Všetko čerstvé, mladé, talentované guinee v pochmúrnej atmosfére, ktorú zobrazuje Ostrovský v Kalinove "Grozi". Neplytvá sa násilím, hnevom, mŕtvym prázdnym životom. Slabá opilosť, zlomyseľnosť a iné povahy prevažujú nad despotizmom prefíkanosťou a duchmi. Pre povahy, rovné, svitlikh, premáhanie neviditeľného pragmatizmu do ich života, nevyhnutný tragický koniec, keď uväznený brutálnymi silami celého sveta.
A. N. Ostrovského. Búrka. hrať
Výsledok sa stáva nevyhnutným pre Katerini, hlavnú hrdinku "Grozi". Vichovan v Batkivovom dome, za mysľou tej hodiny, pri zámku v izbách Domov, Dіvchinka vyrástla, otochened láskou z vasnoy cool malý svitі. Mriyliva od prírody, poznala cestu pre nejasné ťahy detskej duše v náboženských duchoch a mriakh; Vona miloval bohoslužby, život svätých, príbeh modliacich sa krížencov o svätom mesiaci.
Láska pred prírodou sa na ňu hnevala prejavmi náboženstva a sveta; v duši jej horí ako náboženský záchvat, ako u Jeanne d „Archa v detstve: v noci vstáva a je horúco sa modliť, milovať sa modliť v záhrade, robiť plagáty v tmavej kaši na nepoznanie. Až do obetí a vykorisťovania, natáčať zdola o nádhernej kráse krajiny, neviditeľných hlasoch a speve zo vzduchu.
I tsya dіvchina, povna svitlikh duševnej sily, oddať sa drsnej atmosfére stánku obchodníka Kabanova, čaty slabochy, utláčaného a znevažovaného syna Tikhona. Najprv som sa naviazal na cholovika, trocha rúhania, zákal a vždy smäd pitia z domu a dostať sa do chmeľu - vyviedli Katerinu. Pri stánku drobného tyrana Kabanova začali Katerinu nábožne voziť; Nebudem sa obťažovať a nudguvati. Zustrich so synovcom obchodníka Dikyho Borisom poslal svoj podiel: do Borisa sa tak mocne a veľmi zamilovala.
Kateryna bojuje proti „zlovestnej závislosti“, na rozdiel od starostlivosti o domácnosť Kabanovovej dcéry Varvari. Ale vreshty-resht, utláčajúci v pohľade na sebadôveru, utiahnutý a prázdny, padajúci do kabíny. Kabanova a vášnivý smäd po živote v mladej duši Katerina jej to umožňujú. Pri vlastnom boji šukak pomáha s cholovikom, šarlátový z búdky ošarpanej matky, dey a čata nie je roztomilý. Dôkaz o tom, že prekročila neporušiteľné prikázanie a nepremohla Katerinu; Nemôžeš pokojne vidieť lásku, ako je Varvara, prefíkaná a dobrá. Katerina Grize je svedkom vína, život je celý zakalený; čistej povahy, nedá sa žiť v klame, v nezmysloch, v zlých rozkošiach.
Vo veľkých súhrnoch a spragi, odhoď zo seba nečistú vec, vynechaj yakas plyama, raz v búrke, predtým ako gurkit hrom verejne oľutuje hriech a zbaví sa svojho opitého svedomia. Žiť s pokáním v Kabanovovom stánku sa stalo absolútne neznesiteľným. Prinesená vidieť, bachachi, je tu viac ako hlúpy zvuk, Katerina sa vrhá do Volgy a guineje.
2. Obraz Katerini na obraze "Búrka"
Kateryna je mladá žena z vlastnej vôle, ktorá nie je návštevníčkou ľudského osudu, duchovna, lásky. Dopyt po celku a bremeno її pre Borisa. Pozrite, ale toto volanie nie je podobné ako u ostatných obyvateľov Kalinova a bez možnosti poznať jeho vnútornú podstatu je dôležité pre ľudí vo svete. V її uyavі je Boris prezentovaný ako pekný princ, ako v kazkovy svetlo, Existujúce v її snoch.
Za skladom je z kolónie jasne vidieť Katerynin charakter a záujmy. Škoda, že podiel Katerini je na tom, že používame typický zadok pre tisíce ruských žien tohto druhu. Katerina je mladá žena, čata obchodníkovho syna Tikhon Kabanov. Vona nedávno opustila svojho starého dim a presťahovala sa do búdky, kým cholovik, de vona nežije naraz so svojím svokrom Kabanovom, ktorý je právoplatným pánom. Rodina Kateryna nemá žiadne práva, nie je dobrý nápad prijímať rozkazy od seba. S vrúcnosťou a láskou sa skrýva domorodý šero, život jeho dieťaťa. Tam žila šťastne, ošúchaná pohladením a turbomatkou.. Religiine vikhovannya, ktorú v rodine zanedbávala, sa rozvinula do novej rozmanitosti, dôstojnosti, viery v posmrtný život a platenia ľudí za životy.
