Расизмът е сериозен проблем, който тегне над Русия. Само за първите три месеца на 2015 г. са регистрирани 22 епизода на конфликт на основата на национална вражда. В течение на една година над дузина души заспаха в лекарския кабинет, двама от които, за съжаление, починаха. Следователно проблемът с расизма в Русия е спешен и ще изисква регулиране от страна на правителството.

Какво е расизъм? Въпреки че, независимо от тези, които знаят много за тези понятия, те все още губят място за активно хранене. Например, какво се крие в основата му? Кой разпалва омраза между народите? И, разбира се, как да се борим с него?

„...и брат, мразещ брат“

Расизмът е специален поглед върху стандарта на речта в света. Певческият свят има своите канони и особености. Основната идея зад расизма е, че някои нации стоят на по-здрава основа от други. Като инструменти за по-ниските класи се появяват етнически признаци: цветът на кожата, формата на очите, външният вид на лицето и езикът на хората.

Друга важна полза от расизма е, че доминиращата нация има повече права на живот от всички останали. Освен това други раси могат да бъдат намалени и деградирали. Расизмът не може да бъде открит сред хората от по-ниската класа и следователно не можем да ги съжаляваме.

Това е като настройка, която да доведе до факта, че нашите братски народи започват да воюват. И причината за това е значението на цвета, кожата и традициите.

Произходът на расизма в Русия

Защо проблемът с расовото неравенство е толкова остър в Русия? Цялата работа е, че това е велика страна, богата на националност, която също така дава добра почва за изобличаване на расизма. Ако вземете среден град, тогава в него можете да намерите хора от всяка националност, казахи или молдовци.

Този ред на изказвания не е подходящ за богати „истински“ руснаци и дори, според мен, непознатите нямат място тук. И докато някои хора обменят вербално недоволство, други могат да станат агресивни.

Важно е да се има предвид, че този вид подход към посетителите не е често срещан навсякъде. Освен това повечето хора спокойно приемат богатата националност на Русия, проявявайки толерантност и хуманност към своите съседи.

Обвинявайте расизма в Руската федерация

Кои са основните причини за процъфтяването на расизма в Русия? Е, това е платформа за толкова много неща, така че нека ги разгледаме едно по едно.

На първо място, нараства броят на „работниците“ от други страни. Може би си мислите, че в подобно явление няма нищо лошо. Но проблемът е, че много гостуващи държавни служители таксуват много по-малко за услугите си от руснаците. Такъв дъмпинг на цените води до точката, че местните жители трябва да играят много трикове, за да намалят конкуренцията.

С други думи, тези гости няма да се държат изобщо. Това може да се потвърди от пускането на нови продукти, които показват, че група кавказци и дагестанци са победили сублимитантите.

Трето, не всички, които идват отвъд кордона, изкарват пари за хляба си. Дори по статистически данни много наркосвъртища и пунктове се контролират от гости от други страни.

Всичко това предизвиква агресия от страна на руското население и постепенно прераства в националистически режим.

Каква е разликата между национализма и расизма?

Невъзможно е да се говори за расизъм в Русия, без да се знае за национализма. Въпреки че не им пука за всичките им подобни оризове, ние разбираме по различен начин.

Точно както расизмът е форма на омраза към други раси, национализмът е пряка омраза към собствения народ. Националистът обича страната и народа си, така че си заслужава. Ако другите раси не заплашват ценностите им, държат се прилежно и братски, тогава в тяхната раса няма да има агресия.

Расистите всички са еднакви, каквото и да са изкарали или което не са изкарали низшите народи - мразим ги. Въпреки че миризмата не е същата като виното, тя също не е равна на него.

Покажете расизъм в Русия

Расизмът е чума и е опасно човек да се разболее, щом други са заразени с тази идея на проклето място. Движете се диви сови в нощната гора, вонята улавя самотни жертви, дебне ги и ги преследва.

Сега да видим как се проявява расизмът в Русия. Агресивна част от населението вече изразява претенциите си устно или писмено. Това може да се отбележи както в личния живот на водещи хора, така и в изявите на различни знаменитости, политици и шоумени. Също така е ясно, че броят на интернет изданията, блоговете и сайтовете, които насърчават расизма, е значителен. На тези страници можете да намерите пропагандни материали срещу хора от други националности.

Расизмът не се ограничава до заплахи и дискусии. Хулиганите и хулиганите често се издигат до нивото на омраза към други раси. В които техни инициатори биха могли да бъдат както руснаци, така и чужденци. Не е изненадващо, че едно насилие поражда друго, като по този начин създава неразривен кръг от омраза и страдание.

