Charakteristika škatule v básni "Mŕtve duše": opíšte chuť a charakter v úvodzovkách. Obraz malej ženy Box v básni "Mŕtve duše" Povna charakteristika krabice

Tvir, dobutok:

Mŕtve duše

Korobochka Nastasya Petrivna je pomocná vdova, priateľka „predavačky“ Čičikovových mŕtvych duší. Hlavou ryže a temperamentu je obchod. Lyudinova koža pre K. je len potenciálnym kupcom.

Vnútorné svetlo K. pridalo štátnosť. Všetko v novom je úhľadné a zložité: і búdky, і nádvoria. Os len prechádza cez muchy. O detail Qia sa postará svetlo hrdinov. O tom istom, і syčiaci rok, і "staré" portréty na stenách v dome Do.

Ale aj "zavmirannya" všetko jedno, pre povnu je krajšie mať radosť z Manilovho svetla. K. hocha je є prešiel (cholovik a všetko, čo je s ním spojené). K. má charakter: nezačne bláznivo vyjednávať s Čičikovom, opustiť bunglerovu ob_tsyanku, veľa duší, kúpiť bagato іnshy. Tsikavo, čo si K. pamätal, všetci jeho dedinčania zomreli. Ale K. tupuvata: keď prídeš na miesto, poznáš cenu mŕtvych duší a čichikovovu viku. Na navigáciu v mieste rozvoja obce K. Máme veľa ľudí čo do činenia s Manilov a úver v "ієrarchії" hrdinov jeme jeden z najnižších hmiel.

Obraz malej slečny Boxes pri speve "Dead souls"

Tretia kapitola je venovaná obrazu Korobochky, ako Gogoľ privedie k tichým „malým ženám, ktoré obskakujú neurózy, bijú sa a orezávajú hlavy a zároveň zbierajú droby jarabinovým nezbedným bábätkám, ktoré sú kňazi!" (Pre M. s Korobochkoyom, spevácky svet protinožcov: Manilovova vulgárnosť sa týka vysokých fáz, pre svet dobra vlasti, kým Korobochka má vo svojej prirodzenej viglyade duchovnú úbohosť. V živote ľudí je ľahké vidieť seba samého. Hlavou života je smrť vlastného bohatstva, bez prerušenia." Dedinčania vymieňajú dedinčanov za takú cnosť, za predaj majetku svojej domácnosti. Pre ňu nie je rozdiel. Podvod za "mŕtveho" duše." pri nat. stav-va. Krabička bola úžasná pre obchod a pre všetkých, ktorí boli požiadaní, aby čakali na predaj takého nevídaného produktu ako mŕtva duša.

Obraz hromadiacej sa krabice. Krabice s prídavkami k stále pokojnej „uchopovacej“ ryži, ako je prinášanie Manilova. A poznám pred nami typ - "jedna z tichých matiek, malých žien, ktoré ... zbierajú droby z jarabín, rozložené v zásuvkách komôd." Úrokové boxy sú viac sústredené na vládne dary. "Krypkolobaya" a "clubhead" Nastasya Petrivna sa bojí predávať príliš lacno a predáva Chichikov mŕtve duše. Tsikava "nima scéna" Je známe, že podobné štádium je bežnejšie u všetkých razdilah, ktoré ukazujú, ako potešiť Čičikova so svojím asistentom. Veľa špeciálnych umeleckých priyom, úžasná timchasova zupinka dei: nedovolí, s osobitnou nepriehľadnosťou, ukázať duchovne zbaveného Pavla Ivanoviča a jeho spyvrozmovnikova. V závere tretej časti Gogoľ hovorí o type obrazu Schránky, o bezvýznamnosti rozdielu medzi ňou a veľmi aristokratickou ženou.

Malá Pompouschitsya Korobochka je šetrná, „zbierajú droby za groše“, žijú v izolácii u mamy ako pri škatuli a starostlivosť o domácnosť rastie pomocou lakomstva. Neposlušnosť a tuposť dotvárajú postavu „klubovej“ dámy, ktorá nie je úplne spokojná so všetkým novým v živote. Yakosti, sila krabice, sú typické pre strednú provinčnú šľachtu.

Vona má prirodzené zmocnenie a obchod so všetkým, čo je pre nového: bravčová masť, vtáčie pierko, krypak. Všetko v búdke je zachované po starom. Nebude starostlivo ukladať vašu reč a hromadiť centy a ukladať ju u malého. Všetko je na správnom mieste. Na konci dňa sa autor dostal k veľkému rešpektu k Chichikovovmu správaniu, zdôrazňujúc rešpekt k tomu, že Chichikov a Korobochka by sa mali niesť jednoduchším spôsobom, nesúvisiacim s Manilovom. Je to typické pre ruskú akciu a autor lyricky uvádza premenu Promethea na muchu. Povaha škatule je obzvlášť jasná na mieste nákupu a predaja. Báť sa ešte viac zlacnenia a pokusov zbaviť sa zabehaného, ​​ako je to samo o sebe oklamať: „Po ceste mŕtvych a to najdôležitejšie, čo má štát vedieť? "... Zdá sa, že fádnosť Boxu a „hlava klubu“ nie sú tak bežným javom.

