Problema amuțirii la natură: argumente din literatură. Infuzie de natură asupra sănătății oamenilor І.А. Bunin „Pan din San Francisco”

Tvir ЄDI:

Neobservat în zilele strălucitoare de mesteacăn, salcie, cum să te plimbi pe spatele lacurilor, lipovii în drum spre școală și înapoi ... Problema introducerii naturii în lagăr, simțind oamenii în textul proponat al textului, scris de K.G. Paustovski.

Ridicând problema, autorul descrie viziunea protagonistului, care se sprijină pe mesteacănul Oka în același loc cu natura. Ei descriu turnurile de ceață ale „salciei de pe țărmuri”, zyv’yali pasowski și stropii „iarnii de smarald”, găinile macaralelor cu sunetele chicotului apei și „de la cei răi”. masina de spalat vase in aceeasi vase" Paustovsky va arăta puterea naturii. Nu erou vipadkovo - solicită să realizeze o paralelă între versetul genial M.Yu. Lermontov și capodoperele lumii noi. Visul, sclipind de aur extraordinar, făcând cu ochiul „puternic cu vinul” și lingoul plictisitor „din aur și bronz” al unei frunze de toamnă - totul este perfect, din punctul de vedere al scriitorului, tvirul impenetrabil, care a luat eroul. aruncă o privire la lumină.
Poziția autorului nu este un wiki. KG. Paustovskiy perekoniy în aceea, cum să găsești cea mai mică manifestare naturală poate fi văzută în oamenii de a construi radical cu lumină. Totodată, este îngropat vigucul retoric, care se termină cu textul: „Acolo este Kazati!”.

Renunțând la faptul că natura, frumusețea construcției luminii oamenilor și percepția ei pentru oameni, am adăugat mesajul lui Y. Yakovlev la „Ridicarea privighetoarei”. Când citești despre micuța Selyuzhenka, vezi în același timp vizibilitatea și aspectul adulților și a copiilor, identitatea de sine a eroului. Când era bătrân, nu exista o astfel de forță, deoarece putea trezi în copil interesul și aducea sufletul eroului în popor. Minunat, natura a devenit un lucru răutăcios! În același timp, cu Selyuzhenkom, fermecat și înecat de somnul privighetoarei, merită totul nestăpânit, de teamă să nu rupă firul, dar a fost întins între noi și lună. Citind razpovіd, rasumієsh, cum să arunci pielea veche, nedemnă și, apropo, l-a ajutat pe erou să înțeleagă însăși natura minunii.

Impertinența sa față de faptul că natura este bună pentru viața unei persoane, aș dori să fiu chituit, ajungând la discursul lui F. Abramov "Є, așa de liky!" Scribul ne va cunoaște cu eroina capului - nu asemănătoare cu toți cei din sat, Baba Maneya, care cunoaște un mod special la păsări. Eroina mea bachimo într-o perioadă importantă a vieții: de la ea, mică, bătrână, a văzut likarii, care au trimis doamna la moarte, spunând că bătrânii sunt muți. Așa că a devenit bi і, yakbi nu își iubește oamenii păsări. Dormitori, cu bătăile lor în josul ecranului, s-au luptat în fața morții pe ei înșiși; Sunetul istoriei este în mintea păsărilor și babi Mani nu a lăsat nicio sumă de bani: natura este suficient de bună să te ajute în cele mai solicitante situații!

Text de G.K. Atrocitățile Paustovskogo, la nebunie, la pielea noastră și ne permit să contemplăm puterea naturii injectată în spiritele umanității, puse până la fund.

text KG. Paustovski

(1) Toamna destinului a fost - totul fără întrerupere - uscată și caldă. (2) Mesteacanii nu au îmbătrânit. (3) Dovgo nu a mirosit iarba. (4) Tilki la un dimka albăstrui (її sunet în oameni „MGA”) strângea raza de acțiune pe Otsi și іddalenі lisu.

(5) „Mga” apoi s-a îngroșat, apoi a pâlpâit. (6) Unele dintre ele s-au remarcat, ca prin versantul plictisitor, salcia cețoasă de pe maluri, pășunea și mlaștina culturilor de iarnă de smarald.

(7) Am turnat pe capela din josul râului și m-am simțit răpită pe cer, astfel încât să torn cu grijă apă dintr-un vas mic de sticlă în același vas. (8) Apă gâlgâit, apeluri telefonice, dzyurchala. (9) Trei sunete au umplut tot spațiul dintre copil și cer. (10) Macaralele erau ondulate.

