Темата за любовта в творчеството на тургенев ася. Любовта на Ася. Сравнение с Татяна Пушкина. Списък на използваната литература

Темата за любовта в творчеството на тургенев ася.  Любовта на Ася.  Сравнение с Татяна Пушкина.  Списък на използваната литература

Алексеева Евгения

Тази работа изследва някои от „приликите“ по жанр, композиция, идейно съдържание, характер, очертани в разказите на И. С. Тургенев „Ася“ и „Първа любов“.

Изтегли:

Визуализация:

Общинска образователна институция

"Верхнеуслонска гимназия"

Общински район Верхневслонски

Република Татарстан

Сравнителен анализ

жанрово-тематични, композиционни паралели

В разказите на И. С. Тургенев „Ася“ и „Първа любов“

(Проучване)

Изпълнява се:

Алексеева Евгения, ученичка в 9 клас

Ръководител:

Тихонова Т.Н., учител по руски език

Език и литература

1 квалификационна категория

1. Въведение ……………………………………………………………………………. 2 стр.

  1. Сравнителен анализ на разказите на И. С. Тургенев

„Ася”, „Първа любов” ……………………………………………………… .3 стр.

Жанр, сюжет ………………………………………………………………………. 3 стр.

Г -н Н.Н. и Володя ………………………………………………. 3 стр.

Дамски образи …………………………………………………………… ..4 стр.

Темата за смъртта в разказите ………………………………………………. 6 стр.

Ролята на шедьоври на изкуството …………………………………………… .6 стр.

Характеристики на композицията …………………………………………………. 7 стр.

3. Заключение ……………………………………………………………………………… 9 стр.

4. Препратки ……………………………………………………………… 10 страници.

Въведение.

Любов ... Това е може би най -загадъчното от всички човешки чувства. Как да се справим със сърдечните заболявания, как да преодолеем тъгата? Несподелена любов - какво е това? Как се извършва това тайнство на любовта, как се случва чудо: светът магически се променя за този, който обича! Цветовете са по -ярки, звуците са по -ясни! Влюбил се, човек се чувства по -фино, вижда по -остро, сърцето му се отваря за красота и доброта.

Любовта, като свещ, въведена в тъмна, изоставена стая, осветява живота. Но тя издръжлива и щастлива ли е? Да, свещта на любовта е краткотрайна, но символизира както вечното слънце, така и неугасимия дух, отвън и отвътре, затопляйки човек.

И. С. Тургенев, може би, един от малкото писатели с поетичен трепет разказва за раждането на вечно младо чувство - любов. Трагично безразличен и съблазнително красив в същото време, любовта му има и обратната страна. Радостта и насладата от първата любов смекчават тежката й трагедия. В разказите „Ася“ и „Първа любов“ авторът разглежда чувството на любов като неизбежно подчинение и доброволна зависимост, доминираща над човека съдба.

В "Аса" и в "Първа любов" основните теми са сходни. Това изгубено щастие, което беше толкова близо и толкова възможно, това горчиво и безплодно разкаяние. Главният геройв тези истории - не организаторът на собствената им съдба. По -скоро разрушител. Любовта, според Тургенев, е елемент, не е подвластна на човека, човек не може да я накара да служи на неговото щастие.

Въпреки изминалия век от написването на разказите, въпреки значително променените отношения между хората, позицията на автора на „Първа любов“ и „Аси“ остава разбираема и близка до съвременния читател, може би защото първата любов е концепция, която съществува извън времето. Талантът и уменията на Тургенев ни позволяват да се уверим, че чувствата, изпитани от героите му през миналия век, са доста актуални днес.

И двете истории предизвикаха жив интерес у мен и ме накараха да искам да ги проуча по -отблизо. Затова в това произведение разглеждам някои „прилики“ в жанра, композицията, идейното съдържание, характерите на персонажите.

II. Сравнителен анализ.

И. С. Тургенев изгражда повечето си творби като разказ - спомен. В резултат на това „има не само възпроизвеждане, но и трансформация на преживяното в паметта“. Творбите на писателя се отличават с уникална тоналност - интонацията на елегията, интонацията на ярката тъга на спомените.

Ася е изградена като история от първо лице. За любовта си разказва известен г -н Н.Н., който след много години обобщава собствения си живот. Вече старецнамира за необходимо да открои този малък епизод като почти основния в поредицата от години, които е преживял. Той оценява думите и действията си по различен начин, от височината на преживяното.

Сюжетът на разказа „Първа любов“ има много общо с „Ася“. И тук, и там старецът разказва за първото си чувство. Четейки Ася, можем само да гадаем кои са били слушателите на г -н Н.Н. Във въвеждането на Първа любов и героите, и ситуацията се конкретизират. Героите са кръстени по име - „собственикът, да Сергей Николаевич, да Владимир Петрович“. Разказване на историята на първата любов - тази опция за прекарване на времето се предлага от собственика на къщата на гостите след вкусна вечеря. Решението за консолидиране на опита на хартия показва значението му за Владимир Петрович. Така можем да класифицираме разказа на Тургенев „Първа любов“ като епистоларен жанр с ясно изразена композиция „разказ в разказ“.

И двамата герои са обединени от трагедията на любовта и съжаление за думите, които не са изречени навреме: „Не! нито едно око не ме замени тези очи, които някога бяха приковани с любов към мен, нитона чието сърце, което се вкопчи в гърдите ми, сърцето ми не отговори с такова радостно и сладко потъване! " („Ася“, гл. 22), „О, какво бих направил, ако загубих времето напразно!“ Какви са спомените за тази бързо прелетяла, сутрешна, пролетна гръмотевична буря? “ („Първа любов“, гл. 22), „О, кротки чувства, меки звуци, доброта и успокояване на докосната душа, топяща се радост от първите чувства на любовта - къде си, къде си?“ („Първа любов“, гл. 7). Защо щастието на нашите герои не се случи? Може би поради прекомерното съзерцателно отношение към света на г -н Н.Н. и прекомерна срамежливост и подчинение към бащата на Володя?

