Детски фолклор Английски детски народни песни Във всички страни от ранна детска възраст децата се запознават с красивите произведения на традиционното народно поетично творчество. Четете с уважение децата на народните песни, как спите

Руски детски фолклор Знаете ли, че по-ранните ви познания за мистичното произхождат от фолклора? По-тихо, не стои на крака и не говори, но dovkol вече panuvav омайната светлина на фолклора. Майка ви, като хвана ръцете ви, ги разплиска в ритъма, добавяйки: - Длани,

149. „В основата на мъдростта на питието и дълбокото...“ В основата на мъдростта на питието и дълбокото ще сложа край на деня на знанието и калкана. Моят годишен поток, бързащ като глух поток, Не разрíзняют без дрехи, без да знаят височините. Аз в действителност - uví sní, в Русия - спокоен, Два полюса във вашите собствени са taêmniy

Фолклорът е същината на ферментацията на народното знание. I tse vídrіznyê yogo z іnshih форми movnogo mаstetstvа, zokrema и z литература, yakіy vírazhaєєy vіdzhаеєєєєєєєєє svojsієєєê специалността на автора. можете също да си представите ден на специално sprinyattya navkolishny, точно като фолклор в същата селекция, огромно парти. Съвременните литературни изследвания на Дедал често се обръщат към феномена на масовата литература и функции и функциониране не повече от Русия. Авторите на 21 век в последния час показват тенденция към активна интерпретация на традиционната култура. Нарастващата популярност на масовата литература се осигурява от помощта на писателите на zdíbnostі chitacha да създават въз основа на същата вечер, въпреки че можете да си представите сюжетите, представени от създателя. Още по-често такава основа е фолклорът.

Фолклорни мотиви

Фолклорните мотиви са рано написани от писатели като масова и елитарна литература; В масовата литература фолклорът е „факторът за просвещение на националната литература“, тоест гарантът за съответствието на текста със световно приетите литературни стандарти, каквито читателят е готов да спаси. За такива сгради, Litherastroznivtsi е ранен от Vozniytit: Sho Take фолклор в Litheaturi, як сношение със създанията на Masovo líki, яки е специална скулптура на автора и фолклорния текст на фолклора.традиционни значения. Наследниците се установяват между навлизането на фолклорния текст в литературния текст и залагането на трансформациите на универсалните фолклорни архетипи. Една от основните задачи ще бъде да се установи какъв е фолклорът в литературата, да продължи тяхната взаимна връзка с произведенията на масовата литература.

Традиционен фолклор

Авторите на масовата литература трябва да поставят читателския знак като основна задача на часа на писане. За каква воня да праг към имиджа на господаря на интригата. Zofya Mitosek в статията „Kіnets mimesis“ пише, че „животът на интригата е ядрото на традицията и иновацията“. И точно както разбирането на традицията в Уваз „прехвърляне от едно поколение на друго традиционни форми на дейност и събиране, както и съпътстващите ги, правила, прояви, ценности“, тогава за читателя фолклорът е най-важният представител традиция в литературата. В бъдеще е необходимо да се добави към подрастващото поколение необходимостта от култивиране на традиционния фолклор.

Училищна програма: литература (5 клас) - фолклорни жанрове

Пети клас е важна фаза в развитието на обучението на учениците. Обръщането към творби от стагнацията на фолклорни материали е свързано с необходимостта от себеотрицание, същността на приемливостта на учените от пети клас към народното творчество, признаването на фолклора като изречено слово към активно движение на децата, като преход към етап на развитие. Такова осветление в средното училище дава урок по литература.

Жанрове на фолклора, яки могат да се обърнат в съвременните училища:

Ритуално творчество

• Календарно-обредна поезия.
• Народна драма.
• Героичен епос.
• Думи.

Балади и лирични песни

• Балади.
• Семейни побутови песни.
• Suspіlno-pobutovі pіsnі.
• Стачници и бунтовнически песни.
• частици.
• Песни за литературно приключение.