Tretia kapitola je venovaná obrazu Korobochky, ako Gogoľ privedie k tichým „malým ženám, ktoré obskakujú neurózy, bijú sa a orezávajú hlavy a zároveň zbierajú droby jarabinovým nezbedným bábätkám, ktoré sú kňazi!" (lebo škatuľka je spievajúcim svetom protinožcov: manilovská vulgárnosť nechce ísť po vysokých fázach, pre svet o dobrom Baťkivščyne, ale v škatuliach duchovná úbohosť bytia v jeho prirodzenom videní. Meno hrdinky : Uvedomujem si krehkosť a malú závislosť na očiach. Jednoduchosť života vidno medzi stovkami ľudí. Debna sa obchoduje s dedinčanmi za taký majetok, za predaj predmetov ich vlastných pánov. Ale : preskočte vyhliadku, tie, ktoré vidíte, neberte ako „mŕtve duše“. nie je lacné robiť veci pre Čičikova. Gogoľ nalial groš „dubin-head“). V predaji najobľúbenejších produktov je pár drobných nat. stav-va.

Krabička bola úžasná pre obchod a pre všetkých, ktorí boli požiadaní, aby čakali na predaj takého nevídaného produktu ako mŕtva duša.

Obraz hromadiacej sa krabice. Krabice s prídavkami k stále pokojnej „uchopovacej“ ryži, ako je prinášanie Manilova. A poznám pred nami typ - "jedna z tichých matiek, malých žien, ktoré ... zbierajú droby z jarabín, rozložené v zásuvkách komôd." Úrokové boxy sú viac sústredené na vládne dary. "Krypkolobaya" a "clubhead" Nastasya Petrivna sa bojí predávať príliš lacno a predáva Chichikov mŕtve duše. Tsikava "nima scéna" Je známe, že podobné štádium je bežnejšie u všetkých razdilah, ktoré ukazujú, ako potešiť Čičikova so svojím asistentom.

Veľa špeciálnych umeleckých priyom, úžasná timchasova zupinka dei: nedovolí, s osobitnou nepriehľadnosťou, ukázať duchovne zbaveného Pavla Ivanoviča a jeho spyvrozmovnikova. V závere tretej časti Gogoľ hovorí o type obrazu Schránky, o bezvýznamnosti rozdielu medzi ňou a veľmi aristokratickou ženou.

Malá Pompouschitsya Korobochka je šetrná, „zbierajú droby za groše“, žijú v izolácii u mamy ako pri škatuli a starostlivosť o domácnosť rastie pomocou lakomstva. Neposlušnosť a tuposť dotvárajú postavu „klubovej“ dámy, ktorá nie je úplne spokojná so všetkým novým v živote. Yakosti, sila krabice, sú typické pre strednú provinčnú šľachtu.

Vona má prirodzené zmocnenie a obchod so všetkým, čo je pre nového: bravčová masť, vtáčie pierko, krypak. Všetko v búdke je zachované po starom. Nebude starostlivo ukladať vašu reč a hromadiť centy a ukladať ju u malého. Všetko je na správnom mieste.

Na konci dňa sa autor dostal k veľkému rešpektu k Chichikovovmu správaniu, zdôrazňujúc rešpekt k tomu, že Chichikov a Korobochka by sa mali niesť jednoduchším spôsobom, nesúvisiacim s Manilovom. Je to typické pre ruskú akciu a autor lyricky uvádza premenu Promethea na muchu. Povaha škatule je obzvlášť jasná na mieste nákupu a predaja. Báť sa ešte viac zlacnenia a pokusu zbaviť sa pretvárky, ako sa samo hovorí: „Nadchnutosťou mŕtvych a to najdôležitejšie pre štát?“ Viem, že autor má rád tento typ obrazu: "Je to dôležité, je skvelé vidieť muža a Korobochka to urobil najlepšie." Zdá sa, že fádnosť Boxu a „hlava klubu“ nie sú tak bežným javom.

Manilov je sentimentálna pompéznosť, ktorá je „predavačom“ mŕtvych duší. Gogol vyloží a postráda charakter hrdinu, zakryje tsukrovoyuyu viglyadu, podrobnosti o situácii jeho mautku. Budinok M. vіdkritiy usіm vіtram, všade, kde môžete vidieť druhy vrcholov brezy, miera rastie zarastená žaburinom. Povaha výklenku v záhrade M. sa nazýva aj „chrám samouvažovania“. M. kanceláriu pokrýva „malý modrý fagot nibi sirenkoyu“, ktorý odhalí nemŕtveho hrdinu, ako keby nebol dcérou živého slova. M., ktorá sa pochovala pre tému be-yak, sú posypané myšlienkami vzdialenými, abstraktnými myšlienkami. Premýšľajte o skutočnom živote, ale viac akceptujte rozhodnutie, celý hrdina nie je skvelý. Všetko v živote M.: deň, hodina, zmysel - nahradené višukanskými verbálnymi vzorcami. Varto tilki Čičikov vykreslil zo slov garnie svoju úžasnú zvesť o predaji mŕtvych duší a M. sa hneď po chvíli upokojil. Ak som to chcel skôr, návrh sa ukázal byť divoký. Svit M. - tse svit hibnoi іdilya, choď na smrť. Nie nadarmo navštívite Čičikovovu cestu do Manilovky, ktorá bola zničená, obrazy ako v Nikudi. M. nemá nič negatívne, o niečo menej pozitívne. Víno je prázdne miesto, nič. Za týmto účelom sa hrdina nemôže rozrahovuvati na reinkarnáciu a oživenie: nový človek nevidí. A k tomu si M., príkaz od Korobochkoyu, požičal jednu z najnižších piesní od „Araarchy“ hrdinov, ktorých jeme.

Samotný Tsia lyudina trokhi nagaduє Chichikov. Jeden boh hiba mig hovorí, akýsi charakter v M. Nakreslite výpovede svojho tyrana, nepúšťajúc prijatie, ale v tom istom prijatí som to urobil, bolo to odovzdané tsukr.“ Na 14. strane, v búdke, bolo manželstvo, iba časť nábytok je čalúnený švovou látkou a dva kryštály sú čalúnené rohožou.