(11) Am luat un cap. (12) Mari școli de macarale trase una după alta chiar în ziua aceea. (13) Duhoarea a fost cântată și zdrobită pentru ziua de azi, soarele s-a scufundat cu aur transpirat în apele de spate ale Oka, a zburat în ținutul cald al elegiimilor din Taurida.

(14) Am aruncat vâslele și m-am minunat de macara.

(15) 3Cu câteva zile înainte de spectacolul cu macarale, o revistă din Moscova mi-a cerut să scriu un articol despre acestea, care este și o „capodopera”, și relatează despre o anumită capodoperă literară. (16) Mi se pare, despre iertarea și făptura fără suflet.

(17) I vibrav vershi Lermontov "Zapovit".

(18) Infectat pe copil, am crezut că capodoperele nu sunt doar în mister, ci și în natură. (19) Hiba nu este o capodopera, strigătul macaralelor și zborul lor măreț de-a lungul întinderii invincibile de mii de mile de drumuri întortocheate?

(20) Păsările și-au luat rămas bun de la Rusia Mijlociu, de la mlaștini și de khash. (21) Pare deja să curgă mâncare de aspic, care amintește puternic de vin.

(22) Deci spuneți așa! (23) Piele osinn_y frunza este o capodopera, cel mai fin aur și bronz, stropiți filmul și negru.

(K.G. Paustovsky)

Tvir pe tema „Problema curgerii naturii în oameni. De ce nu este slab cu frumusețea naturii?! " 4.00 /5 (80.00%) 6 voturi

Natura ne-a dat viață, ne-a dat puterea vieții, a iubirii, a dezvoltării. Mi se află în fața ei în borg neplătit. Dar de ce, toți sunt adesea martori ai bătăi de cap a oamenilor în relație cu natura?!

Pielea noastră este vinovată de importanța naturii și de rolul maiestuos în viața noastră.
M. Prishvin, în lucrarea sa „Comora Sontsya”, ne vorbește despre syrit Nate și Mitrashe. Copiii din lume și-au văzut puterea în curgerea naturii. Miroase a frumusețe, cunoșteau secrete. Acea clasă de mijloc navkolishn a fost crescută la ei, nu nemiloasă și lacomă, ci plină de inimă.
Zgadaimo roman-epopee Leo Mikolaiovich Tolstoi „Vіyna i mir”. Eroii Bagato mirkuvali despre natură și importanța în viața noastră. De exemplu, Natasha Rostova, fiind o natură dovnică și joasă, a fost copleșită de frumusețea nopții de vară, natura. Divchina rozumila, deci totul este la fel: în tufișuri, în copaci, în cer, în stele - un miracol! Sunt oameni care sunt vinovați că au grijă de miracol. Dragostea dvchata a fost transmisă naturii de Andriy Bolkonsky. Simțind acea noapte, pacea lui Natalka despre frumusețea nopții, Andriy Bolkonsky zrozumiv, deoarece natura este cu adevărat frumoasă. A fost constant ocupat timp de o oră gândindu-se la frumusețea naturii, dar nu se gândea la importanța naturii în viața oamenilor. Ale, dacă a fost rănit în bătălia de Austerlitz, câștigă, întins pe pământ și minunându-se de cer, zosum ca este mare, important în viața oamenilor, deoarece natura este importantă pentru oameni în ansamblu.
Natura, la nebunie - un miracol! Suntem vinovați că avem grijă de ea, este înțelept să vikoristovuvati să-l dăruim, să îl protejăm și să îl protejăm.

Natura vie - sufletul oamenilor este viu acolo. În cea de-a noua ediție a romanului „Visul lui Oblomov”, autorul imaginii este fetițele binecuvântate de Dumnezeu din Rusia. Oblomovka este un paradis patriarhal pe pământ.

Cerul este acolo, de construit, navpaki, mai aproape de pământ, puțin mai puțin decât tim, dar e mai puternic decât trage, dar hiba doar ca să-l scot, cu dragoste: se întinde atât de jos peste cap, ca un tată, care să fie construit, să fie predat unui fel de negativități. Visul este strălucitor și fierbinte acolo și este fierbinte să se lumineze aproape de sărbătoare și, uneori, nu este ca un răvășit să-l vadă, de parcă și-ar dori să se întoarcă să-l privească din nou, sau două într-un loc iubitor și dă-i o răscoală, mijlocul unui ticălos, o zi senină și caldă.

Întreaga natură a genților lui Oblomovka este din negrozdiv, trăind viața într-un loc atât de binecuvântat, oamenii sunt în armonie cu lumina și cu ei înșiși. O, sufletele mele sunt curate, sunt multe bârfe dure, zitknen, glume vigodi. Totul este liniștit, calm. Oblomov este o persoană înrudită. Am bunătate, suflet, generozitate, respect pentru aproapele meu, apoi Olga s-a îndrăgostit atât de mult de Stolz.

