O astfel de caracteristică nu este cunoscută de Pechorin. Personajul lui Grigory Pechorin din romanul „Eroul orei noastre”: cifre pozitive și negative, plusuri și minusuri. Toți oamenii citiți și luminați care le-au pus mai mult pentru alți tineri din miza lor. Pro

Meniul articolelor:

Pentru o persoană, cu siguranță, bazhanya își recunoaște mărturisirea. De ce să urmezi fluxul sau să reziste youma? Ce poziție în instanță ar fi corectă, care sunt toate motivele pentru a fi vinovat de conformarea la normele morale? Aceste alimente similare devin adesea cele principale pentru tineri, ating în mod activ lumea și esența umană. Maximalismul tineresc vymagaє data pe qі problemnі nіtnі nіtnі nіtkі vіdpovіdі, dar nu este întotdeauna posibil.

M.Yu. ne-a povestit despre un astfel de glumeț. Lermontov în romanul său de yoga „Eroul orei noastre”. Trebuie remarcat faptul că în scrierea în proză Mihailo Yuriyovich a pus scrisoarea pe „vi” și aceeași poziție a fost salvată până la sfârșitul vieții sale - toate romanele scrise de el în proză nu au fost niciodată finalizate. Lermontov a primit spiritul de a aduce la finalul logic din dreapta cu „Hero”. Compoziția, modul de îmbrăcare a materialului și stilul opusului seamănă, pe afidele altor romane, fără să vorbim.

„Eroul orei noastre” - tvir, pătruns de spiritul epocii. Caracteristica lui Pechorin - figura centrală din romanul lui Mihail Lermontov - vă permite să înțelegeți mai bine atmosfera anilor 1830 - ora scrierii. „Eroul orei noastre” nu este degeaba recunoscut de critici drept cele mai populare și de amploare romane ale lui Mihail Lermontov în sens filozofic.

Contextul istoric este de mare importanță pentru înțelegerea romanului. În anii 1830, istoria Rusiei a fost reactivă. În 1825, revolta decembriștilor a început să crească, iar destinele care au urmat au început să dezvolte o stare de ruină. Reacția Mykolaiv a bătut mulți tineri disproporționat: tinerii nu știau ce vector de comportament și viață să aleagă, cum să înțeleagă viața.

Tse a fost motivul pentru a da vina pe specialitățile agitate, oamenii zayvih.

urcă pe Pechorin

Practic, în roman se vede un erou, care este imaginea centrală în descriere. Există o ostilitate, că acest principiu de a fi văzut de Lermontov - rătăcind de jos, spunându-i lui chitachev, personajul principal este Grigory Oleksandrovich Pechorin - un tânăr, un ofițer. Cu toate acestea, stilul opoziției dă dreptul la îndoială - poziția din textul lui Maxim Maksimovici poate fi, de asemenea, pusă sub semnul întrebării.

Cu adevărat iertare - Mikhayla Yuriyovich în mod repetat pidkreslyuvav, scho în romanele de yoga personajul principal - Pechorin, tse reafirmând raționamentul principal - raspovist despre oamenii tipici ai generației, subliniază viciile și iertările lor.

Lermontov oferă puține informații despre copilăria, mințile minții și infuzia părinților în procesul de modelare a poziției și transcendenței lui Pechorin. O stropire de fragmente din viața trecută dezvăluie dependența acesteia - știm despre cei că Grigory Oleksandrovich s-a născut la Sankt Petersburg. Părinții yogo, aparent la ordinea de bază, au încercat să dea consacrarea obligatorie sinovială, dar tânărul Pechorin, neavând o bună cunoaștere a științelor, duhoarea ta „dulce nabridli” și virishiv se dedică serviciului militar. Poate că o astfel de angajament nu este dintr-un interes vinovat al armatei, ci cu o simpatie deosebită pentru sprijinul militarilor. Uniforma ți-a dat ocazia să înveselești cele mai privatabile lucruri și să atragi caracter, celui care era deja iubit de militari pentru cei care împuțite. A fost ușor pentru sspіlstva să cunoască reprezentanții gradelor militare - serviciul militar a fost onorabil și a vrut să „împace” shana și gloria pe sine însuși cu uniforma.

După cum s-a dovedit, vântul din dreapta nu aducea prea multe satisfacții și Pechorin urlă brusc în el. Grigoriy Oleksandrovich a fost trimis în Caucaz, așa că a fost confuz într-un duel. Podії, scho vіdbulissya z tineri în іy mіstsevostі să formeze baza romanului lui Lermontov.

Caracteristicile diy și vchinkiv Pechorin

Primele impresii despre protagonistul romanului lui Lermontov sunt luate de cititor, făcând cunoștință cu Maxim Maksimovici. Cholovik a servit împreună cu Pechorinim în Caucaz, în fort. Aceasta a fost istoria fetei pe numele Belei. Pechorin nadijshov z Belaya urât: în fața lui nudga, rozvazhayushisya, un tânăr a jefuit o fată circasiană. Bela e frumoasa, rece pe stiuleti cu Pechorinim. Pas cu pas, tânărul scuipă în inimă Beli dragoste cu jumătate de inimă față de nou, dar ca doar un circasian s-a îndrăgostit de Pechorin, care a trezit imediat interesul pentru ea.

Pechorin distruge partea altor oameni, îngroziți de suferința otochyuchih, dar este lăsat în urmă de oameni în moștenirea vchinkiv-ului lor. Bela și tatăl fetei vor pieri. Pechorin povestește despre fecioară, shkodu Bela, în trecut se întoarce în sufletul eroului cu apă fierbinte, dar nu strigă lui Pechorin pentru o kayattya. Atâta timp cât Bela era în viață, Grigori le-a spus camarazilor săi, încă iubește fata, prețuiește-o la fel înaintea ei, dar nudga este copleșită de multe, iar nudga în sine va distruge totul.

Încercarea de a găsi satisfacție, fericit shtovhaє tânăr pe experiment, ca un erou pentru a pune pe oameni vii. Între timp, jocurile psihologice sunt minunate: în sufletul eroului rămâne tot același gol. Aceste motive însoțesc vikrittya „contrabandiștilor cinstiți” Pechorinim: instigările eroului nu aduc rezultate bune, doar îl lasă pe băiatul orb și pe bătrân.

Dragostea unei frumuseți caucaziene sălbatice sau a unei femei nobile nu înseamnă mare lucru pentru Pechorin. Data viitoare pentru experiment, eroul alege un aristocrat - Prințesa Meri. Frumusețea feței lui Grigory cu fata, strigând în suflet Maria iubirii până la noua, protejează după turnarea prințesei, frântându-și inima.

