Hlavné ustanovenia teórie rozkolnikovových tabuliek. Komu hrala Raskoľnikovova teória? Teória ľudí za Raskoľnikovom

Ak ti môžeš pomôcť, dokážeš to aj sám,
Prečo by ste sa mali preklikať z požehnania do neba?
Vibir je nám daný. Tі mayut ratsіyu, ktorý sa odvážil;
Niekto, kto je slabý duchom, nie je na úrovni...
W. Shakespeare

V románe „Zloba a trest“ hodné odhalenie histórie podnecovania, rýchle zanietenie revízie teórie, stálo na čele študentovej skazenosti. Rodion Raskoľnikov objektivizuje nespravodlivé pripútanosti k novoobjavenému svetlu, popiera milióny slabých a zlých (ako rodina Marmeladovcov) a existujú tisíce zlých (ako Svidrigailov a Lužin). Ako môžeme napraviť podozrivú nespravodlivosť? Raskoľnikov, sediaci na kopcoch pri tvojej izbe, podobný chrumkavému, hladnému, zatrpknutému, nesúrodému jedlu. Vlastné riešenie je vo wiklade pri článku "O zločine". Vstup na Právnickú fakultu Univerzity nedopadol pre nič za nič. Jeho hlava vibruje nízkymi historickými činmi, ktoré sa preslávili tým, ktorí dali svojim národom nové zákony, keď prijali (prekročili) pravidlá: Likurg (zákonodarca Sparta), Solon (zákonodarca Afin), magomediánovia (za zákonmi) (podľa Kódexu Napoleona France, tam sú viac ako dve skalky). Tsi "zlochintsi" požehnali svoj ľud, pripravili sa o spomienku na minulosť. Teraz som inteligentne, pre všetkých ľudí Raskoľnikov, vedome z mojej teórie, som ich rozdelil do dvoch skupín: viac - "tri stvorenia", ako ich môžem pripraviť o dospievanie a vikonuvati zákony - trestať, ... husia koža“.

Veľký študent, ktorý je sám domýšľavý, že zľahčuje všetko zlo, vvazhaє, ale v súčasnosti nie je zavdannya pre ľudí nič menej ako „dobro ľudí“. Nadlyudina dokáže odložiť podozrivé zlo pre „zagalnajské šťastie“, ktorého symbolom je pre Raskoľnikova stále neprijateľná, zlá, marna je stará fraška Olena Ivanivna. Čo je možné pre šťastie väčšej hodnoty „nevyužitej“ menšiny? Súčasne je napájanie Raskolnikova založené na jeho teórii takto: je prípustná a „jednoduchá aritmetika“ (1, VI). Stojí za to vniesť do románu, ako aritmetiku ľudia neakceptujú. Pisár ukáže, ako možno teóriu hlavného hrdinu natrvalo vidieť aj samotným životom.

Jedným slovom, Raskoľnikovova teória môže byť začlenená do života, fragmenty budú rovnaké pre ich vlastných nepáchateľov. Yak єchidno bude rešpektovať Svidrigailova, „teoreticky je milosť preč“ (5, V). Nadlyudina, podľa myšlienky hlavného hrdinu, je vinný tým, že je tak zapojený do údelu ľudí, prečo to neurobíte krutými, krivými, nemorálnymi spôsobmi alebo nedosiahnete víťazstvo vo svetle morálky a spravodlivosti. Raskolnikovova teória odhaľuje „nápad Napoleona“ pre myšlienku „dobrotu krajiny“ - jednu vinu, ktorou je stáť nad ľuďmi a trestať všetky jej zákony. Raskoľnikov sa Raskolnikovovi v záujme spravodlivosti nevzdáva, pretože má v duši zázračnú vlastnosť - lásku k ľuďom. Raskoľnikov, ľahostajný k hnevu až po „husiu kožu“, nemôže prejsť cez malé dievča na bulvári Konnogvardiysky, chcem si povedať: „Hiba nie je smädný, ale nedávno som sa zamotal do histórie dieťaťa“ (IV...). Kolaps Raskoľnikovovej teórie sa zastavil, pretože Sonya pri pohľade na jeho pochopenie prepukla v slzy: duše hrdinu premenili celú „logiku myšlienky“ na dušu hrdinu (5, IV).

Iným spôsobom, znevažujúc ten obraz pre dobro hrdinu hlavy, ponímajúc článok nad ľuďmi, ktorí oslavujú svetlo, pozri slávu. Raskoľnikov, okrem starej horkokrvnej ženy, bez podpory ženie Lizavetu do zaostalej a nekajúcnej cesty, takže „jednoduchá aritmetika“ nie je jednoduchá. Ak Sonyi vysvetlím motívy jeho zla ("Nešoféroval som voš, ale voš!" (5, IV). Sonya neprijíma Raskoľnikovovu rebéliu, chce trochu peňazí za každú cenu, a to je zvláštnosť. V myšlienke Dostojevského je v romantike ľudové ucho: trpezlivosť, pokora, pokojná láska k Božiemu ľudu. Iba ľudia (na obraz Sonyy) môžu odsúdiť Raskoľnikovovu „napoleonskú“ vzburu;

