Yak rozkrivatsya caracter Bazarov la stosunkah iz tata? Plot line de bazaruri și părinți

Tinerețea este ceasul stăpânirii înțelepciunii, bătrânețea este ceasul dobândirii înțelepciunii.
J.-J. Russo

Arkadi Kirsanov, stând o zi la mama soților Bazarov, își va hrăni vechiul prieten-profesor, care-l va iubi pe acel tată, și va lua din mesajul direct: „Iubesc, Arkady” (XXI). Bazarov pare să fie adevărul. Câștigă shkoduh al părinților săi, totuși, „nu a luat o copie a banilor săi” (XXI). Îngrozitoarea viață a vieții este să te gândești la ei. Așa că, în fața duelului cu Pavel Petrovici, eliberez mame în fața mamei mele și înainte de moartea mea, tabăra tatălui meu, nu îmi simt dragostea în fața lor. Win și-a amintit constant despre „oamenii bătrâni” săi, bo, roz'yzhzhayuchi din provincia *** din Arkadiyam, toată ora pe uvazi, așa că drumul kintseva meta yogo litn'oi - micuțul tati, știu sigur că nu ai răbdare, verifică cere tatălui. (...) vіn vіd *** la treizeci de verste. Nu m-am mai întors de mult, mamă; cere bătrânilor să se liniștească. Puți în mine garnі, mai ales tati: amuzant. Ei bine, eu sunt singurul cu ei ”(XI). Protejează-l pe Arkady punându-și sursa de alimentare într-un mod anti-alunecare. Vidnosini Bazarov către părinți, ca și cum s-ar întreba din lateral, construind frig, marina cu ostilitate: nu este nevoie de vidnosin.

La studiile literare „Batkiv și Copii” ale protagonistului, s-a acceptat că furia a fost luată de mânie, iar Incoli a fost dus de la mânie la Batkiv. Ale naskіlki fair tsі cast?

Mai întâi Dokor: Bazarov nu s-a dus acasă, de, la discurs, ci trei stâncoși, ci o mână de băieți la Kirsanov, apoi la orașul de provincie, apoi la mamele Odințovei. Ajuns la nareshty la mama taților, am prezentat trei zile la casă și știu asta. Deci Bazarov viyavlyaє, m'yako se pare, lipsă de respect față de vechii părinți. Ale de vchinki al eroului poate fi explicată într-un mod diferit. Bidnist este axa cauzei, prin iac eroul celor trei soarte nu a venit la batkiv. Poți să-i dai drumul, dar într-unul nou pur și simplu nu era nici un ban pe drumul aproape de casă, sau vara kanikuli sunt câștigați cu greu (de exemplu, în cazul clinicilor) să se uite la debut de ric nou-născut - chiar și bănuți viproshuvati la vvazhaє tatălui nu sunt lipsite de importanță.

Bazar pentru oferirea lui Lyudin tovariska, suplimentară și autosuficientă. Win, neafectat de zi, a venit acasă printre studenții de la universitate, despre cum să-ți aduci studenții la Arkady și să-l vezi pe Sitnikov (XII). Viața aceea într-o căsuță de modă veche a tatălui este pentru un tânăr nigilist să fie plictisitor: aici, în preajma iacului cu tatăl Oleksim și vorbește prost cu Kim. Acel turboți tremurător despre „pirinki” și „yalovychina” pentru micuțul iubit care este important pentru tine. Axa victoriei și skarzhitsya Arkady: „Summno; pratsyuvati vrea, dar aici nu este posibil. (...) ... tati sa-mi repeta: "Biroul meu nu va astepta serviciile tale - nu vei primi nimic"; și eu însumi nu sunt pe croc. Asta rătăcitor dezgustător. Ei bine, mamă, aceleași. Simt că există un zitkhaє în spatele peretelui și îl vei vedea înaintea lui și nu vei spune nimic ”(XXI). Timp o oră până la Bazarov prin verificarea rіk, un somn serios vysskiy la universitate și vinuri, în opinia eroilor romanului, nu l-a văzut, dar a făcut totul. Prin preț, evident, la Sankt Petersburg, îl acceptăm pe Arkady solicitat, propriul lui shanuval și tovarăș la universitate, să rămână în Mar'ina - așa că Bazarov va avea grijă de el pentru mult timp, să stea și să nu fie un slăbit pentru părinţi.