Despre situația cu prințesa Mary și contrabandiștii, cititorul știe de la student, care este eroul șef, astfel încât să vă înțelegeți singur. Zreshtoy, pentru a termina un muncitor îl adună pe Pechorin: fie că este la fel de ocupat, se termină cu plictiseală. Grigoriy Oleksandrovich să nu pună capăt nimic, să nu fie vinovat de suferință sub forma unui interes pentru subiectul predilecției excesive. Notele lui Pechorin sunt zgârcite în pungă, care este irosită în mâinile lui Maxim Maksimovici. Un bărbat vede o liniște minunată pentru Pechorin, acceptând un tânăr ca pe un prieten. Maksim Maksimovici are grijă de elevii lui Grigori, ajutându-i să ia valiza unui tovarăș. Ale tineri baiduzha glorie, popularitate, Pechorin nu vrea să publice înregistrări, astfel încât studenții par a fi deșeuri de hârtie obscene. În această neafectare seculară a lui Pechorin - specialitatea și valoarea eroului Lermontov.

La Pechorin, există un orez important - lățimea în funcție de vіdnosnennia în sine. Personajele eroului exclamă antipatie din partea cititorului și insuflă condamnare, dar un lucru este necesar să recunoaștem: Pechorin vіdkritiy și onestitate și toarnă viciul - în fața slăbiciunii voinței și a imposibilității de a rezista infuziei de suspіlstva.

Pechorin și Onegin

Deja după primele publicații ale romanului și cititorilor lui Lermontov și criticii literari au început să compare Pechorin cu romanul lui Lermontov și Onegin cu opera lui Pușkin și el însuși. Ambii eroi sunt similari ca caracter, cântece ale lui vchinki. Ca succesori, și Pechorin și Onegin, sunt numiți după unul și același principiu. Numele râurilor - Onega și Pechora, stau la baza numelor eroilor. Ale, asupra căreia simbolismul nu se termină.

Pechora este un râu în partea pivnichny a Rusiei (actuala republică Komi și Nanets Autonomous Okrug), datorită naturii sale, este un tip de râu. Onega - se găsește în regiunea modernă Arhangelsk și mai calm. Natura pauzei poate fi interconectată cu personajele eroilor, numiți după numele lor. Viața lui Pechory este plină de sume și căutări active ale locului său în suspensie, vinul, ca un pârâu viruchy, măturând totul fără urmă pe drum. Una dintre concesiile la o asemenea scară de forță ruină, complexitate și realizare inevitabilă a ei însăși cheamă în noua tabără o sumă de greutăți.

Byronism și „oameni zayva”

Pentru a adopta pe deplin imaginea lui Pechorin, pentru a-i înțelege caracterul, motivele și motivele, este necesar să cunoașteți eroul Byronic și ciudat.

Prima înțelegere a venit în literatura rusă din Anglia. J. Bainov în poezia sa „Pelerinajul lui Childe Harold” a creat o imagine unică a înzestrarii prameneniei unei căutări active a recunoașterii sale, a caracteristicilor centrismului său, a nemulțumirii și a importanței schimbării.

Un altul este o manifestare a viniclo-ului însuși literaturii ruse și desemnează oameni care și-au anticipat ora și cea a unui străin și neinteligent. În caz contrar, o astfel de persoană, care iese din cunoștințele sale și înțelege adevărurile vieții, este mai cunoscută prin dezvoltarea altora, ca urmare, vinuri neacceptate de societate. Astfel de personaje devin cauza suferinței reprezentanților statutului femeii, pe măsură ce s-au îndrăgostit de ele.

Grigoriy Oleksandrovich Pechorin este un reprezentant clasic al romantismului, care a învățat din propria înțelegere a Byronismului și a victoriei oamenilor. Znevira, nudga și splin - axa produsului unei astfel de zile.

Mihailo Lermontov, respectând istoria vieții, care este mai specială decât istoria poporului. „Să luăm oamenii”, să se sfiească Pechorin. Eroul este talentat și inteligent, protagonistul tragediei lui Grigory Oleksandrovovich este echilibrat în prezența minții, în inocența de a se atașa, talentele sale de întreaga lume, în neliniștea sălbatică a specialității. Pentru care specialitatea lui Pechorin este capul unui decadent tipic.

Puterea unui tânăr de a trece mut la trucuri, nu de a se realiza, ci de a veni la îndemână. Timp de o oră, criticii literari compară imaginile lui Eugene Onegin al lui Pușkin și ale lui Grigori Pechorin al lui Lermontov: Onegin este un nudga dominator, iar Pechorin suferă.

În plus, pe măsură ce au fost trimiși decembriștii, tendințele și tendințele avansate au fost și ele persecutate. Pentru Pechorin, un om din ce în ce mai inteligent, a însemnat debutul unei perioade de stagnare. Onegin poate avea toate posibilitățile de a acționa de partea dreaptă a poporului, dar va fi tulburător în fața acesteia. Pechorin, așteaptă cu nerăbdare să reformeze societatea, pare să permită o astfel de posibilitate. Bogăția forțelor spirituale Grigory Oleksandrovich rubaє pіd drіbnitsі: zapodіuє bіl іvchatam, prin eroul suferă Vira și Prințesa Meri, Guineea Bela ...

Pechorin a distrus suspenstvo și mobilier. Eroul este un ticălos, de zaznazhe, care, fiind copil, spunând numai adevărul, dar crescut nu credea în cuvintele băiatului.

Apoi Grigoriy a crescut în viață și în mari idealuri: locul adevărului a fost înlocuit cu prostii. Yunakiv, Pechorin iubind lumea cu generozitate. Suspіlstvo a râs de el și cu dragoste - bunătatea lui Grigory s-a transformat în răutate.

Svіtsk otochennya, literatura l-a mituit cu viteză pe eroul. Tezaurizările au fost schimbate de alte pasiuni. Vremea și trandafirii sunt doar mai scumpe. Mikhailo Lermontov crește pe marginile romanului ca evoluție a personajului special al protagonistului: caracterizarea lui Pechorin este relevată de episoadele centrale ale formării personajului special al eroului.

Personajul lui Grigoriy Oleksandrovich este însoțit de schimbări, comportament, decizii, dezvăluind din ce în ce mai mult trăsăturile personajului. Pechorin este judecat și de ceilalți eroi ai romanului lui Lermontov, de exemplu, Maxim Maksimovici, care comemorează super-aroganța lui Grigory. Pechorin este un mic, un corp puternic de tânăr, dar în ceasul unui erou există o slăbiciune fizică minunată. Grigoriy Oleksandrovich a împlinit 30 de ani, dar persoana eroului este ca un copil, iar eroul pare să nu aibă mai mult de 23 de ani. Eroul râde, dar, în același timp, în ochii lui Pechorin se vede tulburări. Gândurile despre Pechorin, exprimate de diferite personaje din roman, permit cititorilor să se minuneze de erou, evident, din diferite poziții.

Moartea lui Pechorin depinde de ideea lui Mihail Lermontov: o persoană care nu cunoaște semnul, este lăsată în urmă, nepotrivită pentru otochennya. O astfel de persoană nu poate servi pentru binele poporului, nu reprezintă valoare pentru bunăstare și căsătorie.

