Светът на образите от Миколи Гумильов. Тема: Светът на образите на Микола Гумильов. IV. Реализация на домашна работа

Светът на образите от Миколи Гумильов.  Тема: Светът на образите на Микола Гумильов.  IV.  Реализация на домашна работа

Твир

Микола Степанович Гумильов е роден в Кронщад на 3 (15) април 1886 г. Батко Його беше Вийски лекар във флота. Децата на съдбата на писателя на провив близо до Царско село, след това заедно с бащите лошият час е жив близо до Тифлиси (самата там на 8 пролетта на 1902 г. във вестник „Тифлиски листок“ се появява първият инструктиран стих) . През 1906 г. завършилите гимназия заминават за Париж. По това време У. Бросов е автор на книгата „Пътищата на конквистадорите“, белязана от редица познати, и един от законодателите на руския символизъм. В началото на 1908 г. е публикувана друга книга на Гумильов „Романтични цветове“, за която Брюсов и Аненски пишат разумно, те пеят в колекцията като „красива красота и красива красота“. За великолепните бутафории на стиховете уважаемите читатели отбелязаха, че „иронията, тъй като зад думите на Гумильов, за да се превърне в същността на романтизма и смисления свят, името на всички книги е увеличено“.
След като напуска Париж, Гумильов се установява в Царское село и отива в Петербургския университет, за да учи право. От пролетта на 1909 г. взех активно участие в подготовката на списание „Аполо“, докато не се видя, и станах един от главните спивробитници, провеждайки редовно разпространение на „Листове за руската поезия“.
През есента на 1911 г., по същото време, от З. М. Городецки, той организира „Магазин на поети“, от който се ражда програма за нов литературен директен акмеизъм, обявен преди това от жестоката съдба от 1912 г. Акмеистичните тенденции в творчеството на Гумильов се виждат още в сборника „Чуждо небе” (1912), но остатъчната воня е установена може би в цикъла от италиански стихове, написани за час по-скъпо на ръба на пролетта на 1912 г. .
През 1918-1921 г. съдбата на Гумилов е една от най-важните статии в литературния живот на Петроград. С много приятели, практикувайки в издателството „Всесветовна литература“, четейки лекции, преследвайки „Работилницата на поетите“ и през 1921 г. на петроградските тържества на Spilka Poetiv. Под ръководството на Гумильов преводаческото студио работи, той беше наставник на млади поети от студиото „Звучаща черупка“, редактирайки богат превод.
Vіrshi tsikh rokіv zіbranі в сборника "Fiery Stovp", който vyyshov u serpní 1921 roku и mayzhe odnostoyanný най-добрата книга на yogo vіrshiv.
На 3 септември 1921 г. съдбата на Гумильов е арестувана за звънене в участие в антирадианския змов.
Резолюцията на Петроградския губчек за разстрела на 61 души за съдбата на т. нар. „Таганцевски змови” е от 24 септември 1921 г.; точната дата на разстрела е неизвестна; според думите на А. А. Ахматова, пластът стоеше близо до Бернардовка близо до Петроград.
Сред изображенията, за да отпразнуват поезията на Гумильов и нейните непрекъснати опоненти - символисти, особено отбелязват астралните, космически - звезди, планети и його „градина“ (понякога „зоологическа“ - градината на „небесните животни“, тъй като вонята е наречен в прозата Гу милова), Чумацки път , комети. Преди това е подобно на това в региона, за да се характеризира поетичният дял на самия Гумильов, развитието на този дар. Воно отгатна вибрациите на звездите, че пред нейното нещастие тя увлечено стреля и изпрати поток от светлина в необятните простори.
Гумильов чудесно се отваря като велик пее. Майката трябва да е на ръба и сега, ако започнат отново с него, знайте, че знаете. Otzhe, proponovannoe privnyannia s zіrkoyu, scho пламна, не е добре за ранния Gumilyov, в чиито колекции знаем само материал за това, което ще vibukhne.
Достатъчно е добре някой сега да му е полезен, че „Огненият стовп” и стиховете, които без посредник се присъединяват към цената на сборника, са неизмеримо по-високи от всичко отпред. Vín navchavsya Blok, като мустаци на великите поети от його поколението, а в останалата част от тях, алек стана по-малко видим в píznіh стихове, Gumilyov е акмеист едновременно и футурист (още повече, екстремен) , и имажист.
Кой има тайната на пизните поезия на Гумильов? Вонята излъчва надезична стегнатост, дотолкова, че прикрива всички звукови прояви и в средата на кожната гънка. Чудим се как всяка категория се е променила в този час на върха на Изгубения трамвай. Най-доброто използване на пространствено-часови прояви може да се види в строфата, de blame за близкото минало:
Аз, след като измих бялото на рамката на прозореца,
Хвърли ни упоителен поглед
Жебрак, - очевидно, същият,
Шо умря близо до Бейрут, това е денят.
Преди смъртта на vlasnoi в „Изгубеният трамвай“ самият Дьо Вен избира сам да служи в Исакиевския събор, придружен от чудни реплики:
Сега съм разумен: нашата свобода
Tilki zvídti b'є светлина.
Наследството на руската поезия от 20-ти век в тези редове е враждебно към поименното повикване на Блок. В редовете за цитиране - за разликата в темперамента - пряка индикация за блокови мотиви:
Аз до студа
Ще се отдам на душата ти,
Schob bicho тук їy нищо не се изисква,
Когато се обадите да бързаме към централата.
Подобни безупречни zbígi за себе си в pízny Gumilyov се люлеят с очевиден приток към новия Blok.
Смъртта е мощна, за як Гумилов zazdalegіd пишат на virshas ("Vognishche", "I and you"), - не като тази на другите:
Няма да умра на лъжа,
С нотариуси и лекари,
И в яките диви щилини.
Удавен в гъста напитка,
Да се ​​измъкне не по обичайния начин
протестантски, почистващ рай,
И там, де разбойник, митар
Аз блудница викам: стани!
Темата за романтичното възкресение на поета в неговия стих е не само към смъртта, но към целия живот, към художественото подобие, към заниманието, към любовта. Гумильов не е в състояние да устои на буржоазната интелигентност и коректност:
... Не китарата ми отива,
И дакарският дух на зурни.
Възприятието за „нормалното“ европейско побуту води поета до Схид не само в сънищата, но и в кипящия му живот. Ето защо екзотичността на такъв див африкански цикъл, като стих, който се появи в сборника „Намет“. Просто продължавайте да пишете за Африка, както всичко останало, което е написано в ранния период на творчеството, те поставят под въпрос точността на детайлите и най-важното е за Африка:
Като снимка от стара книга,
Наслаждавах се на вечерите си.
Смарагдові tsі vnini
І розови палми цъфнаха.
І канали, канали, канали,
Какво да бърза юздата на глинени стени,
Зрошення Дамецка Скеле
С еризипел brizki pin.
Един от първите хумили, след като посети своя Египет, онези, които по това време далеч не бяха запомнени от всички:
Хей, господа, англичани.
Пийте вино и играйте футбол
Аз халиф на високия диван
Вече не е vladne svyato svavіllya.
Хайде, ейл истински цар над страната
Чи не е арабин и не е бял, а единственият
Който е с sohoyu chi с брана
Черни биволи близо до полето.
Един от последните стихове на "Спомен" на Гумильов (от "Огнената плоча") е посветен на биографичния преглед на поета. Вин разглежда гледките на живота си, наричайки ги „души“, които се променят, само тялото остава с едно:
Само змиите хвърлят кожите си,
Така че душата остаря и расте.
Ние, за съжаление, не сме подобни на змиите,
Променяме душата, а не тялото.
Започнете Гумилов от ранната съдба на неговото детство:
Naipershy: грозен и слаб,
Обичам само един ден,
Опалово листо, дете чаклун,
Word zupinyavsya дъска.
Дървото на това руди куче,
Оста за кого е виновен, след като се озова с приятели ...
Детството, извършено насаме с кучето и розлините, се променя от познат поглед към живота, който е иронично изобразен. Този приближаващ се образ на поета, чи „душа“, променя душата на дете, несимпатично за зрелия Гумильов:
Vín zovsіm не ми приляга, tse
Вин хотив става Бог и цар.
Вин повив вивиск поет
Над вратата на малкото ми сепаре.
Романтизацията на битката, подвигът беше особена черта на творчеството на Гумильов. Членовете на общността наричаха Його поетът-воин. При избора на "Колчан" хората започват да имат нова тема за Гумильов - темата за Русия.
Напълних се с кръв
Хлъзгав и лек,
Шрапнели се разкъсват над мен,
Ptahіv shvidshe златни мечове,
Крещя и гласът ми е див,
Це миди удря миди.
Аз, носейки велики мисли,
Не мога, не мога да умра.
Немов гръм гръм
Abo води гневните морета,
Златното сърце на Русия
Бий мирно в гърдите ми.
Досвид рокив, държан от Гумилов - безстрашен боец ​​на фронтовете на Първата световна война, където е бил доброволец, подготвяйки йога и тествайки за далечни.
В новите вирши Гумилов се приближи до развитието на напълно нов стил, може би, прехвърляйки бъдещия път към развитието на тихи велики поети, заспивайки веднага акмеизма.
Сред посмъртно инструктираните „Urivkiv 1920-1921 rr.” е такива редове:
И вече стоя в градината на друга земя,
Сред криви троянци и водни лилии,
Казвам ми с хекзаметър
Вергилий За сегашната радост на земята.
Тъй като ранният гумиловски цикавий е материал, от който се раждат звездите, тогава е невъзможно да не се изтръгне постепенното нарастване на потока от тихи поети, сякаш се шегуват с нови форми. Yogo vabit verlibre, начин на някакъв роден блок:
Не представлявам тяхната неврастения,
Не омаловажавам топлината на душата си,
Не вдигайте много значими напрежения
На мястото на видяното яйце,
Но ако подсвиркваш кулитата наоколо,
Ако вятърът счупи страните,
Чувам ги, как да не се страхувам,
Не се страхувайте и работете каквото ви трябва.
Сред символистите те се изливаха в поетиката на Гумильов, реда на Брюсов и Вяч. Ivanovim, не изглежда вече за Блок, до името на Андрий Били. Його влияние се появи по пътя на Гумильов към ритъма:
Непознати континенти
Очертайте болка...
Протест в хода на ритмичните експерименти върху кщалта на Андрей Били Гумилов влезе стъпка по стъпка. Символиката и особеностите на техните поетични произведения бяха като школа за Гумильов, преминала през годините.
Гумильов видя себе си като син на неговата възраст и богат бедняк, който беше отдавна.
Темата за словото е централна в творчеството на Гумильов: и його живот в края на торбата под реда на Словото. За тази цел "Словото" е изпълнено с една от заповедите на Гумильов в името на неустойчивия край.
Този ден, ако над новия свят
Тогава Бог разклаща собственото си лице
Слънцето беше обградено от Словото,
С една дума, мястото беше съсипано.
Ale mi zabuli, scho os_yanno
По-малко от дума насред земните пътища
I в Евангелието под формата на Иван
Казано е, че Словото е Бог.
Mi youma постави граница
Лоша среда,
Аз, като bjoli на vulyuk, ние го сложихме,
Лошо е да миришеш на мъртви думи.
Без съмнение, Микола Гумильов ни е лишил от цикава на падщината, като се е хванал върху богатството на поетите от различни поколения. По отношение на мистицизма над мустаците, vіn zooms се издигат над ежедневния свят и пеят правилната красота. Dosi vín zalishaetsya в руската литература от великия майстор на думата.

РЕЗЮМЕ НА ПЛАНА

1. Образът на часа в творчеството на поетите от Сребърния век.

