Čchi je zmyslom ľudského života. Zmyslom ľudského života je filozofia. Pohľad súčasných psychológov na to, akí ľudia ešte žijú

Čchi je zmyslom ľudského života.  Zmyslom ľudského života je filozofia.  Pohľad súčasných psychológov na to, akí ľudia ešte žijú

Z vedeckého a filozofického hľadiska sa zmysel a chápanie zmyslu života vynára vo svetle samozrejmosti dávnych cieľov života, individuálneho a základného významu človeka.

Pocit je základom svetonázoru, čo znamená celý vývoj morálnej podobnosti ľudí.

Vo filozofii

Zmysel života je najčastejšie vnímaný a postavený ako filozofický problém. Filozofi staroveku písali o tých, že skrytá realita človeka spočíva v ňom samom, a keď sa snaží spoznať sám seba, objavuje ešte väčší priestor. Existuje niekoľko historicky uznávaných názorov na problém zmyslu:

  1. Stúpenci a nasledovníci Sokrata povedali: „Je hanba zomrieť bez toho, aby sme si uvedomili svoje duchovné a fyzické sily. Epikuros, sledujúci tému ľudskej smrti, nabádal, aby sme sa jej nebáli, hoci strach zo smrti je vo svojej podstate iracionálny: keď príde smrť, už niet ľudí. Nie je však prekvapujúce, že záväzok k smrti sa v podstate prelína so záväzkom k životu, čo znamená jogo.

  1. O probléme senzusového života sa aktívne hovorilo aj v Kantovej filozofii. Na Yogo Dumka, Lyudina sama, vlastnou Metia som našiel, je špecialitou Idin Idota na planéte, vybudovať seba-explózia ich vlastných životov, Perevilidavati byť rovnaký. Veľký filozof povedal, že zmysel ľudského života nie je v strede, ale v jeho strede: v čom je primárnym faktorom myšlienka vyjadrená prostredníctvom morálnych zákonov a borgov. Kant sa tiež pokúsil opísať, aký zmysel. Podľa môjho názoru nemožno zmysel samostatne chápať ako objekt reality, pretože poznanie ľudí a ich správania znamená, že sa dobrovoľne podriaďujú zákonom morálky a tým vystavujú ľudí riziku predovšetkým našich živých bytostí. planéta. Takže podľa Kanta hodnotu človeka odhaľuje samozrejmosť piesne svetla a náboženstva. Týmto náboženstvom, ako vysvetlením viny nášho sveta, Kant tvrdí, že jeho význam spočíva v tom, že je základom rozvoja ľudskej morálky.
  2. Kantova filozofia nasledovala vývoj v iných nemeckých klasikoch. Podľa Fichteho pri hľadaní zmyslu ľudského života na zemi a hlavných cieľov akéhokoľvek filozofického presvedčenia. Útok na zmysel je hlavným prínosom osobitosti od seba, ktorá sa objavuje v ľudskej slobode, rozumnej činnosti a rozvoji. Ľudia sa rozvíjajú a stávajú sa slobodnými a rozumnými, menia sa a stávajú sa efektívnejšími.

V dejinách filozofie a náboženstva sa robili pokusy nájsť univerzálny, aplikovateľný na pocit ľudskej pokožky.

Náboženstvo vyzýva ľudí, aby sa pripravili na život po smrti a dokonca aj po biologickom živote začína život sám. Z pozície čestnosti odpovedzte na otázku: „Žijeme? zrejmé: konať dobro a slúžiť pravde. Okrem náboženských prejavov existuje širší pohľad na to, ako chápať zmysel a zmysel ľudského života v oddelených fyzických a morálnych podmienkach a ako znášať utrpenie a smrť prostredníctvom ľudí.

V psychológii

Psychológia tiež neignorovala vždy prítomnú dilemu – ľudia na Zemi stále žijú. Aktuálnym problémom „aký je zmysel ľudského života“ sa aktívne zaoberajú najmenej dvaja ľudia priamo v psychológii:

  • Slávny psychológ a filozof Viktor Frankl dlho pracoval na výtvoroch mocnej školy zameranej na štúdium ľudí, ktorí sa zaoberajú hľadaním toho, pre čo chcú žiť. Podľa Frankla je cieľom ľudí zušľachtiť, urobiť ich vedomejšími, rozumnejšími a morálne zdravými. Ako výsledok svojho výskumu psychológ napísal knihu: „Ľudia vo vtipoch o zmysle života“. Táto práca je založená na najširšom nutričnom hľadaní zmyslov, referuje o tejto téme a predstavuje tri cesty jej dosiahnutia. Prvým krokom je narovnať hlavné kroky vo vzhľade pracovnej činnosti a doviesť ju k dokonalosti; druhou cestou je prežívanie citu a emócií, ktoré sú samé o sebe zmyslom; základom tretieho je, že spočíva v poznaní utrpenia, bolesti, úzkosti a boja proti pozemským ťažkostiam v priebehu života.
  • Psychológia sa tiež aktívne venovala a venuje skúmaniu zmyslu ľudského života v existenciálnom smere či logoterapii. Táto priamo nazýva ľudskú bytosť podstatou, ale nevie, čo sa deje a prečo prišla na tento svet a jej cieľom je poznať toto poznanie. Preto je centrom logoterapie psychologický aspekt tohto procesu. A v ľuďoch sú len dva spôsoby - buď bez obáv z možného zlyhania a sklamania, žartovať o svojom povolaní, skúšať svoje nápady, skúšať, experimentovať; inak sa vzdáte na samom začiatku svojej cesty a prejdete si životom bez dosiahnutia akéhokoľvek uvedomenia.

Formie

Ciele a zmysel ľudského života sú zriedka univerzálne pre celý život, alebo spočívajú v tom istom. Najčastejšie sa menia s vekom, najmä vnútornými zmenami; pod prílevom vonkajšieho okolia. Napríklad pre tínedžerov a mladých dospelých bude úlohou – ktorá má zmysel pre život –: získať potrebné zručnosti na začiatok pracovného života; po 25 rokoch sú najrozšírenejšie typy zakladanie rodín, kariéra, redukcia materiálnych myslí a narodenie. Bližšie k dôchodkovému veku, keď sa život stáva zmysluplnejším, sa ľudia oddávajú výžive duchovného rozvoja a náboženstva. Pre niektorých ľudí problém zmyslu vyplýva z typu koníčkov, ktorým sa ľudia venujú súbežne so svojimi väčšími cieľmi. V konečnom dôsledku sú životy takýchto ľudí úplnejšie a svetlejšie a zároveň dosahujú veľa cieľov a nie sú príliš dlhé v jednom smere, a preto je ľahšie zažiť možné sklamania a membrány, ktoré sú ovplyvnené budú ďalej kolabovať.

Narodenie a výchova detí je jedným z najširších typov životných cieľov a zmyslu života.

Narodenie dieťaťa vedie k tomu, že väčšina úcty otcov sa sústreďuje na nové veci: platia peniaze, aby svojmu dieťaťu poskytli najlepšiu starostlivosť, starajú sa o dobré svetlo, pomáhajú mu v dôležitých obdobiach a zdôrazňujú správny spôsob života. Väčšina matiek sa snaží vychovávať svoje deti správnym spôsobom a vštepovať im záväzok žiť podľa zásad spravodlivosti a vysokej morálky. A ako sa ukazuje, otcovia rešpektujú, že životná cesta nebola márna, pretože to znamená, že budú pripravení o život na zemi.

