Suchasnі deti o dobre a zle. Ako môžete vysvetliť dieťaťu, čo je dobro a zlo, ak ste ateista a nechcete sa zmocňovať náboženstva? No svet nám pomáha žiť

Hovorte o tom, čo si sami myslíte, bez toho, aby ste prekážali mýtickým postavám. Len sa pozrite na svoje vlastné, a nie ako na pravdu vo zvyšku prípadu (čo je mocné, ako som pochopil, náboženstvá).

"Som fit." "Myslíme si, že áno." "Bol som neprijateľný. Pretože som..."

Dcéra v piatich rokoch videla mіzh іnshim: "Sme dobrí. Naša rodina je dobrá." No nebuď hlúpa, áno...

Starším deťom hovorím priamo, že samy budú virishuvate, vyberte si: tse їhnє život. A moja myšlienka je tiché chi іnshih jedlo - os je taká.

Pred prejavom, iz fіchіchnymi znaky pogaryachkuvav. Rozprávky, knihy a dejiny. - skvelé metafory a etické rozhodnutia tezh. Golovna, aby nedošlo k indoktrinácii: „Modli sa os tak!“, - všetko sa čoskoro dostalo na diskusiu. Napríklad hlavné posolstvo „Plyšového (zamatového) králika“ od Margery Williamsovej – aby ste boli spravodliví, musíte byť trpezliví, byť trpezliví, byť ostražití a os je rovnaká ... ... a potom budete nevyhnutne obviňovať! - Pre mňa je to chamtivosť, mor ospalosti. Znamená - čítaj - ja! - nakŕmte a vyjadrite svoj názor ... A potom, či už je to história - nástroj vrátane etiky formovania.

Ďalším dôležitým momentom je starostlivo ukázať deťom, aké etické postoje vštepovať dobrým a blízkym ľuďom, otcovia zase nedajú spávať. I sho tse harazd.

Presne, lepšie pochopte, ak je to potrebné. Hlavné pravidlo je rovnaké - pozícia otcov, ktorá je prezentovaná deťom, je vinná buti uzgodzhena. Aleetika vo všetkých ľuďoch rezonuje a úlohou dieťaťa nie je šukat neospravedlniteľne čierneho „Guru“, „Dukhovnyho otca“ alebo iného strýka, ako „presne viem, ako vaše dieťa žije“, ale vibrovať vaše vlastné etické princípy. . A smrad, na všetko lepšie, v rôznych obdobiach života vzkriesiť. - І pre ktorých je dôležité držať sa toho, že dodržiavanie etických pozícií u ľudí je normou; A nie je tu žiadne "správne / kacírske", - musíte si vybrať svoje vlastné špeciálne.

Naša mama vie, že klamať sa nedá. A čoskoro mi kážem ďalší úsvit: ak klamete, je dôležité byť spoločenským nováčikom (klamať sa dá). Ale, porozmýšľaj, koho to zaujíma. Volám dedičstvo. Napríklad zbrehat nás - môžeš. Ale ak sa objavíš, nebudem ti veriť. Vyberte si: svoj život.

Jedným slovom, bohovia, duchovia predkov a čergovský národný vodca pre naše deti rozhodne nemajú dosť. Nenechajte sa vrtieť.

Oskіlki vsak verim, ze zlo neexistuje, nezacala by som dietatu vraviet, ze je to tak. Povedal by som, že zlo je podstatou ľútosti. Zlo je podstatou reči. Zlo je taký obmezhenіst, ak nechcete bachish svet. Ak ste v takom zmätku, nič nevidíte. Zlo - tse chaos, ktorý je absolútne prázdny. Zlo nie je nič. Absolútne, neskіchenne, hlúposť nič, bez kohanny - tse zlo.

Dobrý - tse kokhannya. Dobro je rovnako jednoduché. Ak si šťastný, čo je pre niekoho dobré. Ak si šťastný, môžeš ísť kamkoľvek. Ak urobíte šťastného človeka, začnete sa aj vy sami usmievať. Ostatne dobre.

Teraz nevieme, že prichádzame do nášho sveta a začíname ako úloha v našom živote, ale v ľuďoch máme bohatých, dobro-zlých, chamtivosť-štedrosť, lásku-nenávisť, v tom je to možné a veríme našej super úlohe , zlo-chamtivosť-nenávisť. Kto vie...?

Vidpovisti

komentovať

Možno sa čuduj, aké staré sú deti. Ako ateista si položte otázku, prečo neokradnete tých, ktorých nemožno okradnúť. Tse vysvetliť dieťa. Naskіlki môžem posúdiť, "dobré / zlé" a "je možné / nie je možné" rôzne reči. Ak chcete, dieťa sa nezlomilo alebo nenamaľovalo na mriežku, vysvetlite, prečo je to zlé, tu náboženstvo nemôže nijako pomôcť. Ale ako ateistka, ako veriace dieťa môže sama virishiti, ak vyrastie.

Som rád, len zmeňte cenu za rovnakú kategóriu. Dobro a zlo sú spojené so zlom zo smrteľných noriem morálky a morálky, ako neobov'yazkovo spojenie s náboženstvom. Navit Kant so svojím kategorickým imperatívom doslova ateista: čo nie je zadok) K tomu je v tomto prípade potrebné apelovať na podobné zadky a špeciálnu výchovu dieťaťa. Prírodné dedičstvo je potrebné na prvý pohľad ukázať, čo za tým môže byť a ešte jedna vec a v prípade jeho nezjavnosti (Veľký psychologický bastard) - je ľahké vysvetliť, ako keby to bol človek, sugestívny zadok, relevantný pre samotné dieťa. V žiadnom prípade.