Po tretie, Worthy zishtovkhuє svojho hrdinu s ľuďmi, pretože pridávajú k jeho myšlienke, ale tiež musia byť schopní tak urobiť. Prvým „teoretikom“ zo stovky prenosov podstatných mien Dunya je Petro Petrovič Luzhin, ktorý je rozmirkov: „Je to ako veda: láska, persh ku všetkému, k sebe samému, pretože všetko svieti na zvláštny záujem“ (2 , V). Pozrite sa na Luzhina, že štát má viac šťastných ľudí, bude potrebné využiť príležitosť. Takže, ako základ ekonomického pokroku є zvláštna vigod, chudá je vinná za jej pikluvatisya a zbagachuvatisya, nestará sa veľa o lásku k blížnemu a o іnshі romantickú šialenosť. Lužinova výzva na osobitný zisk je logickým pokračovaním Raskoľnikovovej myšlienky – „silným je všetko dovolené“. Hlavným hrdinom mysle a vzorca čistého a sebauspokojeného Petra Petroviča je podstata jeho „ekonomickej“ teórie: „Preniesť dedičstvu, ktoré ste nedávno kázali, a vidieť, ako sa ľudia môžu narodiť ... “ (2, V).

Ďalším hrdinom, akým je príspevok na „útočisko podľa svojho“, je Arkadij Ivanovič Svidrigajlov. Win v skutočnosti nie je teoretik, ale praktik. Tsei pan si už uvedomil „princípy“ a „ideály“, pretože nový život už nemá zmysel: život je nudný až neprirodzený. Od štuchania k lúpeži a dobru (postarám sa o deti Katerynie Ivanivnyj) a zla (jazda v skupine, ktorá bude milovať svoj románik s Dunyou), - dobro a zlo pre nového, ktorý je už nedotknuteľný. Zášť - Raskolnikov a Svidrigailov - umožňujú zlo, že zápach "jedno pole bobule", ako bude počúvať rešpektovať Arkady Ivanovič. Ale Svidrigailov znelo do úderov a hlavná postava stále volala po „spravodlivosti“, po „vysokej a krásnej“, po „Schillerovej“ (6, III), chcela naozaj urobiť niečo zlé, keďže je vinou prinášať výčitky (!) Ľuďom. Otzhe, Raskoľnikov vydáva svedectvo ľudu, keďže sa nezmieri, neprijíma jeho predstavu o „krvi podľa vlastného práva“, ale žije po nej. I život, a myšlienky davu ľudí, yaka "skrížené", zhakhlivi. Dokončiť prácu so zabitým oddielom, za akékoľvek oznámenie o vitalite (posmrtnom živote), ako o zafajčenom lezení s pavukami v kutach.

Štvrťročne, proti teórii Raskoľnikova, existuje „ľudská prirodzenosť“. Prečo je zvláštnosť byť ľudom posvätná? Je logické sprostredkovať pravdu pravdy – taký morálny zákon, zákon ľudského svedomia. Hlavný hrdina hneď po vjazde neuvidí kajattyu, ale ešte rýchlejšie ucíti hibu, „vidí“ (2.11) ľudí. Je chladnejšie vidieť panun vo svojej duši, navštíviť svojich blízkych príbuzných: môžete cítiť nijakovo, skuto z matky cohannovej. Vlasne sumlinnya, on perekonannya Dostojevsky, aby sa vám pomstil za porušenie morálneho zákona.

Nayposlidovnish zhishchak „ľudská prirodzenosť“ (3, V) Razumikhin: vina v zásade, či už ide o teóriu násilia zo strany ľudí, trochu života je skladnejší, je to lepšie pre teoretikov. "Akcia a povaha sú pre dieťa dôležité a tá veľmi dobrá je tá, ktorá je najlepšia!" (4, V) - na odozvu Razumikhina Porfirija Petroviča. Ak máte náhodou pravdu: kolosálny študent, v záplave Sonya, podajte správu o sebe, vezmite trest krajana za zlo, napríklad na vlastný účet, bez hanby. Aj keď to nestačí, nie som spokojný s funkčnosťou tejto teórie; Takže svedomie (morálny zákon) protestuje proti prelievaniu krvi a pretváraniu v Raskoľnikovovom rosume, ktoré je skutočným úkrytom.

Pidsumovuchi, potom to znamená, že je hodné, aby mohol priniesť svoj vlastný prejav k Raskoľnikovovej vzbure proti svetlu, nájsť také neplánované, nespravodlivé, ako vinu svedectva románu. Pokiaľ ide o Dostojevského, nie je mi ľúto myšlienky „logiky“ a „rosum“ (pre teóriu), pretože zlo nemožno nájsť v pozastavení vlády a samotní ľudia sa nemôžu zmeniť. Poradie myšlienky (teória), prial by som si, aby to bolo logické a humánne, bol som vedený k pohonu a samostatnosti, ktorá sa stala s Raskoľnikovom.

Pre Dostojevského je zrejmé, že ľudí vychoval na „trojručné stvorenia“ a „právo povedať“ pomilkovo. V románe o hrdinoch, ktorí sú známi teóriou Raskoľnikova, pred „stvoreniami“ (Sonya, Dunya, Pulkheria Oleksandrivna, Marmeladov, Katerina Ivanivna, Razumikhin) nie sú primitívne, ale skladacie takéto postavy. A hrdinovia, podobne ako v Raskoľnikovovej teórii, priznávajú „právo na úkryt“, nenazývajú „titány – požehnanie ľudí“, ale iných neobčanov (Luzhin) alebo jeho zbožných (Svidrigailov).