Zbaviť sa stopy zeme je zriedkavou možnosťou, ako získať pocit. Najčastejšie sú tu ľudia, ktorí majú nejaký vzácny talent. Všetky tieto skvelé časy, Mitzi, predstavitelia kráľovských, šľachtických a iných panovníkov, slávni správcovia a tak ďalej. Nie všetko je však také tmavé.

Človek, ktorému chýba aj ten najbystrejší talent, ktorý je praktický, bez námahy a cieľavedomý, ktorý je živý, rozumný a objavný, ktorý môže byť zmyslom jeho života, môže stratiť svoju stopu na zemi.

Ide napríklad o šampióna, ktorý vkladá dušu do svojich zverencov, alebo lekára, ktorý zabil veľa ľudí, mechanika, ktorý mu pomáha pri práci, ktorý zlepšuje životy ľudí, športovca, ktorý možno nenapĺňa iskrivou energiou, ale tiež dosiahne popoludní všetky najlepšie výsledky atď.

Problém prístupu k zmyslu v high-tech priemysle

Vo svete žije ľudstvo zrýchleným tempom a vynakladá veľa emocionálnych a fyzických zdrojov na podporu úrovne života. Málokedy sa zastavíme a zamyslíme sa nad zmyslom ľudského života. Úspech a pokrok závisí od módy, speváckych noriem a formátu vzájomných vzťahov medzi ľuďmi. Ľudia sú ako skrutka v kolese, aby mohli pracovať s tisíckami pohonov kolies s jedným človekom, ktoré sa dostali do bodu automatizácie; Nenapadne vás premýšľať o tom, čo chcete a prečo žijete.

Smútok je charakterizovaný neustálou honbou za ilúziou, falošnými ideálmi. Kultúra života nedovoľuje, aby sa človek duchovne rozvíjal, morálna stránka bežných ľudí sa stáva menej vinnou, prízemnejšou a primitívnejšou; Zázrak života sa premení na začiatku spánku.

V dôsledku toho sú ľudia čoraz častejšie chorí až k ochoreniu nervového systému, depresii, hystérii a chronickému zvracaniu. Počet samovrážd sa za posledné desaťročie niekoľkokrát zvýšil. Ľudský priestor zdražel.

Pre ľudí silných v duchu, pohodových a odolných voči sociálnemu prílevu, ochotných premýšľať – však pokrok otvára nové príležitosti na sebarozvoj a dôkladné pochopenie sveta. Je oveľa jednoduchšie zbaviť sa vedomostí, ktoré sú skryté pri hľadaní účelu a zmyslu; Je ľahšie predviesť svoje silné nápady: nebudete za ne vedený do boja a nebudete horieť za peniaze; Technologické možnosti umožňujú vytvárať a vytvárať nové objekty a objekty. Žijeme v pozoruhodne pokojnom období a úlohou je zachovať pokojné vzťahy, starostlivo sa postaviť pred prírodu, nájsť kompromisy a duchovný rast, meta a zmysel ľudského života.

Ľudia silne žartujú o svojej večnej strave: keď sa konečne objavili na Zemi, majú zmysel pre život. Mnohí filozofi a učenci, ktorí žili tisíce rokov pred naším letopočtom, osvetľujú rovnakú myšlienku, ale nedávajú jednoznačnú odpoveď. Pytagoras zdôraznil, že sa musíte naučiť všetko, čo potrebujete vedieť. Aristoteles vyzval na úplnosť na potvrdenkách vpravo.

Pre niekoho je zmyslom života táto rodina, deti a kariéra. Svet kladie dôraz na dosiahnutie materiálneho bohatstva. Ľudia sa výmenou za to, že si kúpia auto, zobudia, zabudnú, že skutočné šťastie spočíva v ľudskom kúpeli a spievajúcom svete známeho skrytého miesta fľaše.

Je dôležité poznať dennú prácu, aby ste získali silu prekonať problémy a nezrovnalosti. Zameranie sa na výsledok človeka dráždi. Vezmite život z ruky a užívajte si ho.

Mudrci vždy kázali byť menej hákliví na podstatné veci, aby sa nerozptyľovali a žili v harmónii so sebou samým. Starovekí grécki filozofi hovorili: „Mysli na dobro. Pozitívny prístup, byť zamilovaný do toho pravého a kamarátiť sa s priateľmi urobí ľudí šťastnými.

Vôľoví Gréci si veľmi vážili, že zmyslom ľudského života je hľadanie zamestnania, ktoré prináša uspokojenie a odhaľuje smútok ľudí.

V stredoveku bola myseľ ľudí uchvátená náboženstvom. Farníci chrámov a kostolov boli presvedčení o nevyhnutnosti odplaty za hriechy pozemského života a boli povzbudzovaní, aby pokorne slúžili Bohu a činili pokánie zo zlých skutkov. Dôležitým bodom v kázňach bola dôležitosť rodiny a výchova potomkov, ktorí už od detstva prijímali základné princípy viery.

Hneď po 15. storočí sa situácia v Európe výrazne zmenila: remeselné umenie sa rýchlo rozvíjalo, moreplavci objavovali nové krajiny. Ľudia opäť, ako v dávnych dobách, odmietali poznanie sveta pre seba a hľadali svoje nové miesto.

Filozofi 20. storočia tiež naďalej žartovali o tom, ako sa vynorili z hluchého kúta, do ktorého ich súčasný život zaviedol, a chceli prijať to, čo svet našiel. Mikola Berďajev napísal, že je potrebné snažiť sa byť ľudskejší a že duša musí byť neustále aktívna.

Minulé storočie prinieslo veľa nepokojov: rozsiahle vojny, kolaps ideológií, vznik náboženstva a obrat k nemu. Ciele ľudí sa neustále menili a zmysel ľudského života vo filozofii 20. storočia sa nikdy nenašiel.

Náboženské názory

Tri hlavné svetové náboženstvá – kresťanstvo, islam a budhizmus – je však dôležité dodržiavať v zmysle života ľudí.

Kresťania kážu poznať Boha a ísť ďalej, konať dobro a pomáhať tým, ktorí sú neprítomní. Svätí boli naplnení radosťou, dodávali silu službe Bohu a prijímali utrpenie za svoju obeť.

Moslimovia sa spoliehajú na Alaha a prísne dodržiavajú prikázania Koránu, jediné pravdivé v ich mysliach. Radikálni stúpenci islamu však aktívne hlásajú neznášanlivosť v rozsahu náboženstva.

Budhisti by sa mali snažiť žiť dobre, aby spadli z kolies Samsari, aby sa znova nezrodili, ale aby ich pohltil väčší svet. Náboženstvá hlásajú jednoduchý spôsob života, aby sa v budúcnosti ľudia mohli zbaviť utrpenia, aj v tom, podľa mňa, spočíva šťastie.

Ateisti sa snažili veriť v Boha, spoliehať sa na seba vo všetkých veciach a nájsť si viac podobne zmýšľajúcich ľudí, ktorých spája pevný názor. To by mohlo viesť ku globálnemu rozvoju, rozvoju nových krajín a zavádzaniu inovatívnych technológií.

Ateisti sa nestarali o život a pasivitu v živote. Kozhen je vinný z meta, oddeľuje staré ideály a bráni ich realizácii.

Opis zmyslu života vo vietnamskej a zahraničnej literatúre

Začiatkom 19. storočia vznikli diela Georga Byrona ( fotografia je pravák), Alexander Puškin a Michail Lermontov, výživa večnej „staroby duše“, ktorá je hlavným hrdinom ich najslávnejších románov, bola zničená.

