Leo Tolstoy (1828-1910) vstupuje do najčitateľnejších spisov pred p'yatirka. Jogová kreativita zlomila ruskú literatúru u mňa doma. Navit, ak ste nečítali tsi vytvoriť, vi, melodicky, poznajte Natašu Rostovovú, P'aru Bezukhovovú a Andriju Bolkonskogo hocha b iz filmy chi anekdoty. Životopis Leva Mykolayoviča môže byť zaujímavý pre ľudí na koži, aj keď je zaujímavý pre život ľudí, aby sa vykonával súbežne s tvorivou činnosťou. Skúste prešívať život Leva Tolstého.

Kráčajúc ako majestátna klasika z domu zo 14. storočia šľachtickej rodiny. Petro Andriyovič Tolstoy, predok spisovateľa zo strany otca, ktorý si získal túžbu Petra I., je vidieť vpravo zo strany otca. Potim Pert Andriyovich, keď vyčistil Taumnovu kanceláriu, kar'ara vyšiel na kopec. Mykola Illich, ocko klasik, ktorý získal pokrytie garnu. Zaujímalo ich však, prečo vám nedovolili suvatya na nádvorí.

Otec klasiky Maybut bude trápený Borgmi a Borgmi a spriatelil sa so staršou, možno aj Maryou Mykolaivnou Volkonskoy. Ľahostajný smrad gúľ bol šťastný a priviedli päť detí.

Dôstojnosť

Lev Mykolajovych sa narodil vo štvrtom (mladý chlapec Maria a starší Mikola, Sergiy a Dmitro), ale umagi napísal ľuďom z vína otrimav nebagato: matka zomrela dvakrát neskôr, keď to napísal ľud spisovateľa; otec nie velmi dobre odcestoval z deti do Moskvy, ale nezabarom zomrel. Nepriateľstvo zo strany výletného tyrana je silné, ale mladý Lov otvoril prvý televízny "Kremeľ".

Deti boli naraz zlé na počet opikunov: zbierka T.A. Єrgolska a A. M. Osten-Sacken. A.M. Osten-Sacken zomrel v roku 1840 a deti odišli do Kazane k P.I. Yushkovo.

Detstvo

Stánky Yushkovo sú svitskim a zábavné: vitajte, vechori, zvnіshnіy blisk, vyscha komunita - tse bulo je pre rodinu ešte dôležitejšie. Tolstoy a po tom, čo sám tlačil chyby na zavesení, ale „comme il faut“, sarkasticita piva mu nedovolila točiť sa. Skutočné výzvy pre Leva Mykolajoviča prekonali myšlienky a sebaanalýza.

Maybutniy classic je doma: zbierka listov od guvernéra-nimtsya Saint-Thomasa a potom od Francúza Reselmana. Za zadkom bratov je Lev pripravený vstúpiť na Imperial Kazan University, v ktorej boli Kovalevsky a Lobačevskij pratsyuvali. V roku 1844 sa Tolstoj stal študentom strednej fakulty (komisár Bula bol napadnutý šľachtou „turecko-tatárskych movi“) a neskôr prešiel na právnickú fakultu.

mládež

Po konfrontácii mladých ľudí s domácim učiteľom dejepisu, ak hodnotenia predmetu neboli uspokojivé, VNZ si potreboval vypočuť kurz nanovo. Schob jedinečnosť opakovanie prešiel, Lev išiel na právnickú fakultu, a to aj bez ukončenia, išiel na univerzitu a odišiel do Yasnaya Polyana, Batkivskoy sadibi. Tu musia páni začať hľadať nové technológie a neodišli. V roku 1849 rotsi napísal vírus do Moskvy.

Na konci obdobia treba rešpektovať vedomosti školáka, v záznamoch sa bude pokračovať až do smrti pisateľa. Vôňa є najdôležitejší dokument od školákov Leva Mikolajoviča і popisuje základ jeho života, і venovať sa sebaanalýze, і rozvoju. Rovnako tak existujú guľky popisujúce tsil, ktorý vládne, yakim win namagavsya dotrimuvatisya.

História úspechu

Kreatívne svetlo Leva Tolstého sa formuje zrelším spôsobom v jeho postpsychoanalýze. Systematicky sa takáto kvalita objavovala v záznamoch schodennikovcov. Tolstého „dialektika duše“ je známa ako výsledok jeho post-sebaanalýzy.

Prvé roboty

Moskva Bula má v sebe napísané dieťa robota; Tolstoy rozpráva o tsigane, o svojom vlastnom dennom poriadku (vrátane neúplných rukopisov). Na uchu 50. rokov vzniká „Dystinstvo“.

Lev Tolstoj je účastníkom kaukazskej a krymskej vojny. Vіyskova služba dala spisovateľovi veľa nových zápletiek a emotsіy, popísaných v bulletinoch "Nabig", "Cutting the Lisu", "Rzhalovany", v komunite "Kozaki". Okamžite skončil a "Dignity", ktorý priniesol popularitu. Spor bitky o Sevastopoľ pomohol napísať cyklus „Oznámenie o Sevastopole“. V roku 1856 bude Lev Mykolajovič súčasťou služby na každý deň. Špecialista na históriu Lev Tolstoj má s tým veľa spoločného: čudoval sa krviprelievaniu vo vojne, naučil sa dôležitosti sveta a spravodlivých hodnôt - rodiny, kurvy, svojho ľudu. Veľmi tsі dumki vyhrať zgodom príspevok z vašej tvorby.

Vizannya

Pravidlo „Dynastia“ podliehalo poplatku z rokov 1850-51 a bolo publikované prostredníctvom Rika. Tsei tvir a yogo pokračovanie "Otrostvo" (1854), "Mládež" (1857) a "Mládež" (tak to nebolo napísané) obviňujú román "Chotiri éra rozvoja" z duchovného rozvoja ľudí.

Trilógia razpovidayut o živote Nikolenky Irten'ev. U staršieho brata nového otca Volodyu a sestry Lyubochky bol vo svojom dome šťastný, Alenin otec mi povedal o rozhodnutí cestovať do Moskvy a Nikolenka a Volodya odišli od neho. Tak to je samo o sebe nepodporované vo svete їхnya matka. Suvoriy rana dolі oholenú dôstojnosť. Uprostred hrdinu bude hrdina konfrontácie s chorými a sám so sebou schopný pochopiť sám seba na celom svete. Nikolenka je baba, nie je to len karhanie, ale rešpektujem, ako je dekhto turbu zbavená úpadku. Na konci obdobia hrdina začína chodiť na univerzitu a spoznávať Dmitrija Nechhlyudova. Po vstupe na univerzitu môžete cítiť dospelých a vrhnúť sa na panny svitských fanatikov. Tse strávená hodina nestrávi hodinu v novom dni, hrdina zlyhá v spánku. Tsya podіya ho priviedla k premýšľaniu o nesprávnosti reverznej cesty, ktorá vedie k sebaurčeniu.

Špeciálny život

Spisovatelia Sem'yam začínajú hladko: kreatívna osoba môže byť nešťastná pri žobráčke, ktorá nie je pri zemi, je zaplavená novými myšlienkami. A ako žila rodina Leva Tolstého?

Družina

Sophia Andriyivna Bers sa narodila v rodine lekára, je bystrá, vzdelaná, jednoduchá. Pisár sa naučil od májovej čaty, ak má 34 a je 18. Jasné, ľahké a čisté, dievča priviedlo dobre informovaného Leva Mykolajovyča, ktorý už veľa vecí dostal a kvôli sebe zle dopadol.

Život v Yasniy Galyavin, de Sophia Andriyivna sa starala o vládu, pre deti pomáhala cholovikom v poriadku: prepisovala rukopisy, starala sa o víziu stvorení, bola sekretárkou a posúvala. Správa bola videná v Yasniy Polyana o pomoci lekára a tam, pri pohľade na choroby. Sim'ya Tolstoy trimoval na її kambaly a dokonca aj všetku činnosť štátu viedol on sám.

Pred hodinou duchovnej krízy Tolstoj videl zvláštny stav života a virulenciu myny, ktorá nechala deti vyrásť. Sophia Andriyivna sa proti niečomu postavila, život mi dal vzrušenie. Protestná čata v Lev Mikolajovič - Edin, a tam bol veľký prínos z jeho kreativity. Víťazstvo sa jej pripisovalo dvoma spôsobmi: z jednej strany, keď udrel a popálil, z jednej strany, ganiv pre tých, ktorým išlo o materiál napravo viac, menej duchovne. Tsei conflіkt otrimav prodovzhenya jogo prózy. Napríklad v románe "Viyna a Mir", prezývka negatívneho hrdinu, zlého, baiduzha a strašidelného pre hromadenie, je Berg, ktorý ešte viac rezonuje s božskou prezývkou tímu.

deti

Detí v dome Leva Tolstého je 13, 9 chlapcov a 4 dievčatá, ale päť z nich zomrelo u dieťaťa. Obraz veľkého otca je medzi deťmi živý, všetok smrad je spätý s jeho kreativitou.

Sergiy sa venoval tvorivej práci svojho otca (zaspal v múzeu, komentoval stvorenie) a stal sa aj profesorom na Moskovskom konzervatóriu. Teta Bula sa po poslednom dni narodenia otca I. stala aj systémom písania. Ilya vіv nešťastný život: keď zlyhal pri štúdiu, nevedel o robote, ale poslal revolúciu do Spojených štátov po prečítaní prednášok o svitoglyadovi Levovi Mykolajovychovi. Lev môže byť zbierkou nápadov Tolstojanov, pričom sa môže stať monarchistom, a tak sa aj učiť a zapájať sa do tvorivosti. Mary razdilala ideya otec, videný zo svetla a zapojený do výchovnej práce. Andriy vysoko ocenil jeho ušľachtilú zdatnosť, keď vzal osud rusko-japonských bojovníkov, potom vytvoril čatu s náčelníkom, ale nie tak rýchlo, že zomrel. Mikhaylo sa stal hudobným umelcom, ktorý sa stal návštevníkom a napísal monografie o živote v Yasniy Polyana. Oleksandra vôbec pomohla Batkovovi sprava, potom sa stala kurátorkou múzea a emigráciou sa vrátila v čase na žiarivé hodiny.

Kreatívna kríza

V druhej polovici 60. rokov – na uchu 70. rokov, prežíva Tolstoj bolestivú duchovnú krízu. Písaná kniha o skalnom nadprirodzenom žonglovaní so záchvatmi paniky, myšlienkami na samovraždu, strachom zo smrti. Lev Mykolajovyč nevedel nikde a ja nebudem prechádzať filozofiou dňa.

Zmіna svitoglyadu

Shlyakh peremogi cez krízu, nebol zlý: Lev Tolstoj, ktorý stanovil svoje morálne štandardy. Myšlienky jogo wikladeni nim v knihách a článkoch: "Spovid", "No, budeme robiti", "No, to je mystika", "Nemôžem sa hýbať."

Písmo malo protipravoslávny charakter, ozveny pravoslávia, na myšlienke Leva Mykolajoviča, vykúzlili každodennosť prikázaní, nemôžeme akceptovať jeho dogmu, vzhľadom na morálku a nanútenú tradíciami ruského ľudu, násilne rozdelené medzi ruský ľud. Tolstojizmus bol známy medzi obyčajným ľudom a v inteligencii začali do Yasna Polyana za radosťou prichádzať pútnici z ich táborov. Cirkev rýchlo zareagovala na rozmach tolstojizmu: v roku 1901 sa z nej objavil spisovateľ.

Tolstoj

Morálku, morálku a filozofiu zdieľať s Tolstého cirkvou. Boh je najkrajší z ľudí, jeho morálny stred. Osou toho, čo nie je možné, je riadiť sa dogmami a byť verní násiliu (Cirkev bola okradnutá, na autorkin názor). Bratstvo všetkých ľudí a prekonanie zla svetla, nekonečná známka ľudu, ako je možné dosiahnuť sebazdokonaľovanie kože od nás šľachtou.

Lev Mikolajovič inakše sa nepozerá na svoj vlastný zvláštny život, ale na kreativitu. Len jednoduchí ľudia majú blízko k pravde a tajomstvo je menej pravdepodobné, že rozdelí dobro a zlo. Prvá úloha visona je jednou z tajomstiev ľudí. Tsey priviesť Tolstého k pohľadom na minulé stvorenia a maximálne odpustenie nových stvorení k obradom, ktoré im boli dané ("Kholstomer", "Smrť Ivana Illicha", "Pán a patriarcha", "Voskresinnya").

Smrť

Od ucha 80. rokov toho istého času bude stosunki zasiahnutý: spisovateľ chce vidieť autorské práva na svoju knihu, svoj vlastný pruh a distribuovať všetkým ľuďom. Oddiel proti tomu náhle protestoval a tvrdil, že cholovik je bezbožný. Tolstoj zrozum_v, takže pokojne sa problém neporuší, keď som videl príliš veľa byrokratov, choďte do kordónu a staňte sa roľníkom.

