Dacă în secolul al XVII-lea pământeniștii ruși au ajuns la „găsit de-a pururi”, de, așa cum credeam, firmamentul pământesc ar veni pe firmamentul cerurilor și a apărut o mare fără margini și numeroase insule, puturosele creșteau în ochii lui. Norii. În fața lor, bărbi dese îngroșate, oameni cu late, ca ale europenilor, ochi, cu nasul mare, arată ca bărbații din Vechea Rusie, locuitorii Caucazului, oaspeții de peste ocean din Persia, care sunt în nu. asupra mongolilor, pe care cazacii erau pretutindeni băgați dincolo de Urali.
Proprietarii i-au botezat cu kurili, fumători, sătui de băutura „volokhati”, iar duhoarea ei înșiși s-au numit „ainu”, ceea ce înseamnă „lyudin”. Din acea oră, precursorii se luptă pentru ghicitorile de neînțeles ale întregului popor. Ale th până în întreaga zi înainte de cântând visnovka duhoarea nu a dispărut.
În fața noastră: sunetele din masivul mongol sutsial al tribului declarat, antropologice aici, se pare, nu sunt consistente? Nini Aini locuiește pe insula Hokkaido, o insulă tradițională japoneză, iar în trecut au locuit un teritoriu și mai larg - insulele japoneze, Sakhalin, Kuriles, zilele Kamchatka și, pentru date, Priamur și vizitează Primorye până la capăt. spre Coreea. Bagato Doslіdnikіv Buli Perekonani, Scho Aini - Europeoidi. Іnshі stverdzhuvali, Ayni se dispută cu polinezienii, papuanii, melanezienii, australienii, hindușii.
Date arheologice pentru a reconecta cu vechea așezare a Ainu de pe arhipelaziul japonez. În special, rătăcește despre mâncare despre ichnє prokhodzhennya: cum ar putea oamenii bătrâni podolati maiestatea vіdstanі, wіdokremlyuyut Japonia de la apusul european cu o vacanță tropicală? În primul rând, care este nevoia de a reduce, să zicem, o centură ecuatorială binecuvântată pentru Suvoriy pivnichny skhid?
Strămoșii ayni sau ehni din vechime au scos o vedere divină asupra frumuseții ceramicii, a statuilor ciuruite ale dogu-ului și, în plus, se părea că duhoarea nu a fost fermierii timpurii din Coborârea îndepărtată, ca și cum nu ar fi în lumină. A fost nerezonabil, de ce duhoarea a fost aruncată în ocuparea olăritului, în agricultură, devenind ribalki și inducând în eroare, pe zi ce trece, doborând crocodul înapoi la dezvoltarea culturală. În cazul Ainews, s-au vorbit despre bunuri kazahe, cetăți și castele, ale japoneze, iar apoi europenii au găsit tot tribul care locuia în khatins și pirogă. La toate duhoarele lor se blochează duhoarea manifestării speciale și a schemelor specifice dezvoltării culturale.
Aini și japonez
Ayni buli este un războinic, suntem curajoși cu un popor iubitor de voință. Samurailor japonezi nu le plăcea să invadeze granițele ținuturilor lor, pentru că nu erau prea mici pentru numărul lor, puteau vedea teama „sălbaticilor volatili” cu brutele lor, care erau concediate în plutonul de execuție. Un spectacol istoric de lungă durată „Nihonseki” (720 g.) Duhoarea le reduce constant loviturile la Volossi, pentru a iubi roboții grabunk-ilor și pentru a juca atât de inteligent, în timp ce mușcă.”
Literatura japoneză a fost păstrată, iar conducerea noilor unități administrative a fost transferată reprezentanților casei țarului. Cu toate acestea, prezentatorul Radyansky M.V. Conducătorii clanurilor moscovite deveneau adesea guvernanți, deoarece au prins vântul de tenno. Printre ei, erau ayni, aceleași pătrate din cele răi.
Etnograful rus D.N. N. V. Kyuner scria: „Deyakii de la conducătorii cu rădăcini vechi ai Ainu au mers la conducerea feudală japoneză ca prinți sau preoți ai lor și, la nebunie, au existat și o mulțime de slovi răi...”.
Cultura japonezilor a fost în mod semnificativ blocată cu ajutorul propriului adversar. Yak pentru a svidchit învățăturile S.A. Arutyunov, elementele Ainsky au jucat rolul de a formula samurai și vechea religie japoneză - șintoismul.
Ainsky prokhodzhennya ritual de caracter și complex de viteză vitală busido. Ritualul japonez al sacrificiului lui Gohei este evident paralel cu stabilirea bastoanelor Ainu inau...
Ritul Vemezhe sfânt
Așezate în mod deosebit înaintea tuturor popoarelor pivnіchno іvkulі, care trăiau în taizi și tundra, conduceau cu putere. Cultul marii expansiuni printre popoarele Siberiei și Descendența îndepărtată. Numiți conducerea „sfântului divin” a acelorași autorități ca și vechiul Ainam și Nivkh. Să se bazeze pe uvazi în sine este sacru pentru așa-numitul tip Amur - de la conducerea vigoduvanny la klittsi zvir.
Vedmedya shanuvali yak strămoșul totemului, care nu poate fi condus. Gardul pas cu pas a slăbit. Ale pislya lyubannya și cadoul cărnii, din cauza cererii, își va liniști și își va păstra „vidrodzhennya”. Principalele ritualuri sacre au fost atribuite întregului bul, care au fost luate de la viglyad imobil până la mijlocul secolului al XX-lea.