0. Prezradím ti jedno tajomstvo, ktoré má na svedomí ušľachtilosť zrelej pleti, ktorú si ty sám vážiš: kvôli klasu si ty sám vinný, že si z tejto výživy virobizujeme svoje postavenie a potom budeme dieťa vihovať .

Dobré a škaredé z inej kategórie, že sa musíte dostať do bodu, že máte pravdu a reči, a ak neviete povedať čriepky, ak dieťa môže byť buti, potom ste vinní, že sa učíte mirkuvati nezávisle v vopred.

Zdá sa, že vo všeobecnosti neexistuje „dobré“ a „nechutné“ - NESPRÁVNE. Po prvé, tento pidkhіd marny pre život, tse sofistika a chamtivosť v ňom je nulová. Iným spôsobom nájdete vedenie v tichých, ktorí ich len začínajú formovať.

Poďme na to:

1.
Čo je dobré? Tse prejav dobra.
čo je škaredé? Tse vіdsutnіst / nedolіk dobre.

Ako pomáhate svojmu dieťaťu? Myslím, že život je v hojnosti, harmónii a šťastí - dobrý život. Takto nazveš život garnoy. Tobto by sa malo brať ako referenčný bod pre stvorenie – ukladanie tohto znásobenia fyzických, duchovných a morálnych požehnaní, ako u tých najbohatších na svete, aj v sebe. Nehovorím, že Vin je vinný z viery v Boha, nie. Ukazujem, že môžem byť bohatý, nielen hamanský, ale aj bohatý duchom.

Sche. Celé zuby a abs kocky - dobré. Zuckerki - tiež dobré. Nedá sa povedať, že je to jedna dobrá vec – dôležité hodnotenie.

Je nemožné dať dogmu kedykoľvek. Natomista naučiť dieťa hodnotiť stopy a nezávisle virishuvovať, čo je dobré a čo zlé. Por_vnyuvat dobrý, povnyuvat výsledok.

Čo ti môžem dať naraz - umyť si zuby, aby úsmev žiaril, alebo si dať tsukerku, aby sa ti zlepšila nálada?

2. Nachіt dieťa stvorenia vhodyachi z prejavov їy blízko, všedné a prístupné.

Nečítajte dieťa, neklamte, neklamte, nebite, nebite, kradnite, nekradnite. Natomіst naučiť jogo robiti samostiyny vysnovok nielen o špeciálnom, ale aj o suspіlne dobrom. Vysvetlite, ako suspіlne benefit, že špeciálna osoba nalieva jeden na jedného.

Napríklad, ak niekoho udriete ako chuligán, prestanete sa s ním hádať a budete priateľmi a stratíte toho svojho. Je to zlé. A ak udriete niekoho iného, zahihayuchi niekoho - jogo, berte to ako dobrého, nájdite si priateľov. Tse dobre.

3. Podbaite, aby dieťa malo pred okom mašľu. Požiadajte o jogu dosvіd, svіy dosvіd, rіdnya, novinky, karikatúry, rozprávky, toshcho. Takže je pre vás jednoduchšie hodnotiť dedičstvo.

Nezabudnite na karate a dieťa chce, ale robititse vkrati úhľadne a ekonomicky. Nechajte dieťa pochopiť hodnotu predmetov, ľudí a stosunkiv. Za nič netrestajte, ale ani nenapomínajte chamtivosťou. Viyavlyayte usilovne povag a turbota.

4. Správajte sa slušne až do tej miery, že budete vyzerať ako dieťa. Buď sám sebou. Nehádajte zajačika, ale pamätajte, že všetky deti vyrastú z dospelých.

Bezposerednya daný, o povahe, aký druh jedla je hlúpy. Zmyslový impulz, ktorý prijíma váš nervový systém. Tsіlіsny, ale nie útecha vnutrіshnіh protirіch obraz. Časť archálnej štruktúry s aspektmi individuálnej sebestačnosti.

A aký je tu zmysel náboženstva? Je to tak pochopiteľné, ako ľudia, empatia, vidpovidalnista, čestnosť, poriadkumilovnosť. A smrad nemá korene v náboženstve. Inak by všetci ateisti boli vrahovia, darebáci a hašteri a veriaci - anjeli v lese, ale nie tak, ale hlavne sú navpaki.

Slová „zlo“ a „dobro“, „dobré“ a „hanba“ často v každodennom jazyku inšpirujú bez toho, aby sme premýšľali o ich zlom. Toto chápanie je najbežnejšou formou morálneho a etického hodnotenia, čo je rozdiel medzi morálnym a nemorálnym.

Zagalni vyznachennya

Od starých hodín, dobro a zlo tradične zahmlené ako hlavné panivnі sily. Smrad je obdarený nešpeciálnou povahou. Kategórie údajov sú základom výživy morálky. Podstatu dobra a zla si vážili filozofi, učenci, teológovia, vedci. Zlo je etickou kategóriou, pretože je samo o sebe protikladom dobra.

V užšej forme sa povýšil na všetko nemorálne, ako povera, ktorá má napomôcť pohŕdavej morálke a zásluhám vo všetkých ohľadoch odsudzovanie a odsudzovanie. Na druhej strane, z kategórie dobra, je neoddeliteľne spojený pojem čestnosť - pozitívna vlastnosť osobitosti, ktorá poukazuje na vysokú morálnu hodnotu. Odolajte neresti čestnosti.

Čo je dobré

Pod chápaním dobra všetci tí, ktorí zachraňujú život, pomáhajú uspokojovať potreby ľudí (duchovné aj materiálne). Všetky prírodné zdroje, osvetlenie, rôzne kultúrne predmety. Navyše, korisnist nie je navždy rovnocenný s dobrom. Napríklad umenie nemá žiadne úžitkové jadro. Na druhej strane rozvoj industrializmu priviedol ľudí na hranicu ekologickej katastrofy.