2. Творческа биография на Гумильов:

А. Да станеш поет: 1-ва селекция от поети.

b. Ранен романтизъм: 2-ра селекция от поезия.

3-та стихосбирка.

4-та селекция от поезия.

V. Войната в живота на поета.

м. 5-селекция от стихотворения.

г. 6-та стихосбирка.

д. Три останали съдби от живота на Н. С. Гумильов.

7-ми остатък от селекцията на virshiv.

3. Анализ на работата на Н. С. Гумилов:

А. Изображение на светлинната култура.

b. Поезия в различни периоди от творческия живот на Н. С. Гумилова.

4. Висновок:

Гумильов е един от най-добрите руски поети на 20 век.

аз Образът на часа в творчеството на поетите

Сребърен вику.

Литературата на 20 век се развива в условията на войни, революции и в годината на формиране на нова следреволюционна дейност. Всичко нямаше как да не се разпознае по артистичните закачки на авторите още на първия час. Социалните катаклизми на нашия век бяха подсилени от усилията на философи, писатели да разберат смисъла на живота и науката, да обяснят шока, който Русия плюеше. Не е изненадващо, че областта на литературата от началото на 20 век е враждебна към неизменността и разнообразието на авторската светлина, форми, структури. Литературните течения, които се съпротивляваха на реализма, бяха наречени модернистични. Модернизмът (на френски „нов“, „модерен“) надиграва социалните ценности и се опитва да създаде поетична култура, която да донесе духовно съвършенство на хората. Авторът представя кожата по свой начин, след което клонка от течения е изчезнала в съвременната литература. Основните булеси са: символизъм (за когото пряко формата е по-важна от zmist. Представители на това течение са се преместили в рецесията на миналото. Golovne - теорията на символа, символика, в която е разработена, за да бъде ефективна) , акмеизъм и фючеризъм (като думата "футурум" - бъдеще. Украинският футуризъм се характеризира с излишност:

1. от една страна, реакционни мотиви, яки отвеждат от реалността.

2. от друга страна, бунтовни мотиви, насочени срещу буржоазните действия.

Футуристите създадоха своя свят, показвайки своята невинност и магьосничество (за подкрепа и литературни права). Така че художниците основаха думите, които не бяха организационно свързани с тези литературни групи, но вътрешно те претегляха до края на деня (М. Волошин, М. Цвєтаєва та ін.).

Развитието на модернизма прекъсна своята вече напрегната история.

При полемиката на гостите едно течение се смени с друго. Периодът на творчеството на основните представители на модернизма обикновено се нарича „сибирската епоха“ по аналогия със „златния век“.XIXвекове в руската литература. Вярно е, че по-рано не е имало толкова величествен брой талантливи автори. Мислено на кочана на „сибирския век“ беше прието да се почита 1892 г., ако идеологът и най-старият участник в движението на символистите Дмитро Мережковски прочете добавката „За причините на падението и новите течения на съвременната литература. " Така се обявиха първите модернисти.

Една от най-важните директиви в съвременната литература акмеизъм. Асоциацията на акмеистите окачи своята естетическа програма за взаимозависимост със света, собственото си изявление за хармонията, която се опита да внесе в живота. От Енциклопедичния речник:

„Акмеизъм (вид гръцкиакме- Повечето от стъпките на нещо, вихрушка от сила), простираща се в руската поезия от 1910-те (С. Городецки, М. Кузмин, ранен Н. Гумилов, А. Ахматова, О. Менделщам);

Протестирайте „земната“ поезия, акмеистив притаманни модернистични мотиви, изящество към естетизма, навмисност чи поетизация на първичните хора“.

Идеята за такова ново директно от литературата е обсъдена за първи път от Михаил Кузмин (1872 - 1936) в статията му „За красивата яснота (1910). Той е заложил всички основни постулати на бъдещите акмеисти. Vlasne akmeistichny ruh vinik 1913 рок на базата на авторското сдружение "Работилница на поетите", включващо Н. Гумильов,

С. Городецки (1884 - 1967), Ганна Ахматова (1889 - 1966) и Осип Манделщам (1891 - 1938).

II Творческа биография на Н. Гумильов.

Да станеш поет . Роден на 3 април 1886 г. в Кронщат от морски лекар. Ранното детство пее близо до Царско село, където бащите се преместват след повикването на бащата от военната служба. Коля започна на кочана с домашен ментор - студент B.I. Галазон, който е бил в гимназията в Санкт Петербург, керовано училище, ръководено от учителя Я.Г. Гуревич

Tsієї pori, момчето имаше голямо пристрастяване към четенето, предимно подходяща литература и Пушкин. От 12-годишна възраст самият той започва да пише поезия и публикува първото си есе в гимнастически ръкописен дневник. 1900р. Sim'ya Gumilyovykh се премества в Кавказ и Микола влиза в Тифлиската гимназия до 2-ри, а след това до 1-ви. Vín zahopleno пише стихове за Грузия и за ранното kokhannya. Първият стих на Гумильов, инструктиран от вестник „Тифл“ (1902), има романтичен характер и малък лирически герой, който направо от „мястото в пустошта“, привлича към себе си невгамните „хора с полусънливост душа” и с „топлината на доброто” („ Аз съм в гората голяма „із мъгла...”). U1903r. Gumilyovs се установяват в Царское село, а момчето е прехвърлено в 7-ми клас на Николаевската царско-силска гимназия, И. Ф. Ананински пее невероятно. Засега приятелството на Миколи ще започне с Андрий Горенко, а след това ще се присъединим към сестра ми Анна, бъдещата поетеса Ахматова, като вид вино, започваме да прикачваме нашите лирични стихове. Като гимназист Н. Гумильов бащински създава първата си книга със стихове "Пътят на конквистадорите"(1905 г.). Тази млада селекция по чудо възпроизвежда романтичния и героичен характер на автора, който се оформя: книгата е посветена на двама силни и силни герои, като да се забавлявате да отидете в провинцията на опасните, „охлаждайки се в ада и ада“. Той пее, прославяйки специалността на Волов, възпява неговата мечта за подвиг и героизъм. Трябва да познавате собствената си поетична маска - конквистадор, дързък пидкорювач на далечни страни („Сонет”). Tsey virsh авторът vvažav programm. При новите вина те приличат на древните завоеватели, докато овладяват нови земни простори. От началото на въртенето започва tvir: важно и важно, рязко и непоследователно, стиховете на Гумиливски звучат: „Като конкистадор в черупката на мърляв / аз съм вийшов близо до пътя ...“. Поредица от условия се повтарят отгоре и този път виното звучи по-значително, парчетата са граматически изравнени: „Аз, конкистадорът при честната черупка“. Стъпките на ototozhnennya са подсилени и симетрично разрошени стиховете, с ням обръч, първите 2 строфи са задушени. В замяна на два чотиривира идват два тривира, в които мъжки дуел се води до смърт (разбит съм с него до края ...“) и незакрепен се втурва към определената марка. Става въпрос за традиционното романтично мое и не случайно тук обвиняваме образа на властната blakitnoy лилия, която прилича на трептяща ръка. Написано под формата на сонет („sone, на италиански.сонето- твърда форма: vіrsh z 14 реда, scho utvoryuyut две chotirivіrshi (за 2 rimi) и две trivіrshi (за 2-3 rimi). Виник през 13 век в Италия; особено популярен с поезията на Ренесанса, барока, романтизма, често символизма и модернизма.“), vírsh tsіkaviy svіlіvny riziku, vіdvagi, polannya reshkod, борба „ръба на деня“ (A.S. Пушкин). Оста, на която конкистадорът е готов да върви напред, „надушвайки до тази бездневност“. В същото време героят на Гумильов е освободен от своята мрачна сериозност, мръсна интуиция: vin krokuє „забавно“, „смее се“ на негативността, vídpochivayuchi „в градината градина“. Най-отгоре се говори за появата на нови поетически континенти, за мъжеството в усвояването на нови теми, форми и естетически принципи. За Гумильов периодът на единна реалност е светът на света. Оправдах я с ранните й романтични стихове, готик сповнение. Колекцията е белязана от най-значимия поет - символистът В. Брюсов, който публикува рецензия на първия доклад на автора в своето списание "Вага". Брюсов, зачитайки, че „в книгата има клонче чудотворни стихове, точно в далечните изображения. Приемливо е, че няма повече път за нов конкистадор и че това завоевание ще бъде спечелено в бъдеще. Tsey vídguk okriliv yunak, превръщайки се в стимул за активното изброяване на поети, а по-далеч растежът на Гумильов беше отбелязан от значителен свят с вливането на В. Брюсов, когото младият автор уважаваше като свой учител. Vіdomy vpliv zrobiv върху поета-pochatkіvtsya и I. Annensky, творчеството на такъв Gumilov беше добре известно и оценено. Завършен през 1906 г. В гимназията Гумильов се втурва към Париж, де Вин продължава образованието си в Сорбоната; овладява техниката, занимава се с рисуване и театър, създавайки песента „Blaze на крал Batignolle“. И, обръщайки се към Русия (1908 г.), тя постъпва в Санкт Петербургския университет, където учи в Юридическия факултет, а след това в Историко-филологическия факултет, където слуша лекции от изтъкнати професори Д. К. Петров, В. Ф. civ от романо-нимецката култура. Така започва творческият живот на Гумильов, душата на планината, простираща се до широко знание, невинно поетично вдъхновение.

Ранен романтизъм . Животът на Гумильов беше напълно неспокоен, пронизан с упражнения до лекомислие, riziku. Такова художествено творчество на була и його, белязано от образи на висока романтика, поетизация на героичното, толкова различно от ежедневието и мрака, е победено от ежедневието. Невипадковските його герои бяха Одисей, гръцкият мандрил Павиан, навигаторът Колумб. След първата колекция се появи книга - "Романтична тишина"(1908), de bulo по-богато поетичен gostrot, chimalo lepotica, цитати на парче („седнете души“, „тайните на mittevesty“), но тези, които са посочени в първата дума, се наричат ​​романтика. Вдъхновението на поета е Музата на далечната Мандрива. Лирическият герой пее мандрата „следвайки Синдбад Мореплавателя“, пламнал от непознати води и орел с червени пера, който хвърля мандриника върху камъка. Йому мечтае за „пещерата Таймна“ на Луцифер, където да стоят високи гробници. Той пее срещу сегашната сивота на цветната светлина на миналото. Zvídsi - zvennennia до далечния Ромул и Ремус, Помпей, заострен от пирати, до императора "с профила на орел". Тук има много "неоромантични приказки". Не напразно един от топ избраниците се нарича така. Barvist се предава чрез цифрови обозначения, което означава цветове. Въпреки това, в средата на тези изображения, narodzhenih с пръчка, снимки се правят, гледайки истината. Много герои от екзотичен характер са изпяти от поета през първия час от африканския път. И така, сред селекциите има стихове, посветени на моряците и децата от Кайро, езерото Чад, носорог, ягуар, жираф. Але е особено важен, той пее, за да изобрази тези герои в лириката си по съдържателен, обемен начин.

На тайното езеро Чад

Баобаби от средата на века

Virizní feluci pragnate

В зората на великите араби.

По разлистените йога брегове

І в планините, бели зелени дни

почитайте чудни богове

Divi-жрици от абаносови шкири.

Такъв стих "Gієna", в който хижата е боядисана толкова ярко, че мога още по-ярко да я видя: и косата е дрипава, и очите са скърцащи, и зъбите са ужасни, че загрозуват и яростно в застой. И жирафът в същата линия от изображения е такъв, че няма как да не бъдем обожавани от неговия вишуканизъм, неговата „грациозна струна“, очарователната козирка на неговата извивка.