V priebehu rokov sa objavili nihilisti, ktorí vycítili pád svojich predkov a ich úspechy. Ivan Turgenev úžasne opísal nihilistického mladého muža v knihe „Otcovia a deti“, čím ukázal, aká povrchná je nevyhnutnosť a nezáujem o život.

Lyudina je šťastná a rozvíja sa na svojej životnej ceste. Dieťa objavuje svet, mladý človek túži po nevinných činnostiach a až v zrelosti prichádza k pochopeniu dôkladných záležitostí a šancí, ktoré boli stratené a premárnené.

Lev Tolstoj poznamenal, že „je potrebné ponáhľať sa, zablúdiť, bojovať, zľutovať sa, začať a skončiť, začať znova a znova hádzať a vždy bojovať a míňať. A pokoj je láskavosťou duše."

Práve tento spôsob života opisuje francúzsky spisovateľ Honore de Balzac. Za slovami dennodenných ľudí sa skrývalo veľa neplechu v prejavoch nenávisti a nenávisti a rozhorčenia nad veľkým úspechom. Týmto spôsobom sa stal slávnym a v blízkej budúcnosti vložil do úst hrdinov románov myšlienky o pocite zadku.

Zmysel života v psychológii

Psychológia je veda, ktorá študuje psychické parametre človeka a ich zmeny pod tlakom. Jeho hlavným cieľom je pochopiť vnútorné svetlo výnimočnosti, aby sa ľuďom ukázala správna motivácia. Psychológia ničí základnú výživu, ale umožňuje rast, čo je najprospešnejšie.

  • Zlepšená sebarealizácia.

Poznať právo na dušu, je potrebné rozvíjať zručnosti a v prípade potreby zmeniť oblasti ich stagnácie, aby sa dosiahla sebarealizácia v profesii. V našej dobe je to hlavná meta väčšiny ľudí. Bez toho, aby sa prefúklo zhromaždiská v kameňolome, sa smrad zo živých zmyslov neuvoľní. Okrem toho si celý svet uvedomuje veľké množstvo kurzov pre pokročilú kvalifikáciu a rôznych školení. Poskytovanie klubov na svadby, prvotriedne a návštevy luxusných reštaurácií – bonusy, ktoré oceňujú kariéru.

  • Pokračovanie života.

Namiesto toho, aby boli workoholici, ľudia, ktorí sú orientovaní na vytvorenie veľkej a dôležitej rodiny, tvrdo pracujú na jej udržaní. Narodenie detí a diskusia o nich zaberie celú hodinu. Radosť a šťastie spočívajú v oslave minulosti, oslave pamätných dátumov a úspechov členov rodiny.

Vína radi zdražujú a pri hľadaní spôsobov cestovania sa stanú tak lahodnými, že sa im podarí nevrátiť sa domov.

Môžete prehliadať internet, aktualizovať sezónne úrody a nájsť najlacnejšie letenky na cestu do novej destinácie.

Uprednostňuje kritické športy a trávi mesiace zdokonaľovaním motora člna alebo motocykla.

Každý človek sa realizuje svojím vlastným spôsobom. Cieľom psychológov je pomôcť nám zistiť skutočnú podstatu ľudského správania a tým určiť vývoj jeho zvláštností.

Iné názory a myšlienky

Tibetská filozofia, podobne ako budhizmus, podporuje myšlienku potreby spásy ľudí z pozemského utrpenia. Len pomyslite na to, čo budete môcť dosiahnuť, keď spoznáte svet na vlastnej koži.

Epikurejci však vyzdvihujú radosť zo života a obhajujú ich oddelenie od neviazaných záväzkov. Navždy zapečatí spánok duše po smrti tela, ktorá bude naďalej trvať každý deň. Chutné jedlo, odvaha, priateľstvo, vysoko cenené epikurejcami. A os negatívnych emócií, takmer na vine za ten zmätok, smrad je na nerozoznanie.

Staroveké indické civilizácie vyzývali ľudí, aby sa zbavili časti prírody a podriadili sa prirodzenému chodu života: vyrástli nové generácie, obrábali polia a venovali sa remeslám. S ktorými nebolo ani bohatstva, ani chudoby. Deti sa len málo dokázali pustiť zo sveta tak, ako im ich otcovia svojho času odopierali.

Každú hodinu, každú hodinu pleť pociťuje potrebu zmeny, aby nepremárnila svoj život nadarmo. Ako môžete pochopiť, že ľudia žijú správnym smerom a nerealizujú sny iných ľudí?

Ak chcete začať, musíte sa dostať preč od zhonu a odložiť ťažký zoznam vecí, ktoré môžete jesť. Ak je to dôležité, znamená to, že ľudia uviazli v rutine, bez akýchkoľvek známok spievania. Takáto pozícia je absolútne neprijateľná, vedie k slabosti a zlom. Veľké iniciatívy v tejto krajine sa pravdepodobne neuskutočnia. Človek necíti ani šťastie, ani harmóniu, preto nerobí to, čo si zaslúži jeho duša.

Nie je dobrý nápad okamžite ísť k psychológovi, aby sa rozhodol o výbere povolania. Niekedy stačí hovoriť s priateľmi alebo hádať o veľkých úspechoch a pohreboch.

Je pekné myslieť na tých, ktorí nám predtým robili radosť. Je možné, keď príde čas, obrátiť sa na zabudnutú prácu, ktorú ste museli zmeniť cez nízky plat? Chcela tiež zostať v kancelárii pre ďalšie informácie a s hrdosťou by nám mohla povedať o aktuálnych projektoch.

Materiálne bohatstvo sa stráca pred príležitosťou vziať si spokojnosť z každého dňa, ktorý žijete.

Višňovok

Filozofi, spisovatelia a psychológovia sa zhodujú v jednej veci: zmyslom ľudského života je vytvárať šťastie, ale neexistuje jediný vzorec, ktorý by to dokázal. Je ťažké byť šťastný sám, takže jedným zo spôsobov, ako sa dostať do šťastnej nálady, je pomôcť svojej rodine a priateľom. Rešpekt k aktuálnym potrebám a turbá mu umožňujú byť milý a srdečný.

Harmóniu môžete nájsť tak, že odpustíte druhým a svojim vlastným, ak prijmete maximalizmus. Prineste sem mier a dôležitosť a tiež umožnite požehnanie zázraku sto rokov s tými, ktorí sú neprítomní. Ľudia, ktorých poznáte, ktorí môžu mať rôzne záujmy, zdieľajú svoje znalosti a prejavujú nezvyčajné problémy.

Golovna - nepodliehajte nenávisti, verte vo vlastné sily a nedovoľte, aby do vášho života prúdili deštruktívne myšlienky.

Volám sa Julia Jenny Norman, som autorkou článkov a kníh. Pracujem s publikáciami „OLMA-PRES“ a „AST“, ako aj s lesklými časopismi. Pomáham Nine rozvíjať projekty virtuálnej reality. Mám európske korene, ale väčšinu života som strávil v Moskve. Je tu množstvo múzeí a výstav, ktoré vás nabijú pozitivitou a dodajú vám napätie. V dobrých časoch cvičím francúzske tance strednej triedy. Chcel by som nejaké informácie o tej dobe. Hovorím vám štatistiky, budete chcieť vyskúšať nové koníčky alebo im dať darček na privítanie. Musíte snívať o kráse, potom môžete snívať!