M. - mriynik, a svet jogínov sa zväčší v spôsobe videnia z akcie. Vyhrajte mri o tých, "tak dobré ako bulo, yakby raptom z búdky vykonať podzemnú cestu, alebo cez sadzby zbuduvati kam'yaniy hmla". G. detská ľahostajnosť a spoločenská prívetivosť priateľa, celkom ho nebavia ľudské radosti. M. je člen rodiny, milovať tím a dieťa, ktorí sa tešia z príchodu hosťa, až po prípravu na ďalší deň, a to považujem za samozrejmosť.

Nizdrev je tretím podporovateľom, ktorý chce od Čičikov vykúpiť mŕtve duše. Mladý 35-ročný "balakun, chlast, bezohľadný vodič." N. je bez prerušenia, šikanuje všetkých bez toho, aby to zdvihol, je ešte vášnivejší, pripravený bez stopy „pokaziť“ najlepšieho kamaráta.

Celé N. správanie sa vysvetľuje jeho čistou osobnosťou: „Som právnik a temperamentný charakter“, takže je to bezzásadové, ale medzi mnou a bez pamäti. N. nič neprehliadne, ani plán, len o ničom nevie. Na ceste do Sobakevich, v stopke, N. perehopely Chichikov a niesol na seba v matraci.

Tam sa uvarím na smrť s Čičikovom: ona nezapadá vďačnosť do obrazu mŕtvych duší a tiež nechce kupovať žrebca „arabskej krvi“ a odmietať duše na darovanie.

Vrantsi, zabudnúc na všetky obrazy, N. sa s ním porozprával Čičikov pri károvaní mŕtvych duší. Vikrity v Shakhraystve, N. dá pokyn poraziť Čičikova, a ak nebude mať kapitánsku referenčnú knihu, bude pokojný. Samotný N. ľad Čičikov nezruinuje.

N., ktorý sa s ním potkol na plese, kričal na každého s rozumom: "Obchodujem s mŕtvymi dušami!" Ak úradníci zavolajú na N., prečo nejdeš ku všetkým, hrdina podporí všetkých naraz, nenechaj sa uviaznuť v superveľbe. Od začiatku dňa do Čičikova a on sám hovoril o všetkých stopách. Úplne zabudnem na obraz, ktorý si dal, a určite pomôžem Čičikovovi priviesť guvernérovo dievčatko. Atmosféra doma na celom svete vykresľuje chaotickú povahu M. Budinku úplne bez problémov: v strede sú kozy, na úrade veľa kníh a papierov.

Môžete smelo povedať, že N. nezmysly sú nekonečné - tse divoký bik ruskej odvahy, ako je N. pretekajúci. N. nie je až do vyprázdnenia, len energia nie je jasná, nevie správne uskladnenie. ZN na počesť nízkych hrdinov, ktorí boli v živote zachránení. Podobne aj "ієраrhії" hrdinovia víťazov sedia pravidelne vo vysokom - tert - mіsce.

Plyushkin Stepan - posledný "predajca" mŕtvych duší. Celý hrdina uberie z umŕtvenia ľudskej duše. Na obraze P. autor ukazuje ohyb yaskravoy tú silnú zvláštnosť, degradovanú závislosť skarosti. Opis P. masky („nie Božia bagatina“) zobrazuje bezútešnosť a „trápenie“ hrdinovej duše. Všade je zvláštna staroba, dakhi, ako sito, sú zapojení do ganchir'yam. Všetko je tu bez života – postaviť dva kostoly, ktoré môžu byť dušou sadibiho.

Mautok P. nibi padajú na detaily a fragmenty, navíjajú búdky - ťahmi na jeden vrchol, ťahmi na dva. Tse hovorí o úpadku svedectva panovníka, ako keby zabudol na šmejdu a stal sa treťou radou. Vin už dlho nevie, či má ísť do vlády, no potom musí ísť do karafy pre nejaký likér.

Portrét P. (niekto je žena, niekto je muž, dovge pidboriddya, prikryte sa zhonom, nevznášajte sa, maličkí, ešte ste nezišli z dohľadu, bogayut yak Misha, mastný župan, ganchirka v shia náhradník a hustka) rozprávanie o hrdinovi hrdinu z obrazu bohatého priateľa a zo života zagala.

P. maє, jeden z najlepších podporovateľov, predloží prednáškový životopis. Až do smrti P. čaty sme sa chystali byť veľkým a veľkým vládcom. Win úzkostlivo máva svojimi deťmi. Po smrti cohanovej čaty sa to v novom zlomilo: víno dozrelo a skúpe. Pištoľ nevhodnosti pre deti (blues sa dostal cez obraz, staršia dcéra vtiekla a najmladšia zomrela), P. duša dosť vyhorela - "hlad škarosti ho prelial." Ale, jaka, to nie je úžasné, chamtivosť nestačí na to, aby zvyšok radu padol na srdce hrdinu. Po predaji Čičikova mŕtvym dušiam P. Rozmirkovovi, ktorý mu mohol pomôcť vypracovať kúpnu zmluvu v meste. Win zgadu, je hlavou spolužiaka.

Tsey spogad raptovo pohvavlyuє hrdina: "... na celom strome maska ​​... objavil ... blіde vіdobrazhennya pochuttya". Ale tse lishe mittєviy problisk života, ak autor vvazhaє, scho P. zdatniy vidrodzhennya. Napríklad kapitoly o P. Gogolovi budú popisovať dennú krajinu, v ktorej je niekoľko ľahkých „zmena hovoru“ – ako v nešťastnej duši P. Gogolu.

