Открояваща се светлина в царството на темряви къса змия. Едно вярно решение на героинята, върху манекена на Добролюбов

Не е изненадващо, че ако една жена иска да бъде вивилнит от определен лагер, тогава вдясно тя ще бъде сериозна и рискова. Якус Кудряш не иска да се прехвърли в дивата природа: обидата на вонята се нуждае от една, а от страна на Къдрава, не е необходим особен героизъм, за да представи неговите вимоги. Тогава няма да ме доведеш до нищо сериозно: да се сваря, Диви, заплашвайки да видя дали си войник, че няма да бъде; Къдравият ще бъде доволен от Тим, shho vidgriz, но ме уведомете и отидете по-рано. Нещо с жена: майката е виновна, че персонажът вече е добре и за да заяви недоволството си, нейните вимоги. Когато за първи път се опитате да оставите впечатление, не е нужно, може да смажете. Вон знае, че е вярно и мога да се помиря; В миналото над нея има заплаха - да внесе, заключи, затвори за покаяние, за вода и вода, да забавлява дневната светлина, да осъзнае доброто старо време у дома и да донесе я до края на живота си. Жената, която иска да стигне до края на бунта си срещу удушаването и свавилата на старейшините в руската фамилия, е виновна за героичното самочувствие на Виконан, виновна е за всяко уважение и е готова да тръгне. Как можеш да се покажеш? Приемате ли стила на героя? В крайна сметка може да се каже, че естествената стойност на човешката природа не е възможна. Можете да нахилите убик, изстискване, изстискване, ейл, дори до пеещия свят. Чистотата на домакинството ще покаже само как светът може да достигне до пружинистостта на човешката природа; Дори лагерът не е естествен, той е близо и необходим. Искам да кажа, че е още по-неестествено, ако не показва гадната природа, но на повечето хора им писна от силата, така че вибрира така. Докато малкото дете не се поддава на такъв гимнастически фокус, очевидно е, че е жалко за възрастните, които са твърди членове. По-голямо, здраво и да не допусне такова фокусиране от себе си; ейл над детето е лесно да опитате отново. А какво да кажем за характера на детето, за да фиксира опората със сили, ако искаш през повечето време да се прави? Има само едно мнение: тези, които не са доволни да се показват, са тези, пред които трябва да бъдат задушени ... Същите тези искания се казват за слаба жена, която е решена да се бори за правата си: от дясно тя отиде до точката където тя беше твърде нещастна, за да я покаже.Не заради спокойствието, което е по-красиво и по-добро, а заради инстинктивната възхвала на това, което е винопроизводително и възможно. Тук природата замества спокойствието и вимоги се чувстват като този уяв: през цялото време е да се ядосвате на ревностното чувство на организма, така че вимаган повитря, їжі, свобода. Тук се забелязват тънкостите на характера, които са в околността, любезни до тихи, сякаш бяха отново в „Гръмотевичните бури“, в околността, която щеше да напусне Катерина.

В такъв ранг изобличаването на енергичния характер на цялата ситуация, до която е доведена тиранията в драмата на Островски. На позицията, дадена от „Гръмотевицата“, тя стигна до крайност, до степен да бъде здрав глух; Дори е повече, не ако е по-добро от естествените вимоги на хората, и повече от изпечените зупинити на тези израстъци, така че в чистотата им да са близо до неизбежния си завой. Чрез цената на още повече победи и протести човек може да намери най-слабите. И в същото време тиранията, както те подкрепиха, изгуби своето самопение, загуби своята твърдост в актьорите и имам предвид, имам предвид, част от тази сила, тъй като тя изобщо се стремеше към новия страх. Този протест срещу обратното няма да бъде заглушен дори върху самия кочан, но можете да го преработите върху изпечената боротба. Тези, които все още живеят по срамен начин, не искат сега да рискуват да се борят за мач, насърчавайки тиранията да живее толкова зле дълго време. Чоловик Катерини, млади Кабанов, искам да изтърпя много стара Кабаниха, но все пак не съм стар: вероятно съм преди радостта на Савел Прокофич, отивам в Москва, за да отида в Москва, и аз ще замина за Москва. Дори и да се случи на стария, така че на кого да караш сърцето си - вината върху отбора да изхвърли... Така че, жив и нечестив характера си, но изобщо не, всичко е в тайна надежда, сякаш е по желание. Druzhinii yogo no zhodnoi надежди, no vtihi, не е възможно да се промени; Ако можете, тогава не живейте без dichannya, забравете, че є Ако е добре, лека е, въпреки всички предпазни мерки за самоубийство, но аз се грижа за това в килията на Катерини, виждаш, че можеш да угодиш на естествения спазъм на душата си и нямаш търпение за нещо ново да се чувстваш непокорен: Каква смърт? Всичко едно - няма да се интересуват от живота и тези животни, които са били взети за дял в родината на Кабанови.