Kateryna išla do domu cholovika v dome mladých, na koži videla úhor svojej svokry, trpela znevažovaním obrazu. Na strane Tikhon nebude o niečo inteligentnejší, ale je inteligentnejší, pretože on sám je vo vlastníctve Kabanikhy. Za svoju láskavosť je Katerina pripravená dať sa Kabanikhe, jaka svojej rodnej matke. Ale shirі, takmer Katerini nerozoznala kroky ani v Kabanikhi, ani v Tikhone.
Život v takejto situácii zmenil charakter Katerini. Milosť a pravdivosť Kateriny ísť do domu Kabanikha s nepravdou, pokrytectvom, pokrytectvom, hrubosťou. Ak je v Katerine láska k Borisovi, potom by mala byť vybudovaná ako zlo a bude pre ňu bojovať za to najlepšie. Katerina pravdovravnosť a sila je cesta, ako vypočuť utrpenie, aby sa dalo priniesť, nareshty, pokánie cholovikovi. Milosť Katerini, pravda šialených so žobrákom „temného kráľovstva“. To všetko sa stalo príčinou Katerininej tragédie.
"Verejnosť pokánia Katerini ukáže celú hĺbku jej spoluobčanov, morálnu veľkosť a veľkosť. Trochu pokánia, situácia sa stala neúnosnou. Jedna špecifická špecialita. Її bend je výsledkom šialenstva morálky a spôsobu Obrazom Kateriny mav pre Ostrovského druhov a pre budúce generácie je veľkosť bezbožnosti pre boj ľudí proti všetkým druhom otroctva.
Kateřina, je príjemná a veselá, je prístupná a nesympatická, veselá, hnaná a hrdá. Tento druh duševného stavu sa vysvetľuje povahou dermálnych duchovných zvyškov celého prúdu a časti prírody, sila takejto polarity v budovaní závisí od nej samej. Katerina stratila srdce pre seba, takže nemohla zmeniť samotný deň svojej postavy.
Myslím, že postava Katerini našla ryžu - poctivosť sama pred sebou, cholovika, ktorý ochutná svetlo; tse її nezazhannya život s nezmyslami. Nechcem sa dostať von a nemôžem byť prefíkaný, tlačiť, podplácať, skrývať sa. Tse pidtverzhu scéna Kateriniho úvodu do zdravia. Nie je to búrka, nie je to proroctvo božského starca, nie je to strach z bohyne ohňa, ktorá odpovedala hrdinke, aby povedala pravdu. "Celé moje srdce trhalo! Už to nemôžem vydržať!" Pre poctivú a celistvú povahu je to neúnosné pre omilostenie pozície, v ktorej sa s ňou počítalo. Abi život nie je pre ňu. Život znamená byť sám sebou. Hodnota Її je zvláštna sloboda, sloboda duše.
Katerina s takouto povahou nemohla ísť na zdravie cholovika, aby sa stratila vo svojom dome, aby sa uchýlila k jednorazovému chradnému životu, obviňovala kancovu „morálku“, premrhala slobodu. Buďte však trpezliví, aby ste prišli až do konca. Katherine je dôležité, aby tam bola, de її nevadí, ponižujte і obrazayut її ľudskosť, Ignorovať її s úctou a bazhannya. Skôr ako zomriem, povedz: "Choď dodomu, choď do hrobu - všetko je jedno ... Hrob je krajší ..."
Katerina je ludina, ktorá je veľmi nábožná a bojí sa Boha. Takže ako zlo kresťanského náboženstva je samovražda veľkým hriechom, a keď ho zabila, neprejavila slabosť, ale silu charakteru. Smrť je obeťou „temnej sily“, žije vo „svetelnom kráľovstve“ lásky, radosti a šťastia.
Smrť Katerini je výsledkom uzavretia dvoch historických epoch, Katerina svojou smrťou protestuje proti despotizmu a tyranii a jej smrťou informuje o blížiacom sa konci „temného kráľovstva“. umeleckej literatúry... Kateryna je nový typ ľudí v ruskej akcii 60. rokov 19. storočia.
Mabut, v tej hodine trochu ako televízor, uprostred diel samotného autora Ostrovského, mohol pokaziť štýly burrhlivy superechok, nіzh p'єsa "Búrka".