În „Eroul timpului nostru”, scriitorul caracterizează toate generațiile contemporane - tineri, care au petrecut metafora și simțul vieții. Așa cum ne venerează generația lui Hemingway, tot așa ne venerează generația lui Lermontov, zayvim, neliniștiți. Acești tineri sunt deștepți până la plictisit, parcă se transformă într-un viciu în contextul dezvoltării suspansului local.

Zovnishnist și Vik Pechorin

La momentul interviului, Grigory Oleksandrovich Pechorin avea 25 de ani. Vіn chiar arată mai amabil, arată, la asta în momentele deyaky se știe că vin este mai bogat mai tânăr, mai mic este adevărat. Nu era nimic extraordinar în acest yoghin cu tenul adult: o mărime medie, o statură atletică. Vіn buv lyudinoy z pіmnimi orez de deghizare. După cum desemnează autorul, cel nou are un „aspect unic”, deci, ca o femeie nebună. Ușoare, cu părul creț în natură, „trochs of kirpaty” nіs, dinți albi și, pentru un copil drag, un zâmbet - toate acestea par să adauge la această soliditate.

Ochii lui Yogo, de culoare maro, păreau să trăiască bine în viață - duhoarea nu râdea deloc, dacă râdeau voluntarii lor. Lermontov a numit două motive pentru un astfel de fenomen - altfel avem o persoană rea în fața noastră sau suntem într-o stare de depresie profundă. Nu dau aceeași explicație (altfel insultându-mă) eroului din Lermontov direct, nu este suficient ca cititorii să analizeze ei înșiși faptele.

Viraz yoga guise tezh not zdatne vyslovlyuvat be-yakі emotsії. Pechorin nu se scurge în sine - pur și simplu acceptă posibilitatea de a simți.

Mijloc rezidual acest aspect important, inacceptabil.

Ca un bachimo, Grigory Oleksandrovich, asemănător cu un portselian lyalka - yogo mile de deghizare cu orez copilăresc, primește o mască asediată și nu o persoană reală specială.

Odyag Pechorin este pentru totdeauna ohhaina și pur - acesta este unul dintre principiile liniștite, cum ar fi Grigoriy Oleksandrovich slid bezdoganno - un aristocrat nu poate fi un neohaynim nechuparoy.

Perebuvayuschie în Caucaz, Pechorin poartă cu ușurință ținuta sa principală într-o eșarfă și se îmbracă în omul național al circasienilor. Este bogat cel care vede că hainele cuiva pot fi făcute să arate ca un kabardian corect - unii oameni care aparțineau naționalității nu par atât de eficienți. Pechorin este mai asemănător cu Kabardienii, mai scăzut decât Kabardienii înșiși. Ale și în acest odeyaz vіn dendi - dozhina hutra, dressing, color and rozmіr odeagu - totul este ales cu un retelnistyu exagerat.

Caracteristicile trăsăturilor de caracter

Pechorin este un reprezentant clasic al aristocrației. Vіn el însuși a ieșit din sim'ї nobil, scho luând o vihovannie decentă și iluminare (știe franceza, dansează bine). Toată viața lui este în viață în prosperitate, iar acest fapt ți-a permis să-ți începi drumul poshukіv confesiunea lui și o astfel de ocupare, de parcă nu ți-ar da nudguvati.

Pe stiuleț, respect, dat de femei, a fost plăcut de liniște lui Grigoriy Oleksandrovovich, dar fără probleme, a văzut tipurile de comportament ale tuturor femeilor, iar la aceasta relația cu doamnele a devenit plictisitoare și plictisitoare pentru el. . Pentru unii străini, rupeți creația vlasnoi sіm'ї și, dacă numai pe dreapta, pentru a ajunge la tensiuni legate de voal, yogo se conectează la mittya viparovuєtsya a fetei.

Pechorin nu este asiduu - științe și lectură pe cel nou naganyat mai mult, suspans lumesc inferior, nudga. Ne bazăm pe creațiile lui Walter Scott cu o anumită vină în acest plan.

Dacă viața lumească a devenit prea greoaie pentru cea nouă și mai scumpă, activitățile literare și științele nu au adus un rezultat bun, Pechorin virishu aproape viyskou kar'єru. Vin, așa cum a fost adoptat de aristocrație, pentru a servi în Gărzile Sankt Petersburg. Ale și aici nu stați mult - soarta într-un duel îi schimbă brusc viața - pentru fiecare abatere este forțat să servească în Caucaz.

Yakby Pechorin a fost eroul epopeei populare, atunci cuvântul „minunat” ar fi un epitet post-eveniment. Toți eroii știu în lumea nouă în mod inimaginabil, văzând alți oameni. Acest fapt nu are legătură cu zvichka, rozumova sau dezvoltarea psihologică - aici, în dreapta, în zdatnosti, exprimă-ți emoțiile, ajunge la una și aceeași poziție - timp de o oră Grigory Oleksandrovich este chiar super-vesel.

Ar trebui să oferiți din ce în ce mai multă suferință altora, veți înțelege că un astfel de comportament nu înfrumusețează nu numai în mod specific yoga, ci să fie ca oamenii. Și totuși, nu încercați să vă supuneți. Pechorin, egalându-te cu un vampir - știind că ai petrecut noaptea într-o suferință mentală, ar trebui să fii flatat.

Pechorin este încăpățânat și captivant, îi creez o mulțime de probleme, prin aceste vinuri ajunge adesea în situații dificile, dar aici vii în ajutor cu curaj și rіshuchіst.

Grigory Oleksandrovich devine cauza ruinării vieții oamenilor bogați. De dragul milei, băiatul orb și bătrâna sunt lăsați fără să vrea (episodul cu contrabandiști), Vulich, Bella și tatăl său pier, un gin Pechorin într-un duel în mâinile lui Pechorin însuși, Azamat devine un ticălos. Această listă poate fi umplută cu nume anonime de oameni, cum ar fi eroul principal care a creat o imagine, devenind o unitate pentru imagine și depresie. Cunoașteți și înțelegeți toată greutatea moștenirii venerațiilor voastre din Pechorin? În ansamblu, întregul fapt de yoga nu este hvilyuє - nu prețuiești asta și viețile tale, nu cele care sunt acțiunile altor oameni.

În acest fel, imaginea lui Pechorin este superb de ambiguă și ambiguă. Dintr-o parte, în cealaltă, se poate cunoaște cu ușurință desenul pozitiv al personajului, dar din cealaltă parte, insensibilitatea și isismul sunt inspirate pentru a aduce toate realizările pozitive la „n” - Grigory Oleksandrovich îi distruge prostia și cota și cota de oameni singuri. Vіn este o forță distructivă, care este ușor de rezistat.

Portretul psihologic al lui Grigory Pechorin

Dezvăluie caracterul personajului lui Lermontov pentru a ajuta animalul să ajungă la nivelul caracterului eroului. De exemplu, Pechorin arată ca un baros și nu o mișcare proastă, dar cu tot gestul eroului, nu vorbi despre cei că Pechorin este o specialitate secretă. Fruntea tânărului era închisă cu fermoar, iar dacă Grigory Oleksandrovich stătea, a existat o indignare că eroul era epuizat. Dacă buzele lui Pechorin râdeau, ochii lor deveneau nestăpâniți, rezumați.

