч эх орноосоо урваж зүрхлэхгүй
  • Эх оронч үзэл нь эх орноо илүү сайн, цэвэрхэн болгож, дайснаас хамгаалах хүслээр илэрдэг
  • Эх оронч үзлийн илрэлийн олон тооны тод жишээг дайны үед олж болно
  • Эх оронч хүн улс орноо бага ч болов аврахад ойртуулж чадах хамгийн бодлогогүй үйлдэл хийхэд ч бэлэн байдаг.
  • Жинхэнэ эх оронч хүн тангарагтаа болон өөрийн ёс суртахууны зарчимд үнэнч байдаг

Аргументууд

М.Шолохов "Хүний хувь тавилан". Дайны үед Андрей Соколов эх орныхоо эх оронч гэж нэрлэгдэх эрхтэй гэдгээ удаа дараа нотолсон. Эх оронч үзэл нь асар их хүсэл зориг, баатарлаг байдлаар илэрсэн. Мюллер байцаалт өгөхдөө үхлийн аюул заналхийлж байсан ч тэрээр Оросын нэр төрөө хадгалж, германчуудад жинхэнэ орос цэргийн шинж чанарыг харуулахаар шийджээ. Өлсгөлөн байсан ч Андрей Соколов Германы зэвсгийн ялалтын төлөө уухаас татгалзсан нь түүнийг эх оронч хүн гэдгийн шууд нотолгоо юм. Андрей Соколовын зан авир нь эх орноо үнэхээр хайрладаг Зөвлөлтийн цэргийн хүч чадал, тууштай байдлыг ерөнхийд нь харуулдаг.

Л.Н. Толстой "Дайн ба энх тайван". Туульс романд уншигч үнэн, хуурамч эх оронч үзэл гэсэн ойлголттой тулгардаг. Болконский, Ростовын гэр бүлийн бүх төлөөлөгч, Пьер Безуховыг жинхэнэ эх орончид гэж нэрлэж болно. Эдгээр хүмүүс ямар ч үед эх орноо хамгаалахад бэлэн байдаг. Ханхүү Андрей шархадсаныхаа дараа дайнд мордохын тулд алдар нэрийг мөрөөдөхөө больсон, харин эх орноо хамгаалж байв. Цэргийн ажиллагааны талаар юу ч ойлгодоггүй Пьер Безухов Наполеоныг алахын тулд Москвад дайсан олзлогдсон жинхэнэ эх оронч хэвээр байна. Николай, Петя Ростов нар дайтаж байгаа бөгөөд Наташа тэргэндээ харамсдаггүй бөгөөд шархадсан хүмүүсийг зөөж өгдөг. Эдгээр хүмүүс эх орныхоо зохистой хүүхдүүд гэдгийг бүх зүйл харуулж байна. Зөвхөн үг хэлээр л эх оронч боловч үгээр үйлээ дэмждэггүй Курагинуудын тухай ингэж хэлэх боломжгүй юм. Тэд зөвхөн өөрсдийнхөө эрх ашгийн төлөө эх оронч үзлийн тухай ярьдаг. Тиймээс эх оронч үзлийн талаар сонссон хүн бүрийг жинхэнэ эх оронч гэж нэрлэж болохгүй.

A.S. Пушкин "Ахмадын охин". Петр Гринев хууран мэхлэгч Пугачевт тангараг өргөх тухай бодлоо хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа ч энэ нь түүнийг үхэлд заналхийлж байна. Тэр бол өргөсөн тангарагтаа үнэнч, үнэнч цэрэг хүн юм. Пугачев Петр Гриневт найрсаг ханддаг ч залуу цэрэг түүнд таалагдахыг эрэлхийлдэггүй, ард түмэндээ хүрэхгүй байх амлалт өгдөггүй. Хамгийн хэцүү нөхцөлд Петр Гринев түрэмгийлэгчдийн эсрэг тулгардаг. Баатар ихэвчлэн Пугачевоос тусламж хүсдэг боловч түүнийг урвасан гэж буруутгаж болохгүй, учир нь тэр энэ бүгдийг Маша Мироноваг аврахын тулд хийдэг. Петр Гринев бол жинхэнэ эх оронч хүн бөгөөд эх орныхоо төлөө амиа өгөхөд бэлэн байдаг бөгөөд энэ нь түүний үйлдлээр нотлогддог. Шүүх дээр түүнд урвасан гэж буруутгаж байгаа нь худлаа тул эцэст нь шударга ёс ялна.

В.Кондратьев "Сашка". Саша бол бүрэн хүч чадлаараа амин хувиа хичээдэггүй хүн юм. Хэдийгээр тэр дайсныг үзэн ядалтаар цохиж байсан ч шударга ёсны мэдрэмж нь баатарыг дайнд гэнэт санаанд оромгүй олзлогдсон Германыг алахгүй байхыг шаарддаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол урвалт биш юм. Сашкагийн дайсан олзлогдоогүй Москваг харсан бодол нь түүнийг жинхэнэ эх оронч хүн гэдгийг баталж байна. Бараг өмнөх амьдрал нь ид өрнөж буй хотыг хараад баатар фронтод хийсэн зүйл нь ямар чухал болохыг ойлгодог. Саша энэ нь хичнээн чухал болохыг ойлгосон тул эх орноо хамгаалахад бэлэн байна.