Un alt docr: eroul principal ajunge la uși, ismul lui de tați, nu vine cu suficient respect. Cu toate acestea, nu va fi uitat, dar tânărul nigilist priyzhdzhaє pentru părinții poveștii unei explicații importante de la Odintsova. Întâmpinând un ghinion în kohanna, din cauza faptului că ești ocupat și dornic, nu ți-a fost ușor să-l înduri imediat. Suntem în Mar'ino, de, fiind oaspete, am dreptul să nu mă implic în viața de zi cu zi (XXII), ci să-mi văd robotul. Cu privire la lume, docr la hisism, se adresează lui Bazarov, echitabil.

Și cum rămâne cu „copiii” romanului este prilejul romanului? Lângă standul Odintsova se află o bătrână, Prințesa X ... Eu, yaku, „nu l-au ucis pe uvagi, nu au tratat-o ​​rău” (XVI). Arkadi, întorcându-se imediat de la Bazarov la Batko Mar'ino, nu promite să-l uite pe Odintsov: „... în primul rând, strângându-i umerii, de parcă ți-ar spune, poți să te plictisești la un pas de la Bazarov și apoi du-te la yakim! - Du-te la dakhom-ul tatălui, dar yom-ul s-a plictisit cu siguranță și a fost atras să iasă ”(XXII). „Păcat dur” Bazarov, după ce a gustat trei zile la părinți și zanudguvav, „Nizhniy sin” Arkady, probabil din kokhannya, după ce a mai încercat trei zile: școală scurtă, galopând la loc și urcă la Mikilsky „(ibid.) . Acele zile prezente ale „tatălui”, problemele trainice ale vieții, au fost puse și mai rău înaintea părinților. Mikola Petrovici Kirsanov zgadu: „Odată ce m-am obișnuit cu moartea mamei mele: țipam, nu voiam să aud mai puțin... Am spus nareshti їy, ei bine, tu, mișcând, nu poți fi mai puțin inteligent; mi, în mișcare, moștenit până la două generații. Vona sa format deja... ”(XI). Zrozumilo, asemănător cu comportamentul unora dintre eroii din roman, nu este adevărat Bazarov, dar arată că înaintea „strămoșilor” „copiii” buni sunt foarte puțini oameni văd de la nigilistul sclipitor. Iar în studiile literare actuale s-a luat laude și s-a pus protagonistul pentru fund.

Al treilea Dokor: Bazarov este un nepovagu pentru tații săi, așa că nu te poți deranja cu specialitățile lor. Întins într-un teanc de somn în încheietura mâinii tatălui său, Bazarov rozmirkovu: „... puți axa, tată, tobto, ai grijă de asta și nu te lăsa copleșit de nimeni, doar nu puți...” (XXI). Imaginea „oamenilor mici”, pe baza reprezentărilor ilustrative din literatura rusă, complet ferită de ochii lui Bazarov. Pușkin la crainic „Stanziyniy Naglyach”, Gogol la satul „Partovă”, Turgenov însuși la anunțul său „Poitoviy Likar”. să aducă, că „micul” este doar să fie construit primitiv, și cum să fie uimit de ea, întregul popor cu lumina lor interioară pliabilă, din cauza sentimentelor mari, a principiilor de viață înalte.

Aducând în discuție, gândul lui Sina despre bătrânii din Bazarov este absolut inoperant, Turgen urmează să sugereze fapte, așa cum știe nigilistul, dar nu mă deranjează suttuvim. Tatăl său Vasily Ivanovici, tânărul Bazarov, într-un mod lagid și ironic numit „amusant a făcut” (XX) și, în același timp, bătrânul Bazarov, fiind un om albastru, vibrând în oameni, începându-și propria ușurință și sănătate, este însuflețit în drog. În sine este sinonim că Vasil Ivanovici este „la momentul potrivit un latinist puternic, onorat cu o medalie pentru Tvir” (XXI). Senior Bazarov are o întreagă biografie eroică: a participat la rockul Victimele din 1812, „pulsul matsav” de la mareșalul Vitgenshtein și la poetul Jukovski și la Decembriștii Maybut; pentru serviciile oferite statului (luptând activ împotriva epidemiei de ciumă din Basarabia), renunțând la Ordinul Sf. Volodimir (ibid.) și, de asemenea, la chemarea nobililor de suspine și poate doar urmași. Tse dossyagnennya tată tânărul Bazarov ușor vvazhaє dribnitsya, nіbi nu rozumіє, scho rangul nobil își dă viața încă în Rusia.