În acel caz, Pechorin s-a manifestat prin faptul că dependența eroului nu era cu mult așteptată pentru niciun obiect sau persoană. Grigory Oleksandrovich, spunând că în viață cineva este ghidat nu de ordinele inimii, ci de ordinele capului. Tse - răceală, raționalitate, întreruptă periodic de o furie de sentimente de scurtă oră. Pechorin de orez dominant, așa cum se numește fatalitate. Yunak nu se teme să meargă pe un mistreț, căutând un bun și un risc, prost pentru o cotă.

Greșelile în caracteristicile lui Pechorin se manifestă prin faptul că, atunci când descrie mai mult curaj, eroul este cel mai puțin trosnet al cailor sau sunetul sunetului. Pechorin este un fatalist, dar dacă există schimbări în semnificația puterii voinței unei persoane. În viață, există un sentiment de nebunie, care se exprimă dacă o persoană nu este unică în moarte, așa că este obișnuit să-ți fie frică de moarte. Zreshtoy, Pechorin, vreau să ajut Suspіlstvo, să apară oameni maro, ryatuyuchi ca un cazac purtat.

Vorbind despre caracterizarea lui Grigory Pechorin, în primul rând, este necesar să rețineți că autorul lucrării, Mihailo Lermontov, și-a arătat în mod clar poziția eroului Grigory Pechorin. Pechorin nu se încadrează în societate, vinul ca bi „cade” din nou, iar în dreapta, nu ne încadrăm în modernitate. Deisno, Grigory Oleksandrovich Pechorin este un ofițer frumos, are o minte ospitalieră, este o natură vie și fierbinte, are un caracter vibrant. Totuși, Mihailo Lermontov însuși, dând o descriere a lui Grigory Pechorin, spune: „Acesta este un portret, alcătuit din viciile ultimei noastre generații, în plină dezvoltare”.

Grigoriy Oleksandrovich Pechorin - tse, nebunește, zіbrany împreună imaginea oamenilor din acea oră, dar chiar în anii 30 ai secolului XIX.

Mai târziu, Grigoriy Oleksandrovich Pechorin - tse, culegând nebunește imaginea oamenilor din acea oră și chiar din anii 30 ai secolului al XIX-lea. Ce se poate spune despre caracterizarea lui Grigory Pechorin?

Vіn vede dosit tedious way of life, yoma pe cont propriu, ai grijă de tine. Dorind la ora lor Pechorin să fie înfășurat în cele mai scurte mize de suspіlstva, prote toate yoma nabridaє: și zalitsyannya pentru femei și distracție lumească.

Pe de o parte, lui Grigory îi este teamă că suspansul este afectat negativ pe de altă parte, că vinovăția internă este vindecată în același mod, dar pe de altă parte, Pechorin nu-și face griji pentru bunăstarea și bunăstarea celorlalți. Nu numai că, acel vin nu pune preț pe dragostea și prietenia potrivită, așa că până la orice altceva, eroul principal al lui Lermontov nu vorbește despre cei care, cu comportamentul lor de vinovăție, distrug cota de soartă a oamenilor apropiați. Acest fapt, în mod nebunesc, umbrește semnificativ caracterizarea lui Grigory Pechorin.

Caracteristicile lui Grigory Pechorin în capitolul „Bela”

Pe parcursul citirii cărții și al analizei eroului lui Lermontov, Pechorin, a devenit clar că Grigoriy Oleksandrovich Pechorin se dedau la iraționalitate pur și simplu pentru cei care se plictiseau. Dar dacă ești dependent, folosește-l pentru a te vrăji, ești răzbunător și gata să bei pentru orice - sacrifică prietenia, răni pe altcineva, rupe-o în mijlocul tău. De exemplu, la distribuția „Bela” Pechorin a căzut dependent de fecioara Beli și pot face tot posibilul pentru a obține її roztashuvannya. Este clar că Grigory Pechorin o iubește pe Bela, dar cum le poți explica celor care își distrug fără milă patria, fură cu forța o fată, se împinge împotriva fratelui lui Beli, Azamat, apoi își îmbracă o mască și își fac rău pentru ei înșiși? Este puțin probabil ca așa ceva să poată fi explicat kohanny-ului potrivit.

Rozmirkovyvachi peste caracteristicile lui Grigory Pechorin, după ce a citit capitolul tsієї, este clar că, în adevăr, Bela nu a fost necesară pentru eroul Lermontov Pechorin, ea a devenit un gamuvannyam trecător de plictiseală și timp de o oră, în timp ce vin її domagavsya, rozіgnal yoga.

Adevărat, Grigoriy Oleksandrovich Pechorin nu a acceptat discursul. Rozumiyuchi, că Bela nu este nevoie de Yomu, ale її inima vin podkoriv, ​​​​Pechorin continuă її să înșele, doar că acum yogo înșală prin faptul că vinul, nіbito, fierbinte її dragoste.

Grigoriy Oleksandrovich Pechorin intră în iraționalitate pur și simplu la cei care se plictisesc. Dar dacă ești dependent, folosește-l pentru a o vrăji, ești viril și gata să bei pentru orice.

Visnovki despre caracteristicile lui Grigory Pechorin

Vorbind în termeni simpli despre eroul Lermontov Pechorin, să spunem că Pechorin este o persoană murdară, care perpetuează viciile generației sale și ale societății moderne. Dar, cu toate acestea, cu yoga vchinkiv și modul de gândire, puteți afla perspective importante despre moralitatea oamenilor în sălbăticie și puteți să vă minunați de prisma caracterului vicios al lui Grigory Oleksandrovich Pechorin asupra dvs.

Romanul „Eroul orei noastre” de M. Yu. Lermontov poate fi considerat ca prima operă socio-psihologică și filozofică în proză. În acest roman, autorul, după ce a încercat să portretizeze viciile întregii generații într-o singură persoană, creează un portret bogat în fațete.

Pechorin este oameni pliabil și super prietenoși. Romanul include o stropire de nuvele, iar în pielea acestora eroul apare în fața cititorului dintr-o latură nouă.

Imaginea lui Pechorin la filiala „Bela”

La distribuția „Bela” se mai citește încă un erou al romanului, Maxim Maksimovici. Căruia i s-au oferit descrieri ale vieții mobilierului, yogo vihovannia și iluminarea lui Pechorin. Și aici se dezvăluie portretul protagonistului.

Citind prima divizie, puteți face visnovok, că Grigory Oleksandrovich este un tânăr ofițer, pot adăuga un ton, la prima vedere sunt recepționer în orice caz, are un gust bun și un trandafir sclipitor, lumină excelentă. Vin este un aristocrat, desigur, s-ar putea spune, steaua svіtskogo suspіlstva.