N.V. Гогол "Тарас Булба". Казакчуудын хувьд төрөлх нутгаа хамгаалах нь тэдний оршин тогтнох үндэс юм. Уг бүтээлд ууртай казакуудын хүчийг эсэргүүцэх нь хэцүү байдаг гэж дэмий хоосон хэлээгүй юм. Хөгшин Тарас Булба бол урвах явдлыг тэвчихгүй жинхэнэ эх оронч хүн юм. Тэр ч байтугай Польшийн үзэсгэлэнт бүсгүйд хайр сэтгэлийн улмаас дайсны талд очсон бага хүү Андрийгаа алжээ. Тарас Булба өөрийн хүүхэдтэй тооцоо хийдэггүй, учир нь түүний ёс суртахууны зарчим нь бат бөх байдаг: Эх орноосоо урвасан нь юугаар ч зөвтгөгддөггүй. Энэ бүхэн нь Тарас Булба бусад жинхэнэ казакуудын нэгэн адил эх оронч сэтгэлгээтэй болохыг баталж байна, үүнд том хүү Остап орно.

A.T. Твардовский "Василий Теркин". Василий Теркиний дүр бол дайсныг ялахад ойртохын тулд ямар ч үед гавьяа үзүүлэхэд бэлэн байдаг Зөвлөлтийн энгийн цэргийн төгс дүр юм. Шаардлагатай зааврыг нөгөө талдаа дамжуулахын тулд Теркин мөсөөр хучигдсан мөсөн голыг гатлахад ямар ч зардал гарахгүй. Тэр өөрөө үүнд ямар ч гавьяа олж хардаггүй. Цэрэг нь ажлын туршид ижил төстэй үйлдлийг нэгээс олон удаа хийдэг. Түүнийг эх орныхоо гэрэлт ирээдүйн төлөө тэмцэж буй жинхэнэ эх оронч гэж нэрлэх нь дамжиггүй.

"Хайхрамжгүй байдал ба хариу үйлдэл" чиглэлд эцсийн эссэ бичих бүх аргументууд.

Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ? Ухаантай байдал нь амьдралыг аварч чадах уу?


Хайхрамжгүй байдал нь хүнийг гомдоож, хайхрамжгүй байдал нь бүр үхэлд хүргэдэг. Хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал нь Х.К. -ийн зул сарын баярын түүхийн баатар, бяцхан охины үхлийн шалтгаан болжээ. Андерсен. Хөл нүцгэн, өлссөн тэрээр шүдэнз зарж, гэртээ мөнгө авчирна гэж найдаж гудамжаар тэнэж явсан боловч шинэ жилийн баяр болж, хүмүүст шүдэнз худалдаж авах цаг огт байдаггүй байсан бөгөөд байшинг тойрсон гуйлгачин охины хувьд огт байдаггүй байв. Түүнийг яагаад ганцаараа хүйтэнд тэнэж явааг хэн ч асуусангүй, хэн ч түүнд хоол санал болгоогүй, хажуугаар өнгөрч буй хүү гуталаа хүртэл хулгайлчихаад жижиг хөлнөөсөө унасан байна. Охин зөвхөн айдас, өвчин зовлонгүй дулаан газар, гар хийцийн хоол, цонх бүрээс ирсэн үнэрийг мөрөөддөг байв. Тэр гэртээ харихаас айж байсан бөгөөд мансарда нь гэр гэж бараг нэрлэгдэхгүй байв. Цөхрөнгөө барж зарах ёстой шүдэнзээ шатааж эхлэв. Шатаасан шүдэнз бүр түүнд гайхалтай дүр төрхийг өгч, нас барсан эмээгээ хүртэл харжээ. Энэхүү гайхамшиг нь маш тодорхой байсан тул охин үүнд итгэж, эмээгээ өөртэйгөө хамт авч явахыг хүсэв. Тэд нүүрэндээ баяр хөөртэйгээр тэнгэр өөд өгсөв. Өглөө хүмүүс уруул дээр нь инээмсэглэл тодорч, гартаа хоосон шүдэнзний хайрцагтай бяцхан охиныг олжээ. Түүнийг хүйтэн, ядуурал бус, харин эргэн тойрныхоо хүмүүсийн зовлон бэрхшээлд хайхрамжгүй хандсан нь түүнийг хөнөөжээ.


Та өрөвдөх сэтгэлийг сурах хэрэгтэй байна уу?


Өрөвдөх сэтгэлийг сурч болно, сурах ёстой. Ж.Бойнын "Судалтай унтлагын хувцастай хүү" романы гол баатар Бруно бол миний байр суурийн хамгийн тод жишээ юм. Түүний аав, Германы цэргийн офицер, хүүхдүүдэд орчин үеийн түүхийг ойлгох, зөв, бурууг ойлгохыг заах ёстой багш ажиллуулдаг. Гэхдээ Бруно багшийн хэлсэн зүйлийг огт сонирхдоггүй, адал явдалд дуртай, зарим хүмүүс бусдаас юугаараа ялгаатай болохыг огт ойлгодоггүй. Найз нөхөд хайхын тулд хүү гэрээсээ холгүй газар нутгийг "судлах "аар явж, хорих лагерьт бүдэрч, үе тэнгийнхээ еврей хүү Шмуэльтэй уулзжээ. Бруно Шмуэльтэй найзлах ёсгүй гэдгээ мэддэг тул уулзалтаа нуун дарагдуулдаг. Тэрээр хоригдол руу хоол авчирч, түүнтэй тоглож, өргөст утсаар ярьдаг. Сурталчилгаа ч, аав нь ч түүнийг лагерийн хоригдлуудыг үзэн ядахад хүргэж чадахгүй. Явах өдөр Бруно дахин шинэ найз руугаа очиж, аавыгаа олоход нь туслахаар шийдэж, судалтай дээл өмсөж, хуаранд орж ирэв. Энэ түүхийн төгсгөл нь гунигтай, хүүхдүүдийг хийн камер руу илгээдэг бөгөөд Бруногийн эцэг эхчүүд юу болсныг зөвхөн хувцасны үлдэгдлээс л ойлгодог. Энэхүү түүх нь өрөвдөх сэтгэлийг бие даан хөгжүүлэх ёстойг заадаг. Магадгүй та ертөнцийг өөрийнхөөрөө харж сурах хэрэгтэй болов уу Гол дүр, тэгвэл хүмүүс аймшигтай алдааг давтахгүй.