Priatelia, povzbudzujem vás, aby ste sa s úctou zamysleli nad zmyslom života. Budem vďačný za pokračovanie diskusie.
Zmysel života: prečo zmysel života? Doktor psychológie potvrdzuje

B. S. BRAT | 5 ZHVTNYA 2009 r.

Zmysel života: prečo zmysel života?

Ako smrť zasiahne životy ľudí?

O smrti melodickým spôsobom bolo napísané a povedané prakticky všetko a k tomu je potrebné dodať. Keď však žasneme nad tým, aká dôležitá je smrť v živote človeka, v jeho reálnom živote, v každodenných myšlienkach, myšlienkach, predmetoch, potom je dôležité, aby toto miesto bolo zanedbateľné, oveľa menej, ako zmena štýlu oblečenie alebo škandalózne kolo-rockové hviezdy. Ja, jaka, píšuci jeden starý autor, Nyabilsha, Nybilsh, Netrashnisha, v Zhitti Lyubini - Ts je trápnosť, že nejdú na smrť, nie aby šli do života živých ї є nyavirnih, bezprostredná.

Pre psychológa je ľahké vysvetliť túto situáciu. Poviete si, že smrť pochádza z informácií, z psychiky a že táto realita je nevyhnutná a vštepená do koreňa, ako o tom často hovoril Fedir Jukhimovič Vasilyuk. Naozaj, ak premýšľame o smrti, ako môžeme ďalej žiť v tomto často hektickom živote, keď pracujeme cez všetky naše zápasy a úspechy?

A v skutočnosti vzniká taký kolos, ako sa dnes hovorí, ako hovorí svätý Augustín: „Dokiaľ žijeme, niet smrti, ale ak zomrieme, nebude života.“ Tieto tábory sú oddelené a jedlo sa dáva tým, ktorí o nich žartujú v rovnakom čase.

Z psychologického hľadiska sa smrť približuje k životu. Navyše sa zameriava na život nie na periférii psychickej reality, ale na veľmi dôležitom, nie centrálnom mieste. Toto miesto je problém zmyselný život.

Cíti život

Aby som si tieto slová potvrdil, dovolím si malý psychologický náhľad. Čo je to za zmysel? Zmysel nie je predmet, meno, slovo, Zmysel nie je nami zachytený, medzi predmetmi vznikajú spojenia. Spojte tieto spojenia medzi objektmi a menšími situáciami vo vzťahu k väčšej situácii. Povedzme, že je nemožné pochopiť zmysel toho, prečo ste prišli na túto konferenciu, keď ste z nej odchádzali. V prípade kožného záchvatu musíme ísť za hranice konferencie a potom sa ukáže, že jeden prišiel povedzme získať vedomosti, iný – napísať dizertačnú prácu, tretí – ukázať sa atď. Sme povinní dostať sa z tejto situácie a ísť do kontextu širšej situácie.

Dali. Kožný zmysel ide z cesty, ide vertikálne do hierarchie, choď, aby dôkaz, že som sa chcel ukázať, okamžite pritiahol novú pozornosť: prečo sa chceš ukázať? A tu musíte potvrdiť: pre toto mám také povolanie aj teraz. Výživa je opäť v centre pozornosti v odbore výživy: na čo je toto povolanie?

A takáto sublimácia nevyhnutne vedie k zvyšnej výžive: pre čo žijete?

A os sa tu opäť odhaľuje v situácii: rozumieť zmysel života, vychádzajúc zo života, z jeho kontextu, tú situáciu nemožno vysvetliť. Zrátané a podčiarknuté: zmysel je umiestnenie od najmenšieho k najväčšiemu.

Cíti život V čom je problém, ako sa dá doručiť samotné jedlo v takej situácii, že si uvedomujeme niečo, čo je väčšie ako náš život, čo presahuje hranice nášho života. Tu je skutočný konflikt so smrťou.

A táto sublimácia je v našom živote dôležitá, aj keď nefunguje. Tak ako predtým, tak ako v Rímskej ríši, všetky cesty viedli do Ríma, všetka potrava o zmysloch, presnejšie o zmysloch, sa vlievala do nášho života, tak by inak viedli k hlavnému a ústrednému zmyslu života.

A stále, ak hovoríme o významoch, potom nehovoríme o typoch vyhlásení, ktoré ľudia vidia. Hovoríme o vnútornej subjektívnej realite. Sens je výsostné územie duše. Tento zmysel nie je možné nanútiť a nemožno mu uložiť dane. Pravdy sa neučia, pravdy sa zažívajú. Toto je staroveký tábor filozofov.

Kedy sa sustrich vynorí zo smrti? V ontogenéze, t. j. počas individuálneho duševného vývinu, dochádza k viacerým. Aje staging food sens zhittya - tse vіchna vlasne spravi staging. Nie sú tu žiadne dôkazy pre celý život. Naliehavosť identifikácie tohto problému však vyvoláva bolesti hlavy a zvraty v ľudskom živote.

Marshak píše nasledujúci verš: „Chate osudy bez smrti“. Odhaduje, že až do štyroch osudov bol nesmrteľný, takže smrť v túto hodinu akoby nebola v jeho živote prítomná, a v štyroch osudoch uchváti pochopenie, že ak zomrie, prirodzene, v nekonečnej vesmírnej hodine, inak zomrie. . Prežívala som to trpko a plakala som.

Vtedy sa smrť zjaví aj dôležitej osobe – asi pred 9-10 rokmi. Začali prežívať tento temný vek, pretože ľudí nakoniec často sprevádzajú vážne choroby, ktoré ich prenesú medzi smrť. Ak sa pozriete na biografie bohatých ľudí, uvidíte, že v tomto období života boli mnohí z nich vážne chorí.

Potom nasleduje obdobie pred dospelosťou. Toto je, samozrejme, najdramatickejšie storočie. Hlavná dráma predživotného veku spočíva v tom, že tu ľudia jasnejšie a jasnejšie chápu svoju smrteľnosť. Subdospelý ukazuje prvé sebadeštrukcie, prvé hry z tejto strany. A ako vieme, starovek je ten najcennejší vek, filozofický vek, ak ľudia čelia problémom spojeným so všetkým v ich živote, so všetkými zmenami v živote.

Pamätám si vstup 51-ročného Tolstého do „Spovid“. Píše: „Dve myši - biela a čierna - opäť kŕmia koreňový ker, na nohách ktorého visím nad priepasťou. Bojujem so životom s vedomím, že smrť draka nevyhnutne stratím.“

Výživa o zmysle života

Okrem odvekých vzorcov existujú v ľudovej výžive aj štruktúrne vzorce o zmysle života. Zápach je úzko spätý s takými látkami a štruktúrami sémantickej sféry, ktoré sa dajú identifikovať.

O jeho centrickej horlivosti sa dá hovoriť, ak sa človek vníma ako jednotka, centrum a iní, o to presnejšie v služobnej úlohe, podľa toho, či pomáhajú svojim ľuďom. Ak pomáhate, smrdí to, ale ak nepomôžete, páchne. Smrť je tu vnímaná ako koniec zvláštnej láskavosti, ako stimulátor jeho centrickej práce. Zmysel života je zjavne vnímaný ako nárast množstva špeciálnych úspechov bez ohľadu na výhody iných ľudí.

Smrť takého človeka nič nevie, všetko po smrti stráca zmysel.