Pechorin - eroul orei noastre, slav Maksim Maksimovici

Căpitanul personalului de vară Maxim Maksimovici este o persoană blândă și bună. Vin îl descrie pe Pechorin ca fiind minunat, inabordabil, nu ca alți oameni. Deja de la primele cuvinte ale căpitanului de personal, vă puteți aminti de frecarea internă a personajului principal. Poți să petreci o zi întreagă sub scândură și să te simți grozav cu tine și, în același timp, îngheți în vântul cald, te poți enerva pe caii cailor, dar nu-ți fie teamă să mergi pe unul de mistreț. pe unul, îl poți tunde și în acel moment poți vorbi bogat și prăji.

Caracteristica lui Pechorin din secțiunea „Bela” nu este practic supusă analizei psihologice. Opovidach nu analizează, nu evaluează și navit nu îl dă în judecată pe Grigory, pur și simplu îi transmite o mulțime de fapte din viața lui.

Povestea tragică despre Beli

Dacă Maksim Maksimovici i-ar fi spus ofițerului de conducere un rezumat al istoriei, de parcă i-ar fi umblat pe ochi, cititorul ar ajunge să cunoască nefastul zhorstok hisism al lui Grigoriy Pechorin. În virtutea primhi-ului său, eroul-șef o fură pe fecioara Bela din propria sa casă, fără să-și facă griji pentru viața lui îndepărtată, despre acea oră, dacă ți-a mai rămas suficient. În trecut, Bela suferă pentru că a apărut răceala lui Grigory, dar nu se poate face nimic în privința asta. Amintindu-și cum suferă Bela, căpitanul personalului încearcă să vorbească cu Pechorinim, dar Grigoriy îl strigă pe Maxim Maksimovici, nu este deloc nerezonabil. Nu este investit în capul unuia nou, ca un tânăr, pentru care totul va fi făcut în siguranță, chiar îți poți risipi viața. Totul se termină cu moartea fetei. Din păcate, conduc în Kazbich, care înainte și-a cunoscut tatăl. După ce a ucis-o pe Bela ca fiică nativă, Maksim Maksimovici a fost afectat de o asemenea răceală și timiditate, cu Yakim Pechorin și-a suferit moartea.

Pechorin al ochiului ofițerului de mandriving

Caracteristica lui Pechorin din divizia „Bela” este semnificativ diferită de aceeași imagine din alte divizii. La distribuirea lui „Maxim Maksimovici” Pechorin a descrierilor ofițerului de conducere, ce priveliște să vă amintiți și să evaluați toată complexitatea personajului protagonistului. Comportamentul și aspectul de modă veche a lui Pechorin transformă deja respectul. De exemplu, prima mișcare a fost leneș și nedbala, dar cu aceleași vinuri, fără a flutura mâinile, ceea ce este semn de un fel de furtivitate în caracter.

Despre cei care au trăit furtunile spirituale de la Pechorinim, pare un aspect de yogo. Grigory părând mai bătrân decât soarta lui. Portretul protagonistei are ambiguitate și super elocvență, noul palton inferior, râsul copilăresc, iar cu ajutorul adâncului, noul alb strălucitor are păr, păr și sprâncene negru. Dar îndoiala naturii eroului este cea mai încurajatoare pentru ochii lui, de parcă nu ar râde deloc și cum să nu strige despre tragedia sufletului.

escroc

Pechora se învinovățește pentru asta, în timp ce un cititor rămâne cu gândurile eroului însuși, ca și cum ar scrie de la elevul său special. La dispensarul „Prițesei Mary” Grigoriy, zăbovind un trandafir rece, o sufocă pe tânăra prințesă în sine. Pentru dezvoltarea vinurilor, spatele lui Grushnitsky este moral și apoi - fizic. Tot Pechorin își notează în portofel, pielea, pielea gândită, estimându-se exact și corect.

Pechorin în secțiunea „Prițesa Maria”.

Caracteristica lui Pechorin în divizia „Bela” și în „Prințesa Maria” este contrară contrastului său, astfel încât Vira apare într-o altă diviziune planificată, deoarece a devenit singura femeie, așa cum a înțeles-o pe Pechoria într-un mod corect. M-am îndrăgostit de Pechorin însuși. Yogo aproape tremura și era mai jos în fața ei. Ale, în geanta finală, Grigory o poartă pe femeie.

În momentul de față, dacă vezi risipa articolului, un nou Pechorin este deschis în fața cititorului. Caracterizarea eroului în această etapă cade în dezordine, nu vor mai exista planuri, pregătindu-se pentru nerezonabil, și Fără a ține seama de risipa de fericire, Grigory Oleksandrovich plânge, copil mut.

Capitolul rămas

La filiala „Fatalist” Pechorin urlă dintr-o parte. Eroul principal nu își prețuiește viața. Pechora nu cedează în fața posibilității morții; Grigoriy, în glume, își riscă viața. Vіn vіdvazhny i ​​​​horobry, nіgo mіtsnі nervi și vіgkіy situatsiї vіn zdatny і geroizm. S-ar putea să credeți că acest personaj a fost construit la scară mare, construind o asemenea voință și o asemenea vibrație, dar în adevăr totul s-a redus la „gânduri ospitaliere”, la durere între viață și moarte. Yak pіdsumok - natura puternică, neliniştită, rebelă a personajului principal pentru a aduce oamenilor numai nenorocire. Acest gând se naște treptat și se dezvoltă în mintea lui Pechorin însuși.

Pechorin este eroul orei noastre, eroul al său, asta și orice oră este. Omule, după cum știi sunetele, slăbiciunile și în această lume, el este vinovat, chiar dacă te gândești doar la tine și nu vorbești despre ceilalți. Ale, într-o dispoziție de be-yak, al cărui erou este romantic, vinovat că a contrastat lumea cu un navkolishny. În această lume, nu există timp, viața este pătată degeaba și părăsind situația - moarte, de parcă eroul nostru scuipă în drum spre Persia.

Twir, dobutok:

Erou al timpului nostru

Pechorin Grigory Oleksandrovich este personajul principal al romanului. Însuși Yogo Lermontov este numit „eroul orei noastre”. Autorul însuși respectă viitorul: „Eroul orei noastre... este ca un portret, dar nu doar o persoană: întregul portret, compus din viciile ultimei noastre generații, în plină dezvoltare”. Personajul Tsey nu poate fi numit pozitiv sau negativ. Vin, mai degrabă, un reprezentant tipic al orei sale.