Байгальд хандах хайхрамжгүй хандлага

Б.Л. романы гол дүрүүдийн нэг. Васильева "Цагаан хунг бүү бууд" Егор Полушкин бол нэг ажил дээр удаан байдаггүй хүн. Үүний шалтгаан нь "зүрхгүй" ажиллах чадваргүй байгаатай холбоотой юм. Тэр ойд маш их хайртай, түүнийг арчилж торддог. Тиймээс тэрээр шударга бус Буряновыг ажлаас нь халах зуураа ойчноор томилогджээ. Тэр үед Егор өөрийгөө байгаль хамгаалах жинхэнэ тэмцэгч гэдгээрээ харуулсан юм. Тэрээр ойд гал тавьж, хунгуудыг хөнөөсөн хулгайн анчдын эсрэг тэмцэлд зоригтойгоор ордог. Энэ хүн байгальтай хэрхэн харьцах үлгэр жишээ болдог. Егор Полушкин шиг хүмүүсийн ачаар хүн төрөлхтөн энэ дэлхий дээр байгаа бүх зүйлийг устгаагүй байна. Буряновын харгислалыг халамжтай "полушкинууд" -ын сайхан сэтгэлээр үргэлж эсэргүүцэх ёстой.


"Мод тарьсан хүн" бол үлгэр домог түүх юм. Түүхийн төвд цөлийн талбайн экосистемийг сэргээхээр ганцаараа шийдсэн хоньчин Эльзард Буффиер байдаг. Дөчин арван жилийн турш Буффиер гайхалтай үр дүнд мод тарьсан: хөндий шиг болжээ Еден цэцэрлэг... Эрх баригчид үүнийг байгалийн үзэгдэл гэж үзэж, ойг төрийн албан ёсны хамгаалалтад авав. Хэсэг хугацааны дараа 10,000 орчим хүн энэ бүс рүү нүүжээ. Эдгээр бүх хүмүүс аз жаргалаа Bouffier -д өртэй байдаг. Elzéard Bouffier бол хүн байгальтай хэрхэн харьцах ёстойн жишээ юм. Энэхүү бүтээл нь уншигчдад эргэн тойрныхоо ертөнцийг хайрлах хайрыг сэрээдэг. Хүн зөвхөн устгаад зогсохгүй бүтээх чадвартай. Хүний нөөц бол шавхагдашгүй, тууштай байдал нь байхгүй амьдралыг бий болгох чадвартай юм. Энэхүү өгүүллэгийг 13 хэл рүү орчуулсан нь нийгэм, эрх баригчдад маш их нөлөөлсөн тул уншаад хэдэн зуун мянган га ойг сэргээжээ.

Байгальдаа хайхрамжгүй хандах хандлага.


"" Түүх нь байгальтай харилцах асуудлыг хөндсөн болно. Хүүхдүүдийн зан байдал бол эерэг жишээ юм. Тиймээс Даша охин аймшигтай нөхцөлд ургадаг, тусламж хэрэгтэй байгаа цэцэг олж мэджээ. Маргааш нь тэр бүхэл бүтэн анхдагчдын бүлгийг авчирч, тэд бүгд цэцгийн эргэн тойрон дахь газрыг борддог. Жилийн дараа ийм санаа зовнилын үр дагаврыг бид харж байна. Хоосон газрыг таних боломжгүй юм: энэ нь "ургамал, цэцэгээр бүрхэгдсэн", "дээгүүр нь шувууд, эрвээхэй нисч байв." Байгалийг халамжлах нь хүнээс титаник хүчин чармайлт шаарддаггүй, гэхдээ үргэлж ийм чухал үр дүнг авчирдаг. Цагийнхаа нэг цагийг зарцуулж, хүн бүр шинэ цэцгийг аврах эсвэл "амьдрал бэлэглэх" боломжтой. Мөн энэ дэлхийн цэцэг бүр үнэ цэнэтэй юм.

Урлагт хайхрамжгүй хандах.