Zo srdca rodiny Kateřiny Kabanovovej prekročila hranicu medzi životom a smrťou, bezbožnosťou, ako citlivá myseľ, takže to bolo neprijateľné. Jedna myšlienka je hlúpa, ale nemôže byť.
charakteristika hrdinky
Dcéra kupeckého rodu je zaľúbená do baluvanu, Katerina hrá za Tikhon a prevracia svetlo z nig na hlavu. Na druhej strane, otec aj matka a nová rodina sú bachimo, môžeme mať aspoň patriarchálny spôsob života: ukážkový a demonštratívny (ako môžem niečo povedať? Ako ma napadne vedieť?)
Jej príspevkom k tým, ako podielom celej ženy, je prispieť širokej verejnosti. Pre Katerinine vyjadrenia boli jej poznatky čerpané z vyjadrení matky a otca, ako aj modlivky a tulákov. Požehnanie ľuďom a utopenie Bohom svetlom - osou hlavy ryže. Kateřina nepoznala dôležitosť roboty, rada chodila do kostola, postavili ho ako kazkovský chrám a robili to anjeli.
(Kiryushina Galina Oleksandrivna v úlohe Katerini, scéna divadla Maly)
Bezhmarne a šťastná dôstojnosť sa hanblivo vyhýbajú pochmúrnym poslancom. Milá, naivná a ešte viac nábožná, dvchina najprv uviazla s nezvyklou nenávisťou voči zúfalým ľuďom. V novej vlasti už nie je posolstvo pre anjelov a radosť. Nie je to pre lásku. A ak je Katerina povzbudená, aby sa zamilovala do Tikhona, potom sa Kabanikha - tak nazývajú všetko o svojom svokrovi - nevzdá žiadnej šance, ani synovie, ani nešťastia. Ale možno Tikhon a stať sa beat tim, hto bitie bi Katya šťastný, že len s krill matkami nevidím také pocity ako lásku.
Zustrich s Borisom je darom nešťastnej životnej nádeje, ktorú život dokáže krajšie zmeniť. Čornská atmosféra v dome detí je búrlivá a snaží sa bojovať o svoje šťastie. Virushayuchi na poachennya, vyhral rozumіє, schoyuє zlochin. Tse sa predtým takmer nevyplnil a nevyplnil, ale ešte nie. Pevná viera v Boha a poznanie zhubnosti zdrveného spôsobuje, že Katerina pozná celú rodinu i svokru.
Obraz hrdinky stvorenia
(Scéna v dráme)
Nepriatelia, aj keď v srdci svojej mysle, jeho tím, Tikhon neodsudzuje її. Tilki z Kateriniho ja nie je o nič jednoduchšie. Skús sa dôležitejšie. Ale možno som chcel prísť o rozum, ale jednoducho to nevyšlo. Odpustenie sa nevyžaduje. Samotná myšlienka sa pre jej starú smrť premení na malý domček, len nie v rukaviciach, ale o to bolestivejšie, neodvratné. Podľa náboženského kánonu je samovražda smrteľným hriechom, ktorý nemožno súdiť. Ale і tse nie zupinyє znevirenu zhіnka.
Katya si vo svojich myšlienkach často predstavuje vtáka, ktorého duša sa usiluje o nebo. Život v Kalinove nie je silný. S zakokhivshis v Boris, ktorý nedávno prišiel na miesto, ste premýšľali, ako smrad naraz opustiť nenávidené miesto. Milujem byť bzučanie hovoreným slovom a tak blízko. Že len pre zdravie sveta potrebujete viac peňazí...
(Fragment z dramatickej inscenácie)
Keď sa Kateryna spolu s Borisom postavila na brezu Volhy, vidí zhorstoke rozcharuvannya. Ak sa taký krásny mladý muž rishuche snaží vziať so sebou ženu, ktorá je porazená, udrite do srdca svojou mysľou. Katya nechce byť viac ako kameň vo svojej vlasti, prodvzhuvati ťahať neradosť, deň čo deň lámať svoju dušu na psíka svojho svokra.
A choďte po osi víťazstva - zavolajte ruku, stačí si odrezať krokodýla a oholiť sa vo vode Volgy. Prvá búrka je postavená sama na význame dňa. Tí, ktorí hovoria o Káťe, sú ohromení svetom, obávajú sa spoznať samých seba v hriešnych myšlienkach, ktoré sa javia tým najjednoduchším spôsobom. Ak nepoznáte svoje vlastné mіstsya, pіdtrimki, lyubovі, uvidíte rast posledného krokusu.
Hlavná postava tvoru є Katerina, tragický podiel ktorý autor opisuje v п'єсі.
Kateryna sa prezentuje ako spisovateľka v podobe ošúchaného devätnásťročného dievčaťa, ktoré odišlo predčasne. V ranom detstve žila Kateřina šťastne so svojimi deťmi v matkina láska a kambala, sú odporní vo svojom prehnanom odbere a utopení v cirkevnom živote. Povaha dievčaťa je zraniteľná, škádlivá a emocionálna, veľmi dobrá na porovnanie.
