Tvir na tému: Savely. Tvir: Kto je dobrý v Rusku?
Savely - "bohatý svätý Rus", "S majestátnou sivou hrivou, dvadsať skalnatý čaj neostrihaný, S majestátnou bradou, klinom odhodený". Silou vína je presne podobný bosorke, v mladosti sa do novej zamiloval holými rukami.
Mayzhe celý svoj život S. provin na Sibíri na catorzi cez tých, ktorí vykopali žiť so živou návnadou pri zemi tvrdého nimtsya-keruyuchy. V lisovskej divočine bola známa dedina Ridne S.. K tomu si dedinčania žili rozkošne životaschopným spôsobom: „Pred nami sa policajti Zemstva k polícii nedostali.“ Ale smrad, trpezlivo znášali šialenstvo svojej pompéznosti. Sám v trpezlivosti, na myšlienke autora, a polyagaє bohatstvo ruského ľudu, ale a ts'm trpezlivosť є hranice. S. dostal 20 rakiet, a keď to skúsili, dali o 20 viac. Vіn vvazhav, shho "Branding, ona nie je otrok!" Obrátený k domu a húževnatý v rodine, S. pokračoval samostatne a nesebecky: "Nemiloval rodinu, nepustil ich vlastnú kút." Zate S. bol láskavo uvedený pred tím Onuka, Motrenia a synovia Demushtsi. Nešťastný vipadok, ktorý hrubou chybou zabil svojho milovaného pravnuka (na prehliadnutie S. Demushku boli zabité svine). Na nevtišskej hore S. choďte na pokánie do kláštora, de a choďte sa modliť za všetko šťastie ruského ľudu. Napríklad život vo vimovlyaє je hrozný virok pre ruských roľníkov: „Pre cholovikov existujú tri cesty: krčma, väzenie a tvrdá práca a pre ženy v Rusku Tri slučky ... V koži lizi“.
Jedného z hlavných hrdinov spievame Nekrasovovi „Komu sa v Rusku dobre žije“ – Savelya – čitateľ pozná Todiho, ak ide o starých ľudí, ktorí žili dlhý život. Spieva malý farebný portrét oslnivého starca:
S majestátnou šedou hrivou,
Čaj, dvadsať nebrúsených kameňov,
S nádhernou bradou,
Odhodil som sa,
Najmä yak iz lisu,
Zignuvshis, vikhodiv.
Život Savelia nebol dlho odpustený, jeho podiel ho nepokazil. U staršieho Saveliy žije syn svojej rodiny, svokor Motroni Timofiyivnya. Tsikavo, idem Savely, nemám rád svoju rodinu. Je zrejmé, že všetky domácnosti zďaleka nie sú najkvalitnejšie, ale čestný a starý človek je úžasne uvedomelý. V mojej vlastnej rodine sa Savelia nazýva „tavrovanim, trestanec“. A on sám, anitrokhovia sa na tse neobjavujú, akoby: „Tavrovany, ona nie je otrok.
Tsikavo postosterigati, podobne ako Saveliy, nevzdorujte ohňu členov vašej rodiny:
A je pekné otravovať ťa -
Pozhartu: „Prekvapenie
Je na nás, aby sme sa zhodovali!" nepostrádateľný
Popelyushka - do wіkna:
náhradný dohadzovač - manželstvá!
3 plechovky gudzik
Dіd vіpiv dvogryvenny,
Pidkinuv na pidlozі -
Chytený svokor, otec!
Chi neje jedlo -
Beat pľuvať!
Čo tak priniesť to isté starým ľuďom a ich rodinám? Teraz pred všetkými, kde Saveliy pochádza z vlastnej krvi, teda od svojich príbuzných. Sin yogo nie je vinyatkovy vinyatka, ani veslovanie pijatstva, mayzhe get-čisto závislosti od láskavosti a ušľachtilosti. A Saveliy, navpaki, milý, inteligentný, nekajúcny. Win turaєtsya jeho domácnosť, mabut, yom krútiť slabosť, zdrastvo, zloba, charakteristické pre jeho príbuzných. Starý Saveliy - Odiniy, hto v siedmich cholovik buv dobrý z Motronoy. Starý muž nepreberá všetky problémy, ktoré nezdieľali:
„Eh, časť Svyatoruského
Bagatiya zo serm'yazhny!
Celý život je jogo.
Hodina myslenia
O smrti - múka pekelnі
Chekayut v tomto svetle života “.
Starý pán Savely je ešte ochotnejší. Nováčik bude mať takéto vlastnosti, pretože sila je fyzická a duchovná. Savely je spravodlivý ruský boháč, ktorý nevyzerá na pevné zovretie. V mladosti má Saveliy mav neabiyaku silu, ale nemyslel na neho. Pred tým, život bol skôr ako bulo іnshe, dedinčania tyran pokrytý dôležitou povinnosťou platiť poplatky a vіdpratsovuvati panshchin. Ako sám Saveliy:
Neovládal nás panschin,
Neplatili nájomné,
A tak, ak súdite,
Tri skalky sú dosť zlé.