Dobro je druh duchovného dobra. Morálno-etické cítenie často chápe vikoristovuetsya ako synonymum pre „dobré“. Tieto slová (dobré, dobré) poukazujú na najväčšie záujmy, túžby - tých, ktorí môžu byť v živote a ktorí si zaslúžia chválu.

Dnešná etika odhaľuje chápanie dobra medzi mnohými rôznymi, ale súvisiacimi aspektmi:

Dobrota je ako spevácka náplň.
Yak sukupnіst morálne normy pozitívnej povahy.
Ako morálna meta aktivita.
Ako morálna kvalita výnimočnosti.

Problém dobra a zla: dialektika na pochopenie

Vo filozofii je dôležité, aby sa kategórie dobra a zla menili zakladajúcou vzájomnou závislosťou. Neexistuje absolútne dobro, takže neexistuje ani absolútne zlo. Zlo kože chce kúsok dobra a živly zla sa pomstia dobrom kože. Krym, dobro aj zlo sa dá zmeniť misiami. Napríklad v Sparte boli novonarodené deti, ako keď robia fyzické vody, zhadzované do rieky. A v Japonsku, keď starých a beznádejných ľudí prenášali živých do takzvaného „údolia smrti“. Tie, ktoré sa nenazývajú barbarstvom, ak boli rešpektované dobrými skutkami.

V našej hodine možno ten istý vchinok rozpoznať ako zlý a láskavý zároveň. Tse ležia v kontexte situácie. Napríklad, ak spivrobitnik polície dovolí zabiť život sériového vraha, potom sa v tomto prípade zabitie porušovateľa zákona považuje za požehnanie.

Čo je zlo

Zlo je etická kategória, opak dobra. Vono zagalnyuє vo vlastnom raznomanіtnі yavlennja o nemorálnych skutkoch a navіt o yakostі osobimostі, іkі zavadut shkodi іnhim. Dani dії ta yakosі si zaslúži morálne odsúdenie. Zlí sú všetci tí, ktorí vzdorujú dobru blahobytu tohto dobre zaujatého ľudu: neduhy, rasizmus, byrokracia, rôzne zlo, šovinizmus, alkoholizmus, drogová závislosť.

Garne a špina v kabale

Úradníci starodávnej judaistickej tradície pod názvom kabala vvazhayut: skіlki vo svete dobra, іvno stilk w є і zlo. Oceniť človeka môže a najprv, a priateľa, prijímanie daru podielu.

Spravidla sa človek snaží zjednotiť zlo a dobro. Prote kabalisti rešpektujú to, čo nazývajú správnym pidkhidom. Dobro a zlo sú však na vine, aj keď zostávajú nevyhnutným prvkom reality, ktorý imponuje životu.

Človek je vinný tým, že robí zlo pre zlo aj pre dobro. Adzhe urážky tieto javy sú založené kvôli jednej veci - pozdvihnúť ľudí na vyššiu úroveň rozvoja. Zlo je stvorené len kvôli tomu, čo mohlo stvoriť Božie stvorenie. Yakby sa cítil len dobre, nedalo sa naňho pozerať. Aje dobro je prejavom Stvoriteľa. І schob yogo vіdchuvati, lyudina maє na chrbte matky vo svojej vlastnej prirodzenosti.

Náboženská deklarácia

Náboženstvo, základ pravoslávia, potvrdzuje, že dobro a zlo sú prvotné sily v živote človeka. Іz cim nie je ľahké čakať. Skin ľudia hovoria o sebe, scho nie je dobré. Akoby tá osoba neznamenala, čo bolo pre ňu ozdobou, ale čo bolo špinavé, čo tmavé a čo bolo, vtedy vkročila na zlú zem. Takáto bezvýznamnosť umožňuje určitú morálnu orientáciu.

Otcovia cirkvi neuznávajú dobro a zlo ako dva rovnaké klasy. Podobný dualizmus má na svedomí heretické učenie gnostikov a manichejov. Tvorivá sila ľahnúť si navždy. No, zlo je tse zіpsovanіst, povna vіdsutnіst buttya. Nemá samostatný význam a používa sa len pre dobro dobra, podporuje ho na pomoc prírode.

Odhalenie filozofov o povahe ľudí

Zmierenie o dobrom a zlom zmushyuyut zaslititsya nad jedným z najdôležitejších potravín: ako človek - dobro alebo zlo? Niektorí ľudia rešpektujú jogu pre svoju vnútornú povahu, iní sú zlí. Iní zase zaujímajú, že človek nie je ani dobrý, ani zlý.

F. Nietzsche nazýval ľudí „zlými stvoreniami“. Rousseau napísal vo svojom „Mirkuvanni o Nerіvnіstovi“ o tých, ktorí sú výnimoční svojou vnútornou povahou. Iba suspіlstvo okradnúť її nahnevaný. Rousseauovo tvrdenie možno považovať za protiklad k náboženskej doktríne o dedičnom hriechu a mimo vánku.

Cikave a výrok o dobre a zle v ľuďoch I. Kant. Vіn vvazhav, že povaha ľudí zla. Pomstí svoju neúprosnú milosť až do stvorenia zla. Avšak s týmto v ľuďoch existujú predpoklady dobra. Morálne vihovannya špecialitou môže byť s cieľom dať život týmto sklonom. Takže smrad odoberie šancu vyhrať víťazstvo nad zlým schilnistyu vytvoriť špinu.

Mnoho filozofov vvazhayut, že veľa ľudí je stále dobré. Ten istý, ktorý, keď videl víťazstvo zla vo svojom živote, je anomáliou, s určitým druhom viny za pravidlá. Dobro a zlo vo svete môže spivvіdnesenі ako zdravé ochorenie. Ten, kto kradne dobro, je morálne zdravý. Zlý trpí morálnou chorobou, pôžitkárstvom.