Školiteľ profesora D.P. Makovitskiy je autorom mena Oleksandrovej dcéry. Protest plány spisovateľa nebol súdený zd_ysnitsisya. Tolstému stúpla teplota, pýtal sa ho prednosta stanice Astapovo. Na desať dní choroby zomrel spisovateľ.

Kreatívna spadshchina

Prednášajúci vidia kreativitu Leva Tolstého v troch obdobiach:

1. Kreativita 50. rokov ("mladý Tolstoj")- Štýl spisovateľa sa formuje v celom období, je známy svojou „dialektikou duše“, hromadením nepriateľstva, v celej ďalšej pomoci a službe.
2. Kreativita hornín 60.-70. rokov (klasické obdobie)- Práve v hodine písania vytvorte spisovateľa.
3. 1880-1910 (obdobie tolstojizmu)- pokračovať v rytme duchovnej revolúcie: vízia minulej tvorivosti, nové duchovné pasce na tento problém. Štýl na rozlúčku, ako zápletka stvorenia.

Tsikavo? Ušetrite na svojej stene!

Lev Mykolayovich Tolstoy (1828-1910) - ruský spisovateľ, vydavateľ, milenka, pedagóg, ktorý sa stal členom korešpondenta na Ríšskej akadémii vied. Spojte sa s jedným z najväčších spisovateľov na svete. Yogo vytvoriť bagatorazovogo premietané na svetlo filmových štúdií, a predstavil na svetlo prístrešky.

Deti rock

Lev Tolstoj sa narodil 9. jari 1828 v Jasnij Poľane v okrese Krapivinskij v provincii Tula. Tu je matka joga, ktorú si odniesla z recesie. Rodina Tolstikhovcov mala veľa šľachtických a grófskych koreňov. Príbuzní majstra spisovateľa boli všade v aristokratickej spoločnosti. Kto len pri svojom narodení nevedel - brutálny dobrodruh, admirál, kancelár, umelec, komorná a perša svitska krasunya, generál a minister.

Papa Leva, Mykola Illich Tolstoy, ktorý sa zúčastnil zámorských ťažení ruskej armády proti Napoleonovi, padol do Francúzov, plný, skvelých, viyshov na výstave ako plukovník. Ak jeho otec zomrel, recesia opustila borgov a Mykolu Illicha, ktorého zlákala byrokratická robota. Schob vryatuvati jeho mučený finančný sklad úpadku, Mikola Tolstoj sa stal legitímnou kurvou princeznou Maryou Mikolaivnou, ktorá už nebola mladá a podobala sa Volkonským. Nezaujatý malým rozrahunok, shlyub viyshov je ešte šťastnejší. Môj priateľ má 5 detí. Bratia spisovateľa Maybutny Kolya, Sergiy, Mitya a sestra Masha. Lev je uprostred štvorice.

Preto, keď sa narodila posledná dcéra Marya, matka pocítila „pôrodnú horúčku“. 1830 won zomrel. Naľavo neboli dve rakety. A ako zázračná tam bola guľka. Mozhlivo, zvidsy a šiel tak skoro láska Tolstého do literárnej. Päť detí prišlo o mamu. Їkh vikhovanov vychoval vzdialený príbuzný T.A. Єrgolskoi.

V roku 1837 odišiel Tolsti do Moskvy, kde Plyushchiv deovládol. Starší brat Mikola sa pripravoval na vstup na univerzitu. Otec rodiny Tolstikh zomrel trochu nezvyčajne a bez podpory. A finančná pomoc sa neskončila a tri najlepšie deti sa obrátili na Yasnu Polyana, aby navštívili Ergolskoy, ktorý čural v Batkivovej línii, grófka Osten-Saken A.M. Sameit tu prešla všetkým.

Juni rocky spisovateľ

Po smrti titulárneho Osten-Sacken v roku 1843 boli deti kontrolované v Chergovy a raz v Kazani, keď otcova sestra P.I. Juškovo. Leo Tolstoy si vzal svoje klasové osvetlenie doma a učiteľmi budú dobromyseľní nimets Reselman a francúzsky učiteľ Saint-Thomas. V roku 1844, v roku 1844, zdedil svojich bratov, Leo sa stal študentom na Kazanskej cisárskej univerzite. Na Fakulte všeobecnej literatúry je prítomná hŕstka víťazov, ktorí však boli preradení na právnu, ktorá nemá ani dva roky. Vyhrajte rosum, no, nie sú to tí zaneprázdnení ľudia, ktorí by chceli zasvätiť život.

Na jar 1847 Lev hodil svoj majetok a šiel za Yasnu Polyana, aby mohol byť v úpadku. V tú istú hodinu začal privádzať svojho slávneho spolužiaka, prevzal nápad od Benjamina Franklina z biografie o tom, ako dobre sa učil na univerzite. Tak to je, ako najmúdrejší americký politik, aj Tolstoj si stanovil svoje vlastné ciele a zo všetkých síl zatlačil v tejto myšlienke svoje viconati, pričom vykonal analýzu svojich zlyhaní a zmien. Tsey schodennik proishov je spisovateľ cez fúzy svojho života.

V Yasniy Polyana Tolstoy prebudil vibuduvati nových s dedinčanmi a tiež:

• vivchennya anglicky movi;
• judikatúra;
• pedagogika;
• hudba;
• Vďaka.

V predvečer roku 1848 Tolstoy odišiel do Moskvy, plánoval ísť do kandidátskych ašpirácií a budov. Natomist pre novú víziu života a života so vzrušením a srdcovými hrami. Po odvode z roku 1849 cestoval Lev z Moskvy do Petrohradu, kde pokračoval v kolotoči a túlavého spôsobu života. Po tom, čo si to rozmyslel, obrátil sa na Yasnaya Polyana.

Tu vyhrať prodovzhuvav viesť hlavné mesto spôsob života - obraz lásky. Tim nie je najmenší, v roku 1849 Lev Mykolayovych otvoril školu pre deti v Yasniy Polyana, sám de Inodi Vikladav, ale v hlavných lekciách v Kripak Foka Demidovich.

Služba Vіyskova

Napríklad Tolstoj z roku 1850 postavil robota nad svojim prvým dielom - slávnou trilógiou "Dynastia". V tú istú hodinu Leo, ktorý sa vzdal návrhu svojho staršieho brata Mikoliho, ktorý slúžil na Kaukaze, prišiel do služieb Viy. Starší brat je pre Levovu autoritu buchnutím. Po smrti otca sa stal najlepším priateľom a mentorom spisovateľa. Spochatku Lev Mykolayovich premýšľal o službe, ale veľký vozíkový borg neďaleko Moskvy sa rozhodol. Tolstoj odišiel na Kaukaz v roku 1851 a vstúpil do služby ako kadet v delostreleckej brigáde pod Kizlyarom.

Tu pokračoval v práci na syre "Dystinstvo", ako skončil písanie v roku 1852, skale a posielal do vtedy najpopulárnejšieho, literárneho časopisu "Suchasnik". Vin podpísaný inštitútmi „L. N. T." a hneď od rukopisu po koniec malého listu:

"Netrpezlivo čakám na tvoj virok." Vyhraj, alebo zahochuvatime ma napis dal, alebo zmusit vsetko vypali."

V tom čase bol redaktorom „Suchasnika“ M.A. Tvir bouv nadhľadu a majestátneho úspechu.

V živote Leva Mykolajovyča o tom napíšeme:

• neraz sa dostal do problémov v malých sučkách s horalmi, ktorí velili Šamilovi;
• Ak Krymska vіyna odstúpil, bol prevelený k dunajskej armáde a zúčastnil sa bitky pri Oltenici;
• účasť v lese Silistriya;
• v bitke pri Chorniy, velenie batérii;
• pred hodinou útoku na Malakhov Kurgan za prítomnosti bombardovania;
• orezanie obrany Sevastopolu.

Za svoju službu Lev Mykolajovič otrimav:

• Rad sv. Anny 4. stupňa „Za odvahu“;
• medaila „O hádanke o vojne v rokoch 1853-1856 rock“;
• medaila "Za zakhistu zo Sevastopolu 1854-1855".

Khorobriy dôstojník Lev Tolstoy mav usi šance na vіyskovu kar'єra. Ale jogo tsіkavila lishe písanie vpravo. Za hodinu služby, bez prestania dávať a posielať na "Suchasnik" jeho vyhlásenia. Vydané v roku 1856 v „Sevastopolskom oznámení“ hnijú, upevnili ho v úlohe novej literárnej zmeny v Rusku a Tolstoj zatienil všadeprítomnú službu.

Literárna činnosť

Vin sa obrátil do Petrohradu, de sviv blízka znalosť N. A. Nekrasova, І. S. Turgenevim, I. S. Gončarov. Po hodine pobytu v dome Petra Winna som videl niekoľko jeho nových výtvorov:

• "Blizzard",
• "Yunist",
• "Sevastopoľ v Serpni",
• "Dvaja husári".

Ale nezabarom svitske zivot yom ostogidlo a Tolstoj prijal rozhodnutie o vzostupe v Europe. Výhra návštevy Nimechchina, Švajčiarsko, Anglicko, Francúzsko, Taliansko. Všetkých nezbedníkov a nedostatkov, ktoré boli popísané v ich výtvoroch, odmietli emotikony vína.

Lev Mykolajovič sa v roku 1862 otočil spoza kordónu a spriatelil sa so Sophiou Andriyivnou Bersovou. Počas svojho života, posledného obdobia, sa oddiel stal absolútnym pomocníkom všetkých správnych a Tolstoj hovoril, keď sa postaral o svoje milované právo - stvorenie tvorov, ktoré sa za rok stali majstrovskými dielami.

Skalnatá robota nad syrom	Pomenujte stvorenie
1854	"Otrostvo"
1856	"Rany pomščika"
1858	Albert
1859	"Semeine šťastie"
1860-1861	"decembristi"
1861-1862	"Idilja"
1863-1869	"Vіyna i mir"
1873-1877	"Anna Karenina"
1884-1903	"Božie poznámky"
1887-1889	"Kreutzerova sonáta"
1889-1899	"Nedilya"
1896-1904	"Hadzhi-Murat"

Sem'ya, smrť a pamäť

Lev Mykolayovich, ktorý žil v čate s čatou, žil viac ako 50 rokov, mali 13 detí, z ktorých päť zomrelo malé. Námestia Leva Mykolajoviča sú na celom svete oveľa hojnejšie. Raz za dva skalné smrady chodia do Yasniy Polyana.

V živote Tolstého si osvojil spevácke zásady. Youmu chcel byť bližšie k ľuďom. Vin je stále zamilovaný do obyčajných ľudí.

V roku 1910 Lev Mykolajovych opustil Yasnu Polyana, zamieril na cestu, Yaka videl život svojho života. Odišli k nemu a pripravili ho o jeho lykar. Spev tsіley bouv. Výhra na návšteve Optiny Kestrel, potom v kláštore Shamordinsky, potom vyzdvihnutie k neteri do Novočerkaska. Ale spisovateľov zhnilo, pre odložený chlad začalo horieť pálenie legiend.

V regióne Lipetsk, na stanici Astapovo, vzali Tolstého do vlaku, poslali ich do školy, šesť ľudí bolo čarovných o ich živote a na druhej strane Lev Mykolajovič potichu povedal: „Boh vedie. Spisovateľ zomrel na stanici prednostu stanice 20 list jeseň 1910 skalný v 82. skalnom.

Sadiba v Yasniy Polyana naraz kvôli prírodným krásam, ako aj múzejnej rezervácii. V obci Mikilske-Vjazemska pri Moskve a na stanici Astapov sú ďalšie tri múzeá písania. V Moskve sa nachádza aj Štátne múzeum Leva Tolstého.

(1828-1910)

Stručne o osobitom živote a tvorivosti L.N.Tolstého pre deti 2, 3, 4, 5, 6, 7, tř.

Tolstoy sa narodil v roku 1828 v záhrade Yasna Polyana vo veľkej vlasti šľachticov. Matiho otec zomrel skoro a príbuzný sa postaral o vikhovannyam, yak veľký prítok do chlapca. Ale obraz jeho otcov Lev Mykolajovych si láskavo zaspomínal a obzrel sa späť na hrdinov svojich výtvorov. Stručne, zdá sa, Tolstoj provіv detinský rocky šťastný. Nadal vin zgaduvav o tej hodine kvôli teplu neraz poslúžil ako materiál pre jeho kreativitu.