Takéto prostredie a zatvrdnutý charakter mladej Savelyi. Nіhto sa na ňu nestláčať, nіhto nečuchať, aby si sa cítila ako otrok. Dovtedy bola na lodiach dedinčanov samotná príroda:
Okolo lisy drimuchi,
V blízkosti močiaru,
Čokoľvek, čo nás čaká,
Nenechajte nikoho prejsť!
Samotná príroda zajala dedinčanov z invázie Pana, polície a zvyšku bojovníkov. Na to mohli dedinčania pokojne žiť pratsyuvati bez toho, aby si boli vedomí moci iných ľudí nad sebou samými.
Pri čítaní radov cikhov sa hodinu hádajú kazašské motívy, pretože u Kazachov a legiend boli ľudia úplne slobodní, oni sami boli prikázaní svojim životom.
Starec povedal o jakoch, s ktorými sa dedinčania vyrovnávali s čarodejnicami:
Us tilki th turbuvali
Vedmedi ... to s vedmedy
Zvládli sme to s ľahkosťou.
S nožmi a s rogatinou
Ja sám som pre škriatka najhorší,
Zapov_dny stehy
Idu: "Môj lis!" - kričím.
Savely, nemový spaz kazkovský boháč, prezrádzajúci svoje práva líške a púšťajúci tú istú líšku - s nepoužitými stehmi, možno stromami - za verše bohatej Savelie. Bohatý blázon sa nemá čoho báť; Faktom je, že na hlave vína zostali v lese.
Jedna z bohatých Savelií a skvelá príroda je šialená. Príroda pomáha Savelymu stať sa silným. Ísť k prednostovi, keďže osud tej nedbanlivosti skláňa chrbát toho starého, aj tak v novom vidí ten neprepastnú silu.
Saveliy rozpoviday, ako v jeho mladosti, kolegovia dedinčania dali oklamať panvu, prikhovuvati všetko bohatstvo. Po prvé, nevnášajte do procesu najmenšiu trpezlivosť, ale potom sa to nikdy nestalo, aby to zniesli ľudia z chlapca-guz a nedostatok vôle. Roľníci dokázali spievať za pomoci svojej absolútnej živosti, ktorej imponovala jedinečnosť všeobecnej skazy a nevôle.
Saveliy je hrdý ľud. Stojí za to vidieť všetko: je postavený pred život, má štýl a mužnosť a jeho situácia je iná. Ak boli nabádaní k mladosti, tak to bola chyba, ako keby neboli slabomyseľní ľudia. On sám určite nie je na takýchto ľudí:
Zázračne Drav Shalashnikov,
A nie je to ešte lepšie.
Ľudia boli slabí,
A silný pre dedičstvo
Boli dobrí.
Vydržím
Povchuvav rozmýšľa:
"Hoch bi ni, pes syn,
A všetky duše nevibrujú,
Príliš veľa! "
Starý muž Saveliy z girkoto hovorí o tých, ktorí dnes ľudia prakticky nestratili sebahovor. Teraz ma premáha strach o seba, strach o seba a moja dobrota a prítomnosť bazhanu zápasia:
Osi tyrani sú hrdí!
A daj mi vzrušenie -
Výpravník, asistent
Vytiahnite zvyšok grish!
Mladá rocková skupina Savelia prešla v atmosfére slobody. Ale selyanska sloboda guľka dovgoyu. Pan zomrel a on naňho zoslal štipku ako pokropenie, ktoré bolo tiché a nepríjemné. Nimets krok za krokom priateľstvo s obyvateľstvom miestneho obyvateľstva, droby drobov po dedinskom živote.
Postupovo sa dostal do dverí k dedinčanom a k veľkému vysúšaniu močiarov, potom virubati lis. Jedným slovom, dedinčania boli o to ochudobnení, pretože sa objavila zázračná cesta, pretože bolo ľahké dosiahnuť bohom zabudnuté miesto.
Potom som prišla na tvrdú prácu
Korezskij roľník -
závit rosoriv
Život minulosti je teraz živý, teraz môžu dedinčania čeliť všetkým ťažkostiam každodenného života. Starý muž Saveliy hovorí o väčšej tolerancii ľudí, vysvetľuje ich mužnosť a duchovnú silu ľudí. Len ľudia, ktorí sú skutočne silní a muži dokážu byť takí trpezliví, dokážu byť takí trpezliví sami k sebe a sú takí veľkorysí a neodpúšťajú tým, ktorí sú oddaní sami sebe.
A oni ho vydržali,
Sme bohatí.
To ruské bohatstvo.
Ti mysli, Matronushka,
Cholovik - nie bohatý "?
Životné jogo nie je ratne,
І smrť youmu nie je napísané
V boji - ale bohatý muž!