Mova Ainov
Ainska mova (Ainu Ainugo іtak, japoneză Ainu Ainugo) - mova Ainu,
Mova și cultura Ainu se află fără mijloc înaintea erei Demonului - Neoliticul japonez (data din ceramică pentru continentul japonez: 13000 î.Hr. - 500 de ruble î.Hr.)
În Hokkaido și Insulele Kuril, Demonul este banal până în ultima treime a secolului al XIX-lea).
Evident, puteți stverjuvati cu îndrăzneală cum, în epoca Demonului, Ainu-ul meu era vorbit pe toate insulele japoneze, de la insulele Ryukyu până la Hokkaido. De exemplu, poate, este posibil să navigați până la mijlocul erei demonului Mova Ainu extins pe Insulele Kuril, pe Amurul inferior, pe partea de nord a Sahalinului și în treimea de nord a Kamchatka.
Dacă s-a socotit colonizarea Hokkaido, atunci Matsumae a fost pedepsit cu o mână de shoguni Matsumae în același timp dacă nu a citit Ainu movie japonez, dar este mai ușor decât bulo exploatuvati, ale scrisă în 1799 la stâncă (răzvrătire pe Kunashiri). Ya Kunnii După citirea procesului de asimilare. Alee la scară mare, asimilarea Ainu Bula a hokkaids-ului a fost lipsită de mesajul revoluției Meidzi Isin. Totul a fost reparat cu educația școlară, yaka a fost condus de limba japoneză. Doar câțiva oameni au fost magici să înființeze un sistem de iluminat pentru copiii Ainu їkhnyuyu rydnuyu mova: Bechelor, care acum este un copil al lui Ainu în stenogramele latine, Furukava și Penriuk, care au trimis o ușă copiilor privați ai lui Aynu. Astfel de școli private nu au reușit să se descurce corect, dar japonezii au reparat cele mai devreme.
Spilné de copii și copii japonezi ai Ainu, precum și masovana japanizatsiya universal numită înainte, până la mijlocul secolului al XX-lea, un număr mare de dialecte ainui se scufundase în uitare. „În spatele spânzurării lingvistului japonez găsit Hattori Siro, care s-a născut în anii ’50 din prima și, evident, din restul situației de masă a dialectelor chineze, participanții” au mers la stația de autobuz ”nu au spus
Pe Pivdenny Sakhalin (Guvernatul Karafuto), care este mai puțin japoneză, dar nu Hokkaido mova, Ainu Vikorisovuvalasya ca mova treptat, și înainte de calendarul ruso-japonez din 1898 r., „Good Volodymy and Ainnskim, care este, pe insula, de necrezut pentru toate triburile străine puternice între ele, cu administrația locală și ribopromislovtsy japonez”. [Taks S. 251]
Sfârșitul celorlalte zile sfinte Majoritatea Sakhalin Ainu s-au stabilit în Hokkaido. Până de curând, cei lipsiți de câțiva oameni, chiar și un Vika răpit, le place să vorbească dialectul Sakhalin din Raichishka.
Practic, Ainska Mova a plecat să locuiască în anii 1920. Majoritatea ainivilor vorbesc japoneză la un moment dat. La începutul anilor 90 în Japonia, ruh s-a luptat pentru renașterea filmului Ainsky. Ca activist al ruku, după ce a reprezentat un membru al parlamentului japonez, Kayano Siger. Sefii lansării dіyalnosti pohavsya a ziarului Ainskoy Moyu și o mulțime de ainu pentru a-și repara vivchati Mova.
Vcheni despre aini
Antropologul american S. Loren Brace, de la Universitatea de Stat din Michigan la revista Horizon of Science, nr.65, primăvara-iunie 1989r. scrie: „un ainu tipic este ușor de recunoscut din japoneză: vin maє svitlіsha shkіra, blană groasă și păroasă și nіs vâscos mari”.
Brace vivchiv aproape de 1100 de cripte ale japonezilor, Ainiv și Inh. Grupuri etnice asiatice și dyyshov visnovka, dar reprezentanți ai taberei captivate de samurai din Japonia є de dragul site-urilor Ainiv, dar nu Yayoi (mongoli), strămoșii unui număr mare de japonezi moderni. Dal Brace scrie: „..tse voi explica de ce reprezentanții clasei conducătoare îi văd adesea de la norocoșii japonezi. Samurai - siturile Ainu au adăugat un astfel de aflux și prestigiu în mijlocul Japoniei, deoarece au evoluat de la mizele guvernante și le-au adus adăpostul Ainu-ului, astfel încât populația japoneză a fost copleșită de siturile Yayoi ".
Toată lumea știe că americanii nu sunt populația nativă a Statelor Unite, așa cum este, așa cum este populația actuală a Sfintei Americi.
Știți că japonezii nu sunt locuitorii nativi ai Japoniei? Cine este în viață pe insulele Cich dinaintea lor?
Japonezii nu sunt nativi din Japonia
Înaintea lor, ainii, poporul tamnichny, zăboveau aici, într-o vreme în care erau multe ghicitori.
Ayni, pentru o zi, va fi alături de poporul japonez, în timp ce restul nu este departe de vitalitatea zilei.
Despre acestea, scho aini є conducători de multă vreme Arhipelagul japonez, Sakhalin și Insulele Kuril, denotă literele dzherelului și numele numerice ale obiectelor geografice, similare cu cele care nu sunt conectate cu Ainiv-urile mele.