Za 13 rokov cestoval Tolstoj zo siedmich do Kazane. Tam, keď som vstúpil na univerzitu, ukončil školu a všetko v poriadku. Alle Universitet Unak, takže som nedokončil, obrátil som sa na Yasnaya Polyana. Tam však platí, že preberiem vlastné poznatky z nezávislých vied. A predsa som sa v dedine vína po jednom lete a bez zjednávania dostal do Petrohradu, aby som si prezrel oblasť zdravia na univerzite.

Krátka biografia Tolstého v tomto mladom rocku je vyrobená až do bodu namáhavých vtipov o sebe a jeho vlastnej poklikannya. Buď to bola vaša hlava na slávnostiach a večierkoch, potom život askéta, vzhľadom na príslušné úvahy. Mladý gróf už v strede sveta videl lásku k literárnej tvorivosti.

V roku 1851 rotsi vin naraz so svojím starším bratom-dôstojníkom narušil Kaukaz, keď sa zúčastnil akcií vіyskovykh. Hodina strávená tam, po oslave nezabudnuteľného sporu o Tolstého. Na tsі roki vin prytsyuvv nad povistu "Dôstojnosť", ako v dvoch rozprávkach naraz priniesli veľkú slávu spisovateľovi-klasu. Potom bol Tolstoy presunutý do služby do Bukurešti a potom do Sevastopolu, devín sa zúčastnil krymskej kampane a preukázal veľkú odvahu.

Vírus Tolstoy končí v Petrohrade a stáva sa členom slávneho gurtoku „Suchasnik“, aj keď sa nezakorenil a nemohol cestovať do cudzích krajín. Pokiaľ ide o hniezdo predkov, spisovateľ tam otvoril školu určenú pre vidiecke deti. Vpravo Tolstoj prekypoval osvetlením a stal sa pripútaným k školám v Európe, pre ktoré poznal vírus pre kordón. Nezabarom Lev Mykolajovič sa priatelí s mladým S. A. Bersom. Krátka biografia Tolstého v čase býka je poznačená tichým rodinným šťastím.

Spisovateľ na hodinu posypal hrsťami roboty svoje skvelé dielo „Vіyna i mir“ a vzdialených – nad tým, ktorý nie je v najmenej známom románe – „Anna Karenina“.
80. roky 19. storočia sa pre Leva Mikolajoviča stali hodinou vážnej duchovnej krízy. Tse v tú hodinu poznal všetky rytmy videa od nižších tvorov, ako napríklad „Spovid“. Tolstého razmirkovu o vire, o zmysle života, o spoločenskej necitlivosti, kritike štátneho inštitútu a napredovaní civilizácie. Pratsyun i cez náboženské pojednania. Písanie knihy hotiv bachiti Kresťanstvo ako praktické náboženstvo, očistené od akéhokoľvek mysticizmu. Vyhrať kritiku pravoslávnej cirkvi a priblížiť sa k štátu a potom to všetko nazvať. Na uchu dvadsiateho storočia bola Cirkev oficiálne videná. Celý hluk jeho duší je zážitkom tichých skalných horákov Leva Mykolajovyča, ktorý sa vrátil z jeho posledného románu „Voskresinnya“.

Tolstého drámu uviazli v mysliach stoviek ľudí, nie z cirkvi, ale z mocnej rodiny. V roku 1910 sa stal osudom literárneho spisovateľa, ktorý odišiel z domu, aj keď už zdravotne oslabený, ochorel pri ceste a cez deň zomrel 7 opadnutých listov. Lev Mikolajovič bol ušetrený v Jasnij Poljane. O Tolstom môžete stručne povedať toto - veľký literárny génius je pravdivý. Táto kreativita čítania sa zamilovala do čitateľa, pretože spisovateľ sa stal veľkým zármutkom pre milióny ľudí, ktorí žili nielen v Rusku, ale v malých košeliach na svete.

Lev Mikolajovič Tolstoj
Dátum narodenia:
Iní ľudia:	Yasna Polyana, provincia Tula, Ruská ríša
Dátum úmrtia:
Mysce smrti:	stanica Astapove, provincia Tambov, Ruská ríša
Zbaviť sa podnikania:	Prozaik, publicista, filozof
Pseudonymá:	L.M., L.M.T.
Obrovská dôstojnosť:	Ruské impérium
Rocky kreativita:
Rovné:
Autogram:

Životopis

Pešia turistika

Osvita

Viyskova kar'ara

Do Európy drahšie

Pedagogická činnosť

Sem'ya ten potomok

Rozkvitnúť kreativitu

"Vіyna i mir"

"Anna Karenina"

Іnshi vytvoriť

Religіynі bazény

Návšteva z kostola

filozofia

Bibliografia

Prestup Tolstého

Svitove ziznannya. Pamäť

Premietanie vašej tvorby

Dokumentárny film

Film o Levovi Tolstom

Galéria portrétov

Prestup Tolstého

Graf Lev Mikolajovič Tolstoj(28 serpnya (9. jar) 1828 - 7 (20) padajúcich listov 1910) - jeden z najrozšírenejších ruských spisov a skreslených textov. Účastník obrany Sevastopola Pedagóg, publicista, náboženský podvodník, smerodajná myšlienka, čo podnietilo objavenie nového náboženského a morálneho smeru - tolstojizmu.

Myšlienky nenásilnej podpory, ako napríklad Lev Tolstoj, visiaci na robotovi „Božie kráľovstvo je vo vašom strede“, sa ponorili do Mahátmu Gándhího a Martina Luthera Kinga.

Životopis

Pešia turistika

Po prechádzke zo šľachtickej rodiny si pozrite legendárne dzherely zo skaly z roku 1353. Predok joga v línii Batkiv, gróf Petro Andriyovič Tolstoj, prebral svoju úlohu v dedičstve po Carevičovi Oleksijovi Petrovychovi, kvôli prideleniu cholyovi kancelárie. Obraz pravnuka Piotra Andriyovyča, Iľju Andriyovyča, dostal dobromyseľný, nepraktický starý gróf Rostov z Viyni a Miri. Hriech Illija Andrijoviča Mikolu Illicha Tolstého (1794-1837), otca Leva Mykolajovyča. Pri moci, charakter a fakty biografie sú podobné Nikolenkinmu otcovi v „Detstve“ a „Otrostvі“ a často aj Mykolovi Rostovovi vo „Vіyni a svitі“. Skutočný život Mykolu Illicha však z Mykoly Rostova nebolo vidieť bez ohnivého svätostánku, ale ako rezignáciu, keďže Mikolimu nebolo dovolené slúžiť celé hodiny. Účastník zámorského ťaženia ruskej armády sa ráno zúčastnil „bitky národov“ pri Lipsku a po návšteve polonie medzi Francúzmi poslal svet do Vyše na výstave v hodnosti plukovník husárskeho pluku Pavlograd. Nie je zlý nápad poslať pokušenia do služby, aby ste sa neocitli vo vyaznitsa Borgov prostredníctvom Borgovho otca, kazaňského guvernéra, ktorý zomrel na následky zla služieb. S niekoľkými skalami bol Mikolja privedený do Zaoschadzhuvati. Negatívnym zadkom otca dopomig virobiti Mykola Illichu je jeho životným ideálom súkromný život kvôli rodinným radovánkam. Spravte svojich priateľov, Mikola Illich, jak a Mikola Rostov, spriatelili sa so škaredými a nemenej mladými princami z rodu Volkonských; shlyub bov je šťastný. Majú veľa modrých chotiri: Mikola, Sergiy, Dmitro a Lev a Donka Marya.

Tolstoj svojou matkou, generál Katerininský, Mykola Sergiyovič Volkonsky, mav deyaku je ako suvorský rigorista - starý princ Bolkonskij z „Viyni a sviti“, ktorý protestuje, že by sme mali slúžiť ako prototyp pre svet Tolstého. Mati Lev Mykolayovich, podobný v skutkoch ako obraz vo filme „Viyni a Miri“, Princezná Mary, Volodya so zázračným darom oznámenia, pre ktorú sa so svojím vrhom shovievavosti vydala do sina, sa previnila milenkou neznesiteľným sluchom. v tmavej miestnosti.

Krim Volkonskikh, L.N. Tolstoy, ktorý strávil čas v úzkom spore s deyakimskými aristokratickými baldachýnmi: princami Gorčakovom, Trubetskoyom a іnshimom.

Dôstojnosť

28. kosák sa narodil v roku 1828 v okrese Krapivsky v provincii Tula, u matky upadajúcej matky - Yasniy Polyana. Buv 4. dieťa; traja starší bratia: Mikola (1823-1860), Sergiy (1826-1904) a Dmitro (1827-1856). Sestra Marya (1830-1912) sa narodila v roku 1830. Yogo matka zomrela, keďže ešte nemala 2 rock_v.

O siroty sa starala vzdialená príbuzná T. A. Yurgolska. V roku 1837 sa rodina presťahovala do Moskvy, usadila sa na Plyushchivtsi, že staršiu synoviu je potrebné požiadať, aby vstúpila na univerzitu, aj keď nezabaravý otec zomrel, keď požiadal o pomoc, a traja mladí ľudia. Deti sa usadili v Jasnej Polyane, aby mohli nahliadnuť do rgolska a kozičiek podľa Batkova, grófka A.M. Tu Lev Mikolajovič spadol do skaly až do roku 1840, keď zomrela grófka Osten-Saken a deti sa presťahovali do Kazane, kým sa nové opikuni - sestry otca P.I. Juškovo.

Budinok Yushkovikh, malé provinčné shtibu, pivo, typicky svitsky, ležiace v blízkosti Kazane; Všetci členovia rodiny veľmi ocenili najnovší závan. „Dobre, môj malý, - Tolstoj, - Nichistisha іstota vždy hovorila, že by ma s niečím takým pre mňa neobťažovala, ako keby som mohol telefonovať s inou ženou: rien ne forme un jeune (« Spovid»).

Yomu chcel zažiariť v pozastavení, získať si povesť mladých ľudí; Za to nedostal veľa peňazí: je škaredý, je v tom dobrý, nie je šikovný a okrem toho má veľa prirodzenej špiny. Všetky uvedené v Vlasť"to" mládež»O pragmatickom Irten'evovi a Nechhljudovovi k sebapochopeniu, ktoré Tolsty prebral zo svojich mocných asketických sond. Nayrіznomanіtnіshі, ako je pôvod samotného Tolstého, "nesprávna interpretácia" o najlepšom jedle nášho zadku - šťastí, smrti, Bohu, kohannya, v skutočnosti - v tej dobe života ho veľmi potrápili, ak ročné dieťa poškriabať ľudí. Všetko smerovalo k tomu, že Tolstoj mal „malý kľúč k trvalej morálnej analýze“, pretože „poznal zmysel pre cítenie a jasnosť mysle“ (“ mládež»).

Osvita

Ako sa volal francúzsky učiteľ Saint-Thomas? (M-r Jerome „Otrotstva“), ako náhrada za dobromyseľné meno Reselman, ktorý si Karla Ivanoviča predstavoval v „Ditinstve“.

Vo veku 15 rokov, v roku 1843 rotsi, po svojom bratovi Dmitrijovi, ktorý vstúpil na Kazanskú univerzitu pred študentmi, boli profesormi na Fakulte matematiky Lobachevského a na Skhidnom - Kovalevskom. Do roku 1847 som tu bol, kým som v tú hodinu nevstúpil do Jednotného Ruska, na Školskú fakultu arabsko-tureckej literatúry. Pri vstupe іspitah vіn zokrema zobrazujúci vіdminіnі výsledky z obov'yazkovoі pre položku "turecko-tatárske movi".

Cez konflikt svojho domova s ​​víťazstvami ruskej histórie a Nimeckij, ako Ivanov, na následky osudu neuspel v konkrétnych predmetoch a mohol opäť absolvovať program prvého kurzu. Pre jedinečné opakovanie kurzu bol preložený na právnickú fakultu pre de jogo problémy s hodnoteniami z ruskej histórie a nimetskoy prodovzhuvalis. V posledný deň štúdia-civilistu Meyera; Tolstoj na konci hodiny už začal využívať svoje prednášky a rozdávať svoju vlastnú špeciálnu tému – líniu „Esprit des lois“ od Monteska a Katerininského „Poriadok“. Th tsogo sa však nič nestalo. Na Právnickej fakulte Lev Tolstoj vyskúšal menej ako dve rakety: „Dôležité je, aby ich vnútili tí, ktorí sú osvetlení, a všetko, čo sa dostalo do života, - sám sa do toho dostal, Tolstoj, rýchlo, so silou. " jeho "Materiály pred životopisom L. N. Tolstého."