Ромын гол баатар И.С. Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" Евгений Базаров уран сайхны сонирхолгүй болжээ. Тэр үүнийг үгүйсгэж, зөвхөн "мөнгө олох урлаг" -ийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр зохистой химичийг бусад яруу найрагчдаас илүү чухал гэж үздэг бөгөөд яруу найргийг "утгагүй" гэж нэрлэдэг. Зураач Рафаэль түүний бодлоор "зэс пенни үнэ цэнэтэй биш" гэжээ. Хөгжим ч гэсэн "хайхрамжгүй" ажил мэргэжил юм. Евгений өөрөө урлагийн бүтээлүүдийг сайн мэддэг ч мөн чанартаа "уран сайхны утга учиргүй" гэдгээрээ бахархдаг. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлийг үгүйсгэх нь түүний хувьд хамгийн чухал зүйл юм. Учир нь "хэрэгцээ" гэсэн санаа нь бүх зүйлд давамгайлах ёстой: хэрэв тэр ямар нэг зүйлд ямар ч практик ашиг тусыг олж харахгүй бол энэ нь тийм ч чухал биш юм. Түүний мэргэжлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тэр бол эмч хүн тул материаллаг үзэлтэй хүн. Оюун санаанд захирагдах бүх зүйл түүнд сонирхолтой байдаг, гэхдээ мэдрэмжийн хүрээнд байдаг, оновчтой үндэслэлгүй зүйл нь түүний хувьд аюул заналтай адил юм. Түүний ойлгож чадахгүй байгаа зүйл нь түүнийг хамгийн их айлгадаг. Бидний мэдэж байгаагаар урлаг бол үгээр тайлбарлах аргагүй зүйл бөгөөд үүнийг зөвхөн зүрх сэтгэлээрээ л мэдэрдэг. Тиймээс Базаров урлагт санаатайгаар хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд үүнийг ойлгодоггүй. Учир нь хэрэв тэр ойлгож байгаа бол итгэдэг бүх зүйлээ орхих хэрэгтэй болно. Энэ нь таны буруу гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "зарчмуудаа өөрчилж", өөрийгөө бүх дагалдагчдад нэг зүйлийг хэлж, нөгөөийг нь хийдэг хүн болгож харуулах гэсэн үг юм. Тэгээд тэр санаагаа хамгаалсныхаа дараа маргаанд буцалгах түвшинг дээд зэргээр авчирсныхаа дараа яаж бууж өгөх билээ.
Түүний мэргэжил бас чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Биеийн анатомийн бүтцийг сайн мэддэг хүн сүнс байдаг гэдэгт итгэхэд хэцүү байдаг. Үхлийг хардаг, гайхамшгийг үгүйсгэдэг, анагаах ухааны хүчин чадалд итгэдэг эмч сэтгэлд эм хэрэгтэй гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг - энэ бол урлаг юм.


Урлагт хайхрамжгүй хандаж байгааг харуулсан өөр нэг жишээ бол А.П. Чехов. Түүний эхнэр Ольга Ивановна түүнд нэг сул тал бий, тухайлбал урлаг сонирхдоггүй. Дымов түүнд урлагийг үгүйсгэдэггүй, гэхдээ ердөө л үүнийг ойлгодоггүй гэж хариулсан бөгөөд тэрээр амьдралынхаа туршид анагаах ухаанд суралцсан бөгөөд түүнд цаг зав байдаггүй байв. Осип хэлэхдээ хэрэв зарим ухаалаг хүмүүс бүх амьдралаа урлагт зориулдаг бол бусад ухаалаг хүмүүс бүтээлийнхээ төлөө асар их мөнгө төлдөг бол тэдэнд хэрэгтэй болно гэж маргадаг. Урлагт хэсэгчлэн хайхрамжгүй хандах нь түүний үйл ажиллагаатай холбоотой, зарим талаараа Ольга Ивановна "урлагийн ертөнцөд амьдарч", "өргөмжлөгдсөн" хүмүүсийн нийгэмд шилжих боломжтой байхын тулд хэд хэдэн ажилд ажиллах ёстой байсантай холбоотой юм. Дымов Ольга түүнд оруулах гэж маш их хичээсэн хуурамч урлагийг яг ойлгоогүй байх. Хуурах, зусардах, заль мэх хийх нь Ольга Ивановнагийн хүлээн авалтад оролцсон урлагийн хүмүүсийн хамтрагчид байв. Найзынхаа төгөлдөр хуур дээр тоглосон гунигтай сэдэл нь түүний зүрх сэтгэлд хүрсэн тул Дымов жинхэнэ урлагт биш харин хуурамч урлагт хайхрамжгүй хандсан гэж бид хэлж чадна.

Хайхрамжгүй байдал юунд хүргэдэг вэ? Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ?

Онегиний хувьд хайхрамжгүй байдал нь олон жилийн турш түүнийг устгасан хор болж хувирав. Хүчтэй мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй байгаа нь түүнд харгис хошигнол тоглосон юм. Татьяна Евгенид хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд тэр түүний импульсийн дүлий болсон байв. Амьдралынхаа тэр үед тэр өөрөөр хийж чадахгүй байв. Мэдрэх чадварыг хөгжүүлэхийн тулд түүнд хэдэн жил зарцуулсан. Харамсалтай нь хувь заяа түүнд хоёр дахь боломж олгосонгүй. Гэсэн хэдий ч Татьянаг хүлээн зөвшөөрөх нь Евгений сэрсэн чухал ялалт гэж үзэж болно.
Хүний эцэг эхэд хандах хандлага, хайртай хүмүүстээ хайхрамжгүй ханддаг. Хайртай хүмүүстээ хайхрамжгүй хандах нь юунд хүргэдэг вэ? Шоу "Хөрштэйгээ холбоотой хамгийн муу нүгэл бол үзэн ядалт биш, харин хайхрамжгүй байдал юм.


Хайртай хүмүүстээ хайхрамжгүй хандах хандлага.