Pisár Katarínu charakterizuje ako milú, chuynu, vyučujúcu mladú ženu, ako neviem klamať, pokrytectvo a s očarujúcim úsmevom.
Po zjedení cholovika v stánku sa Katerina zatúlala preč od neprijateľných ľudí zo Sinovej čaty zo strany svojho svokra, chamtivého a chamtivého obchodníka Kabanikha, ktorý premení život mladých ľudí na neznesiteľnú skúsenosť.
Nadšenie pohraničníka z vlastnej vôle všetkých domácností, z toho, že je na hranici Boha, smeruje častejšie k informáciám, ktoré sa objavili v búdke.
Zbitý z rodiny kancovho syna, vyčerpanie z tyranie matky, ktorá sa ani nesnaží zmeniť situáciu v dome a neustále šmýka na nešťastnom živote, nie v hade očisty Kateriny kvôli poníženiu. a dôvody pre kanca.
Katerina pragnuty nechať šťastnú a šťastnú rodinu, nebudete ešte viac nábožní a báť sa zabiť spravodlivý hriech. V duši Kateriny driemala vášnivá láska k prvému mužovi, synovcovi obchodníka Divokého Borisa, ktorý jej príde na um. Ale žena sa bude báť nebeskej liesky pre dokonalé zdravie a vďaka svojej chudosti bude dostávať od viglyády nadšené útoky darebákov ako znamenie Boha.
Božské je vnímané vnútornou čistotou a širšou garnitúrou nielen z hľadiska nosenia sebe, ale aj ostatným. Tom Kateryna virіshu zіznatisya v nádeji pribehol k Borisovi cholovіkovі. Keď dvchina videla v zdraví, uvedomuje si, že Boris nie je pripravený prijať to ako tím a nevidí jej lásku.
Kateryna začala zisťovať, že Boris je pre ňu symbolom slobody, sveta šťastného života a s nádejou sa hnevá na samovraždu, ktorá sa rúti zo strmého brehu rieky.
Otváranie obrazu hlavného hrdinu p'usi, pisateľa obrazu vnútornej sily dieťaťa, ktorý sa rozhoduje o smrti otca nového života, aby sa mu uľavilo vidieť svetlo temného kráľovstva o pravej a spravodlivej láske.
Možnosť 2
Kabanova Kateřina Petrivna - hrdinka A.N. Ostrovského "Búrka".
Kateryna v minulosti Narodila sa a vyrastala v meste Kalinov. Otcovia її milovali ešte viac. V rodine Katerini bulo bagato tsikavih ľudia, Takže. ako ich často navštevoval Mandrivnitsa a pýtali sa históriu vývoja... Vona bola trochu živšia: mama dala poriadok do krásnej látky a odviezla ju do kostola. Dievča tam milovalo buvati.
Postava Katerini Petrivnya je chlapčenská, spravodlivá, láskavá. Kedysi v dynastii sa doma vytvoril chimos. Po vykorenení sa sila dostala do chovu a prúdila ďaleko do búdky. Zamіzh її videl skoro. Je to možné prostredníctvom znaku її.
Tikhon, її cholovik, Lyudin je nehybný, pokojný. Yogo matka celú hodinu na novom razení a celú cestu magnetizovať Katerinu. Hrdinka sa cez tse hlavy popasuje s celou hodinou, aby sa zmocnila pre seba, aby sa človek nezľakol. Hlavná hrdinka nechcela znášať nástrahy tejto rodiny: ponižovanie, poriadok, imidž. Vona єdina, ktorý prototypoval.
Zamіzhnya Kateryna Bula nie je šťastná. V stánku to bolo normálne len s Tikhonovou sestrou Varenkou, ktorá hrávala s bratovým oddielom. Kateřina začala vo svojej domovine chradnúť. Ale raz pred nimi prišiel na miesto jeden mladý cholovik Boris. Divchina zrazu brutalizovala s rešpektom, tak. yak na її dumku vin buv nі nie je ako nikto. Ten smrad začal prerastať, keby cholovik išiel doprava a nezobral so sebou svoju čatu, bol by som rád a ďakujem. Ale Katerina bola hrozná a bála sa, že umrie pri údere srdca. Vona sa nebála smrti, bála sa len postaviť pred Boha s pomocou hriechu. Kateryna Petrivna spoznala svoje zdravie.
Život celého života sa stal ešte lepším: domy post-obrazu, jedna z bitiek, všetky sa vrátili. Vona Bula je pripravená na bigti s Borisom, milovala ho. Boris bol poslaný na Sibír. Katerinu možno miloval, no nevzal si to so sebou, nechcel variť so strýkom, kvôli čomu nastala recesia.