În Arina Vlasivna - mama lui - Bazarov dă un cadou fără adăpost. Pentru viața mea am citit o carte - un roman sentimental francez „Alexis sau Khatina într-o vulpe”, despre care studentul albastru nu știe să vorbească cu o bătrână simplă. Alem ratsiyu Arkady, căruia, la o conștientizare specială a minții, îi place să trăiască fără calcanul și afecțiunea unei mame: „Nu o cunoști pe mama ta, Evgen. Ea nu este doar o femeie minunată, este și mai inteligentă, nu-i așa ”(XXI). Bazarov și nevtyamki, așa că micuța mamă este o prietenă înțeleaptă și un susținător al tatălui. Dacă, după ce a stat trei zile, păcat, Vasil Ivanovici plângând din imaginea acelei încrederi în sine, Ale Arina Vlasivna știe cuvintele, cum să scoată o cholovyka dintr-o boală bolnavă, vreau să fiu minunat! Păcatul este o prelungire a liniei. (...) De îndată ce sunt pierdut pentru tine, este pentru mine ”(ibid.).

Necinstit de bazar povaga, a făcut Vlasiy, al doilea maior, care a luat parte la campania italiană a lui Suvorov. Shcepravda, un fel de furie ar putea apărea la Bazarov, un democrat pentru spirit, ca răspuns la închinarea nobilimii în fața vechiului strămoș. Este doar o altă faptă - Ivan Bazarov - care a pierdut discuția critică: supereroul cu Pavel Petrovici are un onuk-nigilist și mândru să spună despre el: „A mea a făcut țara hoardelor” (X).

Sferturi: Bazarov este așezat cu nerăbdare la principiile vii ale părinților săi, iar principiul, între ei, se bazează pe filozofia anticului grec Epikur (341-270 î.Hr.), înrădăcinată inițial în poetul 65-8.). Horatsy printre versurile lor, prezentând filozofia non-bogăției, ale oamenilor de cultură, ca fericirea shukak în „mijlocul de aur”, astfel încât în ​​malim mulțumit, în panuvanna peste dependențe, în viața calmă și binecuvântată a tinereții noastre. Liniștea sufletească, pentru Horațiu, permite oamenilor să-și păstreze eul interior. Este ușor să ne amintim cât de veche este viața lui Bazarov în sine: mulțumit de malim și nu te înclina în fața nimănui. Arina Vlasivna are grijă de cholovik, dba despre їzhu și ordine în băiețelul său, iar Vasil Ivanovich lіku sătenii și obroblya lor oraș-grădină, bucurându-se de natură și crescând despre viață: ... Și acolo, dă-mi, am plantat o așchie de copaci, iubită de Horațin ”(XX), - a vorbit lui Arkady.

Viocul filozofiei de viață a „părinților” și „copiilor” se manifestă în binecunoscutul luminii - prea conciliant în horacianism, nigilismul activ ofensator: „Deci, așa că Bazarov, oamenii sunt minunați. Yak podvishsya atât de lateral încât în ​​apropiere pe o viață surdă, iac pentru a conduce aici "tată", pentru a construi: ce este mai frumos? Uzh, piy și să știți că se face în modul corect și cel mai inteligent. Ta ni: remorcher, bine. Dacă vrei să te încurci cu oamenii, dacă vrei să latri, va trebui să te descurci cu ei ”(XXI).