Sám na konci hodiny, perebuyuyu v kazanskej nemocnici, sa snaží viesť školáka, de, zdedeného Franklinom, aby si stanovil vlastné ciele a pravidlá pre sebaospravedlnenie a v zmysle úspechu a neúspechu v víťaznom cich zhivan analyzuje takéto problémy. 1904 roku zgaduvav: „... pershi rik ... nehanbím sa ničoho. Pre ďalšie riziko som začal študovať. .. bude tam profesor Meyer, ktorý... mi dá robota - "Rozkaz" od Katerini z "Esprit des lois" Montesque. … Začal som čítať robotu, jazdil som po dedine, po prečítaní Monteska mi celé čítanie ukazovalo neprerušované horizonty; Stal som sa čitateľom Rousseaua a odišiel som z univerzity práve preto, že som chcel študovať."

Ucho literárnej činnosti

Univerzita Kinuvshi, Tolstoj od jari 1847 sa usadil v Jasnej Poljane; Táto činnosť je čiastočne opísaná v „Hodnosti Pomiščika“: Tolstoj je odmenený milosťou novým spôsobom od dedinčanov.

Dozhe malé prešívanie za žurnalistiku; Chcel by som sa pokúsiť vyžehliť provinciu ľudí pred ľuďmi, ktorí majú byť vychovávaní, do tej miery, že sa objavil Grigorovičov „Anton Goremik“ a ucho Turgenovových Zápiskov z Myslivce, ale je to jednoduchá vec. Akonáhle je to tu literárne, je to ako staré zázračné dieťa: Tolstoj sa utopil v Russo, nenávidel civilizáciu a zástanca prechodu k prvotnej jednoduchosti.

Svojmu priateľovi Tolstoj stanovil svoje vlastné bezlich ciele a pravidlá; prepustenie niekoľkých malých množstiev z nich. Sered je tichý, ide do - vážne zaneprázdnený anglickým jazykom, hudbou, jurisprudenciou. Okrem toho ani v školákovi, ani v obliečkach nebolo ucho zamestnania tovstimskou pedagogikou a dobrotou - v roku 1849 bola prvýkrát otvorená škola pre vidiecke deti. Hlavný viklad bouv Foka Demidich, krіpak, ale a LN sám často trávil zaneprázdnenosťou.

Po ceste do Petrohradu bol namontovaný v roku 1848 až do konca trimátu na kandidátskych právach; dva іspiti, z trestného práva a rozhodnutia trestného súdu, sklav bezpečne, protest tretí іspit wіn skladovanie bez toho, aby sa stal a odišiel do dediny.

Keď som spoznal Moskvu, často som sa stal závislým na šedej a prinajmenšom som sa obával o svoje financie. Tolstoj má za sebou hodinu života s osobitnou vášňou pre hudbu (neprevinil sa štrkom u kráľovských a dokonca milujúcich klasických skladateľov). Prehnané postoje k veľkému množstvu ľudí popisujú tento druh hudby, keďže hudobník je „citlivý“, autor „Kreutzerovej sonáty“, vychádzajúci z vizuálov, vyznievajúcich svetlom z jeho duše.

Obľúbení skladatelia Tolstého Boulyho Bacha, Händela a Chopina. Napríklad rocky Tolstoy zo 40. rokov 19. storočia, vieme hrať valčík, ktorý mal na uchu rocky vikonav zo 40. rokov 20. storočia za skladateľa Taneviho, ktorý hral hudbu k hudbe (jedinú napísal Tolstoj).

Tolstého lásku k hudbe rozvinuli tí, ktorí sa po hodine cesty do Petrohradu v roku 1848 vyučili v tanečnej triede, ktorá nebola veľmi vhodná pre tanečnú hodinu, s darom Alexandra ako hudobníka, ktorý opísal to za rok v "Albert". Tolstoy dostal myšlienku vryatuvati jogo: vyhrať z joga do Yasnaya Polyana a zároveň je tam veľa hĺbkotlače. Hodinu sa to minulo aj na flám, príšernú lásku.

Levy 1850-1851 rr. po prečítaní písmena „Ditinstvo“. Pri breze v roku 1851 napísal „Históriu posledného dňa“.

Univerzitou teda prešli 4 roky, ak Tolstého brat Mykola prišiel do Jasnu Polyany, slúžil na Kaukaze a stal sa prvým, kto tam klikol. Tolstoj nesúhlasil s výzvou svojho brata, pokiaľ mu skvelý moskovský program neumožnil šíriť sa virálom. Zaplatíte, musíte zrýchliť svoje vitrati na minimum - a prílohy 1851 Tolstoj jazdil z Moskvy na Kaukaz, vyčíňanie bez akéhokoľvek spevu. Bolo pre neho nepohodlné nastúpiť na vojenskú službu, ale bol prenesený na divákov každodenného života potrebných papierov, ktoré boli dôležité, a Tolstoj žil takmer 5 mesiacov v čase prostoduchého v P'I. m. Mám na mysli časť hodiny strávenej na póle, v blízkosti kozáckej pišky, prototypu jedného z hrdinov príbehu „Kozakov“, kde je figurun pid im'yam ryshki.

V roku 1851 bol Tolstoj poslaný do Tiflisu, bol poslaný ako kadet k 4. batérii 20. delostreleckej brigády, ktorá bola v kozáckej dedine Starogladov, na breze Terek, neďaleko Kizlyaru. So svetelným hadom je v „kozákoch“ vyobrazený detail celej jeho originality. Tí istí „kozáci“ nám poskytnú obraz vnútorného života uprataného, ​​tak ako kapitálový vírus. Nálada, ako keď zažil Tolstoj-Olenin, má dvojaký charakter: treba sa veľmi báť pilulky a nápoja civilizácie a života na sviežom, jasnom lone prírody, póze prázdnych myslí. veľkých, veľkých, najmä honiacich sa za úspechom celého „prázdneho“ žobráka, tu a ťažkého svedectva provincií proti prísnym pravidlám pravej morálky.

V odľahlej dedine Tolstoy som sa stal spisovateľom av roku 1852 som išiel do redakcie Sovremenniku, aby som napísal časť trilógie Maybut: Dôstojnosť.

Trochu štipľavé ucho je ešte viac zapletené do Tolstého: ak ste profesionálnym spisovateľom, musíte byť profesionálnym spisovateľom, dbajte na svoju profesionalitu, dokonca aj do života, ale pre tých menej starších máte zmysel učiť sa literatúre. Čisto literárne záujmy boli v Tolstého myslení v inej rovine: písal, ak chcel písať, a bolo to potrebné, a v najzvláštnejšej hodine tam bol svytska lyudin, dôstojník, kazateľ, učiteľ atď. Mikuláša nebral na srdce záujem literárnych večierkov, neboli ani zďaleka ochotní rozprávať o literatúre, rozprávať ľuďom o jedle, morálke a podozrievavosti. Zhoden tvir yogo, zdanlivo slovami Turgeneva, „nepáchne literatúrou“, takže nepochádza z knižných postojov, z literárnej izolácie.

Viyskova kar'ara

Po odobratí rukopisu „Ditinstva“ redaktor „Suchasnika“ Nekrasov okamžite rozpoznal literárnu hodnotu a napísal autorovi milý list, ktorý dostal novú hodnosť. Vin sa ujíma pokračovania trilógie a v jeho hlave sa rojí plány „Pomishchik's Rank“, „Nabigu“, „Kozakiv“. Nadrukovan v "Suchasnik" 1852 "Dôstojnosť", podpísaný skromným іnіtsіals L.N.T., malý povýšenecký úspech; Jeden z autorov časov, stali sa zarakhovuvati k svietidlám mladej literárnej školy a poradia vyjadrenej literárnej popularity, ktorá bola tiež rovnaká ako Todi, Turgenevim, Goncharov, Grigorovič, Ostrovskij. Kritika - Apollon Grigor'ev, Annenkov, Druzhinin, Chernishevsky - hodnotila úroveň psychologickej analýzy,

Na Kaukaze Tolstoj padol do dvoch rakiet, vzal osud bagatochov s horalmi a objavil sa na všetkých potrebách bojujúceho kaukazského života. Vіn mav práv a domagannya Georgievsky chrest, ale bez toho, aby odrezal yogo, chim, mabut, buv torment. Ak napríklad v roku 1853 Krymská vyna zaspala, Tolstoj prešiel k dunajskej armáde, zúčastnil sa bitky pri Oltenici v zalesnenej oblasti Silistria a od pádu lístia v roku 1854 do pádu kosáka v roku 1855 neďaleko Sevastopolu.

Tolstoy je stále nažive na hroznej 4. bašte, velil batérii v bitke pri Chorniy, počas búrky Malakhov Kurgan počas bombardovania. Bez ohľadu na všetky zhahi oblogi, Tolstoj napísal na konci hodiny správu z kaukazského života "Cutting the Fox" a prvú z troch "Sevastopolských správ" "Sevastopoľ na prsiach v roku 1854". Cena za informovanie o víťazoch bola aktualizovaná na "Suchasnik". Hneď po odovzdaní si posolstvo lopty netrpezlivo prečítalo celé Rusko a šibalské nepriateľstvo oslávilo obrázkom žakhivov, ktorých odviezli na los majiteľov Sevastopolu. Rospe Bula označil cisár Mykoly; získať požehnanie nadaného dôstojníka, scho, protest, bol neúspešný pre Tolstého, ktorý nechcel ísť do radov nenávidených „štábov“.

Za obranu Sevastopolu bol Tolstoj vyznamenaný Rádom svätej Annie s nápisom „Za odvahu“ a medailami „Za zakhistu zo Sevastopolu 1854-1855“ a „Za odpoveď o vojne v rokoch 1853-1856 rr“. Upresnenie blaženosti popularity і, krystyuchuyu povesť aj ako dobrý dôstojník, Tolstoy mav nám šancu na kariéru, pivo sám sipsuvav її. Viackrát v živote (keďže to nie je rakhuvati rozdrvené pre deti "Spoluky rôznych druhov bilín v jednom" v joj pedagogickej tvorbe) som si rozmaznával verše: písanie satirického obrázku, generál Čítaj, keď som nepochopil poriadok hlavy veliteľ, nerozvážne zaútočil na Feďuchinských vizotov z Pisenka (na štvrtom sme sa nedali ľahko uniesť ohňom s obdivom), začalo padať množstvo dôležitých generálov, malému veličenstvo sa podarilo, do Petrohradu, keď dokončil „Sevastopoľ na pastvine v roku 1855 r." a písanie "Sevastopoľ na kosák 1855 r."

„Sevastopolské oznámenie“ zanechalo svoju povesť predstaviteľa novej literárnej generácie.

Do Európy drahšie

V petrohradskej jogovej pohostinnosti і vo veľkých salónoch, і v literárnych gurtoch; Obzvlášť blízko je dedina Turgenevim, ktorá býva jednu hodinu v tom istom byte. Zostal som v gurtoku „Suchasnika“ a u popredných literárnych osobností: stal som sa priateľom priateľov z Nekrasova, Gončarova, Panajeva, Grigoroviča, Družinina, Sologuba.

„Pislya Sevastopolčanov, ktorí nežijú v hlavnom meste, je málo krásy pre bohatých, celoživotných, nadšených a kamarátskych mladých ľudí. Na pijanoch a obrázkoch, radovánkach s cyganmi u Tolstého, bol celý cyklus dní a nocí“ (Levenfeld).

Na konci hodiny je bulo napísané „Zaviryukha“, „Dvaja husári“, „Sevastopoľ pri serpne“ a „Yunist“ je hotový, pokračuje maybutnich „Kozak“.

Viac zábavy ako život nepremohlo ťažké obliehanie Tolstého duše, je to viac, ale v budúcnosti bude veľa nezhôd kvôli autorom, ktorí sú vám blízki. Výsledkom bolo, že „ľudia zostali sami a boli sami“ – a na klase Tolstého z roku 1857 bez akejkoľvek potreby šetriť Petrohrad a vírus nad kordónom.

Na prvých výletoch do kordónu išli do Paríža, de jah lovili kult Napoleona I. ("Zhýralá likhodiya, zhakhlivo"); Protest prítomnosti na giliyotinuvanny sa odohral na pôde ťažkého sporu, keď Tolstoj zaplavil Paríž a viralizoval sa na mieste, spätom s Rousseauom - pri Ženevskom jazere. Budeme si písať hodinu, Albert a Lucerne.

Pri postupe medzi prvým a druhým výletom pokračujem v práci na „kozákoch“ písaním Tri smrti a Semeine Happiness. Sám v tsei hodinu na susednom polyvanny Tolstého ľadu nie je zastrčený (22 hrudníka 1858). V novom románe od sedliaka Aksinina, naraz v novom zrelom dopyte strany.

Na začiatku návštevy mesta ho nechajú namontovať hlavní ľudia, keďže môže byť na znamení dňa povstania svätyne zbojníka obyvateľstva. Jedlo ľudového vzdelávania s úctou hostili Nimechchina a Francúzsko, teoreticky aj prakticky, prostredníctvom rozhovoru a od ľudí. Najvýznamnejší ľudia z Nimechchin sú najznámejší pre Auerbacha, ktorý je autorom „Shvartsvaldskikh obovidan“ venovaného ľudovému žobrákovi, tohto druhu ľudových kalendárov. Tolstoj si za ním urobí výlet a pokúsi sa k nemu priblížiť. Počas hodiny pobytu v Bruseli Tolstoy spoznal Proudhona a Lelevela. Na návšteve Londýna v Herzene, na prednáške Dickensa.