Nekrasov vedieť divovizhnі porіvnyannya, hovorí o ľuďoch dogotopіnnya a chovu. Vyhrajte ľudový epos vikoristovu, rozprávanie o bohatých:
Lanceove ruky skrútené,
Kované so zadnou časťou nohy,
Zadná časť ...
Ak ste cez to prešli, nahnevali ste sa.
A prsia? Illa, prorok
Make-up-jazda na nich
Na kaplnke v ohni...
Všetko, aby vydržali bohatí!
Starý muž Saveliy rozpráva o tých, ktorí trpeli od dedinčanov Svavil Nimtsya-Keruyuchy. Celý ich život je teraz naplnený vládou ľudí zhorystokoi. Ľuďom bolo povedané pratsyuvati bez ohýbania rúk. A Kerіvnik shchorazu buv nespokojnosť s výsledkami roboty, vo veľkom. Permanentne utláčajúce zo strany nimetsya bezbožných silnejšie ako duše dedinčanov. Prvýkrát veranda Chergov hrýzla ľudí, aby pili do zrna. Smrad poháňa v nimtsya-keruyuchy. Na hodinu pri čítaní série sa zamyslite nad nájdením spravodlivosti. Dedinčania sa už považovali za absolútne zlých a zlých. Videli všetko, za čo stál ten smrad. Aj keď nad ľuďmi, nemôžete sa cítiť úplne bezohľadne. Je skoro na to, aby ste mohli zaplatiť za svoju prácu.
Ale, jazda na kervniku sa samozrejme nestala bez auta:
Bui-city, Tam som sa naučil čítať,
Išli nás pozrieť.
Rishennya viishlo: tvrdá práca
Batogi vpredu...
Život Savelyho, bohatého muža Svyatoruského, ešte viac sťažil tvrdú prácu. Dvadsať rakiet vín v zajatí, len blízko k starejšiemu, opierajúc sa o vôľu. Celý život Savelyho je ešte tragickejší a v starobe sa objavuje ako mimická vina za zmätok malého onuka. Tsey vipadok opäť prináša, uh, neovplyvnený všetkou svojou silou, Savel_y nemôže odolať očarovaniu okolia. Výhra - zbavená hry v rukách podielu.
Príďte na sociálne siete!
SAVELII, BOGATIR SVYATORUSKY Projekt pripravila: Barinova Katerina Malyuzhenko Katerina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina
1. Skіlkі rockіv hrdina? Aká jogová bezcitná viglyáda? „Nemýlil sa: už je zaklopaný, Za kazkami, sto skalných“ „S majestátnou sivou hrivou, Dvadsať skalnatý čaj neostrihaný, S majestátnou bradou, Urobil na bradu, odhodil, Najmä jaka z líšky, zohnutý , išiel von. Prehnutý chrbát na didusya "" Vstup do vína: dobre, narovnať sa? Test dirku weddische V čele svetla!" Výtvarník V. Surov
2. Aký je príbeh hrdinu? Yakі bіdi, ktoré sa nestaralo o váš podiel? "Na hodiny najviac" "Ex, podiel Svyatorussky Warrior serm'yazhny!" Celý život je jogo. Myslite na hodinu O smrti - múka pekelnі Chekayut na svetlý život ". „Sme len turbuvali Vedmedi. ... ... S tými čarodejníkmi sme sa vyrovnali ľahko “.
3. Ako hrdina razmіrkovuє o živote, ako prijmem a čo si ponechám z dedinského života? „Na hodinu šalašnikov“ Zagibli. ... ... stratený. ... ... "Pomysliac na novú vec, Príchod k nám je rozkaz:" Objavte sa! ... "slabí a silní pre dedičstvo Boli dobrí"
4. Yakimi morálna autorita nad autorom hrdinu? Yak byť položený? Autor Savelia nominoval také morálne vlastnosti, ako je láskavosť, láska k vlasti a ľudu. K sile záchrany patrí aj zmysel pre trpezlivosť, trpezlivosť a ocenenie sily zbožnosti. Savely je zmyselný, hrdý na ľudskú bytosť. Vyhrajte ohromnú silu, mužnosť. "Tavrovaniy, ona nie je otrok" Nekrasov otvára obraz, de otnutyu super-verbose ryža: bohatá trpezlivosť "pred časom", spoločenská aktivita, budovanie k revolte.
5. Ako hrdinu o šťastí, ceste, ako viesť? Jednou z myšlienok šťastia ľudí v mysliach Savelie je sloboda. „Ľudia servilného hovoru sú Real psi inodi: Chim je tvrdší ako trest, Tim je Panovej drahší. „Uložte si jogu na protest proti podozrivej nespravodlivosti, v myšlienkach o podiele roľníka, v láske k domorodému pracujúcemu ľudu. „Kam sa stratila sila? ako ste sa o tom dozvedeli? Nešikovný, hraný v trikoch Išlo to cez ostatných!
