Problema inteligenței adevărate. Argumente pentru a crea EDI. Este intelectualul potrivit de vina? Care sunt prioritățile vieții? Problema inteligenței și revoluției - Create, Referaty, Dopovіdі. Părinți și copii. răsucirea

Problema inteligenței adevărate.  Argumente pentru a crea EDI.  Este intelectualul potrivit de vina?  Care sunt prioritățile vieții?  Problema inteligenței și revoluției - Create, Referaty, Dopovіdі.  Părinți și copii.  răsucirea

Potrivit lui A.P. Cehov „Moartea unui funcționar” Cerviakov se află în stadiul fără nume de a fi infectat cu spiritul birocrației: pufnind și stropește o vulpe în fața generalului așezat, oficialul de pe podea a mârâit, după umilirea prohan probachit Yogo a murit de frică.

erou rozpovidi A.P. Cehov „Tovstii și subțire”, Oficial Porfiry, zustrіv la gară zaliznitsi prieten de școală și a recunoscut că el era gardianul secret, că se strecurase mult mai mult prin serviciu. Într-un minut, „subțirea” se transformă într-o statură sclavă, gata să fie umilită și supusă.

Molchalin, un personaj negativ comedie A.S. Griboyedov "Likho z rozumu", upevneniya, shlіd sanie nu numai „la toți oamenii fără greșeli”, ci și pentru a insufla „câinii portarului, schob bula afectuoasă”. Este necesar să aștept din neatenție o nouă poveste de dragoste cu Sophia, fiica lui Famusov. Maxim Petrovici, despre ce răutăcios rozpovida știință Chatsky, de dragul de a câștiga favoarea împărătesei, prefăcându-se a fi o ispită, amuzat de її căderi stupide.

Potrivit lui A.P. Cehov „Cameleonul” supraveghetorul de poliție Ochumelov se chinuie în fața celor care stau mai mult decât el la adunările de serviciu și se consideră un șef groaznic în ceea ce privește promovarea la liniște, care este mai jos. Vіn zminyuє în situația pielii a gândurilor lor cu privire la proliferarea în pământul de pârghie, în funcție de faptul, ca persoană - înseamnă chi ni - Spectacole în niy este încurcat: câinele generalului chi ni.

N.V. Gogol-comedie „Inspectorul”.În această comedie, N. V. Gogol ne introduce în lumea oficialităților orașului. Pismennik vikrivayusche calomnie, deturnare de fonduri publice, neglijență, subordonare birocratică nesatisfăcătoare dotrimannya. Toți oficialii vorbesc din Hlestakov cu teamă. Dacă știți ce înseamnă toată lumea, atunci ar trebui să începeți să vă gândiți la cum să dați șmecherie auditorului. Este caracteristic că comercianții, care sunt cunoscuți în p’єsі sub lumină birocratică, є înainte de Hlestakov cu „un corp de vin și capete sângeroase”. Oficialitatea este descrisă într-un mod grotesc. Deci, tirania lui Gorodnichiy este incomensurabilă. Vіn prilasnyuє banuti, alocați pentru viața bisericii, oferă un subofițer ascuțit. Pikluvalnikul ipotecilor caritabile este conștient de faptul că o persoană simplă „de îndată ce mori, atunci mori așa, așa cum vezi, apoi vezi așa”, și în loc de o supă bogată de primăvară, să ne îmbolnăvim cu o varză. . Judecând, strigând, că în lucrările de yoga „Nu însuși Solomon nu va permite, ce este adevărat și ce nu este adevărat în el”, rescriu hotărârea judecătorească la patrimoniul vlasnu. Dr. Hibner nu este capabil să facă față afecțiunilor sale prin ignorarea totală a limbii ruse. Finalul acestei mizerie, după gândirea scriitorului, este firesc - auditorul evident este aici, dar auditorul are dreptate, un astfel de zoom pentru a pedepsi vinurile.