Именно това не позволява на героите да разберат навреме отношението си към хората и дори да разберат себе си, това не им позволява да извършат правилното действие. В решаващи моменти от живота си и двамата започват да се замислят, задълбават в себе си, анализират психическото и психологическото си състояние. Но понякога само една дума, изречена в точното време, е достатъчна за щастие. "... и междувременно сърцето ми беше много огорчено." „Обаче - помислих си - те знаят как да се преструват! Но защо? Какъв лов да ме заблуди? Не очаквах това от него ... ”(„ Ася ”, гл.6); - Ръцете ми вече се плъзгаха около лагера й ... Но изведнъж споменът за Гагин, като светкавица, проблясна през мен. („Ася“, гл. 16). „Изведнъж се почувствах много тъжен ... Опитах се да не плача ...“ („Първа любов“, гл. 4)

N.N. вече възрастен млад мъж на 25 години, Володя е неопитен ентусиазиран млад мъж на 16 години ...

И двамата имаха невероятен късмет: съдбата им подари рядък подарък - те обичаха и бяха обичани. И истинската любов не остава незабелязана. „Не мога да предам усещането, с което се пенсионирах. Не бих искал това да се повтори; но бих се смятал за нещастен, ако никога не го бях изпитал. " („Първа любов“, гл. 20).

Женските образи в творчеството на Тургенев са покрити със специална поезия. Благодарение на Ася и Зинаида се появи известният литературен термин „момиче Тургенев“. Какво обединява тези героини?

Ася е екстравагантно момиче на 17 години, човек на действието, живее в името на любовта и хората. Тя „имаше нещо свое, специално, в запаса от мургавото си, кръгло лице, с малък тънък нос, почти детски бузи и черни светли очи“. Ася живее от директното движение на сърцето, нито едно чувство не е в нейната половина. Тургенев разкрива вътрешния свят на Ася от първите страници на разказа. Тя се характеризира с фино изживяване на красотата. За живеене тя избра поетична къща, откъдето „гледката определено беше прекрасна“. Тя знае как да види красотата там, където никой не я забелязва. (Достатъчно е да си припомним лунния полюс, счупен от г -н N.N.). Именно с появата на Ася, Mr. започва да усеща природата тънко: „... Особено ме впечатли чистотата и дълбочината на небето, сияйната прозрачност на въздуха“ (Гл. 2).

Зинаида се появява като визия между храстите на зелените малини в градината, като по този начин Тургенев подчертава единството на героинята с природата, вътрешната хармония на момичето. Неслучайно в моменти на тъга тя моли страницата си да прочете „На хълмовете на Грузия“ на Пушкин: „Ето в какво е добра поезията: тя ни казва какво не е и кое е не само по -добро от това, което е, но още повече прилича на истината ... “(гл. девет). Подобно на Assol на Green, Зинаида „вижда повече от това, което се вижда“.

Влюбена Зинаида се оказва талантлива поетеса: тя предлага сюжет за стихотворение от времето на Древна Гърция и Рим, друг път героинята си представя „лилавите платна, които бяха на златния кораб на Клеопатра, когато яздеше към Антоний. "

В гордата принцеса избухва чувство на отхвърляне, което я прави сходна с Ася. Нелегитимната Ася иска

„... за да накара целия свят да забрави своя произход ...“ (Гл. 8). Поради фалшивата позиция, „самочувствието у нея се разви силно, недоверието също; лошите навици се вкорениха, простотата изчезна. ”; "... но сърцето й не се влоши, умът й оцеля." (глава 8). Зинаида е обременена и от лошите маниери на майка си, нейната непредпазливост, бедност, разпуснатост в нейните познати: „Огледай се ... Или мислиш, че не разбирам това, не го усещам? .. и можеш сериозно уверете ме, че такъв живот си заслужава, за да не рискувате за момент на удоволствие - не говоря за щастие ”(Гл. 10)

И двете героини не се задоволяват с празно и празно съществуване: Ася мечтае „да отиде някъде ... на молитва, на труден подвиг“, иска „да живее по основателна причина, да остави следа след себе си ...“ (Гл. 9 ), излитат като птици. Зинаида обаче „... щях да отида до краищата на земята“ (гл. 9) или да се втурна в нощта в тъмнината с вакхантите.

И двете героини жадуват за силни, искрени чувства. Ася „... е в състояние да се разболее, да избяга, да се срещне ... назначи“ (гл. 14), тя „... се нуждае от герой, изключителен човек ...“ (Гл. 8). Зинаида признава на Володя: „Не; Не мога да обичам такива, в които трябва да гледам отгоре надолу. Имам нужда от някой, който сам би ме разбил ... ”(Гл. 9). Всъщност момичетата от Тургенев са готови да се подчинят, готови са да понесат болката в името на любовта, готови са да се жертват. Ася, в пристъп на страст, пише писмо до г -н NN, го кани на среща: „... главата й тихо лежеше на гърдите ми, лежеше под горящите ми устни ...

Твоят ... - прошепна тя едва чуто. " (гл. 16). Зинаида, от друга страна, приема удара с камшика с трепереща благодарност: „... бавно вдигайки ръка към устните си, тя целуна белега, който беше излекуван върху него“. (Гл. 21). И дори признаци на влюбване се проявяват в тях по същия начин: смирение, замисленост, тъга, чести промени в настроението и изобилие от въпроси, сякаш, задавайки други, искат да чуят отговора на чувствата си.

Може би мъжете на Тургенев превъзхождат жените на Тургенев по благоразумие, но те са неизмеримо по -ниски по жизненост и непримиримост, поддават се на интегралния смисъл на героините.