Z pohľadu spisovateľa ideálny človek, nie zákonodarca, ktorý „prekročil“ staré zákony, ale Sonya Marmeladová, ktorá je dobrá v obetovaní kohannyi, vie dobre premýšľať a pozerať sa na účet niekoho iného. Na vidmine Raskoľnikovovej neľudskej teórie bola Sonya znovu dobytá, ale všetci ľudia môžu mať rovnaké právo na život; Na vidminu z Luzhin, nebude vvazhaє, ale najmä šťastie, že nemôžete byť sami s jedinou poznámkou, nemôžete pomôcť ľuďom cítiť sa šťastne cez ich vidiecku lásku. Tsi rekonannya je potvrdená vyznamenaním autora v epilóze: "Och vzkriesená kohannya ..."

Zasuzhuyuchi vzbura na princípe, oskil vіn vіde pred vozením ľudí, Hodný, protest, ukazuje v románe nevyhnutnosť povstania, ktoré bude nevyhnutne výkupné za nespravodlivé zariadim pozastavenie. Chráň autor sa zaoberá významom akejkoľvek zvláštnosti a tiež rovnakou dôležitosťou všetkých ľudí, ktorým nezáleží na skutočnej sociálnej a materiálnej nerovnosti. Vôbec sa objavuje Dostojevského vysoký humanizmus.

Fedir Michajlovič Dostojevskij vo svojom sociálnom, psychologickom a filozofickom románe „Zloba a šťastie“ napísanom v roku 1866 vytvoril život Ruska v 60-tych rokoch 19. storočia, keď krajina prechádzala ťažkými časmi spoločnosti.

Riskantná kritika Dôstojný podomový obchodník s buržoáznou civilizáciou, ako sa rodí ako zlo je viditeľné, ale tie hovno, neľudské, ako sa schovať v buržoáznej ľudskej svidomosty.

Hlavným hrdinom románu je Rodion Raskoľnikov, kolosálny študent, ktorý žije vo veľkých zlých dňoch bez akejkoľvek nádeje na lesk svojho tábora. Ale, pošliapať tie scho Raskolnikov є bez „malých ľudí“, vin - yaskrava indivodality. Je múdry, presýtený výrazným zdravím, chtivý k introspekcii, k láske k blížnym.

Aj keď úbohosť, ktorá už nie je dobrá vec, ludin, izba, je podobná trunny, neustály krik a bábky ľudí - to všetko spôsobila ľudová teória Raskoľnikova.

Víťazný dôvod: aby ste zmenili svoj život, podiel matky a sestry, musíte zmeniť celé súčasné poradie prejavov. Noví ľudia pocítia protest a povstanú proti všetkému svetlu, jeden po druhom, pre svoj vlastný, sám od seba, darebácky program.

Analyzujúc dôvody nespravodlivého poradia prejavov vo svete prichádza Raskoľnikov pred víkendom, no na svete sú dve línie ľudí: „materiálni“ tí ľudia, nebuďte hlúpi v časoch konzumu a pred zlými vecami.

Aby sa uvoľnilo svetlo nespravodlivosti a prinieslo ich, ale nejde o „chvostné stvorenie“, Raskoľnikov poháňa starého úžerníka. Win posadnutý myšlienkou blahobytu. Pestujeme bazhayuchi zrobiti svit, vyhrávame veľa peňazí a nesieme tresty za skorú malignitu. Život vám má dať lekciu, aby ste boli v morálnej agónii v dôsledku myslenia. Primeraná citlivosť a vnímanie hrdinu. Myšlienka hrdinu, že nezabil starého, ale seba, svoju dušu. Najprv by mal spisovateľ zadať text románu zdola od hrdinu.

Žiadne zlo neprinieslo koristu nikomu. Pislya skoєnnya zlý hrdina je neustále schilny a až do fyzického neduhu: víno často upadá do bezvedomia, má horúčku. V oslabení hodinu nemôžete zísť z cesty. Už som sa to naučil sám, pričom som si odvážne spieval z najlepších vedeckých poznatkov a zdôvodnení jeho „experimentu“. Práve teraz idem za svojou sekretárkou Sonechtsi Marmeladovoyovou, keďže som tiež zlý človek, keď som zničil morálny zákon, keď som oživil svoju dušu. Samotná Sonya, obetavosť, milosrdenstvo, pokora, poslušnosť k podielu zohrali úlohu Raskolnikovovej teórie rozvoja. Dozvedel som sa, že som pred týmto experimentom nedal nič zaočkovať: neuvedomil som si, že som nadčlovek.

Skúška mu priniesla, že Napoleon a Mesia v jednej osobe sú šialení, že tyran a dobrodinec ľudského rodu nie je spojený v jednej osobe. Yogo sa snaží priniesť svetlo spravodlivosti a priviesť vlastného veľkňaza do svetla ľudí, ktorí sa zrútili. Raskoľnikovova teória kolapsu. Keď sa dozvie o nesprávnosti svojho úsudku, musí poznať pravdu a odmietnuť spravodlivý trest, len čo bude schopný prijať morálne muky.

Rodion Raskolnikov, ktorý pochopil skazu svojej teórie, anti-ľudský, protiľudský deň, hľadá nový život - "vіtіm, - zdanlivo Dostoєvskiy, - tse alsіvsіm іnsha história".