Това е основата на целия герой, изобразен в „Гръмотевичната буря“. Основата на надеждата е от всички възможни теории и патос, ето защо е невъзможно да се лъже в разгара на деня, това е очарователно за хората, да не лежат на базата на този вид здраве на хората докрай на вражда... Сега е цикаво, докато расте и показва подобен характер в окремих випадка. Можем да направим това за специалитета на Катерини.

Пред вас врагът не е свикнал със свободата на характера. Нищо в новото не е безчувствено, извънземно и всичко върви сякаш в средата му; Всяка враждебност ще расте отново и отново и ще расте органично. Це ми бачимо например от простодушната информаторка Катерина за живота на детето й и за живота в майчината къща. Vyavlyatsya, но vikhovannya, че младият живот не е дадено нищо їy; при сепарето на майката, те булоха същите, които е при Кабанови, - отидоха на църква, ушиха злато върху оксамит, чуха думите на мандарина, обикаляха, разхождаха се в градината, за пореден път направиха молитва с богомолците и се молеха сами... cholovika, с подиви уважение: "Това и ние имаме същото." Александър viznachatsya Катерина duzhe shvidko в пет думи: "Това мустаци тук nachebto за плен!" На първо място, това показва, че в цялата жар от всичко, както е навсякъде, Катерина познаваше своята специална змия, тя не е сложила ръката на Кабаниха върху нея. Катерина не иска да има буен темперамент, нито пък е доволна да обича да разрушава be-be-be. Navpaki, tse характер, важно е да създаваш, обичаш, идеален. Оста на това, което няма да бъде направено, е да разбереш и да се отдалечиш от ума си; това настроение, в същото време, зад думите на певицата, -

Целият свят е благороден

Пред него има 21 прочиствания и късове. -

Устав, възложен на драмата на Островски "Гръмотевичната буря"

На ухото на статистиката на Добролюбов, пишете за онези, които са „Островски maє gliboke роза на руския живот“. Нека анализираме статиите за другите критици на Островски, да напишем за тези, в които те „виждат речите направо през деня“.

Тогава Добролюбов коригира „Гръмотевицата“ с драматични канони: „Темата на драмата не е безпогрешна, но е въпрос на борба със пристрастяването и връзката — с незабележимо наследство, преодоляване на зависимостите от щастливите, тъй като дългът е презаписан“. По същия начин в драмата maє buti единството на действието и в maє buti е написано на висок литературен език. „Гръмотевична буря“ с много „не доволен от най-methystotnіshoi metidrami – донесе на povagu на моралното подчинение и да покаже зъбите наследствено наследство на пристрастяването. Катерина, която е ревностна жена, ни се струва в драмата не само да издържи мрачната светлина, а да намери мъченик. Вона говори толкова мило, толкова е жалко, всичко около нея е толкова мръсно, как ще се просветиш срещу пресата и с такъв ранг, в изобличението си ще докажеш порока. Отново драмата няма най-високото си обозначение. Целият ден е толкова откровено, че е затрупан със сцени и невидими лица. Нареши и мова, както изглежда е един вид индивидуалност, превъзхождаща всяко търпение на нечестивите хора."

Добролюбовият, основан на канона на Добролюбов, трябва да бъде показан на този, който го е показал, но не е знаел как да го подготви за този, който е показан, не дава истинска причина. „Помислете за мъж, як, който е ударил жена с гарну и е започнал да резонира с възторг, какво не е същият лагер в нея, като при Венери Милокой? Истината над диалектическите тънкости, но жива истина за светското. Невъзможно е да се каже, че хората са ядосани на природата и че не е възможно литературните създания да приемат принципите на стандарта на факта, че, например, порокът е триумф, а боклукът се наказва.

„Литеторът доси получи малка роля в цяла Русия преди естествените засади“, пише Добролюбов, пишейки Шекспир, който „натисна изостаналостта на хората на няколко стъпала, върху както преди, нищо никога не идваше“. По-нататък авторът стигна до първите критични статии за „Гръмотевицата“, зокрема на Аполон Григорьев, който е стурджух, но основната заслуга на Островски е тази за неговата „националност“. „Но защо хората от нацията, не обяснява митрополит Григорьев, а на това отговорът ни беше даден просто като готин”.