Na čom je založená judikatúra?

Zákon má zásadu, ktorá sa dotýka celého prejavu. Prezumpcia neviny. Zgіdno z cim rozumej, človek je rešpektovaný ako nevinný, kým nedôjde k argumentom na preukázanie viny. Inými slovami, všetci ľudia v komunite sú rešpektovaní ako čestní – tí, ktorí neporušujú zákony a morálku. Vinár je uznávaný iba jedným spôsobom - pre rozhodnutia súdu. Yakby ľudia boli viac-menej zlí alebo nie zlí a nie dobrí, potom tento princíp nevyžaduje žiadnu morálnu pravdu.

Existuje ešte jeden nepriamy argument proti pomstychtivosti skutočnosti, že ľudia sú vnútorne dobrí, - tse chápanie zhrnutia. Sotva možno povedať, že sumácia je nemanažérska duševná činnosť, či už ide o činnosť profesionálnu a tvorivú. Všetko, čo vytvorila ľudská planéta Zem, je výsledkom súhrnu jogy.

Chi pridal "dobré" v sklade slova "sumlіnіst" menej pre červené slovo? Chi všetky rovnaké tse istotna umova vyznachennya popísaný jav? Dôkazy sú tu jednoznačné: ak by človek nebol vnútorne nasmerovaný na dobro, nenastal by zmätok, úprimne robte maximum.

Akí ľudia sú zavalení svetom

Je ťažké dať jednoznačný názor na výživu o tých, ktorí sú viac ľuďmi - dobrými alebo zlými. Adzhe je nekonečne dobrý a zlý. Špecifickosť pleti na pomstu sebe alebo inému. Ale niekedy pasce, aby človek dostal viac odpustení, menej korektných. Dá sa o ňom povedať, že je zlý, hoci jeho povahu necharakterizuje celým svetom. Pardony sú cenou za moc rozumného človeka. Nie je možné ich zničiť.

Dobro a zlo vo svete sú často ľahko rozpoznateľné. Láskavosť sa dá prejaviť aj cudzím ľuďom. Napríklad dobrí ľudia robia dobré skutky podľa biblickej zásady: „Ak robíš charitu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo má robiť správne.“ Z druhej strany bude zlo lepšie organizované. A všetky zlé gangy a gangy, ktoré vládnu grošom a ružiam. Aby ich „plány“ boli víťazné, museli byť banditi lepšie organizovaní. Spomínajú sa črepy, vzniká dojem, že svet má viac zlých ľudí.

Stáť dobre a zle: čo môžete urobiť?

Ľudia sa často pýtajú, prečo dobro prevažuje nad zlom. V bohatých rozprávkach a filmoch je spravodlivosť triumfom, protagonisti a negatívne postavy sa berú podľa zásluh. Život človeka, yak narobil špinu napravo, aj po hluchej hodine môže zaplatiť za rachunkov. Napríklad joga nie je trestaná podobnými, o samotnom podiele. Dobro a spravodlivosť prevládajú nad tými, ktorí robia dobré veci, potrebujú aktivitu, odvahu, odvahu. Inými slovami, buti hnev navždy ľahko a jednoducho. K láskavosti je potrebné nahlásiť zusil. Čriepky zla nech kreatívny klas, vždy to bude pôsobiť nepresvedčivo.

„Dobré je dobré napravo. Zlo je zlý človek." (8 rokov)

„Dobré – ak je človek dobrý a pomáha. Zlo – ak je človek zlý, bude zobrazený. (8 rokov)

"Dobré - ak sú deti priatelia, budú sa hrať." Zlo je rytmus." (8 rokov)

„Dobrá je radosť, šťastie, vikonannya mrії, nie sú tam žiadne zvary a husky a nikto nie je nahnaný. Zlo je veľa rád, imidž, super dievča, všetko sa pokazí. (9 rokov)

"Dobré je dobré." A zlo stojí za gidka i, skrátka zlo. (11 rokov)

„Dobré - ak si ľudia bezstarostne pomáhajú; ak sa tak radi smejú; ak ťa tvoja matka miluje. Zlo je, keď sa ľudia navzájom poznajú. (12 rokov)

„Dobré je šťastie pre šťastie iných. Zlo - tse egoizmus, že nenávisť. (12 rokov)

„Zlo, vzdávam sa, špinavé prostredie človeka až do úplného zdesenia. Boh, ktorý stvoril svet, je krásny, láskavý. Zlí – tí, ktorí idú proti Božiemu stvoreniu. Hriech je zlý. Nenávisť, prefíkanosť, príliš tenká dostupnosť. - Viyavi zlo. Zlo - tse shchos gidka, brigka, strašidelné. Myslím si, že zlo a krása nie sú v žiadnom prípade nepochopiteľné. (13 rokov)

„Myslím si, že dobro je veľmi široké slovo. Je pre mňa dôležité vysvetliť význam tohto slova, spevu, na to, že som v detstve robil málo jogy. Dobro je cieľom nastaviť sa do pohodlia, láska k blížnym. Sim'ya je dobrá. Ak máte dobrých priateľov - je to dobré. Dobre - ak podáš pomocnú ruku, vtiš, pomôž. Ak je v ľuďoch radosť, je to dobré. Stretnite sa s drahými a drahými ľuďmi. Zlo - pokiaľ sú ľudia zavdaesh bіl. Čokoľvek zakryjete, je súhrnne chamtivé - tsezh zlo. Často klamem a dokonca sa vydávam za identitu. Myslím si, že tse je veľké zlo." (14 rokov)