Най-лошото е, че расизмът може да бъде причинен от формирането на екстремистки групи. И тогава малките нападения прерастват в мащабни нападения, насочени към разчистване на квартали, пазари и метростанции. В този случай жертвите ще бъдат не само „неруснаци“, но и „победоносни“ доказателства и преходници.

Социален расизъм

Когато говорим за расизъм, човек не може да не мисли за един от различните видове. Социалният расизъм не показва омраза към една класа към друга. Освен това е възможно да се намери история между едни и същи нации. Например, богатите хора уважават „старите“ работници, докато интелигенцията гордо се възхищава на обикновените хора.

Удивително е, че в днешна Русия подобно явление често се унищожава. Причината за това е голямата разлика в продължителността на живота на обикновения работник и потенциалния работодател. Това води дотам, че хората започват да мразят богатите заради тяхната глупост. А други са неуважителни да се поставят в положението на роботи, дори ако не са успели да постигнат успех в живота си.

Как можем да се борим с расизма?

В бъдеще парламентът все повече гледа как да разрешава националните конфликти. Зокрем, беше похвален за ниските сметки, които бяха създадени, за да помогнат на това правителство. Например, има намаление на волята до 5 скали за унищожаване на войната между нациите.

Освен това училищната програма предполага, че някои деца ще научат, че всички хора са равни помежду си. Те също така предават посланието, че всеки живот е свещен и никой няма право да го отнема. Такава техника се счита за най-ефективна, дори ако в живота на човек се появи расистка наглост. Има и огромни организации, които работят върху това, за да направят света мил и хуманен.

И все пак е невъзможно да се устои на расизма, въпреки че това е същността на човечеството. Докато в страната живеят хора с различни етнически идентичности, конфликтите и омразата, за съжаление, няма да бъдат премахнати.

Колко неочаквано е всичко в нашия брак. Ние създаваме закони, които защитават нецензурния език и пропагандата на хомосексуализма, но не зачитаме необходимостта да защитим пропагандата на междуетническите военачалници. Например, на първия канал, който всички обичаме, определено не е възможно да хванете думата „дупа“, в противен случай можете буквално да кажете „излагане на кавказка националност“. Гледайки предаването на същия канал, не знаем, че фразата „изобличаване на кавказката националност“ се появява поне 3 пъти на ден в различни програми. В този случай тази фраза е изпълнена с привидна негативност. В крайна сметка, както лидерите използват тази фраза, просто отразява нейната емоционална интензивност.

Оказва се, че няма нужда от брак.

Какво трябва да мислят психолозите за този стремеж?

Основата на всеки расизъм е цената на ниското самочувствие и усилието да се утвърдиш. Вземат ли се звезди от ниско самочувствие? Растат ли звездите в робско самоугаждане? От семейството на бащата. От светлата среда. В това семейство цари авторитаризъм и нетолерантност. В училище изглежда, че ценността на ученето е задушена. За човек с ниско самочувствие основните разрушителни сили в живота са забавената агресия.

Защо краде за мен?
Защо богатият ме следва?
Защо е успешен за мен?
Защо съм толкова талантлив?

Храненето, което изглежда като проблем, и опитите да се отървете от него, обикновено по разрушителен начин. Ако възрастните разпалят този огън в средата, то борбата с „другите” препарати ще продължи.

Дали децата се оказват расисти, защо в това семейство трябва да мразят евреи, хомосексуалисти и богати?

Защо децата трябва да бъдат третирани като расисти, като учител в училище в Минск, в друга гимназия - неуважително е да бъдете поставени в един и същи клас ученици?

Внимавайте какво взимате от семейството си и какво давате на децата си и какво им давате в училище.

РЕВНОСТТА НА ХОРАТА В МОЯТА ДАТА - означава, че всички хора са равни помежду си и тази ревност не се крие в статус, раса, националност, език, марш, кмет и населено място, място за живота, поставено пред религията, преобразуване, принадлежност към Общността . Не приемам: фашизъм, убийства, водачи на деструктивни секти.

Излизайки от рамките на моралните оценки и губейки формата на психологическия анализ, можем да кажем това. В допълнение към магьосничеството, безпокойството и страха, тук работят и дълбоко-психологически аспекти. Говорим за архаични реакции на страх и появата на хора, които ни викат за всякакви знаци. Биологично такива реакции са оправдани и разумни за целия създаден свят. Хората, очевидно, не са виновни. Заплахата от погребване на ореола, страхът от изчерпване и погребване на видимо ниво присъства при хората от ранните етапи и се появява във външния вид. Следователно минималните реакции на отчуждение и предпазливост при първия червей с хора с различен навик – с различен цвят на кожата, форма на черепа, ръст, коса – са може би неизбежни. Това обаче отнема само секунда. Е, преди да кажем - познати настройки, преценки, особености на лечение - тук трябва да използваме съвсем други механизми, т.к. Говоря за познаването на обикновените хора, потопени в културата. Това е проблем с манталитета, нивото на социализация, особеностите на формирането и такива фактори като общата идея и т.н. Така например поведението на някои имигранти от съвременните региони, което неизменно демонстрира агресия, за разлика от други хора, които не са от тяхната собствена националност, може да формира негативно отношение не само към тях, но и към всички. Това е нацията. Още повече че няма изолирани епизоди. Следователно проблемът с толерантността е многофакторен проблем, който засяга не само нашата кожа, но и цялото ни семейство, включително тези хора, които са жертви на расизъм, национализъм и други абсолютно обичайни форми на омраза към хората.