M.Є. Saltikov-Shchedrin - „Istoria unui loc”.

tvіr - o satira amuzantă și diabolică despre ceea ce un panuvav în Rusia administrativ svavіllya. Scriitorul creează imagini grotești ale guvernatorilor orașului care se schimbă unul pe altul în orașul Glupov. Pielea lor poate avea propria sa trăsătură caracteristică, deși arată ca altele. Deci, Perekhoplennya-Khvatskyy a mers în oraș pe un cal alb, „arzând gimnaziul și predând știința”. Al doilea primar, Brudasty, șef adjunct al vasului mav cu un organ, puteți vedea două fraze: „Nu voi tolera!” și „Voi face de rușine!”. Maiorul Prishch avea capul umplut. În acest rang, locul lui Foolov la Shchedrin este o reprezentare grotească a întregii Rusii.

A.P. Cehov - explicație „Tovst și subțire”. Autorul pune problema subordonării birocratice, a birocrației, potrivit autorului. Intriga yoga este simplă. Doi prieteni vechi stau de vorbă, de dragul unu la unu, miros de dragul unu la unu, se ciocnesc ușor, iar apoi „subțirul” află despre cei pe care acest vechi știe-totul ocupă un loc. moșie suverană importantă. Și toată simplitatea fragmentării este imediat aplicată dominației subordonării birocratice. „Subtil” începe să vorbească cu „tovstim” inteligent, răsfăț în fața lui. Celălalt erou, pe de altă parte, păstrează inocența și bunătatea întinzând toată retorica. Într-un astfel de rang, scriitorul vorbește aici împotriva psihologiei sclave a oamenilor, care duce la chinoshanuvannya, lingușire și calomnie.

V.V. Mayakovsky - vіrsh "Așezat".

În acest vers el cântă problema birocrației. Ne bachimo pentru serviciul în stabilirea militarilor și o sută de hârtii, din care să alegem „din cinci sute” pentru ședința grefierului. Mai mult, aceste întâlniri urmează una după alta, tema prostiei lor: întâlnirea teatrală cu șefii departamentelor de creștere a cailor, meta a doua întâlnire - versul despre „cumpărarea unei sticle de cerneală Buretele-operațional”. Un erou liric, caută în mod minunat un public de oficiali, plin de furie. Vіn vrivaєtsya pe o z sіdan i bachit „jumătate din oameni”. Eroul arată ca o imagine teribilă „rătăcindu-și mintea”. Secretarul explică calm că oficialii sunt „la două întâlniri deodată”. Deci, în complotul versului lui Mayakovsky, sunt aruncate unități frazeologice: „Nu mă rupe în două.” Situația realistă, de viață este supărată pe Mayakovsky cu hiperbolă, fantezie, grotesc.

(1) Ce este literatura clasică? (2) Cum este muzica clasică rusă? (3) Ce este un pictor rus, Zokrema Wanderers? (4) Și tse, krіm osgogo іnshgo, și inteligența rusă și inteligența, zakoi au ieșit creatorii, yakі vmіli vyslovit depozit roza, pragnennya și toți cei pe care îi numim poporul sfânt spiritual.

(5) Persoana care se autointitulează intelectual, luând pe sine și mai mult gușă morală. (6) Cheia inteligenței nu a fost doar o schimbare, și moralitatea și creativitatea, ca atare, ci și o schimbare.

(7) O persoană care, după ce a portretizat un slujitor, un trecător necunoscut, un țăran, care, ajungând la piață, un zhebrak, un șevtsya, un dirijor, nu a luat un mijloc inteligent, arăta ca un nou una, dar aceeași persoană, arogantă față de autorități, chemată la încredere.

(8) Carrierismul nu avea chef în aceeași etapă, dar era tolerabil în câteva temperamente: ca un carierist „nu uita ziua și bunătatea lui” - aproximativ aceeași era regula.

(9) Averea a fost folosită, mai ales în situații de liniște, dacă o persoană era bogată fără a acorda ajutor material nimănui. (10) Nu era rușinos să vii la un om bogat, chiar dacă era deja prost cu ajutorul ajutorului, deci cu ticăloșii năzuiți să doneze pentru așa și așa mare și așa bun folos.