"Dobre. Úprimne, neviem čo. No, jednotlivo, je lepšie pomáhať ľuďom, hovoriť o tom, ale buďte skromní, raz uvidíte zvyšok svojho priateľa. Zlo. Som ten najzlejší v našom svete. Najviac menej poraziť hisizmus, dlaždice, "krysyatnitstvo", zrada, strach. Zlo - ak je človek pre dobrú vec stvorený pre seba, buď, buď, buď hodný. (15 rokov)

„Pre mňa je dobro láska a milosrdenstvo. Vážim si dobré priateľstvo. Viddanist a vernosť jednému priateľovi robím priateľov - tsezh dobrý. Dobre - ak je to možné, pomôžem vám s neznámymi ľuďmi. Vnútornou silou je ľahkosť človeka, ľahkosť duše – to je dobre. Povaga starších je tiež dobrá. Vminnya počuť ... tezh dobre. Dobré – tie, ktoré dávajú ľuďom možnosť rozvíjať sa, zlepšovať sa, dávajú vám (pozitívny) podnet k životu. Dobrá je aj nízkosť matky voči dieťaťu. Spodіvatisya ta viriti - tezh dobre. Zlo je pre mna zrada, znevira, zhorstokіst, pomstychtivost. Neprívetivosť (napredovanie) človeka podľa postoja k celku - iným ľuďom, k príliš tenkému svetu. Často mi to nevyhovuje, keďže ľudia sa napríklad v obrovskom transporte motajú jeden po druhom. Tse yak bi mittevo ukazujú zlo. Zlo - tse zrada, pokrytectvo, prejavovanie hrubosti. Zlo je zlo. Rasizmus, fašizmus – tiež zlo. Nie je možné nenávidieť človeka len pre národnosť jeho náboženstva.“ (15 rokov)

„Pre mňa sú zlí tí, ktorí ma nenávidia. Ľudia majú veľa zla. Ľudia môžu ublížiť! Náklady na kožu. Neexistujú žiadni ideálni ľudia; Zlo - ak sa pomstíte, pokrytectvo, robish kaposti. Koža ľudí s tamanom cі yakosі. Vіn môže fungovať zle, nemyslite na to. Ale ludia pritamanne a dobre. S niektorými ľuďmi je človek dobrý a dobrý a s inými - zhorstok a zlo: koža má svoj vlastný výber lásky a nenávisti. Pre mňa milí ľudia - chcem sa k vám správať milo, milovať vás a písať vám. (15 rokov)

„Pre mňa neexistuje presná miera dobra a zla. Samotná osoba si vyberie, akoby vvazha, „dobré“, ale potom sa rozhodneme krútiť „zlom“. Vidieť, na ktorej osobe vám na sebe záleží, je nešťastné. Dobré – ak človek dokáže byť šťastný pre druhých. Zlo majú na svedomí morské korytnačky. Lyudina sama vie, čo urobila. Špička je zlá. Penny sú zlé. Penny - dobre. (15 rokov)

„Dobré: pravda, svedomie, viera, láska, emócie, city, čestnosť, inteligencia, porozumenie, inteligencia k láske, život, inteligencia, hodnoty a záujmy (pre mňa napríklad hudba, koncerty, internet, inteligencia, láska, hromadenie, knihy, umenie), súm, odznaky, arafatka, priateľstvo, nezávislosť od spoločnosti.

Zlo: nezmysel, agresia, tyrania, diktát (diktatúra), fašizmus, drogy, systém riadenia, škola, vzdelanie, kradnutie, jazda autom, zavantazhennya mіzkіv tá vina duše, špinavý vpliv, blázon, zazdrіst, svіvchuttya, pitie, metro, horák, napätie, chamtivosť, vlastný záujem, neviem, nepochopil som to.“ (16 rokov)

„Dobré je milovať druhých, odpúšťať, chápať druhých, pomáhať v zvrátenej hádke. Zlo - nemiluj, daj ľuďom shkodi, buď zhorstok, hististický, smiešny. (17 rokov)

„Dobrý je smiech, radosť, nádej, ak jeden pomáha druhým, je to pozitívnejšie, sú to ľudia... Zlo je smrť, vháňanie sa dovnútra, nenávisť, strach, ohováranie, imidž, podozrievavosť, negatívnejšie...“ (17) osud)

„Dobré je nevydávať sa za ľudí, vážiť si všetkých ľudí, milovať ľudí, deti, žiť slobodne pre ľudí, žiť pre iných ľudí. Zlo - zobrazujte ľudí, nerešpektujte ľudí, nemilujte ľudí, zhestokіst, nespravodlivosť. (17 rokov)

Program zmist: uzavrieť výpovede detí o chápaní dobra a zla.

Rozvíjajte nápady v procese vytvárania kauzálnych dedičných väzieb: dobré pocity, dobré srdce, dobré blues, volanie po cti, priateľstvo a láska.

Rozvíjať spojenie detského pohybu pri skladaní krátkych popisov z dejových obrázkov; aktivovať u malých detí implantáciu najživotaschopnejších slov a virazív. Dajte deťom kompetentnú výzvu na úlohu výživy v zloženom dialógu.

Osvojiť si rozvoj komunikačných schopností detí, rozvíjať zručnosti komunikácie s rovesníkmi a dospelými. Rozvíjať zdravie detí na spivperezhivannya; stimulovať operačnú stránku mysle (párovanie, analýza a syntéza) a rozvíjať pamäť.

Materiál: ilustrácie, karty s obrázkami červených a čiernych sŕdc, farbi, olivy, papieriky, penzlíky, hračkársky mikrofón; na kožnom dieťati tri schémy, v ktorých je možná fixácia v odpovediach, masková nálada (až po scénu č. 1) a podľa niekoľkých schém s možnými možnosťami odpovedí (až po scénu č. 2).

Skrytý zaneprázdnený

Na stolíkoch v detskej izbe sú jednotlivé dejové obrázky. Vihovateľ ukazuje karty so srdiečkami:

Ako sa staráš, ako tieto srdcia znamenajú láskavosť? Prečo si tak nadával? Ak má človek dobré srdce, ako potom budete tvrdo pracovať? A čo je zlo?