Ихэнхдээ хүүхдүүд эцэг эхээ мартаж, санаа зовж, санаа зовдог. Жишээлбэл, K.G -ийн түүхэнд. Паустовский "" нь хөгшин ээждээ охиныхоо хандлагыг харуулдаг. Катерина Петровна тосгонд ганцаараа амьдардаг байсан бол охин нь Ленинградад карьераа хийх завгүй байв. Хамгийн сүүлд Настя 3 жилийн өмнө ээжтэйгээ уулзахдаа маш ховор захидал бичдэг байсан бөгөөд хоёр, гурван сард нэг удаа түүнд 200 рубль илгээдэг байжээ. Энэ мөнгө Катерина Петровнад төвөг учруулаагүй бөгөөд охиныхоо орчуулгын хамт бичсэн хэдэн мөрийг дахин уншсан (зөвхөн ирэх цаг биш, бас энгийн захиа бичих цаг байсангүй). Катерина Петровна охиноо маш их санаж, шуугиан бүрийг сонсдог байв. Түүнийг үнэхээр муухай санагдах үедээ охиноо нас барахаасаа өмнө ирж уулзахыг хүссэн боловч Настя зав гаргаж чадаагүй юм. Хийх зүйл олон байсан, ээжийнхээ үгийг нухацтай авч үзээгүй. Энэ захидлын дараа ээж нь нас барж байна гэсэн цахилгаан утас иржээ. Зөвхөн тэр үед л Настя "хүн бүр түүнийг орхисон энэ буурсан хөгшин эмэгтэй шиг түүнд хэн ч хайртай байгаагүй" гэдгийг ойлгов. Амьдралдаа ээжээсээ илүү эрхэм хүн байгаагүй, хэзээ ч үгүй ​​болно гэдгийг тэр хэтэрхий хожуу ухаарчээ. Настя амьдралдаа хамгийн сүүлд ээжтэйгээ уулзаж, уучлал гуйж, хамгийн ихийг хэлэхээр тосгон руу явсан. чухал үгс, гэхдээ зав байсангүй. Катерина Петровна нас баржээ. Настя түүнтэй салах ёс хийх цаг ч гаргаж чадаагүй бөгөөд "нөхөж баршгүй гэм буруу, тэвчихийн аргагүй хүнд байдал" -ыг ухамсарлан явжээ.

Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ? Хайхрамжгүй байдал, хувиа хичээсэн үзэл хоёр хоорондоо хэрхэн холбоотой вэ? Ямар хүнийг хайхрамжгүй гэж нэрлэж болох вэ? Суворовын "Өөртөө хайхрамжгүй хандах нь ямар их зовлонтой вэ?" Гэсэн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?


Хайхрамжгүй байдал нь зөвхөн бусад хүмүүстэй төдийгүй ерөнхийдөө амьдралд илэрдэг мэдрэмж юм. , Манай үеийн баатар, М.Ю. Лермонтов бол амьдралын баяр баясгаланг олж хардаггүй хүн юм. Тэр байнга уйддаг, хүн, газар сонирхлыг хурдан алддаг тул түүний амьдралын гол зорилго бол "адал явдал" хайх явдал юм. Түүний амьдрал бол аливаа зүйлийг мэдрэх эцэс төгсгөлгүй оролдлогууд юм. Алдарт утга зохиол судлаач Белинскийн хэлснээр Печорин "амьдралыг бухимдан хөөж, хаа сайгүй хайж байна." Түүний хайхрамжгүй байдал утгагүй байдалд хүрч, өөрийгөө хайхрамжгүй ханддаг. Печорин өөрөө хэлснээр түүний амьдрал "өдрөөс өдөрт хоосон болно". Тэрээр дэмий л амьдралаа золиосолж, хэнд ч ашиггүй адал явдалд морддог. Энэ баатрын жишээн дээр хайхрамжгүй байдал нь хүний ​​сэтгэлд аюултай өвчин шиг тархаж байгааг харж болно. Энэ нь таны эргэн тойрон дахь хүмүүс болон хамгийн хайхрамжгүй хүмүүсийн гунигт үр дагавар, эвдэрсэн хувь тавиланд хүргэдэг. Хайхрамжгүй хүн аз жаргалтай байж чадахгүй, учир нь түүний зүрх сэтгэл хүмүүсийг хайрлах чадваргүй байдаг.

БИДНИЙ ЦАГИЙН БААТАР ШИНЖИЛГЭЭ
Мэргэжилдээ хайхрамжгүй хандах хандлага.


Хүний амьдрал дахь багшийн үүргийг хэт үнэлэхийн аргагүй юм. Багш бол нээх чадвартай хүн юм гайхалтай ертөнц, хүний ​​потенциалыг нээх, сонголт хийхэд тусална уу амьдралын зам... Багш бол зөвхөн мэдлэг дамжуулдаг хүн биш, энэ нь юуны түрүүнд ёс суртахууны удирдамж юм. Тиймээс М.Гелприний түүхийн гол дүр "" Андрей Петрович бол том үсэгтэй багш юм. Энэ бол хамгийн хүнд хэцүү үед ч мэргэжилдээ үнэнч байж чадсан хүн юм. Сүнслэг байдал ар талдаа бүдгэрсэн ертөнцөд Андрей Петрович мөнхийн үнэт зүйлээ хамгаалсаар байв. Санхүүгийн байдал тааруу байсан ч тэрээр үзэл бодлоосоо урвахыг зөвшөөрөөгүй юм. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь түүний хувьд амьдралын утга учир нь мэдлэгээ дамжуулах, хуваалцах явдал юм. Андрей Петрович хаалга тогшсон хэн бүхэнд хичээл заахад бэлэн байв. Мэргэжилдээ анхаарал халамж тавих нь аз жаргалын баталгаа юм. Зөвхөн ийм хүмүүс л дэлхийг илүү сайхан болгож чадна.