Vážnu náladu Tolstého na hodinu ďalšieho zdražovania v popoludňajších hodinách Francúzska zaujali tí, že jeho brat Mikola zomrel na tuberkulózu jeho lásky. Smrť jeho brata oslávila na Tolstého veľký spor.

Pedagogická činnosť

Pokiaľ ide o Rusko, nie je to vyjednávanie pre roľníkov a stávanie sa ľahkým prostredníkom. Todi žasol nad tým, ako ľudia chytajú mladého brata, ktorý sa potrebuje popasovať so sebou samým; Tolstoj si myslel, navpaki, že ľudia donekonečna hľadajú kultúrnu triedu a že Panama musí myslieť na ducha roľníkov. Win sa aktívne podieľa na riadení škôl vo svojej Yasniy Polyana v Usiy Krapivs'kyi Povita.

Jasnopolyanská škola by mala byť postavená podľa pôvodných pedagogických testov: v ére bez rozdielu školskej dochádzky pred novou nymetskou pedagogikou Tolstaya bohatne proti akejkoľvek regulácii tejto disciplíny v školách; Jediná metóda krutosti je tá vikhovannya, ktorá je známa ako chyba, ale tá istá metóda ju nevyžaduje. Všetky víťazstvá sú individuálne - učiteľ, žiak aj ostatní žiaci. V škole Yasnaya Polyanskiy sedeli deti, ktorí boli, ktorí boli, ktorí boli, ktorí boli, a ktorí boli, ktorí boli. Zhodnoy spevácke programy nezaznamenali boom. Єdine asistent učiteľa pozrel na toho, kto dostal triedu. Zaneprázdnení boli úžasní. Ó, sám Tolstoj je na pomoc niektorým starým učiteľom a tým najznámejším, tým najbližším.

V roku 1862 sa stal pedagogickým časopisom „Yasna Polyana“ a stal sa riaditeľom školy. Na základe teoretických štatistík napísal Tolstoj aj množstvo správ, príbehov a posunkov. Tolstého pedagogická štatistika, ktorá dostala všetko naraz, dala dohromady množstvo výberu jeho prác. Zakhovani v malom rozšírení špeciálneho časopisu, smrad ich hodiny sa stal trochu príliš málo zmienok. Na sociologickom základe Tolstého ideí o výchove, o tých, ktorí Tolstého vo vzdelávaní, vede, záhadách a výdobytkoch techniky, v zbavovaní slobody a v hĺbke spôsobov vykorisťovania ľudí veľkými triedami, bez rešpektu. Nielen to: Tolstého útoky na európske osvietenie a v tej chvíli, keď má rád „pokrok“, nemá príliš rád visnovok, ale Tolstoj je „konzervatívec“.

Takmer 15 rakiet triviálne kuriózne nenáročných, čo Tolstyho priblížilo napríklad k organickému protoleznému spisovateľovi, jakovi M. M. Strakhovovi. Tilki v roku 1875 N. K. Michajlovský napísal v článku „Učeník a Shuytsa grófa Tolstého“, ktorý je nepriateľský voči nevýraznej analýze a prenesený do Tolstého falšovanej činnosti, opisujúcej duchovný obraz originálu z ruských spisov v skutočnom živote. Mala uvaga, yaka bulla, láka Tolstého pedagogické články, sčasti to vysvetlia tí, čo sa o seba trochu starali.

Apollo Grigor'ev má právo pomenovať svoj článok o Tolstom („Hodina“, 1862) „Zdanie šťastnej literatúry, ktorú naša kritika vynechala“. Dozorne súkromne usporiadané debety a kredity Tolstého a „Sevastopolského kazki“, ktorí vytvorili novú veľkú nádej pre ruskú literatúru (Družinin žiť nový deň, nový, „až doteraz“, prestanem byť veľkým spisovateľ, ale bude sa mi to páčiť.

Až neskôr a náčrty, ktoré napísal pre príklad z 50. rokov 19. storočia, by mali byť „Lucerna“ a „Tri smrti“.

Sem'ya ten potomok

Napríklad v 50. rokoch 19. storočia ju poznala Sophia Andriyivna Bers (1844-1919), dcéra moskovského lekára z východoeurópskych nimtov. Yomu je už štvrť tucta, Sofia Andriyivnі má len 17 skalných. 23. jari 1862, keď sa s ňou spriatelili, bola prvá časť rodinného šťastia. V jednotlivcoch ich družstva sú víťazmi nielen najlepší a najznámejší priateľ, ale aj nepostrádateľný pomocník všetkých správnych, praktických a literárnych. Pre Tolstého je najdôležitejším obdobím jeho života utápanie sa v mimoriadnom šťastí, zmysluplné poznanie praktickosti Sophie Andriyivnya, materiálne dobro, prominentné, je ľahké dať impulz literárnej tvorivosti a zvuk všetkých.

Protestujte proti Tolstého stosunka s tímom tyranov bezkhmarnimi. Medzi nimi sa často našli zvary, zokrema v spôsobe života, ako Tolstoj vzal svoje.

• Sergiy (10 lipový 1863 - 23 prsník 1947)
• Tetyana (4. október 1864 - 21. jar 1950). V roku 1899 sa spriatelila s Michailom Sergiyovičom Suchotinem. V rokoch 1917-1923 bol kurátorom múzea sadibi Yasna Polyana. V roku 1925 rotsi s dcérou emigroval. Dcéra Tetyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini 1905-1996
• Illia (22. mája 1866 – 11. júna 1933)
• Lev (1869-1945)
• Marya (1871-1906) Pohovana pri obci. Kocheti Krapivskoy povita. Od roku 1897 sa spriatelila s Mykolom Leonidovičom Obolenskym (1872-1934)
• Petro (1872-1873)
• Mikola (1874-1875)
• Barbara (1875-1875)
• Andriy (1877-1916)
• Michajlo (1879-1944)
• Oleksiy (1881-1886)
• Oleksandra (1884-1979)
• Ivan (1888-1895)

Rozkvitnúť kreativitu

Natiahnutie prvých 10-12 skaliek pre ústretovosť víťazov „Viynu i mir“ a „Anna Karenina“. Na hraniciach inej éry Tolstého literárneho života bola koncipovaná viac v roku 1852 r. a končí 1861-1862 str. "Kozáci", prví zo stvorení, majú veľký talent Tolstého geniálnych myšlienok. Kedysi sa v všestrannej literatúre s takou čistotou a spevom Bula ukazuje rozdiel medzi zlom kultúrnych ľudí, videný v novej silnej, jasnej nálade – a uprostred ľudí blízkych prírode.

Tolstoj ukázal, že nejde o výnimočnosť ľudí blízkych prírode, ale o vôňu zdobenia a špinavých vecí. Nie je možné pomenovať milých hrdinov výtvorov Tolstyho temperamentného zlodeja koní Lukashka, jej vlastného druhu rozpusnu divka Mar'yanka, propiytsyu Єroshka. Ale nemožno nazvať odporným, lebo smrad nezakryje dôkazy zla; Єbrochka rovno perekonaniya, scho "Ni in chomu grіkha hlúpy"... Tolstého kozáci sú jednoducho živí ľudia, pretože tí, ktorí majú duchovnú skazu, nie sú zahalení odrazom. „Kozáci“ rýchlo zhodnotili. Zanadto všetko bolo napísané "pokrok" a úspech civilizácie, takže bol zachránený ako predstaviteľ kultúry, keď sa zachránil pred silou bezprecedentného duchovného kolapsu v dôsledku toho.

"Vіyna i mir"

Nebuval úspech vipav na podiel "Viyni a svet." Urivok z románu s názvom "1805 R." objavil sa v „Ruskom Visniku“ v roku 1865; v roku 1868 p. Prišli tri časti a po nich nejaké nebarové.

Svet a svet, ohlasovaný kritikou celého sveta zo strany najväčšieho epického tvorcu novej európskej literatúry, je svojimi rozmermi fiktívneho plátna aj po technickej stránke nepriateľský. Len v maliarstve môžete poznať dejakovské paralely s veľkolepými maľbami Paola Veroneseho v Benátskom paláci života, o stovkách jednotlivých obrazov s vynikajúcou rozmanitosťou a individuálnym zvratom. V Tolstého románe sú zastúpené všetky triedy zavesenia, od cisárov a kráľov až po posledného vojaka, všetky vekové kategórie, všetky temperamenty a prostorekosť celého kniežaťa Oleksandra I.

"Anna Karenina"

Nepretržitá radosť z blaženosti zadku v "Anni Karenina", ktorú možno vidieť až do rokov 1873-1876, nemá konca. Є stále bohaté na zaujímavé skúsenosti v sile autobiografického románu Levina a Kita, celkom v štýle obrazu rodinného života Dolly, v nemilosrdne zavŕšenej ceste Anni Kareninovej a Vronského, duše trojice tri Tolstého literárna činnosť.

V roku 1871 bol Tolstoy revidovaný zoznamom A.A. Feta: "Som šťastný... už nebudem písať žiadne peniaze na" Viyny "kshtalt.".

6 truhlica 1908 na rock Tolstoy zapisuje na školáka: "Ľudia ma milujú menej pre tých drbných -" Viyna, že svet "je príliš tenký, keďže som postavený ešte dôležitejšie"

V roku 1909 jeden z ľudí, ktorí ich videli v Yasnaya Glade, chytil ich zajatca, ako je stonka „Viyni a svet“ a „Anni Karenina“. Tolstoj Vidpov: "Je to to isté, ale pred Edisonom prišiel jeden a povedal bi:" Stále ťa ctím za tých, ktorí láskavo tancujú mazurku." Pripisujem význam všetkým svojim knihám (náboženským!) “.

Vo sférach materiálnych záujmov si často hovoria: "No dobre, budete mať 6000 dessiatínov v provincii Samarsk - 300 hláv koní, ale potom?"; v oblasti literatúry: "No, dobre, budeš slávny pre Gogoľa, Puškina, Shakespeara, Mol'ara, všetkých spisovateľov sveta, - no, dobre!"... Zotavujte sa premýšľaním o skazenosti detí, keď ste sa nasýtili: "Teraz?"; mirkuyuchi "O tých, ako ľudia môžu dosiahnuť dobrobut", vyhrať "raptom im hovorím: ale ja na trochu?" Zagalom, vin "Vidieť, že tí, na ktorých stáli, stratili srdce, ale tí, čo už nežijú."... Prirodzené dedičstvo myšlienky o samovražde.

"Ja, šťastný ludín, som si dal okolo seba čipku, takže nevisím na brvne medzi šachtami vo svojej izbe, pretože som teraz sám, narovnaj sa a prestaň chodiť od uteráka k láske, takže Nezameriavam sa na to jednoduchým spôsobom. Ja sám neviem, čo chcem: bojím sa života, keď som sa od všetkého odvrátil, v tú istú hodinu, ktorá bola vo všetkom úspešnejšia.

Іnshi vytvoriť

Pri breze v roku 1879 v Moskve sa Lev Tolstoj zoznámil s Vasiľom Petrovičom Ščegolenkom a tou istou ženou na jeho žiadosť, aby prišiel do Jasnej Poljany, keď sa pokúsil blízko mesačníka. Dandy, ktorý si prečítal Tolstého ľudové rozprávky a buliny, medzi tým počtom, dvadsať búl zapísal Tolstoj a zápletku činov, Tolstoj, ktorý nezapísal na papier, potom zabudol (a záznamy hrajú Tolstoj). Množstvo spisov Tovstima vytvorilo legendu a oznámenie Shchegolenok (1881 - " Chim ľudia sú nažive", 1885 -" Dve staré"to" Traja starší", 1905 -" Korniv Vasiľov"to" Modlitba", 1907 -" Starci v kostole"). Krym Tsoy, gróf Tolstoj, usilovne zapisoval množstvo príkazov, výziev, vírov a slov, ktoré načrtol Ščegolenko.

Literárna kritika Shakespearových diel

Vo vlastnej kritickej kresbe „O Shakespearovi ao dráme“ pri prezentácii podrobného výberu najpopulárnejších Shakespearových diel zokrem: „Kráľ Lear“, „Othello“, „Falstaff“, „Hamlet“ a іn. - Tolstoj ostro kritizoval Shakespearovo zdravie ako dramatika.