Saveliy nie je inteligentný národ, čo je dobrý nápad robiť dobre a nájsť cestu bez rozruchu. „Axis tyrani sú hrdí A nini dávajú trishin - Vypravnikovi, asistentovi, aby potiahol zvyšok grish. »Sám Nekrasov má veľa perekonaniya, takže šťastie môže byť zbavené pozastavenia vilných ľudí. "Stále ľudia z ruského Mezhi nedostali pred sebou širokú cestu." „Savely umiera so slovami o beznádeji dedinského údolia. Napriek tomu je celý obraz ohromený nepriateľstvom sily, nevgamovnoy vôle, tesnosti pre slobodu. Spomienka na spomienku na múdrosť Saveliinho proroctva: "Neznesiteľné - prіrva, Tolerate - prіrva"
6. Prečo mandrіvniki nerozpoznali hrdinu ako šťastného? "Eh, podiel Svyatoruského Bogatir serm'yazhny!" Celý život je jogo. Mysli hodinu na smrť - múka pekára
7. Čo môžeš povedať o význame mena hrdinu? Savely je spravodlivý ruský boháč, ktorý nevyzerá na pevné zovretie. Výtvarník O. Lebedev
8. Yaka smislova rola folklornych prvkov na choli o hrdinovi? Nekrasov vvazav svіy tvіr "epopenyu uchaschaskoy dedinského života." Nyy Nekrasov ich nabil energiou: čo priniesla krása bohatstva roľníkom? Nekrasov pragne dať yaskrave i emotsiyno-dyve obraz dedinského života, viclikati spivchuttya, roľníctva, prebudiť pragmatický boj o dedinské šťastie. Autor sám víťazí vo veľkom množstve folklórnych prvkov, akými sú ľudové piesne, prostorekosť, kazkovské obrazy, hádanky, značka, objednávky, prisliv'ya, bilini. Tse – spev o „ľude“ a pre „ľud“, spev, v ktorom je autor zástupcom záujmov „ľudu“ (dediny).
V slovách Savelyho o bohatstve roľníka je šialené cítiť pohľad na bilini o Svyatogorovi a pozemských ťahoch: „Myslíš, Matryonushka, človeče - nie je bohatý človek? Prvý tvoj život nie je boj, ja tvoja smrť nie je napísaná V boji - ale bohatý muž! "Nechajte chute desivé. Pustite ma k zemi, ja pishov na hrudi 3 kmene!" Na vypovedanie joga Nechoďte - strecha zateká!
"Happy tezh buv" ... Takéto ironické slová vnášajú do Nekrasovovej básne obraz Didy Savelie. Keďže som žil v minulosti, život nie je ľahký a teraz žijem s rodinou Motroni Timofiyivnya. Obraz Savelyho, boháča Svätého Rusa v básni „Pre koho je život v Rusku dobrý“, Nekrasov je ešte dôležitejší, je veľmi hrdý na svoju myšlienku ruského bohatstva. Téma sily, jemnosti a ďalšej tolerancie k ľuďom v podobe výrastkov hlava-nehlava
Saveliy je vikhodets z hluchých lesných krajín, kudi naviguje "diabol tri skaly na ceste shukav". Už som sa nazval okrajom sily dikhaє: Korega, pozri "Koreguvati", tobto. ohnúť, lamati. Zranením môže byť aj to, že sa sám Saveliy „odhodil“. Vytrhnite si vína s inými zvieratami, napríklad so sokhatym, a navyše budete vďační, že nie ste v bezpečí pre chatu, ak budete chodiť na líšku „s nožom a rohom“. Qia je sila fňukania z hlbokého poznania vlastnej krajiny, zo všeobecného poznania prírody. Je možné vidieť Saveliinu kohanniu k jej krajine, slovo „My lis!
»Sound kudi perekonlivishe, nіzh rovnaké vyhlásenie z hlasu asistenta Obolt-Obolduєv.
Ale v be-like, navigovať nenapadnuteľnú hranu, natiahnuť ruku Panskej. Savelyho život sa skončí príchodom do Korega nimtsya-keruyuchy. Malá zbierka toho, stať sa nevinným a nenachádzať poriadnu poctu, ale dať si rozum: vezmite si cent s rezom. Prostoduchí roľníci boli na ceste a potom zneli ako veľmi hlúpi: po ceste prišli do Korežiny, muž priviedol čatu pre deti a po pokuse dostať sa z dediny všetkých sokov.
„Prišiel som na tvrdú prácu
Korezskij roľník -
Ponáhľajte sa do špiku kostí!
Posledná hodina dedinčanov si uvedomuje strach z nimtsya - win b'є їkh і zmushuє pratsyuvati bez mіri. Ruský roľník znesie veľa, na to je bohatý človek, - taký veľký je Savelij.