Потен Добролюбов дейшов означение пъус Островски залом як „пъус живот“: „Бихме искали да кажем, да кажем на първия план е да търсим извъндомната среда на живот. Победата не е наказание за пакости, нито за жертва. Виж, знаеш, че лагерът е пануну над тях и ги наричаш само в това, че вонята не показва достатъчно енергия, за да се измъкне от позицията. Първо и най-важно, не е нужно да се грижа за непопулярните и да занимавам личностите на Островски, тъй като те не участват пряко в нахлуването. В нашия поглед има определени стилове, които са необходими за p'usi, like и head: вонята е да ни покаже онази ситуация, в която виждаме сцената, рисувайки лагера, която е причината за нечестието на главата герои'.

В „Гръмотевична буря“ необходимостта от „неизползвани“ знаци е особено очевидна (други редови и нечетни знаци). Добролюбов анализира репликите на Феклуши, Глаша, Уайлд, Кудряш, Кулигин и в. Авторът на анализа на вътрешния лагер на героите от „тъмното кралство“: „всичко изглежда неспокойно, недоброжелателно. Заедно с тях те не спят, отраснали са си живота, с кочаните си и ако изобщо не виждаш хубави неща, дори са успели да видят мръсотията на тъмния тиранин. Аз Кабанова ще се тревожа сериозно за старите хора от ордена, които са живели с тях. Vona пренася финеса, възнаграждава да получи смисъла, като цяло вижда, че не им е достатъчно да им се размине и за първи път можеш да си тръгнеш.”

Нека авторът да пише за онези, които „Гръмотевична буря” е „Най-доброто предаване на Островски; взаимно всякакъв вид дребна тирания ги доведе до най-важното наследство; и въпреки всичко това е много тихо, но след като го прочетохме и прочетохме, щяхме да го прочетем и е добре да го видим в „Гръмотевична буря“ и да го намерим за свеж и здравословен. Tse "shhos" і, според нашата мисъл, фонът на p'єsi, нашите инструкции и хитрост и близък край на тиранията. Нека се възползваме от самия характер на Катерини, как да рисуваме върху много, може би към нов живот, както ни се появява в самия край на живота."

Дали Добролюбов анализира образа на Катерина, която мислеше „крокодил пред цялата ни литература“: „Руският живот е отишъл, преди да е започнал да бъде търсен от хора, които са по-могъщи и енергични“. Образът на Катерини „е неприемлив за сетивата за естествена истина и самосвидетелство към този, който е по-красив да се огъва, а не животът за тихи засади, което е неподходящо за никого. В природата на полярността има сила и хармония на полярността. Това е страхотно и леко, с цялата безопасност на самоубийството, но аз ще се вривам в килията на Катерини, тя е разкъсана за нов живот, иска да умре в цяла каша. Каква смърт? Все едно - няма да се интересуват от живота и тези животни, които са взети за дял в родината на дивите свине.

Авторът на лекцията подбира мотивите на вчинките на Катерини: „Катерина не става много дива, нещастна, които обичат да руинуват. Navpaki, tse характер, важно е да създаваш, обичаш, идеален. Оста на това, което няма да бъде свързано, ще поеме всичко от собствения му ум. Усещането на любовта към хората, търсенето на нисшите хора, естествено се появи в младия живот." Ale tse няма да е Тихин Кабанов, който беше „закован да види естеството на емоцията на Катерини:“ Няма да те избирам, Катя, - все едно няма да получиш думи, не тези ласки, а тогава така лизеш себе си." Така че нека зипсованите на природата преценяват естеството на силните и свижите."

Добролюбов дишов висновка, но в образа на Катерина Островски е привлякъл голямата популярна идея: „В нашите литературни писания има силни характеристики на подобни фонтани, паднали дървета от механизъм на трета страна. Катерина е страхотна ричка: дъното е плоско, гранатът се лее тихо, камъкът е страхотен, прескачаш ги, урвището е да се каскада, дамира її — от вируса і намигва в іnshomі mіsci. Не този, който иска да се ядоса на кръстопът с грабител, а просто този, който е необходим за видимостта на природните богатства - за далечно течение."

Analizuyuchi dei Katerini, авторът пише за тези, които оценяват възможността за потока на Катерини и Борис, което е най-красивото решение. Катерина е готова да тръгне, но тук има още един проблем - материалността на Борис от чичо му Дивия. „Казахме малко думи за Тихон; Борис е същият, по същество, само осветяването."

От друга страна, трябва да бачим на петицията на Катерини - искам чрез смърт, ако не е възможно да го направим. Да живееш в "тъмното царство" си струва смъртта. Тихи, хвърлят се към трупа на отряда, избиват се от водата, викат на самовлюбените: „Добре, Катя! И аз съм затрупан от живот на светлина и измъчван!" С вигук ще сложи край на p'essa и ние ще бъдем построени, но нищо не може да измисли по-силен и по-правдив такъв край. Думите на Тихон са хипнотизиращи да се мисли не за любовните интриги, а за целия живот, ако живеем, ще умрем.