P. înțelept, iluminare bună. Vіn vіdchuvaє în sufletul său mare putere, ca vitrativ pentru nimic. „La această luptă marțială, am aflat căldura sufletului și oțelul voinței, necesare unei vieți practice; am intrat în această viață, trecând deja prin її gânduri și am devenit obositor și apos, ca cel care citește moștenirea de rahat de multă vreme în casa cărții” . Autorul vorbește despre calitățile interioare ale eroului prin soliditatea yoga. Aristocrația lui P. se arată prin subțirea degetelor sale palide. Când mergi, nu fluturi brațele - așa se manifestă secretul naturii yoga. Ochii lui P. n-au zâmbit, dacă au zâmbit. Poate fi numit un semn al dramei spirituale postiynoї. Metafora interioară a eroului era deosebit de strălucitoare în atitudinea lui față de femei. Vіn o fură pe tânăra circasiană Bela de acasă, timp de o oră pentru a se bucura de dragostea ei, dar apoi iese din ea. Bela guinea. Vіn dovgo și câștigă metodic respectul prințesei Maria. Îi pasă mai puțin de bazhannya ca întreg, de a conduce sufletul altcuiva. Dacă eroul caută dragoste, se pare că nu alege să se împrietenească cu el. Pe Mineralnye Vody, P. zustrіchaє Vira, o femeie, iac iubea yoga cu o stâncă bogată. Știm că vina lui zasmikanny tot її suflet. P. urlă în linii mari, dar devine plictisitor pentru tine și arunci oameni, ca un bilet costisitor. În acest fel, tragedia profundă a eroului este înțepată. Înțelegând rezidual că nimic și nimic altceva nu poate adăuga simțul vieții, P. verifică moartea. Vіn know її in dorosі, după ce s-a întors din Persia.

Pechorin este un erou al orei sale. În 30 de ani, o astfel de particularitate nu cunoaște locul în care îți poți aplica puterea, iar asta este sortită autosuficienței. Tragedia specialității, sortită leneviei și autosuficienței, este principala temă ideologică a romanului „Eroul timpului nostru”. Adevărat, inconsecvent, Lermontov desenează o imagine a colegului său Grigory Oleksandrovich Pechorin. Pechorin, după ce a îndepărtat lumea înțelepciunii, se grăbește spre inima trandafirilor lumii, dar apoi vom verifica rozcharuvannya, vom încerca să ne apucăm de știință și să ne răcim la ea. Vіn sumuє, baiduzhe a scos la lumină și vіdchuvaє profundă nemulțumire cu viața ta. Pechorince caracter profund. „Mintea ascuțită și răcoritoare” va veni la cea nouă, cu căldura activității și cu puterea voinței. Vіn Vіdchwaє în SOCI Neosyazhnі Sili, Ale Vitraє ї ї ї DRIBNITSI, pe Losovi Vigodi, nu zіysnyuyuyi nikogo coroziune. Pechorin pentru a jefui oamenii nefericiți, yakі yogo otochuyut. Așa că te implici în viața contrabandiștilor, te răzbuni pe toată lumea fără discernământ, împărtășește partea lui Beli, iubirea Virei. Câștigă o victorie asupra lui Grushnitsky într-un duel și devii eroul acelei suspіlstva, ca și cum nu ți-ar păsa. El este mai mult decât un mijloc de prisos, inteligent, iluminator. Ale distrugeri interne, dezamăgiri. Vіn, trăiește „din tsіkavostі”, dintr-o parte, iar din cealaltă, căldura neîmpărtășită la viață. Personajul lui Pechorin este chiar super obraznic. Vіn kazhe: „Trăiesc de multă vreme nu cu inima, ci cu capul”. La aceeași oră, după ce a tăiat frunza lui Viri, Pechorin, ca un divin, se grăbește la P'yatigorsk, sperând să se leagăne din nou її. Șoptind dureros în vihіd, întrebându-mă despre rolul cotei, șoptind rozuminnya printre oamenii celuilalt țăruș. Nu știu propria ta sferă de activitate, stosuvannya puterea ta. Îndoiți partea vieții spirituale a eroului pentru a ciripit autorul. Ne ajută să înțelegem ideea și viața spirituală a societății ruse din anii 30 ai secolului trecut. La care a fost semnificat maisternistul lui Lermontov, creatorul primului roman psihologic. Tragedia lui Pechorin este tragedia yoghinilor bogați care îi sunt asemănători pentru modul de gândire, pentru viața materială din gospodărie.

Pechorin Grigoriy Oleksandrovich este eroul principal al romanului, pentru tipul său de legătură cu personajele romanelor psihologice de R. Chateaubriand, B. Constant ) Istoria yoga a sufletului să devină mai bună pentru creație. Această misiune a fost listată direct în „Peredmov” la „Jurnalul lui Pechorin”. Istoria fermecatului și hienei sufletului Pechorin este scrisă în notele epice ale eroului cu ajutorul introspecției nemiloase; fiind simultan autorul și eroul „revistei”, P. vorbește fără teamă despre impulsurile sale ideale, despre latura întunecată a sufletului său și despre supra-acuratețea martorului. Alecia nu este suficientă pentru crearea unei imagini mari; Lermontov pentru a introduce alte descrieri, nu de tipul „Pechorinsky” - Maxim Maksimovici, un ofițer de mandriving. imaginea sufletului (prin masca, ochi, figura și detaliile halatului). Lermontov nu este plasat în mod ironic în fața eroului său; dar chiar tipul de specialitate a lui Pechorin, care este un vin în ora cântecului și în decorurile cântecului, este ironic.zovsіm nu este alter ego-ul lui Lermontov.

Istoria sufletului lui P. nu s-a întins secvenţial cronologic (cronologia a fost schimbată în principiu), ci este ruptă prin lăncile episoadelor, costumelor; romanul va fi ca un ciclu de nuvele. Intriga este închisă de compoziția finală: copiii încep în fort (Bela), în fort se termină (fatalistul). Compoziția este asemănătoare cântecului romantic cu autoritate: respectul cititorului nu este pentru dinamica eterică a cedărilor, ci pentru personajul eroului, care nu cunoaște niciodată nota bună în viață, ajungând la punctul final al glumelor sale morale. Simbolic - din cetate in cetate.

Natura P. sarcini de la bun început și rămâne neschimbată; spiritual, nu cresc, dar de la episod la episod, lectura Daedalelor este mai adânc cufundată în psihologia eroului, a cărui înfățișare interioară este ca nici un fund, fundamental de neînțeles. În același mod, povestea sufletului Pechorin, misterul, minunea și intimitatea lui. Egal cu tine însuți, sufletul nu cedează lumii, nu știe între autodistrugere și nu are perspective de dezvoltare. Tom P. simte constant „nudgu”, nemulțumire, observă o stăpânire besosobov asupra lui însuși, ca să pună între yoga activitatea spirituală, conducând yoga din catastrofă în catastrofă, pe care îl amenință atât pe eroul însuși (Taman), cât și pe alte personaje.

M.Yu. Lermontov și-a numit tvirul „Eroul orei noastre”. În nume, cuvântul „erou” este folosit în sensul „reprezentantului tipic”. Tsim autorul vrea să spună că Pechorin a surprins în imaginea sa desenele tinerilor din acea oră.