Usporiadajte obrázky so srdiečkami do obrázkov: dobrá náplň - dobrému srdcu a špina - zlému. Dobrých sŕdc bolo viac. Otče, robia ľudia častejšie dobro, a vzhľadom na to sa náš svet stáva dobrým.

Gra "Rozhovor".

Najprv budem novinár. Facilitátor v úlohe novinára prichádza k deťom z akéhokoľvek jedla a dáva nám možnosť krátko sa porozprávať s tými, ktorí chcú. Zahrajme sa na novinára, možno niektoré z detí. Vína sú podávané s jedlom pre 3-4 chlapcov a dospelých v skupine.

Zdravé jedlo na rozhovor:

Dokážete rozpoznať pri pohľade na to, čo je dobré v srdci človeka?

Podľa akých znakov spoznáme dobrých ľudí?

Ako vás môžu vybrať, aby ste boli dobrým človekom?

Či môžete zmusiti ľudí byť dobrí alebo zlí?

Prečo ľudia otriasajú dobrými ľuďmi?

Chlapci, pomôžte analyzovať a vyhodnotiť situáciu opísanú v opisoch L. N. Tolstého „Dvaja súdruhovia“, „Koshenia“, „Staré dieťa a onuchok“.

Ako môžeme pochopiť, aké dobré je pre človeka pracovať a aké zlé je to pre človeka?

Naši chalani pripravili scénky zo života. Pozrime sa na ne a porozprávajme sa o nich.

Prvá scéna sa volá „Dvaja priatelia“.

„Dvaja chlapci sedeli na moste a chytali ryby. Mali rovnaké lesy, cebry a smrad stál neďaleko, jeden za druhým. Dima raz a znova vytiahol ryby z vody, ale v Sergiovi ryby nechytil."

Ako vieš, akú majú chlapci náladu? Ako ste sa zachovali v tejto situácii?

Vyberte si náladové masky pre Dimi a Sergiya (tá taška je veselá). Ako to urobiť, aby sa Sergius stal veselým, aby si zlepšil náladu novým spôsobom?

Varianty Dimiho správania.

1. Dima prenesie šproty ryby na cebro Serozhi. (Vikhovanets ukazuje obrázok, na ktorom je vyobrazený cebro s ribeye.)

2. Dima káže Sergiovi na jogovom mieste a vezme si jogové drevo.

3. Dima pustí všetky svoje ryby a začne znova chytať (na obrázku - ryba o chvíľu.)

V priebehu rozhovoru deti diskutujú o troch možnostiach a navrhujú svoje vlastné.

Ďalšia scéna sa volá „História s písacím strojom“.

"Vitya viyshov na ulici a pamätal si, že jeho priateľ Sergiy, taký hrob u psa, zabudol písací stroj."

Ako možno obviňovať Vityu v takejto situácii, aby pomohla Sergiusovi nebáť sa, že stratí hračku?

Facilitátor propaguje správanie chlapcov.

1. Sám Vitya, ktorý sa dosť napil, a potom uvidíme Sergia.

2. Vitya schoval písací stroj na pokojnom mieste, aby sme neskôr mohli vidieť ostatných.

3. Vitya strčiť її do čriev, virishivshi, scho nič nespomenul. Inými slovami, chytením stroja.

4. Vitya videla auto domov Sergiovi.

Pravidlo: kožné dieťa si vyberá tú schému, ako, na druhej strane podľa správneho variantu správania.

- A naraz budeme hrať v skupine "Dobré - zlé."

Pamätám si frázy, v ktorých sú dobré a zlé veci. Ak ti poviem o dobrej plnke, budeš spievať 1-krát na doline. Ako vám poviem o špinavom vchinok, otupte 1 krát nohou.

Vitajte, keď budete jesť.
Neúmyselne strčiť súdruha a nekývať sa.
Prerušte toho, kto hovorí.
Rozlúčte sa na ceste domov.
Hlasno zakričte na hostiteľa.
Požiadajte o pomoc.
Nechajte staršieho muža prejsť dverami vpred.
Podľahnite preprave letných ľudí.

Ľudia si už vážia dobré stosunki. Ľudová múdrosť si vyžaduje veľa výrokov a príkazov o dobre a zle. Pokúsme sa vysvetliť ich činy.

Musí milovať dobro, ale nie všetci milujú zlo.
Každý na ohováranie – rob dobre, ak chceš.
V zlej Natálii sú všetci ľudia kanály.
Srdce s korením, duša s hodinárom. (Zlí ľudia.)
Pamätaj na priateľstvo, ale zabudni na zlo.
Žiadna kôstka do ovocia (neopiť sa), žiadna zlá dobrota.

Takéto maličkosti sa v rôznych situáciách nestávajú! Počúvajme tlkot nášho srdca. Srdce... Aké je to pre človeka?

Rozprávať o yakom ľude, čo je dobré v jej srdci, ale o jakovi - zlom?

Pomáhať ľuďom.
Zabiť dobré.
Nesmejte sa na smútku niekoho iného.
Povedz mi o iných.
Okradnúť ľudí Škodu.
Smejte sa na cudzom švihnutí.
Nikdy nepríď na pomoc.

Skúste napríklad namaľovať Dobro tak, aby ste sa ukázali.

Lekciu s deťmi na tému dobra a zla pripravili L. Ladutko, S. Shklyar

Cieľ:

1. Formovanie výtvarných a pohybových schopností detí, rozvíjanie vzťahov, citový pohyb.

2. Formovať v deťoch storočie na konkrétnych praktických situáciách, výtvoroch detskej umeleckej literatúry, zriaďovaní dobra, o dobrých veciach.