Първите расистки теории датират от европейската култура през 16 век. Още тогава започват да се оформят теории за величието на нордическата раса над другите, които достигат най-високия си етап на развитие по време на Третия райх. С ерата на Великите географски революции и търсенето на огромен ресурс от безценен труд - расизмът се превърна в търсена и основна теория. Как иначе един религиозен човек от средната класа може да обясни силата на робския труд?

В допълнение към външните отговорности има и религиозни отговорности. Омразата към другите религии, отказът да се толерират другите доведоха до антисемитизъм, преследване на староверците в Русия и след това до ксенофобия към исляма.

Можете да се ровите в историята на храната дълго време и там ще намерите корена на толкова сложно явление, което съсипва човечеството, като расизма. Малко вероятно е да стигнем до същото заключение. Според мен расизмът, подобно на други ксенофобски теории, се основава на човешките нужди от самодефиниране. Кой съм аз? Какъв е моят корен? Сигурен ли си, че пристигнах?Хората искат да увеличат максимално пространството около себе си, да създадат свои собствени координатни системи, които ще им помогнат да вземат решения.

След като е създадена координатна система, напр. Аз съм консервативен християнин,припокрива се с различна координатна система, например, Аз съм хомосексуалист, либерален атеист.За да се стигне до конфликт само на равни правомощия, възникват закони, които разделят една от страните, разделянето на брака в различни лагери (огледална ситуация в Русия и Франция). А по същество това е инструмент на естествения подбор, който се окаже по-силен, ще спечели.

Никога не правете компромис между културите. Никога преди клането на култури няма да бъде готово за действие. Най-често представители на тази или друга национална група, самите култури се отделят от външния свят, опитвайки се да запазят начина на живот, който се е развил. Свързването с другите застрашава честата загуба на идентичност (национална, културна) и евентуално по-нататъшно недоброжелателно отношение към другите, не като мен.

Страхът да се похабиш, кипейки в международния котел на приятелството между народите, ще доведе до такова, за съжаление, изкривяване в края на деня. Както между държавите, така и между силите.

Как можете да запазите националната си идентичност в светлината на прогресивната глобализация? Как можете да помогнете на расизма в една съвременна култура, език, ценностна система, религия? Как една война с други може да открадне моята история, да защити традициите ми от историята, още по-лошо, от завоевание и нищета?

Доказателство за това е, че храненето се отразява най-вече на кожата. Але група загалом. Това се нарича национална политика. И е вярно, че според свидетелските показания тя може да е фашистка. либерално-демократически, националистически или други.

И накрая бих искал да знам малко за земята, в която живея. Израел е еврейска демократична сила. Както подсказва името, мнозинството са евреи (75%). И ако мислите, че евреите са представители на една и съща култура, език, цвят на кожата, традиция - имате милост. Сред евреите на Израел има голяма група имигранти от СССР, Етиопия (черни евреи), Иран, Латинска Америка, Франция, Мароко, Тунис, Турция, Йемен, Индия та ін. И всички тези хора са представители на региона на техния произход, независимо дали говорят арабски или свински, които имат татуиран кръст на челото си. Следователно нямаме предвид евреи, а имаме предвид: руснаци, украинци, етиопци, мароканци, американци и т.н. Не може без конфликти на национално ниво и имиджа зад националния знак, ако подобно поведение трябва да се наказва с брак и дотолкова, че всеки, който изрича такива думи, да се смята за „глупак“.

Освен евреите, рамо до рамо с нас живеят приятели, бедни хора (всички араби от различни религии), християнски араби, вермени, черкези. И разбира се, палестинските араби. Не мога да кажа, че се разбирам добре. Целият свят знае за нашите проблеми. Но опитайте. Израел преговаря с палестинската власт и в лицето на сериозни конфликти Израел не е спрял да доставя електричество и вода на тези места, тъй като бомби летят към нас, а палестинските студенти не ходят в университет, нараства) от самите израелци) по време на войната. Всички актове на вандализъм (като расистки графити по стените) срещу евреи или араби остават нови и се разследват от полицията.