Nigilistul Bazarov a crescut evident pentru părinţii săi, purtătorii unui intelect epuizat, a unei vieţi interioare încordate, tată, pentru Turgenov, care sunt înţelepţi pentru sfânt, pentru că este capabil să trăiască în armonie cu lumina. Celebrul superintendent Pavel Petrovici Bazarov declară: „... Voi fi gata să aștept cu tine, dacă îmi vei prezenta un decret în cerșetorul nostru amar, la uriașul familiei, de parcă n-ar fi rătăcit un alt lacăt fără milă. ” (X)... Prima axă a vieții (și nu va, la schimbarea lui Turgenov, bagatsh și іnomomanіtnіsh pentru teoria be-yak) pentru a pune tânărul nіgіlista vich-na-vich cu un astfel de "decret". O familie și o familie bătute de unul dintre cei mai puternici părinți ai zilei și s-ar putea să găsesc un gust, așa că nu poți primi o lovitură teribilă - moartea unui singur păcat, nigilistul însuși.

Otzhe, în schimb cu familia Bazarov, vor crea lumina ocazională a conflictului de generație, dar se vor schimba unul câte unul. Bătrânul tată să iubească și să se teamă de propriul cântec care cântă singur. Înainte de sosirea lui Vasil Ivanovici ar trebui să se uite prin comanda de pe haină și să vadă băiatul de la băiatul drag, care se va bucura să te vadă ca muștele timp de o oră. În prezența unui fiu, oamenii care sunt răpiți pentru a deveni mortificați spun un cuvânt care nu este la îndemână (și un răpit nu este demn de el), pentru a-și arăta respectul („... a nu iubi un lucru. Câștigă un hoț). lui usikh wiliviv" - XXI). Stosovno Bazarov, înaintea părinților, va întâlni dragostea și calcanul (nu „un ban” pentru bătrâni), vezi ultimele evaluări.

Protejatul lui Bazarov este sec și oribil pentru tatăl său, care este poate puțin intolerant, caracter isist și tinerețea lui. Dar Bazarov este foarte fericit, în curând, un alt motiv. Pentru asta, ca nigilist auto-cântător, și-a luat rămas bun de la un prieten, Arkadym Kirsanov, care fusese rugat de Mar'ina (rănindu-l pe Pavel Petrovici într-un duel), și smut, viprobauvav să-l ajute, ale, plictisit, Bazanov. Celui care este mai mult decât ichi bulo nikudi, și celui care a fost verificat și iubit aici, neafectat de toate neajunsurile și gafele.

Acum, tronul este aruncat părinţilor de altădată, iar ceasul unei scurte boli mortale va deschide fluxul iubirii către tatăl acelei mame. Nu câștigați să skarzhitsya pentru bătrâni, așteptați, vă va fi la îndemână și cereți-i lui Odintsov să vină pentru moartea lui: „Aja astfel de oameni, ca o duhoare, au (...) marea lumină nu va cunoaște în foc” (XXVII). Finalul romanului are un conflict de generație în familia Bazarovilor, atât în ​​sens moral, cât și în sens fizic, iar rândurile rămase ale romanului sunt scrise ca „imnul kohanniei părintelui” (Herzen), toate iertător și invizibil.

Momentul culminant al romanului- Fără duel, fără explicații. Sosirea lui Bazarov înainte ca tatăl său să înceapă procesul de regândire a numărului de postulate. Timp de o oră, caca lui Odintsov s-a dovedit a fi tradițională pentru o astfel de mittuvikh prokhannya: „Spune-mi despre mine... cei pe care îi vezi acum”. Cu organizarea de câteva petreceri, Bazarov se poate ocupa cu ușurință de toată mâncarea. Nu din „modestie”, nu prin bătaie, dar „aristocratul” nu este inteligent. Vin și-a condus atât de rău viața interioară, încât acum este important să vezi în ea. "Vidbuvatsya, - Bazarov stupefiește ostilitățile, - ca și cum aș fi o putere ca o suspensie!" Tot procesul de auto-înțelegere este deja înrădăcinat. După ce am împins pentru prima dată vechea casă a eroului, sunt dornic să simt nostalgie: „Acea osika<..>nagadu-mi demnitatea... în acea oră de entuziasm, sunt o groapă și osika mali a unui talisman special... Ei bine, acum sunt mare, talismanul nu este bun. ” Dovezile de irepetabilitate și de valoarea specialității sale cade până la punctul de gândire: „Vuzenka mistechko, pe măsură ce împrumut, înainte de a fi atât de frig cu spațiul mare, de me not mute, and de me chiar înainte de mine mute; si o parte din ora, ca traiesc sa traiesc, nu merita sa traiesc inainte de vichnistu, de mine nu bulo nu voi... Dar in tot atomul<...>adăpost pentru a ucide, mozok pratsyu, chogos ar putea dori. "