3. Viesť deti k pochopeniu, že „dobro napravo hovorí samo za seba“,

4. Vihovuvati negatívne nastavenie k nemorálnym vlastnostiam človeka: zlo, zhorstokіst, zazdrіst.

5. Pokračovať v rozvíjaní humánnych citov u detí, žiakov kultúrneho správania.

6. Nastavte deti v mysliach ľudí na piktogramy, spivvіdnosti sa stali ich náladou so spevom

7. Vychovávať deti k úcte k ročným, malým deťom, dospelým, vyrastať pre nich, dobre.

Vlastníctvo:

slnečníky; farebný papier; lepidlo; farebné pelyustki; piktogramy (radit, agresivita); piktogram, ktorý odráža dualitu ľudí; prislіv'ya; rozpovid Y. Perm'yak "Naystrashnishe"; V. Dannikov opis "Groove"; úryvok z verša V. Soloukhina „Ahoj“.

Predná časť robota:

Čítanie diel umeleckej literatúry; hovoriť o dobrých veciach, robiť to; zapamätanie si veršov, prísloviek, príkazov; hry; dizajn knihy pre najmenších "Veselé Vitivniki".

deti! Tento rok je hostí veľa. Pozdravme ich a povedzme "Ahoj!"

Deti sa vznášajú a sedia na stoličkách.

- Dobrý deň!

Uklonili sme sa a povedali sme jednému,

neviem ci sme vedeli.

Dobrý deň? -

Čo špeciálne sme si povedali jeden druhému?

len "ahoj"

Aja mi nič nepovedala.

Prečo svet získal viac slnka na mieste? Prečo mal svet kvapku šťastia? Prečo sa život stal tak trochu žiarivým?

Deti, ako myslíte, prečo vás to zaujíma?

Vidpovіdі deti. Pri znamení kúpeľa povedali: „Pripomenul som ti to“, „Prajem ti veľa zdravia“ (možnosti uistenia).

Pustite sa do toho, deti. Pozdravili sme sa, smiali sa na nás a sami nám pomáhali. Videl som teplo, láskavosť, ako z nás vychádza.

Dotorknis ku mne s láskavosťou - je mi zle z hada, odvraciam nepokoj, Krása duše svieti.

Ale, žiaľ, svet má nielen dobro, ale aj zlo. Zamyslime sa spolu:

1. Dajú sa Yakuovia nazvať dobrými? Vidpovіdі deti.

2. A koho hneváme? Vidpovіdі deti.

3. Aká je nálada dobrých ľudí? Vidpovіdі deti.

4. Ako vyzerá dobro?

Vіdpovіdі deti (citát, slnko, sľub, pre mamu...).

5. Ako vyzerá zlo?

Vidpovidi deti (pochmúrne, pit, drak, lyapka, pochmúrne...).

- Chlapci, čudujte sa týmto ľuďom (vyslovuje sa piktogramami: radosť a hnev).

Ako viete, kto je s nimi spokojný? Vidpovіdі deti.

- Ako si uhádol? Napíšte tábor radosti. Vidpovіdі deti (žiara, veselé oči; „ústa do vuh“),

- A čo maskovanie ľudí (zobrazuje sa piktogram agresie)? Vidpovіdі deti.

- Ako si uhádol?

Vіdpovіdі deti (obočie sú zamračené, pery sú zovreté).

- Páči sa ti to? Vidpovіdі deti.

- Čo treba urobiť, aby sa ľudia nehnevali, ale aby boli veselí a láskaví? Vidpovіdі deti.

- Výborne, deti! A akú farbu oblečenia by ste vybrali dobrému človeku? Vidpovіdі deti.

- A pre zlých ľudí? Vidpovіdі deti.

- A hneď vás budem propagovať pantomímou a gestami, aby ste sa pokúsili vykresliť dobrých ľudí, zlých ľudí.

Deti predvádzajú.

- Výborne! Stále však počkajte, pretože je neprijateľné vykresľovať temperamentných ľudí.

Deti, ale čudujte sa obrázku (piktogram bisexuálneho jedinca).

Ako viete, čo to znamená? Vidpovіdі deti.

- Takže naozaj, často v nás, ako žijú dve polovice. Óda na polovičku je počuť, nenadávať, nevychvaľovať sa, nezdržiavať sa, ľahnúť si naraz spať atď. A priateľ, navpak - vliezť, udrieť niekoho; človek môže byť vzpriamený, môže byť nahnevaný, nahnevaný, nespokojný a pracovať na tom, čo je škaredé. A ak zvíťazím nad svojou polovičkou, potom sa ten človek stane všetkým zlým a zlým.

Povedzte mi, deti, čo pre nás môžete urobiť? Vidpovіdі deti.

Višnovok: POČÚVAjme VIAC PRVÝ POLPOL A DARUJME ĽUĎOM RADISTRY, DOBRÚ POMOC A ÚVOD ĽUĎOM!

Deti, ja mám v mačke rôznofarebné granule. A budem vám kázať vibrati pelyustok, ktorý ukáže náladu vašej pokožky. Deti berú na seba pelustrci.

- Zložme všetci jeden tiket.

Vyzerá ako lístok? І ako je dievča malé na lístok, na rozprávku? Vidpovidi deti (Rozprávka V. Kataeva „Lístok - sedem citátov“, dievča-Zhenya).

- Prezraďte, deti, že vaše malé dieťa môže vikonovať vašu bazhannyu samo. Premýšľaj, čím budeš?

Ale persh nizh povedzme bazhannya, povedzme charіvni slová:

LITHI, LITHI LIPISTOK, CEZ ZAHID NA SHID, CEZ PIVNICH, CEZ PIVDEN, OTOČ SA, ZROBIV KOLO. MENEJ SA DOSTANETE NA ZEM, ALE V MOJOM SKVELOM...