Religіynі bazény

(Tolstoj sa chopil predohry teológa a napísal a videl v roku 1891 v Ženeve svoje Prepossession of the dogmatic Theologian, v ktorom pravoslávny Bu. V závisti kňazov a chentsyho chodieval k starším do Optiny Pustin, čítal teologický rozkolnikov, keď sa priblížil k namyslenému roľníkovi Sjutajevovi, potuloval sa s molokanmi, študákmi. Tak Tolstoj otriasol zmyslom života vo filozofii vivchenna a poznal výsledky exaktných vied. ...

Je možné naučiť sa vidieť chrobáky a život bohatého života, zapojiť sa do fyzického cvičenia, obliecť sa do najjednoduchších odevov, stať sa vegetariánom, vďaka tejto všetkej veľkej sile, vidieť, ako vládnuť mestom. Tretie obdobie Tolstého literárnej činnosti sa odohráva na celej pôde čistej pórovitosti a morálky až po mravné chápanie. Významnou súčasťou pohľadov Tolstého Bulu je napraviť zjavný visceralizmus v Rusku a vo všeobecnosti je zbavený cudzích vízií jeho náboženských a spoločenských traktátov.

Nenachádzalo sa trochu jednostrannej prezentácie, ktorá by prešla dátumom k Tolstého krásnym listom, ktoré napísalo celé obdobie. Takže medzi množstvom malých príbehov a legiend, ktoré sú dôležité pre ľudové čítanie („Chim people live“ a in.), ako sa zapájajú do tvorivosti celého ľudu. Nawpaki, pri pomyslení na ľudí, by mal byť ohromený Tolstého pre tých, ktorí sú vinní z umelca, ktorý sa premenil na kazateľa, a napísaný so speváckou meta umelcových drsných tendencií. Visoka a pravda "Smrť Ivana Illicha" je hrozná, pokiaľ ide o myšlienku šanuvalnikov, ako dať všetok vitvir do poriadku s výtvormi hlavy Genii Tolstého, pre myšlienky tých, ktorí sú, navmily pevné, v blízkej budúcnosti ostrý nad bezduchosťou jednoduchého ducha kuchynských veršov. Vibuch samotných protichodných citov, žmurkajúcich s analýzou stosunov priateľov, ktoré nepriamo vidia pokoj z ich obľúbeného života, v "Kreutzerovej sonáte" zmusiv zabuti o božskom jase a vášni, ktorá je napísaná s láskou. Ľudová dráma „Vlada Pitmi“, o myšlienke Tolstého šanuvalnikov, je veľkým prejavom tejto umeleckej sily: v úzkom rámci etnografickej tvorby ruského dedinského žobráka Tolstoj približuje v mysliach drámy všetkých veľkých ľudí na svete.

V poslednom veľkom stvorení románu „Voskresinnya“ je prax tohto veľkého svätého dňa odsúdená súdom, pričom karikatúrne zobrazuje duchovenstvo tejto bohoslužby.

Kritici zvyšku fázy Tolstého literárnej propagandy vedia, že sila umelca nekonečne utrpela preceňovaním teoretických záujmov a že kreativita súčasnosti je dôvodom, prečo je Tolstého formálne potrebný pre budúcnosť. V jeho estetickom pojednaní („O tajomstve“) sa dozviete dostatok materiálu, ako odhaliť Tolstého veľké tajomstvo: okrem toho, že Tolstoj tu s časťou celku zamknutý, sčasti použil umelecký význam Danteho, Rafaela ), ktorý vnímal „špeciálny krajan“ za „faloš ako stvorenie majstra“), Beethoven a ja by sme mali prísť rovno do tej doby, že „je to krajšie, ako to vidíme, je to viac, ako to vidíme v dobrom“.

Návšteva z kostola

Tam sú ľudia z ľudu a krstu do pravoslávnej cirkvi, Tolstoj, as a veľký počet predstaviteľov posväteného pozastavenia naraz, v mládeži a mládeži, budú chodiť na náboženskú stravu. V polovici 70. rokov 19. storočia bol záujem o nedeľné bohoslužby pravoslávnej cirkvi. Obrat ubіk vo vchenya pravoslávnej cirkvi sa stal ďalšou polovicou roku 1879 osudom. V 80. rokoch 19. storočia sa vína dostali na jednoznačne kritické miesto pred cirkevnou revolúciou, duchovenstvom, úradným cirkevným zborom. Publikovanie akcií Tolstého výtvorov je chránené duchovnou a svetelnou cenzúrou. V roku 1899 napísal Tolstoj Tolstého román „Voskresinnya“; duchovenstvo bolo zobrazované mechanicky a pomocou rituálov a chladný a cynický Toporov bol braný ako karikatúra K. P. Pobedonostseva, hlavného prokurátora Svätej synody.

V zúrivom roku 1901 bola synoda ponechaná premýšľať o Tolstého verejnom odsúdení a o nahote tej doby, čo je pozícia cirkvi. Aktívnu úlohu zohral metropolita Antonij (Vadkovskij). Jak bol uvedený v časopisoch o fotoaparátoch, 22 divokých dobyvateľoch v Mikoli II v Zimnom paláci a bol s ním blízko rok. Deyakі histórie vvazhayut, že víťazi prichádzajúci k cárovi priamo zo synody a pripravujeme viznachennyam.

24 krutý (starý) osud z roku 1901 v oficiálnom orgáne synody „Cirkev Vidomosty, ktorú možno vidieť pod svätým Uryad Senod“ bulo uverejnené „Ustanovenie Svätej synody z 20.-22. divokého roku 1901 r. № 557, poslaný panenským deťom ortodoxnej grécko-ruskej cirkvi o grófovi Levovi Tolstému “:

V ohnisku svojej hrdej mysle gróf Tolstoj, v ohnisku svojej hrdej mysle, začal povstávať proti Pánovi a na Krista Yogiho a na Svätého Yoga, bola jasne pred Cirkvou, myslel som si, ja myslel som na jogu. Pravoslávni, a keď si prisvojili svoju literárnu silu a talent od Boha, talent na rozšírenie v ľude Navčany, ktorý je proti Kristovi a Cirkvi, a na obviňovanie v mysliach a srdciach ľudí v Otcovi, vo všetkých pravoslávnych. , Mám potvrdené Dossi trimalasya a mitsna bula Rusko je sväté. V jeho výtvoroch a listoch, v tých, ktorí boli v nich zakorenení a naučení vo všetkých svojich vedomostiach, najmä v blízkosti hraníc nášho drahého Života, v zápale fanatika, rúcajúceho všetky dogmy pravoslávnej cirkvi a samotného dňa; vidieť zvláštneho živého Boha, u slávnej Najsvätejšej Trojice, Stvoriteľa a Poskytovateľa všetkého zraku, Pána Ježiša Krista – Bohyňu, Obeť a Spasiteľa Pána, ktorý nás trpel pre ľudí a pre našu lásku k spáse a vzkriesenie z mŕtvych Najčistejšia Bohorodička sa narodila z Márie, ktorá nepoznala život a hanebnosť, videla v nich všetky obrady Cirkvi a pôvabné pôsobenie Ducha Svätého a vznášala sa nad najposvätnejšími predmetmi pravoslávneho ľudu , bez váhania sa zamračiť. Gróf Tolstoj káže bez prerušenia, jedným slovom, do spisov, sústrediť sa na celý pravoslávny svet a nezvykne, aj keď je jasne pred nami, je zrejmé, že sa okamžite videl, akoby to bol nejaký druh splynutie s pravoslávnou cirkvou. Ale skúste to, ale kým ste sa nečudovali, neuspeli. Cirkev si ho neváži so svojím členom a my ho nemôžeme rešpektovať, doki sa nesmú kajať a spolu s ňou obnovovať jeho ducha. K tomu, svedčiac o tom, čo to vidí Cirkev, sa hneď modlím, aby vám Pán dal pokánie v mysli pravdy (2 Tim 2:25). Modlite sa, milostivý Pane, nechcem smrť hriešnikov, pociťujte a zmilujte sa nad jeho šelmami k svojej svätej Cirkvi. Amin.

Lev Tolstoj potvrdil svoj nesúhlas s Cirkvou v „Inšpirácii k synode“: „Tí, ktorí vidia Cirkev, ako sa nazývam pravoslávnymi, sú absolútne spravodliví. Ale nevidel som toho, ktorý povstal proti Pánovi, ale navpakiho, iba toho, ktorý mu z celej sily duše chcel slúžiť. Na protest sa Tolstoj ohradil proti oznámeniam na synode, ktorá bola podpísaná: „Usnesenie synody bolo veľmi krátke. Je to nezákonné alebo nejednoznačné; je to také skvelé, bezprecedentné, nepravdivé a okrem toho sa pomstiť za svoje vlastné pracovitosť a oddanosť nepríjemným pocitom." V texte Tolstého „Inšpirovaný synodou“ prednášky otvárajú tezi, ukazujúc nízke sutty o rozdieloch medzi dogmami pravoslávnej cirkvi a vlast- nou mysľou vchenya Krista.

Synodálne viznachennya viklikalo vŕtanie speváckej časti pozastavenia; na adrese Tolstého boli čísla a telegramy z obratov správy a správy. Práve v tú hodinu bola cena vyprovokovaná tokom listov a z inshoi časti zavesenia - z vyhrážok a podobne.

Napríklad z neľútostného osudu z roku 2001, pravnuk grófa Volodymyra Tolstého, ktorý je zanieteným spisovateľom v múzeu v Jasnej Poľane, posiela list patriarchovi Moskvy a celého Ruska Aleksijovi II., aby sa mohol pozrieť pri synodálnom vymenovaní; v neformálnom rozhovore pre televíziu patriarcha povedal: "Nemôžeme sa na to pozrieť naraz, stále je možné sa na to pozrieť, pretože ľudia menia svoje pozície." V breze roku 2009 Vl. Tolstoj, ktorý sa zamyslel nad významom synodálneho aktu: „Mám dokumenty vivchav, čítam noviny v tú hodinu, viem o materiáloch veľkých diskusií o tejto príležitosti. V prvom rade padlo rozhodnutie, akt dal signál pred totálnym rozpadom ukrajinskej výluky. Razkolisya і panіvna rodina, і aristokracia, і šľachta vo všeobecnosti, і intelektuáli, і obchodníci, і obyčajní ľudia. Tricia prešla v mieri ku všetkému ruskému a ruskému ľudu."

Moskovské sčítanie ľudu z roku 1882 na skale. L. N. Tolstoj - účastník sčítania

Sčítanie ľudu z roku 1882 pri Moskve je také, že sa ich zúčastnil veľký spisovateľ gróf L. M. Tolstoj. Lev Mikolajovič napísal: "Prešiel som sčítaním čo najskôr, aby som sa dozvedel o zlých chlapcoch v Moskve a pomohol im právom a centom, pretože ľudí v Moskve neobťažovali."

Tolstoj vozdvav, že pre pozastavenie úroku a zmysel sčítania v tom, ak chcete zrkadlo, chcete, ak nechcete, čudujte sa všetkému zaveseniu a koži od nás. Vyhrajte vibrav vzlykanie jeden z najbežnejších a navazhchih dilyanok, Protochny provulok, de známy nichlizka, uprostred Moskvy golot tsya pochmúrne dva vrcholy budivlya malý názov "pevnosť Rzhanova". Po odstránení príkazu Dumi, Tolstoy peel dní pred sčítaním obišiel dilyanka pre plán, ktorý bol daný. V skutočnosti je to brutálna nichlіzhka, ktorú si zapamätali nahnevaní, nahnevaní ľudia, ktorí klesli na samé dno, slúžila ako zrkadlo Tolstému, ktorý si pre ľudí predstavoval strašnú príšernosť. Poďme k nepriateľom od nebohého LN Tolstého napísaním jeho slávneho článku „O sčítaní ľudu v Moskve“. V tsіy statty wіn napíšte:

Metasčítanie je veda. Súpis sociologických predpisov. Meta vedy sociológie je šťastie ľudí. Veda tsya a її rýchlo rastie zo všetkých vied. Treťou špecialitou je, že meta vedy sú len vedomosti, ale tu je úžitok ľudí. Hmlisté pláže môže vidieť jeden, ale na prípravné zápasy v Moskve bude 2000 ľudí potrebovať 2000 ľudí. Hmlisté pláže len toľko, o hmlistých plážach viete všetko, meta obyvateľov mesta, že poznáte zákony sociológie a na základe týchto zákonov robíte život ľuďom krajším. Moskovčania nie sú všetci rovnakí; sú obzvlášť nešťastní, pretože sa stávajú najobľúbenejším predmetom sociológie. prešiel, poznať vo svete od zlých ľudí a čo jedia: zvannya, іm'ya, od otca, láskavé vziať; a pre malú vagannu o tých, ktorí sa dostanú do zoznamu živých, napíšte vzdialenosť.