(11) Însuși faptul că inteligența a împărțit moralitate modului de viață, aceasta nu a devenit, iar contele Tolstoi a fost un intelectual și aceeași scrisoare maistrovy.

(12) Codul inteligenței nu a fost scris niciodată nicăieri, ci înțelepciunea tuturor celor care vor să-l înțeleagă. (13) să înțeleagă yoga, știind ce este atât de bine și ce este atât de rău, ce este posibil și ce nu este posibil.

(Pentru S. Zaligina)

intrare

Uneori este ușor să definiți clar ce este un motiv atât de inteligent și ce este același. Cum arată o persoană inteligentă într-o masă sălbatică? Care sunt regulile speciale pentru ca o persoană să devină inteligentă? Scriitori, sociologi și filozofi vorbesc despre asta de mai mult de o generație.

problemă

Problema inteligenței este pusă de scriitorul-publicistul rus S. Zaligin. Vіn magaєtsya svіvvіdnіt sіvіnіt'ya іntelіgіentnosti і її ії ії vіlennya sіvіlstva suspіlstva.

comentariu

Autorul se întreabă ce literatura rusă, muzica, pictura evocă indistinct înțelegerea inteligenței și inteligenței, cum i-a ajutat pe maeștrii cuvântului și picturii să exprime particularitățile lumii, funcționarea interioară a oamenilor de rând.

Autorul a oferit o descriere a caracterului moral înalt al unei persoane, așa cum se numește intelectual. Principalul criteriu al inteligenței nu este doar perekonannya, moralitatea sau creativitatea, ci și ingeniozitatea. Lyudina, care îi portretizează pe nefericiți și pe cei nevoiași, nu intră într-un mediu inteligent. La aceeași oră, omule, strigând la autorități, strigând paznicului.

Zhaga profit și kar'erny rіst nu au plutit, mai ales dacă oamenii nu au ajutat mizeria. Era și mai important să nu irosești averea și să donezi pentru nevoi publice.

Poziția autorului

S. Zaligin să vorbească despre cei că codul inteligenței nu a fost scris niciodată, ci pentru înțelegerea tuturor și a pielii. Cel care înțelege însăși esența inteligenței, cel care știe ce este bine, ce este rău, ce poate fi jefuit și ce nu este posibil.

Inteligența nu depinde de statutul social al unei persoane, în special de calitatea internă.

propria pozitie

Să aștept cu autorul, că inteligența nu este iluminare, talent, ci moralitate. Toate aceste orezuri sunt reabilitate, ne vom specializa în gradul de mulare într-o singură tabără internă, care nu permite oamenilor să-și petreacă propria sănătate și să reducă sănătatea bolnavilor.

argumentul 1

Otochyuchiy іnteligentnіst otsіnyuєtsya vminnyam oamenii să se comporte în diferite situații, în comunitatea oamenilor. Un alt criteriu important al inteligenței este spiritualitatea. L.N. Tolstoi în romanul „Război și pace” ne prezintă inteligența potrivită în persoana unuia dintre personajele principale - Andriy Bolkonsky.

Prințul Andriy este o persoană puternică, cu voință puternică, sensibilă, luminată, cu profunde sentimente patriotice, milă și spiritualitate. Cea mai mare lume a cinismului yoga și a prostiei lui Bolkonsky. Pas cu pas, urmând regulile, pentru care trăiesc mai suspіlstvo, Andriy încearcă să cunoască fericirea în evenimente militare.

După ce a trecut pe o cale dificilă pe câmpurile de luptă, eroul este puternic în sufletul vorbirii, al iubirii și al bunătății. Cі risi robyat yoga cu un intelectual drept. Mulți tineri moderni ar putea lua un fund nou.

argumentul 2

În alte lucrări, un scriitor, pe de altă parte, afirmă prezența inteligenței în eroii săi. A.P. Cehov în comedia „Livada de cireși” amintește de amintire și arată viața nobililor îndoliați din secolul al XIX-lea, ca și cum prin puterea prostiei își petrec mama natală, dragă averilor lor. livada de cireșiși cei mai apropiați și cei mai apropiați oameni.