Ямар хүнийг хайхрамжгүй гэж нэрлэж болох вэ? Хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ? Хайхрамжгүй байдал юунд хүргэдэг вэ? Хайхрамжгүй байдал гэмтээж болох уу? Хайхрамжгүй байдал, хувиа хичээсэн үзэл хоёр хоорондоо хэрхэн холбоотой вэ? Хайхрамжгүй хүнийг хувиа хичээсэн гэж нэрлэж болох уу?


Хайхрамжгүй байдал юунд хүргэж болох вэ?


ДАХЬ уран зохиолхайхрамжгүй байдлын сэдвийг бас тусгасан болно. Тиймээс, Э.Замятин "Бид" романдаа амьдралын тодорхой загварыг, хувь хүн болон нийгмийн аль алиных нь далд зөвшөөрлийн үр дагаврыг харуулдаг. Уншигчдын нүдэн дээр аймшигтай дүр зураг гарч ирэв: хүмүүс зөвхөн хувь хүн чанар, үзэл бодлоо төдийгүй ёс суртахуунаасаа ангижирсан тоталитар төр. Гэхдээ хэрэв та юу болоод байгааг ойлгохыг хичээвэл нийгэм бүр зохих удирдагчаа олж авдаг бөгөөд нэг мужийн оршин суугчид өөрсдөө цуст дарангуйлагч өөрсдийгөө удирдахыг зөвшөөрдөг. Тэд өөрсдөө роботын "эмх цэгцтэй эгнээнд" орж, "уран зөгнөлийг арилгах" хагалгаанд хөл дээрээ явж, ингэснээр өөрсдийгөө бүрэн дүүрэн амьдрах боломжоос нь хасдаг.
Гэсэн хэдий ч энэ системд "үгүй" гэж хэлэх цөөхөн хэдэн хүн байсан. Жишээлбэл, энэ ертөнцийн утгагүй байдлыг ойлгодог I-33 романы гол баатар. Тэр хүнийг эрх чөлөөгөө хасуулах эрх хэнд ч байхгүй гэдгийг тэр сайн мэдэж байсан тул эсэргүүцлийн эвсэл байгуулсан юм. Тэр тав тухтай хоёр нүүрт дүрэлзэн амьдарч болох байсан ч эсэргүүцлээ илэрхийлэхээр шийджээ. Түүний мөрөн дээр зөвхөн өөртөө төдийгүй мужид болж буй аймшигт явдлыг ойлгоогүй олон хүмүүсийн нуруун дээр үүрэгдсэн юм.
D-503 ч мөн адил хийсэн. Энэ баатарт эрх баригчид эелдэг хандаж, өндөр албан тушаал хашиж, тайван, хайхрамжгүй, механик төлөв байдалд амьдарч байжээ. Гэхдээ уулзсан нь түүний амьдралыг өөрчилсөн. Мэдрэмжийг хориглох нь ёс суртахуунгүй гэдгийг тэр ойлгосон. Амьдрал түүнд өгсөн зүйлийг хэн ч хүнээс булаахыг зүрхэлдэггүй. Хайрыг мэдэрсний дараа тэрээр хайхрамжгүй хандаж чадахгүй болсон. Түүний тэмцэл үр дүнд хүргэсэнгүй, учир нь төр түүнийг сэтгэлээс нь холдуулж, мэдрэх чадварыг устгасан боловч түүний "сэрсэн" байдлыг дэмий хоосон гэж нэрлэж болохгүй. Учир нь дэлхий зөвхөн хайхрамжгүй, зоригтой хүмүүсийн ачаар сайнаар өөрчлөгдөж чаддаг.


Хайхрамжгүй байдлын аюул юу вэ? Та "Хайхрамжгүй хүмүүсээс айгаарай - тэд алдаггүй, урвдаггүй, гэхдээ тэдний нууц зөвшөөрлөөр дэлхий дээр урвалт, аллага байдаг" гэсэн мэдэгдэлтэй санал нийлэх үү?


"Үүлэн атлас" роман дээр Дэвид МитчеллБид хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг жишээг олж хардаг. Энэхүү роман нь орчин үеийн Солонгосын нутаг дэвсгэрт хөгжсөн дистопийн Ни Со Копрос мужид өрнөдөг. Энэ мужид нийгмийг цэвэр цусны (байгалийн жамаар төрсөн хүмүүс) ба үйлдвэрийн эзэд (зохиомлоор боол болгон өсгөсөн хүмүүс-клонууд) гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг. Боолыг хүн гэж үзэхгүй, эвдэрсэн тоног төхөөрөмж шиг устгадаг. Зохиолч санамсаргүй байдлаар төрийн эсрэг тэмцэлд оролцож буй баатарлаг эмэгтэй Сунми-451-ийн тухай онцолжээ. Дэлхий үнэхээр хэрхэн ажилладаг тухай аймшигтай үнэнийг олж мэдээд Сунми дуугүй байхаа больж, шударга ёсны төлөө тэмцэж эхлэв. Ийм хуваагдлын шударга бус байдлыг ойлгодог халамжтай “цэвэр үүлдрийн” ачаар л энэ нь боломжтой болно. Ширүүн тулалдаанд түүний нөхдүүд болон хайртай хүн нь амь үрэгдэж, Сунми цаазаар авах ял оноодог боловч нас барахаасаа өмнө түүхээ “архивчдад” ярьж өгдөг. Энэ бол түүний гэм буруугаа сонссон цорын ганц хүн боловч хожим дэлхийг өөрчилсөн хүн юм. Зохиолын энэ хэсгийн ёс суртахуун бол ядаж нэг халамжтай хүн л байвал шударга ертөнцийн итгэл найдвар арилахгүй байх явдал юм.