Și pentru a vedea simbolul Japoniei - marele Munte Fujiyama - în numele său în Ainske cuvântul "fuji" înseamnă "zeitatea vognischa". Yak vvazhayut vcheni, ainii au populat insulele japoneze Bilya 13.000 rockivÎnainte de epoca noastră, ei au stabilit acolo cultura neolitică a Demonilor.
Ascensiunea Ainivului pentru secolul al XIX-lea
Ayni nu s-a angajat în agricultură, duhoarea s-a adăugat la recoltarea de dragoste, zbiranny și coaste de pescuit. Trăiau în duhoarea micilor așezări, ca să ajungă unul câte unul în depărtare. În plus, zona de locuit \ u200b \ u200bhny va fi grozavă: insulele japoneze, Sakhalin, Primor'ya, insulele Kuril și întreaga Kamchatka.
Cu aproximativ 3 mii de ani înaintea erei noastre, triburile mongole au ajuns pe insulele japoneze, care au devenit strămoșii japonezilor... Noii coloniști au adus orez din propria lor cultură, ceea ce a permis trecerea unui număr mare de populații pe un teritoriu desigur mic.
Atât de mult respect pentru viața Ainivilor. Duhoarea bilelor adulmecate migrează pe pivnich, părăsind colonizatorii pământului lor convalescent.
Ale Ayni Buli drept cu razboinicii, care volodilia din plin cu arcul si sabia, si nu le-a dat japonezilor nicio putere. Duzhe dovgo, mayzhe 1500 de ruble. Ayni a reușit să facă față cu două săbii, iar în partea dreaptă duhoare matlasată purtau doi dinjali. Unul dintre ei (cheyki-makiri) servește drept cuțit pentru aglomerarea sinuciderii rituale - caracter.
Japonezii au reușit să depășească Ainiv numai să bea vin garmat, care au ridicat până în prezent multe în ele pentru a fi imprimate într-o parte a picturii vіyskogo. Codex onora samurai, încrețindu-se cu două săbii și evocând ritualul caracterului - ci, hi, atributele caracteristice culturii japoneze sunt, în cea mai mare parte, puse în Ainiv.
Cam pe vremea ainiv vcheni vorbesc despre dosi
Dar cei care nu contestă oamenii cu popoarele indigene din Descendența îndepărtată și Siberia, este, de asemenea, un fapt. Caracteristica orezului їхної zovnіshnostі - duzhe păr gros acea barbă printre cholovici, care sunt scutiți de reprezentanții rasei mongole.
Pentru o lungă perioadă de timp, duhoarea a putut mirosi ca rădăcinile popoarelor din Indonezia și ale aborigenilor din Oceanul Pacific, un pic din miros ar putea arăta ca orez. Ale genetică doslidzhennya vklyuchili tsei opțiune.
Iar primii cazaci ruși, care au ajuns pe insula Sakhalin, navit Acceptat Ayniv pentru Rusia, mirosurile bătăuşului nu seamănă cu triburile siberiene, dar european... Un singur grup de oameni din toate opțiunile analizate, cu care au o dispută genetică, s-au dovedit a fi oameni din epoca Demonului, deoarece erau strămoșii Ainivilor.
Limba ainu vibrează puternic și din imaginea lingvistică modernă a lumii, iar din restul lumii nu cunoșteau povestea. Pentru a merge, într-o oră de izolare banală, ainii și-au pierdut legăturile cu celelalte popoare ale Pământului, iar oamenii veacurilor îi pot vedea într-o cursă specială Ainsky.
Ayni în Rusia
În primul rând, Ainu din Kamchatka a fost contactat de negustorii ruși, de exemplu, în secolul al XVII-lea. Vidnosini cu Amur și Pivnichnokuril Ainu au apărut în secolul al XVIII-lea. Ainu era respectat de ruși, deoarece erau recunoscuți după rasă de la vecinii, prietenii lor japonezi, iar până la jumătatea secolului al XVIII-lea, mii de ainu au primit tradiția rusă.
Japonezii nu i-au putut recunoaște pe ainu de la ruși prin numele japonezilor.(era shkira care a denunțat orezul australian, care, după o serie de orez, a urcat la european). Skladene pentru împărăteasa rusă Katerini a II-a „Topograful spațios al statului rus”, inclus la depozitul Imperiului Rus, nu numai toate insulele Kurile, ci și primele insule din Hokkaido.
Motivul - etnicii japonezi la acea vreme nu populează yogo. Principala populație - Ayni - au fost înregistrate de către pedagogii ruși în spatele pungilor Expediției Antipin și Shabalin Buli.
Ainii au luptat cu japonezii nu numai în Hokkaido, ci și în partea privată a insulei Honshu. Înseși Insulele Kurile, cazacii, fuseseră deja înghițiți de tributuri în secolul al XVII-lea. Deci wow Rusia poate fi văzută de japonezi în Hokkaido.
Faptul tributului rusesc al locuitorilor din Hokkaido a fost menționat în frunza lui Oleksandr I către împăratul japonez din 1803 stâncă. Mai mult decât atât, prețul nu a scapat din partea japoneză a zhodnyh-ului și, în plus, un protest oficial. Hokkaido pentru teritoriul Tokio Buv Inozemnoy pe kshtalt Korea. Dacă primii japonezi au sosit pe insulă la 1786 Rots, ei au fost nazustrich ayni, cum să poarte nume și nume rusești.
În primul rând - Christian pravovіr shtibu! Primele pretenții ale Japoniei față de Sakhalin datează din 1845 ca piatră. Împăratul Todi Mikola I a transmis un mesaj diplomatic în mod confidențial. Privarea Rusiei slăbite la începutul a zece ani a cerut recuperarea noii părți a Sahalinului de către japonezi.