V takejto hodnosti má spisovateľ vo svojom románe myšlienku, ale zlú, kiež by som to neprešiel, neprijateľné v ľudskom zavesení, ale teória je priamočiara priviesť človeka k životu, neexistuje právo myslieť si.

Po dlhú dobu som zupinyalya cez výživu a pochopenie dobra a zla. Uprostred ľudí videl Raskoľnikov malú skupinu ľudí, ktorí však stáli nad jedlom o dobre a zlom, nad etickým hodnotením ľudí a ľudí, ktorí majú silu svojej geniality, ktorá pre všetkých ľudí, bez ohľadu na to, ako zle oni sú. Nie, nevychádzajte z kolíku uprostred, masa, nato, dodržujte existujúce normy a zákony a staňte sa najvyšším cieľom iných ľudí. Ostatným pravidlám morálky nevonia, smrad vie byť skazený, ba čo viac, trikom je to ospravedlniť.

Raskoľnikovova teória

„Podľa môjho názoru,“ dokonca aj Raskoľnikov, „ak by existovali nejaké kombinácie, ľudia by ich nemohli vidieť, ako keby darovali život jednému, desiatim, stovkám a toľkým ľuďom, vіdkrittya, len keby sme začali na ceste, yak pereshkoda, potom Newton mav bi vpravo i. Vidieť buv bi-zoob'yazaniyu usuti a desať až sto ľudí, aby sme mohli vidieť ich posolstvo ľuďom z nás. Všetka legislatíva, ktorá ustanovila ľudí, opravená z tých nájdených, podnietila Likurgov, Solónov, Mohameda, Napoleonov a doteraz všetkých k jednému násilníkovi zloby, dokonca len jednému, teraz tým, že dali nový zákon, sami od seba prelomili staré časy, і už, zlomyseľne, nekrčili sa pred krvou, pretože mu mohol pomôcť iba prístrešok (nevinne nazývaný nevinným a statočne naliaty pre staroveký zákon). Je zázrak vyhrať, pretože existuje veľa požehnaní a inštitútov ľudí, najmä hrozné krviprelievanie.

Takže Raskoľnikov dal Raskolnikovovi právo vinyatkovského jednotlivca robiť zlo nie v mene stvorení a histológov, ale tých, ktorí sú od nich ďaleko. Raskoľnikov chápe, že týmto spôsobom existuje zvláštna psychická štruktúra osobitosti ľudí, ktorí sú pripravení „ničiť“ morálku. Previnil sa tým, že je dobrovoľný so silnou vôľou, galantným šoumenstvom a v novom strachu, šibalstve a strachu, ktorý môže byť zbavený dôkazov o intelektuálnych cieľoch. Raskoľnikov, ktorý spadol do postele a ťahal, to musí priniesť sám, že to nie je „tremuzné stvorenie“, ale je to úškrn, možno ste usúdili, že prejdete celou svojou stoličkou. „Vlada dostane len ten, kto sa odváži nájsť háčik a vziať ho. Existuje len jedna vec: je ťažké sa odvážiť."

S takouto hodnosťou je koncipované zahnať Raskoľnikova do bremena, nemôžem sa vrátiť, ale som sám sebou ohromený, ako výsledok mojej sily, na dôkaz toho, že to nie je „materiál“ na prebudenie, ale samotné prebudenie. Pre Raskoľnikova je typické, že sú rozptyľovaní impulzom, podľa názoru teoretika, vo filozofických myšlienkach, že oveľa dôležitejšie je myslieť na logické myšlienky, nie na výsledky vo výsledku. Zvíťaziť, stať sa teoretičkou, stať sa milenkou todi, ak je vikon vymyslený. Ja, neovplyvnený tými, ktorí boli dobrí v šťastí, som bol všetci späť pri prestupe do Dumy a po preložení, ale nemyslel som si, že by stálo za to preniesť sa k tomu, kto bol za túto myšlienku zodpovedný, a nie za dievča.

Šírenie teórie Raskoľnikova

Raskoľnikov neodovzdal tých, ktorí medzi teoretickými riešeniami a praktickým zdravím často ležia ladom, ale aby boli teoreticky ľahostajní a vyzerali ako sebauspokojenie a hrdosť na ospravedlnenie zdania nedostatku zmätku. Preniesť veľa niečoho do koncipovaného plánu a ukázať, koľko zo všetkého je meno dedičstva, ale nie v okamihu prenosu vnútornej sebaúcty, ako v okamihu preliatia krvi, úder do starej lebky a v najbližších dňoch a nociach. Raskoľnikov ako teoretik a ako individualista, ktorý sa podieľal na zbavovaní sa seba samého, so svojimi intelektuálnymi cieľmi, zároveň s prípravou a prelomením násilia prebral život do iného.

Na základe jeho omilostenia je Raskoľnikovova teória dotiahnutá do takej miery, že je vinná z morálnych zákonov zakalu a zokremu prikázania – „Nezabiješ“ pripisovaním podstaty zmyslu, ako je možné najlákavejší prvok spojenia pre nejaký život. K nemu, pripravovať sa na jazdu, bude celú hodinu premýšľať o tom, ako ho pripraviť o jeho logické táborisko, alebo možno zupinyaetsya v deň samotného okamihu jazdy. A ak bol protest proti prijatému rozhodnutiu nejasne stratený, nebolo jasné, že je tvrdý a myslelo sa na to, že je potrebné ho zatĺcť.