Putilor nu le pasă de nimic, nu se țin de muncă, nu geme la citit sau atinge științe, nu calomniază nimic în științe. Cu alte cuvinte, în eroii comediei, cititorul percepe prezența operei spirituale și romantice. Pentru asta, fără importanță pe templul lor înalt, este important să-i numim intelectuali. La gândul lui A.P. Cehov, oamenii gușă la maxim, muncesc din greu, ajută cei nevoiași, pragnesc la cea mai înaltă etapă de moralitate.

visnovok

După părerea mea, fii o persoană bună, o persoană cu litere mari, și înseamnă să fii un intelectual. Inteligența – pentru a-ți urma viața după legile milei, bunătății și dreptății.

Începutul formării inteligenței în Rusia este acceptat pentru a comemora epoca lui Petru cel Mare. Majoritatea străini: olandezi, germani, suedezi, danezi. Ale, de fapt, duhoarea era rusă, cioburile au luat cultura Rusiei, s-au răspândit în ea, s-au extins și au îmbogățit її.

La mijlocul secolului al XIX-lea, procesul de modelare a inteligenței din Rusia s-a accelerat semnificativ, cioburile tinerilor mijlocii uchnivska au apărut o mulțime de birocrați rіznochintsіv - vihіdtsіv z stanіv, comercianți, clerici, orășeni.

Inteligența a dat culturii și științei ruse nume atât de proeminente precum A.S. Pușkin, F.M. Dostoievski, A.N. Radishchev, N.I. Lobaciovski și alții bogați.

Dacă în Rusia s-a format pentru a înțelege inteligența, puțin în recunoaștere, ca persoană, de parcă aș pretinde că sunt cei care se respectă ca intelectual, gușă și volodya asemenea ticăloșie:

În primul rând, gândiți-vă independent, nu vă bazați pe judecata oficială. Dali, o persoană inteligentă, este vinovat că poartă astfel de norme etice și înțelege cum:

  • nobleţe
  • cordialitate
  • toleranţă
  • duritate
  • superficialitatea celor spuse etc.

În plus, o persoană inteligentă este vinovată de dar noi ne pregătim să reziste nedreptății, să ne controlăm comportamentul și emoțiile, să ne trăim mintea, să fim productivi din punct de vedere intelectual, să tânjim după cunoașterea istoriei, artei și științei și așa mai departe. curând.

Cel mai frumos set de trăsături, la fel ca oamenii frumoși, lasă-le să fie, stai puțin.

Stiulețul defăimării intelectualității din Rusia, ca fenomen social, a fost pus de Volodymyr Illich Lenin.

Cu gândul său autoritar, Volodymyr Illich a împărțit intelectualii ruși în străini și bruni, după ce au cruțat drepturile mamei lor, mă voi uita în jos, care gândesc, gândesc independent. Într-un asemenea rang, după ce a castrat însăși înțelegerea inteligenței.

Miraculoși și chiar talentați Illya Ilf și Evgen Petrov au alergat strălucitor în această lume, creând în „Vițelul de aur” o imagine caricaturală a lui Vasisual Lokhankin, care era turbulent de partea intelectualității ruse.

O scrisoare din marile scrisori - Mihailo Bulgakov a trecut și el prin aceste subiecte. Ale Mikhailo Opanasovich - un scriitor profund și subtil; în „Maistri și Margaret” nu au criticat inteligența, s-au uitat la literatura semișcolarilor, cred că da.

Să așteptăm mult timp, în Rusia am creat propriul nostru tip special de intelectual - un intelectual radian. A fost acceptat să respecte, cine își iubește Batkivshchyna, adăposturi, inimi, fermitate și oameni plini de speranță.