Tsikavo, bolșevicii din 1925 au condamnat o uriadă colosală, care a fost trimisă în Japonia și țara rusă.
Tot în 1945, justiția istorică a fost reînnoită. Armata și flota SRSR au deservit prin forță teritoriul ruso-japonez. Hrușciov 1956 a semnat Declarația socială a URSS și a Japoniei, articolul 9 care spunea:
„Uniunea Republicilor Socialiste Radiansk, dacă vrem să susținem interesele Japoniei și interesele puterii nipone, așteptați transferul insulelor japoneze Haboma și Insulele Sikotan la momentul, protestează, că Uniunea viitorului lumii țările vor fi de acord cu japonezii
După meta Hrușciov, demilitarizarea Japoniei. Câștigă un gata de a sacrifica câteva insule mici pentru a lua baza americană de la Radiansky Distant Descent. Infecția, evident, despre demilitarizare nu mai este posibilă. Washingtonul are stăpânire pe „portavioanele care nu se scufundă”.
Mai mult decât atât, nenorocirea SUA Tokio a făcut tot posibilul să trimită un accident AES din Fukushima. Ei bine, dacă da, atunci transferul gratuit al insulelor ca „gest de bunăvoință” îi antrenează dependența. Este rezonabil să nu urmezi declarația lui Hrușciov, ci pretenții simetrice vizual, care evoluează pe baza faptelor istorice. Agitați suvoiul și manuscrisele de modă veche, ceea ce este o practică normală în partea din dreapta jos.
Vimoga relaxată a lui Hokkaido a devenit un duș rece pentru Tokio. Dacă am avut șansa să mă ciocnesc la negocieri, nu este vorba despre Sakhalin și nu despre Kurile, ci despre propriul meu teritoriu pentru moment.
Dacă aș avea șansa să fur, vypravdovuvatis, aduc propriul meu drept. Rusia din apărarea diplomatică a trecut la ofensivă într-un astfel de rang. Tim este mai mult că activitatea Chinei, ambițiile nucleare și pregătirea pentru viitoarele acțiuni ale RPDC și problemele de securitate din regiunea Asia-Pacific vor oferi un împrumut pentru semnarea tratatului de pace al Japoniei.
Ale se întoarce la Ayniv
Dacă japonezii au intrat prima dată în contact cu rușii, ei au numit duhoarea Chervoni Ainu(Ainu zі wіtlim hairs). Tilki pe stiulețul secolului al XIX-lea al zelului japonez, dar rusul și ainu sunt două popoare diferite. Tim nu este mensh, pentru că bătăușii ainu ruși sunt „volokhati”, „smaglyavim”, „cu ochi întunecați” și „cu părul negru”. Primii prelați ruși i-au descris pe ainu asemănător sătenilor ruși chi sunt mai asemănătoare cu tsigan.
Ainu buli în spatele întinderii rusești a războaielor ruso-japoneze din secolul al XIX-lea. Totuși, când trăgeau în războiul ruso-japonez din 1905, rușii i-au aruncat în voie. Sute de Ainu buli de umilire și familie transportați cu forța la Hokkaido de japonezi. Rezultatele rusului nu au intrat în dublu ainu în cursul celuilalt Sfânt. Doar câțiva dintre reprezentanții ainu au rămas din Rusia. Ponad 90% a mers în Japonia.
În spatele minții tratatului de la Sankt Petersburg din 1875, Kurile au fost trimiși în Japonia, imediat de la Ainu. 83 pivnichnokurilski ayni În primăvara 18 a anului 1877 a venit la Petropavlovsk-Kamchatsky, care a devenit prea mult pentru keruvanii Rusiei. Mirosurile au fost încurajate să se reinstaleze în rezervația de pe Insulele Komandorsky, când treceau pe lângă districtul rus. Din anumite motive, de la mesteacănii din 1881, duhoarea a ajuns în satul Yavine, înșelător.
Pіznіshe Bulo zasnovane sat Goligine. Mai mult de 9 Ainivi au sosit din Japonia în 1884 pentru a rock. La recensământul din 1897 s-au făcut aproximativ 57 din populația din Goligino (usi - Ainu) și 39 din populația din Yavin (33 ainu și 6 ruși). Proprietatea Radyanskoy asupra infracțiunii satului a fost devastată, iar baganii au fost mutați în Zaporizhzhia din districtul Ust-Bilsheretsky. În rezultat, trei grupuri etnice au fost asimilate cu Kamchadals.
Pivnichnokurilsku Ainu dintr-o dată - cel mai bun pidgroup Ainu de pe teritoriul Rusiei. Sіm'ya Nakamura (pivdennokurilskaya pentru linia Batkіvskoy) - naymensha și doar 6 oameni, care ezită la Petropavlovsk-Kamchatskiy. Pe Sakhalin, este liniște, dar este ca un Ainu, dar mai mult Ainu nu este așa.
Majoritatea celor 888 de japonezi care locuiesc cu Rusia (recensământul din 2010), s-ar putea afla în mijlocul lumii, dacă nu vor să viziteze (japonezii de rasă pură au voie să meargă în Japonia fără o vizită). Situația este asemănătoare cu Amur Ainu, care zăbovesc în jurul Khabarovsk. Mă implic, pentru ca ainui din Kamchatka să nu fi trăit oricum.