В края на „Добролюбов“ обърнете се към четенето на статистиката: „Мисля, че нашите читатели знаят, че руският живот и руската мощ побеждават от художника при „ Гръмотевични бури “по причината, че мисля, че истината е толкова важна закон, който литературните съждения“.

Списък на литературата

За подготовката на тази роботика було използвани материали от руския интернет сайт

Обикновено ориз и малко по малко ще му сложа такива, според мисълта на автора, майбутни Русия. (6-8) Темата за човешкия дял в едно от произведенията на руската литература. В кафявия брой от 2001 г., публикуван от доклада на В. Астафьев „Пионер – до дупето”. Датата на написване на съобщението е посочена от автора като як "кинец 50 - змия 2000 скала". Як и в останалите произведения на моя дом ...

Няма да се налагам на любовта, но ако искате любовта ми, тогава се погрижете за нея ”(V, 258). При „Горещото сърце” - на границата на същото художествено пространство, в Гръмотевицата, на границата на същото „Мястото Калинов” и със самите герои - има принципен конфликт, който е предаване на предаването от най-доброто в света. Да бъде построен, това е мисълта на Островски, което е името на мястото в „Горещо...

засенчих Гост

Играйте светлина в тъмното царство

Устав, възложен на драмата на Островски "Гръмотевичната буря"

На ухото на статистиката на Добролюбов, пишете за онези, които са „Островски maє gliboke роза на руския живот“. Нека анализираме статиите за другите критици на Островски, да напишем за тези, в които те „виждат речите направо през деня“.

Тогава Добролюбов коригира „Гръмотевицата“ с драматични канони: „Темата на драмата не е безпогрешна, но е въпрос на борба със пристрастяването и връзката — с незабележимо наследство, преодоляване на зависимостите от щастливите, тъй като дългът е презаписан“. По същия начин в драмата maє buti единството на действието и в maє buti е написано на висок литературен език. „Гръмотевична буря“ с много „не доволен от най-methystotnіshoi metidrami – донесе на povagu на моралното подчинение и да покаже зъбите наследствено наследство на пристрастяването. Катерина, която е ревностна жена, ни се струва в драмата не само да издържи мрачната светлина, а да намери мъченик. Вона говори толкова мило, толкова е жалко, всичко около нея е толкова мръсно, как ще се просветиш срещу пресата и с такъв ранг, в изобличението си ще докажеш порока. Отново драмата няма най-високото си обозначение. Целият ден е толкова откровено, че е затрупан със сцени и невидими лица. Нареши и мова, както изглежда е един вид индивидуалност, превъзхождаща всяко търпение на нечестивите хора."

Добролюбовият, основан на канона на Добролюбов, трябва да бъде показан на този, който го е показал, но не е знаел как да го подготви за този, който е показан, не дава истинска причина. „Помислете за мъж, як, който е ударил жена с гарну и е започнал да резонира с възторг, какво не е същият лагер в нея, като при Венери Милокой? Истината над диалектическите тънкости, но жива истина за светското. Невъзможно е да се каже, че хората са ядосани на природата и че не е възможно литературните създания да приемат принципите на стандарта на факта, че, например, порокът е триумф, а боклукът се наказва.

„Литеторът доси получи малка роля в цяла Русия от хора на естествените кочани“, пише Добролюбов, пишейки Шекспир, който „накланя изостаналостта на хората на няколко стъпала, на които на следващия“. Авторът е стигнал до последните критични статии за „Гръмотевицата“, Зокрем, Аполон Григорьев, което е основното, основната заслуга на Островски е тази за неговата „националност“. „Але в чому полягає популист, р. Григорьев няма да обяснява и на това отговорът ни беше даден като много готин."

Потен Добролюбов дейшов означение пъус Островски залом як „пъус живот“: „Бихме искали да кажем, да кажем на първия план е да търсим извъндомната среда на живот. Победата не е наказание за пакости, нито за жертва. Виж, знаеш, че станцията е пануну над тях и че вонята не показва достатъчно енергия, за да излезе от позицията. Първо и най-важно, не е нужно да се грижа за непопулярните и да занимавам личностите на Островски, тъй като те не участват пряко в нахлуването. В нашия поглед има определени стилове, които са необходими за p'usi, like и head: вонята е да ни покаже онази ситуация, в която виждаме сцената, картината на лагера, която е началото на нечестието на главните герои".