Днес бягам, особено умния ти поглед

И ръцете са особено тънки, прегръщайки коленете.

Слушай: далеч, далеч, на езерото Чад

Vishukani броди жираф.

Благодатна струна и блаженство ви се дава,

Украсявам кожата на йога с очарователен vizierunok,

С яким ревност се смеят само за един месец

Мачкане и ходене по волосите на широки езера.

В далечината вината приличат на цветните прозорци на кораба,

Аз голяма йога плавно, като полет на радио птица.

Знам, че има много прекрасни неща, които да наситят земята,

Ако на входа на слънцето вината отиват в мраморната пещера.

Самият ритъм на този възхваляван стих предава спокойния, спокоен ритъм на големия жираф. Красотата на тези екзотични създания в съзнанието на поета може би е в тишината за скърбящите. Обръщайки се към приятелката си, авторът се досеща:

Плачеш ли? Слушай... далеч, на езерото Чад

Vishukani броди жираф.

Tsіkavo, че сред произведенията на колекцията се появи и стихът на "Миттен", посвещения на речи. Цената на факта, че певицата пее, за да се опита да пробие гъстата екзотика и ориенталистката (skhidnu) тема към реалния pobutu този речеви свят. Брюсов, високо оценявайки таксата, изразявайки готовността на Гумильов да „вибрира по свой начин“, но бъдете точни, уважение към точката. А. И. Аненски отбеляза в рецензията си, че тази зелена книга може да се чете лесно. П'ете я като купа със зелен шартрьоз.

В 1910 г. Гумильов, който се сприятелява с А. А. Горенко и през есента на тази съдба, след като се разбива в Африка, след като опита останалата част от брезата от 1911 г. По пътя нагоре през мрежите и пустините на Абисиния, той пее нота от абисински песни , колекция от предмети и картини на африкански художници.

Третата книга на Гумильов "Перла" (1910) ви донесе широка популярност. Вон е посветен на В. Брюсов, когото авторът нарича учител. Означавайки романтизма на стиховете, включително преди колекцията, самият Брюсов пише: „... ясно zmіtsnіv i yogo vіrsh, Gumilyov povіlno и vpevneno отидете на povnoї майсторство в сферата на формата. Mayzhe, всички стихове за йога са написани в чудодейно замислени стихове, които звучат твърде добре.Много стихове "Перла" са популярни, но, удивително, баладата "Капитани" е известна за нас.

Нека божествената воля на морето и шума,

Комбс се издигна до небето

Джоден не трепери преди гръмотевична буря,

Джоден не изгори стъклото.

На страхливците от Хиба се дават чи ръце,

Tsei gostry, vpevneniy поглед,

Какво има на гадателите на фелуки

Не мога да хвърля фрегата,

Миткой кулея, гострой зализница

Nazdoganyat veletensky китове

Почитам през нощта bagatozirkovy

Защитна светлина на маяци?

Свежият полъх на дясното изкуство напомня за витрината на "Капитаните", безумно свързана с романтичната традиция на Киплинг и Стивънсън. Н. Гумильов, наричайки своята поезия Музата на далечната Мандрива.

До края на деня, запазете истинността на тези теми и спечелите, с цялото разнообразие от теми и философските дълбочини на поезията на живота на Гумильов, хвърляйки специална романтична нотка върху йога творчеството. Pidslyuyuchi malovnichestvo vírshiv, Gumilyov често се появяват в произведенията на фигуративното изкуство ("портрет на мъж", "Беатрис"), като шпор йога за описание. Брюсов нарече Гумильов "поетът на картините на зор". Литературните сюжети („Дон Жуан“), мотивите на символистите (Балмонт, Брюсов), Киплинг, Стивънсън стават основният източник на фигуративност. Але няма как да не си спомни голямата пролетност на стиха, същността на поетическата мисъл в сборника. И така, в "Дон Жуан" Гумильов, с думите на героя, афористично предава мотото си:

Умът ми е горд и прост:

Хопити гребете, пъхнете крака си в стремето

заблуждавам редовния час,

Започнете да копнеете за нови усти.

И в напреднала възраст приемете Христовата заповед,

Гледай тъпо

Поемам тягата на гръдния кош, какво ryatuє

Тежък твърд крос!

Аз само ако средната оргия е възможна

Ще грабна shamenus, като лунатик синьо,

Злякани в тишината на техните пътища,

Ще позная какъв неконсумируем атом,

Аз не съм жена с деца

Никога не съм наричал човек брат.

„Извънземно небе“. U1912r. като приятел излезе четвъртата книга със стихове на Гумилов "Чуждо небе". Това са стиховете на поетите, публикувани през 1910-1911 г. в "Аполон". Колекцията, както и преди, има явни романтични мотиви. Той пее широко с контрасти, противопоставя настоящето и ниското, красивото и по-продуктивното, доброто и злото, Захид и Схид. Mriya рязко се съпротивлява на грубото действие, vinyatkoví герои - до видни, обикновени герои ("До камината"). Въпреки това, сега той пее по-често, за да отиде на вишукано мови колишни виршиви, vіdmovlyаеêє от словесни мишиви, барви екзотика в тази свръхземна хипербола, въпреки че понякога сега те са „рифове на древния Ивано Велики…/ Остър профил на креол с лебедова душа”. Най-често гумилианците се обръщат към реалистични образи на Шекспир, Гьоте и Тургенев („Сън“, „Маргарита“, „Момичета“), претворявайки ги в свои стихове.

И смутът - пее, за да възхвали красотата на земната buttya, ríznomanіttya на реалния свят. Ос 1 от върховете на селекцията - "На морето". Преди това беше публикувано във вестник "Биржови відомости" под заглавие "Побоювання". По-рано името на булата е било взето, тъй като не е в съответствие с духа на сътворението.

Захид слънце. Като змия, колко е слаба да се огъне,

Ale не bízhat смрад бум

Погрижете се за неустоимото.

Аз съм мил само отдалеч

Burun, sho poviriv at imla,

Влез, насилствено божествено,

На лъскав скелет.

Вирш ярко рисува романтичен пейзаж в старите традиции на руските поети-морски пейзажи. Преди залез слънце морската шир стъпка по стъпка сменя дивия си вид, полъхът на „разгневените разбойници” поглъща. И все пак, изправеният войн разбивач (докато се разбива около повърхностните води и подводните пресичания към водите на брега) решително се издига нагоре и пее, за да знае за него характеристиките на най-доброто обозначение: вино "насилствено", "божествено". Ейл, с такъв бунтарски вид, служителят, оборудващ чаша. Самият Вин е толкова „весел“, като конкистадор Гумилевски, Вин също завладява морските простори. Директен конфликт между разбивач и безсмислен чиновник, протест срещу „ейл“, за който има поетична рима за предното стъкло, а самият патос на борбата с ветровете е мълчанието на предаването. Лирическите редове на Гумильов предизвикват редица асоциации: със сала и керманича на Пушкин („Арион“), с витрината на Лермонтов в едноредов стих, с плувеца на Язиков.

Viirsh Viyavlyavia редица убождания на Akmeytichny: Visu графит („як змия, свирка“, „латинско витрило“ - Vitelilo при Vygudokuty Trikunik), твърдият камарин (лъскав скелет)), трансмисионни викове) и миризмата (дишаща „миришеща миризмата на катран“).

В книгата като цяло са отбелязани други акмеистични картини на поезията на Гумильов: ярка фигуративност, богатство, гравитация към заключението на предметния свят („Пилигрим“), отслабването на музикалната и емоционалната основа, безпристрастността на ист. , vraznіst описания („Туркестански генерали“) на героя („Rabirvanets“, „Priborkuvach Zvіrіv“), ясен поглед към света, адамистична лекота (това е смело изразено в „Balady“), класическа строгост на стила, равно прилягане , точност на детайлите ("Вярвам, мислех ..."), по-точно има разбиране на думите, композиционна струна, мъжки ритми на virshiv іz пропускане на гласове, karbuvannya форма. За да насърчи и засили акмеистичната тенденция на своя сборник, Гумильов, включвайки до нов превод петте стиха на Туофил Гаут, който в практиката си към „великия идеал на живота“, възпява принципа на игнорирането „мъгливата, абстрактна“ и „випадична, конкретна идея за безсмъртното безсмъртие рисуват мистицизъм. На представения тук стих "Mastercraft" Готие каза:

Създаването им е по-красиво,

Chim взема материал

Безстрашно -

Върш, мармур чи метъл.

С когото най-трудно Гумилов е формулирал формулата на акмеизма. Преди книгата беше показан цикълът „Абисински песни“, който показва как историята промени мнението на Гумилов, преди да пренесе екзотичния свят.

Сервирах пет години при богатите,

Отглеждах коне в полето,

И за тези, които давам богатства

Пет буги, присадени на ярма.

Един от тях беше убит от лъв,

Знам, че при тревата йога следвам, -

По-добре е да погребеш краала,

Изисква се да се обгори bagattya за нищо.

А другият изрева и голям,

Блясък на ужилвания от оси.

Пет дни се скитам из гъсталаците,

Але нямаше момент да разбере.

Двама други pídsipav моя suíd

При пиян крехко избледняване,

И смрадите лежаха на земята

С висящ син език.

Аз самият намушках останалите,

шоб було чим тъпча

В час, ако palav susidsky budinok

Аз волове на новия po'yazany susid.

Отделно от селекцията са песните на "America's Witness" (разказва за Колумб по-скъпо и разкрива романтиката на мандривоките) и "The Prodigal Syn" (разкошна история за бръщолевенето "без мисъл и размах", че победоносният библейска образност), както и едноактен п' Йеса "Дон Жуан от Египет", който по нов начин да тлумач вечната тема на светската литература. Този очевиден поглед на автора в руския контекст обяснява името на колекцията - "Чуждо небе". Нека мине слаб час, ридание пее, обръщайки се към "небето на родната страна" и, мръсно, към нейната богато страдаща земя. Междувременно, един от разделите на книгата на Гумилов посвещава своята spivvіtchisnitsa Hanna Akhmatoviy, като през 1910 г. става спътник на поета. Можете да добавите още един към седемнадесетте стиха на раздела "Z lígva zmіїva", Яким завършва първата част на сборника

Z lіgva змия,

От град Киев,

Взех не отряд, а чаклунка.

И мисленето - смешно

Предположено - норовница,

Весела птица спи.

Poklikayesh - намръщи се

Obіymesh - изправете се,

И вижте луната - уморете се,

Чудя се и поздравявам,

Nibi hovaє

Когос, и ти искаш да се удавиш.

Този стих е по-характерен за любовната лирика на поета от този период - създавам още по-умен и иронично забавлен образ на жена. Би било по-добре, ако лирическият герой трябваше да се радва, че до него „весела птица-спива“, ейл вино накратко се кълне в нещастната му участ. Този, който изглеждаше весел вдача, стоеше под формата на чаклунка. Първият заместник на kokhannya и по-ниските показаха недобри пророчества, гадания, „стома“. Zvídsi - мрачен цвят на стиха, представляват погребението, смъртта, вируса, удавените жени. ... И от страна на лирическия герой вече няма ласка от тази съдба и vin vigukuє: с теб "не е подходящото време да се забърквам." Възприемането на този контраст на знаците се увеличи върху системата от антитези, които се предават с помощта на противоположни съюзи и тирета:

Poklikayesh - намръщи се

Obіymesh - изправете се,

И ще видим след месец...