Dar axa mamei gândirii vlasnoi, care merge în acord cu doctrina oficială, nu este vina legii. Vin, de asemenea, nu are dreptul de a-și exprima opinia cu privire la ceea ce se întâmplă în țară și de a le oferi evaluarea lor. Acesta este un fel de intelectual slăbit.

Cu toate acestea, supremația, în care nu există oameni independenți, gata să facă față nedreptății, oameni care gândesc independent și critic, fără a se baza pe judecata oficială, se numește o astfel de supremație. Likhachov, Sakharova și Soljenițina tocmai urmau să apară. Și a venit duhoarea!

1968 rec. Pe ecranul țării lui Viyshov, filmul lui Stanislav Rostotsky „Vom trăi până luni”, de V'yacheslav Tikhonov a jucat în mod miraculos cititorul de istorie Illya Semenovich Melnikov, un intelectual rus. Minunându-se de noul rozumiv, care Illya Semenovich despre tot ceea ce pare să fie aproape de mai, se pare că este propagat de ideologii modului radianian, se gândea.

La premiera filmului, dacă spectacolul a fost luminat ușor, sala a aplaudat în picioare. Nu îmi pot imagina o imagine mai precisă și mai strălucitoare a unei persoane inteligente, ca în orice film. Nu poți juca astfel de filme deodată - poate că nu este așa în orașul nostru.

Problemele inteligenței, în opinia mea, stau în demnitatea її, cum ar fi noblețea, lățimea, toleranța, razuminnya, confuzia neimportantă și, în plus, ridicarea ineptitudinii sau a altor oameni. O persoană inteligentă nu este o construcție. Vіn zavzhdi nadast îi voi ajuta pe cei care au nevoie, navighează ca și cum ți se întâmplă să renunți. Anii și nopțile devin tipare de comportament. Tsim se luptă adesea și de bunăvoie cu manipulatorii și cu oamenii fără principii. Duhoarea este doar nepoliticos de victorioasă purtând aceste răutăți în propriile lor scopuri; în mintea ta, dar nu poți influența nimic cu tine însuți. Ca rezultat - o scădere a tonului, un pas extrem de nemulțumire față de sine, depresia este posibilă.

În 1979, regizorul filmului, Georgy Daneliya, a realizat filmul „Osinny Marathon”, pur și simplu pe un platou de argint, a înlăturat problemele. Oleg Basilashvili în film este un nebun, nebunesc, inteligent, necântat în sine, ca o mustață de vicarist, căruia îi pasă.

În primul rând, nu poți crește vibir între o femeie kohan și o echipă, de care ți-e frică răni durerea, eu, dacă vrei să rezolvi situația, vorbești mereu prostii.

Vіn nu poate garanta pentru profesorul danez din mijlocul clasamentului, deși este inacceptabil pentru tine.

Vіn nu poate fi mișcat pentru a strânge mâna unei persoane, pe care o respecți fără să dai mâna, față de ceea ce nu poți stabili în imaginea ta. Eroul Oleg Basilashvili este exploatat de colegul său, prostul Varvara, pentru că a încercat barele transversale - îmi pare rău. Vіn navit not mozhe vіdmoviti susіdovі - băutură alcoolică cu el, - ei bine, cum să vidmoviti, dacă este atât de greu să întrebi! Drept urmare, ziua, care este de vină, dar o vom umple cu drepturi importante, impracticabile, zboară lângă râu.

Și, cel mai important, eroului filmului nu îi pasă de capacitatea de a-și schimba viața și de a se schimba, el continuă roata mare. Chi nu celui care nu este răufăcător, ci norocosului, doar aceleași principii.

Eroul lui Georgiy Daneliya nu este nici măcar o presupunere. Inaintea mea, in privat si la receptie, cu aceasta problema, era foarte multa lume. Printre ei, au fost o mulțime de oameni, de exemplu, cu un tip de specialitate instabil, care cedează cu ușurință infuziei de sunet, dar au fost mulți oameni de inteligență, în lumea nouă li se permite să fie așa. trăsături, cum ar fi bunătatea, chuynist, svuchutya etc. Cu un manipulator cunoscut, este ușor și simplu „exersat”.