Ženy v tej hodine nemali možnosť samostatného života. Yakbi Katerina a ja sme vošli sami, potom boli špehovaní a kruto zbití za trest. Má len dve sily: ak sa premení na búdku cholovika, neprežije ju, ak sa ponorí do rieky Volga. Vaughn zavibroval priateľovi.
Ak utekali mŕtvi, boli veľmi bystrí (a deyaki to vedelo), ale na svete bol len jeden ľud, ako skupina starých veľrýb.
Tvir Obraz a charakteristika Katerini
Téma ženského podielu na suvorskom zavesení je jednou z najkrajších tém, ktoré boli Ostrovského dielam kritizované. „Búrka“ sa môže niesť pred cyklom cyklu stvorenia. Hlava hrdinky p'usi je nebeský obraz.
Kateryna je diabolka zo slušnej rodiny, keďže sa vydala za Tikhonom, nebude ho milovať, ale je to matka každého druhu. Chi mi nedovolí ísť do choloviku rozlúčiť sa, ak ide do Moskvy.
Katerina je detská žena, žena, ktorá nie je šťastná, ktorej obraz je obrazom bagatokh divchat tej hodiny. Nevadí, stráviš celý svoj život v celom kráľovstve temryavi, nechceš milovať, chcem sa dostať von a stať sa garney čatou, ale nestanem sa divokým vtákom, ale ja Hovorím o Barbarovi, ale a možno nie o rosum.
Vona je jedna ľahká duša v tom svete. Kateřina videla, že ak uviazla v Borisovi, videla, že cíti veľa vína a miluje sa vo veľkom množstve vína, požiadala muža, aby ho vzal so sebou, figuríny videli, že jesť jedlo nie je správne.
Ale Tikhon nepočul, viedla ho matka. Tikhon o tom nepremýšľal a neprihováral sa za ňu, keby sa sama Kateryna nepohla a nepovedala to Kabanikhovi, bola by taká rozkošná.
Autorka ukazuje poctivosť hlavnej hrdinky, ak nie je schopná trimovať v klamstve cholovika, pred strašnou vzburou živlov, povie vám o nich všetko s Borisom. V tú istú hodinu autor zbožňoval a svitlu dušu, keďže nie je schopná tolerovať ponižovanie kabaníkov, baidužizmus pred kohanom cholovikom a kohan chánom.
Vona vie, že jediný spôsob, ako znieť z tsikh kaydanov, je smrť. Nadiya zgasaє, ak sa Boris snaží vziať so sebou її.
Chcem, aby mi všetci ukázali zrobiti, yakbi víťazí férovým spôsobom, milujúci. Ale Boris boyaguz. Kreslím autorkinu postavu na klasu, keďže Boris žije so svojím strýkom a znáša všetky predstavy a ponižovanie, a to pred očami všetkých, v najľudnatejšej scéne a na nábreží rieky, na hlavnom bulvári. .
Boris, ak sa rozlúčiš s Katerinou, vidíš, potrebuješ sa najesť, menej sa báť a Katerina sa s ním už nebude musieť hrať.
Jedna cesta k slobode - smrť a teraz, tam bijete, vidíte sa úplne šťastne, a teraz ste vonku - ptah!
možnosť 4
Tvir "Búrka" z Ostrovského Zayma je zvláštnym miestom v tvorivosti spisovateľa k obrazu hlavnej hrdinky.
Katerina vidí všetkých ľudí z „Temného kráľovstva“, pretože zahŕňa všetku láskavosť. Podiel її však nie je balu. Nepremýšľal som o tom, pretože to do nej neprišlo pri všetkej jej sile. Hrdinka žila v dedine v Bidnosti. Aleksandrina rodina bola búrlivá. Mati її pratsyuvati nenahradila, і Katerini mala dosť hodiny na to, aby si vzala dušu. Je jasne vidieť, že dievča vyrastalo šťastné a romantické a milovalo všetko okolo seba. Ale naygolovnishe, žila vo svete, až zo starého sveta. Katerina mala obzvlášť rada buvati v chrámoch a miluvati pre anjelov. Dá sa to teda urobiť pred nimi. Celú hodinu sa dušou preháňala super-artikulovaná povaha a išla na pozadí deyakim dyam.