Това, което ни прави различни, чужди един на друг, ни обединява в този регион и не ни позволява да изпадаме в националистически криви спорове помежду си. Не е тривиално - любов до спалните ни помещения. Ние обичаме земята си и пишем с нашата земя. Просто е. Само една малка екстра. Тук, в Израел, ние не искаме война. Ние много добре знаем какво е бомбардировка, как да ни осакатят, кой сме подути, кой на погребение, когато бащите се прощават с децата. Както каза един мой приятел, нейната 15-годишна дъщеря загина по време на дискотеките от терористите на Хамас през 2001 г.: „Ние никога няма да отидем отново, въпреки че децата ни са изгубени завинаги!“

Ето как хората стават израелци, оцелели във войната рамо до рамо с етиопци, мароканци, приятели и руснаци. И различията в културата вече не изглеждат толкова страшни и невъзможни за справяне. Така, лишени от руснаци, етиопци и приятели, хората се превръщат във великаните на своята земя и така минаваме покрай подобен ярко богат национален килим на Израел.

Наистина ви призовавам да не започвате война.

Расизмът е идеологическа нагласа, основана на идеята за физическото и психическото неравенство на човешките раси. В края на века са малко прецедентите, в които, издигнати в ранг на държавна политика, тя е служила като основа за принуда или обедняване на едни народи от други народи. В днешния свят расизмът в очевидна гледна точка няма да бъде гласуван, доколкото знам, от целия свят, но продължава да съществува на същото ниво като отделни наблюдатели и на кое ниво расизмът в днешния свят Вие сте все още далеч от изтощен. Освен това тук е по-вероятно от гледна точка на национализма, отколкото от гледна точка на конкуренцията и войната във водите между различни тясно свързани етнически (национални) групи, често в рамките на един Раси. Расата е напълно биологично понятие, точно както етносът, нацията, хората са изключително близки понятия, които включват както биологични, така и културни, икономически и териториални критерии за сила.

Отношенията между народите са трудна област и все още не са достатъчно преподавани. И сред безличието на теории и философски концепции по тази тема кожата поема и факта, че сте близо до духа. В тази ситуация уважавам способността на другите да посочат специалната си професионална позиция. Той е сред известните човешки единици като основна основа за комуникация между индивиди и социални групи, включително между големи социални групи, като народи. Според мен като професионален психолог и психотерапевт характеристиките на всички хора, независимо от тяхната националност, са еквивалентни. И психологически проблеми, очевидно. Отдавам своята вярност на факта, че светът има силата и способността да помогне при най-важните вътрешни вътрешни конфликти и конфликти с други хора, независимо дали са хората преди мен, независимо от тяхната националност.

Противоречивите исторически теории и стереотипи на други нации се интерпретират чрез расизма. Нина има биологични, социални и психологически причини за расизма. Разгледайте расизма от гледна точка на психологията, като социална аномалия. Разширяването и запазването на понятието „чуждо“ идва от недостатъчното предлагане на знания. Расистките продължават да побеждават сред тези, които взаимодействат с обществото: сред трудовата дейност, общността, националната култура, между местните жители и мигрантите.

Нина е предпазлива относно уместността на расистките позиции в света. Враждебният лагер е победител за власт, конфликтни отношения между държави и хора.

За които трябва да се намали развитието на брака. Ярките промени в света са началото на края на расизма.

Имах възможността да се консултирам с хора от различни култури, които живеят в различни страни с различни социални проблеми, равни на развитие. Всеки иска да бъде изслушван, иска мъдрост, иска здраве, иска да знае своя път, иска радост от живота.

Всякакъв вид омраза (пред друга раса, религия, политически, спортни прилики) се корени в комплексите, страховете на човек, какво да мрази. Ако човек мрази някого, просто помислете кой има специален проблем.

Расизмът е омраза към другите хора. Има ли звезди там? На нивото на обикновените хора това би изглеждало като конфликт, супер река, която може да се пребори в бъдеще. Расизмът е резултат от действията на една велика сила, а хората с голяма сила са наистина гнили, както каза шефът. Расизъм е имало по време на Втората световна война, когато евреите са били обвинявани. Расизмът е форма на насилие срещу група хора.

Лошо е да излизаш, ако изглежда, че "личностите от кавказката националност" са агресори, насилници, злосторници, а след това хората са такива и страдат, хората ги хранят с такъв ориз и след като вече е станало неприемливо поведение, де „индивиди от кавказката националност Internationalities“ са били или заблудени, или измамени, тогава стереотипът става още по-значим и дори ако погледнем измамата на „лица от кавказка националност“ по-специално, сега има истинска миризма на „лица от кавказка националност”. Въпреки че руснаците могат да бъдат агресори, те няма да могат да се справят с вонята. Расизмът е под контрол. И тъй като хората, които имат зрялост, точна символизация на истината, индивидуалност, могат да разберат, че имената на „особеностите на кавказката националност“ са пропаганда, расизъм, тогава хора с инфантилни характеристики, както се казва по телевизията, започват да го поставят. Все още може да има „лица от кавказка националност“, които ще продължат да бъдат чудотворни лечители. Просто мразя да говоря за това много често.