A keď myslíte na zlo, ak ste vinní za zakorenenie okolo očí, ste v poriadku, len nemáte silu „poškodzovať“ normy, trúfate si. "Práve som viezol voš, Sonya, - zdá sa, že Sonya Marmeladová, - marn, gidku, shkidlivu" ... - "Tse lyudinova voš?" - Viguku Sonya, a dieťa je zvláštnym spôsobom, veľmi relіgіyne dať do ľudského života. Pre Sonyu sú marmeládové morálne zákony, prikázania života, veľmi investované do základov ľudskej duše, a aj keď je to pre ľudskú bytosť možné, nemôžete prekročiť prikázania a zákony bez toho, aby ste pochop strach o svoj život, nie o dušu svojho života. Axis chomu vyhral vigukuє, Ridayuchi: Sho vi, sho vi ce nad sebou samým poraziť! Teraz nie si šťastný pre nikoho na celom svete."

No, až po Raskoľnikova zostáva dosť románu, až do posledných riadkov v epilógu, ktoré sú dôvodom Sonyinho náboženského zriadenia pred životom. Ale autor ukáže, ako sa zdá, že Raskoľnikovov nezáživný život porušil základné zákony života. Teórie Raskoľnikova, ktorý sa priznáva k myšlienke neustráchania, autora prototypu spontánnej logiky života, nie racionálnej ako u Raskoľnikova, ale skôr iracionálnej, že boli poriadkumilovní a vzdelaní, zdraví mladý teoretik a firma

Tábor všeobecného duševného zmätku, v ktorom Raskoľnikov upadal do zvuku bitia, čím ďalej tým viac strácal celý svoj ťažký, veľký a hrozný tábor života, čo ukazuje, aká bezmocná môže byť zvláštna ľudská logika, ak ste tam. základ života.

Rozdili: Literatúra

Účel: analyzovať dôvod skúmania Raskoľnikovovej teórie; načrtnúť podstatu Raskoľnikovovej teórie; dať hodnotenie

I. Vstup wikladac.

Po prečítaní románu sa dostávame k visnovke, keď sa Raskoľnikov stal obeťou majstrovho nápadu. Čo za nápad? Yak vyhral Wienikla? Aké boli príčiny Raskoľnikova pred koncom neľudskej teórie? Ako môžete zhodnotiť teóriu? Yaku otsink áno Dostojevskij?

V čase jedla musíte poznať odpoveď na zaneprázdnenosť.

II. Rozmova

Yaku dôvod možno nazvať hlavným v Raskolnikovovej teórii, prečo ste ho zavolali k zlu?

Ten, kto je ľuďmi zo sociálnej strednej triedy a pred zlými dňami.

Ako chodíte za ľuďmi, ako ste sa ocitli vo vlastníctve Vladiho zlidniv?

Vaughn bagatelizuje dušu ľudí, urazha її márnosť; priviedol ludina, ludi k novemu, komplex nezhody; Mám plno problémov, v tom prípade idem do práce; vyhrať nad mojím životom, vyrovnať sa s inými ľuďmi, pokúsiť sa vysvetliť dôvody môjho nešťastia a začať pracovať na nesprávnych veciach; Tým, že ľudia vytvorili nesprávne vzorce, nesprávne hodnotia všetko, čo zanechám; zvláštna kvalita prestáva byť trochu, morálka sa stráca, a ak z nej vyjdete, ľudia sú pripravení a zdraví na zlé skutky.

Potvrďte zadkami románu. (Vedecky mení dej epizód románu a komentuje históriu rodiny Marmeladovcov).

Marmeladov - tým, že sa stal zebrou, obrazový Tim, ale nevieš robota, zachovať

vidieť, vidieť seba ako shanovanoy ľudí; Ak nepoznáš roboty, zbavíš sa duší svojich spoluobčanov, začni piť a piť; zlo a problémy oslabili jeho vôľu, uľavili nádeji; zmeniť svedectvo Marmeladova a vyhrať proti tým, ktorí ešte neboli zabití - kradnúť reč z domu, počnúc týmto svetlom; і ako dedičstvo - dcéra nasmerovaná na panel і nezničiť si život za її rakhunok, za cent, її її s hrozným "pracea". Tse Yogo nityazhchy morálne zlo.

Nie je to vychudnutý človek a nie je to bežný problém. Ale za to - Raskoľnikovov priateľ Razumikhin. Koho, ak chceš skonzumovať, môžeš priviesť ľudí k smrti? - Je bagato klamať nielen od okolia, ale aj od samotných ľudí.

ІІІ. Robot z textu románu.

(Komentár k čítaniu; skladanie sociálneho a psychologického portrétu Raskoľnikova; vtip s citátmi, prevrátenie a analýza epizód, ktoré odhaľujú podstatu teórie; zhrnutie; skladanie základnej osnovy-schémy, robot s lingvistickou slovnou zásobou ).

Aký sociálny tábor hlavného hrdinu?

