Кургинян Сергей Йервандович. Жид Кургинян (Бекман) в челните редици на строителството на хазарите Сергей Кургинян

Сергей Ервандович Кургинян(Арменски Սերգեյ Երվանդի Կուրղինյան) - съветски и руски геофизик, руски анализатор, политолог и театрален режисьор.
Роден в интелигентно московско семейство. Отец Е.А. Кургинян е бил професор по съвременна история и специалист в Близкия изток. Майката на М. С. Кургинян е старши изследовател в отдела по теория на литературата на Института за световна литература „Горки“, специалист в Т. Ман и автор на редица монографии.
Завършва Московския геоложки проучвателен институт със специалност геофизика (1972). Завършва театралното училище "Щукин" (1983) със специалност драматична режисура. Кандидат на физико-математическите науки, изследовател в Института по океанология на Академията на науките на СССР (1974-1980). До 1986 г. е старши изследовател в Лабораторията по приложна кибернетика на Московския геоложки проучвателен институт.
Студийният театър, създаден от С. Кургинян в студентските си години през 1986 г., заедно със студията на М. Розовски, "На югозапад", "Човек" и други, участва в експеримента "Театър по колективен договор". Според резултатите от експеримента театърът е получил статут на държавен (театър "На дъските"). Театърът на С. Кургинян изповядва философски и метафизичен подход към съвременните явления.
От осемдесетте години С. Кургинян, паралелно с театралната дейност, анализира политическия процес. Многократно пътува до "горещи точки" от името на Централния комитет на КПСС (тогава - ръководството на Върховния съвет на РСФСР), за да проведе независима проверка.
През 1991 г. Кургинян отказа да стане съветник на Горбачов поради различия във възгледите за пътя на извеждане на комунистическата партия и страната от безизходицата. Идеята на С. Кургинян да разчита на интелектуалната прослойка (преди всичко на научно-техническата интелигенция), за да поеме страната бариера за модернизация, беше подкрепена от Ю. Прокофиев, секретар на Московския градски комитет на КПСС. В центъра на Москва С. Кургинян, който обедини редица организации и лаборатории с пробивни разработки в Експерименталния творчески център, получи няколко къщи.
През 1993 г. става съветник на Р. Хасбулатов, по време на октомврийските събития е в сградата на Върховния съвет. На 30 октомври на пресконференция той направи изявление за предстоящата провокация срещу легитимния законодателен клон.
През 1996 г. той покани представители на големия бизнес да се обединят и да заемат конструктивна продържавна позиция. Това доведе до прочутото "Писмо на 13-те".
Участва в отстраняването на генерал А.И. Лебед от поста секретар на Съвета за сигурност на Руската федерация.
Организира и ръководи корпорацията „Експериментален творчески център“ през 1989 г., а след това Международната обществена фондация „Експериментален творчески център“ (Кургинянски център: http://www.kurginyan.ru)
Той е главен редактор на научно-журналистическото списание "Русия-XXI", издавано от Центъра от 1993 г. и на алманаха "Училище за холистичен анализ", който започва да излиза през пролетта на 1998 г. ETC Corporation, освен самата Фондация, включва неформални клубове "Значително единство" и "Младежко дискусионно кино" ", списанието" Русия-XXI ", както и Театърът" На дъските ", режисиран от Сергей Кургинян.
Води интелектуален и дискусионен клуб „Существено единство“ и редица политически и аналитични семинари.
Занимава се с анализ на политическите процеси в Русия и света, изследване на посткапиталистически идеологии, проблеми на политическата философия и стратегии за вземане на решения.

13.11.2017

Кургинян Сергей Ервандович

Руски политик

Театрален режисьор

Лидер на движението Същност на времето

Сергей Кургинян е роден на 14 ноември 1949 г. в град Москва. Израства в семейството на историк и филолог. Баща му е бил професор, специализиран в изучаването на Близкия изток и е роден в малко арменско село, майка му е била изследовател в Института за световна литература. А. Горки. Родните майки, дядо и баба на Сергей, бяха благородници.