Epilog
În 1979, SRSR a reapărut etnonim „Ainu” de pe lista grupurilor etnice „vii” din Rusia, când au votat, întreaga națiune era bilya SRSR vimer. Judecând după recensământul din 2002, ei nu au scris etnonimul „ainu” în câmpul 7 sau 9.2 din K-1 la recensământ.
Є un asemenea tip de, încât cele mai directe legături genetice din spatele liniei cholovic a ayni pot, nu este surprinzător, cu tibetanii - jumătate din nasurile haplogrupului apropiat D1 (grupul D2 în sine nu este practic un popor arhetipal al japonezilor). ) pіvdnі China. că în Indochina.
În ceea ce privește haplogrupul feminin (Mt-ADN), apoi în grupul dominant Ainiv U, care crește și în celelalte popoare din Asia Mijlociu, deși într-un număr mic.
Prin extinderea recensământului din 2010, aproape 100 de persoane au încercat să se reînregistreze iac ini, al-uryad din teritoriul Kamchatka și-a văzut pretențiile și a notat iac kamchadal.
În 2011, șeful Industriei Spirituale Ainsky din Kamchatka Oleksiy Volodimirovici Nakamura nadislav al frunzei guvernatorului Kamchatka Volodymyr Illukhin și șefilor Mistsevoy Dumi Boris Nevzorov Pentru a include în lista popoarelor indigene nenumerotate din Pivnochia, Siberia și Descendența îndepărtată a Federației Ruse.
Buv-ul este și el alimentat. Oleksiy Nakamura a reieșit că în 2012 erau 205 aynivi în Rusia (comparativ cu 12 persoane, ca în 2008), iar duhoarea, ca și blestemul, luptă pentru recunoașterea oficială. Ainska mova vimerla bogat zece ani să.
În 1979, doar trei oameni de pe Sakhalin puteau vorbi fluent ainish, iar acolo am crescut până în anii 1980. Vrei Keizo Nakamura Spunând unul lângă altul Sakhalin-Ainsky și recitind o serie de documente în rusă pentru NKVS, nu mi-am transferat textul în sinopsis. Ia Asaї, stânga, care îl cunoștea pe Sakhalin Ainsky, a murit în Japonia în 1994.
Nu este cunoscut de ainu, duhoarea este înțeleasă ca oameni fără naționalitate, ca etnici ruși și Kamchad. Tom, în 2016, atât Kuril Ainu, cât și Kuril Kamchad au renunțat la drepturile de a iubi acea Ribolovlya, deoarece există nenumărate popoare din Far Pivnochs.
Ainidivovizhnі
Există foarte puțini dintre actualii Aynivi, aproximativ 25 de mii de indivizi. Duhoarea persistă în principal în Japonia și, practic, în asimilarea populației întregii țări.
Proprietarii i-au botezat cu kurili, fumători, sătui de băutura „volokhati”, iar duhoarea ei înșiși s-au numit „ainu”, ceea ce înseamnă „lyudin”. Din acea oră, precursorii se luptă pentru ghicitorile de neînțeles ale întregului popor. Ale th până în întreaga zi înainte de cântând visnovka duhoarea nu a dispărut.
În fața noastră: sunetele din masivul mongol sutsial al tribului declarat, antropologice aici, se pare, nu sunt consistente? Nini aini locuiesc pe insula Hokkaido, Japonia, iar în trecut au locuit pe un teritoriu și mai larg - insulele japoneze, Sakhalin, Kuriles, zilele Kamchatka și, pentru date, Priamur și vizitează Primorye până în Coreea. Bagato Doslіdnikіv Buli Perekonani, Scho Aini - Europeoidi. Іnshі stverdzhuvali, Ayni se dispută cu polinezienii, papuanii, melanezienii, australienii, hindușii.
Date arheologice pentru a reconecta cu vechea așezare a Ainu de pe arhipelaziul japonez. În special, rătăcește despre mâncare despre ichnє prokhodzhennya: cum ar putea oamenii bătrâni podolati maiestatea vіdstanі, wіdokremlyuyut Japonia de la apusul european cu o vacanță tropicală? În primul rând, care este nevoia de a reduce, să zicem, o centură ecuatorială binecuvântată pentru Suvoriy pivnichny skhid?
Strămoșii ayni sau ehni din vechime au scos o vedere divină asupra frumuseții ceramicii, a statuilor ciuruite ale dogu-ului și, în plus, se părea că duhoarea nu a fost fermierii timpurii din Coborârea îndepărtată, ca și cum nu ar fi în lumină. A fost nerezonabil, de ce duhoarea a fost aruncată în ocuparea olăritului, în agricultură, devenind ribalki și inducând în eroare, pe zi ce trece, doborând crocodul înapoi la dezvoltarea culturală. În cazul Ainews, s-au vorbit despre bunuri kazahe, cetăți și castele, ale japoneze, iar apoi europenii au găsit tot tribul care locuia în khatins și pirogă. La toate duhoarele lor se blochează duhoarea manifestării speciale și a schemelor specifice dezvoltării culturale.
Aini și japonez
Ayni buli este un războinic, suntem curajoși cu un popor iubitor de voință. Samurailor japonezi nu le plăcea să invadeze granițele pământurilor lor, pentru că nu erau prea mici, ei vedeau frica „sălbaticilor păroși” cu brutele lor, care ardeau cu săgeți. Un spectacol istoric de lungă durată „Nihonseki” (720 g.) Duhoarea le taie constant săgețile de pe Volossi, iubind jaful și jefuiesc și aleargă atât de repede, ca și cum ar mușca.”