Sobakevich Mikhaylo Semenich je podporovateľom, štvrťročným „predajcom“ mŕtvych duší. Samotné im'ya toto meno hrdinu (nagadu „priemerná veľkosť manžela“, frak na novej „absolútne susednej“ farbe, nesprávne nakročenie a navskis, farba odsudzovania „horúce, horúce“) môže ovplyvniť ho. Na samom klase je obraz S. viazaný na tému groše, vďačnosť, rozrahunka (momentálne pred obcou Čičikov mriє asi 200 tisíc posag). Razmovlyayuchi s Chichikov Z., nerešpektujte šelmicky Chichikovovu vynaliezavosť, dilovito prejdite na deň jedla: "Potrebujete mŕtve duše?" literárna báseň umelcov

Golovne za S. je cena, nestojí to za to. Pre znalých požiadajte S., aby vyjednávala, chválila váš tovar (všetky duše sú „v srdci dobré“) a aby videli, ako nafúknuť Čičikov (poslané do „duše zhynoch“ - Alizaveta Gorobtsya). Úprimný obraz S. vzniká vo všetkom, čo zanechávam. V tomto stánku je všetka „marni“ architektonická krása živá. Hati roľníci sú tiež zbudovanі bez akýchkoľvek ozdôb. V S. stánku visia na stenách obrazy znázorňujúce kruto orechových hrdinov, ktorí sú podobní majstrovskému stánku. Na severe je to podobné і záveje tmavej farby ako postieľka a paunch mestského úradu ("dôkladne vedmіd"). Na jeho vlastného diabla a samotný hrdina môže byť podobný predmetu - nohy jaka chavunni tumbi. S. je typ ruskej päste, chytrý, vynaliezavý vládca. Pre dedinčanov je bezpečné žiť. Tých, ktorí majú prirodzený vkus a dôstojnosť, S. pretvoril do hlúpeho vzhľadu, skôr nie vína, ale hrdinského života. S. žije so šťastím, v 20. rokoch 19. storočia. Z vrcholu svojich schopností bacha S., ako si zlepšoval život. Na hodinu do vyjednávania bude rešpektovať: čo pre ľudí? muchy, nie ľudia," S. si požičal jedného z hrdinov, ktorí našli miesto medzi duchovnými „ієrarchії“ hrdinami; Vzhľadom na povahu nádejí na dobré vlastnosti existuje veľa potenciálu a možností prírody. Proces jej realizácie ukáže ďalší zväzok poézie – obraz pompéznosti Kostanzhogla.

Obraz škatule v speve "Dead Souls" je pomstiť sa psovi nielen z dôvodu bezbožnosti, ale aj z dôvodu zjedenia hlavy myšlienky.

Takáto dôležitá kompozičná úloha bola zavedená do netriviálnej úlohy - príchod vdovy na miesto, čo spôsobilo katastrofu na hlave gogolianskeho obchodníka.

Charakteristika a popis škatúľ v básni "Mŕtve duše"

S najdôležitejšou ženou čitateľ hľadí na tretiu časť prvého z toho veľkého stvorenia. Je pozoruhodné, že návštevník Selifan doslova „naïhav“ na parkan її motka, ktorý zostal stratený v noci, pred hodinou búrlivej hrozby - hovorím, prinajmenšom s vypleštenými očami.

Medzi ľuďmi v niektorých vipadkách hovorili: "Stratil som sa!" Najprv v symbolickej epizóde z Korobochkoyu bagato diyavolskogo.

Čičikov po príchode k chlapcom asi o ďalší rok v noci vtrhol do „praclíka“ pri páperových perinkách, tu asi tretia rana – rok Satana, po ľudových tradíciách.

A návrh „pochuhati päť“? Tsia chastina tila v legendách bagatokh є najobľúbenejšia odroda medzi chtonickými príšerami - v celom umeleckom priestore chudoby sa zlo nedostane von, ale majú radi navpaki. Čičikov, surovo, nie ako príšerná vec, len ako zlí duchovia - sám Pán ho okamžite stotožnil s "svojou maličkosťou" (zomrieme s cholovikom).

Pre tých, ktorí sú unavení z cesty, je nováčik jednoduchšie zaspať v mŕtvom spánku. Ale tsya detail v Gogoli sa zdá byť ešte symbolickejší, pretože aj samotný počet múch potopil rany hľadajúceho (v kresťanskej kultúre je mucha znakom prítomnosti Satana).

Som sekretárka na invalidnom vozíku Nastasya z orecha zmeniť "nesmrteľný", "vzkriesený". Vaughn axis, zmes mŕtvych duší, posol všetkej pozemskej smrti! Chee to nesprávnej osobe v inter'eri, po chladení Chichikov, je to tak bohaté na ptakhiv? Tse і portréty, і bezlіch spúšť, jock і indychok, scho obývajú tento malý dvor, tmavý havran. Vpravo nielen v domácej izolácii a nedostatku vlahy, fádnosti a súloži.

V skutočnosti obraz vtákov symbolizujúci vo folklóre spiritualitu, zvuky zeme a neba, život, ktorý je vždy vidieť, a matkin zahist. Iba vtáky z vrstvy na tej istej zemi na konci listu: Nenakláňam hlavu za vlasy - stále sú tam gule. Navkolishnya pomáha „každému domácemu stvoreniu“ symbolizuje vlastníctvo zeme, materstvo, objektivitu a dokonca aj smrť. Os a podľa manželky môjho otca sa volajú Petrivna (z gréckeho slova, čo znamená "kameň", "skela") - nie je to doplnok duchovnej sily mena.