Самият Киев е зашеметен от „лиговата змия“, по-скоро вината за смъртта на змията е от нейния преразказ. Героят е чужд на „Днепровски вири“ и други фолклорно-реални светове, чак до Лисича планина, де, зад легендата е избрана вещицата. Трагично завършвайки стиха, той пее пророк в душата на своите чаклунки: бъди Його Коханой „хранена бреза“, „хранена бита птица“, „Бог проклет“. Възкресявайки образа на победената чайка на Чехов, Гумильов по свой собствен начин пророкува, отгатвайки дела на коханоите на неговия отряд-поетеси.

Селекцията "Чуждо небе" извика безлични положителни коментари, направи името на автора си широко известно и му донесе славата на майстор. В. Ходасевич, зачитайки това в книгата си „Гумильов, сваля маската си. Пред нас цикавиусът и нейният собствен пеят. В Русия стихът на йога е възбуждащ, изображенията - змистовнист, епитетите - пилнист. Зад думите на М. Кузмин, най-добрите речи на селекцията, Гумильов отвори „широко вратите към нови възможности за себе си, този нов поглед“. В. Брюсов разкрива майсторството на младия поет.

Друг е по-скъп за Африка zdíysnyuє Gumilyov през 1913r.

Целта на наградата беше на Музея по антропология и етнография на Академията на науките. Пее, mandrіvnik, vcheniy zustrelis в едно лице. Гумильов не е първият европеец, дошъл на земята със сериозни научни цели. С почти чудодейно видение на главата на Гумильов той се обърна към Петербург. Донесените от него експонати стават основата на африканския фонд на Етнографския музей.

…Етнографски музей край града,

Над широката, като Нил, богатата на вода Нева,

В час, ако се уморя, но само като певец,

Нищо не знам, благославям за новия.

Въпреки че последният час на Гумильов е по-скъп, по-стар, по-запознат с хората, без да прекъсва творчеството.

И в същото време вдигах врява война.Както се вижда, 1907 г. Гумильов е признат за закъснял за военна служба и е обявен за такъв. Але през тази скала, ако първата светлина на войната се успокои, Гумилов пише в армията като доброволец. Його добротата и страхът до смърт бяха легендарни. U1916r. Булата е написана от черна стихосбирка „Колчан”. Тук, както в богатите поети на тих рокив, звуците на тръбата на победна битка, съдбата на автора се поддава като най-голямото признание за тази благословия. И така, в стиха „Вийна“ авторът ще каже:

Аз наистина съм светъл и свят

Отдясно е голяма война.

Серафим, просвети тези крила,

Можете да видите воините зад раменете им.

Работници, кой е правилният път

В полета, напоени с кръв,

подвигът е тих, който блести и носи слава,

Нини, Господи, благослови.

Як е тих, да се наведе над плуга,

Колко тихо, какво да се моля и сумую,

Нека сърцата ми горят пред теб,

Горете с восъчни свещи.

Ела за това, Господи, и сила

Преодолявам кралския час, дар,

който ще каже на падналите: „Мили,

axis, приеми целувката на брат ми!

Можете да усетите същите тези бележки в "Наступі". Той пее, без да споменава „ден кръвен“, такъв, че ти се иска да се насладиш на „светлата година“, а самият ти ще „носиш велика мисъл“. Появата на Tse hibne поражда примирението на поета с неговото безсмъртие. Але, поверен на патоса на избора на Гумильов да обвини ужасните покрития на viysk месомелачката, човешката маса, гниенето. В тези vipads, той пее vinjatkovo точно в детайли, и чудотворно служи като контраст между светлина и тъмнина, ден и нощ, живи и мъртви.

аз дрънкам от шрапнели, mov bjoli,

събираючи ясно-червен мед.

Gumilyov bachiv и usvіdomlyuvav zhakh война, показвайки ги в проза и стихове, и deyak романтизирайки битката, подвигът беше специалността на Gumilyov - поетът и с ясно изразен, рядък, мъжки кочан в поезията и в живота ,

В „Колчани“ хората започват да развиват нова тема за Гумильов - „За Русия“. Тук звучат съвършено нови мотиви - творението и гениалността на Андрий Рубльов и кривият хрон на Горобини, ледовете на Нева и старата Рус.

Tse mid daryaє в средата,

Аз, носейки велики мисли,

Не мога, не мога да умра.

Немов гръм гръм

Abo води гневните морета,

Златното сърце на Русия

Бий мирно в гърдите ми.

Вин стъпка по стъпка разширява и задушава своето, а в някои стихове се опитва да внуши ужасно ясновидство, сякаш е прехвърлил своя дял от силата:

Стоим пред изпечената планина,

Нисък старец.

Даден ни е спокоен поглед,

От migotinnya червен повик.

Всички мои другари заспаха,

Tilki vin все още не спят.

Adzhe vin заетост в най-яките места,

Какво да ме отдели от земята.

В сборника "Вогнище" (1918), където са взети песните от 1916 - 1917 г., той пее, за да продължи последните пластове на светлата култура. Колко пъти се връщате към древния мистицизъм, създавайки химна на св. Николай Самотракийски, както знаете в Лувъра, който ви представя „с протегнати ръце“. В тази книга Гумильов създава по свой собствен образ Норвегия, „сапфирена съкровищница лед“, spivvіdnosyachi нейните хора, които пейзажи с изображения на Ибсен и Григ; Швеция, „земята на живителната студенина“ и нейното „збентежение, без ръце“ Стокхолм, подобно на „стегнат орган, без мир“.

Ale тук vizrіvaê і руска тема. Много характеристики на тази колекция могат да бъдат намерени в стихотворението "Осин":

Оранжево-червено небе.

Porivchastiy вятър hitaє

Кривава гроно горобини.

Ритам коня, какво става

Увеличени оранжерии,

Грати стария парк

Обзалагам се...

Космата, рудна поруч

Язди кучето ми

Яка мила

Navіt роден брат,

Спомням си Яку

Как може да диша,

Чукането се натрупва по-често,

Изпи всичко.

В новия описанието, мощният пейзаж, с апологията, настилката, характерна за поета, са особено сходни. Ще посветя тази глава на М. Ф. Ларионов, виден руски художник (1881 - 1964). Tsya обзавеждане, сякаш се наричаше „Picture“, не е vipadkova: tvir е ясно malovnichesky, юрган, барвист. Ние видимо и емоционално възприемаме и „оранжево-червеното небе“, и „кривата могила на горобини“, и „космати, рудий ... куче“, и синьото на „лебедовата ставка“. Тикът е различен по отношение на гледките към пейзажите и светлината на звуците. Читателят отчетливо долавя „ударите трупат”, „вятъра, който пронизително крещи” и учестеното дихание на най-задушевната мисъл. Съществува и характерен акмеистичен мотив на камък с неговия обсяг и форма (вино „широко и плоско“), неговата статичност, контрастираща с духащ вятър, копитата на горобини, които се гойдат, и състезанието на арабски кон.

Nareshti, tse стихове за културата на Skhodu, която е оправдана в "Kolchani" ("Китайско момиче"), продадена във "Vagnishchi" ("Змия") и широко представена в сборника "Порцеланов павилион" (1918), който стана оригинален документ за наследството на древните китайски поети. Под това Гумильов знаеше от лириката на Схидни, че тя е близо до "речевата" акмеистична поезия. Музата на далечната Мандрива, която пее, сякаш е била изоставена, както преди, virniy, wabbed йога в нови земи, позволявайки на земните континенти на светлинната култура да се отворят.

Три остатъка от живота. Революционните начинания в Русия завариха Гумильов близо до Франция, в руския експедиционен корпус. Звуци на вино се пренасят в Англия, Лондон, де работи над историята "Весели братя". В този период на вина, по нов начин, подхождайте към храненето на литературата, зачитайки, че руските писатели вече са завършили периода на реторичната поезия и сега е дошъл часът за словесна икономия, простота, яснота и достоверност.

Връщайки се назад към 1918 г През Скандинавия до Петроград Гумильов енергично навлиза в същия бурен литературен живот, с оглед на вече тривалния час на войната. Гостроти, който се формира след революционната ситуация, не признава виното, говори открито за своите монархически страсти и не споменава забележителните промени в страната. Вин оцеля след разпадането на първото семейство, но напрегнатата творческа работа на робота му помогна да излекува духовната си рана. В съзнанието на важния студ и глада на вината, забравяйки за трудностите, ще се опитам да се преоткрия с артистични идеи. Той пее на друга нова тема - "Мик" - на африканска тема, преглеждайки ранни селекции от стихове, задушени в "Цялата световна литература", където имат Горки и де завидуе френски виддил; самият той организира разпръскване на видавници, създава „Магазин на поети“, пази його клона - „Ръката, която звучи“; Създавам принос към "Съюза на поетите" в Петроград, ставайки негов ръководител.

Три съдби (1918 - 1921) са изключително успешни за творческия план. Хумилов превежда богато („Народни балади за Робин Худ“, „Пейте за стария моряк“, френски народни песни, произведения на Волтер, Гейн, Байрон, Рембо, Ролан); говорят вечер от четенията на своите стихове, теоретично разбират практиката на акмеизма; Виждам селекция от „Намет“ в Севастопол, нова задача по африкански теми (имаше останалата част от книгата, видяна приживе на автора); Създавам „Към кочана” (1919 - 1921), който се обръща към философски и космогонични тези, насочвайки ги към асирийските, вавилонските и думите на янския епос. Той пее готов да отиде в друга и нова значима колекция от стихове - "Огън Стовп", нанасяне на сърп през 1921 г., дори след смъртта на автора. До новото сте създали, създали чрез разтягане на останалите три съдби от живота на поета, по-важни от философския характер („Памет“, „Душа и тяло“, „Шосте почуття“).

Само змиите хвърлят кожите си,

Така че душата остаря и расте

Променяме душата, а не тялото.

Не забравяйте, с ръката си

Водиш живот, като юзда на кон,

Разкажи ми за онези, които го правеха

В tsomu tіlі те са живели преди мен.

Naipershy: грозен и слаб,

Обичам само един ден,

Опалово листо, дете чаклун,

С една дума, zupinyavsya дъски.

Дърво як руди куче

Оста за кого е виновен, като се намери с приятели.

Не забравяйте, не забравяйте, че не знаете знака

Не пей светлина, какво е това?

Името на колекцията, присвоено на друг отряд на Гумильов, Хана Николаевна Енгелхард, прилича на библейската фигуративност, старозаветната „Книга на Неемия“. Сред най-добрите vіrshiv нова книга - "Ето, Scho загуби пътя си", най-известният и в същото време сгъваем този мистериозен tvir. В този свят могат да бъдат посочени три основни плана. Първата от тях е история за истински трамвай, който ще измине свой собствен невидим път. Безперервно бързат вагоните с летви. И тогава, без проблеми, шведският голям трамвай се превръща в полит (появява се в думите „мчав“, „летящ“). Реалността е заменена с фантазия. Не звучи като онези, които са се изгубили в трамвая.

Ишов I непознаваема улица

Възхитен съм, усещайки сивото на врана,

Викам лютнята и намалявам гърма, -

Пред мен лети трамвай.

Как трупах тениска за йога,

Беше мистерия за мен

В задната част на огнената пътека

Вин наводнен и в светлината на деня.

Втурвайки се в тъмна буря, крилати,

Вин загуби пътя си в безчасните часове...

Зупинит, шофьори на вагони,

Zupinіt вагон.

Пизно. Вече заобиколихме стената,

Промъкнахме се през кръстосани палми,

През Нева, през Нил и Сена

Тримата ги съставихме с мостове.

Аз, след като измих бялото на рамката на прозореца,

Хвърли ни снизходителен поглед

Жебрак, - очевидно, същият,

Шо умря близо до Бейрут, това е денят.