Казкова и неказкова историческа проза

• Народни приказки.
• Разкажи легендата.

Народна паремиография

• Изпращане на поръчки.
• Пъзели.
• Вярата на хората.
• Приказки.

Фолклорът е "генетичен" елемент на светлината

Художественото действие в сюжета на литературните произведения най-често е просто и разумно, покликано в отговор на ежедневните познания на читателя. Фолклорът е „генетичен“ елемент на светлината и като правило е заложен в паметта на първите песни, приказки, гатанки от самото детство. Така в училището за специални фолклорни творби изнесоха урок по литература (5 клас). Фолклорът да ограби светлината на zrozumіlіshim, опитайте се да обясните напразно. Ето защо за взаимодействието на функциите на фолклора и литературата се създава изтощителен ресурс за вливане на познанието на реципиента, в който текстът е градивно митологично знание на народното знание и предизвиква трансформацията на рационалната сфера на човешката мисъл. Мнението за храненето „какъв фолклор е в литературата“ е пряко подразбирано от невъобразимо творческо разбиране на това възвишено. Във фолклорните творби идеите за творчество често се разкриват между линията и литературата. Вероятно, tse vplyvaє и spokonvíchny церемониален фолклор. Литературата (5 клас) в днешните училища все повече се обръща към актуалната тема за духовното и културно обновление, първоосновата на нашия народ, един от основните носители на информация за яките и фолклора.

Традиция на анализа

В наше време вече се е появила пееща традиция да се анализира какъв фолклор е в литературата, добре е творчеството да се доближава до стандартите на незабележимост: не зачитайки етикета „масов характер“ на романите, вонята на собствените си стил, създавам начина, най-креативният, темата за творчеството Вонята се „регенерира“ от дълбините на душата на вечните, интересът на такива мечти към читателя от началото на нова ера. Любимите теми на античните автори са селото и мястото, историческата връзка на поколенията, мистичните истории с любовно-еротични прелести. На уморените исторически образи се вибрира съвременният начин на „директно“ описание на подиите, традиционната култура се дава на модифицираната версия. Героите на творението се характеризират с широтата на своя жизнен и психологически произход, описанията на техните герои са подсилени от спомени за историята и културата на нашия народ, които най-често се срещат в речите и забележките на автора.

Десакрализиране на фолклора

Акцент върху визуализацията на картините, която е създадена за допълнително насърчаване на динамиката и ефекта на безпокойство, което стимулира читателя към творческа "спивпраци". В кожен роман героят е в ръцете на света, създаден от автора, със собствена география, история, митология. И докато чете, реципиентът заема това пространство като прозорец, така че виното да проникне в атмосферата на творението от първите страни. Такъв ефект могат да постигнат авторите с включването на различни фолклорни схеми; за да говорим за „подражание на мит, а не на митологично свидетелство“, добре е да видим някакъв вид фолклорен елемент под неговия традиционен контекст и да придобие различно семантично значение, но в същото време да спечелим функцията на идентифициране на старото вече. По този начин в текстовете на масовата литература се извършва десакрализация на традициите и фолклора.

Феноменът на модификация на миналото и настоящето

Феноменът на промяна на миналото и настоящето е лесно да се вдъхне в характера на всички творения. Текстовете са изяснени с наставки и поръчки, които позволяват в свита, съкратена форма да се предаде богата информация на хората. В творенията на водещите вонящите действат като елементи на монолози и диалози на героя - най-често в които героите носят мъдрост и морал. Помислете, че нарежда да спечелите и функцията на натиска върху трагичната съдба на героите в този час. Вонята носи дълбок смисъл, един пример може да разкаже за целия герой.

Фолклорът е хармонията на вътрешния свят

Оттук нататък възпяването на митологизацията и връзката с фолклора в произведенията е естествена и такава невидима част от сътворения свят, тъй като спецификата на селячеството, етническата окраска е живо, правилно движение. Масовата литература ще се основава на основните модели на читателската аудитория, дадена на хората (те се основават на кочанните намерения). Творенията имат такива „външни намерения” фолклорни елементи. С помощта на фолклорни мотиви, близост до природата, хармония на вътрешния свят, други функции на фолклора стигат до различен план, опростяване на сакралността.