Като дете Серьожа мечтае да стане художник, така че активно участва в самодейни представления, посещава училищния драматичен клуб и играе в представления. Той обаче не успя да влезе в драматичното училище след училище. Но той става студент в геоложки университет, където още на 2-ра година започва да ръководи създадения аматьорски театър.

След като завършва университета през 1972 г., младежът работи в Института по океанология и с течение на времето става изследовател и кандидат на науките. През 1980 г. отива да работи в родния си институт за геоложки проучвания. Комбинирайки научната си дейност със страст към художественото творчество, Сергей остава директор на театралното студио, организирано по време на студентските си години, а също така завършва и заочното училище през 1983 г. Б. Щукин.

Библиографите отбелязват с интерес, че настоящият привърженик на СССР по съветско време изобщо не е бил привърженик на съществуващата система. Напротив, той подчерта ужаса и кървавостта на сталинисткия режим и факта, че той, потомъкът на благородно благородно семейство и внук на екзекутирания си дядо, няма за какво да уважава съветската власт.

През 1986 г. любимото дете на геофизика, неговият театър, е признат от държавата и придобива името „На дъските“, докато самият Сергей напуска работата по първата си специалност и се посвещава на творчеството.

Дейността на бъдещия политолог като драматичен режисьор не беше особено успешна в онези години. Единственият спектакъл „Пастир“ по пиесата „Батум“ на Михаил Булгаков, поставен от него през 1992 г. на сцената на МХАТ, се провали. Въпреки това, в икономическата дейност, напротив, той успя. През 1987 г. на базата на неговия студиен театър е създаден Експерименталният творчески център. С подкрепата на неговата инициатива Юрий Прокофиев, секретар на Изпълнителния комитет на Московския градски съвет, предостави на Центъра редица помещения в самото сърце на столицата във Всполен Лейн и разпредели средства.

През 1990 г. ETC придоби правото да бъде наречен Международен обществен фонд или „Кургинянов център“. През 2004 г. центърът спечели и високия статут на организация, свързана с Департамента на ООН.

Сергей Ервандович подкрепи перестройката и всички начинания на Михаил Горбачов. Но той никога не е искал разпадането на СССР, а се е застъпил за модернизацията на административно-командната система. Той се присъединява към редиците на КПСС, за да реализира идеите си за запазване и подобряване на държавността, противопоставя се на нетърпеливите за смъртта на империята демократи.

Благодарение на посредничеството на ръководителя на Московския градски изпълнителен комитет Прокофев той като част от група политически експерти посети Баку, за да съдейства за разрешаването на арменско-азербайджанския конфликт. Докладът за резултатите от пътуването, представен от него пред Политбюро на Централния комитет на партията, съдържаше точни прогнози за развитието на ситуацията. Затова Кургинян започна да бъде привлечен като експерт в бъдеще. Пътува до Карабах, Литва, Душанбе.

През 1991 г. той беше неофициален съветник на Горбачов, който предложи плана на президента да изведе страната от кризата. Самият Сергей Ервандович обаче твърди, че той и държавният глава имат разногласия по отношение на начините да извадят партията и СССР от задънена улица. Той подкрепи Държавния комитет за извънредното положение по време на августовския пуч, обявявайки това в публикацията „Аз съм идеологът на извънредното положение“. Един от конспираторите, шефът на КГБ, Владимир Крючков, той по-късно прие в своя ETC. По време на вътрешнополитическия конфликт през 1993 г. той се озова в помещенията на Върховния съвет. Привържениците на преместването в Останкино го изведоха като противник на това решение. Той незабавно информира обществеността за техните намерения.

През 1996 г. политикът призова големите предприемачи да заемат продържавната страна. В резултат на това в пресата се появи апел "Писмо от 13", подписан, по-специално, от ръководителите на "LogoVAZ" Борис Березовски, "Сибирска петролна компания" Виктор Городилов, "AvtoVAZ" Алексей Николаев, "Alfa Group" Михаил Фридман, "Menatep" Михаил Ходорковски, съдържащ предложения за преодоляване на кризата и подкрепа за Борис Елцин. По-късно резултатът от взаимодействието на големия бизнес с държавния глава е появата на олигархична политическа система в Руската федерация.