Nezáleží na vyhlásenom dobrom sčítaní Tolstyho, počet obyvateľov mal byť splatný pred koncom výzvy. K pohonu Tolstoy napísal: „Ak nám vysvetlili, že ľudia už vedia o obchádzaní bytov a kdekoľvek, požiadali sme vládcu, aby zatvoril brány a oni sami prešli cez dvere, aby ľudí odlákali. Lev Mykolajovych bol povzbudený, aby zvíťazil medzi tými, ktorí sú bohatí na liehoviny, až po zlomyseľných ľudí, uchmatnú si groš, naverbujú ľudí, ktorí chcú získať právo a naraz, prostredníctvom sčítania, prejdú všetkými brlohmi života. Krym vikonannya ob'yazkiv prepisovateľ, spisovateľ chcel odísť od duchov nemilosrdných, dozvedieť sa podrobnosti o hroznej spotrebe a pomoci žalostnej roboty, visiacej z Moskvy, starých ľudí, starých ľudí, starých ľudí do školy

Podľa výsledkov sčítania ľudu sa počet obyvateľov Moskvy v roku 1882 stal 753,5 tisíc obyvateľov a menej ako 26% sa narodilo v Moskve a "prišli". Z-izby rezidenčných bytov v Moskve 57% išlo na ulicu, 43% do dverí. Pri sčítaní ľudu z roku 1882 je možné vedieť, že 63 % na čele vlády má pár, 23 % má čatu a 14 % má cholovika. Sčítanie uviedlo 529 rodín, čo môže byť 8 a viac detí. Sluhovia platia 39% a najčastejšie ženy.

Zostávajúci osudový život. Smrť a pohreb

V roku 1910, rock, vikonuyuchi svoje rozhodnutie žiť zvyšok rocku celú cestu na ich pohľady, potom opúšťa Yasna Polyana. Náklady na môj pobyt sa zvyšujú v stanici Kozlov Zásik; na ceste k zhvorіv na zapalnya legenda a zamusheniya buv postaviť zupinka na malej stanici Astapovo (Ninі Lev Tolstoj, Lipetsk región), de 7 (20) padá lístia і zomrel.

10 (23) jeseň lístia 1910 pohreby v Jasnej Polyane, na okraji yar v lese, de v dynastii naraz so svojím bratom Shukovom "zelenou paličkou", ktorá vzala "tajomstvo", ako keby všetci ľudia boli šťasný.

V roku 1913 bol vydaný leták grófky Sophie Tolstaya 22. 1912, v roku 1912, keď tlač oznámila o tých, na hrobe Lady z Bulo, o blízkej prítomnosti. Úsvit grófky napísal: „Vyhlasujem, že Lev Mykolajovič bol raz pred svojou smrťou bez toho, aby sa mohol oženiť, ale keď predtým napísal svojmu priateľovi, narodenému v roku 1895, povedal: „Takže môžem (ja 've) Bol som bez kňaza. Ak je to neprijateľné, ak je to tak, potom je to v poriadku, je to úžasné, ak je to lacnejšie a jednoduchšie."

Existuje aj neoficiálna verzia smrti Leva Tolstého, obvineného z emigrácie I. K. Surského, podľa slov predstaviteľa ruskej polície. Práve s ňou chcel spisovateľ pred smrťou uzavrieť mier s Cirkvou a pricestoval pre celú Optinu poštolka. Prebehla kontrola príkazu synody, ala, videl som to škaredo a navštívila ma moja dcéra, prišiel som a zomrel som na poštovú stanicu Astapovo.

filozofia

Náboženské a morálne imperatívy Tolstého sa stali skazou tolstojizmu, jednej z hlavných téz takejto tézy o „silovom odpore voči zlu“. Zostaneme, zgіdno s Tolstiy, upevnenie na číslo mesiaca evanjelizácie a budeme rezať vchenya Krista, ako, vіm, budhizmus. Podstatu kresťanstva, zgіdno z Tolsty, možno pozorovať v jednoduchom pravidle: " Buďte láskaví a neodporujte zlu silou».

Na rozdiel od pozície nevzdoru, ktorá viedla k vzniku superhrotov vo filozofickom strede, keď hral zokrem, Іlyin I. A. vo svojej robote „O proti zlu silou“ (1925)

Kritika Tolstého a tolstojizmus

• Ober-prokurátor Svätej synody nositeľov víťazstva napísal o Tolstého dráme „Vlad Pitmi“ vo svojom súkromnom liste z 18. zúrivého roku 1887 cisárovi Oleksandrovi III.: „Po prečítaní novej drámy Leva Tolstého nemôžem prísť pred vás do Žahu. . A začnem spievať, pripravím sa hrať v cisárskych divadlách a začnem hrať roly. V literatúre nič podobné nepoznám. Je nepravdepodobné, že samotný Zola je ten, kto pracuje na hrubom realizme, ako je tu Tolstoj. Deň, ak bude Tolstého dráma uvedená v cisárskych divadlách, bude to tak diabolský pád naše javisko, keďže už kleslo hlbšie.

• Vodca v krajine ľavého krillu Ruskej sociálno-demokratickej robotickej strany V.I. Uljanov (Lenin), píšuci revolučné nepokoje rokov 1905-1907 rockiv, píšuci, v čase emigrácie, pri robote „Leo Tolstoj ako zrkadlo ruskej revolúcie“ (1908): „Tolstoj je mladý muž, ja som prorok, ktorý je nový Preto ma nazvali horlivým aj ruským „Tolstojanom“, keď naliehali, aby som najslabší bik yogo vchennya znova preložil do dogiem. Veľký Tolstoj, ako vzdor tichým myšlienkam a tichým náladám, sa na hodinu buržoáznej revolúcie v Rusku schúlil v milióne ruského roľníka. Tolstoj je originálny, pripomína skôr sedliacku buržoáznu revolúciu. Uvidím, že nadprirodzené v Tolstého pohľadoch sú zrkadlom tichých super artikulovaných myslí, ktoré majú historického ducha roľníctva v našej revolúcii. ".
• Ruský náboženský filozof Mykola Berďajev o klase v roku 1918 napísal: „L. Tolstoj je najlepší ruský nigilista, obviňujeme nás z hodnôt a posvätných vecí, obviňujeme kultúru. Tolstého zmena, zmena anarchizmu, nevzdoru, moci a kultúry, morálky ráznosti v zlom a neslušnosti a príkazu do kráľovstva muzhik a fyzickej praxe. Ale triumf tolstojizmu sa ľuďom javil ako lenivý a krásny, čo sa nezdalo Tolstému. Je nepravdepodobné, že by bol spokojný s takou čistotou. Vikrito je bezbožný nigilizmus tolstojizmu, ktorý sa bojím rozdať, zničím si dušu. Pre dobro Ruska a ruskej kultúry musíme piecť s pomocou ruskej duše, Tolstého morálky, nízkej a viny."

Yogo článok „Duchovia ruskej revolúcie“ (1918): „Tolstoj nemá proroka, nič nevnímal a nič neprezradil. Yak umelec v šelmy až do vykryštalizovanej minulosti. Ten nový nemal takú náklonnosť k dynamike ľudskej povahy, ako nový svet násilníkov od Dostojevského. V ruskej revolúcii však víťazí nie Tolstého umelecký vhľad, ale morálne hodnotenia. Tolstovcov vo vuzkom významoch slov, ktoré šíria náuku Tolstého, je málo a smrad sa stáva bezvýznamným. Ale tolstojizmus má široký, nedoktrinálny význam, slová sú ešte viac oklamané ruským ľudom, je pôvodom ruských morálnych súdov. Tolstoj je priamym učiteľom ruských intelektuálov; Ale Tolstoj uchopil a vzhľadom na osobitný morálny charakter dôležitej časti ruských intelektuálov je možné navštíviť ruský ľud-intelektuálov, je možné navštíviť ruský ľud vzadu. Prvá ruská revolúcia є voľný triumf tolstojizmu. Ruský tolstojovský moralizmus a ruská nemorálnosť sa na nich prejavuje. Celý ruský moralizmus a ruská nemorálnosť zväzovania medzi sebou a dvoma stranami jednej a tej istej neduhy mravnej svidomosty. Tolstoj približuje, aby priškrtil ruskú intelektuálnu nenávisť ku všetkému historicko-individuálnemu a historicko-historickému. Win buv je hrdinom rovnakej stránky ruskej povahy, ako malý náznak historickej sily a historickej slávy. Cena za jej uchopenie je elementárna, že sa jej odpúšťa moralizovanie nad dejinami a prenášanie sa do historického života morálnej kategórie života jednotlivca. Morálne sme dali ruskému ľudu príležitosť žiť historickým životom, získať svoj historický podiel a historické posolstvo. Win morálne pripravený na historickú samovraždu ruského ľudu. Víťazná krila ruskému ľudu ako historickému ľudu, morálne zbavenému džerelu, či ho poženiem k historickej tvorivosti. Svitova vіyna je naprogramovaná pre Rusko, aby prijala morálne hodnotenie hory Tolstého o vіyny. Ruský ľud v najtemnejšej hodine boja sveta poznal veľa Tolstého morálnych hodnotení, ktoré boli dobré pre hisizmus. Morálka s kapucňou dezinfikovala Rusko a priviedla ho do rúk nepriateľa.

• V. Majakovskij, D. Burliuk, V. Chlebnikov, A. Kruchenikh zvolali „hodiť Tolstého L. N. a ін. z parníka šťastia „v Manifeste futuristov 1912 s.
• George Orwell zachytávajúci kritiku Tolstého W. Shakespeara

• Predstaviteľ dejín ruského teologického myslenia a kultúry Georgij Florovskij (1937): „Tolstého priznanie je ďalšia ruina. Na novom, bezperechno, ale temperament kazateľa chi moralistu, ale náboženského napomenutia v novom volaní nevrel. Tolstoj nie je literárny človek, ale neskúsený. Jeho „kresťanský“ svitoglyad Tolstoj rytier sa z Evangelie neozýva. Evangelin je už vo svojom vlastnom pohľade zmätený a je preňho také ľahké viniť z toho, že je pristošov. Evanjelium za novú є knihu, bohato poskladanú až do „malovedomých a nevedomých ľudí“, pričom nie je možné brať všetko ako celok. Ale Tolstoy sa nezaujíma o vedeckú kritiku, ale jednoducho o zvláštny vibir chi vidbir. Tolstoj je ako úžasná hodnosť, presne tak, ako si ju mentálne pamätali v 18. storočí, a preto sa opieral o postoj histórie a moderny. V prvom rade ide od bytia k niečomu, čo je minulosťou pritiahnuté za vlasy. Všetka jeho kreativita, vo všetkom, ako neprerušovaná moralistická robinzonáda. Ona Annenkov volala ružu Tolstého sektársky... Є zapálenie nesúladu medzi agresívnym maximalizmom sociálnej a etickej kritiky a zoznamom Tolstého a extrémnym životom pozitívneho morálneho úsudku. Všetka morálka je vychovaná k zdravej hluchote і ku každodennej obozretnosti. "Kristus nás podelí práve o to, aby sme otriasli našimi srdcami a žili šťastne." A všetci evanjelici sa budú stavať! Tu je Tolstého necitlivosť starým motorickým šokom a „zdravý hluchý“ sa mení na šialenstvo ... z histórie, Len tým, že ide od kultúry a zjednodušene, tobto - cez vznešenosť jedla a vidmovu z továrne. Moralizmus v Tolstého sa obtočil historická veda.»

• Svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu ostro kritizoval Tolstého (odd. „Pozri otca Jána z Kronštadtu k šelme grófa L. N.

"24 kosákov. Doky, kde, znášať najneposlušnejší ateista, ktorý uniesol váhu svetla, Lev Tolstoj? 22, 12) Kdeže, zem je unavená tolerovať toto rúhanie."
"6 Veresnya. Kdeže, nedovoľ Levovi Tolstému, kacírovi, ktorý prevrátil všetkých kacírov, aby dosiahol svätú Rizdvu Najsvätejšej Bohorodičky, keď som smädne čuchal a rúhal sa. 21:00."

• V roku 2009 v rámci súdneho vyšetrovania o likvidácii ortodoxných cirkevných náboženských organizačných organizácií cirkvi Taganrogu bol vykonaný súdny výsluch, Zbori väčšinu hrubého zabooniv a čaklunizmu, ktorého sa chytám. celého zmyslu pre kresťanstvo “, ako to bolo opísané ako forma negatívneho postavenia pred ruskú pravoslávnu cirkev a samotného LM Tolstého ako „ protivníka ruskej pravoslávnej cirkvi “.