Ямар хүнийг хариу үйлдэлтэй гэж нэрлэж болох вэ? Өрөвдөх сэтгэлгүй хүмүүс байдаг уу?


Хариуцлагатай хүнийг өөрөөсөө илүү бусдын тухай боддог, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахад үргэлж бэлэн байдаг, бусад хүмүүсийн сэтгэл санааг чин сэтгэлээсээ хүлээн авдаг хүн гэж нэрлэж болно. Ромын баатар Ф.М. Ханхүү Лев Николаевич Мышкиний Достоевскийн "Тэнэг" зохиол. Ханхүү Мышкин бол язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч, бага насны өнчин хүүхэд бөгөөд мэдрэлийн өвчний улмаас 4 жил гадаадад өнгөрчээ. Бусдад сонин санагддаг, гэхдээ сонирхолтой хүн... Тэрээр бодлын гүн ухаанаараа хүмүүсийг гайхшруулдаг боловч нэгэн зэрэг шулуун зангаараа хүмүүсийг цочирдуулдаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүхэн түүнд нээлттэй байдал, нинжин сэтгэлийг тэмдэглэдэг.
Түүний хариу үйлдэл нь гол дүрүүдтэй танилцсаны дараа удалгүй илэрч эхэлдэг. Тэрээр гэр бүлийн дуулиан шуугианы дунд өөрийгөө олж хардаг: Гани Иволгины эгч гэрлэхийг эсэргүүцэн нүүр рүү нь нулимжээ. Ханхүү Мышкин түүний төлөө зогсож, үүнийхээ төлөө Ганигийн нүүр рүү алгаджээ. Зөвхөн уурлахын оронд тэр Иволгиныг өрөвддөг. Мишкин Гана түүний зан авираас маш их ичиж зовох болно гэдгийг ойлгож байна.
Лев Николаевич мөн хүмүүсийн хамгийн сайн сайханд итгэдэг тул Настася Филипповна руу эргэж хараад түүнийг бодсоноос хамаагүй дээр гэж хэлэв. Энэрэн нигүүлсэх чадвар нь соронз мэт эргэн тойрныхоо хүмүүсийг Мышкинд татдаг. Настася Филипповна, дараа нь Аглая түүнд дурлав.
Мышкины өвөрмөц онцлог нь хүмүүсийг өрөвдөх явдал юм.Тэр тэдний муу үйлдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин тэдний зовлонг үргэлж өрөвдөж, ойлгодог. Аглаяад дурласан тул тэр түүнтэй гэрлэж чадахгүй, учир нь Настася Флипповнад харамсаж, түүнийг орхиж чадахгүй байна.
Тэр ч байтугай хожим Настасяг алсан дээрэмчин Рогожкиныг өрөвдөж байна.
Лев Мышкины энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь хүмүүсийг сайн, муу, зохистой, зохисгүй гэж хуваадаггүй. Энэ нь бүх хүн төрөлхтөнд зориулагдсан бөгөөд энэ нь болзолгүй юм.


Суворовын "Өөртөө хайхрамжгүй хандах нь ямар их зовлонтой юм бэ" гэсэн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?


Өөрийгөө хайхрамжгүй хандах нь хүнийг амьдралын хамгийн доод хэсэгт хүргэдэг хүнд ачаа юм. Дээр дурдсан зүйлийг баталж буй жишээ бол ижил нэртэй романы баатар И.А. Гончарова Илья. Түүний бүх амьдрал бол хайхрамжгүй байдлын геометрийн дэвшил юм. Энэ нь жижиг зүйлээс эхэлдэг: Илья Ильич ямар ч ач холбогдол өгдөггүй гадаад төрхөөрөө. Тэр хуучин хуучирсан дээл, шаахай өмсдөг. Эдгээр зүйлд хувийн зан чанар, гоо үзэсгэлэн дутагддаг. Түүний өрөөнд байгаа бүх зүйл тоос шороотой, эвдэрсэн байна. Түүний санхүүгийн асуудал сүйрч байна. Гэхдээ хамгийн гол нь өөртөө хайхрамжгүй хандсаны илрэл бол Обломов Ольгатай аз жаргалтай байх тухай санаа бодлоосоо татгалзсан гэж үзэж болно. Тэр өөрийгөө маш их хайхрамжгүй ханддаг тул өөрийгөө бүрэн дүүрэн амьдрах боломжийг алддаг. Энэ нь түүнийг тааламжгүй байдлаасаа болж хайргүй эмэгтэйтэйгээ нийлдэг болоход хүргэдэг.