Тургенев неизменно озвучава темата за смъртта до любовта. Ася умира морално, чувствата и животът й са счупени, на страниците се появява Анна Николаевна, която никога няма да погледне на света с „ярки черни очи“ и да се смее с „тих радостен смях“. Физическата смърт настига баща Володя и Зинаида. Във финала и на двата разказа звучи елегично философстване по темата за смъртта: „Така лекото изпарение на незначителна трева преживява всички радости и всички скърби на човек - преживява самия човек“. („Ася“, гл. 22). Човешкият живот бързо приключва. Природата е вечна. В „Първа любов“ има малко по -различно тълкуване на тази тема: човек е изграден по такъв начин, че обича живота и не иска да се разделя с него: „Старото тяло все още е съществувало“. "Ужасът на смъртта" до голяма степен се обяснява със съзнанието за тежки непокаяни грехове. „Господи, прости ми греховете ми“, продължаваше да прошепва умиращата старица. "И аз си спомням ... изпитвах страх за Зинаида и исках да се моля за нея, за баща ми - и за себе си." („Първа любов“, гл. 22).

Всички герои на Тургенев са естетически развити, оттук и най -силното влияние на шедьоврите на изкуството и литературата върху тях. Историята на любовта на г -н N.N. а Аси сервира валса на Ланер. Героите си спомнят Пушкин, четат "Херман и Доротея" от И. Гьоте. Володя се свързва с „Отело” на Шекспир, под впечатлението е от „Разбойници” на Шилер, декламира „На хълмовете на Грузия” от Александър Пушкин наизуст.

Композицията на разказите е интересна: в самото начало авторът предвещава неприятности чрез детайлите на пейзажа: в „Аса“ - г -н Н.Н. лунна колона (гл. 2). В "Първа любов" има гръмотевична буря (гл. 7).

Също така бях изненадан да открия, че всяка от историите се състои от 22 глави! Случайност ли е това? 22 - четно число, чифт четни числа. Героите могат да бъдат заедно, героите могат да бъдат щастливи, ако действат навреме. Г -н Н.Н. отложи щастието си "за утре", но "Щастието няма утре; той също няма вчерашния; не помни миналото, не мисли за бъдещето; той има подарък - и това не е ден - а момент “(Ася, гл.20). И Володя щеше да посети бившата „страст“ твърде дълго: тя почина. „Мисълта, че мога да я видя и не я видях и никога няма да я видя - тази горчива мисъл се вряза в мен с цялата сила на неустоим укор“ („Първа любов“, гл. 22)

III. Заключение.

Опитах се да направя паралели между двете истории на И. С. Тургенев за първата любов. След като анализирах и двете произведения, видях прилики в темите: преживявания от първа любов, прилика идеологическо съдържание: изгубено щастие, сходство на жанровете: елегични спомени, сходство на композициите: по 22 глави всяка, разказът е от първо лице, сходството в характерите на персонажите: силни, страстни, нежни жени и нерешителни мъже. Независимо от това, всяка история е очарователна по свой собствен начин. Сюжетите са забавни, трогателни, езикът на разказа е изразителен. Може би тези истории все още привличат читателите с автобиографията си? Самият Тургенев високо оцени неговите творения: „Написах я („ Ася ”) горещо, почти със сълзи“, „Това („ Първа любов ”) е единственото нещо, което все още ми доставя удоволствие, защото това е самият живот, а не съставен ... ".

Искам да завърша работата си с думите на Н. А. Вердеревская: „Човек, който е познал любовта, се докосва до голямата мистерия на живота ... героят на Тургенев ... не може да спре да обича ... Веднъж преживяването винаги е уникално и следата че оставя в душата на човек е кървяща рана. И тук няма място за скептицизъм, ирония или подчертана авторска отчужденост. " Тургенев навежда глава пред силата на чувствата си.

Литература:

  1. И. С. Тургенев „Истории. Истории. Стихотворения в проза ", Москва," Дроп ", 2002.
  2. О. В. Тимашова „Руската класика на 19 век“, Саратов, „Лицей“, 2005.
  3. В. А. Недзвецкий "Любовта в живота на тургеневски герой" - ЛВШ, 2006, №11.
  4. В. А. Недзвецки Сложна хармония "- ЛВШ, 2002, №2.

Тя се основаваше на характеристиките, присъщи на биографията на писателя. Характеристиката на Ася в разказа "Ася" е невъзможна без кратък екскурз в живота, или по -скоро любовта на Иван Сергеевич.

Вечен приятел на Полин Виардо

Връзката между Полина Виардо и Иван Сергеевич продължи 40 дълги години. Това беше любовна история, която се засели само в сърцето на един мъж, Тургенев, и жената, която той страстно почита, не му отвърна. Тя беше омъжена. И през всичките четири десетилетия Иван Сергеевич дойде в дома им като вечен и вечно верен приятел на семейството. Като се заселил „на ръба на чуждо гнездо“, писателят се опитал да изгради свое, но до края на живота си обичал Полин Виардо. Виардо стана жена-собственик на жилище, убиец на щастието на момичета, които безразсъдно се влюбиха в Иван Сергеевич.

Струва си да се каже, че трагичната връзка с Viardot не беше нова за него. Все още младият Иван на осемнадесет години се влюбва в дъщеря си Катенка. Сладко ангелско създание, каквото момиче изглеждаше на пръв поглед, всъщност не се оказа такова. Тя имаше продължителни връзки с дамския мъж от селото. По зла ирония сърцето на момичето е завладяно от Сергей Николаевич Тургенев, бащата на писателя.

Въпреки това не само писателят беше с разбито сърце, той самият многократно отхвърляше жените, които го обичаха. В края на краищата, до края на дните си той обожаваше Полин Виардо.

Характеристики на Ася в разказа "Ася". Тургеневски тип момиче

Много хора знаят, че момичетата на Тургенев съществуват, но малцина си спомнят каква е тя, героинята от разказите на писателя.

Портретните характеристики на Ася, намерени на страниците на историята, са следните.