Takže je to chyba Matryony, pre ženu s iróniou názoru: taký bohatý muž môže byť taký bohatý. Zároveň sa celá epizóda Nekrasova zaoberá problémom ruského ľudu: ich nereagovaním, nepripravenosťou na rýchlu akciu. Nie nadarmo sa charakterizácia Savel_y zakladá na obraze najrobustnejšieho z bilínových bohatstiev – Svyatogora, čo je naprikіntsі život ďaleko od zeme.
"Tolerovať je problém, vydržať je problém." Takže nesprávne interpretujte bohatého Saveliya, і tsya je jednoduchá, ale ľudová filozofia je múdra viesť ho k vzbure. Pozrite si slovo "Daj to!" pochovať nenávidený nimtsya-keruyuchy blízko zeme. Chcem, aby Saveliy šiel na tvrdú prácu pre dávku vchinok, ucho vchinka je už uložené. Všetok život, ktorý bol zatienený, napíše tim, wіn wіn, hoch «tavrovany, ona nie je otrok!
Ale yak položiť svoj život už dávno? Viac ako dvadsať rokov provincií ročne, viac ako dvadsať rokov zabralo osídlenie. Ale tam Saveliy nevstal, pomýlil sa, vzal si almužnu a neobrátil sa na pozemok svojho otca a vytvoril si vlastnú domácu chatrč. Ale napriek tomu, váš život nemôže skončiť pokojne: nechajte gule s centom, vyhrajte s láskou doma, a ak je smrad preč, je to všetko o nechuti a ohlušovaní. Sám vіkhoyu pre nový, ako pre Motroni, starý Demushka. Vyhrajte sedenie na pleciach starého „jaka jaka yabluchko na vrchole starého yabluni“. Ale je strašidelné vidieť ma: pre jogu, Savelyu, vnuka a morča. Prvým krokom bolo ísť do pekla s cholovikom, ktorý prešiel batogmi a ťažkou prácou. Strávte svoj život v kláštoroch a tí, ktorí nie, sa modlite za oslobodenie snov. Ten istý Nekrasov, ktorý sa nazýva svyatorossiyskim, ukazuje jednu hranicu, priťahuje všetkých ľudí: gliboku, náboženstvo shiruyu. „Stosedem skaly“ je nažive, urobil Saveliy, ale život mu nepriniesol šťastie, ale silu, ako to bolo z girkotoyu zgadu, „išiel od ostatných“.
Spievame „Kto v Rusku je dobrý pre život“ Saveliy vtіlyuє male tsyu, Mám silu ruského sedliaka, toho veľkého, chcem si neuvedomovať potenciál. Varto prebudí ľudí, hodinu sa s nimi zhovára, uvidí ich pokorných a dokonca si podmaní svoje šťastie, os o Nekrasovovi hovorí o inom obraze boháča Savelia.
Test na syr
Jeden z hlavných hrdinov, ktorých spievame Nekrasovovi „Pre koho je život v Rusku dobrý“ - Savelya - čitateľ vie, že aj keď len pre starých ľudí, ktorí žili dlhý život. Spieva malý farebný portrét oslnivého starca:
S majestátnou šedou hrivou,
Čaj, dvadsať nebrúsených kameňov,
S nádhernou bradou,
Odhodil som sa,
Najmä yak iz lisu,
Zignuvshis, vikhodiv.
Život Savelia nebol dlho odpustený, jeho podiel ho nepokazil. U staršieho Saveliy žije syn svojej rodiny, svokor Motroni Timofiyivnya.
Tsikavo, idem Savely, nemám rád svoju rodinu. Je zrejmé, že všetky domácnosti zďaleka nie sú najkvalitnejšie, ale čestný a starý človek je úžasne uvedomelý. V mojej vlastnej rodine sa Savelia nazýva „tavrovanim, trestanec“. A on sám, anitrokhovia sa na tse neobjavujú, akoby: „Tavrovany, ona nie je otrok.
Tsikavo postosterigati, podobne ako Saveliy, nevzdorujte ohňu členov vašej rodiny:
A je pekné otravovať ťa -
Pozhartu: „Prekvapenie
Je na nás, aby sme sa zhodovali!" nepostrádateľný
Popelyushka - do wіkna:
AN nahradiť dohadzovačov - manželstvá!
3 plechovky gudzik
Dіd vіpiv dvogryvenny,
Pidkinuv na pidlozі -
Chytený svokor, otec!
Chi neje jedlo -
Beat pľuvať!
Čo tak priniesť to isté starým ľuďom a ich rodinám? Teraz pred všetkými, kde Saveliy pochádza z vlastnej krvi, teda od svojich príbuzných. Sin yogo nie je vinyatkovy vinyatka, ani veslovanie pijatstva, mayzhe get-čisto závislosti od láskavosti a ušľachtilosti. A Saveliy, navpaki, milý, inteligentný, nekajúcny. Win turaєtsya jeho domácnosť, mabut, yom krútiť slabosť, zdrastvo, zloba, charakteristické pre jeho príbuzných. Starý Saveliy - Odiniy, hto v siedmich cholovik buv dobrý z Motronoy. Starý muž nepreberá všetky problémy, ktoré nezdieľali:
„Eh, časť Svyatoruského
Bagatiya zo serm'yazhny!