Н.Гогол, А.Чехов нарын жүжиг бол инээдмийн жүжиг юм. Энэ төрөл зүйлийн утга учир нь муу зүйлийг дооглох явдал юм. Тэд мөн эерэг шинж чанаргүй (Чеховын хувьд) байхгүй эсвэл бараг байдаггүй нь тэднийг нэгтгэдэг. НЭГДҮГЭЭР АРГУМЕНТ Хоёр жүжгийн аль алинд нь хайхрамжгүй, хариуцлагагүй дүрүүд амьдардаг. Гоголд тайлбарлаж, дүүргийн хотын бүх албан тушаалтнууд байцаагчийн айлчлалаас айдаг, учир нь тэд муу үйлчилдэг бөгөөд зөвхөн санхүүгийн байдлаа хайхрамжгүй ханддаггүй. Тэд шууд хариуцлага хүлээдэг бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг. Зохиогч тэднийг ярьж буй нэрээр шагнасан: Шүүгч Ляпкин-Тяпкин бол түүний шүүхийн үйлчилгээний онцлог шинж юм; Держимордын цагдаа, тэр хотын хүмүүстэй хэрхэн харьцдаг нь ойлгомжтой - тэр зөв, буруутай хүмүүсийг гомдоодог. Хотын эзэн Сквозник-Дмухановский засвар хийхээс маш их айдаг тул аливаа шударга бус үйлдэл хийхэд бэлэн байдаг. Тэдэнд үзэн ядалт байдаггүй, тэд зүгээр л хариуцлагагүй, хайхрамжгүй байдлаар оосороо татдаг бөгөөд хотод энэ нь завсарлагаЭмх замбараагүй байдал, хууль бус байдал нь тэдний хариуцлагагүй байдал, хайхрамжгүй байдлаас болж захирч байна. Гогол инээдмийн хоёр дахь хэвлэлийг эпиграфаар оруулан: Таны нүүр муруй байвал толинд толгой дохих хэрэггүй. Энэхүү "муруй царай" нь хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлаас гадна идэвхгүй байдлаас үүдэлтэй бөгөөд зөвхөн хувийн тайтгарлыг хүсэх явдал бөгөөд хоосон байдал, ухамсрын алдагдалд хүргэж, хүнлэг бус байдлын оргил болдог. ХОЁРДУГААР АРГУМЕНТ Чеховын жүжигт зохиолчийн анхаарал бүх хүмүүс муу хүмүүс биш юм шиг санагддаг. Эдгээр нь нэр төр, ухамсаргүй Гоголын мангасууд биш юм. СЭТГЭГДЭХҮҮН Гэхдээ тэдний үг, үйлдлийг сонсож, анхааралтай харцгаая. Энэхүү үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд, язгууртнууд Раневская, Гаев нар гаднаасаа зохистой, нэр хүндтэй хүмүүс юм. Гаев маш их ярьдаг, "үнэтэй, нэр хүндтэй шүүгээнд" хандсан үг хэлдэг. Тэр юу ч бодолгүй амьдардаг: "тэр бүх баялгаа чихэрээр идсэн" гэж зохиолч ёжтой инээв. Тэр амттай хоол идэх, бильярд тоглох дуртай, бусад хүмүүст огт хайхрамжгүй ханддаг. Раневскаягийн дүр илүү сонирхолтой, илүү төвөгтэй болж хувирах болно. Тэр гаднах эелдэг, маш мэдрэмжтэй. Тэрээр охин Аня, Варя нартаа хайртай гэж хэлдэг бөгөөд тэднийг хувь заяандаа даатгадаг. Тэр цэцэрлэгтээ дурласан, үүнийг зарах боломжгүй гэж олон удаа хэлдэг, гаднаа хүн бүхэнд энэрэнгүй ханддаг юм шиг олон сайхан үг хэлдэг боловч эцэст нь мөнгөө аваад Парис руу явах болно. Өөр нэг газар өмчлөгчийн сонирхолтой зураг - Симеонов -Пищик. Овог нь өөрөө түүний онцлог шинж чанар болдог: эхний хэсэг нь ёслолын, өндөр, хоёр дахь нь инээдтэй, туйлын буурсан байдаг. Тэр эвдэрсэн бөгөөд одоо бүх зүйлээ зарахад бэлэн байна. Газар нутгаа Британичуудад хэсэг хэсгээр нь худалдвал тэд тэндээс ашигт малтмал олжээ. Мөн цэцэрлэг, энэ газар нутаг нь тэдний эх орон гэдгийг тэд огт мартжээ. Тайтгарал, амжилтанд хүрэх хүсэл эрмэлзлээс болж тэдний сэтгэл буржийж, агшсан байж магадгүй юм. Тэд зүгээр л хайхрамжгүй хандаж, амьдралын үнэ цэнийн үндэс холилдсон хүмүүс болжээ. Хайхрамжгүй байдал, салан тусгаарлалт, хайхрамжгүй байдал, мэдрэмжгүй байдал, зөвхөн хувийн амжилтын төлөө тэмүүлэх нь хүнийг доройтолд хүргэдэг. Жүжгийн баатрууд бараг бүгдээрээ "тэнэгүүд". Тийм болохоор л тэр гэж бодож байна. (401 үг)

Хамгийн их ярьдаг
Харааны бэрхшээлтэй хүмүүст зориулсан дунд бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан унших материалын ойролцоо жагсаалт Харааны бэрхшээлтэй хүмүүст зориулсан дунд бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан унших материалын ойролцоо жагсаалт
Хоёрдахь бага бүлгийн зураг: урам зоригийг хэрхэн сэрээх вэ Хоёрдахь бага бүлгийн зураг: урам зоригийг хэрхэн сэрээх вэ
Ахлах бүлгийн хөгжмийн нээлттэй хичээл Ахлах бүлгийн хөгжмийн нээлттэй хичээл


дээд