2. I.S. Turgenov „Părinți și copii”

Protagonistul - bazarov bazarov - în virtutea naturii sale perekonan vvazhaє nu este un templu, ci un maestru. Yogo point zoru - toți copacii sunt la fel. Cu toate acestea, când vin la familia mea, vorbesc cu Arkady despre cum o oscilă peste un talisman bula yogo ras în copilărie. Acum, câștigă, mișcă, rosum, shou bouv little și shukav semne de bunătate în noi. De ce trebuie să-ți dezvolți sentimentele sensibile la timpul lui Odintsov pentru a vedea noutatea nopții viroblya asupra unui nou inamic? Vin gata să intre în locul lui Odintsova, victorie să se urască un pic. Hiba tse nu este injectat cu aceste auto-principale pentru preludiu și preludiu. Skoda, este atât de rău ca mesajul lui Evgen Bazarov să se încheie.

3. І.А. Bunin „Pan din San Francisco”

O călătorie în Europa nu urmează propriul tău plan, ca un servitor de liudin, ca un maestru. Înlocuirea unui vis strălucitor și a zilelor luminoase, firea eroilor este încruntat, încruntat: „Visul clasat este o zi slabă înșelătoare: de la prânz este cenușiu inconfundabil și reparații pe aceste scânduri mai groase și mai reci; până când palmele bilya au strălucit cu o farfurie în drum spre hotel ", - natura era o astfel de axă; Totuși, odată cu moartea lui Pan, cerul s-a limpezit, soarele a înghețat și deasupra noastră lumină: „... toată țara, radisna, frumoasă, adormită, s-a întins înaintea lor: și cocoașa stâncoasă a insulei, care mayzhe toate minciuna bilya ichnih nig, și acel kazah să clipească, în fiecare vin de navigație, și fiecare rang pariat asupra mării pe drum, sub un soare alunecos, cum era deja cald, toată mâncarea și mâncarea, și blakytny ceață, ca lovitura generală a masivelor din apropiere și așa mai departe. frumusețea a ceea ce este neputincios să vadă cuvântul pentru oameni." Ordinea unei astfel de naturi nu poate fi trăită decât de oameni norocoși, precum celebrul ribalca lui Lorenzo.

4. V.G. Rasputin „Pe același pământ”

Eroina principală - Pashuta - femeia, cu o cotă ambiguă, și-a însușit toată viața de marea viață strălucitoare. Soarta a trecut, de când combinatul a ajuns la armonie și după ce a dat produsul, locul și-a pierdut apartenența la așezarea taiga pură.

Misto a câștigat faima pas cu pas. La electricitate ieftină, au topit aluminiul la cel mai mare din uzina de lumină, iar celuloza la cel mai mare din complexul forestier. De la fluor la zeci și sute de verste, au pipernicit vulpea, din metil mercaptan au ucis sferturile din apartamente, au pus-o pe jos și toți au ajuns într-o tuse sufocantă. Douăzeci de ani mai târziu, pe măsură ce hidrocentrala a dat un zgomot, a fost transformată într-una dintre cele mai sigure pentru sănătate. Erau în mijlocul mayybut și au creat camera de gazare în mare măsură pe cerul liber.

Oamenii și-au pierdut sunetul unul câte unul, pielea pentru ei înșiși - axa luminii fetei. Runnuchi natura, alergăm nu pentru noi înșine, propriile noastre maybutnє.

Tvir în starea unică Somnul este una dintre cele mai importante etape pentru un student al viitorului. De regulă, testarea piesei „A” nu prezintă probleme; Așadar, una dintre cele mai răspândite probleme, care atârnă într-un singur somn suveran, este problema de a fi încredințat naturii. Argumente, їх pіdbіr clare și explicații - șeful școlarului, că clădirea doarme cu limba rusă.

Turgen І. CU.

Romanul lui Turgheniev „Părinți și copii” este încă foarte popular ca mijloc al tinerei generații, precum și în mijlocul taților. Ea însăși aici este concepută problema mutării la natură. Argumente de asprime pe subiectul gradului ofensiv.