Treizeci de ani ai secolului al XIX-lea sunt numiți de istorici ceasul „stagnării”. Unii oameni cu talent bogat au devenit inerți, neconștienți de propria lor tezaurizare. Pechorin însuși își spune: „Sunt gata să iubesc lumea întreagă, - nimeni nu mă înțelege: sunt răsucit să urăsc”. A cărui cauză este divergența yoga a sufletului. Există doi oameni în viață în noul om: unul trăiește după simțuri, iar celălalt este judecat de yoga. Tsya super politețe și nu îi oferă lui Pechorin posibilitatea de a-și trăi propria viață. Cu un puternic sentiment de vinovăție, mă evaluez ca un „calic moral”, în care „s-a ofilit, a dispărut, a murit” jumătatea frumoasă a sufletului.

Imaginea lui Pechorin, în lumea reală, este o repetare a metodei lui Onegin. Spivzvіtnі їkhnі prіzvishcha, utvіdnі vіd nume două râuri primordial rusești. I Onegin și Pechorin - fac referire la „eroii orei”. Duhoarea este deja similară unul la unul, asemănătoare și їх tragedii. În toată lumea nu există adăpost pentru ei, au fost judecați toată viața de suferință și liniște. Belinsky respectând: „Tse Onegin al orei noastre, eroul orei noastre. Vidminnist între ei este mai bogat decât între Onega și Pechora.

Pechorin insuflă în propriile sale tipuri de oameni bogați timp de o oră, dacă scrie un roman: rozcharovanіst, nepretențios, egoism.

). După cum arată și numele de yoga, Lermontov a descris în cine creația tipic o imagine care caracterizează generația actuală. Știm că toată generația cântă ca o slăbită („Sunt uimit...”), - din același punct de vedere sunt vinuri în romanul tău. „Precursorii” lui Lermontov spun că acest erou este „un portret al viciilor” oamenilor din acea vreme „în plină dezvoltare”.

Între timp, Lermontov se grăbește să spună că, părând despre neajunsurile orei sale, nu se angajează să citească morală colegilor - ei doar pictează „istoria sufletului” a „oamenilor moderni, ca vinurile de mintile lor, spre sud si nenorocirea altora, prea des zastrich. Acesta va fi cel în care boala este prescrisă și cum її vilіkuvati - Dumnezeu știe deja!

Lermontov. Erou al timpului nostru. Bela, Maxim Maksimovici, Taman. Film artistic

De acum înainte, autorul nu își idealizează eroul: ca și Pușkin struchuє lui Aleko, în „Țiganul” - așa că Lermontov la Pechorin-ul său pentru a crea imaginea unui Byronist fermecat din p'edestal, - o imagine, dacă este apropiată de cea a lui Yogo inima.

Pechorin vorbește despre sine de mai multe ori în notele sale și în conversații. În rozpovidaє, la fel ca rozcharuvannya a reîncercat yogo de la copii:

„Toată lumea mi-a citit pe față semnele unor autorități murdare, care nu existau; dar le-au lăsat să intre – și s-a născut duhoarea. Sunt modest – m-au chemat cu viclenie: am devenit secretos. Am văzut profund binele și răul; nimeni nu mă bătea peste cap, toată lumea își închipuia: am devenit răzbunător; Sunt mohorât, - alți copii sunt veseli și balakuchi; Mă consideram mai sus decât ei, - m-au pus mai jos. Sunt zgârcit. Sunt gata să iubesc lumea întreagă, - nimeni nu mă înțelege: sunt răsucit să urăsc. Tinerețea mea bezbarvna a trecut în lupta împotriva mea și a luminii; mai bine decât mă simt, temându-mă de gluzuvannya, am hovav aproape de adâncul inimii; pute acolo și a murit. Am spus adevărul - nu m-au crezut: am început să înșel; cunoscând lumina bună și izvoarele prosperității, am ajuns drept în știința vieții și bachiv, precum alții fără misticism sunt fericiți, corist cu darul acestor boabe, pe care le-am învățat atât de neatent. Și apoi, în sânii mei, s-au născut văduve - nu acele văduve, ca s-ar bucura la botul unui pistol, ci o vіdchay mai rece, neputincioasă, acoperită cu dragoste și zâmbet bun. Am devenit un infirm moral.”

Devenind o „piatră morală” pentru cel pe care oamenii l-au „sondat”; putoare nu a înțeles yogo, dacă devii copil, dacă devii tânăr și matur... Duhoarea ți-a impus yoga sufletului subordonare,- am devenit două jumătăți de viață, - una ostentativă, pentru oameni, cealaltă - pentru tine.

„Am un caracter nefericit”, spune Pechorin. - Vihovannya chi m-a creat așa, Dumnezeu chi m-a creat așa - nu știu.

Lermontov. Erou al timpului nostru. Prințesa Maria. Film artistic, 1955

Reprezentând vulgaritatea și neîncrederea oamenilor, Pechorin, închis în sine, ignorând oamenii și nu poate trăi după interesele lor, - încercând totul: ca Onegin, vin bucurându-se de bucuriile deșarte ale lumii și de numărul lor de iubiți. Ocupat cu cărți, glumând cu o ostilitate puternică în război, - dar știind că toată lumea este nebună, - și „sub coolii ceceni” este atât de plictisitor, ca și cum în spatele cărților lui Vin, te gândești să-ți amintești viața cu dragoste pentru Beli, ale, iac Aleko a avut milă în Zemfira, - deci nu era posibil ca o singură viață să trăiască cu prima femeie, toată cultura.

„Sunt un prost sau un nebun, nu știu; dar e adevărat că îmi pare atât de rău pentru cel vechi, - e ca vinul, - poți fi mai mult, coboară-l: sufletul meu este plin de lumină, vizibil neliniștit, inima mea este nesățioasă; totul nu-mi este de ajuns: la tristețe, strig atât de ușor, ca până la sărat, iar viața mea devine eliberată de piele ziua; Am pierdut un lucru: să ridic prețul.

În tsikh, în cuvinte, toată dimensiunea unei persoane inepuizabile, cu un suflet puternic, dar fără capacitatea de a-și sufoca cumva propria bunăstare. Viața unui kreydi este nesemnificativă, dar puterea sufletului cuiva este bogată; sentimentul ambiguității lor, cioburi de nicăieri de raportat. Pechorin - același Demon, în timp ce l-au încurcat cu aripi largi și largi și l-au îmbrăcat într-o uniformă de armată. Ca și cum în dispozițiile Demonului atârnau capetele sufletului lui Lermontov - lumina lui interioară, apoi în imaginea lui Pechorin s-a înfățișat pe sine în sfera acestei activități vulgare, ca și cum cu plumb l-a roade până la pământ, pentru a oameni ... Nedarma Lermontov-Pechorina se trage spre stele, - de mai multe ori să se sufoce pe cerul nopții, - nu degeaba doar natura vă este liberă aici pe pământ...