Както се вижда от горните редове, Ася имаше нетипична красота: външността на момчето съчетаваше къси големи очи, оградени с дълги мигли и необичайно стройна фигура.

Кратко описание на Ася и външния й образ ще бъде непълно, ако не говорим, че най -вероятно тя отразява разочарованието на Тургенев в кръга (последствията за Екатерина Шаховская).

Именно тук, на страниците на разказа „Ася“, се ражда не само момичето на Тургенев, но и чувството на любов на Тургенев. Любовта се сравнява с революцията.

Любовта, подобно на революцията, изпитва героите и техните чувства за издръжливост и жизненост.

Произход и характер на Аси

Историята на живота на героинята допринесе значително за характера на момичето. Това е извънбрачната дъщеря на собственик на земя и прислужница. Майка й се опита да я възпита в строгост. Въпреки това, след смъртта на Татяна, Ася беше отведена при баща си. Заради него в душата на момичето възникнаха чувства като гордост и недоверие.

Характеристиката на Ася от разказа на Тургенев въвежда първоначални несъответствия в нейния образ. Тя е противоречива и игрива в отношенията си с всички хора. Ако проявите интерес към всичко около нея, тогава можете да разберете, че момичето показва това малко неестествено. Тъй като тя гледа на всичко с любопитство, всъщност, тя не се задълбочава внимателно в нищо и не наднича в нищо.

Въпреки присъщата й гордост, тя има странна зависимост: да се запознае с хора, които са класа под нея.

Момент на духовно пробуждане

Характеристиката на Ася от разказа на Тургенев ще бъде непълна, ако не разгледате въпроса за духовното пробуждане на главните герои: Ася и г -н Н.Н.

Героят и авторът на историята, срещайки Ася в малък немски град, чувства, че душата му трепере. Можем да кажем, че той духовно се съживи, отвори се за чувства. Ася маха розовия воал, през който гледаше себе си и живота си. N.N. осъзнава колко фалшиво е съществуването му, преди да срещне Ася: времето, прекарано в пътуване, сега му се струва недопустим лукс.

Възобновеният мироглед на г -н Н.Н. очаква с нетърпение всяка среща. Изправен обаче пред избор: любов и отговорност или самота, той стига до извода, че е абсурдно да се ожениш за човек, чийто нрав никога няма да победи.

Любовта също помага на героя на Ася да се отвори. Тя започва да осъзнава себе си като личност. Сега тя не може да се справи с обичайното четене на книги, от което черпи знанията за „истинската“ любов. Ася се отваря за чувства и надежди. За първи път в живота си тя спря да се съмнява и се отвори за ярки чувства.

Каква е тя, Ася, в очите на г -н Н.Н.?

Характеристиката на Ася в разказа "Ася" не е направена от самия Иван Сергеевич, той възлага тази задача на своя герой, г -н N.N.

Благодарение на това можем да забележим трансформацията на отношението на героя към любимата му: от враждебност към любов и неразбиране.

Г -н Н.Н. отбеляза духовния импулс на Ася, която иска да покаже своя „висок“ произход:

Всички нейни действия отначало му се струват „детски лудории“. Но скоро я видя под прикритието на уплашена, но красива птица:

Връзката между Ася и г -н Н.Н.

Словесната характеристика на Ася в разказа „Ася“ предсказва трагичен изход от възникващата връзка между героинята и г -н Н.Н.

По природа Ася е противоречива природа от самите си корени. Човек трябва само да си спомни отношението на момичето към майка си и нейния произход:

Момичето обичаше да му се обръща внимание и в същото време се страхуваше от това, тъй като беше доста плаха и срамежлива.

Ася мечтае за герой, който ще стане за нея въплъщение на щастие, любов и мисъл. Герой, който може примирено да се противопостави на „човешката вулгарност“, за да спаси любовта.

Ася видя героя си в г -н N.N.

Разказвачът се влюби в момичето от първия момент, когато се срещнаха. Тя искаше да го заинтригува и в същото време да покаже, че е добре родена млада дама, а не някаква дъщеря на прислужницата Татяна. Това необичайно за нея поведение повлия на първото впечатление на г -н Н.Н.

Тогава тя се влюбва в N.N. и започва да очаква от него не просто действие, а отговор. Отговорът на въпроса, който я тревожи: "Какво да правя?" Героинята мечтае за подвиг, но никога не го получава от любимия си.

Но защо? Отговорът е прост: г -н N.N. не е надарен с духовното богатство, присъщо на Ася. Образът му е доста оскъден и малко скучен, въпреки че не е лишен от нотка на назидание. Ето как той се появява пред нас в мнението на Чернишевски. Самият Тургенев го вижда като човек с трепереща, измъчена душа.

"Ася", характерна за N.N.

Душите, искрените импулси, размислите за смисъла на живота бяха непознати за героя на историята Н. Н., от чието име се води разказът. Той водеше разпуснат живот, в който правеше каквото искаше и мислеше само за собствените си желания, пренебрегвайки мнението на другите.

Не го интересуваше чувството за морал, дълг, отговорност. Той никога не е мислил за последствията от действията си, докато прехвърля най -важните решения върху раменете на другите.

Въпреки това, N.N. - не е пълно въплъщение на лошия герой на историята. Въпреки всичко той не е загубил способността да разбира и отделя доброто от злото. Той е доста любопитен и любознателен. Целта на неговото пътуване не е желание да опознае света, а мечта да опознае много нови хора и лица. N.N. той е доста горд, но не му е чуждо чувството за отхвърлена любов: по -рано беше влюбен в вдовица, която го отхвърли. Въпреки това той остава мил и достатъчно приятен млад мъж на 25 години.

Г -н Н.Н. осъзнава, че Ася е странно момиче, затова се страхува да се сблъска с неочаквани обрати на характера си в бъдеще. Освен това той вижда брака като огромно бреме, което се основава на отговорност за съдбата и живота на някой друг.