Un bun prieten de-al meu a mârâit la colegul său robotic:

„Deja mi-e frică de yoga. Vedeți, poate că am scris o dizertație pentru dvs. De ceva vreme sunt pe tse vitrative! Să mă enervez și să te oprești și să oprești, - ajută-mă, revizuiește capul, am toată speranța pentru tine, doar tu poți... Nu văd, până mă fac bine. O oră de Skoda și nu știu cum sună ca una nouă.

Tată, cum să înveți să neutralizezi, încearcă să te manipulezi.

În primul rând, ceea ce trebuie să faci este să creezi un filtru: cui ești vinovat și vrei să dai ajutor și cui - nu.

De exemplu, se îndreaptă către tine:

„Surpriză, fii o mângâiere, cі rozrahunki, după părerea mea, iată o iertare. Sunteți special în asta, iar eu sunt slab orientat în acest subiect.

Este colegul tău apropiat, lucrezi din greu cu el, ajută-l, este rezonabil, este necesar.

Ei bine, ei bine, un bărbat s-a întors, care vrea doar să-l schimbe pe tine, robotul lui, să urmeze exemplul altcuiva, evident, nu varto.

Cel mai competent „enervează” Yogo prohannya.

Poți spune ceva de genul:

„Nu am timp pentru o oră, nu-l cere. Pіznіshe, yakscho vezi, voi fi surprins. Zalish pe masă și nu-mi zâmbește, fii amabil. Dacă îl rup - te sun. Zvichayno, știu ora.”

Dacă manipulatorul devine conștient de propria sa prohannya și vei fi vigilent în privința asta, spune-i:

„Așteaptă o clipă, blocaj. Nu mă deranja, dacă mai e o oră - sun și sun. Yakshcho, zvichayno, voi ști ora.

Fii ferm și pentru totdeauna vei fi cruțat de iubitor de plimbări cu sania fără costuri.

Creați-vă propriile trei setări importante (instalarea este gata să meargă mai departe într-un mod specific):

  • Ora mea este autoritatea mea specială.

  • Nimeni nu are dreptul să intervină în planurile mele, pentru că nu mă deranjează.

  • Comportamentul meu este ofițerul meu special din dreapta. Nu sunt vinovat înaintea lui Kim pentru un nou zvіtuvat.

Voi raporta instrucțiunile, cum să te protejezi de manipulare, știi і.


Pentru a încheia adesea cu hulk-uri moderne, expresia „persoană inteligentă” se obișnuiește, dar puțini oameni dorm bine cu alimentația, înțelegem adevăratul sens al acestei înțelegeri. Este puternic pentru noi să confundăm „inteligență” cu „iluminare”, iar acești doi înțeleg ar putea avea un înțeles la fel de diferit.

Potrivit dreptului cetățean inteligent Dmitro Serghiovici Likhachov, ar trebui să-mi ajut cititorii să recunoască autoritățile dintre inteligența grațierii și adevăr. Astăzi, deosebit de relevantă este problema bunătății și corectitudinii culturii, corectitudinii moralității și inteligenței.

Adesea, masca bunătății zovnіshnyoї ajunge la un suflet gol. Likhachov insistă că „inteligenta ... în clădirea până la punctul de înțelegere ...” a oamenilor care vă sunt familiari, și nu numai în evidența cunoașterii. În opinia autorului, inteligența este supusă dezvoltării și antrenamentului, așa că este necesar să o dezvolți în felul tău. Puteți vedea același gând, legat de fundamentele conexiunii dintre tabăra spirituală a unei persoane și sănătatea sa fizică.