Ideea principală a artei în rochie de a proteja noii lumini este să sune așa: „Oamenii uită de acele pute de diavol. Miroase a uita de cei care sunt natura însăși și prima casă. Natura însăși a permis oamenilor oamenilor. Neimportant pe suprafața podelei, aduceți că pielea oamenilor nu este o fiară a respectului pentru mijlocul navkolishn. Și chiar și toți cei vinovați au dreptate să fie mântuiți în primul rând! "

Altarul lui Bazarov pentru natură

Figura principală aici este Evgen Bazarov, care nu este hvilyu dbaylive la natură. Argumentele comunității de oameni sună ca un rang ofensator: „Natura este stăpâna, iar oamenii de aici sunt precursori”. Este important să nu așteptați cu astfel de obiecții categorice. Aici autorul arată inovațiile rosum-ului oamenilor moderni, і, iac bachite, se vede în depărtare! Contagiunea argumentelor împotriva clasei de mijloc obraznice є sunt relevante în suspensii precum nikoli!

Turgenov în persoana lui Bazarov prezintă cititorului un nou lyudin și rozum. Voi aduce baiduzhismul în generații și toate aceste valori, deoarece natura primește oamenii. Trăiesc într-un moment fericit, nu mă gândesc la moștenire, nu cred că oamenii sunt mai mult decât natura. Argumentele lui Bazarov ar trebui să fie construite fără a fi nevoie să implice puternicul ambițios bazhan.

Turgen Interconexiunea dintre natură și oameni

Problema interconectarii oamenilor și a punerii lor în fața naturii va fi, de asemenea, ruinată pentru o creatură minunat contemplată. Argumente, așa cum sugerează autorul, pentru a trece peste cititor în nevoia de a arăta calcanul mamei natură.

Bazarov va aduce în discuție toate judecățile despre frumusețea estetică a naturii, despre peisajele și cadourile pline de viață. Hero to creation spriymaє navkolishnє middleware yak este un instrument pentru roboți. De departe opusul postării din roman este unul dintre al lui Bazarov - Arkady. Vinurile pentru livrare și înmormântări sunt puse înainte ca natura să le ofere oamenilor.

În această creație se vede clar problema de a fi pus naturii, argumentul pentru reproșul unui pozitiv sau negativ pus la mijloc este comportamentul eroului. Arkady pentru ajutorul unei prietene cu rănile ei zalikova ale sufletului. Eugen, navpaki, este pragmatic să fii unic în contact cu lumina. Natura nu acordă oamenilor emoții pozitive, deoarece nu vede equanimitatea spirituală, nu se aduce în partea naturii. Aici, autorul admite un dialog spiritual fertil, atât din partea lui însuși, cât și din partea celor în comun cu natura.

Lermontov M. Yu.

Crearea „Eroului orei noastre” va descompune problema retrogradării în natură. Argumentele, precum sugerarea autorului, sunt preocupate de viața tinerilor pe numele lui Pechorin. Lermontov arată interconexiunea tensionată dintre stările de spirit ale protagonistului și manifestările naturale, vremea. Una dintre imagini este descrisă de rangul ofensiv. Înainte de un cob de duel, cerul a devenit întunecat, vedem prins și curat. Dacă Pechorin s-a mirat de moartea lui Grushnitsky, atunci „nu s-au schimbat”, iar „cerul s-a întunecat”. Aici, legăturile pozițiilor psihologice interne cu manifestările naturale pot fi ușor matlasate.

Numind aici innakche problema amuțirii la natură va fi rezolvată. Argumentele din creație arată că manifestările naturale nu provin doar din tabăra emoțională, ci devin participanți mimici în viitor. Deci, furtuna este motivul dezvoltării și înfrângerii banale dintre Pechory și Victorie. Dal Grigoriy înseamnă „iubire Tuteshnu povitrya spriyak”, mayuchi pe uvazi Kislovodsk. Podibnі priyomi arată dbaylivayed naturii. Argumentele din literatură urmează să demonstreze încă o dată că sfera vieții este dată, este necesar nu doar la nivel fizic, ci la nivel spiritual și emoțional.

Evgen Zamiatin

Yaskraviy roman-dystopia de Eugenia Zamyatin arată și dăruirea față de natură. Tvir (argumente, citate din lucrare și până acum) nu este susținut de fapte de încredere. Deci, descriind tvirul literar sub numele „Mi”, este important să se respecte vizibilitatea urechii naturale și naturale. Toți oamenii sunt aduși la viață dintr-o viață personală și personală. Frumusețea naturii va fi înlocuită cu elemente decorative, piese.

Alegoriile numerice la creație, precum și cetățenia numărului „O”, vorbesc despre semnificația naturii în viața oamenilor. Și chiar și o astfel de ureche te poate ajuta să vezi dragostea. Aici puteți vedea nebunătatea fericirii și iubirii pline de viață conform „cărților de naștere”. Una dintre problemele creației este interconexiunea nepocaită a naturii și a oamenilor, fără de care toată viața va fi nefericită.