IMHO, расизмът е резултат от властта над метода на обвиняване на хората.

Астрахански държавен технически университет

Катедра по социология и психология

Материали от 53-та студентска научно-техническа конференция

Сегашният расизъм е глобален проблем

Vikonali: st.-ki UAH. IP-11

Шкадина Алиса и Михина Олена

Научна кариера: доцент Шишкина О.О.

Астрахан 2003 г

Въведете

Расизмът не изисква нито обяснение, нито анализ. Невинните му гасители се разпространяват като вълна, която всеки момент може да удави брака. Признаването на расизъм няма да изисква подготовка. Това е категорично твърдение, колкото абсолютно, толкова и недоказано, което означава, че расизмът има всички признаци на аксиома. Достъпен за всеки, макар и не приет от всички, расизмът се разбира по начини, които са по-ефективни, отколкото неясни, и тези, които са динамични, по начини, които изглеждат по-очевидни. Като натрапчива идея, която се разпространява в наши дни, расизмът преследва човек или група хора по-бързо, отколкото изглежда, че засяга кожата на индивид, който е изразходвал своето политическо, социално, религиозно, икономическо "Аз". Така започва търсенето на знак за стабилност, гаранция за прехвърляне на ценности, които могат да осигурят стабилността, която е свързана с преминаването на днешния ден и непрекъснато намаляващото население, което може да подкопае легитимността на новото му формиране. Какъв по-добър начин можете да унищожите доктрината, неразрушимата вяра, която виси над човешкия ум? Какво може да се каже за един велик спасител на такова величие, дори самата природа? „Биологичните концепции притежават останалите резерви от трансцендентността на ежедневната мисъл“, пише Клод Леви-Строс през 1947 г.

Всъщност може би в средата на 20-ти век фашистката индустрия започва да легитимира геноцидната си политика, простираща се до естествената история на човечеството.

Защитата на расизма е глобален проблем на днешното време. Всеки проблем изисква бързо решение. Целта на нашето разследване беше да идентифицираме расизма във всички форми, които се проявяват на настоящия етап, както и в по-ранни периоди.

Исторически факти за расизма

Думата „расизъм“ сега е същото име като „раса“, тъй като отдавна е престанала да означава на френски език понятието „раса“ или „родина“. През 16 век е било обичайно да се преструваш, че принадлежиш към „добрата раса“ и да се маркираш като човек от добра „порода“, „благородник“. Празнуването на нечия походка беше начин да бъдеш видян, да покажеш своята значимост, което беше форма на социална дискриминация. Обикновен човек, който мечтаеше за „кръвта на дворяните“, опитвайки се да не помни имената на своите предци. Стъпка по стъпка „заслугите на честта“ променят мястото си и в края на 17 век думата „раса“ вече се използва в подполето на човечеството в редица големи сенници. Новата интерпретация на географията представя Земята като разделена земя и регион и обитавана от „пет рода и раси, разликата между които е голяма, което може да бъде в основата на ново подразделение на Земята“. През 18 век терминът има редица различни значения, които понякога могат да означават (например при абата на Сиес) социална класа.Бюфон в своята „Естествена история“ преследва идеята, че расите са различни видове. Човешката раса по принцип е една. Тези сортове са резултат от мутации, собствени творения, които се предават от поколение на поколение. Защо не е по този начин лапландците „с росата, родена от човешката раса“?