Hlava ryže Raskoľnikovho spoločenského portrétu je extrémnym krokom života. Hriechom nemajetného provinčného úradníka je matka, žijem z dôchodku pre starého muža 120 rubľov za rika a dospelú sestru, ktorá bola guvernankou v kabínke možného asistenta Svidrigailova, aby pomôž môjmu bratovi vivchitsya. V dánskej hodine vína študent, študent, študent na univerzite pre neplatenie. Peniaze na začiatok premohla matka jej krikhitnoy dôchodkov, naposledy v pletení, že platených sestier. Za život nebol ani cent, Raskoľnikov si to odniesol pre seba, začal doučovať, platili kopejky za jaka a toho smradu nedokázali prijať ani suttu. Bol odmietnutý na najužitočnejšie, na to bol veľmi pohodlný, stratil slušného diváka, ako dedičstvo, do roboty. Dnes sa to ťahalo na tse nepriaznivé. To bola premena vznešeného ludina na „handru“.

Znamená Chi, že Raskoľnikov sa opiera o zúfalca? A prečo sa ti to nevymkne z rúk? Win, chcem vidieť zmeny a fyzické oslabenie dlhodobého nedostatočného výkonu, kvôli intelektuálnemu procesu, napríklad prepisovaním, ako Razumikhin, a prepisovaním papierov ... Prečo nie? Sebamilujúci zavazhaє, aké sú dôvody?

(Jedlo, o ktorom sa dá vyjednávať: prečo je to ponižujúce, prečo je pre ľudí hanebné „obviňovať“ robota?

Jednotlivci Yaki ryže Raskoľnikov?

Rozum charakterizuje jaka dobrých ľudí; yomu otvoril tragédiu svojho života marmelády; deti nie sú okolo jogína; bez viny, na skoda vzlyka, za prvm oduševnenm dúškom ďalšej pomoci maličkým Marmeladov, deti na bulvároch, vlastnej univerzitnej tovarišev, chorému otcovi; ryatu pre deti pozhi; ruinuy zábava jeho sestry s Luzhinom; neslušné postaviť pred Sonyu; Yogo teória sa tiež rozvíja od spіvchuttya k opusteným ľuďom.

Sú dvaja ľudia, opak je jeden; Nie je nadarmo nosiť promo-meno - Raskolnikov. Láskavosť, duchovnosť k mrazivým ľuďom, stav neláskavosti pomáhať, osvietený zmyslom pre spravodlivosť a individualizmus, pýcha, svedectvo míňania ľudí, choroba krajiny zložitosťou bytia Zdá sa, že hrdina je uzavretý do seba a presadzovaný a horlivosť je podporovaná.

(Význam slov je známy pre úhľadnú slovnú zásobu ruskej učenosti"špecialita", " іndivіdualizmus "," egoizmus ", manipulovať so záznamami zoshitov).

Ako vidíte Raskoľnikova v plnom prúde?

Nielen život ľudí, ale aj neštandardné potreby a občania Raskoľnikova sa zľutujú nad štruktúrou spoločnosti, športuje nový život ľudí, ktorí podporujú každého, kto sú strážcami chamtivosti.

Razmіrkovuyuchi o dôvodoch nespravodlivého usporiadania pozastavení, existuje veľa shukє o jedle, prečo sú ľudia zruynuvati zvichni zákony života?

Ohodnoťte tých, ktorí to vidia, skúste návštevníka okradnúť o potrebu revízie svetla. Ale hto zdatny na tse? Ten, kto trpí, trpiaci obyvateľ nie je v hade rastu pre svoju slabosť a výkriky poslušnosti voči zákonom iných ľudí. Ale є - їх non-agato - špeciálni ľudia, "volodarný svit", "právo povedať", vytvárať zákony a znovu vytvárať život, riadiť sa svojimi vlastnými, spravodlivými zákonmi a motivovať každého. A potichu, hto opraviť opir a zavazhaє - znalosť skvelej myšlienky znovuuvedenia sveta. Tak sa zrodila táto teória, ktorej podstatou je právo zbaviť ľudí tvorenia histórie, obetovať môjmu pokroku. Myšlienka silnej špeciality prinútila Raskolnikova, aby sa priviedol k nepozvaným a prehodnotil, keď ho potrestal, ako ho nazval k zvláštnej tragédii, aby sa s nami rozšíril po celý život.

IV. Skladanie základného náčrtu teórie Raskoľnikova

Raskolnikov rozdelil všetkých ľudí do dvoch sekcií:

Zaraďujem: nižší - extravagantní ľudia - veľká časť - stredný - materiálny - "tremuzné tvory" - legálny sluch - "hovorené slovo" - vzdelaný: byť z počutia, žiť tohtoročný deň - necítiť.

Typ II: viscerálny - neľútostní ľudia - nemajetní, talanovití - vasno ľudia - "právo ignorovať" - určovať zákony - "dáma majstra" - "zyhny" zavdannya: і vinný) popierať všetko і prejsť na cestu k extravagantnému dobru, v tom počte smrad môže mať právo na bezbožnosť, zahnať bezbožných vo vipravdovuє koshti.

Hodnotenie teórie. Vona antilyudska: kázanie myšlienky ľudí, prirodzená nervozita ľudí; zlochinna pre mačky: zdobutki.