Sergiy Asunin

La creatura "Goy ti, Rusul meu este nativ!" Sergiy Asenin a rezolvat problema naturii maselor native. În acest timp dat, vіrshі cântă pentru a vedea posibilitatea povvati în paradis, abi deveni lipsit și dedică viața țării natale. Fericirea veșnică, așa cum se poate prinde un senin în creație, o poate cunoaște doar pe vechiul pământ rusesc.

Aici este ușor să răsuciți, simțind patriotism și Batkivshchyna și natura - legat neatrăgător și văzut doar la interconectarea martorului. Însăși înțelegerea faptului că puterea naturii poate fi slăbită, poate duce la prăbușirea luminii naturale și a naturii umane.

Victoria argumentelor în creație

Ori de câte ori vikoristyte argumente din creațiile artistului, trebuie să urmați criteriile de transmitere a informațiilor și materialelor

• Obțineți tributuri de încredere. Dacă nu cunoașteți autorul, dacă nu vă amintiți numele exact al creaturii, este mai frumos să nu adăugați astfel de imagini la creație.
• Trimiteți informații în mod competent, fără milă.
• Apreciem laconismul, cum să devenim victorioși. Aceasta înseamnă că propozițiile de vinovăție sunt cât se poate de inteligente și scurte, ceea ce va oferi din nou o imagine a situației descrise.

Numai când vezi toate mințile reasigurate, precum și tributuri suficiente și de încredere, poți scrie un astfel de tvir, ca un cadou pentru tine numărul maxim de scoruri de înlocuire.

KG. Paustovsky este încă îndrăgostit de natura rusă, așa că în creațiile sale povestește despre ea, arătându-i frumusețea. Și în toate textele ar trebui să vorbim despre cei care au trăit zile întregi pe cordonul vulpii.

Vin va descrie micul râu, care se numește „divin și talentat”. Este o răutate surdă, nu este ușor să vezi „o pistă umană bună - doar cei care merg, elan și ptahiv”. Despre amurgul minunat de curat mai scrie autorul: „Departe se vede firul de piele al pavutinilor, nodul verde din tâmple, tulpina ierbii”. Paustovskiy zvertaє Respect mirosurile fosilelor, în care „extazul lui yalivtsyu, erica, apă, lingonberries, pini putrezi, ciuperci, latatta și poate chiar și cerul însuși” sunt în scădere. Văzând frumusețea naturii, gloanțele sunt atât de puternice, așa cum scrie autorul, le transmit și mai important. Autorul numește tabăra „Aș dori să știu cum să fac cu pricepere înainte de a nu ceda la nicio descriere a frumuseții laturii natale”.

Problema este dată să apară în operele de literatură, de exemplu, în romanele lui L.N. Tolstoi „Vіyna i mir”. Zustrich Andriya Bolkonsky cu un stejar și-a amintit gândul lui despre viața ei. Pentru prima dată, prințul Andriy a lovit un stejar fără frunză. Yogo scoarța bătăușului a fost înșelată, tot vinul a fost acoperit cu răni și privit de „virodkom disprețuitor cu mesteacăni zâmbitori”. Mire de stejar, Andriy gândindu-se: „De mii de ori drepturile stejarului” și „Nu vă supărați, tinerilor, știu să fiu înșelat, dar viața mea este cunoscută, viața noastră a dispărut!” Ale, după ce s-a așezat cu un stejar afară, chiar și în perioada florilor, Andriy și-a schimbat poziția la viață. Stejarul se schimbă la culoare, verde și „fără degete aspre, nici durere, nici durere veche și lipsă de bunătate – nu se vedea nimic”. În primul rând, Andriy rozumin, viața lui nu este terminată în treizeci și unu de rik. Ei bine, ei știau totul, dar nu a fost doar pentru viața tuturor, ci a fost preluat pentru toată lumea. Într-un astfel de rang, natura îi ajută pe oameni să-și privească ochii și să devină ai lor.

Despre turnarea naturii în ludin scrieți și lui A.S. Pușkin are propriul său roman „Evgeniy Ongin”. Descriind sosirea primăverii, Pușkin vorbește despre cei care au venit și, din nou, natura se va undui prin trecut, din motivul pentru care natura a fost recoltată pentru viețile mele, în care nimic nu se poate repeta vreodată în viața mea: acolo nu este o trezire”.

Otzhe, natura, fără minte, se revarsă în oameni, adulmecă despre viața ta și întrerupe.