От този час тази дума стана пастир за богатите поколения на потомците. Без да губят сила, някои се опитаха да открият рецесионните оризи, които разделят човечеството на хомогенни групи, докато други настояха на факта, че понятието „раса“ се е превърнало и вече не е неоснователна хипотеза. Така математикът-философ А. О. Курно, който, подобно на много други автори на своето време, участва в все още изследвания расов проблем, потвърждава през 1861 г., че „безразличният живот, изживян повече от век, не свършва до оригиналния Раси. " Той също така добави, че не знае „точните характеристики на понятието раса, което би послужило като ориентир за натуралиста“. Фактът, че биологът и носител на Нобелова награда за медицина Франсоа Жакоб, роден през 1979 г., повече от сто години, необходимостта от изясняване на биологичните данни от диетата му, се обяснява с пагубното наследство на расизма, което се появи в съвременната история. Справедливо е да се каже, че биологията може да потвърди, че концепцията за расата е загубила всякаква практическа стойност и много по-малко, за да коригира нашата постоянно променяща се дейност: механизмът на предаване на живота е такъв, че кожата на индивида е уникална, така че хората не може да се класифицира като едно Нашето богатство е по-колективно и се крие в разнообразието. Реща в идеологията. Важно е, че расизмът не е безмислен. И тъй като наставката „изъм“ предхожда това, което се има предвид за доктрината, расизмът в ежедневието може да се прояви в актове на насилие. Наказанието, унижението, изображенията, побоищата, побоите винаги са форма на социално наказание. И фактът, че биологичната наука е стигнала до извода за невъзможността на концепцията за раса, изобщо не променя нищо. Въпреки това, един прекрасен ден ще бъде обявено за ново биологично откритие - създаването на ген, който упражнява власт, което означава формата на талант или специална липса на хора - но нищо не може да се промени от правото им на признание като законни индивидуален съм в съзнанието на демокрацията. В съвременна Африка демокрацията би уважавала законна власт, а не брака на генетиците, който управлява апартейда.

Появата на термините "расизъм" и "расист" е регистрирана във Франция в "Ларусия на 20-ти век", която достига своя връх през 1932 г. и означава "позора на расистите" и Националсоциалистическата партия на Германия, като за повръщане членовете на чистата немска раса и изключва евреите от нея Други националности.

Не бива обаче да забравяме, че преди преоткриването си на политическата арена, расовите теории в средата на 19 век не са били просто склад на светлина, а най-често са били част от чистите спонтанни импулси на научния свят, занимаващи се с хората и природата интензивно, но бяха пълни с храна. Ренан и Ф. М. Мюлер и много други европейски учени се опитаха да разберат физическите и метафизичните пътища на човечеството. Различни расови теории - числено и често свръхестествено - бяха стимулирани от невежите усилия да се създаде система за обяснение, правилно изследване на развитието и еволюцията на цивилизацията. По този начин те се опитаха да класифицират общностите, религиите, всички културни и политически, както и военни и правни институции като геоложки структури, зоологични и ботанически видове. „Лингвистичната палеонтология” на А. Пикте (1859) добре илюстрира една от тези причини, в която арийците и семитите, с две работещи концепции, разбират основите на нова естествена наука - древната филология, която Ние можем да покажем миналото, обяснете днес, предайте бъдещата цивилизация. В музея можете да разберете колониалния залез, чието провидение е поставило уникална - християнска и технологична - мисия, в търсене на нови знания, позволяващи използването на естествена светлина, видима и невидима, разкриваща историята на прогресивното човечество.

Тези, които бързат да измамят слабото човечество по такъв начин, ще умрат и ще станат нови фигури на слабия свят. Идеята за прогрес е необходим знак за развитието на теорията за еволюцията. Дарвин и Ф. М. Мюлер възкресяват старото супер-пиле за онези, които са родени сред птиците, които са родили човечеството с първия вик или любов към словото. Теолозите се хвалят, че вече са се превърнали в действащи академии и университети. Искаме да знаем възрастта на човечеството, знаем, че Адам и Ева са говорили на иврит и санскрит в райската градина, че техните предци, които са изкопавали лед, са били арийците и семитите, че са се застъпвали за политеизъм и че са вярвали в един Бог .? Поемайки работата и чувствайки се като водачи на човешката раса, те са решени да ги унищожат и да ги разделят между истински йерархичните раси.

За да се извърши подобна расова класификация, беше необходимо да се знаят критериите за разграничаване на различните видове за размножаване. На какво трябва да се даде приоритет: цвят на кожата, форма на черепа, тип коса, кръвоносна и езикова система? Ренан, например, говорейки срещу физическата антропология на своето време, дава предимство на „лингвистичната раса“. Променете езика си, така че характерът и темпераментът на хората не са по-лесни, но не трябва да променяте формата на черепа си. Езикът за Ренан е "формата", от която "продължават" всички раси на расата. Не е достатъчно да признаем генетичното и биологичното значение на моралните принципи, за да се защитим от расовата история на човешката история. Ренан установява система от културна история, която поставя Китай, Африка и Океания в позицията на цивилизованото човечество и поставя семитите на самото дъно в скалата на последните цивилизации.