Celý život je jogo.
Hodina myslenia
O smrti - múka pekelnі
Chekayut v tomto svetle života “.
Starý pán Savely je ešte ochotnejší. Nováčik bude mať takéto vlastnosti, pretože sila je fyzická a duchovná. Savely je spravodlivý ruský boháč, ktorý nevyzerá na pevné zovretie. V mladosti má Saveliy mav neabiyaku silu, ale nemyslel na neho. Pred tým, život bol skôr ako bulo іnshe, dedinčania tyran pokrytý dôležitou povinnosťou platiť poplatky a vіdpratsovuvati panshchin. Ako sám Saveliy:
Neovládal nás panschin,
Neplatili nájomné,
A tak, ak súdite,
Tri skalky sú dosť zlé.
Takéto prostredie a zatvrdnutý charakter mladej Savelyi. Nіhto sa na ňu nestláčať, nіhto nečuchať, aby si sa cítila ako otrok. Dovtedy bola na lodiach dedinčanov samotná príroda:
Okolo lisy drimuchi,
V blízkosti močiaru,
Čokoľvek, čo nás čaká,
Nenechajte nikoho prejsť!
Samotná príroda zajala dedinčanov z invázie Pana, polície a zvyšku bojovníkov. Na to mohli dedinčania pokojne žiť pratsyuvati bez toho, aby si boli vedomí moci iných ľudí nad sebou samými.
Pri čítaní radov cikhov sa hodinu hádajú kazašské motívy, pretože u Kazachov a legiend boli ľudia úplne slobodní, oni sami boli prikázaní svojim životom.
Starec povedal o jakoch, s ktorými sa dedinčania vyrovnávali s čarodejnicami:
Us tilki th turbuvali
Vedmedi ... to je vedmedy
Zvládli sme to s ľahkosťou.
S nožmi a s rogatinou
Ja sám som pre škriatka najhorší,
Zapov_dny stehy
Idu: "Môj lis!" - kričím.
Savely, nemový spaz kazkovský boháč, prezrádzajúci svoje práva líške a púšťajúci tú istú líšku - s nepoužitými stehmi, možno stromami - za verše bohatej Savelie. Bohatý blázon sa nemá čoho báť; Faktom je, že na hlave vína zostali v lese.
Jedna z bohatých Savelií a skvelá príroda je šialená. Príroda pomáha Savelymu stať sa silným. Ísť k prednostovi, keďže osud tej nedbanlivosti skláňa chrbát toho starého, aj tak v novom vidí ten neprepastnú silu.
Saveliy rozpoviday, ako v jeho mladosti, kolegovia dedinčania dali oklamať panvu, prikhovuvati všetko bohatstvo. Po prvé, nevnášajte do procesu najmenšiu trpezlivosť, ale potom sa to nikdy nestalo, aby to zniesli ľudia z chlapca-guz a nedostatok vôle. Roľníci dokázali spievať za pomoci svojej absolútnej živosti, ktorej imponovala jedinečnosť všeobecnej skazy a nevôle.
Saveliy je hrdý ľud. Stojí za to vidieť všetko: je postavený pred život, má štýl a mužnosť a jeho situácia je iná. Ak boli nabádaní k mladosti, tak to bola chyba, ako keby neboli slabomyseľní ľudia. On sám určite nie je na takýchto ľudí:
Zázračne Drav Shalashnikov,
A nie je to ešte lepšie.
Ľudia boli slabí,
A silný pre dedičstvo
Boli dobrí.
Vydržím
Povchuvav rozmýšľa:
"Hoch bi ni, pes syn,
A všetky duše nevibrujú,
Príliš veľa! "
Starý muž Saveliy z girkoto hovorí o tých, ktorí dnes ľudia prakticky nestratili sebahovor. Teraz ma premáha strach o seba, strach o seba a moja dobrota a prítomnosť bazhanu zápasia:
Osi tyrani sú hrdí!
A daj mi vzrušenie -
Výpravník, asistent
Vytiahnite zvyšok grish!
Mladá rocková skupina Savelia prešla v atmosfére slobody. Ale selyanska sloboda guľka dovgoyu. Pan zomrel a on naňho zoslal štipku ako pokropenie, ktoré bolo tiché a nepríjemné. Nimets krok za krokom priateľstvo s obyvateľstvom miestneho obyvateľstva, droby drobov po dedinskom živote.
Postupovo sa dostal do dverí k dedinčanom a k veľkému vysúšaniu močiarov, potom virubati lis. Jedným slovom, dedinčania boli o to ochudobnení, pretože sa objavila zázračná cesta, pretože bolo ľahké dosiahnuť bohom zabudnuté miesto.