Literatura japoneză a fost păstrată, iar conducerea noilor unități administrative a fost transferată reprezentanților casei țarului. Cu toate acestea, prezentatorul Radyansky M.V. Conducătorii clanurilor moscovite deveneau adesea guvernanți, deoarece au prins vântul de tenno. Printre ei, erau ayni, aceleași pătrate din cele răi.
Etnograful rus D.N. N. V. Kyuner scria: „Deyakii de la conducătorii cu rădăcini vechi ai Ainu au mers la conducerea feudală japoneză ca prinți sau preoți ai lor și, la nebunie, au existat și o mulțime de slovi răi...”.
Cultura japonezilor a fost în mod semnificativ blocată cu ajutorul propriului adversar. Yak pentru a svidchit învățăturile S.A. Arutyunov, elementele Ainsky au jucat rolul de a formula samurai și vechea religie japoneză - șintoismul.
Ainsky prokhodzhennya ritual de caracter și complex de viteză vitală busido. Ritualul japonez al sacrificiului lui Gohei este evident paralel cu stabilirea bastoanelor Ainu inau...
Ritul Vemezhe sfânt
Așezate în mod deosebit înaintea tuturor popoarelor pivnіchno іvkulі, care trăiau în taizi și tundra, conduceau cu putere. Cultul marii expansiuni printre popoarele Siberiei și Descendența îndepărtată. Numiți conducerea „sfântului divin” a acelorași autorități ca și vechiul Ainam și Nivkh. Să se bazeze pe uvazi în sine este sacru pentru așa-numitul tip Amur - de la conducerea vigoduvanny la klittsi zvir.
Vedmedya shanuvali yak strămoșul totemului, care nu poate fi condus. Gardul pas cu pas a slăbit. Ale pislya lyubannya și cadoul cărnii, din cauza cererii, își va liniști și își va păstra „vidrodzhennya”. Principalele ritualuri sacre au fost atribuite întregului bul, care au fost luate de la viglyad imobil până la mijlocul secolului al XX-lea.
Mova Ainov
Ainska mova (Ainu Ainugo іtak, japoneză Ainu Ainugo) - mova Ainu,
Mova și cultura Ainu se află fără mijloc înaintea erei Demonului - Neoliticul japonez (data din ceramică pentru continentul japonez: 13000 î.Hr. - 500 de ruble î.Hr.)
În Hokkaido și Insulele Kuril, Demonul este banal până în ultima treime a secolului al XIX-lea).
Evident, puteți stverjuvati cu îndrăzneală cum, în epoca Demonului, Ainu-ul meu era vorbit pe toate insulele japoneze, de la insulele Ryukyu până la Hokkaido. De exemplu, poate, este posibil să navigați până la mijlocul erei demonului Mova Ainu extins pe Insulele Kuril, pe Amurul inferior, pe partea de nord a Sahalinului și în treimea de nord a Kamchatka.
Dacă s-a socotit colonizarea Hokkaido, atunci Matsumae a fost pedepsit cu o mână de shoguni Matsumae în același timp dacă nu a citit Ainu movie japonez, dar este mai ușor decât bulo exploatuvati, ale scrisă în 1799 la stâncă (răzvrătire pe Kunashiri). Ya Kunnii După citirea procesului de asimilare. Alee la scară mare, asimilarea Ainu Bula a hokkaids-ului a fost lipsită de mesajul revoluției Meidzi Isin. Totul a fost reparat cu educația școlară, yaka a fost condus de limba japoneză. Doar câțiva oameni au fost magici să înființeze un sistem de iluminat pentru copiii Ainu їkhnyuyu rydnuyu mova: Bechelor, care acum este un copil al lui Ainu în stenogramele latine, Furukava și Penriuk, care au trimis o ușă copiilor privați ai lui Aynu. Astfel de școli private nu au reușit să se descurce corect, dar japonezii au reparat cele mai devreme.
Spilné de copii și copii japonezi ai Ainu, precum și masovana japanizatsiya universal numită înainte, până la mijlocul secolului al XX-lea, un număr mare de dialecte ainui se scufundase în uitare. „În spatele spânzurării lingvistului japonez găsit Hattori Siro, care s-a născut în anii ’50 din prima și, evident, din restul situației de masă a dialectelor chineze, participanții” au mers la stația de autobuz ”nu au spus
Pe Pivdenny Sakhalin (Guvernatul Karafuto), care este mai puțin japoneză, dar nu Hokkaido mova, Ainu Vikorisovuvalasya ca mova treptat, și înainte de calendarul ruso-japonez din 1898 r., „Good Volodymy and Ainnskim, care este, pe insula, de necrezut pentru toate triburile străine puternice între ele, cu administrația locală și ribopromislovtsy japonez”. [Taks S. 251]
Sfârșitul celorlalte zile sfinte Majoritatea Sakhalin Ainu s-au stabilit în Hokkaido. Până de curând, cei lipsiți de câțiva oameni, chiar și un Vika răpit, le place să vorbească dialectul Sakhalin din Raichishka.
Practic, Ainska Mova a plecat să locuiască în anii 1920. Majoritatea ainivilor vorbesc japoneză la un moment dat. La începutul anilor 90 în Japonia, ruh s-a luptat pentru renașterea filmului Ainsky. Ca activist al ruku, după ce a reprezentat un membru al parlamentului japonez, Kayano Siger. Sefii lansării dіyalnosti pohavsya a ziarului Ainskoy Moyu și o mulțime de ainu pentru a-și repara vivchati Mova.