фолклор(folk-lore) - международен термин за английското приключение, преди въвеждането на науката през 1846 г. от учения Уилям Томс. В буквален превод виното означава - "народна мъдрост", "народно знание", което означава различни прояви на националната духовна култура.

Руската наука е установила други термини: народно поетично творчество, народна поезия, народна литература. Ще нарека "усни творчество на народа", за да затвърдя усния характер на фолклора под формата на писмена литература. Името "народно-поетично творчество" сочи към артистичността като знак, за който фолклорът работи под формата на вяра, извиквайки тези ритуали. Това е знак за поставяне на фолклора в ред с други видове народно творчество и художествена литература. един

Фолклорът е по-сложен по-синтетиченмистицизъм. Доста често творенията на йога съчетават елементи от различни видове мистика – словесна, музикална, театрална. За това участват различни науки – история, психология, социология, етнология (етнография) 2 . Vín tísno pov'yazany іz народни pobutom и обреди. Първите руски вчени в Невипадково се приближиха широко до фолклора, записвайки как да създават словесно изкуство и фиксираха различни етнографски подробности и реалностите на селския побут. Отже, култивирането на фолклора беше собствена област на фолклора 3 .

Науката, която култивира фолклора се нарича фолклор. Като литература на интелигентността, като писмено изкуство и словесна мистика, тогава фолклорът е специална характеристика на литературата, а фолклорът, по този начин, е част от литературната наука.

Фолклорът е само словесно творчество. Yomu pritamanni господство на изкуството на словото. Цим вин е близо до литературата. Vodnochas vín може да има свои специфични характеристики: синкретизъм, традиция, анонимност, вариативност и импровизация.

Причини за обвиняване на фолклора виникли първично-общинния начин с кочана на формовъчна мистика. Древният мистицизъм на думата Була е мощен полезност- Pragnennya практически влияе върху естеството на този човешки vídnosini.

Най-старият фолклор синкретичен(от гръцката дума synkretismos - z'ednannya). Синкретичният лагер е лагер на гнева, нечленоразделността. Мистицизмът беше по-силен от други видове духовна дейност, той започна от други видове духовно осъзнаване. По-късно, зад лагера на синкретизма, имаше визия за художествено творчество едновременно с други видове гъвкавост в независимата визия за духовна дейност.

Създавайте фолклор анонимен. Вашият автор са хората. Независимо дали е създаден с усъвършенстване на традицията. Своевременно В.Г. Белински пише за спецификата на фолклорното творчество: няма "известни имена, за които авторът на литературата е водач на народа. Никой не знае кой, пеейки йога, прости и наивни песни, в които беше толкова незабележимо и ясно означава да премине през живота на млад племенен народ песен от семейството в ред, от поколение на поколение и да се променя с времето: или да я съкрати, след това да я събори, след това да преработи, след това да я заднаят от следващата песен, след това да сложат другата песен на придатък към нея - и оста излиза яде, което хората могат да се нарекат автор.” 4

Безумно прав акад. Д.С. Лихачов, сякаш крещящо, че няма автор във фолклорното творчество, не само на този, на когото се говори за новото, както и за вино и було, но и за този, който е виновен за изпадането от самата поезия. на фолклора; не е необходимо да разглеждате структурата, която създавате. Във фолклорните творения може да има vykonavets, opovіdacha, opovіdach, но по нов начин няма автор, авторът като елемент от самата художествена структура.