A predsa, ako sa môžeš báť takej veľkej veci! Preto som vinný za búdku - duchovnú realitu (nebudem hovoriť), chcem, aby búrka a lampa pred ikonou svietila ako požehnanie. Čudovala sa vdova tri dni pred príchodom neúspešných návštevníkov a prišla sa na zviera pozrieť o samotnom mocnom sluhovi. Chi nie je o Chichikov od perezhivav? Viac ako raz som mandrіvny komersant, bez streamovania, v rokovaniach s ňou, uhádol bice.

Tilki pred Nastasinom Petrivnou bez toho, aby sa Chichikov vrhol na svätú - svoju obrazovku. Myseľ tsia priamo priťahovala Box pomocou magnetu: len sa nechajte pritiahnuť! A na obrazovke Chichikivskiy - všetko je potrebné, aby sa zmestila na dohodu o duši so Satanom: pierko, začiernené, papyrus, žiletky (pre perekaz, krv, prosím, napíšte), centy, ktoré sú roztomilé - umyte si ruky za faul spravodlivý, uvidíš, či počuješ.

Názov škatule

Pred čítaním sa žena uneseného objaví v abijaku oblečená v spacej čiapke a omotaná okolo flanelu.

Takíto iní pomocníci chcú platiť za neurózy a maličkých a sami metodicky a s láskou vyhrabávajú groše z komody uprostred malého zhovorčivého mrle. Byť vybudovaný a sám milovať takýchto milosrdných starých ľudí znamená netrápiť sa a slúžiť večne.

Na rannom čaji s Čičikovom vie sekretárka sedieť pri tmavej látke, bez čiapky a so zabaleným plášťom - detail je zmysluplný, ako vrahuvati, ktorý by sa mal v tele spájať s uvoľnenosťou, otupením.

Zaneprázdnení milenci

Babka je zbožný človek, nevadí veštiť počas večernej modlitby. Milovať poskarzhitisya na živote: Chichikov leží v správe o nespavosti a bolestiach nosa, narikє na neurózach, plytvanie cennými pratsivnikmi, „nenávisť“ cez neúrodu je hlučná.

Celý celok na vláde: obývačka, ktorú daruje sám šľachtic, predáva, pýta sa heraldického papiera na všelijaké vipados, pochutnáva si na návšteve na luddinovi - vikáristovi, ktorý je ako-tak bohatý na bohatstvo.

Uvedomte si chvejúce sa protesty pred prejavmi: iné predmety a papiere sú zastavané za rámami zrkadiel – stačí sa pozrieť „prilepené“ na stenách. Tam a späť, všetko je unavené a unavené, a "nové a nebuval" predstaviť rozum v tábore stupor.

Uzávierka chorým

Відсутнє! Z emotsіy tіtonki - zbaviť strachu z nepozvaných a horúcich "výberov". Aby ste sa dozvedeli o obrovskom zisku, diskusia sa vedie bez duše, bez іntonatsії, šúchania rúk.

Cholovik - "nebіzhchik", susіdіv - ak poznáte tie najprosperujúcejšie, krіpaki - ekvivalent penny, vezmite si to do rúk. Deti, ktoré sa narodili medzi dedinčanmi, nie sú ľudia, ale "dibnyak": nepracujú, neprinášajú príjem - teda nivit a nie ľudské deti.

Popis sadibi

V noci sa pred tŕňmi objavilo „je to podobné ako dakhs“: samotná búdka pramení v krabici, pred ktorou padá Krishka do oka. Symboly si pýtajú naypohmurisha.

Miestnosť de night Chichikov je polepená starými ľuďmi s tmavými tapisériami, so zrkadlami a obrázkami vtákov - dymiace kráľovstvo, pre dva cholovičove portréty - Kutuzov a Volodar z uniformy Pavlovových hodiniek). Majú prskajúcu guľôčku zmijí a napnutú hrkálku, ak je čas poraziť.

Na malom dvore záhrady sa to hemží domácim životom a tmavé vrany sa presúvajú z jedného ovocného stromu na druhý. A stádo stáda sa utopilo na pastve s uvoľnenými prstami (všetko na mysli - nibi bude zalezený, na jednom bude nosiť štátnu čiapku).

Selyansky malé dievčatá sú oddelené, bez jasných ulíc: svetlo jazykového chaosu, spontánne organizujúca sa hmota sama o sebe nie je pripravená. Ale Chichikov znamená známky materiálnej prosperity: staré stromy na náhradných stromoch za nové, búdky na podlahe, brána hlavného mesta, na dvore domu - nové vozíky.

život

Zoberte groše a príhovory, aby ste si ako príbuzní mohli objednať pokropenie plášťa. Priniesť duše mŕtvych sedliakov na tečúcu chvíľu trimati v zálohe: "A možno by som o tom z vďačnosti štátu rád vedel ...".

Pri ruži s hosťom na čele Boxu bol rýchlo vypracovaný plán o hospodárení na zásobovanie štátneho pokladu medom, konope, bravčovou masťou a chudnutím.

Chomu Korobochka "mŕtva duša"

Túžba po duchovnej múdrosti v pomoci Nemcov - navit іmіtatsії. Usi vchinki, myšlienky a fantázia postavy pobavenej komerčným prístupom ku všetkému a všetkému.

Apoteóza formy: je trvalo investovaná do masky obrazovky, len je prázdna. Krabica nie je nekonečná prázdna, ako si ju zapamätám sám, natiahnem reči a groše v sebe. Ostannі je ekvivalentom ľudských pratsi, ktorí žijú v zbierke svojich životov - nevráskajú, ale hovia sa v škatuliach, túlajú sa so strakapou.

Smrť duchovného ducha žije s partnerom tsomu. Nevipadkovo Chichikov tu tak dobre privítali a bol veľmi vítaný. І najmä garnim buli mlinzi s horúcimi miestami - rituál їzha!