Vcheni despre aini
Antropologul american S. Loren Brace, de la Universitatea de Stat din Michigan la revista Horizon of Science, nr.65, primăvara-iunie 1989r. scrie: „un ainu tipic este ușor de recunoscut din japoneză: vin maє svitlіsha shkіra, blană groasă și păroasă și nіs vâscos mari”.
Brace vivchiv aproape de 1100 de cripte ale japonezilor, Ainiv și Inh. Grupuri etnice asiatice și dyyshov visnovka, dar reprezentanți ai taberei captivate de samurai din Japonia є de dragul site-urilor Ainiv, dar nu Yayoi (mongoli), strămoșii unui număr mare de japonezi moderni.
Dal Brace scrie: „..tse voi explica de ce reprezentanții clasei conducătoare îi văd adesea de la norocoșii japonezi. Samurai - siturile Ainu au adăugat un astfel de aflux și prestigiu în mijlocul Japoniei, deoarece au evoluat de la mizele guvernante și le-au adus adăpostul Ainu-ului, astfel încât populația japoneză a fost copleșită de siturile Yayoi ".
Există un singur popor antic pe pământ, dar nu doar un secol este pur și simplu ignorant și de mai multe ori a fost dat persecuției și genocidului din Japonia prin cei care tocmai și-au văzut propriul popor, lama este atât de obosit de biroul Japoniei.
Nini, є pentru a acorda respect, este în Japonia, iar în Rusia face parte din vechii indigeni. Pentru datele de mai sus de la ultimul recensământ al populației, care provenea de la femeia din 2010, Aynov avea 100 de oameni în apropierea pământului nostru. Faptul în sine este inocent, chiar și până de curând a fost în vogă, că Ayni ar trăi lipsită de Japonia. Institutul de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe a acordat în prealabil cinste Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe pentru recensământul populației.
Yak a fost arătat până la urmă - Ayni, sau Kamchadal Kuriltsi, - nimeni nu știa, doar că vechii stânci nu voiau să fie văzuți. Și totuși, Stepan Krasheninnikov este o privire din Siberia și Kamchatka (secolul al XVIII-lea) descriind iacul kurților Kamchadal. Însuși numele „ainu” seamănă cu cuvântul „cholovik” sau „gidny cholovik” și este legat de evenimente militare. Ca unul dintre reprezentanții naționalității printre rozmov cu jurnalistul M. Dolgikh, Aini a luptat împotriva japonezilor timp de 650 de ani. Haideți să vedeți, întregul popor singur, care a transmis de multă vreme ocupația, a reparat agresorul - la japonezi, numărul de oameni, în ansamblu, coreenii din tinerii populației chineze, care s-au mutat în insule și a înființat statul.
Stabilit științific, aini este aproape de 7 tisă. Pentru o vreme, au locuit pivnich-ul arhipelagului japonez, au afumat acea parte a Sahalinului și, pentru datele deyakim, o parte a Kamchatka și au navigat în cursurile inferioare ale Amurului. Japonezii, veniți din ultima zi, s-au asimilat pas cu pas și au dus ainiv în arhipelagul Hokkaido și noile Kurile.
Hokaido Nini găzduiește cea mai cumpărată familie a lui Ainov
Yak stardzhuut fahivtsi, în Japonia Ayni erau respectați de „barbari”, „sălbatici” și marginalii sociale. Iєroglyph, care este victorios pentru Ainiv desemnat, înseamnă „barbar”, „Dikun”, nini їkh japonezii sunt numiți і „Aini păros” pentru că sunt japonezi Aini și nu le place.
Și aici politica japonezilor împotriva Ains este și mai bună, Oskilianii din Ayni trăiau pe insule înaintea japonezilor și cultura era în moduri diferite, sau chiar mai mult decât în rândul vechilor migranți mongoli.
Subiectul despre averea lui Ayni pentru japonezi este melodios nu numai printr-o notă bezgluzdі la adresa lor, ala și melodios prin cei care Ayni, cred, sărbătoreau genocidul și urmăreau poporul japonez în capitale.
De exemplu, secolul al XIX-lea. În Rusia, a trăit aproape o mie de Ainivi. Pislya Alte vinuri sfinte, mirosurile spânzurătoarei, unele dintre ele s-au dus deodată la populațiile japoneze, s-au lipsit, întorcându-se, deci bi-mișcarea, de serviciul lor important, s-a târât mult timp. Partea Tsia a fost pierdută în populațiile ruse din Descendența îndepărtată.
Reprezentanții poporului Ainu din trecut cu greu se pot gândi la cei mai populari suspecți ai lor - japonezii, noii și atelmenii.
Ayni tse Bila Rasa.
Este demn de remarcat faptul că înșiși Kuriliții Kamchadal vor denumi cu siguranță insulele din creasta antică a danezilor Buli de către triburile Ain, deoarece colisul locuia în orașe. Înainte de discurs, nevirno cred, de ce numele Kuriles, Kuril Lake este prea mult. winiklo prin dzherela fierbinte sau activitate vulcanică.
Ei doar au fumat aici, de exemplu kurts, și „kuru” Ainskoyu - oamenii.
Versiunea Tsya a ruinu și fără asta, baza gospodăriilor japoneze din Insulele noastre Kuril. Navigați prin numele crestei pentru a semăna cu Aynivul nostru. Tse bulo pidtverdzheno înainte de ora de expediție pe insulă. Matua. Acolo є golful Ainu, de bulo a descoperit tabăra Ayniv.