Страхувайки се от промяна и променлива, но изпълнена с живот, Н.Н. отказва евентуално взаимно щастие, поставяйки на раменете на Ася отговорността за решаването на изхода от връзката им. След като по този начин е извършил предателство, той предварително предсказва самотно съществуване за себе си. След като предаде Ася, той отхвърли живота, любовта, бъдещето. Иван Сергеевич обаче не бърза да го упреква. Тъй като той самият плати за грешката ...

Много произведения са написани от великия руски класик И. С. Тургенев и много от тях са посветени на темата за любовта. Вече много години една от най -популярните книги по рафтовете на библиотеките е разказът „Ася“ за момиче, което заради любовта беше готова да пожертва всичко, което има. Тази любовна история, уви, няма щастлив край. Любовта в историята изигра своенравна, жестока шега с главните герои, но те също до известна степен са виновни за факта, че връзката не се получи, по -специално главният герой на историята, г -н N.N.

Веднъж, докато пътувал в Германия, в тих град на брега на Рейн, той срещнал двама руснаци, които веднага ги харесали. Младежът се представи като Гагин. Той беше успешен художник. А момичето, което Гагин представи като сестра си, се казваше Ася. NN бързо се сприятели с тях и стана чест гост в къщата им. Отначало Ася избягваше госта, но след това започна да общува с него все повече и повече. Както самият Н. Н. отбеляза, винаги е било различно. Един ден може да изглежда като палаво, ексцентрично дете, друг ден - сериозна млада дама. Нямаше представа защо такава промяна се случва в нея.

Всъщност поведението на Ася се дължи на двойния й произход. Те имаха един баща с Гагин. Той беше богат и уважаван благородник. А майката на Ася беше скромна прислужница. Тъй като родителите й починаха и тя се грижеше за Гагин, й беше трудно да свикне с общество от различен ред. Във всеки случай тя свикна с присъствието на г -н Н.Н. и дори се забавляваше с него. Веднъж Гагин пристигнал и казал на приятел, че сестра му не се чувства добре, отказва да яде и е в треска. Тя призна пред брат си, че е влюбена в новия им приятел и би искала да свърже живота си с него. Гагин, вярвайки, че Н. Н. няма сериозни намерения, препоръча на приятел честно да обясни цялата ситуация на Ася.

Съдбата на младите влюбени беше решена в деня на единствения им откровен разговор. По време на срещата Ася се озовала в прегръдките на Н. Н. и изобщо не съжалявала за „първата си стъпка”, но той започнал да я упреква, че е разказала всичко на брат й, като по този начин направило личното им щастие невъзможно. Ася избяга от ръцете на любовника си и избяга. Напразно цял ден се опитваше да я намери в града и се успокои едва вечер, забелязвайки светлината в прозореца й. От този ден нататък той твърдо реши, че иска да се ожени за Ася и ще й направи официално предложение. На следващата сутрин, когато той дойде при приятелите си, те вече не бяха в къщата, а камериерката каза, че собствениците са си тръгнали.

Единственото обяснение беше бележка, оставена от Ася, в която се казваше, че ако Н. Н. беше казала поне една дума, тя щеше да остане. Гагин също оставя бележка на приятел, в която пише, че е убеден в необходимостта от раздяла. Така завърши любовната история на героите от историята на Тургенев, почти без начало. Срамно беше само, че след години Н. Н. осъзна, че никога няма да срещне такова необикновено момиче като Ася. Тя остана в душата му единствената любов за цял живот.

Въведение

Творбите на И.С. Тургенев - едно от най -лиричните и поетични произведения в руската литература.

В началото на кариерата си Тургенев е повлиян от романтизма. През 40 -те години, в резултат на сближаването с В.Г. Белински и редакторите на списание „Съвременник“, Тургенев преминава към реализма.

Този обрат на Тургенев се отразява вече в ранните му стихотворения „Параша” (1843), „Разговор”, „Землевладелец” (18456-1846), драматични произведения „Безгрижие” (1843), „Липса на пари” (1845). В тях Тургенев показа живота и обичаите на помещическо имение, бюрократичния свят, трагедията на „малкия човек“. В цикъла от разкази „Записки на ловец“ (1847-1852) Тургенев разкрива високите духовни качества и талант на руския селянин, тиранията на крепостните и техните мениджъри, поезията на руската природа Г. Б. Курляндская. Тургенев и руската литература. - М., 1999.

Творчеството на великия руски писател Иван Сергеевич Тургенев е химн на високата, вдъхновена, поетична любов. Достатъчно е да си припомним романите „Рудин“, „Благородно гнездо“, „В навечерието“, „Ася“, „Първа любов“ и много други творби. Любовта, според Тургенев, е мистериозна. "Има такива моменти в живота, такива чувства. Можете само да ги посочите - и да отминете", - четем във финала на романа "Благородно гнездо" Тургенев И.С. Благородно гнездо. - М.: Издателство: Детска литература, 2002.- 237 с.

Всички герои на Тургенев преминават „тест на любовта“, своеобразен тест за жизненост. Любящ човек, според Тургенев, е красив, вдъхновен духовно.

Романите на Тургенев отразяват противоречията и прекъсванията в историческото развитие на Русия, сложното движение на социалното и художествено съзнание.

Историите на Тургенев говорят за най -важните морални ценности, те насърчават хората да мислят за честността и благоприличието, за отговорността за своите действия и за онези чувства, които човек вдъхва на другите - и за по -глобални проблеми: за целта и смисъла на живота, за формирането на личността, за взаимовръзката човек и природа.

Любовната връзка е в основата на повечето произведения на руски език класическа литература... Любовните истории на героите са привлекли много писатели. Те бяха от особено значение в творчеството на Тургенев.