Tvrdý spor o patrónku

Ten, kto ju dostal, bola „matka“ – kamarátka: premožený demiurg domácnosti. Hostiteľa-šľachtica privítali v obývačke: bolo ľahké napiť sa čaju, prikázal som osušiť a očistiť osy, položil som na jaka perovú posteľ, do jaka sa nedostanem bez štýlu.

Čičikovova svätyňa Korobochka

Obrátiť sa na pána spôsobom, trimovať s ňou spevavo, blažene a materinsky plačúce. Prijmite pohostinnosť jaka sama od seba zrozumila.

Potešenie z predaja mŕtvych duší sa objavilo pre Pan unsupported foldable. Zdá sa, že Baba nie je "mitsnokoloboy" - "dubin-headed".

Čičikov vvazhaє "stará prísaha" na bezvýznamnú, ale nie dôležitú pre potrebu streamovania jeho spravodlivého temperamentu - ležať, preklínať diabla, nadávať naraz z dediny. Vyzerá to, že ide o usporiadanie zmluvy v rade, nič to neznamená a nepovažuje sa to za „gastronomický“ swag.

Svätyňa lordstva Korobochka

Všetko priľnavé a zbavené akýchkoľvek emócií. Bez zakrývania sa zdá, že má majetok. Mem'yataє hto a ak zomrel, pošlite diktát, ako je meno zosnulého zosnulého.

Keď naverbovala ob_tsyankami z Čičikova, išla ku gankom a ušetrila pánov napravo: hto і scho kudi ponis.

Krabica je objekt, ktorý hovorí a zbalí svoj izolovaný, živo prirodzený zvitok. Tie mesto ubudlo - zbavené svojej funkcie: chrániť pred vonkajšími ružencami a prilákať prejavy a groše z otvoreného priestoru za bránami matraca.

Višňovok

Stručne povedané, je to stará priateľka - dáma srdca Chichikova, matka bohyne. Trestný čin je však mŕtvy, nájsť jedného za jedného – nezahodiť jedného za komerčne usilovné snahy.

Pozrite sa na kúsok škatuľky výtrusov, klas je trochu osudný pre nové dieťa diabolského babusu. Strach zo zlacnenia manželstva v mieste nastolenia „rastúcich“ cien za mŕtve duše. Takto vzniká hazard Pana Čičikova.

Box Nastasya Petrivna - vdova-pomocník, sekretárka; kamarátka (list Manilovovi a pred Nozdrevom) "predavačka" mŕtvych duší. Pred ňou (K. 3) Čičikov popíjal vipadkovo: šoférujúci furman Selifan minul bezradné zákruty na obchvate smerom na Manilov. Nichna "temryava", búrlivá atmosféra, ako dohliadať na príchod k Nastasii Petrivnyi, kňučaniu starého roka, neustále pomáhať K. o zosnulom-cholovikovi, ktorému to povedali Čičikovovi (aj na tretí deň), po celý čas, - všetci zmushuє čitateľ buďte opatrní. Ale rankova zustrich Chichikova s ​​K. zvýši klamlivé čítanie ochikuvannya, oddeľovanie obrazu od Kazkovo-fantastické tlenie, bez prebytku razchinyaє stánkom. Postoj K. je pozitívnejší a kladnejší k imidžu, ktorý sa stal negatívnou a všadeprítomnou závislosťou: obchod. Koža lyudina je pre ňu - tse nás vopred a je zbavená potenciálneho kupca.

Malý domček і veľký dvor K., ktorý symbolicky odráža її vnútorné svetlá, - akuratni, mіtsni; tes na dakha novy; brána nikde nešmýkala; perová posteľ - do stély; všade sú muchy, ako v Gogoľových zameriavačoch budete môcť chytiť chytenú, scho zupinilsya, vnútorne mŕtvu mrcha svetlo. Na hranici, dôverovať hodine na voľnom priestranstve, K. bude vyazuyut і vo vrčiacom, syčajúcom roku a portréty na stenách „v pruhovaných tapisériách“: Kutuzov a starí ľudia s červenými manžetami, ktoré nosili pod panovníkom Pavlom. Petrovič. Liche pri 2. zväzku éry generálov 1812 s. oživiť - Generál Betrischev nibi ziyde s jedným z portrétov, ktoré visia na stenách postáv bagatokh v 1. zväzku. Údajne „portréty generála“, ktoré sa od zosnulého cholovika K. jednoznačne strácajú. (Tim jedna hodina jedenia je načasovaná na jednu hodinu medzi týmito a ôsmymi „revíziami“, to znamená sčítaniami v rokoch 1815 a 1835 – a je ľahké ju lokalizovať medzi rokmi 1820, uchom vzbury vlašských orechov, a v roku 1823 - smrť Napoleona.

Napriek „nočnej“ hodine pri K. svetle je predsa len krajšia ako hodina u Manilova; jej hocha b є prešiel; yaky, ahoj a kumedny, pasuje do biografie (buv cholovik, ktorý nemohol zaspať bez chuhannya p'yat). maє charakter; trochu vedel o Čičikovovom návrhu predať mŕtvych („Čo chceš vidieť zo zeme?“), okamžite začal vyjednávať („Ešte som nepredal mŕtvych,“) a nechoď na smrť, nechaj Čičikova potom kúpiť nie z blikania, ale aj na "produkt" pre vládne objednávky. - Viem to isté na vidminu z Manilova - spomienku na ich mŕtvych roľníkov pripomenúť. K. tupuvata: vreshti-resht, keď prídete na miesto, chcete si urobiť indície o tom, čo sa teraz deje s mŕtvymi dušami, a sami od seba stačí pokaziť povesť Čičikova, ktorý bol bez toho unesený. Vytvoriť však tuposť vlastnej hodnoty, vyhnúť sa Manilovej prázdnote – ani rozumné, ani zlé, ani dobré, ani zlé.