Prichádzajúca dôležitá rebarbora nie je skupinovo centrická, ale ústrednou je skupina, príbuznosť, s ktorou sa človek identifikuje. Umiestnené tak, aby k sebe tesne priliehali, aby sa položili až do tejto skupiny a aby sa položili. Ak je to splatné, potom iný deň, prepáčte, prepáčte, prepáčte, prepáčte, prepáčte, prepáčte. Ak na to nemáte čas, možno nebudete nikomu otvorení. Akým spôsobom už zmysel života presahuje hranice ľudskej smrti a v živote žite v pohode skupiny, s ktorou sa stotožňujete. Všetci sme žili v takom svete, kde bola takáto koncentrácia oficiálna: "Máme také turbo, naša práca je skvelá - keby sme žili na vidieku a žiadne iné turbá neboli!" "Kvety by s týmito ľuďmi fungovali, svet by nemal menej kvetov!" A tak ďalej. Tu je najdôležitejšie, že spevácky „vec“ jemnosti je živý. Vína môžu byť rozmanité – rodinné až do extrému. Môžeme byť úplne zodpovední za povinnosť alebo psychologicky - to isté: „moje“ by žili, „my“ by žili, „naši“ by žili a dokonca aj iní, potom to isté.

A je tu nový prístup, ktorý možno nazvať humanistickým, prosociálnym. Prečo by do mojej skupiny mala patriť iná osoba, ktorá môže mať rovnakú hodnotu ako ja. Tam, kde je morálka na prvom mieste, nemôžeme hovoriť o morálke. Môžete hovoriť o morálke: skupinovej alebo korporátnej. Ale morálka, ako vieme, je spoločná pre všetky vierovyznania, počnúc zločincami a končiac obchodníkmi atď. Až na úrovni morálneho vedomia začína činy Kantových imperatívov alebo, ako sa hovorí jednoduchšie, staré zlaté pravidlo etiky. : urobte to isté s ostatnými, ako by ste chceli, aby to za vás opravili. Ako príklad skúsenosti s takouto morálnou situáciou možno uviesť 37-ročného Einsteina, ktorý v hodine ťažkej, smrť ohrozujúcej choroby napísal: „Som si tak vedomý spojenia s inými ľuďmi. ľudí, o ktorých som si istý, že môj život sa skončí.“ „život“ hviezdny zmysel života .

Na úrovni morálneho vedomia je zmysel života širší a jasnejší ako ten, ktorý je vlastný skupinovej morálke. Pretvára činnosť ľudí, chce, aby sa táto zmena týkala celého ľudstva, ale prísne povedané Kincevského, keďže ide predovšetkým o ľudskú prirodzenosť a ľudstvo ako také. Rieka Insha - na akých mierkach a podmienkach je tento koniec stanovený.

A povedzme, že posledné zhromaždenie, ktoré možno identifikovať, je duchovný a eschatologický krok. Na základe čoho ľudia začínajú vidieť, ako je podstata spojená a súvisí s duchovným svetlom. Tak sám, ako aj každý druhý človek rozvíja nielen humanistické, humanistické, ale aj posvätné posvätné hodnoty. Tu, v ktorej prípade, je stanovená špeciálna „formula“, spojenie s duchovným svetlom, špeciálna forma spojenia s Bohom. Smrť sa v tomto prípade nepovažuje za koniec zvláštneho života, ale za prechod z jednej životnej etapy do druhej, prechod od duševno-fyzických zmien k duchovno-telesným zmenám. A v podstate v tento deň a iba v tento deň je možné objaviť nekonečný zmysel života, zmysel života, ktorý sa nezmenšuje faktom fyzickej smrti.

Živá kolónia je povolená tým, ktorí majú zmysel pre život bez náboženstva. Z tohto dôvodu sa smrť nazýva tromfom náboženstva, pričom sa dotýka našej kultúry, tromfom kresťanstva. Pretože iné prístupy nedokážu pokryť mapu.

Na záver by som rád pochyboval o tom, čo povedal starý autor o tých, ktorí sa boja ľudí, ktorí ešte za života myslia na smrť. Je pochybné, že existuje veľa psychológov, ktorí rešpektujú, že myšlienku smrti treba potlačiť, pretože už nerešpektuje život. Je pravda, že ešte dôležitejšia výživa o zmysle života, ktorý, ako som sa snažil ukázať, nevyhnutne súvisí so smrťou, nehrá najdôležitejšiu úlohu v organizácii ľudského života, v organizácii rôznych prejavov tento život .

Poďme sa rozprávať o medicíne. Medicína nemôže prijať koncept života a smrti. Dovolím si povedať, že týmto konceptom to začína. Okrem toho mi dovoľte potvrdiť, že keďže tento koncept chýba, medicína nie je stratená, bez ohľadu na to, koľko nástrojov má. Pretože základy medicíny položil Hippokrates, jeho prísaha. Prísaha nespomína každodenné nástroje. Má informácie o speváckej organizácii pre rád kshtalt. Lekár nie je povolanie ako iné typy inštalatérov alebo inžinierov. Ide o špeciálnu profesiu, do ktorej vstupujú ľudia s osobitnými znalosťami a výzvami.

Zoberme si akýkoľvek prejav núdzovej medicíny, o ktorom Valentina Vasilievna Nikolaeva hovorila veľmi láskavo, napríklad postaviť dieťa pred situáciu choroby. Deti sa nehrajú na doktorov, smrady sú zavreté, smrady sú fixované na svojich otcov, smrady zaváňajú chorobou, ako keby boli zbavené. V lekárni Radian ide o všetko.

To všetko naznačuje, vo svojej najextrémnejšej miere, úroveň skupinovo-centrickej morálky alebo skupinovo-centrického racionálneho zmyslu života, pretože v centre radiánskej medicíny je choroba, a nie človek, nie dieťa.

Keby bolo v centre normálnej medicíny dieťa, všetko by dopadlo inak. Pretože lekárska nemocnica je nemocnicou tohto typu, kde žijú deti, je dôležité, aby choré deti pracovali tak, aby tam tí smradi žili a nie sa len tešili. Ninin kúpeľ je centrom lekárskeho poriadku, čím sa riadi život chorého dieťaťa. Je potrebné to otočiť. V centre - život dieťaťa, її zmysel. Kúpanie je služba, ktorá umožňuje dopriať si a dať dieťaťu zmysel života.

A také liečivé. U nás to však nie sú bachovia. Pozorujem ich mimo kordónu. Takéto dieťa môže žiť, páriť sa s ročnými mláďatami a smažiť sa. Yogo nebude fixované na oteckov.

Všetka výživa je kľúčová. Ak vôňa neexistuje, ak každodenný zmysel života nemá znalosti lekárov, stratíme poznanie človeka ako organizmu, ktorý vyžaduje manipuláciu, ničenie svojich orgánov, obchodovanie s nimi alebo ich prenášanie do poklesy atď. .d.

Rozuminnya zmyselný život Sublimácia tejto úrovne základných duchovných hodnôt je základom humánnej medicíny.

Serafim zo Sarova zdôraznil zmysel kresťanského života takto: „Skutočný zmysel nášho kresťanského života spočíva v prítomnosti Ducha Svätého.

http://www.pravmir.ru/smert-i-smysl-zhizni/

Naša pokožka je v poriadku, minimálne koľkokrát v živote sa musíme zásobiť výživou – aký je zmysel života ľudí a aký je jeho zmysel. Je nám jedno, prečo hovoríme za čo. A predsa nikto z nás nebude ušetrený smrti. A s dlhým úsekom života môžeme vydržať skúsenosti. Bojíme sa, čo bude s nami, s našou rodinou a blízkymi.