Характеристики на любовните текстове в творбата "Ася"

Сюжетът на творбата

Иван Сергеевич Тургенев имаше способността ясно да вижда и анализира дълбоко противоречията на тази психология и онази система от възгледи, която му беше близка, а именно либералната. Тези качества на Тургенев - художник и психолог - се проявяват в разказа „Ася“, публикуван в първия брой на „Съвременник“ през 1858 година.

Тургенев каза, че е написал това нещо „горещо, почти със сълзи“ Тургенев И.С. Ася. - М.: Издателство: AST, 2002.- 271 стр.

„Ася“ е история за любовта. Героят се влюби в момиче, което беше много оригинално и смело, с чиста душа, без сянка на изкуствената претенциозност на дамите от висшето общество. Любовта му не остана без отговор. Но в минутата, когато Ася чакаше решителна дума от него, той се поколеба, уплаши се от нещо и се оттегли.

По времето на създаването на разказа "Ася" (1859) I.S. Тургенев вече е считан за автор със значително влияние върху Публичен животв Русия. Социалното значение на творчеството на Тургенев се обяснява с факта, че авторът е бил облечен с дарбата да вижда в обикновените събития актуални социални и морални въпроси... Такива проблеми се засягат от писателя в разказа „Ася“. Историята "Ася" е писана около пет месеца.

Сюжетът на "Аси" е изключително прост. Определен джентълмен среща момиче, влюбва се в нея, мечтае за щастие, но не се осмелява веднага да й предложи ръка и след като реши, установява, че момичето е напуснало и изчезва завинаги от живота му.

Историята на неуспешната любов, описана в "Аса", започва в Германия. N.N. - млад мъж на около двадесет и пет години, благородник, привлекателен и богат, пътува из Европа „без никаква цел, без план“ и в един от германските градове случайно чува руска реч на празник. Той среща хубава млада двойка - Гагин и сестра му Ася, сладко момиче, на около седемнадесет години. Ася завладява разказвача с детската си спонтанност и емоционалност.

В бъдеще той става чест посетител на Gagins. Брат Ася го прави съпричастен: „Това беше просто руска душа, вярна, честна, проста, но, за съжаление, малко мудна.“ Тургенев в съвременния свят. - М., 1997. Опитва се да рисува, но нито една от скиците му не е завършена (въпреки че в тях има „много живот и истина“) - Гагин обяснява това с липса на дисциплина, „проклета славянска разпуснатост“. Но, предполага авторът, може би причината е друга - в невъзможността да се довърши започнатото, в някакъв мързел, в склонността да се заменят нещата с разговори.

Ася не е като Гагин. За разлика от брат си, който според разказвача нямаше „упоритост и вътрешна топлина“, тя нямаше нито едно чувство „наполовина“. Характерът на момичето до голяма степен се дължи на нейната съдба. Ася е копелената дъщеря на Гагин -старши от прислужницата. След смъртта на майка си момичето живее с баща си, а когато той умира, тя преминава на грижите на брат си. Ася болезнено възприема фалшивата си позиция. Тя е много нервна, уязвима, особено в това, което може да нарани гордостта й.

Ако Ася, но по характер се различава от брат си, тогава в разказвача, напротив, има черти на сходство с Гагин. Влюбен N.N. Ася, с неговите колебания, съмнения, страх от отговорност, както в недовършените скици на Гагин, човек вижда някои разпознаваеми признаци на "славянски" вътрешен хаос. Отначало героят, очарован от Ася, се измъчва от подозрението, че тя не е сестра на Гагин. След това, когато научава историята на Ася, нейният образ се осветява за него с „завладяваща светлина“. Той обаче е смутен и объркан от директния въпрос на брата на Ася: "Но, няма ли да се ожениш за нея?" Героят е уплашен от "неизбежността. Решение", освен това не е сигурен, че е готов да свърже живота си с това момиче.

Кулминацията в повествованието е сцената на Н.Н. с Ася. Здравият разум не позволява на г -н Н.Н. кажете думите, които едно влюбено момиче очаква от него. След като научи на следващата сутрин, че братът и сестрата са напуснали града 3., героят се чувства измамен.

В решаващия момент в живота си героят се оказа неспособен на морални усилия, разкри човешкото си непоследователност. В разказа авторът не говори директно за упадъка на руското благородство, неспособността му да поеме отговорност за бъдещето на страната, но съвременниците на писателя усетиха звука на тази тема в разказа.

Възпитанието на Ася се корени в руските традиции. Тя мечтае да отиде „някъде далеч, на молитва, на труден подвиг“. Образът на Ася е много поетичен. Некрасов, след като прочете "Аси", пише на Тургенев: "... тя е прекрасна, колко добра. Тя диша с духовна младост, тя е чисто злато на поезията. Без да се разтяга, тази прекрасна обстановка попадна в поетичен сюжет и нещо безпрецедентна в нашата красота излезе и чистотата “Тургенев в мемоарите на своите съвременници. - М., 1983. Т.1-2. ...

"Ася" може да се нарече приказка за първа любов. Тази любов е тъжна за Ася.

Тургенев беше увлечен от темата колко важно е да не подминеш щастието си. Тургенев показва колко красива любов възниква в седемнадесетгодишно момиче, гордо, искрено и страстно. Показва как всичко приключи в един миг. Ася се съмнява защо може да бъде обичана, достойна ли е за такъв красив млад мъж. Ася се стреми да потисне чувството, възникнало в самата нея. Тя се притеснява, че обича любимия си брат по -малко, по -малко от човека, когото е видяла само веднъж. Причината за неуспешното щастие Тургенев обяснява липсата на воля на благородника, който в решителния момент се поддава на любовта.

Темата за любовта в разказа "Ася"

И така, историята на I.S. Тургенев "Ася" засяга любовни и психологически въпроси, които вълнуват читателите. Работата също ще ви позволи да говорите за такива важни морални ценности като честност, благоприличие, отговорност за вашите действия, за целта и смисъла на живота, за избора на житейски път, за формирането на личността, за връзката между човека и природата.