Ak sa Katerina nezmenila, zmenila sa veľa. Vo svetle svetla, zbavený klamstva a nespravodlivosti, prejdite do sféry klamstva, hrôzy a klamstva. A dôvodom nebolo to, že sa lyudin stal spoločníkom života, nechcela vás vidieť. Je to tak, že dievčenská Bula je virvan zo svetla a dobrého svetla, diabol prešiel triviálnou hodinou. Zároveň to cirkvi neprináša veľké zadosťučinenie. Dіvchina sa nedokáže postarať o takto visiacich pravákov, keďže vydržala až do konca. Stojí za to byť vo vreci a do rušnej krajiny, takže je úžasné vidieť krásu prírody. Nemôžete byť privedení k trpezlivosti a utrpeniu a nemôžete už viac žiť podľa svojich vlastných myšlienok, pretože realita, keď to v tej chvíli zmeníte, je znevažovanie obrazu. Dievčatko sa zamiluje do svojej vlastnej osoby a predovšetkým pocíti pozornosť Kabanikhy. Svojou poslušnosťou budete môcť prejaviť úctu k vášmu vzťahu k Tikhonovi, aj keď za to nestojí. Todi Katerina staє zovsim samotnyo.
Nemôžem byť hrdinom života v malom dome cholovika, vdayuchi. So svokrou pri ženskom konflikte winyak. Vona Lyaka Kabanikh so svojou šírkou a čistotou. Katerina nešla do stánku, keď videla cholovika, ako Kabanikh, ako išiel. Páči sa mi potreba matky smilivistky, kvôli jeho obdivu k Borisovi. Tikayuchi z nenávidenej búdky, Katerina je pragmatická, že pozná Borisovo dieťa, no stretáva sa so slabými a slabými ľuďmi. Žena je stratená v sebavedomí a je stratená len preto, aby pila z hrozného hrozného svetla. Je to pre mňa, aby som bol postavený, takže je to tak trochu partia ľudí so silným charakterom. Kateryna je pre nás jednoduchá, ľahká a ruská duša, ako sponuka bojujeme proti hrubosti, nedbalosti, malichernej tyranii, prítomnosti dosi.
Cesta z Petrohradu do Moskvy sa dá nazvať encyklopédiou ruského života 18. storočia. Vona otvoril všetky zlozvyky ruského pozastavenia toho obdobia. Pri zvuku zim, hodnota toho, čo sa dáva stvoriteľovi
V danej kreácii sú obrazy ľudí spojené s takým súborom vlastností, že na čitateľovu reč ani povagi nežmurkajú. Avšak dedinčania, ako sú s nimi za opykoyu,
Yakbi Bula, môžeš si rozvibrovať život sám, choď do priestrannej búdky. Ten nový má očividne na svedomí veľký viteál, ale raz za týždeň by sa ku mne mohla dostať celá rodina a porozprávať sa so mnou
Hlavný hrdina "Grozi" Ostrovského
Podії v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" rozgortayut na uzbeckej Volge, neďaleko mesta Kalinov. Stvorenie dostalo transmutáciu diyovyh rysov a krátke charakteristiky, Ale їkh, všetko nestačí na to, aby to bolo krajšie ako inteligencia kožnej postavy a vôbec to otvorilo konflikt. Hlavní hrdinovia Ostrovského „Grozi“ nie sú až takí hojní.
Katerina, dvchina, hlavná hrdinka p'usi. Nedokončím mladých, ale čoskoro som videl zmenu. Vikhovuvalasya Katya je v presnosti tradícií stavania domov: vedúci čaty budú šikanovať a kryť svojich vlastných cholovikov. Po rozhovore sa Katya zbláznila a zamilovala sa do Tikhona, ale je mi ľúto, že nemohla viprobuvati. V tom istom čase sa dievča zmagalizovalo, aby si pridalo svoju osobu, aby jej pomohlo a nie aby ju dokončilo. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, dokonca aj najsilnejšou postavou v "Grozi". Dіysno, volanie sily charakteru Kati sa nezdá. Na prvý pohľad je dvchina slabá a pohyblivá, stavať, ľahko sa nahnevať. Ale tse zovsim to tak nie je. Katerina je jediná vo svojej vlasti, jaka protestuje proti útokom Kabanikhy. Sama protist, nie ignorovať, jaka Barbara. Konflikt je skôr vnútorný. Adzhe Kabanikha sa bojí, že Katya môže byť vložená do jej matky, takže Tikhon prestane dodržiavať vôľu svojej matky.
Káťa ju chce pustiť a často sa snaží vytlačiť vtákom. Vaughn v doslovnom zmysle slova shuffle v „temnom kráľovstve“ Kalinov. Keď sa Katya pochovala v dospievajúcom chlapcovi, vytvorila si svoj vlastný ideálny obraz lásky a mladistvých emócií. Škoda, že mali v realite málo šponovosti. Život dvchini sa skončil tragicky.
Ostrovskij v "Grozi" nie je jediný, kto okráda hlavných hrdinov o Katerinu. Obraz Katya je prototypom obrazu Marthy Gnativny. Žena, yaka trima v strachu a zaťažení celej rodiny, nie zlý povagi. Kanec je silný a despotický. Shvidshe za všetko, "Kermo Vlady" vyhral smrť muža. Ak by som ho chcel zamestnať, v zástupkyni Kabanikha nebola submisívna. Najviac od jej vzdialenej Kati, nie. Tá istá Kabanikha je kúsok po kúsku vína v zákrute Katerini.