Prečo začali spať, keďže ľudia sú náchylní na strach? Musíte bojovať s nadávkami, zlými spôsobmi a prezývkami, no výsledok je stále rovnaký – smrť. Táto zásoba potravín sa neobmedzuje len na obyvateľov a odteraz im ju muži budú naďalej klásť pred oči.

Chcem to priniesť tak či onak. Ale vo všeobecnosti sa tie super zuby stále brúsia - aký zmysel. A čo by ste mali robiť, ak poznáte odpoveď na výživu a potom stratíte jediný zmysel vo svojom živote.

Podávajte dostatok potravy

Sme ešte nažive? Niektorí ľudia si v tejto chvíli dávajú jedlo špecifickým spôsobom – aby boli blízko Pána Boha. Iní hovoria, že nie sú pripravení trpieť týmto momentom, pretože neexistuje zmysel života. Iní zase rešpektujú, že zmyslom nášho každodenného života sú deti, ktoré sú pokračovaním ľudskej rasy. A ešte jedna kategória, preto sme sa rozhodli netrápiť sa takýmito rečami a nevysvetľovať, čo je zmyslom života. Žite pre seba, odstavte sa, bojujte proti zlým návykom a je to!

Všetci psychológovia vždy trvali na tom, že výživa je individuálna. Koža nás má svoje vlastné, silné miesto. Možno je to kvôli väčším silám, inak neexistujú absolútne žiadne nové ambície a ciele. Všetko závisí od povahy človeka a celého komplexu vrátane charakteru, prvkov, prvkov, špeciálnych vlastností, duchovných a fyziologických zložiek. A ako vieme, na Zemi je toľko ľudí, toľko postáv. Ukazuje sa teda, že každý z viac ako 7 miliárd obyvateľov planéty má svoj vlastný zmysel pre život.

Vzhľadom na to, aké plány na deň, život a osud má väčšina z nás, chápeme, že zmysel spočíva v práci a väčšina ľudí si bez nej nevie predstaviť život. Viac ľudí začalo pravidelne navštevovať kostoly – katolícke, pravoslávne, budhistické, islamské atď. Vyzeralo by to ako úplný chaos, ale prečo všetkých obťažovať?

Spievať, vyjadrovať „dušu“ a zmysel v tele, nech je to tak. Problém však stále existuje. Niektoré z nich nemajú zvyčajné „cvoky“, ktoré by vyvolali spevný pocit spánku. Iní, hroziaci, premrhajú túto slávnu chvíľu a nevedia, ako ďalej žiť, aj keby ju prežili.

Táto kategória sa nemôže cítiť pohodlne a harmonicky, pretože je takmer nemožné dosiahnuť základnú výživu. A smrady sú spravidla po celom svete, buttya. Kde sa náš Celosvet začína a kde sa skončí? Naša myseľ sa riadi takým poriadkom, že musíme začať od začiatku a od konca.

Ešte sme neospravedlnili tabuľku, aby sa naša povaha zmierila s tým, že neexistuje ani začiatok, ani koniec. Ako to, že? Zúfalá logika! Takže nemôžeš buti? Dajme klasu z cesty, čo bude ďalej? To je všetko, čo ďalej? Jedlo je teda naozaj bohaté.

Ale nechajme to z cesty, ako naozaj môžeme pochopiť - aký je zmysel ľudského života na zemi.


Bolestivé hľadanie

Väčšina obyvateľov planéty stále nedokáže pochopiť, prečo zapáchajú. Prečo ľudia dnes chodia von skoro, pripravujú si vlastné jedlo, chodia do práce, večerajú a idú spať? Bez akéhokoľvek dôkazu o výžive môžu smrady pri príliš veľkom svetle nájsť pokoj a mier. Nepoznáte ten smrad - ako veľmi sa zrútia. A práve z tohto dôvodu, kvôli prázdnote, ktorá vzniká, sa to ľudia snažia zapamätať. Do hry vstupujú tie najhoršie faktory: alkohol, drogy, cigarety, milostné vzťahy, časté striedanie partnerov atď.

Často nás oslovujú na uliciach, v podzemných chodbách, vychádzajú garni, pokojní ľudia - misionári a pýtajú sa, vieme, aký je zmysel nášho života? Ako sa rodí náš svet, ktorý ako tvorca ľudí všetko stvoril? Samozrejme, spravidla si nemáme čo povedať. Nevieme, prečo to všetko začalo. A v budúcnosti nám budú ľudia čítať lekcie z Biblie, budú odhaľovať, kto je Boh, ako stvoril Zem, prvých ľudí – Adama a Evu, ako hrešili a cez čo boli ľudstvu posielané takéto experimenty.

Často sa nám prezentujú knihy s elegantnými obálkami a atraktívnym dizajnom. Existuje nemliečna výživa a špecifická reakcia pre pokožku. Pre misionárov je úžasné vedieť, že praktická koža prechodného spúta je v tomto dôležitom momente dôležitá a okamžite ísť na pomoc – vysvetliť všetko až do kómy. Takže páchnu týmito nebezpečnými prázdnymi vecami, aby sme nehľadali iné spôsoby, ako sa zbaviť dôležitého a rozbitého jedla.

Dobre, keby bolo všetko také jednoduché, nikto by nebol ohromený zmyslom života, však? Prečo misionári, ktorí majú bystrosť schopného a talentovaného reklamného agenta, nedokážu uspokojiť úzkosť obyvateľstva?

Buddha vraj povedal, že ľudia, ktorí sa neustále dožadujú jedla o zmysle života, sú zranení šípom, takže namiesto toho, aby ich vytiahli, postupne pijú, hviezdy preleteli. Týmto spôsobom chce veľký Budha poukázať na tých, že vo výžive nemá zmysel života. A ak sa vzdáte svojho života, aby ste našli dôkazy, potom budete žiť márne. Nepriniesť spokojnosť, šťastie, ale žiadne utrpenie.

Kto je táto osoba?

Prajeme vám veľké milosrdenstvo, hľadanie odpovedí na vaše stravovanie o živote. Zamyslime sa, čo nám zvonku prinesie šťastie? Vôbec nie! Po dosiahnutí epidémie ľudia najčastejšie začínajú hľadať nové potraviny. Prečo sa takto správame?

Ako zázrakom sme pochopili, že vesmír má okolo seba nekonečné množstvo živých objektov. Vieme len malú časť toho, čo príroda vytvorila. A medzi tým všetkým, čo poznáme, si uvedomujeme prítomnosť emócií, inteligencie, každý z nás má svoju kultúru a pamäť. Avšak tí, ktorí poznajú svet, stále nepoznajú dôkazy o tom, prečo a ako vznikli stvorenia vesmíru.

Maximum, o ktorom vieme s istotou, je, že elektromagnetické spektrum je menšie ako 1 % normálneho rozsahu. A neexistuje žiadna záruka, že je to vierohodné. Ešte pred viac ako storočím ľudia začali spievať, že Zem je plochý disk, a na plecia položili tri veľké slony. A smradi stáli na chrbte obrovskej korytnačky. A nič, v tých hodinách takého poznania boli jedinečné prejavy ľudskej inteligencie.

A okrem toho sme tiež v úžase z toho, že naša neúplná myseľ dokáže pochopiť myšlienky v globálnom, ľahkom meradle.

A predsa, ak je niekto schopný o tých zistiť, ako to všetko začalo, kadiaľ tečie rieka života, zoznámiť sa s dôkazmi o iných potravinách, tak o tých, s ktorými sme sa už stretli, nie je možné potvrdiť. Aj keď si overíte niektorý z faktov od nás, budete im musieť tiež veriť!