Този мотив намеква за заглавието „Стокхолм“: махнете вашето сгъваемо развитие и вина от заглавието на заглавието.

Стоя на планината, аз, вместо хората

За това, което искам да кажа,

И bachiv изчистването на тиха вода,

Навколишни гаї, лисици на онова поле.

„О, Боже“, извиках в един тривоз, „какво, какво

Тази страна наистина ли е моето отечество?

Не обичам тук, не умрях тук,

В зелено, тази сънна страна?

Разбирам, че съм се объркал

При слепите проходи има открити пространства и часове,

И тук, за да прескочите правилните реки,

До някои по-малки пътеки завинаги оградени.

И още по-фантастични са тези, които трамваят, по стената, вискаку от място, удобно за пътниците и направо до палмите, след това - през Нева - до Нил и Canopy и отидете до "Индия Дух". Prostrіr и час с baganka, ръкавиците се виждат на подгъва. Символиката на това "мътие" става по-ясна, ако се докоснем до друга равнина на света. Tsya поетична реч на литературен герой за себе си. Животът е богат на това, защо е важно да се знае биографията на автора (експедиции до Нил, пътувания до Париж). Първият лирически герой и авторът пророкуват смъртта му наближава (її преразказва Було притаманно Гумильов). Буквите на козирките (на техните собствени знаци на революционните угасени и знамена) са пълни с кръв, а станциите

Zamіst зеле и zamіst brukvy

Мъртви глави за продажба.

Нарушилите планираните планове се приближават. В своите духовни търсения тя пее в семейния си живот, заблудила се като трамвай на дъното на някое вино, което трупа.

Третият план на вирша може да има философски и утежнен характер. Животът е или през делничните дни („И в провулка паркан от дъски ...“), след това на коледната елха („Промъкнахме се през пукнатината на палмите ...“), тогава изглежда красиво, тогава ще направим го, след това отидете направо летви, след това се увийте около кол и се обърнете към изходната точка (отново напускам Санкт Петербург по-рано с образите на Исак и Медной вершник). Във всеки живот е важно да навлезете в културното минало и оста на текста се насочва към Машенка, тази Маша Миронова и императрицата от „Капитанската дъщеря“ на Пушкин.

И трите плана на този майсторски шедьовър са напълно преплетени в едно цяло, roblyachi tver са напълно богати на zmіst, напрежение на мисълта и художествено усъвършенствани във форма.

Враждебното пророчество за „неговата“ невъобразима смърт на Гумильов:

Няма да умра на лъжа,

С нотариуси и лекари,

И в яките диви шилини,

Удавен в гъст бръшлян, -

Темата за романтичното възкресение на поета в неговия стих е не само към смъртта, но към целия живот, към художественото подобие, към заниманието, към любовта. Гумильов безотказно (както във всички останали стихове) се доближава до футуристите и техните предшественици – френските „прокълнати“ поети, но в задължителна буржоазна елегантност и коректност:

... не харесвам китара,

и дикунски зурни.

Истинността на този трансфер беше потвърдена. 3 сърпа 1921г Това беше арестувано от ЧК, призовано да участва в контрареволюционните таганистки змови и 24 сърпа бяха изстреляни наведнъж от още шестдесет изстрела отдясно. Нина разбра, че основата за обаждането „е само никой, който не вярва и не донесе сватбата на един човек“ (Хлебников С. Палитри Шагренев. Право Гумилова. - Вогник. 1990, № 18 стр. 16). Нямаше евангелисти, нямаше участие на поета в тях. Това е просто трагичният ден на „черния / месец на руската поезия” (Г.Иванов). След смъртта на поета лирическата му колекция „До синята звезда“ (1923), книгата на прозата на Гумел „Дим от палмите“ (1922), а по-късно - селекция от стихове за йога, p'єs i opovidan, книги за новото йога творчество. Гумильов има огромен принос в развитието на руската поезия. Тази традиция е продължена от М. Тихонов, Е. Багрицки, В. Риздвяни, В. Саянов, Б. Корнилов, А. Дементиев. Зад думите на М. Дудин, Гумильов превъзходно „разшири нашия свят на познаване на неизвестното“.

III . АНАЛИЗ НА ТВОРЧЕСТВОТО НА ГУМИЛОВ.

Изображение на светлинната култура. В своите теоретични мотиви и творческа практика те затвърдиха идеята, защото при цялата необратимост на часа силата може да бъде художествено ремонтирана. На тази основа представителите на течението често се обръщат към миналото, представяйки ретроспективност и историческо творчество. Вонята беше тежка до миналите епохи и те успяха да предадат своята омая и ежедневие, ужилиха за „часа на растеж“ и излизането на йога от една епоха в друга. Темата за културната памет, запазването на "до пепелта на века", "сумата на светлата култура" (О. Менднщам) стана отражение на ретроспективата. И Було на Гумильов беше свръххарактерно за разпознаване на връзките на културните епохи.

Вече научихме колко често хумилите разбират образите на Библията. В „Чуждо небе“ евангелски теми се чуха в „Уривка“ („Христос каза:„ Бедни, благословени ... “), в песнопението „ Блуден син. „Колчани” интерпретира основния епизод от библейската „книга на Юдит” и темата за рая („Юдиф” и „рая”). Thi temi възпява с автобиографията си, говорейки за вълната на мизерията, търсенето на земния рай и любовта и водейки читателя към разбирането за вечната философска и етическа храна на живота („Вичне”).

Цифрови изображения на Африка са минали пред нас;

Италианската тема се превърна в всеобхватна твърдост в творчеството на Гумильов; Като акмеист, Гумильов има особена страст към местата на страната, архитектурата, историята на камъка, скулптурата и живописта. Такива стихове са „Падуанската катедрала”, „Венеция”, „Болоня”, „Геноа”, „Неапол”. Часът Гумильов изглежда непрекъснат. В стиха "Piza" пее изявление:

Всичко минава, като сянка, ей час

Останахме, както преди, отмъщаваме,

І kolishnіy тъмно сцепление

Продължете да живеете днес.

Той пее, за да говори за "часа на щастлива нишка" и да възпява песенен товар, лудостта на миналото в настоящето. И истинското място (Пиза), и човешката специалност „изгорели“ са минало, внушавайки кръвно-родствен съюз на много. Историята на страната, пее помирения, можете да пеете за "Писател - история и култура:

Делът на Италия - при акция

Нейните урочисти поети.

І Гумильов загадуе Вергилий, Данте, Тасо ("Ode d'Annucio"). Дял на Италия - история и живопис и скулптура. Той пее още една обидна линия: Fra Beato Angelico, Raphael, Leonardo da Vinci, Michelangelo, S. Rosa, Canova. Концепцията за италианската култура в творчеството на Гумильов смътно напомня блоковата. Обидени от поетите, те посетиха страната около един часа. Але, як, по друг начин, вонята взриви Италия! Блок от помирения при залеза на голямото слънце, обръщайки се към ръба на Данте, заявявайки: "Вашите снимки са създадени."

И ще омагьосаме Гумилов и ще облъчим Италия, de „farbi, barvi - чиста и чиста“. Tsyu malovnichi barvystіst vín vikoristovuê в техните стихове.

Поезията на Гумильов в различни периоди от неговия творчески живот вече предизвиква възхищение. Понякога вината категорично блокират символистите, ако настилките се доближават до сегашното творчество, важно е да се досетите, че всички тези чудеса се крият в един поет. Тук идват на ум думите на проницателния А. Блок: „Писарят е богато богат... душата на душата.“ Следователно пътят на развитие може да бъде по-директен в перспектива, като следва писателя във всички етапи на пътя, без да вижда посоката на правотата и неумелостта, в крайна сметка зърната и кривината.

Думите на Блок, поетът, които са високо ценени от Гумилов и в същото време основният опонент в критичните статии, са най-подходящи за описание на творческия път на Гумилов. И така, ранният Хумилов гравитира към поезията на по-старите символисти на Балмонт и Брюсов, задушавайки се от романтиката на Киплинг, и веднага се обърна към чуждестранни класици: У. Шекспир, Ф. Рабле, Ф. Вийон, Т. Готие и обрат към епически монументални произведения . Pіznіshe vіdіyshov vіd romanticі лирични ії аn живописен блясък іn образи до по-ясна и suvori форма virshuvannya, която стана основата на акмеистичното движение. Vín buv suvoriy и неблагоприятен за младите поети, първият, който изрази света с наука и занаят, които трябва да се научат. Началото на акмеисткия период, който съставлява колекцията „Някои небеса“, потвърждава такова вярно, аналитично, научно виждане на Гумильов за проявите на поезията. И така, вярвайки в безумния дар на превода, критикът Гумильов в своите произведения развива пътя на развитието на поезията на страната. Но със съдбата на поезията на Гумильов нещата се променят, въпреки че основата е препълнена с поезия. В колекциите на епохата в ний раптом те обвиняват в далечината омомониите на блока, транслитерирани от реките, Русия и вдъхновяват А. Били. Тази тенденция продължава и в следреволюционното творчество. Това е против факта, че на върха на "Огнения стълб" Гумильов протяга ръката си и теоретично побеждава символиката. Пее, за да се отегчи от мистичния елемент. В йога визията химерично се преплита с реалността, поетичният образ става богат, двусмислен. И все пак новият романтизъм, чийто лирико-философски дух значително напомня романтизма на известните "Капитани", акмеистичната "красива яснота" и конкретност. Гумильов достига до разбирането за единството и взаимността на всички слоеве на човешката култура, включително поезията и гъвкавостта. В известния стих "Слово" Гумильов weslovlyu неговата subbag rozuminnya възвишено име на поезия и поетично слово:

Ale mi zabuli, scho os_yanno

Само една дума сред земните грижи,

Аз в Евангелието под формата на Йоан

Казва се, че словото е Бог.

IV. ВЪШНОВОК.

Микола Гумильов беше далеч не напречна индивидуалност, с удивителен и понякога трагичен дял. Не давайте пет пари за таланта си на поет и литературен критик. Животът на Його беше пълен със суворих изпитания, с такава доблест се натъкнах: образец на самоунищожение в младостта, нещастна любов, дуел, който не получих малко, съдбата на световната война. Алевона се раздели на 35-годишна възраст и кой знае какви гениални творения все още може да създаде Гумилов. Прекрасен художник, напуснал цикава и знака на рецесията, безупречно вплинув върху развитието на руската поезия. На неговите учители и последователи, поверени на високия романтизъм, авторитетната гранична точност на поетическата форма, така оценена от самия Гумильов, един от най-низките руски поети в кочана на модерността.

„Гирка е делът на поетите от всички племена“ - целият ред Кухелбекер, който, загинал близо до Сибир, за съжаление, почина през двадесетия век. Але, тежестта и разрухата на многото, пусни го и посмъртно, помогни ми, сякаш пея да познавам моя читател, душата на който се появява със звука на душата на мъртвия автор и който можете да прочетете съобщението адресирани до него контакт със света писа и надежда. Това изисква шукати в душата му на ваша страна, сякаш за да позволите на желанието му за кратък час да звучи в хармония с душата на мъртъв поет.

Списък на победоносната литература:

1. „Руската литература от края на 19 до началото на 20 век и първата емиграция“. П.Басински, С.Федякин (Посещение на център "Академия")

2. „Ако умра...” Н. Гумильов (Московска „Пресшкола”)

3. "Руската литература от края на 19 век до началото на 20 век" Л. А. Смирнова (Москва "Освита" 1993 г.)

5. "Таганская отдясно." В. Хижияк ("Вечирня Москва")

6. Радиански енциклопедичен речник.