Inteligența rusă a fost puternică de mult timp să se ocupe de crearea bogățiilor spirituale cu metoda de a umple viața cu zmist moral și nu se mira deloc de umilirea și reexaminarea. fundul eroi literari devine dovada corectitudinii unei astfel de judecati. Profesorul Preobrazhensky, imaginea a ceea ce a fost creat de Bulgakov, dedicându-și viața științei. Nu i-a fost ușor lui Yomu să realizeze că guvernul a fost măcelărit de boori, că știința și cultura nu vor fi necesare. Astfel de saci și їm sunt asemănătoare cu răutatea, dar tu însuți, de parcă nu ai înzestra clădirea pentru a construi ceva, deci ca o mică ruină inteligentă.

Cuvintele de încheiere ale lui Likhachov, vykoristovuvani în statti, є mai repede decât animalele la piele în mod individual: „Borg social ... - fii inteligent ... borg ... în fața ta." Duhoarea merită un respect deosebit.

Actualizare: 25-02-2017

Respect!
Yakshcho Vi a iertat greșeala, a văzut textul și a tastat Ctrl+Enter.
Tim însuși va da o melancolie inestimabilă proiectului și altor cititori.

Multumesc pentru respect.

.

Material corisan pe teme

două valori, în care cuvântul „ intelectualitate”, Și este evident și „inteligent” în lumea actuală: funcţionalі din punct de vedere social.

Din Wikipedia:

Sensul funcțional și sensul latin al cuvântului „inteligență”:

Conceptul de „inteligență”

Din „Glosarul unui psiholog practic” de S.Yu. Golovin:

I. Bestuzhev-Lada

Viraz de inteligență în oameni

Din „Dicționarul psihologic-dovidnik” Dyachenko M.I., Kandibovich L.A .:

Arătând inteligența oamenilor

Din „Dicționarul psihologic-dovidnik” Dyachenko M.I., Kandibovich L.A .:

Cine poate fi inteligent?

I. Bestuzhev-Lada

* Bestuzhev-Lada Igor Vasilovici (născut în 1927) - om de știință, istoric, sociolog și futurolog rus, profesor în domeniul previziunii sociale și al studiilor globale.

Care sunt cei mai deștepți oameni?

* Internaționalismul (latină Inter - „mіzh” în națiune – „oameni”) - o ideologie care promovează prietenia și svіvrobіtstvo între națiuni.

Principalele semne ale inteligenței - un complex al celor mai importante trăsături intelectuale și morale din „Glosarul unui psiholog practic” S.Yu.Golovin:

Cuvintele „inteligent” și „inteligent” sunt paronime. Nu varto їx necinstiți.

De la consilierul expres al lui E. D. Golovinov „Descoperiți cuvintele: fluctuații importante ale vocabularului rus modern”:

Ce cred tinerii moderni despre inteligență?

1. Propriul tău comportament nu creează pliere pentru alții
2.ar trebui să fie educat în știință
3. își dorește ca totul să fie viu și dovkolishnіy a fost armonios. ...
4. desi marginea vuha chuv despre cele zece porunci
5. Radiază un fel de lumină specială, care se numește frumusețe spirituală.
6. diferă prin moralitate înaltă
7. nivel înalt de cunoștințe și alergare buttya
8. diferă prin gânduri interioare și deschidere către spirit
9. diferă în practică de dobândirea de noi cunoștințe, interes pentru istorie și știință de referință
10. vrea să înțeleagă altceva
11. aspirarea la perfecțiunea spirituală (nu este nevoie să înțelegeți legătura doar cu credința religioasă)
12. în primul rând, schiry
13. Nu vă păstrați profiturile pentru interesele altor persoane
14. nu se simte prea liniștit pe coridoarele vlady
15. putem recunoaște o persoană inteligentă prin simplitatea yoga
16. Nu împinge pe cont propriu, obov'yazkovo căzut
17. o organizare mentală foarte subțire – duhoarea este bună cu ceilalți
18. puterea binelui prevalează
19. mereu patriot, care ucide pentru partea Patriei
20. gândește-te la ponderea poporului tău



top