Сергей Ервандович е женен за Мария Мамиконян. Запознават се и се женят, докато учат в института. Днес тя е артистка на театъра "На дъските", служител на ETC, ръководител на "Всеруската съпротива на родителите", която се занимава с проблемите на защитата на семейството, образованието. Организацията отрича западния модел на образование, застъпва се за забраната на сексуалното образование на децата.

Двойката има възрастна дъщеря Ирина, която също работи в Кургинянския център. По образование тя е историк, кандидат на науките. Ира отглежда дъщеря си.

Сергей Ервандович обичаше нови видове театрални форми. Поради това той беше сред първите участници в експеримента за организиране на самофинансиращи се театрални групи, създавайки „На дъските“. Когато се оказа, че Мелпомена не е склонна да му отвърне, той намери също толкова интересно призвание - откри и разви таланта на експерт-анализатор. Центърът, кръстен на него, работи на принципа на своеобразен семеен договор, издава вестници, списания, книги с политическо съдържание.

... прочетете повече\u003e

Кургинян Сергей Ервандович (1949, Москва) - политолог, президент на международния обществен фонд "Експериментален творчески център" (Кургинянски център).

Завършва Московския геоложки проучвателен институт (1972, геофизик) и Театралното училище на В.И. Щукин (1984, режисьор).

Кандидат на физико-математическите науки, до 1980 г. работи като старши изследовател в Института по океанология на Академията на науките на СССР.

Студийният театър, създаден от него още в студентските години, в резултат на това става професионален и през 1986 г. получава статут на държавен (Театър "На дъските"). От 80-те години на миналия век неговите представления привличат голям интерес към руския и чуждестранния театрален свят. Сергей Кургинян все още е главен режисьор и режисьор на спектаклите на театъра.

Той организира и ръководи корпорацията „Експериментален творчески център“ през 1989 г., а след това Международната обществена фондация „Експериментален творчески център“ (Кургинянски център). Автор на книгите „След Перестройката“, „Седми сценарий“, „Уроци на кървавия октомври“, Русия: власт и опозиция, както и на стотици аналитични и журналистически статии в руската и чуждестранна преса.

Той е главен редактор на научно-журналистическото списание "Русия-XXI", издавано от Центъра от 1993 г. и на алманаха "Школа за холистичен анализ", който започва да излиза през пролетта на 1998 г.

Води интелектуален и дискусионен клуб „Существено единство” и редица политически и аналитични семинари.

Занимава се с анализ на политически процеси в Русия и света, изследвания на посткапиталистически идеологии, проблеми на политическата философия и стратегии за вземане на решения.

Книги (8)

Текущ архив. Теория и практика на политическите игри

Предлагаме на вниманието на читателя основните ранни произведения на С. Е. Кургинян, написани в периода от 1988 до 1993 г. Препечатката на стари произведения няма нищо общо с автоматичното поставяне на предварително публикувани книги под нова корица.

Позволихме си да изберем най-значимите произведения на Сергей Ервандович за съвременния читател. Предоставихме на тези произведения справочен апарат, тъй като много от споменатите фигури и събития са изтрити от публичната памет.

Исав и Яков: Съдбата на развитието в Русия и света. Том 1

Исав и Яков: Съдбата на развитието в Русия и света. Том 2

Известният политолог Сергей Кургинян в своята книга разглежда съдбата на развитието в Русия и света.

Кургинян отхвърля двата преобладаващи днес метода: академичния, който той нарича „ретро“, и постмодерния. Кургинян предлага „трети метод“, изискващ всякакви синтези (действителна политология и политическа философия, религиозна метафизика и светска философия и др.).

„Третият метод“ позволява на Кургинян да докаже, че хуманизмът и развитието през 21 век са еднакво заложници на „войната с историята“. Кургинян разкрива Играта като основен антагонист на Историята, който през 21 век решава да очертае черта под Историческото като такова. И това показва, че премахването на Русия от историята чрез така наречената перестройка е само първият опит на писалката. И че само Русия може, връщайки се към Историята, да спаси както себе си, така и света.