Предмет:Светът на образите от Миколи Гумильов

Qile:научете за живота и творчеството на Н. С. Гумильов;

показателно за своеобразието на образа на романтичния герой от лириката на Гумильов;

развиват умения за анализ на поетичен текст.

Собственост:презентация, аудио записи на поетични стихове.

Методично приемете:лекция на учителя, обяснение на учениците, анализ на стиховете.

Обичам три речи в света:
За вечерта spіv, bіlih pavisіv
Изтривам картите на Америка...

А. Ахматова

Скрит урок

    Оргмомент.

    Повторна проверка на домашното.

    Разширете смисъла на разбирането на "акмеизма".

    Защо вярваш в акмеизма и символизма? Какъв сън имат тези двамата директно?

    Посочете поетите, включени в групата на акмеистите.

    Думата на учителя

Днес говорим за един чудотворен поет Миколи Степанович Гумильов. Яскравият представител на поетите на руския "сибирски век", преводач, критик, теоретик на литературата, един от метрите на акмеизма, Микола Степанович Гумильов улови много за липсата на живот.

Като епиграф към урока бяха взети редовете от стиховете на А. Ахматова.

Как разбра тези редове? Какви са характерните картини на поета Гумильов?

/ Любов до настоящето ("за вечерен сън"), екзотика ("bіlih pavičіv"), пристрастяване към скъпото, осветено от Музата на далечния Mandrіv ("изтриване на картите на Америка")? /

- Познавайки днес творчеството на Н. Гумильов, можем да обменим думи с вас, доколкото е възможно, уважаваме Ахматова.

    Индивидуална информация за изготвеното изследване за специалността и дела на Н. Гумильов.

Какво е необикновеното и приятното според вас в живота. Гумильов?

    Думата на учителя.

Веднага ще ви разкажа за особеностите на творчеството на Гумильов. Под часа на лекцията си направете бележки, които ще ви помогнат да разкриете образа на лирическия герой Вершив Гумильов.

Н. Гумильов, запълвайки арките на руската литература. Последният урок научихме от вас, че Н. Гумильов веднага от С. Городецки стана основател на акмеизма. Крым цого Гумильов е автор на десет поетични подборки:

"Пътят на конкистадорите" (1905)

"Романтична тишина" (1908)

"Перли" (1910)

"Извънземно небе" (1912)

"Колчан" (1916)

"Вогнище" (1918)

"Порцеланов павилион" (1918)

"Намет" (1921)

"Огнен стовп" (1921)

"Вирши. Посмъртна колекция" (1922)

Отдайте уважение на името на тези избори. Дори на пръв поглед се запомня техният романтичен и екзотичен характер.

През 1905 г. излиза първият сборник на Гумильов „Пътищата на конкистадорите“.

/Конкистадор - на испански - "завоевател" - участник в испанските завоевателни походи към Централна и Южна Америка/.

Тази млада селекция по чудо възпроизвежда романтичната природа и героичния характер на автора, който се оформя: книгата е посветена на двама силни и силни герои, като да се забавляват да се разхождат по света, без да са в безопасност, „охлаждайки се до ада и ада“. Той пее, прославяйки специалността на Волов, възпява неговата мечта за подвиг и героизъм. Трябва да познавате собствената си поетична маска - конквистадор, дързък пидкорювач на далечни страни

"Сонет"

Като конкистадор в солена черупка,

Аз съм на път и вървя весело,

Това vídpochivayuchi в градината градина,

Това nahlyayuchis да prirv и prirv.

За един час в небето невъобразимо и безпроблемно

Мъглата расте ... но аз се смея и проверявам,

Вярвам, като сън, в моята звезда,

Аз, конкистадорът при солената черупка.

І какво не е дадено на света

За нас оставете останалата част от Ланка,

Да дойде смъртта, викам бе-яку!

Боря се с нея докрай

Аз, може би, с трептяща ръка

Ще взема лилия.

"Романтична тишина" (1908) . Особеността на стиховете е посочена в първата дума на името - романтика. Вдъхновението на поета е Музата на далечната Мандрива. В съзнанието им мандруто е в миналото. Той пее срещу сегашната сивота на цветната светлина на миналото. В стиховете има много исторически герои.

Въпреки това, в средата на тези изображения, narodzhenih с пръчка, снимки се правят, гледайки истината. Много герои от екзотичен характер са поширани от поета за час и половина по-скъпо. Особено богато, като се повиши в цената Африка, Abіssіnієyu, Мадагаскар.

Гумильов винаги е бил посветен на екзотични места и красиви имена, които звучат като музика, yaskravy mayzhe bezvidtinkovy живопис. Същият преди избора на "Романтична тишина" увишов върш "Жираф" (1907), който отново се превърна в "визитната картичка" на Гумилов в руската литература.

    Слушане на стиха "Жираф" (презентация).

    Анализ на Верш.

- С какво настроение е стихът?

(воно сумне, майже тривожне)

– Къде изглежда? Какво е чувството?

(Стаичка, дъска зад прозорец. Малко тендитна девойка, прегърнала колене, сяда на дивана. Млад мъж я инструктира. Читателят се пренася в най-екзотичния континент – Африка.)

- Кога става?

(Днес. Але, часът не е далеч. Днес, един по един, било то мит).

- Кой знае?

(Лирически герой.)

- Вие самият как показвате йога?

(Вин е романтичен, в същото време истински, само смутен от един обобщаващ поглед към света на своя коханой. Вин е по-нисък, толерантен, мъдър. Його кохан ще се нуждае от известно време на спокойствие, което се нуждае от КАЗКА ... за ЖИРАФА. .. за черната девойка. И всичко за това, хлипане vídvolíkti. kokhanu под формата на обобщени мисли при просмукване с гори и мъгли на Русия).

- Какво можете да кажете за героините?

(Жена, скучаеща в калкана си, неясна, никой не иска да каже.)

- Как ти пука, предположението на юнака?

(Като витрина в стиха "Жираф" се проявява от първите редове:

Слушай: далеч, далеч, на езерото Чад

Vishukani броди жираф.

Гумильов пише, изглежда, абсолютно нереалистични картини:

В далечината вината приличат на цветните прозорци на кораба,

I big yogo плавно, като радио птичи полет ...

Важно е да се вярва, че такава красота може да бъде истинска.

И все пак не е предположение, а човешко предположение, тъй като тя ловко пазеше невидимата за окото картина, която звучеше на спокойния руски пейзаж.

Самата Але разказа за чаривната "Вишукански жираф". Героят се трансформира и реалността е толкова красива.

Той пее на читателя да погледне на света по различен начин, да разбере, че "има много прекрасни неща, за да култивирате земята", а хората за bazhannya го изграждат сами. Той пее, за да ни каже да се пречистим във "важната мъгла", която сме дишали толкова отдавна, и да знаем, че светът е величествен и че на Земята малките райски места са изгубени.

- Какво можете да кажете за композицията на стиха?

(Kíltseva. Има враждебност, която може да пее за този екзотичен континент все повече и повече, рисувайки картини, ярки картини на сънната земя, показвайки в тези торби всичко е ново и ново, не старо преди ориз. Kiltsev рамкиране Ще демонстрирам bajannya пейте нови и нови rozpo_sti за " на Земята", така че читателят да може да погледне на света по различен начин).

- Заради някаква художествена многостранност, трябва ли авторът да промени своя дискурс?

Епитети:"грациозна струна", "очарователна козирка", "цветно стъкло", "мраморна пещера", "безпогрешна трева".

Поръчка:Един от най-забележителните начини за създаване на образа на екзотични създания е да си вземете душ: очарователното палто на жирафа е покрито с проблясък на нощната светлина, ny, като радио птичи полет."

- Казакът помогна ли ви?

(Ni, kohana плаче. Очарователната приказка е повече от способна на самодостатъчност. Останалите редове на стиха може да повтарят края на първата строфа, но дори и тогава може да е безнадеждно)

Головна се замисли- Изрази на идеалната красота на автора. Красотата на екзотичните създания тук е редът от нудгата на града, оскъдната земна основа.

Романтичните мотиви получиха роза в селекцията на Perly.Вон е посветен на Валери Брюсов, когото авторът уважава за свой учител.

Баладата "Капитани" е известна с широката популярност на стихосбирката "Перла", тъй като тя донесе Гумилов - химн на хората, като хвърляне на viklik на дял към елементите. Posta пее може би като пеене на романтиката на далечни mandrіvok, vídvagi, rizika, смелост:

Швидкокрилих да води капитаните
Представяне на нови земи
За кого ураганите не са ужасни,
Който се обади на Малстрьом и Милин.
Кой ли не видя разрушените харти--
Морската сол е изсушила гърдите,
Който е гол на розова карта
Vídznaє svіy zukhvaliy начин.

На върха на самия "Капитан" паметта на Гумильов сякаш се рееше с книжна романтика в простора на истинската и свободна поезия.

На кочана 1910 pp. Гумильов става основоположник на нова литературна тенденция - акмеизъм. "Мястото на diy" на лирическите произведения на акмеистите - земният живот, сърцевината на подияността - дейността на самия човек. Лирическият герой от акмеистичния период на творчеството на Гумильов не е пасивен наблюдател на мистериите на живота, а силач и бдител на земната красота.

През 1912 г. е обявена „акмеистката“ селекция от стихове - „Чуждо небе“.

Колекцията, както и преди, има явни романтични мотиви. Той пее широко с контрасти, противопоставя настоящето и ниското, красивото и по-продуктивното, доброто и злото, Захид и Схид.

Mriya рязко се съпротивлява на грубото действие, vinyatkoví герои - на великите, обикновени герои.

В книгата акмеистичните картини на поезията на М. Гумильов бяха ясно маркирани в размазване: ясна фигуративност, възможност, дължина за разкриване на обективния свят, разнообразие от описания, точност на детайлите.

Можете да намерите романтични мотиви във вийската лирика на Миколи Гумильов. Темата за Вийшов е известна в сборника "Колчан" (1916), с който Вийшов избухва първата лека война. Оста на линиите е от върха, който увейшов до селекцията "Колчан":

Напълних се с кръв
Хлъзгав и лек,
Шрапнели се разкъсват над мен,
Ptahіv shvidshe zlіtayut мечове.
Крещя и гласът ми е див,
Tse mid daryaє в средата,
Аз, носейки велики мисли,
Не мога, не мога да умра.
Немов гръм гръм
Abo води гневните морета,
Златното сърце на Русия
Бий мирно в гърдите ми.

p align="justify"> Романтизирането на битката, подвигът беше специалността на Гумильов - поет и човек с ясно изразено лице на кочана и в поезията, и в живота. И все пак, в реда на патоса, изборът на Гумильов се обвинява за ужасната подложка на войната. За йога стихове можем да преценим, че той пее като романтичен подвиг на войната, и y bachiv и usvídomlyuva целия страх от войната.

При избора на "Колчан" хората започват да имат нова тема за Гумилов - темата за Русия. Тук звучат съвършено нови мотиви - творчеството и гениалността на Андрий Рубльов и кривият хрон на горобините, ледовете на Нева и старата Рус. Vіn стъпка по стъпка разширяване на собствените си, и deyaky стихове sygaê дълбоко прозрение, hіba scho прехвърляне на своя дял:

Стоим пред изпечената планина,
Нисък старец.
Даден ни е спокоен поглед
От migotinnya червен повик.
Всички мои другари заспаха,
Тилки Вин все още не спи сам:
Всички вина на заетостта в кулитата,
Какво да ме отдели от земята.