Varvara je dcérou Kabanikhy. Nedôležité pre tých, ktorí vyhrali pre štýly rocku, nepostrehnuteľnej spritomnosti a nezmyslov, je čitateľ všetkým jeden súcit. Varvara je dobré dievča. Nádherné, ale klamstvo a prefíkanosť, aby sa nevyhýbali, podobne ako ostatní obyvatelia tohto miesta. Vyzerajte takto, ako sa patrí a žite, ako chcete. Barbara sa nebojí matkinho gnivu, nie je pre ňu autoritou.
Tikhon Kabanov si spomenie na svoje meno. Win je tichý, slabý, nepríjemný. Tikhon nemôže zabiť svoj tím od svojej matky, on sám ho nemôže zabiť silným prílevom Kabanikhy. Jogová revolta sa v dôsledku toho javí ako najvýznamnejšia. Aj samotné slová, a nevlievajúce sa do barbara, sa čitatelia zamyslia nad všetkými tragédiami situácie.
Kuligina, autor charakterizuje jak mechanika-samovzdelávateľa. Postava Tsey je bezplatný sprievodca. Prvý deň nášho života by sme nás mali previesť Kalinovom, povedať nám o jeho mene, o rodine, o tom, ako sa tu žije, o sociálnej situácii. Kuligin, buď postavený, vieš všetko o všetkom. Jogové odhady sú ešte presnejšie. Samotný Kuligin je láskavý človek, ako zvuk života za unavenými pravidlami. Vіn postіyno mriє o dobrom, o perpetual-mobile, o bleskoch, o poctivom pratsyu. Je to škoda, jogo mriyam neposúdil realizuvatisya.
The Wild má súdneho vykonávateľa, Kudryash. Celá postava je tsikaviy tim, nemali by ste sa báť obchodníka a môžete vidieť, či na to myslíte. So všetkými Kudryashom je to tak, ako і Wild, každý chce poznať vigodu. Jogo možno charakterizovať ako jednoduchých ľudí.
Boris priyzhdzhak v Kalinive vpravo: potrebujete termín dobroty z divočiny a iba v celom rozsahu môžete legálne zarobiť cent. Ani Boris, ani Wild však nechcú kupovať bacita po jednom. Borisova manželka by mala byť čitateľom poskytnutá ako čestná a spravodlivá ako Katya. Vo zvyšných scénach sa to dá ľahko sledovať: Boris nie je dobrý na seriózneho krokodýla, vezmite si pohľad na seba;
Niektorí z hrdinov "Grozi" sú mandarín a sluha. Feklusha a Glasha sú zobrazené ako typy tašiek mesta Kalinov. Їх temryava a nedostatok vedomostí o rozšírenom nepriateľovi. Ach, rozsudok je absurdný, ale výhľad je stále vuzke. Ženy sú posudzované o morálke a morálke z hľadiska nášho chápania a chápania. „Moskva je teraz gulbis a іgrischa, ale na uliciach je to endo gurkit yde, stooginský stánok. Tak čo, matka Marfa Hnativna, začali zapriahať ohnivého hada: všetko, bachish, pre hanblivosť „- tak vidí Feklusha pokrok a reformy a žena volá auto“ do ohnivého hada “. Pre takýchto ľudí je chápanie pokroku a kultúry cudzie a život vo vynájdenom prepojenom svetle pokoja a rastu.
Charakteristika Kateriniho p'usi "The Thunderstorm"
Na pažbe života po celom svete vytiahnutom z mesta Kalinov v „Búrke“ Ostrovského je zobrazená celá podstata starého patriarchálneho poriadku Ruska 19. storočia. Katerina je hlavnou hrdinkou stvorenia. Čuduj sa všetkým, ktorí nechcú vidieť tragédiu, pozri Kuligin, ktorého vidia aj obyvatelia Kalinova, Káťa videla silu protestu. Opis Katerini z "Grozi", charakteristika ostatných postáv, opis života miesta - to všetko sa formuje do odhaľujúceho tragického obrazu, podaného s fotografickou presnosťou. Charakteristika Katerini z Ostrovského p'usi „Búrka“ sa medzi rôznymi aspektmi neprelína s autorským komentárom. Dramatik neuvádza hodnotenie vchinki hrdinov, poznajúc podmienky vševediaceho autora. Manažéri také postavenie kože sprymay sub'єkt, či už je to čitateľ alebo divák, môžete sami dať hodnotenie hrdinky cesty zo svojho morálneho perekonan.