După ce Bazarov a învățat cu atât mai bine, după ce s-a stabilit cu o necesitate, s-a întrebat despre propria sa identitate. Mare meta a protestat yo acelor oameni - iartă, pereichny, ale fericit: "Bine ca tata să trăiască în lume!" Mai frumos?" Aceeași meta nu mai este atât de nebunească. De ce o persoană (stima de sine) de gușă este obligată să se sacrifice de dragul propriei persoane (o astfel de stima de sine)? Chim vin girshiy? „... După ce spun aceiași ani, plimbă-te prin casa bătrâneții noastre Filip, - rozmirkovuє vin, bestial până în Arcadia, - ... Rusia este la perfecțiune, dacă în restul omului va exista și fii aceleași cuvinte, repetă cuvintele Arcadiei, citește slab de la noi de vină ( fericire pentru oameni) ia-l. " Reacția lui Aleksandr Bazarov pare a fi din ce în ce mai nereușită: „Sunt la curent cu restul omului<…>Pentru cine sunt vinovat, pentru cine sunt vinovat și pentru care nu pot ajuta un prieten... Ei bine, dacă există viață în casa mare. Iar pentru mine brusturele este rostatime<…>?" „Mi-aș dori să fie o gumă atât de groaznică încât acest tip de perspectivă să nu se estompeze, există un simptom al adăugării de umanitate în Bazarov. Scârțâit, ura este mai înspăimântătoare să o simți, dar nu se simte atât de mult, dar nu părea să fi ajuns la oamenii din marea afacere a bazarului. Acum, „Philip abo Sidor” este urât și, din nou, vizibil: pentru Bazarov, Lyudin este încăpățânat în viață și nu<…>semn abstract al nutriției.

"Este adevărat de, pe ce botsі?" - Străduiește-te pentru Arkady simplist. Novy Bazarov nici măcar nu știe tipul de alimentare: De? Îmi place luna: de?" Nu spuneți că noul Bazarov va fi ajutat singur. Vіdkrittya vlsoї suflet pentru a produce până la suma totală: takiy samiy, yak usі; atât de autoprovocat, atât de onorabil până la moarte. "Pentru nepotrivire!" Inodi Bazarov se trage cu o gâscă. „Trage її ( a zbura), frate, trage! Criminează-te, tu, tu, ca o făptură, ai dreptul să nu-ți faci un nume! .. „Aruncă un wiklik... cine altcineva? Cine este inamicul acum?

Pare antipatia de a fi pus la Arcadia. Cel mai tânăr Kirsanov a fost întotdeauna nu ca un prieten, ci ca un dviynik. Вірніше, dvіynik lui Kolishny Bazarov. Este atât de ușor pentru cineva să trăiască și cât de magic este să fi înviat din a lui. Bazarov să se îmbrățișeze, să urăsc și să provoace: "Bine, fii nevăstuică, Eugene, ne nareshty povarimosya." Ale Bazarov mai vrea să sude - „înainte de vină”. Știu, pe zhakh Arkadia, o ureche sălbatic de mândră a fulgerat în Bazarov: „... „Dacă anunț oamenii, nu m-aș salva în fața mea, atunci îmi voi schimba gândul despre mine.”

Citiți și іnshі statty pe tema „Analiza romanului de I.S. Turgenova „Părinți și copii”.

Chi nu este demn de tvir?
Avem 10 creații similare.