Люлка. Елитен конфликт или колапс на Русия?

Известният политолог Сергей Кургинян в новата си книга изследва феномена на така наречената „политика под прикритие“.

В същото време той разработва апарат, с който може да се анализират непрозрачни („под прикритие“) политически процеси и прилага този апарат за анализ на текущите събития.

Авторът анализира най-важните събития в най-новата руска политика. Оставки и назначения, арести и изявления, търговски проекти и политически ексцесии. В същото време уместността (някой ще каже „сензационно“) на анализираните събития не закрива истинския смисъл на случващото се за него. Сергей Кургинян не взема страна, не се опитва да демонизира някого. Той действа не като следовател или журналист, а като изследовател на елита.

Същността на времето. Том 1

Същността на времето. Том 2

Същността на времето е поредица от видео лекции на Сергей Кургинян, политически и обществен деец, режисьор, философ и политолог, президент на Международната обществена фондация „Експериментален творчески център“.

Книгата "Същността на времето" съдържа стенограми от всички 41 лекции от цикъла. Всеки от тях съдържа разсъждения на Сергей Кургинян за същността на настоящето време, за неговата метафизика, диалектика и тяхното отражение в ключови аспекти на съвременната руска и глобална политика. Централната тема на цикъла е търсенето на начини и механизми за излизане от системния глобален човешки тупик във всичките му измерения: от метафизични до епистемологични, етични, антропологични. И в резултат на това социално-политическа, технологична и икономико-икономическа задънена улица.

Същността на времето. Том 3

Същността на времето е поредица от видео лекции на Сергей Кургинян, политически и обществен деец, режисьор, философ и политолог, президент на Международната обществена фондация „Експериментален творчески център“.

Книгата "Същността на времето" съдържа стенограми от всички 41 лекции от цикъла. Всеки от тях съдържа разсъждения на Сергей Кургинян за същността на настоящето време, за неговата метафизика, диалектика и тяхното отражение в ключови аспекти на съвременната руска и глобална политика. Централната тема на цикъла е търсенето на начини и механизми за излизане от системния глобален човешки тупик във всичките му измерения: от метафизични до епистемологични, етични, антропологични. И в резултат на това социално-политическа, технологична и икономико-икономическа задънена улица.

Същността на времето. Том 4

Същността на времето е поредица от видео лекции на Сергей Кургинян, политически и обществен деец, режисьор, философ и политолог, президент на Международната обществена фондация „Експериментален творчески център“.

Книгата "Същността на времето" съдържа стенограми от всички 41 лекции от цикъла. Всеки от тях съдържа разсъждения на Сергей Кургинян за същността на настоящето време, за неговата метафизика, диалектика и тяхното отражение в ключови аспекти на съвременната руска и глобална политика. Централната тема на цикъла е търсенето на начини и механизми за излизане от системния глобален човешки тупик във всичките му измерения: от метафизични до епистемологични, етични, антропологични. И в резултат на това социално-политическа, технологична и икономико-икономическа задънена улица.

Сергей Йервандович Кургинян казва, че връщането към модерността е невъзможно.

Сергей Ервандович Кургинян казва, че постмодерната ера може да бъде заменена само от супермодерната ера.

Сергей Ервандович Кургинян казва, че в противен случай преходът към контрамодерност е неизбежен.

Сергей Ервандович Кургинян знае за какво говори!

Така че любовта, диалектически свързана със следлюбовта (често се преживява като омраза или загуба), може да се прероди само в нещо принципно ново - в супер-любов.

Но как да разберем тази супермодерност? Какъв може да бъде той?