Традиционна атака ohoplyuê голяма историческа интерлюдия - градът на века. Зад думите на академик А.А. Потебни, фолклорът виникае "от паметта на джерела, тоест предава се от паметта от устата в устата на старата памет, но неизменно последната топка на ума на хората" 5 . Кожата на носителя на фолклора да твори на границите на дълбоко възприета традиция, спираловидно върху предшествениците, повтаряйки, променяйки, допълвайки текста на творението. Литературата има писател и читател, а фолклорът има писател и слушател. „Върху творенията на фолклора завинаги лежи белег на часа и онази среда, в която е живяла вонята на тривалния час, или те са „дупнали“. Поради тези причини фолклорът се нарича народно масово творчество. Фолклорът е извън обсега на традиционните начини на казване и говорене.Фолклорът е без средно положение зад промяната - това е зад мислите и чувствата, по нов начин.колективната природа на фолклора. Традиция- най-важната и основна специфична сила на фолклора.

Всеки фолклорен твир е известен на голям брой настроики. Вариант (лат. variantis - минлив) - скин нова визия на фолклорното творчество. Спете, създайте малка, променлива природа.

Характерна черта на фолклорното творчество е импровизация. Вон безпредно с вариативен текст. Импровизация (ит. improvvisazione - непреведено, раптово) - създаването на фолклорно творчество или някои части без посредник в процеса на vikonnanny. Тази особеност е най-важната характеристика на гласа и плача. Протеоимпровизацията не измества традицията, но надделява над певческата мистична рамка.

Поглеждайки назад към всички признаци на фолклорното творчество, нека посочим едно много кратко описание на фолклора, дадено от В.П. Аникин: „Фолклорът е традиционното художествено творчество на хората. Едно е да лъжеш като конвенционално, словесно и друго образно изкуство, като старомодно творчество и ново, създадено ново време и какво се случва в нашите дни". 7

Фолклорът, както и литературата, е изкуство на словото. Tse дава победоносните литературни термини: епос, лирика, драма. Прието е да ги наричаме балдахини. Kozhen ríd ohoplyuê група от творения от пеещ тип. Жанр- вид художествена форма (приказка, песен, наставка тошчо). Tse vuzhcha група от рекламни послания, по-нисък ред. В такъв ранг, според рода, начинът на изобразяване на действието, според жанра е видът художествена форма. Историята на фолклора е историята на промяната на този жанр. Вонята на фолклора може да има по-голяма устойчивост, тя е равна на литературните, жанровете между тях в литературата са по-широки. Новите жанрови форми във фолклора обвиняват резултатите от творческата дейност на други специалности, като в литературата, и могат да бъдат подкрепени от всички маси участници в колективния творчески процес. Следователно няма промяна в промяната без необходимата историческа основа. Точно в този час жанровете на фолклора не са неизменни. Вонята обвиняват, развиват се, умират, заместват се от други. Така например, билините са обвинени в Древна Русия, развиват се през Средновековието, а през 19 век постепенно забравят и умират. В разгара на промяната на съзнанието, жанровете се разрушават и забравят. Но е невъзможно да се каже за падането на народното изкуство. Промените в жанровия склад на фолклора - естествено наследство от процеса на развитие на художественото колективно творчество.

Какъв вид spіvvіdshennya mіzh diysnistyu и я vídobrazhennyam във фолклора? Фолклорът продължава да бъде пряко отражение на живота на ума. "Тук няма obv'azkovogo víbrazhennya на живота във формата на самия живот, интелигентността е разрешена". 8 Към силата на асоциативността, мисъл за аналогия, символизъм.

Какво е фолклор?
Какви са жанровете на фолклора?

Билина (от думата "бил") е цяла поредица от конвенционална поезия за руски герои и народни герои. Те разказват за подвизите на героите, които показват своята сила, смелост, доброта. Преминавайки от поколение на поколение, вонята служи като начин за предаване на древни вярвания, твърдения за света, доклади за историята. Всичко, което се разказваше в билините, се приемаше за истина, сякаш беше истинско, сякаш беше в далечното минало.
Buliny е богато историческо послание към хората, което отстоява най-манипулативните страни на националния живот: борбата срещу чуждите загарбници, формирането на държавата, победите на семейството са тънки.