В „Гръмотевична буря“ необходимостта от „неизползвани“ знаци е особено очевидна (други редови и нечетни знаци). Добролюбов анализира репликите на Феклуши, Глаша, Уайлд, Кудряш, Кулигин и в. Авторът на анализа на вътрешния лагер на героите от „тъмното кралство“: „всичко изглежда неспокойно, недоброжелателно. Заедно с тях те не спят, отраснали са си живота, с кочаните си и ако изобщо не виждаш хубави неща, дори са успели да видят мръсотията на тъмния тиранин. Аз Кабанова ще се тревожа сериозно за старите хора от ордена, които са живели с тях. Vona пренася финеса, възнаграждава да получи смисъла, като цяло вижда, че не им е достатъчно да им се размине и за първи път можеш да си тръгнеш.”

Статията на Добролюбов под заглавие „Осветете светлината в тъмното царство“, кратка смяна на wikladeno по-долу, разказва за „Гръмотевичната буря“ на Островски, превърнала се в класика на руската литература. Авторът (портрет на неговите възгледи е по-ниско) в първата част на разговора за онези, които Островски gliboko rozumiv живота на руския народ. Дали Добролюбов е писал за критиците на Островски, те имат предвид от своите, но вонята изглежда не гледа директно в главата на речта.

Разберете огъня, тъй като той се скиташе с часове Островски

Никола Александрович даде разрешение за провеждане на изложбата "Навалниц" със стандартите, приети в този час. В статията "Проминирай светлината в тъмното царство", кратко събуждане за това как да ни измамят, вина, зокрем, принцип, изказвания в литературата, по темата за огъня. В борбата срещу Борга, заради пристрастяването, събудете нерадостния край на деня, ако пристрастяването е преодоляно, и щастливия - по времето на Борга. Освен това драмата е малка, добре позната от сегашната традиция, да представлява една пиеса. С много писане се плъзгаше на литературен, гарниран език. Добролюбов има предвид, че разбирането не идва по този начин.

Защо "Гръмотевична буря" не може да се играе с драма, според Добролюбов?

Създаването от такъв вид е безспорно виновно за змушването на читателите, които ги виждат до степен, че са обсебени и пристрастени, тъй като се забъркват в shkidlivy. Въпреки това, главната героиня е описана толкова, колкото не в намръщено и тъмни фарове, искам да го изляза, но с правилата на огъня, "zlochinka". Режисьорите на перото на Островски (портрет на неговите изпълнения по-долу) са отведени да спивчутям на героинята. Авторът на "Нагрози" змиг яскраво вислови, как се говори красиво и страхотно Катерина. Qiu heroine mi bachimo по мрачен начин і чрез процеса на mimovolі, можем да коригираме порока, срещу който се изправяме срещу мъчителите на дявола.

Драмата, като наследство, няма своя характеристика, не носи основното си послание. Изглежда, че е невероятно и в по-голямата си част произтича от самото създание, важен е авторът на статията „Проминирайте светлината в тъмното царство“. Кратък zmist її става така. Добролюбов говори за онези, които са тъпи и буйни сцени в съществата. До "mlyavosti" tvir за производство на куп от diyovyh функции. Mova не показва никаква критика.

Никола Александрович в статите „Промини светлината в тъмното царство“, за да насочи ума, конкретно да се позовава на приетите стандарти, да дойде на срещата, като стандарт, готов да докладва за тези, които не мислят речи. Как бихте казали за млад мъж, като писмо на знанието с гарни дявол, както и за гарни от Венера Милокой? Добролюбов порушу самата храна в такъв ранг, обсъждаме стандартизирането на пътя към създаването на литература. Истината е в живота на истината, а не в различни диалектически нагласи, както е авторът на статията „Промин на светлината в тъмното царство”. Кратко zm_st yogo tezi polyagaє в това, което не може да се каже, че самите хора стоят зад своята пепел. Отже, от дъното е необходимо да се премагати доброто, а програвати - злото.

Добролюбов е уникален за Шекспир, както и мисълта на Аполон Григорьев

Добролюбов („Прогулка на светлината в тъмното царство“) говорят и за това, че през последния час литературата не изпитваше особено уважение към първородните кочани на народа, преди корените. Познавайки Шекспир, това означава, че авторът на ново лайно е човешка мисъл. Нека Добролюбите да отидат на другите статии, приписани на "Гръмотевиците". Zgaduêtsya, zokrema, което означава основната заслуга на Островски във факта, че творчеството му е народно. Добролюбов ще бъде привлечен от храната за тези, в които полярността е „популистка”. Като че ли първо няма да обяснявам Григор, не мога да го гледам сериозно.