V. Diskusia na tému "Chi є nezvyknutí ľudia? Kde je historický pokrok?"

Vi. Samo píšuci robot

1. Uveďte odhad Raskoľnikovovej teórie.
2. Napíšte , Kto poznal Raskoľnikovovu teóriu skutočného obrazu dejín ľudí v devätnástom, dvadsiatom, dvadsiatom prvom storočí? Koľko dedičstiev života na zemi existuje za málo? Budú jaky v našej hodine ohrozované ľuďmi?
3. Stanovte podobnosť a rozdiel medzi Raskoľnikovovou teóriou a Bazarovovým nigilizmom.

Vidomy klasický tvir F. M. Dostojevskij "Zloba a trest" - história študenta, ktorý sa zahryzol do zhakhlivej zloby. Román je autorom bohatej sociálnej, psychologickej a filozofickej diéty, ktorá je relevantná pre každodenné pozastavenie. Raskoľnikovova teória existuje už viac ako tucet skalných hviezd.

Kto má Raskoľnikovovu teóriu?

Hlavným hrdinom vo výsledku triviálnych premyslených rozhodnutí je rozdelenie v dvoch skupinách. Pred prvým sa predstavia jednotlivci, ktorí môžu okradnúť všetko, čo chcú, bez toho, aby zasahovali do zákona. Pred ďalšou skupinou ľudí sú zlí ľudia, ktorých život sa dá oklamať. Tse je hlavnou podstatou Raskolnikovovej teórie, ktorá je relevantná a pre horkú suspenziu. Mnoho ľudí vvazhayut samy hľadajú ich, porušujú zákony a bojazlivé všetko, čo je nalákané. Môžete si napríklad urobiť hlavný odbor.

S hŕstkou hlavného hrdinu som vypustil teóriu z mysle, ako horúci, trochu viac o nej premýšľal a ukázalo sa, že je to skutočné. Výsledkom je, že vína všetkých ľudí okolo seba sú v danej kategórii rozkošné a hodnotené podľa ich kritérií. Psychológovia už priniesli do popredia, že človek sa v rečiach dokáže prevrátiť sám do seba a pravidelne o nich premýšľa. Teória Raskoľnikova je prejavom extrémneho individualizmu.

Dôvody rozvoja Raskolnikovovej teórie

Neochudobnení o milovníkov literatúry, ale fachivci v priemyselných sférach vyretušovali Dostojevského tvir, pre víziu sociálnych a filozofických revolúcií Raskoľnikovovej teórie.

1. Z morálnych dôvodov, ako povedal hrdina ísť do zla, je možné priniesť bazhanya inteligencie, ktoré kategórie ľudí sa nachádzajú a pre znevažovanie detí.
2. Prvým dôvodom na odsúdenie Raskoľnikovovej teórie je extrémny svet zla, svedok života nespravodlivosti a straty mocných konfliktov.

Yak Raskoľnikov robí svoju teóriu?

Hlavný hrdina sám, naťahujúci svoju lásku k románu, bude zatemnený mysľou, ktorú spôsobila ustráchaná vchinka. Teória Raskolnikova pidtverzhu, ale aby žila z väčšej časti šťastne, menšina pokračuje. V dôsledku triviálneho myslenia a zváženia vývoja situácie, Rodion dyyshov visnovka, takže môžeme sledovať všetky kategórie ľudí. Milovníci literatúry vyvesili niekoľko motívov, ktoré na ne reagovali:

• infúzie navkolishnogo strednú cestu, že ľudia;
• bazhannya byť skvelý;
• pragnennya otrimati haliere;
• nepriateľstvo k hrozným a starým starým;
• bazhannya prehodnotiť teóriu.

Prečo neprekonáme Raskoľnikovovu teóriu?

Autor knihy „Wicked That Pokarannya“ chcel svojim spoluobčanom sprostredkovať tento účet pre všetkých ľudí. Na druhej strane, na koži tohto románu je prešívaná úbohosť a agónia ľudí. V skutočnosti je román vydaný v roku 1866 dosť pikantný kvôli funky pozastaveniu, pretože všetky jeho časti vyvinuli svoj baiduzhizmus na najbližšie. Teória Rodiona Raskolnikova pidtverzhu iznuvannya zemlyazhnyh ľudí, pretože sa nevzdávajú šance v budúcnosti života, a tak sa nazývajú "vládcovia života" s veľkým hammanom.

Kto má superlatívnosť Raskoľnikovovej teórie?

Podobu hlavného hrdinu tvoria akési nepančuchy, aby sa dal prešívať ruka v ruke. Raskoľnikov, chuajský ľud, ktorému nie je cudzí smútok chorých a ktorý chce pomáhať tým, ktorí to potrebujú, ala Rodion rozumіє, nie je v jeho silách zmeniť spôsob života. Zároveň som predložil teóriu, ktorú budem musieť zopakovať.

Z'yasovuyuchi, ktorý má pre samotného hrdinu hrob Raskolnikovovej teórie, je zrejmé, že vyčistil, že sa môžete dostať z hluchého kutu a začať žiť novým spôsobom. Hrdina zároveň dosiahne dôkladný protolezhny výsledok a pohltí ho ešte väčšia nezmyselná situácia. Rodion milujúci ľudia, namiesto toho, aby sa snažili riadiť staré vína, im jednoducho nemôžu zveriť, skúste navštíviť matky. Snaha vymazať neúplnosť teórie zavesenia.

Kto má problém s Raskoľnikovovou teóriou?