Самите те се характеризират с расистки теории. Без значение какъв критерий, физически или културен, опасната ефективност ще осигури расизъм (а доктрината е „цялостното разбиране кой е уважаван от истината и с помощта на което е възможно да се изопачат фактите, да се изправи и да се действа в отрицателен начин”). Средната връзка, като тази в света, се вмъква между видимото и невидимото. Такава е например връзката между анатомичната структура (или физическата артикулация) и творческите особености, които се разпознават зад певческата хармоничност, която неизбежно се фиксира по този начин в неизменна форма. Талантите и недостатъците на тази група се разглеждат в този епизод като скрито, съществено естество. И всъщност е типично за расистките притеснения да бъдат хванати в един и същи кръг с всички „други“, като ги изострят с магическа, непобедима орис. Не можете да се отървете от „rasi“, защото имате застраховка преди него. Точно както в минали йерархични класификации е било възможно в определени ситуации да се предотврати преминаването от една религия в друга или превръщането в роб на свободен човек, расовото подчинение се разглежда като сила на самата природа. Човек от друга раса може да бъде изключен от хората. Мъж, жена, старец, дете са поставени в такъв ранг пред абсолютно „различен” човек, нещо като човек, чудо, което трябва да бъде превзето. В такава ситуация, ако расизмът се превърне в принцип, който обяснява поведението на индивида, също така се потвърждава, че каквото и да се случи с действията му, няма „природа“, „душа“, която се приписва на силата, която се дължи. Подчиняването на тези, които се чувстват напълно „други” може да доведе и до расизъм, като проявленията му се очертават в посока на тяхната стойност, извън нормите на доминиращата група. Така на едни се приписват спортни заложби, на други - икономически, а на трети се признават интелектуални и артистични заложби, които са нещо като упадък от предците, с които са дарени.

– набор от антинаучни концепции, чиято основа е позицията за физическото и психическото неравенство на човешките раси и за глобалния приток на расови идентичности в историята и културата на брака, за трайния пол на хората в света и нисшите раси, от които първите са били унищожени от създателите на цивилизацията, които са призовали преди паниката, и други, които не са създадени и овладени от висока култура и предназначени за експлоатация.В ежедневието расизмът се проявява в различни ъгли на живота ни, като обхваща не само първоначалните прояви, но и сферата на политиката и настоящето.Това е науката. За да разберем какво е расизъм, бих искал да разгледам накратко неговата идеология. Защо расизмът е правилен? Идеолозите уважават расизма, защото расизмът е раса, защото расизмът е волята на природата. За да почете работата на природата, вонята ще я скрие, помагайки за запазването на най-важните й творения, които тя е развивала в продължение на хиляди години. По този начин расизмът помага и насърчава по-нататъшната еволюция, допринася за развитието на други раси.

Основната идея на расистката идеология е необходимостта висшите раси на планетата да създават и контролират, а по-ниските раси да се подчиняват на по-големите.

Сега се появява различен възглед за расизма: нашата планета, която наричаме Земя, скоро беше мястото, където природата се опита да запази природните си ресурси. В разбирането на нашите човешки същества ние сме ревниви към природата - има подразделение на раси, стига една раса да има собствена територия, на която да живее и да просперира. Смесицата от раси беше дълбоко обърната с главата надолу. Расизмът е единственият начин да се възобнови естественото равенство и да се продължи разделното развитие на расите. Всеки, който е против расизма по някаква причина, по някаква причина, просто не е просветен. Това е друга важна теория за расизма - твърдението, че хората не могат да живеят заедно в рамките на една и съща власт, основана на раса.

Ще покажа расизъм на сцената

Скинхедс

В началото на 70-те. Има бляскава модерна визия и атрибути - пищяли, важни ботуши, тиранти, татуировки и др. - символизират гневния бунт на младите момчета, особено тези, които идват от работническата класа срещу буржоазния ред.

"Чест и кръв"

Основната организация на скинхедс е "Чест и кръв", структура, основана през 1987 г. Иън Стюарт Доналдсън - на сцената (и в бъдеще), изпълняващ се под името "Иън Стюарт" - скинхед музикант, загинал при автомобилна катастрофа в Дерб9. В интервю за един от вестниците той веднъж каза: „Ще се задуша с всичко, което Хитлер уби, с изключение на едно нещо – неговото поражение“.

Клането на Стюарт, „Чест и кръв“ (това име е превод на мотото на ESS) е живо и здраво. Тази организация не е толкова политическа, колкото „неонацисткото улично движение“. След като се разшири в цяла Европа и Съединените щати, "Кръв и чест" днес е основната организация, която обединява повече от 30 канадски рок групи, има собствено списание (със същото име) и широко използва актуални събития в електронната комуникация. разширяване на всичко Споделете вашите идеи. Тяхната публика се състои от хиляди поддръжници. Нападенията срещу чужденци и хомосексуалисти, оскверняването на синагоги и еврейски градове станаха основната проява на дейността на скинхедс. Протестно шествие срещу расовото насилие в лондонското сити беше прекъснато от увлечена атака на скиновете, които замеряха демонстрантите с камъни и празни танци. След тази вечер, 11 пролет 1993г 30 неонацистки скинхедс маршируваха по една улица, която е сърцето на азиатския регион, чупейки витрини на магазини и нарушавайки заплахите към местните жители. „Пощадено ни е полагащото се“, заявява един от участниците няколко дни по-късно, „преди да влезем отново в битката!“ Докато много социолози биха искали да установят упадъка на руската революция, повечето от последователите на този феномен смятат, че има много повече, по-малко натрупване, което се потвърждава от повече от двадесет скали от 20-ти век. пада. Виж, проте, ще продължиш да викаш водгука сред младите и да ги вкарваш в техните лави.