Prečo väčšina z nás nechce prijať tie chvíle, ktoré sú pre našu myseľ nedostupné. Ten, kto má problém, ten, kto má problém, ho neprijíma. Je čas chvíľu počkať a prestať sa trápiť jedlom, rovnako ako zmyslom života je prestať obťažovať ľudí. Každý len žije, užíva si život a žije so cťou až do smrti.

Sens – nájdený a strávený. Kto vie veľa o speváckom momente tohto zmyslu. Bohužiaľ, náš život stojí za malý úspech, neúspech, šťastie. Je to škoda, väčšina z nás má v živote smútok. A ak chcete stráviť každé vlákno svojej duše hľadaním miesta, môžete skončiť bez potuchy. Prečo sú tieto typy robotov také robotické?

Ale – zmysel svojich snov sa ľudia učia prácou, vlastnou prácou. Takto človek cíti spokojnosť a cíti harmóniu s prebytočným svetlom. Vďaka svojmu úsiliu, keď stratila svoju láskavosť, sa úplne stará o tých, ktorí sú neprítomní, cíti sa úspešná a ľudská, ako keby zanikla. Príde však ekonomický šok, ktorý v dnešnej dobe nie je ničím výnimočným. Všetko je stratené - teraz nie je žiadna pôda, žiadne pracovné miesto, žiadne haliere.

V 30. rokoch minulého storočia zasiahla Spojené štáty Veľká hospodárska kríza. Veľa sme o tom čítali od našich historických priateľov. Ekonomická búrka bola taká zlá, že predstavitelia farmy váhali, či naliať mlieko do rieky a nepredávať ho ľuďom, nezabudnite im to povedať o centy. Nikto si nemohol kúpiť vlastné jedlo, deti hladovali. Mnoho bohatých ľudí, ktorí svoje bohatstvo utratili, skončilo svoj život v sebadeštrukcii. Podľa štatistík tam bolo vyše 13-tisíc ľudí, čo hovorí o rozsahu tragédie v krajine. Takže ľudia, ktorí dostali senzáciu od svojho úspešného právnika, boli sklamaní a nevideli iné východisko, ako vrece z tajomstva.

Stáva sa to, samozrejme, iným spôsobom. Ľudia pracujúci vo dne iv noci, raptom, na poslednú chvíľu pochopili, že nie sú úplne rovnakí, ako zomreli. Potom začnete chápať, že váš robot, nechtiac, vzal osud vášho života a dal vám príležitosť viac komunikovať s vašimi blízkymi. A všetky peniaze, napriek zarábaniu peňazí a zbohatnutiu, nepriniesli morálne zadosťučinenie. Takže ľudia v tábore dlhé roky zažívali sebaklam.

Zmysel detského života. Teraz je teda spoločníkom najväčšieho počtu ľudských bytostí na Zemi. Môjmu otcovi a matke, najmä ich nižšiemu dieťaťu, nie je nič vzácne. Kvôli malému, keď vyrastie, sme pripravení vzdať sa zvyšku a dať mu zvyšok až do jeho vlastného života. Žiaľ, stretli sme sa s tým, ako niektorí naši blízki, susedia a známi, ktorí sa starali o dieťa. Je jednoducho nemožné čudovať sa matke uprostred smútku. Vaughn úplne stráca zmysel života, ktorý sa naučila od svojho milovaného dieťaťa.


Životná história

“Raisa K. sa narodila v roku 1941, jej matka je nemeckého pôvodu, Ruska, komunistka. So začiatkom vojny odišiel otec na front. Jej matka a jej najstarší syn Voloďa prileteli do dediny, kde žila v ďalekých nemeckých časoch. Takže smrad tam zostal až do jesene 1941. Nemci prišli a repatriovali ich do Nemecka. Malá Raichka v náručí svojej matky a jej brat prešli 3 koncentračnými tábormi.

Bola to veľmi malé, trojročné dievčatko, ak jej matku miloval zvyšok sveta. Ako vieme, v koncentračných táboroch smrť nikoho neprekvapila. A z nich sa stratila drahá sestra mojej matky Rose. Takže tam bol zvyšok vojny. Potom boli deti z tohto tábora poslané do kazašského sirotinca, kde zostali až do konca vojny.

Ich otec začal dráždiť svoje deti. V tú hodinu som sa už kamarátil s inou ženou. Vzali Rayu, matka dieťa doslova usmerňovala, no aj tak od žiaľu dievčatko uchmatla. A Volodymyr bol okamžite zaradený do nejakej školy a už nežije so svojím otcom.

Osudy pominuli, otec Raichka bol poslaný do Ázie, kde ukončil párty posad. Machukha prodovzhuvala je negatívne umiestnená pred dievčaťom. Možno aj z týchto dôvodov sa Raisa okamžite rozhodla oženiť sa s Aziatkou a verila, že s ním nájde šťastie. S touto osobou žila 19 rokov a bola veľa bitá. Skúšal som piť – no nikde nebolo, no zistil som, že tam je shvidko.

Otcovia sa nemotali okolo donkinho života. Ukázalo sa, že je krutý, vypil veľa piva a zomrel a všetko skončilo tým, že zabil muža v tábore. V tom čase bola Raisa už malá s piatimi deťmi. Uvedomila si, že takto sa už ďalej žiť nedá a jej muž len pridáva na výprasku, rozhodla sa vytiecť z nového. Dvaja starší synovia sami presvedčili svoju matku, aby odišla, kde ju tento zlý chlap nenájde.

Chlapci prišli o svoje domovy, jeden opustil vysokú školu a ďalší školu. Raya so slzami v očiach pozbierala svoje prejavy a so svojimi tromi deťmi sa vzbúrila proti náboženstvu svojho otca. Žije tam môj brat Voloďa so svojou družinou. Prijali to milo, ale nevesta dala jasne najavo, že ženy s kopou detí u nich nemajú miesto. Hľadali sme byt, hlavne ďaleko od mesta, tam to bolo lacnejšie.

Takže Raya mala na starosti pred školou a bičovala deti. Smrad narastal, naša hrdinka bola zaneprázdnená novou rutinou na vzdialenom mieste a ako žena s mnohými deťmi dostala byt. Všetko išlo dobre, ale zostávajúce dieťa, jej dcéra, bola často chorá. Pivo a droby išli do „ni“. Prišli 90. roky, pokožka dozrela, zosilnela, vytvorila rodinu. Najstarší syn po službe v armáde odletel do Ázie, kde dostal meno podľa nového šeku. Druhý začal pracovať, zarábal dobrý plat a hneď sa pripravoval na vstup na univerzitu. Inokedy sa youmu všetko vyjasnilo. Počnúc „veľmi“ a okrem spustenia aj otvorením dverí.

Osudy sa míňali a on sa stal úspešným policajtom. Matka so všetkým pomáhala a smrad hneď postavil mláďatá na nohy. I axis, v polovici 90. rokov bol tento chlapec, keďže bol veľmi mladý, gin. Je dôležité písať o tých, ktorí sa stretli s Raisou. Vaughn útratu neprijala, bola presvedčená o pravde. Chválili chlapca a raj bol stále úžasnejší.