Създайте Островски - "p'єsi life"

Mіrku potim за тези, които могат да бъдат наречени "p'єsi zhittya", Добролюбов. „Просветете светлината в тъмното царство“ (кратка змия без значение за основните моменти) е статията, която Який Микола Александрович говори за онези, които Островски гледа на живота като цяло, не изтривайте целия живот на праведния, щастлив и щастлив. Вин оцени загалния лагер от речи, че ръмженето на читателя или запречват, или сп_вчват, але baiduzhim не се припокриват с никого. Тихо, хто в най-присъщото, не участвай, не е възможно да се грижиш за заетите, така че без тях няма да бъдеш злополучен, което значи Добролюбов.

„Осветете светлината в тъмното царство“: анализ на играта на други герои

Добролюбов има своя собствена статистика за анализа на видимостта на други членове на реда: Curls, Glash и други. Спечелвайки интелигентността на лагера, тези, които миришат на чудене на реалността, ще се охладят. Авторът отстоява особеността на "тъмното царство". Изглежда, че животът на хората от cich е покрит с жизнено пространство, но вонята не съществува, но е реалност, с изключение на подлата, затворена светлина. Авторът на анализа, zokrem, късно Kabanovy maybutnim стари порядки и традиции.

Кой има polyagaє новост p'єsi?

„Гръмотевична буря“ е най-добрият туит от автора, като значението на Добролюбови. „Открояване на светлината в тъмното царство“ е статия за онези, които са тирания на „тъмното царство“, които са събрани от представители на Островски в трагични наследства. Някои от техните новости, които означаваха цялото знание за „Гръмотевицата“, са положени в задните гори на p'yesi, в хора, „ненужни на сцената“, а също и във всичко, говорейки за срамежливите старци на долините и тиранията. Извивката на Катерини е скъпо ухо за всички листни въшки.

Образът на Катерини Кабанова

Статията на Добролюбов „Осветете светлината в тъмното царство“ позволи на автора да продължи да анализира образа на Катерина, главната героиня, която го въведе в най-малкия от малкото моменти. Целият образ на Никола Александрович в литературата ще бъде описан като хитър, глупав "крокодил предварително". Добролюбов говори за тези, които са самият живот на вимага, показва активните и нелепи герои. Образът на Катерина се характеризира с интуитивно възприемане на истината и естествена интелигентност. Добролюбов ("Промин" на светлината в тъмното царство) говори за Катерина, защо героинята на самопризнаване, така вважає за по-красива вибрация на смъртта, не се показва по стария ред. Мощна сила за характера на полюс в героиня в гражданското общество.

Мотиви вчинков Катерини

Добролюбов, освен самия образ на детската общност, е лектор и по мотивите на децата. Вин ще уважи, че Катерина не е бунтар за природата си, не е недоволна, не е вимага Руйнуван. Бързо има създател, като прагне коханя. Ще се обясня на бажанието да й отнема децата от властта. Момичето е младо и е добре да е толкова естествено за нея. От друга страна, ние ще мълчим, ще бъдем удряни в пода и ще лупим, но не можем да видим интелигентността на нашия отряд, но не можем да го направим директно.

Катерина vtіlyuє идеята на руския народ, вважає Добролюбов („Промин 'светлина в тъмното царство”)

Тази статистика ще бъде актуализирана за повече доказателства. Добролюбов с решимост да познае в образа на главната героиня онези, които авторът е донесъл в творението с идеята на руския народ. Говорете за цената по абстрактен начин, с широка и ryvnoy малка жалост Катерина. Тя има дъно, плавно е увита около камъните, така че тръгва на път. Самата рекичка не трябва да вдига шум, така че ще дойде от природата.

Едно вярно решение на героинята, върху манекена на Добролюбов

Добролюбов трябва да е наясно с анализа на живота на героите, който е едно от най-добрите решения за нея, в хода на Борис. Божественото може да бъде опърпано, протест от роднина на този кохан, показващ, като герой, между другото, като чоловика на Катерини, ще бъде лишен от по-доброто.

Final p'єsi

Ежедневен и трагичен воден час, финалът на п'уси. Главната мисъл на творението е поръчката от кайданите на така нареченото тъмно кралство за всяка цена. Животът в средата на света не е милостив. Навит Тихин, ако трупът на приятеля му е рицар, извикай, добре, добре сега и нахрани: "И как съм аз?" Последното п'єси и мъжкият вик дават недвусмислено разбиране на истината. Думите на Тихон се чудят на вчинка на Катерини, не като любовни интриги. Пред нас има светлина, в която мъртвите са живи.

Това е краят на статията на Добролюбов „Светлината на тъмното царство”. Видяхме само основните моменти, описващи накратко къса змия. Въпреки това, в края на деня подробностите и уважението на автора бяха привлечени. По-красиво е да се чете "Промени светлината в тъмното царство" в оригиналите, примерите на статията са класическата руска критика. Добролюбов дава добър поглед върху това, като начин за анализиране на творението.