Medzitým sa rozrastala obec K. Zároveň som pripravený ísť do Manilova - a požičal som si v "ієrarchії" hrdinov, ktorí jeme jednu z najnižších myší.

Mykola Vasilovič Gogoľ otvoril svoju televíziu "Mŕtve duše" v roku 1842. Novým spôsobom, keď sme si predstavili cieľ nízkych ruských myslí, vytvorili ich groteskné a jasné obrazy. Jedným z najznámejších predstaviteľov triedy, opísaných v básni, je Korobochka. Charakteristiky daného hrdinu budú vidieť v tsy statty.

Plán charakteristík

Plán analýzy postáv v diele "Mŕtve duše" sa vykonáva vrátane nasledujúcich bodov:

• prvý nepriateľ, hrdina oslavuje;
• charakteristický rys kresby;
• mova ten spôsob správania;
• postavenie hrdinu do nadvlády;
• umiestnenie pred inými ľuďmi;
• celý život;
• visnovka.

Pokúsim sa analyzovať obraz takého hrdinu, jaka Korobochka (Mŕtve duše), ktorý stojí za plánom. Naša vlastnosť je zakorenená v prvom nepriateľovi, ako je hrdinka oslavovaná na Čičikove. Tvor priradenia ku koreňu obrazu Krabica má tretí razdil.

Prvý nepriateľ Čičikova

Korobochka Nastasya Petrivna je patrónkou, yak - vdova po jednom, žena toho pána je milosrdná.

Dedina nie je veľká, v tej novej je všetko v poriadku, je tu veľká moc, ako prinášať dobré veci. Škatuľa z Manilova je jasne vidieť: Poznám mená všetkých dedinčanov (citát z textu: "... Vedel som, že si všetci pamätajú"), o nich je to ako o usilovných chránencoch, venovať sa sebauspokojovaniu. .

Správanie duchovenstva, beštiálny „otec“ k hosťovi, hrdosť na jeho obsluhu (Oskil Čičikov, ktorý sa predstaví ako šľachtic), ako pravidlo, vítané – všetko ryža charakteristická pre provinciála Nie tak prednáškový portrét Korobochky, ako portréty tých prvých. Win nibi strečing: hŕstka Čičikova zacítila hlas starého sluhu („chrapľavá žena“), potom sa objavila mladá žena, mladá žena a trochu viac ako ona, a os, nareshti, keby ho vzali do dom a už bola hore a vstúpila do samotnej Pani Korobochka („Mŕtve duše“).

Charakteristika portrétu hrdinky Taka. Autor opisuje, ako žena uneseného Vika, v „čapici na spanie, oblečená s bundou, s flanelom na ramene“. Charakteristiky ponuky Box ("Mŕtve duše") môžu pokračovať. Mykola Vasilovič sa narodil na obraz starej Korobochky, podľa textu textu to Čičikov nazval rovný - starý. Hlavne sa nevyhýbať vrance pána. Na obrázku znnika by ste nemali mať spaciu čiapku.

Krabica je sama o sebe taka, takže hlavný hrdina raz a navždy obrady a útoky až doprava.

Svätyňa lordstva

Opíšte dal takého charakteru, jaka Korobochka ("Mŕtve duše"). Charakteristiky plánu povýšiť do kňazského stavu hrdinov do štátnosti. V ružovom obraze danej pomoci je veľkou úlohou vidigry opísať v kabínke miestnosti, ako aj celému mužovi, koho to bohatstvo poteší.

Je to vidieť na každom, kto je ženou, ktorá je ozdobou Pánovho daru. Vіkna kіmnati ísť do podіr'ya, yak zapovneno číselné vtáky a іznoy "domáce stvorenie". Vidno vzdialené mestá, ovocné stromy, od vtákov po siete, є stráca sa to aj na stožiaroch, na jednom z nich je ozdobená „čiapka pána“.

O prosperite vriec svedčia vidiecke chatrče. Tse tiež znamená Gogol ("Mŕtve duše"). Charakteristika (krabica je obraz, prenosy aj s výraznými detailmi) obsahuje popis samotnej postavy a zmysel pre situáciu s ňou. Je potrebné si zapamätať, vykonať analýzu. Posilnenie tsієї pomischitsі je jednoznačne pokrokom, ktorý prináša prílev їy chimals. Tá dedina sama o sebe nie je malá, skladá sa až z desiatich duší.

Postava Risi

Prodovzhuєmo opísať taký charakter yak Korobochka ("Mŕtve duše"). Charakteristický po pláne bude doplnený o takéto detaily. Tsyu, asistent Gogol, je zahrnutý v počte malých majstrov, ako skákanie po žobrákoch a neurózach a „krútiace hlavami“ a zároveň písanie z „jarabinových medveďov rozbitých na zásuvkách komody“, drobov. .

Manilov and the Box є v protikladoch k speváckemu svetu: vulgárnosť prvých, ktorí sa starajú o svet o Batkivshchyne, vysoké frázy o dobre a duchovná úbohosť Boxu je udržiavaná v prirodzenom, nie skrytom viglyade. Vaughn nepredstiera kultúru: každý obraz hrdinu je obdivovaný, persh pre všetko, jednoduchosť je nevinná, yaku maє Korobochka. Charakterizácia hrdinu "Mŕtve duše" tiež ukazuje, ako sa nevinnosť objavuje u Nastasie Petrivnya a u všetkých druhov ľudí.