Cred că nu este suficient ca critica literară să ajungă la respectul părinților vidnosinului lui Bazarov. Tse, cântând bogat, nu o temă atât de „binecuvântată”, cum ar fi, să zicem, confruntarea lui Bazarov cu Pavel Petrovici sau o intriga amoroasă cu Odintsova. Să aruncăm o privire cu respect asupra relației protagonistului din „Tatăl și Tatăl”

Arina Vlasivna și Vasil Ivanovici reprezintă în roman generația de „părinți” din ordinul unor oameni mai semnificativi ai lumii, precum Pavlo Petrovici și Mykola Petrovici.

Descrierea lui Arini Vlasivni Înainte de a citi postarea, o bunică drăguță într-o bonetă, meticuloasă, amabilă, lagidna, pozhno și vodno hour zabobonna. Turgheniev, înainte de discurs, fără a respecta, ce pretenție, ar fi fost doi stâncoși în asta. Pentru noi, cititorii de azi, nu are deloc un sens, o parte din acea oră, dacă ne uităm la un roman, se vede și de la noi peste două secole. Ale, tim shonaymenshe, înainte de Arina Vlasivna, pentru o oră de lectură mimovoli zastosovuєsh viznennya „bătrân de modă veche” și tse їy go yaknaybіlshe.

Vasil Ivanovich este un povitiy likar, un om bun, ca un pohkati, trohi metushlivy, un astfel de evlavios, ca o echipă, ale namagaєtsya tse prikhovati. Câștigă navit magaatsya buti „norocos”, dar este mai bine să vezi, ca oameni din vechea generație, conservatori, cu un cuvânt bun cu sens.

Sufletele a două persoane care au fost răpite, ca la oglindă, sunt readuse la viață până a doua zi. E ca și cum ai fi găsit, nu simt sufletul în tatăl unui copil, să-l mângâi și să-l mângâi, se stropește într-un câmp nou al unui singur simț al vieții. Dacă Eugen a fost instruit de ei, nu este o chestiune de ei (și este un câștig în regiune), viața lui їkh zooseredzhene despre gânduri și răspunsuri despre lucruri noi.

Apelul către dreapta este însuși Bazarov. Yogo a pus la batkiv nadto nadbalo, preia apelul. Știu cât de pute să-l iubești, pe cel care îl iubește, despre care se știe că este ca Arkady. Cu toate acestea, vinul nu sună ca și cum ar fi simțit, este ca o nevăstuică. Tom yogo fratє, dacă o rezolvi cu ei, trebuie să-ți faci griji. Dragii mei, știu, nu devin atât de gălăgioși încât să se trezească cu bucuria prezenței lor în această casă.

Natura bucuriei poate fi văzută de cititor. Vona poate fi văzută la dribnitsy. Arina Vlasivna se teme de propriul albastru ca să nu te deranjeze, hai să cerem un pat moale de pene și borș savuros. Vasil Ivanovici cunoaște zâmbetul albastru și îi este cu atât mai ușor să fie suvorist și vitriman. Tilki în rosmovy cu Arkadiyam Batko își poate liniști Batkivske Marnoslawism, simțind laude pentru onoarea fiului său iubit.

Ale kohannya - nu înseamnă încă inteligență. Tati nu poate să vadă inteligența lui Bazarov, uite că nici nu se poate pierde în gândurile lor cu ei. Vinul nikoli este atât de ascuțit și nu visceral în casa tatălui meu, arăta de parcă ar fi încheietura lui Kirsanovs. Oberigayuchi, un fel de tată și mamă, încă voi fi cu ei m'yakshe, nіzh cu іnshim, aș dori să fiu cu ei înșiși, și nu o viglyad chel. Cu toate acestea, este minunat că în această familie patriarhală s-a născut un copil și virosla, asemănător cu Eugen Bazarov. În mod cântător, pe fundul propriu, o persoană cu o lume mai mare nu se revarsă în Batkivske, ci se automotivează.

Mozhlivo, bida Bazarova s-a uitat la faptul că nu era vinovată de lipsă de minte în fața tatălui ei, ci din cauza confortului celor care erau. Poate că tatăl a vrut să folosească inteligența lui Bazarov, doar pentru că au propria lor dezvoltare, chiar dacă este departe de ei, de aceea există o lipsă de edinim bătăuș, care nu se vor gândi la asta de la Arina Vlasivny și Vasyl Ivanovych. Lyudin, iac, nu pot uita de ea; Păcat, tatăl nu ar fi putut să-l antreneze pe Bazarov în reparațiile lui și să le dea celor care au greșit.