Кургинян отговаря на това със своите загадки. И искам да говоря за неговите мистерии, да ги символизирам чрез призив към танци или рисуване. С други думи, вие искате да изоставите всякаква символизация и да попаднете в пространството на въображаемото. Това „иска“ е естествено и неприемлив компромис е обръщането към песен, посветена на танците. Към старата хумористична песен "Школа по танци на Соломон Кляр". Към тази, в която се чуват най-важните думи за анализ на културата чрез диалектика: „Две стъпки наляво, Две стъпки надясно, Стъпка напред и завъртане“.

Посоката на диалектическото развитие не може да бъде разкрита в действителната си траектория. Отрицанието на отрицанието описва кръгове около само предполагаемо движещ се център. Всеки преход, отделен от редица предишни, изглежда спонтанна игра на хазарт (по-точно сливане на много причини), лишена от външен смисъл и цел. По същия начин постоянството на Сергей Ервандович и неговата великолепна трупа при разглеждането на политологичните мистерии може да бъде разбрано чрез много различни системи за разбиране. Но само разбирането за това постоянство като следващ такт в диалектическото развитие на световната култура му придава смисъл. Във всеки случай значението, което се чува в речите на Кургинян. И той знае за какво говори!

Преходът от един обект към следващия се оказва такт на диалектическо (а не илюзорно прогресивно) развитие само поради сумата от елементите на движение: „стъпка напред“ и „завъртане“. Само техните обобщени свойства позволяват да се говори за новост или авангардизъм. Именно тези свойства могат да бъдат открити в действията, протичащи в театъра „На дъските“. Именно тези свойства ви карат да лъжете, казвайки „това е супермодерност“.

За да маневрирате „стъпка напред“, трябва поне да застанете някъде и да знаете къде е предната част. Песента казва ясно: „Където е лъкът, там е и първият“. Но в културата всичко е малко по-сложно ... През 21 век танцуваме постмодерен танц на сенките. Колкото и да ни се иска, но носталгията по модерността е възможна само в рамките на постмодернизма - ние я виждаме през лупата на модерността само като поредния призрак, точно като успешен цитат в комплекта. Тук стоим. Върви оттук. Това означава, че произведенията на Кургинян, които в резултат се оказват супермодерни, първо трябва да бъдат постмодерни. Тъй като "Евгений Онегин" и "Шинелът", (от) ротационен романтизъм към реализъм, остават романтични произведения по своята същност, така и "Аз!" израства своята супермодерност върху парченцата на съвсем обикновена постмодерност.

Само всички типични елементи на постмодерността са изместени напред и обърнати настрани. Например: може да се разбере постмодерността като защита на културата и автора от психоаналитичния дискурс. „Няма да позволя да ме съдят, изобщо нямам собствен текст: само цитати и препратки“, мълчаливо заявява постмодерният автор. „Читателят е източникът на интерпретации, а аз, авторът, съм само композитор на текст.“ Сергей Йервандович не се смущава от възможни интерпретации, той, изграждайки своите мистерии според всички закони на постмодернизма, не само представя автора там като актьорски персонаж, но и публично говори преди началото и след завършването на всяко представление, повишавайки авторството до степен и по този начин разширявайки сцената до живот ... И не напразно, защото Сергей Ервандович знае за какво говори!

Вкарвайки се лично в представлението, режисьорът унищожава всички възможни рамки и граници. Ако човек може да се опита да разложи текста, актьорската игра на актьорите или сценографията на ограничен брой елементи, препратки или цитати, тогава трябва да имате забележително (граничещо с глупостта) самочувствие, за да направите това с живия Кургинян. Но той също така редовно информира за уникалността на актьорите от трупата си в резултат на свръхмотивирана смисленост, в която всеки може да се убеди, като отвори поне досието на вестник „Същност на времето“. Между другото, във времето, с което разполагаме, авторството също може да се окаже елемент на произведение на изкуството, за което Уорхол и Дали са класически примери, тук (изглежда) няма нищо ново ... Но дори и тук Сергей Ервандович върви напред с обрат: в неговия случай авторството не е самоцел, но само инструмент за изграждане на „супермодерна“.