Dostala sa na psychiatrickú kliniku, kde zostala dva mesiace. Nie, rozumela normálne, len prišla z čista jasna. Lekári si uvedomili, že potrebuje podporu, inak ochorie. O hodinu neskôr sa všetky deti spriatelili a narodili sa im vlastné deti. Nie sú to len jeho onukovia, ale aj jeho pravnuci, ktorí sú vydaní na milosť a nemilosť Raya. Nebude to dlho trvať a budeme sa tešiť z privítania. Nielen tento, ale ani ostatní členovia rodiny na svojho milovaného syna a brata nikdy nezabudnú. S vašou pomocou, s vašou pomocou zvestujte veštenie ľuďom, ktorí všetkým pomohli. Život sa pohol ďalej a Raisa má teraz pocit s jej vnúčatami a pravnúčatami.“

Je dobré hovoriť o tých, ktorí, keď pohľadom jedného dieťaťa stratili zmysel života, môžu ho nájsť, samozrejme, v iných deťoch a deťoch. Život ťa netrápi, bolí ťa hlava. Ak je po strate vášho dieťaťa čas prázdny a nikto iný, nestratíte sa. Najmä preto, že bola preplnená, svoje dieťa veľmi milovala.

Zmysel v náboženstve. Náboženskí ľudia sú citliví na kritickú úctu k svojmu náboženstvu. Sú pripravení zabudnúť na morálne zlyhania, ktorým ich mentori učia byť, a zaútočiť päsťami na toho, kto sa „odváži“ povedať jedno „krivé“ slovo o ich denominácii. Nebojte sa byť ohromení. Pre nich je to viera, náboženstvo – to je zmysel života, o ktorom ľudia žartujú. Ak chcete „kopať“ hlbšie, potom ľudia veria svojmu náboženstvu tak nezištne, ako keby to bol veľký dar. Napriek tomu im pomohla vedieť a zapamätať si, že sú prázdne a teraz si nemusia lámať hlavu.

A ak sú niektorí veriaci sklamaní zo svojich transakcií, potom plytvajú pôdou spod ničoho. Slamka sa po orezaní rozpadne a stratí tón. Na vine je veľmi nebezpečný prielom, prázdny uprostred, ktorý čaká, ak sa človek nahnevá, sklame sa. Tu napravo vstupuje do vnútorného konfliktu. Každý, kto chce skutočne „nabiť“ dievča, ktoré holdovalo alkoholu, drogám, cigaretám, zlým známostiam a sexuálnym kontaktom.

Ako sa vysporiadať s problémami

Golovne - nepripútajte sa. Ničí nás teda láska, vážnosť, inak sa nemôžeme „rozísť“ s našimi deťmi. Chcem to zastaviť - „Tee, snaž sa nepripútať sa k svojmu milovanému dieťaťu. Aje tse smut – čo je v našom živote.“ Takže dnes je to ťažké! Ale je stále východisko. Okrem detí, robotov, spoznávať svoj život a mať iné záujmy.

Verte mi, tu je dôležitá „zlatá stredná cesta“. Ak sa zmeníš na fanaticky veriaceho človeka, potom nebudeš šťastný s Bohom. Je škoda s nikým nehovoriť o náboženstve, najmä o pravoslávnosti. S ňou ľudia nachádzajú mier a mier, získavajú silu ducha a stávajú sa jasnejšími a čistejšími. Nezabúdajme, že všetci sme ľudia so svojimi hriechmi a nedostatkami. Okrem bohoslužieb, modlitieb, pôstu a iných povinných obradov aj informácie o priateľoch, rodinných príslušníkoch, príbuzných a práci. Golovne - viesť čestnejší, širší a usporiadanejší život.

Toto je dôležité ekonomické pravidlo. Sem idú všetci úspešní biznismeni – nikdy neinvestujú všetky svoje peniaze do jednej spoločnosti podľa rozumného anglického príslovia „Nedávajte všetky vajcia do jedného hrnca!“ Najmenej 3-5 podnikov s rôznymi druhmi podnikania. Prirodzene, bolo by ešte cynickejšie zaviesť takéto pravidlo v živote, pretože jedlo je pre rodinu a priateľov vzácne.

Ale tu je tiež malé, ale cesta von. Je potrebné otvoriť sa tomuto svetu, žiť nové životy a pochopiť - všetko na svete pominie, pominie a je to. Akoby to nebolo dôležité, potreba nájsť radosť a uspokojenie v každom – v prírode, kamarátoch, rodinných príslušníkoch. Golovne - zachráňte si život a potom bude všetko v poriadku.

Vyprázdnite tú hlúposť. Toto je hlavná kategória jednotlivcov, ktorým chýba zmysel života. Žijú a chápu, že to nikto nepotrebuje, nič neprináša a nemá žiadnu úžitkovú hodnotu. Takže zrejme normálni, pokojní ľudia trpia uprostred. Budete sa čudovať zápachu v budúcnosti a je to prázdne a prázdne.

Jednoduchým príkladom sú študenti, ktorí ukončili strednú školu. Zápach pretrváva pri hľadaní robotov. A úprimne povedané, sami nevieme, čo robiť ďalej. Počas tohto obdobia majú veľa myšlienok a vodnatú kôru. Nestačí ich však priviesť do podniku rukou, začnú chápať zmysel svojho života. Ale na pravej strane nie je o nič menej prieberčivé. Všetko, pre čo stojí za to žiť, je niečo, čo každého bez výčitiek priťahuje nasledovať. Keď príde chvíľa „prebudenia“, je to obzvlášť dôležité pre tých, ktorí dávajú svoj život robote a ohavným rečiam. Cítim skazu. Čo je to nesmelé? Je to jednoduché – neinvestujte všetko do jedného hrnca.


Ako riešiť problém v zmysle života

Vy a ja sme sa naučili veľmi deštruktívnu a dôležitú históriu Raisyi. Zmysly môjho života ležia pri mojich milovaných deťoch. Vaughn prežil smrť jedného z nich, toho, ktorý bol predtým hlavným asistentom. Bohužiaľ, dokázala prežiť bolesť a stratu. Takže, ako sa zhruba hovorí, svoj zmysel života vložila nie do jedného, ​​ale do mnohých detí (pozn. cynizmus).

Ako sme si už uvedomili, žiť na tejto planéte má zmysel pre každého. Ale v každom prípade je nemožné, hlúpy a hlúpy, s klapkami na očiach, kráčať len jednou cestou a bojovať za všetko sám. A nie je potrebné sa neustále pýtať: "Prečo žijem?" Akonáhle sa začnete trápiť, okamžite sa u vás rozvinie príjemná nálada, ktorá umožňuje harmóniu a pokoj. O „zamykaní dverí“ si netreba biť hlavu, aby ste sa dozvedeli o veciach, ktoré sú pre nás nedostupné. A začal som plakať - aký je rozdiel v čom? Len žite, užívajte si a užívajte si kožu svojho života.

A tiež vedzte, že budete musieť vydať svedectvo o akejkoľvek akcii. Čím viac zla urobíš, tým to bude pre teba horšie. Nechceme vás odvrátiť od pece a neba. Nikomu sa zatiaľ nepodarilo vzoprieť sa bumerangovému zákonu. Všetka špina, ktorú sme vytvorili, sa nám vracia. A kvôli tomu netreba chodiť ďaleko. Nie sú tam zadky, takí špinavci skončia špinavci. Možno sa vám teda podarí niekoho nahnevať, no jeho podiel už bol odobratý. A s úctou môžete pochopiť, že hlavným zmyslom života každého človeka je žiť život krásne. Aj preto, aby kvôli vášmu snu nevznikali problémy iným ľuďom.



top