В разказа на Тургенев „Ася” писателят изразява своя морален стремеж. Цялото произведение е изненадващо чисто и леко и читателят неволно е проникнат от великолепието му. Самият град 3 е изненадващо красив, в него има празнична атмосфера, Рейн изглежда сребристо-златист. Тургенев създава изненадващо ярък, богат цвят в историята си. Какво великолепно изобилие от цветове е представено в разказа - „въздухът сияе с лилаво“, „момичето Ася, окъпано в слънчев лъч“.

Историята вдъхва оптимизъм и радостна надежда. Но развръзката се оказва изненадващо сурова. Влюбени един в друг, г -н Н.Н. и Ася са млади, свободни, но, както се оказа, съдбата не може да ги обедини. Съдбата на Ася е много сложна и в много отношения причината за това е нейният произход. Също така характерът на момичето не може да се нарече обикновен, тя със сигурност е много силна личност. И в същото време Ася е доста странно момиче.

обичам римски базаров тургенев

Любовта към странно, но много привлекателно момиче малко плаши младия мъж. Освен това „фалшивото“ положение на Ася в обществото, нейното възпитание и образование също му изглеждат твърде необичайни. Преживяванията на героите в разказа са показани много вярно и ярко: "Неизбежността на бързо, почти мигновено решение ме измъчваше. Трябваше да. Изпълня труден дълг. Мисълта, че съм неморален измамник. Звънеше в моя глава." Младежът се стреми да овладее емоциите си, въпреки че го прави достатъчно зле. Нещо невъобразимо се случва в душата на Ася. Любовта се оказва истински шок за нея, застига я като гръмотевична буря.

Тургенев показва чувството на любов в цялата й красота и сила, а човешкото му чувство изглежда като естествена стихия. За любовта той казва: „Тя не се развива постепенно, не можеш да се съмняваш в това“. Всъщност любовта преобръща целия ви живот. И човекът не намира сили да се бори с него.

В резултат на всички съмнения и душевни мъки, Ася завинаги се губи от главния герой. И едва тогава осъзна колко силно е чувството на любов, което изпитва към това странно момиче. Но, уви, вече е късно, „щастието няма утре“.

2.3 Темата за любовта в разказа "Ася"

Отзиви на съвременници

Струва ни се, че "Ася" е една от най -лиричните истории на И. С. Тургенев. Често се публикува заедно с разказите „Първа любов“ и „Пролетни води“ под общото заглавие „Истории на любовта“.

"Ася" е написана през 1857 г., тоест преди почти век и половина, появата й бележи излизането на Тургенев от дълбока психическа криза. Публикувана за първи път през 1858 г. в списание „Съвременник“, тя предизвиква множество отзиви.

Характеристиката на Тургенев като художник, дадена от Добролюбов, може да се приложи към това произведение: „Тургенев ... говори за своите герои като близки до него хора, изтръгва горещото им чувство от гърдите му и с нежно участие, с болезнен трепет ги наблюдава , той страда и се радва заедно с лицата, които е създал, самият той е увлечен от поетичната среда, която винаги обича да ги заобикаля ... И това хоби е заразително: то непреодолимо улавя симпатията на читателя, от първата страница приковава неговата мисъл и чувство към историята, го кара да изживее, да почувства онези моменти, в които лицата на Тургенев се появяват пред него. " С тези думи критикът е любопитен да сравни признанието на самия Тургенев за работата му върху „Ася“: „... написах го много пламенно, почти до сълзи ...“

Писателят наистина допринесе за историята много свои, лични, самият той преживя и почувства. Забележителен в този смисъл е един пасаж в края на четвъртата глава, когато героят на историята на път за вкъщи изведнъж спира, поразен от рядката миризма на коноп в Германия. "Нейната степна миризма мигновено ми напомни за моята родина и събуди в душата ми страстен копнеж по нея. Исках да дишам руски въздух, да ходя по руска земя." "Какво правя тук, защо се влача в чужда държава, между непознати?" - пита се той, а читателят ясно различава в тези думи изразяването на чувствата на самия писател, с неговата страстна, искрена любов към родината, на която е посветил целия си живот.

Най-известната е статията на Н. Г. Чернишевски „Руският народ на рандевус“. В училищната програма за литературата от съветския период именно гледната точка на Чернишевски, която в полемиките с либерализма, който е актуален за онова време, подчертава в героя на Тургенев типичните черти на благородния либерал: отпуснатостта на природата , невъзможност за решителна борба, е записана.

Статията е пропита с мрачния патос на интелектуалец от различен ранг, отровен от дълбока враждебност към „безделниците“ на благородниците.

Чернишевски вижда в слабостта на Тургеневски N.N. знак на времето, черта на редица литературни герои (Рудин, Белтова от романа на Херцен "Кой е виновен?" Критикът посочва нейния провал в самата област, която отдавна смята за „своя“ - в областта на любовта, рицарските отношения с дама. Чернишевски е убеден, че рицарството отдавна е заменено от подлост, малодушие, малодушие. Отчасти беше така. Но Чернишевски умишлено преувеличава, оценката му за историята на Тургенев е не само отговор на литературния текст, но и аргумент в идеологическата борба на времето.

Обръщайки се почти век и половина по -късно към работата на известния критик, ние ясно виждаме, първо, тенденциозността (пристрастност, пристрастност) на анализа на историята, произведена от Чернишевски, и второ, емоционалната и оценъчната природа на епитетите насочени към главните герои (г -н - „боклук от прословутия злодей“, Ася - „зависимо същество, обидено същество“). Но въпреки своята отчетлива тенденциозност, статията съдържа интересни и доста справедливи наблюдения.

Отговорите на други писатели от онова време също се основават на емоции. В. П. Боткин пише, че не всеки харесва „Ася“. Според него лицето на Ася се провали. П. В. Аненков и Салтиков-Щедрин бяха възхитени от историята, Некрасов също се възхити, но той искаше да промени сцената на срещата, да „смекчи и намали“ упреците на NN. на Ася.