V mieste, na ktoré poukázal autor, je krátka, čo znamená, aké to bolo staromódne - tmavé staré tapisérie, obrázky, ako znázorniť vtáky, malé staromódne zrkadielka medzi oknami, orámované rámami na pohľad list. Za kožou iz dzerkal bulo je položený buď list, alebo panchohu, alebo starý balíček kariet. Na skrášlenie steny prikrývkami maľovanými na ciferníky. Os objektov, ktoré sa objavia pred hodinou Čičikovovej netriviálnej návštevy. Smrť hovoriť o tých, ktorí sú ľudia, ktorí žijú v izbách, beštie, shvidshe, až do poslednej, až do súčasnosti.

Spôsob správania

Povaha dňa Korobochky rastie na celom svete v súpiskách dňa „mŕtvych“ duší. Neexistuje spôsob, ako vidieť ženskú myseľ, ale je ako hlavný hrdina. Ak nebudete nareshty, rose, môžete byť videný pre ňu, veľa šťastia ísť na chválu ženy, prosím, prosím: niektorí ľudia, ktorí chcú byť mŕtvi.

Tienenie ľuďom

Mŕtve duše sa topia pre Korobochku v jednom rade, z bravčovej masti, boroše, medu a konope. Už mala nápad predať všetko іnshe (aby to bolo viditeľne dokončené, ako viem) a na pravej strane je to pre ňu neslýchané a nové. Tu spratsovuє pragnennya tu nie je lacná. Gogoľ píše: "čudovala sa," začala veľa bojovať a nechcela zákazníka nafúknuť." Pomáha oživiť z vlastnej tvrdohlavosti Čičikova, ktorý už naštartoval, aby si uľahčil tento rok.

Tu je epiteton, ktorý mení deň nielen na zbavenie Korobochky, ale aj na toho, kto je podobný mnohým sľubom, - "clubhead".

Mykola Vasiľovič vysvetlí, že to nie je obrovský tábor, nie hodnosť, dôvod reťaze moci. Prejav „kydlíkovej hlavy“ є sa ešte rozšíri. Zástupcu jogy môže navštíviť suverén, dôležitejší je ten, kto ide k dverám „Korobochka skončila“. Autor vysvetlí, že podstatou obrazu je, že pokiaľ si Lyudin myslela, nepremohla, len z niekoľkých dôvodov je jasné, že je jasné, že je jasné, že je jasné, že je to zrazu , akúkoľvek stodolu. ...

Účel v živote

Hlava je meta život, yaku perelidє Korobochka ("Mŕtve duše"), ktorých charakteristiky sú uvedené v štatistikách - zmena zvláštneho bohatstva, bezúhonná akumulácia. Lordship, sila Korobochtsi, viyavlya vodné hodiny a vnútorné nikchemnist. Okrіm bazhannya otrimat škorica a pribati, nie je veľa sentimentov. Prírastky deyakyh "závislej" ryže, napájajúcej Manilov, je obrazom tsієї akumulátora. Záujem o stav techniky pre štát.

Višnovki

V závere kapitoly o Boxovi Gogolovi hovorte o tých, ktorí nie sú typickí pre typických, suttov a iných predstaviteľov aristokracie. Autor si veľmi vážil správanie Čičikova, očividne je dobrý nápad nechať sa viesť vaším priateľom, jednoduchšie, nie Manilovom.

Je to fenomén – pre ruskú akciu, sme typickí, priviesť Mikoliho Vasiloviča k tomu, že Prometheus sa stal muchou. Takáto є Korobochka ("Mŕtve duše"), charakterizáciu takejto guľky sme vykonali my. Je možné ho priamo vidieť. Je krajšie dozvedieť sa informácie, navrhnem vám zoznámiť sa s tabuľkou, ktorá charakterizuje takého priateľa, jaka Korobochku (Mŕtve duše).

Funkcia (tabuľka) Boxy

Meno Nastasia Petrivna	Sadiba pomocníci	Charakteristika boxu	Potácanie pred Čičikovovým návrhom
Ide o unesenú ženu s flanelkou na hlave, v čiapke.	Malý domček, staré tapisérie, staromódne zrkadlá. V miláčikovi štátu sa nič nestratí, ide o to, urobiť na stromoch sieť, aj čiapku na ňu. Krabička má naštepené všetko na objednávku. Mesto poglyanutiy, nádvorie vtákov. Dedinčania z Hati chcú byť oddelení od seba, ale zároveň chcú demonštrovať bohatstvo tašiek, keď vyrastú. Tsia pomischitsya vedieť všetko o koži roľníka, bez uchovávania poznámok, pamäť je tiež mŕtva. Vlastný "erb" Boxy - komoda, v ktorej z otvorených boxov visí indie, prasa, piven. Ďalší rad škatúľ na plnenie s malým "gospodarskiy zeleniny", a od spodnej časti spodnej umývať bez olizuje.	Praktická, gospodarska, viem cenu grošov. Skupa, bezgluzda, hlava klubu, pompichytsya-nakupichuvachka.	Čičikovove mŕtve duše sa dostali do popredia, schúliť sa, vidieť ho. Báť sa lacných cien. S istotou viem, že duše dedinčanov zomreli (18). Žasnite nad mŕtvymi ľuďmi, jačím nad konopným bravčovým sadlom: nadšenie z vlády.

Bula vám predstavuje asistenta Korobochku (Mŕtve duše). Charakteristiky citátov hrdinky je možné aktualizovať. Zdá sa, že ešte ošemetnejšie urivki, privlastnené k zariadeniu izieb, páni, k dohode s Čičikovom. Stojí za citáciu, môžete vipisati z textu a pridať ich k charakteristikám. Misha lakonicky opísala takého hrdinu, jaka Korobochku ("Mŕtve duše"). Charakteristika je stručne prezentovaná, aby bolo možné ju priznať.