Sprostredkovateľ urobí malú poznámku o narodení detí a požiada o pomenovanie narodenia Zhenyi, pretože to prinieslo veľkú radosť a uspokojenie. A požiadajte deti, aby uhádli, čo hovoria, napríklad o tých, ktorí vedia byť láskaví.

- "Laskavosť bez mysle je prázdna."

Deti, hádajte, ako boli Zhenya a chlapec od radosti pribití. Vaša bajannya je tiež láskavá a zápach vyvoláva radosť, zvyšuje náladu.

Dám ti os a navrhnem show "Nastavím ťa tancom" Pokožka dieťaťa „skladá“ svoju vlastnú kožu.

- Výborne!

Deti sedia na stoloch.

- Chlapci, dnes sa mi sníval nádherný sen. Oj, prišla ku mne dobrá víla. Vaughn povedala, že by ma mohla preniesť do rozprávky pre ďalší očarujúci prútik, ale s jednou myšlienkou: Môžem pomôcť hrdinom rozprávok vyrásť tak, že ten špinavý princ zomrie. Myslím si, že rovnako ako vy, chcem ísť do Kazachska, ale je dôležité, aby som prišiel na jednu vec. Možno sa všetci zhodneme a môžete mi to povedať.

Situácia v hre: „Ukáž mi“ Kazkas:

1. "Červená čiapka";

2. "Sniguronka";

3. "Kolobok";

4. "Ryaba Hen";

5. "O rybolove a rybolove";

6. "Zozula". Vidpovіdі deti.

- Dyakuyu, deti, za vašu láskavosť ste mi už pomohli.

A teraz pomôžme jednému chlapcovi, Yogo sa volá Vova. Os, počúvaj, čo sa mu stalo: Ruža sa číta. Perm'yakova "Naystrashnishe".

Є. Perm'jak NAJLEPŠIE

Vova ris mіtsnim a silný chlapec. Fúzy sa báli jogy. Ten yak toho sa neboj! Tovarishiv vin biv. Dievčatá strieľajú z praku. Poďme vyrásť na vrcholy. Garmatove psy šliapli na chvost. Mačka Murzey vousa vismikuvav. Ostnatý ježko pod shafu zaganyav. Urobte zo svojej babičky drzosť.

Vova sa nikoho nebála. Youmu sa ničoho nebál. І tsim vin duzhe písal. Písanie, ona nie je dlhá.

Prišiel taký deň, keby s ním chalani nechceli hrať. Zbavili jogy – a hotovo. Vіn dіvchat pobіg. Ale a dievča, nájdite si dobrého, a tak sa ukázali ako nové.

Ponáhľať sa ako Vova do Garmatu, a to na ulici vtіk. Hotiv Vova s kocúrom Murzeym, veľryba na skrini a nevľúdne zelené oči sa čudujú chlapcovi. Byť nahnevaný.

Virishiv Vova z-pіd shafi їzhachka vimaniti. Kde si tam! Zhachok sa už dlho presťahoval do iného domu života.

Pіdіyshov Vova k babičke. Znázornená babička sa na onuk nepozrela. Starý muž sedí v plášti, pančoka si vtiera slzy.

Je čas na to najhoršie z najhoršieho, ako keby som bol na svete: Vova odišiel sám od seba. Jedna jedna!

- Čo dokáže Vova? Vidpovіdі deti.

- Deti, povedzte mi, prečo je také dôležité, aby každý vedel o vašom dobrom vchinok? A ako viete, čo potrebujete povedať o svojom dobrom vchinok?

Vidpovіdі deti.

- A viem, že Anya Lapteva pozná jeden príbeh o chlapcovi Vityovi. Vypočujte si її.

Anya rozpovidaє rozpovid "Groove".

V. DonníkováDRÁŽKA

Dosh sa potkol. Chlapci vibrujú na galyavine, hrajú s loptou. Pri dedine po dreve pozemok dlho nevisí. Tráva je pokrytá prievanmi, okraje rýh vo vode, voda sa v nej leskne. Ktokoľvek prekročí ryhu, ten sa vždy bude kĺzať, schúliť sa k žiabrom lesa a položiť ryhu.

Vitya hádže loptu a potom všetky vrece. Os ženy v krehkom veku prešla s plechovkou - neklesla ani trochu.

A shchab ty! - Won sa rozhneval na drážku: - Os skilka rozliala mlieko!

A osa dievčaťa sa nezaplietla, spadla rukami do hliny. Viterla ruky - plátno sa točilo.

Ditch geek! - dievča si podrazilo nohu a vbehlo dnu.

Chuє Vіtya, ako štekať jogu v láske s drážkou. „A prečo je tam gidka? - Myslím, že víno. - Prečo vtáky pijú vodu. Bіlya neї nezábudky kvitnú. Plavili sa v ňom člny Skilki!

Ak by všetci išli, Vitya pishov na hai, po zhromaždení suchých kurčiat ... po prechode.

Teraz môžete pokojne pokračovať.

Ľudia sa hýbali. Nikto nespadol. Nikomu nebolo zle.

Nepoznal som nikoho, kto urobil taký jednoduchý prechod. To tse baiduzhe!

- Pre koho sa snažil Vitya. Ak zrobiv prekročil drážku? Vidpovіdі deti.

- Čo bolo pre Vityu dôležité, aby ľudia vedeli o infúziách jogy? Vidpovіdі deti.

Višňovok "DOBRÉ PRÁVO SA CHVÁLIŤ". Poponáhľajte sa a robte dobre!

Staneš sa slávnou osobou,

Poznáte prikázanie sna.

Aje ti to vezmi so sebou na cesty

Vaša sestra - láskavosť!

Trblietanie mesačného svitu.