„Subțire, alb”, statui alecky, haine, ca „dandy”, cu mustața unui aristocrat, cu mâini cântătoare, - câștigă o dușmănie minunată: în el puterea tremura pentru o oarecare slăbiciune nervoasă. Pe fruntea nobilă palidă yogo - urmați ridurile frontale. Yogo ochi frumoși „nu râdeau, dacă râdeau”. - „Acesta este un semn fie al unui vdacha rău, fie al unei confuzii profunde și constante.” În ochii lor, „nu era nici o pată spirituală, altfel se vedea, - era o licărire, ca o strălucire de oțel neted, orb, rece; Aspectul lui Yogo nu este banal, dar pătrunzător și important. În această descriere, Lermontov este pozitiv despre deyakі risi zі svoєї vlasnoї zvnіshnostі. (Div. Zovnishnist Pechorin (cu ghilimele).)

Cu disprețul pus înaintea oamenilor și gândurile їhnіh, Pechorin, totuși, zavzhd, în virtutea chemării, - lama. Lermontov rozpovіdaє, scho navіt vіn "șezând, cum să așeze cocheta de treizeci și cinci a lui Balzakov pe fotoliile ei pufoase, după o minge trufașă."

După ce ți-ai insuflat în tine să nu-i respecți pe alții, să nu admiri lumina altora, - ar trebui să sacrifici întreaga lume ca un sacrificiu pentru propria ta hisism. Dacă Maksim Maksimovici încearcă să ademenească conștiința lui Pechorin cu presiuni protectoare asupra imoralității escapadei lui Beli, Pechorin răspunde calm la mâncare: „deci dacă mi se potrivește?” Fără dovezile anuale ale sumei „pedepsei” a lui Grushnitsky, nu există stilturi pentru pidlist de yoga, skolki pentru cei vinovați, Grushnitsky, care a îndrăznit să încerce să păcălească yoga, Pechorin! .. Dragostea de sine a fost copleșită. Sughit să râzi de Grushnitsky („fără proști, ar fi plictisitor în lume!”), Vin cântă Prințesa Meri; este rece, vin, pentru sezonul lui bazhanni „despărțit”, pentru a aduce o întreagă dramă în inima Mariei. Vіn distruge reputația lui Vіry și її sіmeyne fericit tot același egoism fără lume.

„Iac pe dreapta eu la bucuriile și năvala oamenilor!” - vigukuє vin. Ale nu este singura baiduzhіst rece care țipă la noul cuvânt qi. Dorind vin și se pare că „este nebun - este amuzant, e amuzant - este nebun, dar, în adevăr, trebuie să facem baiduzhi întregului, krim pentru noi înșine” - doar fraza: Pechorin nu este baiduzhiy to oameni, - vin їm răzbuna, Rău și fără milă.

Vіn viznaє pentru tine și „dribnі slăbiciuni și dependențe murdare”. Pregătiți-vă puterea asupra femeilor pentru a le explica că „răul creează dependență”. El însuși să cunoască în sufletul său „gunoi, dar este imposibil să simți” - și vin ne explică acest lucru în cuvintele:

„Este imposibil ca tânărul Volodya să fie malțuit, gheața a izbucnit în suflet! Vaughn, ca o floare, o aromă atât de minunată vaporizează până la prima schimbare a soarelui, trebuie să o pui în aer și, după ce ai murit, o să obosesc, arunc-o pe drum: poate, dacă vrei, fii mai bun! »

Vіn însuși vede în sine pregătirea a câtorva dintre cele „șapte păcate capitale”: are „o sete nesățioasă”, deoarece totul putrezește, ca doar să se minuneze de suferința și bucuria altora, ca și cum ar fi pe un їzhu, pіdtremuє putere spirituală. Nouă ambiție obraznică, sete de putere. „Fericire” - a ceda „mândriei mari”. „Răul înmulțește răul: înainte de a suferi, permiteți-mi să înțeleg mulțumirea de a-l chinui pe altul” - spune prințesa Maria, cântă, cântă serios, yoma, scho win - „girshe vbivtsi”. Vіn însuși știe că „є hvilini”, dacă înțelege „Vampira”. La fel ca „Demonul”, cel nou are o mare cantitate de mânie, - și poți face o lucrare rea acei „baiduzh”, atunci sunt dependent (este ca și cum Demonul l-ar fi bătut pe înger).

„Îmi iubesc dușmanii”, spune Pechorin, „nu într-un mod creștin. Puți-mă, laudă-mă sânge. Fii în gardă, prinde o privire pe piele, sensul unui cuvânt de piele, ghicește-ne, strica-ți mintea, pretinde-te că ești păcălit și răpit, aruncă totul maiestuos și bogat în viață din viclenie și gândire - axa pe care o numesc viaţă».

Evident, voi schimba „fraza”: nu toată viața lui Pechorin a mers la o astfel de luptă cu oameni vulgari, în lumea nouă există o lume mai bună, care adesea te sufocă să te dai în judecată. O oră de vin „sumu”, usvіdomlyuyuchi, scho jucând „zhalugіdnu rol kata, sau zradnik”. Vіn znevazhaє însuți ", - vin împovărat de golul sufletului său.

„Sunt în viață acum? cu ce scop m-am nascut? .. Și, e adevărat, a câștigat, și, poate, am fost recunoscut de templu, celui pe care îl văd în suflet, puterea este de neatins. Ale, n-am ghicit ce mărturisire, - m-am înecat cu momeala patimilor, goală și ghinionistă; din creuzetul lor sunt viishov tare și rece, ca și când ar fi frig, dar după ce am petrecut fuzibilul exercițiilor nobile - cea mai bună culoare a vieții. Din acea oră încoace, am împărțit rolul lui sokiri în mâinile acțiunii. Ca un strateg, am căzut în capul victimelor jertfe, adesea fără răutate, pentru totdeauna fără regret. Dragostea mea nu a adus fericire nimănui, căci nu am sacrificat nimic pentru cei pe care îi iubesc; Iubesc pentru mine, pentru propria mea satisfacție; Am satisfăcut nevoile minunate ale inimii, cu lăcomie, înjurături їхні simt, їх tandrețe, їх bucurii și suferință - și nici o clipă de săturat. Ca rezultat - „o foame și vіdchay subminatoare”.

„Eu, ca un marinar, par să fiu vinovat, oameni și viruși pe puntea brigantului rozbіynitsky: sufletul meu a trăit cu furtuni și bătălii; plimbați toată ziua de-a lungul nisipului de coastă, ascultați narațiunea unică a vântului crescând și minunați-vă de distanța ceață: de ce nu acolo, pe granițele sumbre, care face abisul albastru în vederea volanelor cenușii, bazhanul vitrilo. (Port. Virsh Lermontov " Naviga»).

Obosit de viață, gata să moară și să nu-ți fie frică de moarte, iar dacă nu te oprești în autodistrugere, atunci numai celui care „trăiește din cicada”, în șoaptele sufletului, de parcă ar fi făcut-o. înțelege: „poate, mor mâine! Și să nu fiu lipsit pe pământ de lucrul prețios, așa cum m-ar fi făcut să înțeleg absolut! »