В случая със свръхмодерността на Кургинян, на преден план стои пълнотата на произведения със смисъл. Там, където модернистичният автор излага интерпретацията на най-видно място и поставя цялата творба през нея сякаш на смисловата струна, където постмодернистичният автор плахо скрива интерпретацията в скалите на нечий чужд текст или фрагменти от сюжета, има толкова много значения и интерпретации в мистериите на театър На дъските че зрителят постоянно изпитва „преливане на масив“, „напускане на покрива“ и „експлозия на мозъка“. В това е много трудно да се повярва. И не е необходимо. Но на сцената на театъра буквално се играе палимпсест.

Във водопада на значенията и интерпретациите необходимо условие за възникване изглежда не само задълбочено познаване на произведението, което номинално е прототипът на мистерията, за да се разбере ясно къде например свършва Лондон и започва Кургинян, а не само дълбоко (до пълно потапяне) запознаване с културно-историческия контекст на мистерията, не само повърхностно (до задълбочено) четене на политически текстове и гледане на речите на Кургинян, не само задълбочено запознаване с различни знания и логии, не само лично запознаване с най-големите (дори незабелязани) произведения на световното изкуство. Но (не изключвайки всичко по-горе), на първо място, способността да живееш и да се изправяш пред реалното. Мистериите на Кургинян са напълно реални, тоест изключително травмиращи, непоносими, неприлични.

Но свръхмодерността нямаше да се осъществи, ако не беше „обрат“ в нея. (В края на краищата самият палимпсест се вписва добре в постмодерността и дори е обичан от него.) Въпреки това, „завой“ без „стъпка напред“ също не прави разлика. Обратът се крие под формата на изпълнение: наричайки действието, което се развива в театъра „На дъските“, „мистерия“, Кургинян знае за какво говори!

Той не се шегува, това е точно мистерия - от гръцката мистерия - тайнство. Жанр, чрез театрализирането на християнските тайни, издигащ се до обредите на Дионисия, от който започва всеки театър. И той трябва да бъде разбран чрез Ницше и неговото „Раждането на трагедията от духа на музиката“. Някога тази работа е била предназначена да убие театъра като цяло и по-специално критиката, а заедно с тях и проектите на световното западно изкуство и същата цивилизация. И успешно се справи със задачата си. Театърът е мъртъв. Критиката умира. Изкуството като цяло и цивилизацията по пътя. Ницше вярва, че грешката (отхвърлянето на трагедията) в полза на "сократичния" оптимизъм се е случила в Гърция в рамките на нейната култура, но той предлага да се поправи тази грешка в рамките на съвременната за него култура. Кургинян обаче, влизайки в титаничен спор с неустоимия Фредерик, поставя на дъската не аргументи, а загадки. Живи, наистина трагични дионисиево-аполонови мистерии, ясно демонстриращи неизбежността (и същевременно камъкът в основата) на рестартирането на оптимистичния проект.

Действията на театър „На дъски“ се оказват загадки заради безпрецедентния завой към „зрителя“. Всичко, което се случва на сцената и във фоайето на театъра, е насочено и посветено само на една цел - да се изгради пространство на „супермодерна”, в която сблъсък с реалното е възможен за всеки. Мистичното съдържание не е достъп до условно обективно знание, достъпно за малцина (както е в класическата мистерия), а сблъсък с истината за дълбокото безсъзнание (несимволизиране и липса на въображение), тоест реалността на себе си и, като следствие, на света.
И така, за да бъде супермодерен на сцената, диалектически отричайки всякакъв вид постмодерност, Сергей Ервандович връща основните, но вече очевидно непоследователни елементи на модерността - воля и знание, но с нещо друго. Именно това „нещо“ осигурява легитимността на присъствието както на супер-, така и на края на модерността в този нов-стар проект. Именно това „нещо“ винаги липсва на волята и знанията, за да бъдеш напълно богат.

Това са танците, когато Кургинян говори!