Bazarov a murit în fața casei și, în același timp, la locuințe maiestuoase, pe lângă faptul că nu a înțeles de vină. Bagato s-a dezvoltat mai important pentru a muri într-un străin, într-un stand necunoscut sau într-un hotel.

Cel mai bun pentru tați este moartea unui copil. Și cum rămâne cu copilul - singura bucurie, lumina de la fereastră? Nu este suficient să spui că și tatăl ієrelshvut se va întrista. Părinții lui Bazarov au fost turnați. Duhoarea nu a murit, dar restul din mijloc a fost rupt. Este înfricoșător - vom fi lipsiți de viețile noastre când vor ajunge în mormântul nostru. Duhoarea trăia așa. Aceștia bătăușează doi oameni învinețiți și obosiți ai vіku răpiți, și-au pierdut doar memoria.

Bazarov mіg bi dati їm nabagato more, yakbi vin buv іnshoyu people. Win my bi spune-le tatălui și mamei mele despre dragostea ei înaintea lor. Ai vrea, cine știe, poate, duhoarea să nu fie zero în cuvinte? Inima tatălui vede un copil fără cuvinte. Duhoarea este atât de mult pe care nicholas nu am recunoscut-o (și pentru ei fericirea este maiestuoasă), pentru ei este multă fericire.

Glavi, de a arătat viața lui Bazarov la standul părinților, erou razkrivayut dintr-o latură nouă. Win nu este atât de insensibil și rece, de parcă ar fi vrut să se ridice. Motivul este că bara internă nu îi permite să se afișeze. Într-un cuvânt, este ca Lyudin însăși, ca Arkady, cred că este mai puțin decât atât, dar nu mă adun cu propria mea curtoazie la următoarea. Nu poți închide absolut totul. Iac, după ce a spus Bazarov, moartea însăși va închide totul. Alea dragostea poate fi rezervată, aduceți rosum, că tata ar trebui să-și iubească copiii și asigurați-vă că îi verificați, neafectat de ei. Nichto nu se pricepe la chekati, tată iac. Skoda, bazarov nu s-a gândit la viață, un pic de căldură, calm și afecțiune ți-ar putea oferi tată și mamă. Oamenii zhodnoy au un pământ drag, liniștit și mai cald, o casă mai puțin veche.

Evgen Bazarov este o persoană golovna diyova la romanul lui Turgheniov „Părinți și copii”. Personajul lui Bazarov este un tânăr cholovik, perekonniy nіgіlіst, care este disprețuit maestrului și lipsit de științe naturale, un reprezentant tipic al noului

generație de tineri înșelător. Povestea principală a romanului este un conflict între tați și copii, modul de viață și bazhannya zmin.

Critica literară are mult respect pentru prototipul lui Bazarov și Pavel Petrovici, specialitatea lui Arkady Mykolayovich (prietenul lui Bazarov), protestul nu este suficient pentru protagoniștii protagonistului cu tații lor. Un astfel de pidhid este chiar mai rău decât non-amorsarea și chiar și fără vivchennya relației sale, este regretabil până la sfârșitul caracterului său.

Părinții lui Bazarov sunt simpli bunici buni care își iubesc și mai mult propriul sânge. Vasil Bazarov (batko) este un vechi povitovy likar, care știe cât de plictisitor, viața unui tovarăș nebogat, niciodată shkoduvav bun vikhovannya păcat.

Arina Vlasivna (mamă) este o femeie nobilă, care „trebuie să se nască în epoca Petrovska”, este foarte bună și o femeie împotmolită, de parcă nu s-ar fi ocupat de una, este o minunată gotuvati stravi. Imaginea părinților lui Bazarov, un astfel de simbol al conservatorismului osificat, o proeminență către personajul principal - suplu, inteligent, ascuțit în curte. Cu toate acestea, tăticul Bazarov, neafectat de o astfel de privire roz, are dreptate să-și iubească propriul sânge, fără ca Eugen să-și petreacă toată această oră grozavă gândindu-se la asta.