Len čo sa myšlienka, visiaca Dostojevského v myšlienkach hlavného hrdinu, stala rozsiahlym, výsledok nášho pozastavenia je ešte žalostnejší. Zmysel Raskoľnikovovej teórie spočíva v tom, že ľudia, ktorí ich môžu obrátiť na základe určitých kritérií, napríklad finančných možností, môžu pre svoje dobro „vyčistiť“ cestu, zahanbiť všetko, čo chcú, v tomto počte. Yakby, veľa ľudí žilo za takýmto princípom, potom svetlo jednoducho prestalo bi іsnuvati, čoskoro, takzvaná "súťaž", opotrebované jedna a jedna.

S rukou na románe Rodion videl morálne muky, ktoré sa často rozvinuli do rôznych podôb. Teória Raskoľnikova nie je bezpečná, že hrdina môže použiť všetky možné spôsoby, ako sa sám prevalcovať, ale má správny vchinok, hoci chce pomôcť svojej rodine, ale nič nepotrebuje. Skvelý je počet ľudí, ktorí majú na starosti zlo, sú vychovávaní v takom rangu, čo v skutočnosti nie je pravda.

Plus a mínus teória Raskoľnikova

Myšlienka základne zavesenia môže mať niekoľko pozitívnych stránok, aj keď sa zdá, že je to všetko škaredé dedičstvo, potom plus všetci, viete - pragmatickí ľudia sú šťastní. Teória Raskoľnikova o práve silnej špecializácie ukázať, ako bohato a pragmaticky skrátil život a napredoval. Ale sú mínusy, potom je ich viac a smrad je zmysluplný pre ľudí, ktorí do románu distribuujú vzhľad hlavného hrdinu.

1. Pragmatické rozdelenie všetkých do dvoch tried, ktoré môžu využívať napríklad matky, je podobné ako v nacizme. Všetci ľudia sú skvelí, smrad a rovní pred Bohom, preto sa mýlia s ostatnými.
2. Ďalší nie je bezpečný, ale nesie v sebe Raskoľnikovovu teóriu svetla – uchováva život akejkoľvek mačky. Je to škoda, na svete je veľa ľudí, ktorí žijú podľa princípu „meta vypravdovuє koshti“, aby ich priniesli hladnému dedičstvu.

Čo odštartovalo Raskoľnikovov život z tejto teórie?

Celý problém Poliaka je v tom, že Rodion nakreslil "ideálny obraz" svojej hlavy bez vrahuvav zvláštností skutočného života. Nie je možné urobiť svetlo zo svetla, rastieme, jazdíme v ludinom, nie s rešpektom kim vin buv. Podstatou Raskoľnikovovej teórie bolo burácanie, ale bulo tých, ktorí boli dosť starí na to, aby ich pripravili o ucho nespravodlivosti, a keď ho videli, nedokázali sa vyrovnať s problémami svetla. Ľudia, ktorí dúfajú, že budú profitovať z ponúk iných, nepomenujú správne koreň problému, zápach je príliš smradľavý.

Fakty o Raskoľnikovovej teórii

Vo svetle možno poznať bezlich zadok, de idea, ktorý presadzuje hlavný hrdina románu Bula Vikoristan. Je možné sa opýtať Stalina a Hitlera, ako presadzovali očistenie ľudí od neobyčajných ľudí a komu spôsobili iných ľudí. Podporu Raskoľnikovovej teórie možno zastaviť v správaní sa bohatých mladých, takzvaných „majorov“, keďže život bagatokhov zaplátali nie brutálne rešpektovanie zákonov. Hlavný hrdina sám zatláča svoje nápady do úzadia pre potvrdenie svojich predstáv, no vo výsledku veľa vyhráva.

Raskoľnikovova teória a kolaps

Objaví sa stvorenie a potom sa jednoducho vyvinie úžasná teória. Aby zmenil svoje rozhodnutie, Rodion musí zažiť veľa duševného a fyzického trápenia. Teória Raskolnikova a її avarіya je videná v poriadku, ako je to vo sne, ľudia vedia jednu vec a svet vie. Začnime tým, že urobíme niečo, čo zmení vieru na dobro. Výsledkom vín rozumu je, že si všetci z vášho tábora zaslúžite, aby vás uctili tí, ktorí sú šťastní.

Z'yasovuyuchi, pretože Raskoľnikovova teória je ľahko sledovateľná, je ľahké zamerať sa na jednu jednoduchú pravdu - šťastie nemôže byť spôsobené zlom. Násilie, hľadať príležitosť byť pravdivý, byť ako vysoké ideály, є zlo. Sám hrdina si je vedomý toho, že nezabil toho starého, ale pre seba. Kolaps Raskoľnikovovej teórie možno vidieť na uchu її propozície, niekoľko prejavov nespoločenskosti skutočne nemôže vyjsť.

Sú súčasné Raskoľnikovove teórie živé?

Yak bi neznelo úplne, ale myšlienka ľudí v triede isnu. Dnešný život je ťažký a princíp "vidieť je najsilnejší" hady bagatokh robiti vchinki, ktoré sa neobjavujú. Ak môžete stráviť svoje skúsenosti, ak žijete pre teóriu Raskoľnikova, potom vychudnutý ludin, lepší pre všetko, môžete viesť zadok určitých špecialít vlastnej otocheniya. Jedným z hlavných dôvodov, prečo to budem hovoriť, je význam grošov vládnuť svetu.