Odborné posúdenie Tolstého okremikh vislovlyuvan

• V roku 2009, v rámci osvedčenia lode o uznesení medzinárodnej politickej organizácie, správa Yogov "Taganrog" Na konci odborníkov to znamená, že časopis "Prokynite!" pomstiť sa (bez udania Džerela) láske Leva Tolstého: „Som predbehnutý, som otvorený [ruskej pravoslávnej] cirkvi є teoreticky prístupný a plný nezmyslov, prakticky odoberajúcich najbrutálnejšie Kristove zmyselnosti, absolútne ma to baví. “ Negatívne postaviť tohto vodcu pred ruskú pravoslávnu cirkev a sám Lev Tolstoj je ako „oponent ruských pravoslávnych“.

• Pri osude brezy v roku 2010 na súde Kirovskij v Jekaterinburgu Lev Tolstoj písal o „začiatkoch náboženskej nenávisti k pravoslávnej cirkvi“. Expert na extrémizmus Pavlo Suslonov povedal: "V listoch Leva Tolstého" Peredmova k pamätníku vojaka a oficiálnemu pamätníku, "

Bibliografia

Prestup Tolstého

Svitove ziznannya. Pamäť

Múzeá

V záhrade Yasna Polyana kolishny sa nachádza múzeum venované jeho životu a tvorivosti.

Hlavná literárna expozícia o tomto živote a tvorivosti je v Štátnom múzeu Leva Tolstého, v stánku Lopukhin-Stanitskoy (Moskva, Prechistenka 11); jogofilia je tiež: na stanici Leva Tolstého (stanica Kolishnya Astapovo), pamätné múzeum-záhrada Leva Tolstého "Khamovniki" (ulica Leva Tolstého, 21), sieň Vistavkova na P'jatnickém.

Aktivity vedy, kultúry, politické aktivity o L. N. Tolstovi

Premietanie vašej tvorby

• "Voskresinnya"(angl. Vzkriesenie, 1909, Veľká Británia). 12 rokov staré názvy filmov pre jeden román (projekcie zo života spisovateľa).
• "Vlada pitmi"(1909, Rusko). Nimiy film.
• "Anna Karenina"(1910, Nimechchina). Nimiy film.
• "Anna Karenina"(1911, Rusko). Nimiy film. r. - Moris Meter
• "Živá mŕtvola"(1911, Rusko). Nimiy film.
• "Vіyna i mir"(1913, Rusko). Nimiy film.
• "Anna Karenina"(1914, Rusko). Nimiy film. r. - V. Gardin
• "Anna Karenina"(1915, USA). Nimiy film.
• "Vlada pitmi"(1915, Rusko). Nimiy film.
• "Vіyna i mir"(1915, Rusko). Nimiy film. r. - Y. Protazanov, V. Gardin
• "Natasha Rostová"(1915, Rusko). Nimiy film. Producent - A. Khanzhonkov. Hrajú - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
• "Živá mŕtvola"(1916). Nimiy film.
• "Anna Karenina"(1918, Ugorshchina). Nimiy film.
• "Vlada pitmi"(1918, Rusko). Nimiy film.
• "Živá mŕtvola"(1918). Nimiy film.
• "Batko Sergiy"(1918, RRFSR). Nimy film Jakova Protazanova s ​​Ivanom Mozzhukhinom v hlavnej úlohe
• "Anna Karenina"(1919, Nimechchina). Nimiy film.
• "Polikushka"(1919, SRCP). Nimiy film.
• "láska"(1927, USA. Za románom "Hanna Karenina"). Nimiy film. Úloha Gunny - Greta Garbo
• "Živá mŕtvola"(1929, SRCP). Hrajú - V. Pudovkin
• "Anna Karenina"(Anna Karenina, 1935, USA). Zvukový film. Úloha Gunny - Greta Garbo
• « Anna Karenina"(Anna Karenina, 1948, Veľká Británia). V úlohe Anni - Viv'on Li
• "Vіyna i mir"(War & Peace, 1956, USA, Taliansko). V úlohe Natashy Rostovej - Audrey Hepburn
• "Agi Murad il diavolo bianco"(1959, Taliansko, Juhoslávia). V úlohe Hadzhi Murat - Stev Reeves
• "Identita ľudí"(1959, SRCP, za fragmentom „Viyni a svet“). r. G. Danelia, hrajú V. Sanaev, L. Durov
• "Voskresinnya"(1960, SRCP). r. - M. Schweitzer
• "Anna Karenina"(Anna Karenina, 1961, USA). V úlohe Vronského - Sean Conner
• "kozáci"(1961, SRCP). r. - V. Pronin
• "Anna Karenina"(1967, SRCP). Úloha Gunny - Tetyana Samoilova
• "Vіyna i mir"(1968, SRCP). r. - S. Bondarčuk
• "Živá mŕtvola"(1968, SRCP). Injekcia. rola - A. Batalov
• "Vіyna i mir"(War & Peace, 1972, Veľká Británia). sériový. U Roli P'ara - Entony Hopkins
• "Batko Sergiy"(1978, CPCP). Umelecký film Igora Talankina v hlavnej úlohe Sergija Bondarchuka
• "kaukazský povista"(1978, SRCP, podľa príbehu "Kozaki"). Injekcia. rola - V. Konkin
• "groshi"(1983, Francúzsko-Švajčiarsko, podľa oznámenia „Falošný kupón“). r. - Robert Bresson
• "Dvaja husári"(1984, CPCP). r. - Vjačeslav Krištofovič
• "Anna Karenina"(Anna Karenina, 1985, USA). V úlohe Annie - Jacqueline Bisset
• "Smrť je jednoduchá"(1985, SRCP, podľa príbehu „Smrť Ivana Illicha“). r. - O. Kaidanovskiy
• "Kreutzerova sonáta"(1987, CPCP). Hrajú - Oleg Yankovskiy
• "Pre scho?" (Za čo?, 1996, Poľsko / Rusko). r. - Uži Kavalerovič
• "Anna Karenina"(Anna Karenina, 1997, USA). V úlohe Annie - Sophia Marceau, Vronsky - Sean Bin.
• "Anna Karenina"(2007, Rusko). V úlohe Gunny - Tetyana Drubich

Správa je tiež div .: Zoznam snímok obrazovky "Anni Karenina" 1910-2007 rokov.

• "Vіyna i mir"(2007, Nimechchina, Rusko, Poľsko, Francúzsko, Taliansko). sériový. V úlohe Andriy Bolkonsky - Alessio Boni.

Dokumentárny film

• "Lev Tolstoj". Dokumentárny film. TsSDF (RTSSDF). 1953,47 khilin.

Film o Levovi Tolstom

• "Sledovanie Veľkého staršieho"(1912, Rusko). Riaditeľ - Yakiv Protazanov
• "Lev Tolstoj"(1984, SRSR, ČSSR). Riaditeľ - S. Gerasimov
• "Zostávajúca stanica"(2008). V úlohe L. Tolstého - Christofer Plummer, v úlohe Sophie Tolstej - Helen Mirren. Film o posledných dňoch života spisovateľa.

Galéria portrétov

Prestup Tolstého

• Japonský jazyk - Konisi Masutaro
• Francúzsky Mova - Mishel Okutyur'є, Volodymyr Ľvovič Binstock
• Ispanska - Selma Ansira
• Anglický jazyk є Constance Garnett, Leo Winer, Elmer a Louise Maude (en: Aylmer a Louise Maude)
• Nórsky jazyk - Martin Gran, Olaf Broch, Marta Grundt
• Bulharský jazyk - Sava Nichev, Georgi Shopov, Hristo Dosov
• Kazach - Ibray Altinsarin
• Malajska - Viktor Pogadajev
• Esperanto - Valentin Melnikov, Viktor Sapozhnikov
• Azerbajdžan Mova - Dadash-zade, Mamed Arif Maharram ogli

Tolstoj Lev Mykolajovyč (1828 - 1910) - jeden z najpopulárnejších ruských spisovateľov a pánov, jeden z najznámejších spisovateľov sveta, pedagóg, vydavateľ a štafetár.

Krátka biografia Tolstého

Napíšte krátky životopis Tolstého dokončiť hladko, oskіlki vіn žil dovge a ešte výnosnejší život.

V zásade sa všetko dá šikovne nazvať „krátke“. Tim nie je muž, pokúsime sa sprostredkovať hlavné momenty biografie Leva Tolstého v štýle formy.

Dôstojnosť a mladosť

Maybutny spisovateľ sa narodil z Yasniy Polyana v provincii Tula z bohatej aristokratickej rodiny. Po vstupe na Kazanskú univerzitu, ale neskôr, ho prekonal.

23. vírus má vírusy na ceste do Čečenska a Dagestanu. Potom po prečítaní trilógie "Dynastia", "Otrostvo", "Mládež".

Na Kaukaze sa zúčastnil na predstaveniach Vyysk ako dôstojník delostrelectva. Počkajte hodinu Krimskoy viyyni vírus do Sevastopolu, de pokračovať v boji. Príbeh o konci cesty smeroval do Petrohradu a bol uverejnený v časopise „Suchasnik“ v „Sevastopolskom oznámení“, v ktorom sa zrodil jeho veľký spisovateľský talent.

V roku 1857 mal Tolstoy vírus na európskych cestách. Tretí životopis je živo živý, a preto cena rôznych ruží.

Z 1853 až 1863 p. napísal príbeh „Kozakiho“, pre ktorého mohol prerušiť literárnu činnosť tohto článku ako hospodár, ktorý sa venoval vzdelávacej práci na vidieku. Išiel som do Yasnaya Polyana a otvoril som školu pre vidiecke deti a otvoril som pedagogický systém.

Tolstého kreativita

V rokoch 1863-1869 napísal základný tvir „Viyna that world“. Ten istý tvir mu priniesol všetku slávu. V rokoch 1873 až 1877 vyšiel knižne román „Hanna Karenina“.

Portrét Leva Tolstého

V skale tsі bol formulovaný písomný pohľad, pretože v roku sa v náboženstve konal „tolstojizmus“. Podstatu Yogo označujú tvorcovia: "Spovid", "Kto má moju veru?" že „Kreutzerova sonáta“.

Z biografie Tolstého je jasne vidieť, že zavedenie „tolstojizmu“ zvíťazilo medzi filozofickými a náboženskými patrónmi „Predchádzajúci dogmatický teológ“, „Z'udnannya a Shifting Chotirokh Evangeliy“. Hlavové hlasy cikh pratsyah sa vyhýbajú morálne založeným ľuďom, bezbožnosti zla a tým, ktorí sa zlu nebránia násilím.

Začalo hrať trochu svetla: dráma "Vlada Drink" a komédia "Fruit of the Illumination" namiesto série správ-podobenstiev o zákonoch zadku.

Po Rusku a svetle v Yasnu Polyana, tam boli spisovatelia tvorivosti spisovateľa, ktorý smrad bol kladený, ako duchovný mentor. V roku 1899 začal svoj román „Voskresinnya“.

Zostaňte tvorcom spisovateľa - oznámenie "Batko Sergiy", "Pislya to the Ball", "Posmrtné poznámky staršieho Fjodora Kuzmicha" a dráma "Živá mŕtvola".

Tolstého a kostolov

Špeciálne Tolstého publikácie vám umožňujú otvoriť deklaráciu o jeho duchovnej dráme: drobné obrázky spoločenských nezrovnalostí, stav osvietenia pravdy, Tolstého v hroznej forme, staviac pred pozastavenie všetkých súdov o zmysle života v dejinách veda

Sociálna deklarácia Tolstého smeruje k deklarácii o kresťanstve ako o morálke a etické myšlienky kresťanstva sú chápané humanistickými kľúčmi ako základ presvätého bratstva ľudí.

V krátkom životopise Tolstého nemá zmysel pre počet skúmaní spisovateľa na adresu cirkvi, ale môžete to ľahko poznať v starých dzhereloch.

V roku 1901 bol vydaný dekrét Svätej synody, v ktorom sa oficiálne uvádzalo, že gróf Lev Tolstoj už nie je členom pravoslávnej cirkvi a niektorí z nich (verejne volení) boli s takýmto členstvom ľahkomyseľní.

Ozvala sa veľká, podozrivá rezonancia, dojem ľudovej autority Tolstého je mimoriadne veľký, keby každý zázračne poznal kritický postoj spisovateľa kresťanskej cirkvi.

Zostávajúce dni po smrti

28. októbra 1910 s. Tolstoy, kedysi z rodiny, prekonal Yasnu Polyana, čo sa týka chorôb a pokušení, pôjde na malú železničnú stanicu Astapovo Ryazan-Uralskaya zaliznitsa.

Vzápätí na sedem dní v búdke prednostu stanice zomrel vo veku 82 rokov.

Vďaka krátkej biografii Tolstého vám poviem o falošnej vivchennya jogového kreatívneho úpadku. Po prvé, pravdepodobne nič nevedeli, ale v matematike bol autorom sám veľký spisovateľ. Odporúča sa tiež zoznámiť sa s ním.

Akonáhle budete kvôli krátkym životopisom skvelých ľudí, prihláste sa na odber - začnite s nami tsikavo!