Bazarov este cunoscut de chemarea tatălui, este minunat să-i iubești, dar nu este un sunet pentru sentimente aparent incomode și este greu să fii împovărat cu un respect invadant. Nici de la tată, nici de la mama vinului, nu pot să înțeleg, cu ei nu pot duce o discuție, ca și cu familia Arcadiei. Este important ca Bazarov să vadă ceva; Pentru o zi, merită pentru o minte, astfel încât să nu te implici în științele naturii în biroul tău. Tatăl lui Bazarov este minunat de inteligent și atent la toate, chiar dacă este ca un copil, și chiar așa, îl poți purta cu ușurință.

Este posibil, șeful bătăușului lui Bazarov, în faptul că nu sunt vinovat de inteligență cu tații mei, prin creșterea mare a dezvoltării și progresului intelectual și nefiind văzut de la ei oamenii noi morali.

Cu toate acestea, la casa Batkiv, mărturia іnshy Yevgen Bazarov este m'yakіshіy, rozuyuchiy, іnіkіvnі nіzhuttіv, așa cum vіn nіkoli cheamă să nu iasă prin bar'єari intern.

Caracteristica părinților lui Bazarov ne-a pus la un kut surd: cum ar putea într-o situație atât de patriarhală virilitatea unui om cu priviri atât de avansate? Turgen ne va arăta apoi cum o pot face oamenii singuri. Cu toate acestea, voi arăta și marea iertare a lui Bazarov - i-au văzut de la tați și și-au iubit copiii așa cum au făcut-o și au suferit și mai mult de când i-au văzut. Părinții lui Bazarov au supraviețuit sinusului lor și chiar moartea s-a încheiat cu un sentiment de a fi.

Vedere:
Vidnosinele lui Eugene Bazarov cu eroii romanului, nayaskravish, le vor deschide imaginea. Deci, de exemplu, în oamenii lui Bazarov, există încă o fațetă a oamenilor - nigilista.
Batko Bazarov, Vasil Ivanovici Bazarov, nu vă îndepărtați din ochi, vrea să-l vadă minunat, dar printre ei se află o prirva maiestuoasă: „Cu siguranță, dumneavoastră, domnule, mai frumos decât nobilimea; De ce ar trebui să urmărim după tine? Vino la noi pentru o schimbare.
Mati Bazarov, Arina Vlasivna, o femeie cuminte care își iubește sângele din toată inima. Ale se teme de sine pentru câteva clipe. Să-mi fie frică să nu devin Kim. Cota lui Bazarov este o cotă tragică.
Eugene este plictisitor cu tații săi la sate. Vin nu știe despre ce să vorbească cu ei. Câștigă pentru a-și împărtăși gândurile și vederile cu cel mai apropiat prieten Arkadyev: „Summno; pratsyuvati vrea, dar aici nu este posibil. Cunosc virusul înaintea ta lângă sat. Poți fi închis. Și apoi tata nu este în picioare.” Din acest motiv, Evgen Bazarov încă își iubește tații. Fără importanță pentru cei care trăiesc, cum ar fi să-i conduc pe Vasil Ivanovici și Arina Vlasivna să fie tineri surzi construiți, nu poți să nu-i iubești. Și dacă, fiind pe patul de moarte, Evgen Bazarov va începe să vadă și să audă o furie spirituală cu Ganna Sergiyevna Odintsova, precum și despre părinții săi: „Aje astfel de oameni, ca o duhoare, marea ta lumină știe”. Înainte de moarte, mă gândesc la cota familiei mele, la oamenii care îl iubesc din toată inima.
Cu un astfel de rang, ar trebui să fiu stabilit, cum Evgen Bazarov își iubește în continuare tații, Vasil Ivanovici și Arina Vlasyivna. Mă întreb despre ei din cauza căldurii, mă întrebam despre fericirea lor și nu vreau să fac un shkodi. Totuși, prezența controversei spirituale, nigilismul, respingerea oricărei politețe, mândria de a admite tinerii din bătrâni. În primul rând, tânărul nigilist și tati trebuie să se uite în sus. Bazarov și-a petrecut ultimele zile cu țara natală.