La asta, cum să-l învinovățim pe fakhivtsi, chiar și să spun minunat, că Ainov nu a intrat în Kurile, Sakhalin, Kamchatka, pentru că merită infectarea japonezilor, cântându-i pe toți, că Ainov trăiesc numai în Japonia, dar și arheologia unii cer de la Insulele Kurile. Tse este pur neadevăr. Rusia și Ayni au un popor nativ Bily, care are dreptul direct de a ocupa insulele cu pământurile lor contemporane.
Antropologul american S. Loren Brace, de la Universitatea de Stat din Michigan la revista Horizon of Science, nr.65, primăvara-iunie 1989r. scrie: „un ainu tipic este ușor de recunoscut de la poporul japonez: într-o nouă lumină a shkira, acoperire groasă de păr a corpului, barba, care este ilegal pentru mongoli și nis”.
Brace vivchiv aproape de 1100 de cripte ale japonezilor, Ainov și altor grupuri etnice și dyyshov visnovka, reprezentanți ai samurailor pasionați ai țării din Japonia є pentru dreptul la terenurile Ains, și nu Yayoi (mongolii), precursorii
Istoria stanimilor Ainov din istoria castelor fondatoare din India, cel mai drag din haplogrupul poporului Biloi R1a1
Dal Brace scrie: „..tse voi explica de ce reprezentanții clasei conducătoare îi văd adesea de la norocoșii japonezi. Samuraii Spraved sunt locurile războinicilor Ain, ei au adus o astfel de infuzie și prestigiu în mijlocul Japoniei, deoarece s-au născut din țărușii guvernanți și le-au adus adăpostul Ains, astfel încât populația japoneză din Bulo este importantă " .
De asemenea, este necesar să rețineți că, în afară de caracteristicile arheologice și de altă natură, a fost parțial salvat. Є în „Descrierea pământului Kamchatka” dicționarul lui S. Krasheninnikov al limbii Kuril.
În Hokkaido, govirka, așa cum se spune Aini, se numește Sara, iar axa către Sakhalin se numește Reichishka.
Yak, nu este important să sune, Mova Ainov este familiarizat cu limba japoneză pentru sintaxă, fonologie, morfologie și lexic. Dacă vrei să-mi spui puțin să aduc, cum sună mirosul patriei, este important ca majoritatea elevilor fericiți să o vadă, dar în fiecare caz pot depăși cadrul informațiilor de contact, astfel încât să pot le transfera familiei mele. De fapt, este necesar să încercați să legați limba Ainu înainte de a obține cunoștințe mai ample.
În principiu, ca și politologul și jurnalistul rus P. Aleksov, problema Insulelor Kurile poate fi rezolvată politic și economic. În ansamblu, este necesar să se permită Ainam-ului (de multe ori stăm până în Japonia în 1945), să se întoarcă din Japonia către țara strămoșilor, (inclusiv zona contemporană - Priamur, Kamchatka, Sakhalin și toate Kurile japoneze, Parlamentul Japonia) a lipsit în 2008 de Ainov din insulele Ainov și Ayniv Rusia.
Avem o mulțime de oameni, care nu au luat Sahalin și Insulele Kurile pentru dezvoltare și Ayniv є. Ayni, care s-a mutat din Japonia, după solidaritatea fahivților, ar putea data poșta economiei Rusiei Far Retreat, care ei înșiși s-au înființat nu numai în Insulele Kurile, ci în cadrul autonomiei ruse a pământului.
Japonia, pe gândul lui P. Aleksev, să apară fără robot, pentru că acolo pentru a cunoaște schimbarea lui Ayni, iar în noi duhoarea nu poate fi lipsită de creșterea noii părți a Insulelor Kurile, ci în toată zona contemporană, Coborârea noastră îndepărtată, eliminând accentul pus pe noile Kurile. Oskilki a agățat din belșug la Japonia Ayni bătăuș de către hulks noștri, este posibil să vikoristovuvati Ainov ca un aliat împotriva japonezilor, care au reînnoit limba Ainska în viața mea.
Ayni agresează aliații Japoniei și, dacă numai, ar putea deveni aliați ai Rusiei. Ale, pacat, toti batranii sunt ignorati si donin.
Cu prozakhidnyi uryad, pentru darul unui an, Cecenia, că a inundat Rusia cu oameni speciali de naționalitate caucaziană, a arătat o plecare imbatabilă față de imigranții din China și, în mod clar, nu este în folosul Rusiei că noi nu trebuie sa respecte oamenii...
Ca semn al cercetătorului științific provincial al Institutului de Istorie Rusă al Academiei Ruse de Științe, doctor în științe istorice, academicianul K. Cherevko, Japonia și insulele de exploatare. Cel are dreptul є și martorul, ca „stăpânirea schimbului comercial pe cale”. Și toți Ayni - iac pidkoreny și nestăpâniți - au fost respectați de japonezi, au fost dați împăratului. Ale vidomo, înainte de asta Ayni primea taxe din Rusia. Shchepravda, tse puțin neregulat.
Într-un astfel de rang, este posibil, cu norocul stverdzhuvati, ca insulele Kuril să se afle în Ainam, ala so chi inakhe Rosiya maє vihoditi din dreptul internațional. Prin nou, tobto. Zgіdno cu Tratatul de pace de la San Francisco, Japonia a fost introdusă din insule. Cabinete juridice de revizuire a documentelor, semnate în 1951 p. că іnshikh te rog astăzi este pur și simplu prost. În total, cereți doar interesele marii politici, și repet, puteți ajuta oamenii din partea poporului, poporul fratern, până la Mi.
- In contact cu 0
- Google+ 0
- Bine 0
- Facebook 0