Статият има кратка снимка "Променадната светлина в тъмното царство." Ще говорим и за автора на устава, и за Никола Добролюбов. Отже, по някаква причина.

за автора

Статията „Промини светлина към тъмното царство” се намира в коловозите на Миколи Добролюбов. Виждаме го като руски литературен критик от 1850-1860-те години. Революционният демократ пее същото при политическото, пее публицистът. Никълъс не пише на техните референтни имена, но те победиха в псевдоними, например Н. Лайбов.

Ця Людин е роден в семейството на свещеник, толкова богато на това, с което се е влял, вижте литературата и политиката. Vіsіm rokіv wіn активно участва в класа по философия. Приятелите бяха наясно с топлината, доброто и топлината, наблягайки на уважението към факта, че са страхотни, мили са и отворени за срещата. Жалко, че Людин почина на 25 години от туберкулоза. Спечелете още по-богато likuvavsya и пътува до Европа, soob vryatuvati живота си. Освен това, преди да умрете, трябва да спечелите апартамент, за да не загубите негативна обсада на кабините на приятелите си за смъртта си. Чоловикът на Волковския цвинтар на гроба на В. Булински беше измамен.

От статията "Проминирайте светлината в тъмното царство"

От сборник се вижда, че уставът на Миколи Добролюбов е отнесен към драмата на Островски под името „Гръмотевицата“. От своя страна, Николай Александрович, ще подчертая уважението към факта, че авторът на истината ще опише още по-ясно руския просяк и ума на хората. Пишейки, авторът също започва да уважава тези статии за внасяне на критика към произведенията на писанията на Островски и ги възхвалява за онези, които критиците не могат да бъдат учудени, когато говорят директно, и просто самият автор трябва да бъде впечатлен от автора.

Приложимост към жанра

Добролюбов на „Обмяна на светлина в тъмното кралство“ започна да анализира „Гръмотевицата“ за драматични канони, за да получи усещане за интелигентност, като истината и драмата. Като знак, обектът на огъня е самата подия, в който погледи спостерігає, мисля, че борбата между тях, например, мисля, че е специално пристрастие. Драмата ще приключи, когато героят бъде научен на нещастното наследство, ако иска да ограби грешната атмосфера за упрека за своите зависимости. Защото има положителен край, ако е в съответствие с възгледа за неговото послушание.

Хронологията на драмите се характеризира с единен процес. Освен това е възможно гарната на литературната мова да се използва. В същото време в една от тезите на Добролюбов се посочва в „Обмяна на светлина в тъмното царство”, че творчеството на Островски не е драматично по своята същност, нито изглежда да е заглавие на подобен жанр. И центърът на това, което е същността на играта, е с основателна причина, защото тя трябва да показва трагичното и трагично наследство, на това, което може да е причината за нарушаването на някои морални закони.

Защо Катерина би била толкова супер артикулиран персонаж в „Размяната на светлини в тъмното кралство“? За справедливост има злодей, але в драмата ми бачимо її не е лишен от отрицателен персонаж, а як мъченик-людин. Няма да ви позволи да се измъкнете със себе си, може би сте малко жалки, така имитирате хората, които не се нуждаят от помощ. С такъв ранг сме преобърнати, но около нея всичко е още по-гнило и аз се гледам срещу пресата, но за по-добро, това е просто истински порок с такъв ранг. Tobto mi bachimo, в това творение основният принцип на драмата е не просто не затъмнен, а вивернут навиворит.

Характеристика

Можете да си вземете бележка, всички действия могат да се подават с еднакъв тон, чрез тези, които читателят е пощадил за събитията на специалните, които според деня не са задължителни. В същото време, като викарист, можем да извадим много индивиди, за да достигнем ниско качество и сладост, може да бъде по-трудно за всеки малък човек да се храни. Критиката към Добролюбов „Променадната светлина в тъмното царство” е факт, че преди оценката на творението е невъзможно да се мине с певческия набор от канони и стереотипи, част от истината ще бъде недостъпна, дори кожена работа в уникална рамка на ум.

Авторът на статията ще ви покаже колко вярно е да се присмивате на диалектическите боклуци, а истината за това е всичко. Например, не можем да говорим за тези, които всички хора са зли поради своята природа, всъщност в литературните произведения принципът не може да бъде популяризиран, но например порокът е триумф, а чесънът се наказва от навпаки. В литературата е необходимо животът да се показва по такъв начин, както изглежда, но е още по-дълбоко и по-вероятно да израсне до пеещите стереотипи.

С много неясноти дойде статията „Играй светлина в тъмното царство“. Островски в „Гръмотевична буря“, описващ живота по такъв начин, яким його бачив. М. Добролюбов zgaduє Шекспир, като, на йога мисъл, всички хора са видели скок от събирания, kudi не е идвал преди.