Говорейки за Гумильов, не можем да не познаем младата дама от чудотворния поет на Сребърния век - Анна Ахматова. Gumilyov buv предубедено въздъхна в нея, богато изплю, otrimuvav vídmova. Але, в резултат на това има екип от йога. Вашият сънлив живот не може да се нарече тромав. Вонята се раздели в ротацията от 1818 г. и Гумильови до края на деня продължиха да се виждат до специалното място на Ахматова. Tse Kokhannya преразгледа целия живот - страхотен и безнадежден ...

Ако си безпомощен в гората,
Вече не обичам
Yakіs bіdі ръце
Лежи ми на душата.

Имам общо точки
Обади ми се нежно
В тъмната нощ, която е станала студена,
Безутешни благословии за изгаряне.

Аз отново, радвайки се при вида на брашното,
Проклинайки задника си,
Целувам бледите си ръце
Стихвам очите й.

Върхът на поезията на Гумильов е предсмъртната книга "Огнен стовп". Творете до новото, създадено чрез разтягане на останалите три съдби от живота на поета, по-важни от философския характер. Vírsh "Shoste pochutya" z tsієї zbírki се превръща в символ на творческото търсене на цялата Sribny възраст.

Vіdmіnnoy ориз на поетичния свят на Gumilyov е podkreslena vіdchuzhenіst vіd vulgarії suschesnostі, podyag to romanї екзотика, yaskravih декоративни farb. Той пее, за да пренесе себе си и читателя от света на сънищата. Йога няма ежедневна реалност, а екзотична реалност. Още в ранните стихове се проявяват романтични и мъжки мечти, освен това не утопични, както в символизма, а като цяло досяжно. Романтиката и героиката са в основата на тази особеност на световидността на Гумильов, реакцията му към „великолепното“ в живота. Основната доминираща черта на творчеството на Гумильов е екзотиката.

Пее многократно, затвърждавайки оригиналността на творческия си маниер.

I I VI
Така че, знам, аз не съм двойка за вас,
дойдох от друга страна,
Не китарата ми отива,
И дикунският дух на зурните.

Не зали и салони,
Тъмни дрехи и якета -
Четох стихове на дракони,
Vodospadіv и hmar.

Обичам - като арабин в пустиня
Prypadaє на водача, който p'є,
И няма лице на снимката,
Какво да се чуди на звездите, тя проверява.

Няма да умра на лъжа,
С нотариуси и лекари,
И в яките диви шилини,
Удавен в гъст бръшлян.

За да не видите в обичайния вид,

протестантски, почистващ рай,

И там, де разбойник, митар

Аз блудница викам: стани!

Микола Гумильов знае, че животът му е по-трагичен. Самият Вин е изградил живота си така - ние сме малки, пълни с шушулки до ръба, пулсиращи от мисли и болка, така че той беше заседнал на цаца на живота. Vín namagavsya "хвърляне" и смърт. На Йому беше дадено, че ще умре на 53-та съдба; scho "смъртта е необходима, за да спечелите и че природата е скромна и от хората се правят всички сокове и викин", а соковете на цих са взети от себе си за 53 скали. Особено любители на виното, говорете за целия час война: „Няма да ме вземете, имам нужда от повече“.

Але, не на 53 години Гумильов почина. Доля, за такова винолюбиво грати, също играеше с него зла топлина, запомняйки числата с мъгли. Смъртта на vin zustrіv при rozkvіtі на пускане на силата ви на 35 rokіv. В друга той умря, сякаш беше предал:

Няма да умра на лъжа,
С нотариуси и лекари,
И в яките диви шилини,
Удавен в гъст бръшлян.

    Pіdbitya podsumkіv урок.

Нека се обърнем към храната, поставена върху кочана на лекцията. Вижте вашите бележки и дайте обратна връзка за заявката:

- Какъв е лирическият герой на Гумильов?

Лиричен герой на гумильов

Мрийник

Романтичен

Битка

Мандривник

пристрастено задушаване

Патриот

Съпруг мъж

По-късно днес в класната стая се запознахме с живота и творчеството на Н. Гумильов.

- Защо поетичните произведения на М. Гумильов са толкова специални?

Създайте Гумильов като романтичен светосприятям, прагнониям се противопоставя на ежедневието на великите хора от техния свят.

Първо, романтичният дух на великите творби на поета.

По друг начин творчеството на поета показва пристрастие към екзотика, африканска митология и фолклор, ярка и буйна растителност на екваториалната гора, невъобразими същества.

Героите на творението в контраст с колегите, вонята, вдъхновена от идеите за възхвала, рисковано, вонята да вървиш към победа над външния свят, да донесеш тази победа се постига с цената на живота им.

Трето, в стиховете на Гумильов доминират силата, филигранната форма, уравновесеността на Рим, хармонията и мелодичността на звуковите повторения, височината и нежността на поетичната интонация.

Как се пресичат особеностите на поетичното творчество на Н. Гумильов с тази характеристика, как пее А. Ахматов в редовете, взети от епиграфа преди нашия урок?

/ - Цялото творчество на Н. Гумильов е съзвучно с вашата характеристика, както ви я дава Ахматов./

- Харесаха ли ви стиховете на М. Гумильов?

    D/Z vivchiti ми напомня дали това е стих на Гумильов, стр. 94 - 95.

допълнение

съвет

Микола Степанович Гумильов

ГУМИЛЬОВ Никола Степанович е роден в Кронщад като морски лекар. Детинщината на провинциите близо до Царско село, а след това от бащите е жива близо до Тифлис.

Четене на вина поривняно пизно - на шест години и дори до дванадесет години след препрочитане на голямата библиотека на бащите и тези, които приятелите биха могли да разпространяват, знаете. Четенето се превръща в любимо занимание. На четиринадесет години vіn zahoplyuєєyu philosophіy. Ерудицията и просветлението на йога бяха невероятни. Vershi писане от 12 roki, първият drukovaniy vistup на 16 roki - virsh във вестник "Tiflisky leaf".

През есента на 1903 г. съдбата на семейството се насочва към Царско село и Гумильов попада там в гимназията, чийто директор е Инокентий Аненски.

През 1903 г. се запознах с гимназиста О. Горенко (вероятно Анна Ахматова).

През 1905 г. излиза първата стихосбирка на Гумильов „Пътят на конквистадорите“.

През 1906 г., след като завършва гимназия, Гумильов прави първото си пътуване по-скъпо - до Париж, учи в Сорбоната, слуша лекции по френска литература, играе рисуване и вижда три броя на списание "Сириус", де приятел на собствения си свят shі, както и стиховете на поетесата на Анни Горенко на бъдещата известна Анна Ахматова.

През 1908 г. в Париж е публикувана друга книга на Гумильов „Романтична тишина“, посветена на А. А. Горенко.

Perebuvayuchi имат Франция, Humilov богато поскъпват: Италия, Флоренция, Гърция, Константинопол, Швеция, Норвегия и, Nareshti, Yogo обичат Африка. Африканският континент, превърнал се в специален континент за Гумильов, подобно на африканската враждебност се формира в „африканския работник“.

През пролетта на 1908 г. съдбата на гумилянците се насочва към Русия. Живейте в Царское село, учете право, след това в Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, но никога не завършвайте курса. Вин влиза в литературния живот на столицата, приятели с други списания.

Naprikintsі 1909 до съдбата на Gumilov за няколко месеца преди Abishinia, и, обръщайки се, виждам нова книга от 1910 г. - "Перла". Тази книга ви донесе широка популярност. Вон е посветен на Валери Брюсов, когото авторът уважава за свой учител. Започва периодът на зряло творчество на Н. Гумильов.

На 25 април 1910 г. Николай Гумильов се жени за Ганна Горенко (Ахматова). През 1912г Гумильов и Ахматова имат син Лев.

През 1911 г. Росивин става един от организаторите на новата литературна режисура, която има общо име - акмеизъм, която идва да промени символизма.

През пролетта на 1913 г., като ръководител на експедицията към Академията на науките, Гумильов е на път за Африка.

През 1914г в първия ден на свещената война той пее като доброволец да отиде на фронта - опитайте тези, които ще бъдат призовавани по-често на военна служба. Микола Гумильов за честта, добротата и честта на звитягу на войника bvdvіchі награди с Георгиевския кръст от IV степен. Тази була беше най-красивият град в града по това време.

Жовтневската революция застига Гумильов зад кордона, където в началото на 1917 г. е въведена йога. Вин живее близо до Лондон, Париж.

При вида на богатите хора от вашия кол, като скачане в този час отвъд кордона, Гумильов virishiv се връща към Русия. Його се молеше за, але Гумильов беше неблаганен.

През 1918 г. роците пеят да се обърнат към Русия. Които роци са били зле разделени от А. Ахматова. Гумильов интензивно работи като превод, подготвяйки епоса за Гилгамеш, стиховете на френски и английски поети за издаването на "Всемирна литература". Напишете цаца п'єс, вижте книгите със стихове "Вогнища", "Порцеланов павилион" и други.

През 1921 г. излиза последната книга на Гумильов, по идея на богати сътрудници, - най-добрата от най-добрите, създадена от него - "Огнен стовп".

3 сърпа 1921г Гумильов е арестуван за звънене при участие в антирадианския змов. Заради процеса Його беше застрелян. Точната дата на разстрела не е известна. По думите на Ахматова пластовете стояха близо до Бернхардивка близо до Петроград. Гробът на поета не е открит.
Гумильов е по-скоро смъртта на съпруга. Преди стрелбата на виното бях спокоен, пушех цигара, жартувах ... И само малко изобличение беше troch разкървавен и пръсти, които подстригваха пурата, troch tremtil ... Така насилствено беше прекъснато bulo yaskrave, хубава живот...

ПЛАН НА УРОКА

Светът на образите от Миколи Гумильов


__________________________________________

(Тема на урока)

    мета урок:

9. Задача:

    първо:

    развитие:

    околности:

    тип урок:обяснение на нов материал

    Формуляри на роботи:група, доследницка

    Необходимо техническо оборудване:компютър, проектор, аудиозапис.

    Структурата на урока

маса 1

СТРУКТУРА СКРИХ УРОК

Допълнение към плана на урока

Светът на образите от Миколи Гумильов

______________________________

(Тема на урока)

Таблица 2

ДУШ ОТ ПОБЕДИ ЗА ТОЗИ УРОК EOP

Тема: Светът на образите от Миколи Гумильов

Цели на урока:дават изявление за специалността и поезията на Гумильов; фиксира разбирането за акмеизма.

Управител:

    Осветление:научете се да приемате анализа на стиха.

    Разработване:развиват образите на ума на обучаемите.

    Развийте в съзнанието ориентацията на литературното разбиране на понятията и термините.

    Виховна:обърнете любовта към поезията, предизвикайте дълбок интерес към поетите от сребърния век като видни специалности.

Собственост:портрет на Н. С. Гумильов, колекции от йога стихове; презентация "Войн, пее, мандривник"

Методично приемете:беседа по теория на литературата, лекция на преподавателя. Анализ на vіrshiv.

Епиграф към урока:Ос рай, течове
звучащо и стегнато,
Не раят, тогава се приближи към новия,
периферия
Tієї чудотворен мистицизъм,
Този Грунту от Чаклунски,
Тук виждате елементите.

А. Кушнер.

Скрит урок

1. Организационен момент на урока.

2. Преговор на домашното.

    Отворете сетивата, за да разберете "акмеизъм", "адамизъм".

    Дали акмеизмът се основава на традициите на руската литература?

    Защо цените величието на символизма и акмеизма? Какво може да спи?

    Думата на учителя.

Н. С. Гумильов - пее, преводач, критик, теоретик на литературата, един от метрите на акмеизма. Вин е живял дълго време, но за кратък живот. Vín buv zvonuvacheny в участие в контрареволюционните духове и стрелби.