Освен младежки организации, представители на богати политически сили в различни европейски страни са идентифицирани като участници в различни расистки дейности и действия. Кратък списък на тези политически партии:

Белгия – Vlaams Block;

Чехия – Републиканска партия;

Франция – френски и европейски националистически партии;

Nímečchina – Vilna Nímetska Robotnik Party; Германска националдемократическа партия;

Угорщина – Партия на угорските интереси;

Италия – Италианско социално движение;

Причината за расизма не е цветът на кожата, а манталитетът на хората. Следователно премахването на расовите предразсъдъци, ксенофобията и нетолерантността е следствие от много видове разрушителни явления, които в продължение на хилядолетия са били резултат от неправилни концепции за превъзходство или, например, ки, по-ниски формации на различни групи сред човечеството. Правната декларация за правата на човека гласи, че всички хора са свободни и равни в собствените си права и че всяко човешко същество има право на всички права и свободи, гласувани в нея, без разлика, без разлика. динамизъм зад знака на расата , цвят на кожата или националност подженя. Всички хора са равни пред закона и имат право на еднаква защита от закона срещу всякаква дискриминация или всякакъв вид предварителна дискриминация.

Всяка теория за превъзходство, основана на расово превъзходство, е катастрофална в научен смисъл, гнила в морален смисъл и несправедлива и опасна в социален смисъл. Расовата дискриминация не може да бъде оправдана нито на теория, нито на практика.

КУРСОВА РАБОТА

от "Психология"

"Расизмът в света"

Вход……………………………………………………………………..…3

Глава I. История на расизма………………………………………………………………..5

1.1. Расизмът в света………………………………………………………………….5

1.2. Расово-антропологична школа…………………………………………………………..12

1.3. Расовите теории като основа на фашизма………………………………………………………...17

1.4. Биологични причини за расизма……………………………..20

1.5. Социални причини за расизма……………………………..21

1.6. Психологически причини за расизма……………………….25

Глава 2. Емпирично изследване……………………………………………………...30

Литература…………………………………………………………………………………...35

Въведете

В съвременното общество, което обикновено се нарича цивилизовано, расизмът е едно от най-осъжданите понятия. Човек, който публично изразява расистки възгледи, рискува да се сблъска не само с тежко морално осъждане, но и с различни репресии, чак до повторно разследване. Въпреки стагнацията на такива „доказателства“, те винаги пораждат съмнения относно очевидността на тези, които ги стагнират, валидни аргументи - тези, които се основават на научни факти и правилна логика. Противниците на расизма обаче се осмеляват да заявят, че подлостта на расистките теории е отдавна доказана и вече е много по-очевидна, а неморалността на расизма е напълно достатъчно доказателство за тяхната неприятност.

Днес живеем в свят, в който расизмът е един от най-важните проблеми, поставени от природата на цялото човечество.

Проблемът с това е съображението за поставяне на хората пред хора от различна раса.

Въпросът за расизма е от голямо значение в света поради новия растеж на различни расови нагласи, особено появата на масови миграции и глобализация.

Уместността на тази работа се крие във факта, че в днешния свят, в който различните национални култури, народи и религии си взаимодействат интензивно, от една страна, има нужда от открит обмен между хора от различни култури, от друга страна, хората на света се изправят пред съкровищата на националната, религиозната и културната идентичност. Въпреки това не е погрешно да се развиват форми на нетолерантност по отношение на ценностите и религиозните възгледи на други национални култури. Такова състояние може да възникне и чрез неразумната и неизвестна история, културни традиции и религии на други народи. Баналното невежество може да бъде причинено от такива явления като расизъм, религиозна дискриминация, агресивен национализъм и др.

Метанаблюдението е да идентифицира хора, които представляват различни възрастови и расови групи, както и представители на друга раса, и да научи за тази и онази неизвестна расова дискриминация.

1) описва историята на расизма;

2) формулирайте текущото положение на хората пред други раси.

Обект на разследване: група хора с различна възраст, статус и раса.

Очевидно расовото неравенство продължава от доста време. Освен това в изследванията, които се провеждат в момента, не се обръща достатъчно внимание на знанията за разнообразието на взаимоотношенията на хората, как те са положително (негативно) в сравнение с хора от различна раса в група с голям брой хора.