Прочетете статията "Билини"

Слушайте билината "Иля Муромец"

Гатанката е целият жанр на детския фолклор. В тези кратки стихове се наричат ​​само признаците на предмета и обекта на това проявление, но не и самият обект и проявлението. Гатанката често се потвърждава с помощта на кибрит, особено често неодушевен предмет се свързва с жив: цибула - дид, морков - червена девойка, замък - черно куче.
Чудете се на приложението на руските народни мистерии

Слайд #25вицове

Анекдот - под формата на гръцки - никога не се вижда.
Това е жанрът на фолклора, кратък сън на сатиричен хумористичен звън с неуреден мелодичен кинцивкой.
Героите на анекдотите са исторически личности, политически фигури, представители на други раси.
Прочетете селекция от анекдоти на училищни теми

Слайд #26частици

Chastushka - cerimovana chotiryadkove spivuvannya, която vikonuetsya на шведски темпо. Пейте на придружаващата хармония, балалайка. Сформирани са парчета по зловещи теми, които са политически и вдъхновяват любовна авантюра. Най-популярният вид руско народно изкуство. Парчетата набула се разширяват от другата половина на деветнадесети век, особено популярни през първата половина на двадесети век.
Прочетете селекция от части на училищна тема

Слайд #27Детски фолклор

Детският фолклор е уникален феномен със своята многостранност: той има ново разнообразие от безлични жанрове, кожи по някакви причини, практически с обичайните прояви на живота на детето. Скин жанрът има своя история и признание. Някои от тях са се появили отдавна, други - наскоро, онези призиви да се обадят, а ц - да научат нещо, трети помагат на малките хора да погледнат към големия свят.

Слайд #28жанр
детински
фолклор

Пистушки

инвокации

Личилки

Извивки на езици

Примовки

Колисково
psnі

Слайд #29тийзъри

Фолклорът в литературата

Ляпунова Л.В.

Руски фолклор

• Руски фолклор - селекция от имена на произведения на руското народно творчество (фолклор). Руският фолклор се предава от поколение на поколение, докато гледате песента или поговорката, авторството на тези не е запазено. Разширяването на произведенията на руския фолклор варира от епични билини до кратка сричка. Празникът на руския фолклор започва през 19 век

Жанров фолклор

• шега
• велосипед
• Балада (баладична песен, баладичен стих)
• Булини
• Биличка
• Бувалщина
• Детски фолклор
• Скучен казак
• Духовни стихове
• Песен за живота
• мистерия

Жанров фолклор

• Календарни и обредни песни (коледарски, певчески, троично-семитски, бански, щедни и др.)
• Легенда
• Малийски жанрове
• Небилица
• Песен
• Поръчка
• Прислив'я
• преразказ
• Казка
• Скоморошини
• Извивки на езици
• частици

• Руската народна приказка е творба на родното творчество на руския народ, един от видовете фолклорна проза

За това, което казват казахите

• В руските казаци те винаги разказват за това, което е невъзможно в реалния живот, но фантастичното предположение е да отмъстят за собствената си идея, така че свидетелите да имат живот на истината, както се оказва по-силно, но обяснението е пренесено без да гадая. Приказките на различните народи си приличат. Але, сред хората с кожа, приказките са специални. Във всички руски приказки има печат на старомоден побут, звичав, заповеди.

Казахски знаци

• В руските приказки вълшебните създания се появяват като най-често срещания герой, тъй като те могат да говорят и да помагат на главния герой. Понякога такива същества изглеждат омагьосани хора, които трябва да бъдат омагьосани в силата на злите чарове. Най-често в руските приказки има такива същества: жаби (Царівна-Жаба), птици (Гъски-лебеди, Жар птица), лисици (Лисица Патрикеевна), вещици (Ведмедик Косолапи), черва (Кит-Баюн), вълци (Сирий Вовк ) ), кози (Коза-дереза), коне (Сивка-Бурка).