Дмитрий Третяков

Сблъсъкът с неадекватността на граматичния апарат на руския език е неизбежен. „Зрител“ е дума, която очевидно не е подходяща за ситуацията: зрителят вижда, т.е. участва в процеса косвено. Неотложната нужда от дума, която издига директния труд до основата на име, кара, следвайки примера на франконизма, установен в психоанализата, „анализаторът“ (където суфиксът „мравка“ е предназначен да възвестява дейност), да предлага ужасяващи конструкции като „зрител“ или „съпоставяне“.

Сергей Кургинян е много гъвкав човек - геофизик, политолог, политик, художествен ръководител на театъра, основател на лявото движение, наречено Същността на времето. Представители на последните са привърженици на възстановяването на Съветския съюз. Той е и ръководител на фондация „Център Кургинян“.

Главна информация

Днес възрастта на Сергей Кургинян е на 68 години. Той пише статии, посветени на анализа на световните политически процеси, актуални събития в обществения живот, проблемите на теорията на катастрофата и стратегията на решенията. Автор е на повече от десет книги, включително такива като „Политическо цунами“, „Уроци от октомври“, участва в различни политически програми като съ-домакин.

В някои медии той е представен като представител на „шестата колона“, действаща в Кремъл. Първоначално той се застъпи за т. Нар. Европейски ценности, за интеграция със Запада, в чиито представители видя не врагове, а само конкуренти, за невмешателството на Руската федерация в събитията в Донбас.

Началото на биографията на Сергей Кургинян

Националността му е арменец. Въпреки че е роден в Москва през 1949 г., баща му идва от малко арменско село. Семейството на Сергей Кургинян беше интелигентно. Баща е професор, историк и изследовател от Близкия изток. Майка - филолог, изследовател Дядо и баба от майчина страна - наследствени благородници.

От детството си Сергей мечтае да стане художник, участва активно в любителски представления, учи в училищния драматичен клуб и получава роли в спектакли. Веднага след училище той не може да влезе в театъра. Но той започва да учи в Института за геоложки проучвания, където на втората си година създава и ръководи аматьорски театър.

Младост

След като завършва университета през 1972 г., младежът работи в Института по океанология, в крайна сметка става изследовател, а след това и кандидат на науките. От 1980 г. работи в Института за геоложки проучвания, който завършва.

Сергей съчетава научна дейност и творчески хобита, оставайки директор на театъра-студио, организиран от него в студентските години. През 1983 г. завършва задочно училището в Щукин.

По-късно те пишат за Кургинян, че настоящият привърженик на Съветския съюз по това време не влиза в привържениците на социалистическата система. Освен това той многократно говори за ужасите на сталинисткия режим. Той също така подчерта, че като потомък на знатно семейство, той няма причина да проявява уважение към съветския режим.

ETC формиране

През 1986 г. театърът, който е любимото дете на Кургинян, е признат за държавен театър, той е наречен "На дъските". Сергей напусна работата си в първата си специалност, като напълно се отдаде на творческа дейност. Тогава обаче режисьорският му път не беше успешен. Единственият спектакъл, озаглавен "Пастир", който той поставя по едноименната пиеса на Булгаков, е неуспех. Но Кургинян успя като бизнес директор.

През 1987 г. на базата на студийния театър е създаден ЕТС - „Експериментален творчески център“. Той беше подкрепен от секретаря на изпълнителния комитет на Московския градски съвет Юрий Прокофиев, а центърът получи няколко помещения в центъра на Москва, както и средства. През 1990 г. ETC беше преименуван на Международен обществен фонд или „Кургинянов център“. От 2004 г. центърът стана член на асоциацията към Департамента на ООН.

Продължавайки да разглеждаме биографията на Сергей Кургинян, не можем да не го споменем като политик.

Политик в кариерата

По време на периода на перестройката Сергей Ервандович подкрепя инициативите на Михаил Горбачов. Той обаче не иска разпадането на СССР, а само се застъпва за модернизацията на съществуващата система, която е административно-командна. Той става член на комунистическата партия с цел да представи своите идеи, състоящи се в подобряване и укрепване на държавността, противопоставя се на демократите, които искат смъртта на империята.