Potom som prišla na tvrdú prácu
Korezskij roľník
Závit rosoriv
Život minulosti je teraz živý, teraz môžu dedinčania čeliť všetkým ťažkostiam každodenného života. Starý muž Saveliy hovorí o väčšej tolerancii ľudí, vysvetľuje ich mužnosť a duchovnú silu ľudí. Len ľudia, ktorí sú skutočne silní a muži dokážu byť takí trpezliví, dokážu byť takí trpezliví sami k sebe a sú takí veľkorysí a neodpúšťajú tým, ktorí sú oddaní sami sebe.
A oni ho vydržali,
Sme bohatí.
To ruské bohatstvo.
Ti mysli, Matronushka,
Cholovik nie je bohatý muž “?
Životné jogo nie je ratne,
І smrť youmu nie je napísané
V boji - ale bohatý muž!
Nekrasov vedieť divovizhnі porіvnyannya, hovorí o ľuďoch dogotopіnnya a chovu. Vyhrajte ľudový epos vikoristovu, rozprávanie o bohatých:
Lanceove ruky skrútené,
Kované so zadnou časťou nohy,
Späť ... lisi drimuchi
Ak ste cez to prešli, nahnevali ste sa.
A prsia? Illa, prorok
Make-up-jazda na nich
Na kaplnke v ohni...
Všetko, aby vydržali bohatí!
Starý muž Saveliy rozpráva o tých, ktorí trpeli od dedinčanov Svavil Nimtsya-Keruyuchy. Celý ich život je teraz naplnený vládou ľudí zhorystokoi. Ľuďom bolo povedané pratsyuvati bez ohýbania rúk. A Kerіvnik shchorazu buv nespokojnosť s výsledkami roboty, vo veľkom. Permanentne utláčajúce zo strany nimetsya bezbožných silnejšie ako duše dedinčanov. Prvýkrát veranda Chergov hrýzla ľudí, aby pili do zrna. Smrad poháňa v nimtsya-keruyuchy. Na hodinu pri čítaní série sa zamyslite nad nájdením spravodlivosti. Dedinčania sa už považovali za absolútne zlých a zlých. Videli všetko, za čo stál ten smrad. Aj keď nad ľuďmi, nemôžete sa cítiť úplne bezohľadne. Je skoro na to, aby ste mohli zaplatiť za svoju prácu.
Ale, jazda na kervniku sa samozrejme nestala bez auta:
- Zatiaľ?
„Pokračujte: smeti! Krčma ... väzenie 6
Bui-city, Tam som sa naučil čítať,
Išli nás pozrieť.
Rishennya viishlo: tvrdá práca
Batogi vpredu...
Život Savelyho, bohatého muža Svyatoruského, ešte viac sťažil tvrdú prácu. Dvadsať rakiet vín v zajatí, len blízko k starejšiemu, opierajúc sa o vôľu. Celý život Savelyho je ešte tragickejší a v starobe sa objavuje ako mimická vina za zmätok malého onuka. Tsey vipadok opäť prináša, uh, neovplyvnený všetkou svojou silou, Savel_y nemôže odolať očarovaniu okolia. Výhra - zbavená hry v rukách podielu.
Čítate naraz: Savely - bohatý svätý Rus (za spev N. A. Nekrasova „Kto je dobrý v Rusku“)
Bezlich dlho prejsť pred ochima mandrivnikov jesť N.A. Nekrasov, ako porušili shukati šťastný. Obraz a charakteristika Savelie v speve „Kto v Rusku je dobrý pre život“ je bohatý a rozmanitý. Príspevok Bogatir Saveliy Svyatorossiy je skutočný. Jogo sa dá ľahko opísať, ale nie veľmi vizuálne.
Meno hrdinu
Čitateľovi je postava známa, ak je už bohatý na rock. Usiyo Saveliy žil 107 rokov. Našťastie je to ako byť mladý, ale staroba nenadobudla bohatú postavu. Meno starého je podobné kráľovi pivničného lisiva - svedka:
- veľká siva hriva (chlpatá baňa), yaku nenasekal nože viac ako 20 rock_v;
- majestátna brada;
- Chrbát je ohnutý do oblúka.
Saveliy si urobil vlastnú cestu zo Silskej línie
... som na tom podobne ako ochep.
To isté platí, mimochodom: mitsna z vikov budov s krištáľovo čistou vodou.
Špeciálny charakter
O Savelii mandrivniki sa učte z rospe z Motroni Korchaginoi. Saveliy - urobil z cholovika. Na obraze hrdinu bola kilka typov jednoduchých ruských ľudí. Hlavná vec v ryži je hrdinstvo. Bohatý muž Svyatorusky bude mať veľkú silu, zvíťazí nad krajinou, ľuďmi. Ale Saveliy nie je vojna:
"... tvoj život nie je bitka, і youmuova smrť nie je napísaná v boji ...".