    Научете за биографията на Н. С. Гумильов, която е подготвена предварително.

    Роден и провив детинство в Кронщат, в морската крепост, бащата на бащата - лекарят на кораба. 1-2 слайда.

    3 слайд. След като е учил в Тифлис в Царское село в гимназията, директорът на пее In. Аненски. ( 4 слайд) Зустричи и розмови с него богато в това, което оформяха естетическата наслада на младия човек. Не vipadkovo, scho, бидейки в стените на гимназията в Царско село, през 1905 г. 19-ти пее, след като пусна първия си избор - “ Пътят на конкистадорите"(Іspantsі - авантюристи, които пробиват в Америка след като я откритя за завладяването на нови земи). Qiu даде книгата на Ying. Аненски, през скалите, в памет на наставника на Дан, напишете:

Спирка Buv Inokentij Annensky

От кралско-копринените лебеди.

Преди речта, в тази книга вече е vіrshi, осветен Хани Горенко, Z за този час, Вин вече другари 2 скалисти. Брюсов замислено разгледа цялата книга и помоли Гумильов за помощ с дневника "Терези". Zakhoplene ospіvuvannya nebezpeki, борете се с това ръба на бездната„се превърна в непреходната сила на поезията на Гумильов. Волевата целенасоченост на природата е дадена като знак и в невинния робот над стиха.

    слайд 5-6. Изслушване на лекции в Париж, в Сорбоната през 1906 г. и интензивно изброявайки с В. Брюсов, ще се обърнем към читателя (виждат се 70 листа на Гумильов Брюсов). Виждайки собствено списание там Сириус,подготвя нова книга " Романтична тишина» ( слайд 7), посветена на Хана Андриевна, родена през 1908 г. Три страни на книгата се чудеха на четене на екзотични ягуари, лъвове, жирафи, "Орелът на Синбад" и така нататък.

Подсилено познаване в лицето на вулгарното настояще,

Potyag към романтична екзотика, yaskravih декоративни farb,

Напрежение и звучен вирш.

    8 слайд. И веднага - Vidmova на Chergov Hanni Andriivni стана свита (dvіchі vіn се опитаха да сложат ръце върху себе си чрез tsі vіdmovi).

    9 слайд. След като се повиши цената на 6 tyzhnív земите на Африка близо до пролетта на 1908 г.

    През 1910г приятелство с А. А. Горенко (Ахматова).

    Така младите хора се обърнаха от пролетния път към Франция, тъй като главата на семейството веднага отиде в любимата Африка.

    И без нова книга за йога Перли "(10 слайд)(1910), посветен на Брюсов. Той има светлината на душата; философски streaminтя има още: "Вълшебната цигулка", "Христос", "Орденът", "Вратите на рая". „Капитаните“ ясно показаха, че пред читателите има нов Гумильов.

    11 слайд. По това време имаше дискусии за дела на символизма. Аз създавам Гумилов cix, vpevneniy при това, scho vírshi mozhe pisati бъде-нещо, като yogo tsimu научите. При "Работилница на поети"имаше 26 представители на различни директиви. Гумильов, вземайки кермо на властта в свои ръце, разделяйки членовете на новото събрание на " майстрив», « синдикати» та « pіdmaystrіv", yakí може да работи над ríchchyu за zavdannyam" майстри". Zrozumilo, далеч не всички бяха като такива поръчки. И на онзи богаташ, който, зарекъл се за най-доброто, напуска „Работилницата” в същото време. В „Работилницата” е създадено видавничеството” Хиперборея".

    Най-значимата предвоенна книга „Извънземно небе“.Читачев беше разкрит до високата самодостатъчност на майсторството.

    1912 г – пътуване от Ахматова до Италия.

    Грешни хора. 12 слайд

    13-16 слайда. 1913 - Черговска експедиция до Абсиния. колекция, Донесени му от неговия племенник Н. Л. Сверчков от Африка, според фахивцив, стоят на 2-ия месец след колекцията на Миклухо-Маклай.

    ) 17-18 слайд.Пишовши в 1914 r. доброволец за отпред, като 2 Георгикръст за добро. Youmu Bulo не се харчи само за война. Sche 1907 r. його беше оформен като военна превръзка чрез астигматизма на очите. Але, след 24 дни след кочана вино, ми беше позволено да стрелям от лявото рамо, доброволно се записах с кавалерията и го взех срещу заплащане, нивото на престъпността, като взех уроци по фехтовка. Така 3-тото въплъщение на този народ започна да се осъзнава и тогава те се обадиха да кажат за яка: пее, мандривник, воин.

    Без Гумильов „Работилницата на Поетив” се разпада във въздуха, 1914 г. в "Аполон" престават да излизат известните "листове за руската поезия".

    19 слайд. На тревата, 1917 г за vlasnym bazhannyam viїhav до Солун ( Гърция) операцията на Антантата.

    Обръщане към отечеството на студено и гладно 1918 Р. и веднага се присъединява към напрегнат робот: vykladatsky, perekladatsky, редакционен. Беше трудно да се преживее разпадането на първата родина, но напрегнатата творческа работа на робота помогна да се излекува духовната рана.

    Една по една нови книги: Колчан»-1916г. 20 слайд. « Огнище- 1918, " шатра», « Огън стовп“- 1921. Стоп стр. бяха свръхестествено плоски. Превод на хора. балади за Робин Худ, фр. нар. писни.

    21 - 28 слайда. Враждебното пророчество на Гумильов „собствената му неизбежна смърт“:

Няма да умра на лъжа,

С нотариуси и лекари,

И в яките диви шилини,

Удавен в гъст бръшлян -потвърдено. 3. 08. 1921 г обвинения от органите на ЧК за участие в змові, удари наведнъж от 60 удара отдясно. Нина осъзна, че е заместител на обаждането не се сервира на никого". Nemaє zmovi vchenih, след като е участвал в нов виден поет. Това е трагичен ден. черен месец на руската поезия“ (Г. Иванов)

Заедно със Сергий Городецки той става основател на акмеизма, който гласува за „самостойността“ на феномените на живота, култа към мистиката като майсторство. Но творчеството на самия Гумильов е често навлиза в протирича с постулатите на акмеизма: в Його Виршах имаше ежедневна реалност, след това присъстваше екзотична реалност - природата и мистиката на Африка, реалностите на Първата лека война. Основният патос на акмеизма е заменен от други, а понякога и от трагичното настроение на поезията на Гумильов.

Пее свободно в артистичния си ум движение по откритото пространство на час: Китай, Индия, Африка, океански простори; древен свят, епоха на хората, час на велики географски откровения. Още в ранните стихове се проявяват романтични и мъжки мечти, при това не утопични, а напълно постижими. Романтика и героизъм- базата особеността на светещия Гумилов, йога реакция към „висшестоящото“ в живота.

    Четене и анализ на стихове.

Анализ на стиха "Жираф". слайд 29.

- Какъв вид усещане наричаме цикъл? Versh maє yaskravu по-романтично, се радва на сока на цитата: " зелени зиби”, „перлени скели”, „златен з мережив”, „рожеви брабантски маншети”

- произнесе инструменти на съскане и свирки "zh", "z", "h", "h", "sh"в съчетание със сонорни “р”, “м” и двуустни “б”, което предава музиката на бродещата морска стихия и придава енергия и мъжественост на стиха.

- Как оформяте стих? Не конкретно, неясно. Не става дума за това да бъдем истински хора, а за героичния тип двукратни, упорити и силни, които не се страхуват да опитат. Актуалността се достига, на първо място, чрез описанието на „разпространения“ в света на града diy: 1-ва строфа.

- Каква е спецификата на сюжета на стиха? Позата се усеща от реалния час и пространство и в същия час описанието на поляната с реалистични детайли, детайли, чак до шевовете на ботушите и позлата на маншетите. Многобройни детайли могат да имат декоративен, театрален характер (карта на роза, бастун, пистолет).

- Yakí zasobi zagalnennya at vіrshі? Здравият разум се дължи просто на синтактичната конструкция, която означава сам в договорното изречение със съюзната дума „ СЗО“: 2-ра строфа.

Дали на 3- x строфи имат различен ефект, който ви позволява да раздуете образа на героя. Мъжки характер, rіshuchіst, zukhvalіst, vpevnіnіst - идеалът на самия поет, който извика на силните герои на Киплинг. Затова прославяме двамата души, които

Джоден не трепери преди гръмотевична буря,

Джоден не изгори стъклото.

След sb. "Перли" от 1912 до 1921 г wiyshlo shche 6 книгитекст на Гумильов. Кожата е дълбоко описание на фините сфери на духовния живот, творчеството. книга на смъртта" Огън стовп"- върхът на поезията на Гумильов - пълен с тези мотиви.

Четене и анализ на стиха "Шосте почутя".слайд 31.

- Защо този стих стана символ на творческите търсения на целия Сребърен век? Нов стил, виразни, енергична форма настроението на участниците в Гумильов, надії върху пробива на хората в неизвестното. Лирично „mi“ ще тласка хората към нашите надежди. Zvichni tsіnnosti - « кохане вино", "добър хляб",жената е красива.

Але е тези, които не са възможни без здравей, без питие, без целувка", което не може да бъде загубено и разгледано до края: " рожева зора над небесата, които са студени”, „безсмъртни вирши”. За това е необходим друг орган, например „най-доброто нещо“.И ако това не е природа, тогава мистицизмът е призован да даде на огромното тяло на човек, нейния дух на способността, да го остави да премине през мъченията, да се грижи за промяната:

Така век след век - колко скоро е Господ?

Под скалпела на природата и мистиката

Викайте нашия дух, опознайте тялото,

Народен орган за шесто чувство.

4. Завършете думата на читателя.Гумильов има огромен принос в развитието на руската поезия. Тази традиция е продължена от М. Тихонов, Е. Багрицки, В. Риздвяни, В. Саянов, В. Корнилов, А. Дементиев. Зад думите на М. Дудин, М. Гумильов превъзходно „разшири нашия свят на познаване на неизвестното“.

5. Домашна работа.Спомнете си ранния стих на Н. Гумильов, създайте анализ на писмото.

Светът на образите от Миколи Гумильов


Акмеизмът на модернистичната тенденция, сякаш заявява конкретно и чувствително, приемането на външния свят, обръщайки се към думата на кочана, а не към символичен смисъл. Акме - (гръцки) вятър, връх. Младите поети бяха близо до символизма, видяха "средата на Ивановск" - литературни колекции. В началото на 1911 г. те организират свое собствено сдружение "Работилница на поети", Н. Гумильов и С. Городецки стават йога cerebrates. От декларацията: „Борбата между акмеизма и символизма е борба за целия свят в цялата красота на несъответствията“.


1) Каква е композицията на стиха, думите в новата строфа, думите в строфата на кожата? 2) Оценявайте вижте Рим, назовете думите, които бродят. 3) Донесете звуково писане. 4) Дайте примери за емоционално натоварена лексика. 5) Как се проявява художественият простор? 6) Кой е авторът на победоносния съвместен език на синтактичните конструкции? 7) Намерете помилване от резидента на официалния оборот. Защо този ред от редове е един от най-важните в текста?






Заплахата от иманярството на дома, битката, ръбът на земята се превърна в постоянната сила на поезията на Гумильов. Първи селекции 1905 - "Пътищата на конквистадорите", 1908 - "Романтични билети", 1910 - "Перли". Подсилена фамилиарност в лицето на вулгарната модерност, издигаща се до романтична екзотика, ярка декоративна боя и звучен стих





Горна част