С посредничеството на М. Прокофиев, ръководител на Московския градски изпълнителен комитет, Сергей Кургинян посети Баку като член на група политически експерти, за да разреши конфликта между арменци и азербайджанци. Докладът, който той представи за резултатите от пътуването си до Политбюро на ЦК на комунистическата партия, включва точни прогнози за бъдещото развитие на ситуацията. В тази връзка те започнаха да го канят в бъдеще като експерт. Отиде и в Литва, Карабах, Душанбе.

През 1991 г. Кургинян става неофициален съветник на М. Горбачов и предлага на последния план за излизане на страната от кризата. Както по-късно Сергей Йервандович твърди, между него и държавния глава имаше разногласия относно начините за извеждане на СССР и партията от безизходицата.

Подкрепа за путча и „Писмото на тринадесетте“

В биографията на Сергей Кургинян понякога се виждат противоречиви политически позиции. Така че, по време на августовския пуч, политикът подкрепи Държавния комитет за извънредни ситуации, обявявайки това в една от публикациите, където той се нарече негов идеолог. По-късно шефът на КГБ В. Крючков, един от конспираторите, бе приет в ЕТС. По време на вътрешнополитическия конфликт, през 1993 г., той е присъствал в помещенията на Върховния съвет, но е бил изгонен оттам от привърженици на кампанията срещу Останкино, тъй като той е бил срещу нея. Той незабавно предостави информация за това на обществеността.

През 1996 г. политикът покани големите бизнесмени да застанат на страната на държавата, инициирайки появата на апел, наречен „Писмо от тринадесет“. Сред подписалите го бяха Борис Березовски, Виктор Гордилов, Михаил Фридман, Михаил Ходорковски. Впоследствие резултатът от съюза между държавния глава и едрия бизнес беше установяването на олигархична система.

Сергей Кургинян: личен живот

Съпругата му е Мария Мамиконян, с която се запознава по време на студентските си години. Те се ожениха по едно и също време. Днес тя е артистка на театър "На дъските", работи в ETC и оглавява RVS - "Родителска всеруска съпротива". Тази организация работи в областта на семейната защита и въпросите на образованието. Тя отрича западния модел на образование и се застъпва за забрана на сексуалното образование на деца.

През 2015 г. RVS проведе акция в Санкт Петербург, свързана с разпространението на своя вестник в училищата в страната, което предизвика обществен резонанс. Много от депутатите на Законодателното събрание бяха възмутени от факта, че децата всъщност са избрани за мишена на политическата пропаганда. Освен това, според депутатите, изданието е представило поглед към историята на страната, който изкривява реалността.

Двойката има дъщеря, родена през 1977 г., която се казва Ирина. Тя също е служител на "Център Кургинян", има историческо образование и докторска степен, има дъщеря.

Кургинян днес

През 2011 г. основава лявото патриотично движение „Същността на времето“, за което получава прякора на агресивен патриот. Появата на това движение е свързана с токшоу, наречено "Преценка на времето" и допълнителни лекции, публикувани в глобалната мрежа. В тях Сергей Кургинян разкри своите политически възгледи.

Като лидер на създадената от него структура, той организира митинги, провежда различни акции. И така, той изгори бяла лента пред обществеността, символизирайки чистота и протест. През 2012 г. политикът беше сред инициаторите на действия, насочени към предотвратяване на така наречената оранжева революция в Русия, подобна на украинската.

По-специално той създаде „Антиоранжевия комитет“, насочен срещу разпадането на Съветския съюз. По това време опозиционни фигури започват да го обвиняват, че работи за В. В. Путин. През 2013 г. политикът инициира конгрес на родителите, където беше създаден RVS, председателстван от съпругата му Мария Рачиевна Мамиконян. Президентът Путин присъства известно време на събитието и произнесе кратка реч.

През 2014 г. Кургинян направи пътуване до Донецк, където направи опит да обвини Игор Стрелков в предателство. По този начин той предизвика вълна от възмущение и противоречия по интернет форумите. Както отбелязват медиите, Кургинян е политик с уникални способности, който е в позицията на опозиционер, като същевременно поддържа лоялност към сегашните власти.