Katya Bula bola považovaná za zástupkyňu Tikhona Kabanova, syna obchodníkovej manželky. Sám som to videl, aj todi, staviam domov, budem si viac uvedomovať vôľu otcov, menej rozhodnutia mladých ľudí. Cholovik Kati je druh zhyugid. Nedostatok sebadôvery a infantilnosti detí, ktoré kráčajú s idiotizmom, viedli k tomu, že ticho nie je vôbec dobré, len piknik. Myšlienky Marthy Kabanovovej o malichernej tyranii a pokrytectve, ktoré poháňajú všetko“ temné kráľovstvo". Káťa pragne na slobodu, hraj sa s vtákom. Je dôležité vidieť v mysliach stagnáciu a otrocké uctievanie modiel. Kateřina je spravodlivým spôsobom regіgіyna, chodila kvôli nej do kostola, aby sa stala svätou, a keďže Katya bola ešte dieťa, nielenže sa zobudila, ale nebude z nej anjel. Buvalo, Katya sa modlila v záhrade, bola to skôr modlitba, Pán by sa cítil dobre, nielen v kostole. Ale v Kalinove, christiyanska vira premrhaná a hob bi nemal vnútornú pripomienku.
Dream Katerini vám toho v reálnom svete príliš veľa nedovolí. Je to úžasné, je to hlúpe ptah, je v poriadku lietať, kam chcete, nedodržiavajte žiadne zákony. „A snívalo sa mi o tebe, Varenka,“ podpichol som Katerinu, „snívalo sa mi o tebe! Pre zlaté chrámy, pre záhrady, ktoré nie sú neviditeľné a všetky neviditeľné hlasy spievajú, a vôňa cyprusov, oheň a stromy nie sú neviditeľné, a ako je napísané na obrazoch. A potom to robím, takže to robím pre vetry." Katerina však zostane hodinou sily a stane sa mystikou. Všade začína smrť a v snoch neporazí zlého ako palicu a nezničí. Tsi predpovedali proroci.
Katya mriylyva a nizhna, ale naraz z plaču v monológoch Kateriny z "Grozi" môžete vidieť silu a silu. Napríklad dvchina virishuє viyti nazustrich Boris. Zarobili teda svoje sumy, chcela vytiahnuť kľúč od Volgy, premýšľala o dedičstve, no napriek tomu vyrobila pre ňu podstatnú vec: „Hoď kľúč! Nie, nie na šou na svetlách! Vyhraj teraz... Maj sa dobre a porazím Borisa! »Boarders Ostogidlo Kati, Tikhon Dyvchin nemilovať. Vona premýšľala o Timovi, ako jesť z cholovika i, nevšímajúc si rozchod, poctivo žijúca s Borisom. Ale z tyranie svokra, kričal bulo nikudi. Kabanikha svojou hystériou premenila búdky na spaľujúce teplo;
Katerina je úžasne prenikavá vo vzťahu k sebe samej. Dіvchina vie o svojom ryžovom charaktere, o svojej smiešnej postave: „Už sa narodilo, horúce! Bol som o šesť skalných viac, nie viac, toľko som sa lámal! V dome mi urobili trochu menej a napravo guľka až do večera, už bola tma; Vibroval som k Volge, silou do chovenu a strčil som ho z brehu. Už poznali útočnú hodnosť, desať míľ ďaleko! „Takýto človek sa nenechá oklamať malichernou tyraniou, ak na strane Kabanikha nebudú žiadne podvodné manipulácie. Kateryna nie je vinná, narodila sa na hodinu, ak sa čata previnila bezúhonne, cholovikov bez akéhokoľvek práva zbili, ale zrodila sa funkcia takého buchotu. Pred prejavom sa Katya zdalo, že deti môžu byť samé. Os tilka v Katyi nie je dieťa.
Motív slobody sa opakuje pri vytváraní nezáživného rozvoja. Paralela medzi Kateřinou a Varvarou sa zdá byť ošemetná. Sestra Tikhon je tiež pragmatická žena, ale tsya sloboda je vinná tým, že je fyzická, oslobodená od despotizmu a plotu matky. Na finále p'usi je divchin doma, tí, čo o tom vedia, sa mýlili. Kateryna zh rozumіє sloboda inakshe. Pre ňu je možné to tak opraviť, ako chcete, prevezmite zodpovednosť za svoj život, neposlúchajte zlé príkazy. Tse sloboda duše. Katerina, jak a Varvara, poznajú slobodu. Ale takáto sloboda je dostupná len cestou samovraždy.
V práci Ostrovského "The Thunderstorm" Kateryna bola táto charakteristika її obrazu módnym spôsobom kritizovaná. Yakshho Dobrolyubov bachiv v dedine symbol ruskej duše, ako patriarchálny dom, potom Pisarov bach slabá dvchina, ako sa sama vohnala do takejto situácie.
- V kontakte s 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