Дал авторът на статиите, за да разбере за бързите погледи на някои от критиците, например Аполон Григорьев. Win stverdzhuvav, че главната заслуга на Островски полягу е основната заслуга на Островски полягу в това, че пиша в духа на народа и звука на моя език. Самият критик обаче не обясни защо писателят има националност на писателя. Tom dumka yogo, за да завършите sumn_vna.

Цилисна снимка

Друга теза на Добролюбов в „Размяна на светлини в тъмното кралство“ се разказва за това, че всички идеи на Островски по принцип са хората. С други думи, обвинявам го във факта, че цялата история е дори по-лоша от живота. При първия път авторът би искал да покаже картина на живота зад кулисите. В същото време няма наказание за пакости, няма жертва. Навпаки, спечелете шоуто, за да ви покажа как да отстоявате ситуацията с вашите страни. Един краткотраен, който авторът ще опише, са тези, които не излизат от своя сгъваем лагер и не отчитат достатъчно за героя. Самият факт не може да бъде уважен, като се грижим за онези, които не са им необходими, тъй като те не участват в историята без секунда. Ale, по принцип, вонята също е необходима, като главата на героя, шансовете могат да покажат фоновата ситуация, в която се показва действието. Само компонентът zavdyaki tsya е значението на значението на всички главни герои на p'usi.

Анализ на OSIB

Добролюбов в „Обмяна на светлина в тъмното кралство” анализира индивид, който е характерен, особено от различен ред. И така, има проблясък на деня на Глаша, Кулигин, Феклуши, Къдрава. Островски показва как вътрешният живот на героите е помрачен. Вонята да те хвърлят около чимоса, не можеш да видиш гледката на живота и не можеш да го видиш в новото. Дали Добролюбов стои за смисъла на автора. Спечелете, за да доведете до абсурда между героите.

Катерина

Цялото изображение ще дойде със специално уважение. Защо Катерина в „Размяна на светлини в тъмното кралство“ или е като живот върху нас, или хвърля порок към Гибини? Вона може да не є ядосани сме и сме добър характер. Момичето е истинско, супер артикулирано е, като всички хора. Добролюбов ще направи репортаж за завръщане по мотиви на вчинките на селото. Вона е готова да проследи порите си, да намери живот, който е красив. Момичето не е призовано за тихи герои, като да обича да руинуват или да паплюжи всичко за себе си. Тихин Кабанов обаче не е много интелигентен. Катерина в "Размяната на светлини в тъмното царство" е популярна идея. Вон не се ядосва за шума, ако просто искаш. Щом си струва, тогава е просто Тоди, ако е необходимо за добрите новини.

Никола Добролюбов стои за най-красивите решения на ситуацията едновременно с Борис. Тук обаче има нов проблем, като стълб при финансовото угаряне от Чичо Уайлд. Между другото, самият автор говори за онези, които Борис е такъв самий, як Тихин, които са много осветени.

Kinets p'usi

Например Катерина в „Размяната на светлини в тъмното царство“ ще отхвърли бдителността, ей, пред очите на смъртта. Защитете чоловика, Тихин, в момент на скръб да крещи за онези, които са добри, а оста е в живота и мъките. Добролюбов „Освети светлината в тъмното царство“ написа по-рано, за да покаже на читателите цялата дълбочина и неяснота на своето творение. Ми бачимо, какви са последните думи на Тихон, като думите и края, победите на емоциите, але радше ришучи. Късометражният филм "Играй светлина в тъмното царство" показва как не можеш да познаеш краткия край на цялата история на историята.

Закинчу Микола Добролюбов разсъждава как, като чета и гледам телевизия, аз се смея мощно, като автор на viclik във вигляди використання на руския живот, сега е достигната препратката към мета. Кратката змия „Изтъкване на светлината в тъмното царство“ е дори по-красива от четенето на статията в оригиналите от косвеното и несравнимо разузнаване. Преди tsim, той е силно, по-интелигентно да осъзнае уникалната извара на Островски "Гръмотевичната буря".

Porivnyannya

За първи път бих искал да ви разкажа за един гранат от тъмното царство. Авторът се представлява от Катерина Рикьой. Още по-рано, в литературата, булете са по-подобни на фонтани, но в образа на Катерини Бачимо тя е същата река.

Характерът на момичето е ривен и спокоен, като дъното на ричката. Ако има страхотни и сериозни ципи, ричката ще ги прескочи спонтанно; ако има урвища - водата ще се слива; ако не дадеш вода, ще започнеш да работиш и ще излезеш по средата на деня. В такъв ранг водата сама по себе си не е зла и добра. Не е нужно да се сривате с пътя си.