Did Saveliy je skutočný kresťan. Vyhrajte výlety do viry, modlite sa za svoj podiel a za celú dedinu v krajine. Autor nepozná postavu kazkovstva, je skutočný a strašne hrozný. Existujú 2 ľudské úmrtia pre nové: cheruyuchy nimtsya, že dieťa. Urobil gramotný, že gostry on mov. Zvláštnosť ruského ľudu je úžasná. Pozdravy, rozkazy, obrázky, proroctvo na obohatenie a skrášlenie Saveliinho mova. Jednoduchý svätý ruský roľník, podobný bohatstvu starého Ruska a svätým, je možné chodiť po zemi.
Podiel bohatého muža
Savely, ktorý prežil svoj život, zrazu a v novom bute bohatých pod_y. Nie všetci Motrenovi rozpov, a ešte viac, rozpov, píšťalky, ktorí si vzali čitateľa a zamilovali sa do silnej ženy. Did žije v dedine Karezhin, kam sa pomocníci a manažéri nemohli dostať. Dedinčania poslali rіdkіsnі obroks a panschini. Ale to, že prekabátil dedinčanov, je hlúposť. Pretaviť život ochotných dedinčanov na tvrdú prácu. Cholovik nebol dobre znášaný. Pochoval Vogelov smrad zaživa. Pidshtovhnuv k jamám cheruyuchy Savely, čo vyvolalo jedno slovo:
"Dať"
Začínali súdružské prelety. Tsei epizoda pidtverzhu bazhannya ruských ľudí, aby sa oslobodili z otroctva a hovorili o starom mužovi. Po prežití Saveliy batogi. 20 rokov tvrdej práce, štýlu a vyrovnania. Zdіysnyu cholovіk pagoni і ešte raz zjesť pred bojom.
Sedliak na katorz_zum_v halde grošov. Yak v takýchto neznesiteľných mysliach môžu ľudia myslieť na maybut? Autori nie sú domáci. Obrátiac víťazov na starých, smrad z piva sa dal na dobro, doky boli za groš. Srdce bohatého muža v smútku bolo podvedené. Roztopilo sa zbavenie nového malého Divchiniho - Sina Motroniho. Ale a tu podiel hral nahnevanú horúčavu: keď prespal staré dieťa,
"... po vyfúknutí ošípaných ...".
Zo smútku za svoj hriech choďte Savely do kláštora na pokánie. Vyhrajte prosiť Boha o odpustenie a pomôcť srdcu matky. Taký je život býka a smrť starých: vyhraj chorobu, 100 nie predvečer, tak a hiriv.
Charakter hrdinu jesť
Savely má veľa pozitívnych vecí a autor charakterizuje postavu slovami ženy. Víťazný z rodiny dostal fúkač. Stará myseľ je zhatyuvati, humor a sarkazmus vám pomôžu nepomáhať svojim príbuzným. Vyhrajte smiech jaka veselka, smejte sa nie preč od utešujúcich, ale od seba. Dobrá duša je bezpečná a nie kožná.
Silný cholovičský charakter. Bagato hto s Savelієm bez ukázania tyagarіv. Smrad bol vysoký. Savely sa postavil až do konca, nenastúpil, „vydržal“. Win namagaetsya rastyvnyuvati batogi: jeden "bojoval" bolí a je škaredý. Mіg Savelіy postavte sa hore a dole a nemračte sa. Shkira od roľníka bola nudná, ukázalo sa, že je to sto rakiet.
Láska k láske. Nechcel som byť otrokom:
"... Tavrovy, to nie je otrok!"
Pýcha. Starí ľudia netolerujú znevažovanie seba a svojho imidžu. Výhra prevalcovaná minulými generáciami.
Dobrota. Saveliy sa išiel pozrieť na korálku s nožom s nožom. Ak som raz dostal od líšky pokyn, aby som sa hral s čarodejnicou, potom nielen, ale po chvíli som s ňou bil. Bogatyr mocnej šelmy na kopiji. Vrčal v chrbte sedliaka, ala, kým sa starejší nezohol k bolesti.
Jednoduchý ruský muž vidí uprostred hrdinov. Získavanie vedomostí o láskavosti z nezmyslov a podvodov. Yogo postava je mitsny. Nestretajte sa s dіd cez drіbnitsі, nezapletajte sa so zlými ľuďmi, nenechajte sa prevalcovať bezbožnosťou. Je pre vás ťažké spoznať širší zmysel života.
Varujte, všetci ruskí muži sú bohatí, smradľaví a múdri. Je to škoda pre starých ľudí, ktorí stratili silu pomocou stehien a palíc. Výborne, boháč odišiel do dediny, ale ona mohla zmeniť celé Rusko, obrátiť cnosť dedinčanov, priniesť šťastie.
- V kontakte s 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