Предоставената информация ни помага да разберем как историята е възприета от съвременниците.

Някои изследователи на творчеството на Тургенев (П. В. Аненков) пишат за „тайния“ психологизъм на автора. Те пишат: „Оригиналността и силата на анализа на Тургенев, неговата уникалност и дълготраен чар се крият във факта, че Тургенев е бил най -привлечен от онези крехки настроения и впечатления, които, сливайки се, трябва да накарат човек да почувства пълнота, наситеност, радост от усещането за сливането им с околната среда. света. "

Тази посока на психологизма на Тургенев е открита в ранните му разкази и може ясно да се проследи по целия творчески път на писателя. В тази област на психологията той се оказа голям майстор, улавяйки наистина фините, нестабилни движения на душата, почти не преведени в логически категории. "

За да определите за каква любов пише Тургенев, трябва още веднъж внимателно да прочетете текста на историята, опитвайки се да разберете какво се е случило между главните й герои.

Автобиографична основа на разказа

Разказът „Ася“ се основава на автобиографични сведения.

Основната тема на разказа

Историята „Ася“ е за любовта и само за любовта, която според Тургенев „е по -силна от смъртта и страха от смъртта“ и чрез която „животът държи и се движи“. Тази история има изключителен поетичен чар, красота и чистота.

Основната тема на историята е любовта. Всичко за нея, за любовта, за сериозното и строго, за интимното и важното ... Сюжетът се основава на любовна история, завършила с раздяла не поради някакви външни обстоятелства, а поради вътрешния провал на героя, който не успя да поеме отговорност за съдбата и щастието на момичето, което се влюби в него.

Любов ... Това е може би най -мистериозното от всички човешки чувства, а Тургенев, като може би един от малкото писатели, с поетичен трепет възприема раждането на вечно младо чувство - любов. Как да се справим със сърдечните заболявания? Как да преодолеем тъгата? Несподелена любов - какво е това? Какъв е първият начин да кажете „обичам“ човек, в когото не сте напълно сигурни? Как да се справим със страданието на отхвърлена любов и наранени чувства? И като цяло, как се извършва това тайнство на любовта, как се случва чудо: светът магически се променя за този, който обича! Цветовете са по -ярки, звуците са по -ясни! След като се влюби, човек се чувства по -фино, вижда по -остро, сърцето му се отваря за красота и доброта.

Въпроси и въпроси ... Ние няма да намерим преки отговори на тях в Тургенев, но всички тургеневски герои са изпитани от любовта, един вид тест за жизненост. Един от изследователите на творчеството на Тургенев, П. Аненков, пише, че разказите и разказите на Тургенев са обединени от една особеност - всяка от тях има „психологическа загадка“. Затова трябва да се опитаме да разрешим тази психологическа загадка, да разберем какви средства използва писателят, за да ни разкрие тайните на емоционалните преживявания; проследи как познатият на Н.Н. с Gagins се превръща в любовна история, която за героя се оказа източник както на сладко романтично вълнение, така и на горчива агония, която след това, въпреки че загубиха своята острота, обричаше героя на съдбата на боб .

Фокусирана върху любовно-психологически въпроси, тази история не може да не предизвика интерес.

Образът на главния герой

Главният герой на историята на Тургенев, от чието име се води разказът, е двадесет и пет годишен богаташ, който пътува, по собствените му думи, „без никаква цел, без план“. Младежът не е запознат с болезнени мисли за смисъла на съществуването. Единственото, което ръководи героя в живота, е неговата собствена воля: „Бях здрав, млад, весел, парите ми не бяха прехвърлени, притесненията нямаха време да започнат - живях без да поглеждам назад, правех това, което исках, просперирах, с една дума, - разказвачът признава „... живях без да поглеждам назад“.

„Без да поглеждам назад“ е показател за степента на неговата социална еманципация, която се определя не само и не толкова от необременените му ежедневни грижи и липса на мисъл за утрешния ден, а от известна свобода в морално -етичния план.

„Без да поглеждам назад“ - означава, без да се замисля за последствията от техните действия, „без да поема отговорност за съдбата на ближния“.

Следователно „без да поглеждаме назад“ предполага абсолютна свобода на желанията и действията без никакви морални задължения от тяхна страна.

Както можете да видите, характерът на героя от историята от самото начало е определен от автора като доста противоречив. От една страна, настроението за вълната от собствените му желания свидетелства за известния егоизъм на неговата природа. В същото време дълбоката вътрешна нужда на героя е привличане към обществото и това противоречи на егоизма. Той се ръководи от любопитство, истински интерес към света, към хората: „Това ме забавляваше да наблюдавам хората ... да, дори не ги наблюдавах, гледах ги с някакво радостно и ненаситно любопитство.“ Стремежът на героя да се срещне с хора обаче е отчасти въображаем, тъй като ролята на външен наблюдател предполага известна извисеност над хората около него, изолация от обществото. Но в същото време, заедно с желанието да заеме позицията на лидер, той не изпитва и най -малък дискомфорт от позицията на последователя: „В тълпата винаги беше особено лесно и удовлетворяващо за мен; а при в същото време обичах да гледам тези други да крещят. " Обърнете внимание, че в крайна сметка изказването, което се превърна в свободата на изразяване на героя, точно зависимостта от мнението на „тълпата“, от общите предразсъдъци на социалната класа, попречи на героя да намери щастие: след като се влюби, той не смееше да обвърже съдбата си с момиче от по -нисък произход, извънбрачна дъщеря на земевладелец.

Тургенев майсторски показва произхода и еволюцията любовно чувствов героя. При първата среща момичето, което г -н Н. видя, му се стори много хубаво.

По -нататък - разговор в къщата на Гагините, малко странното поведение на Ася, лунна нощ, лодка, Ася на брега, хвърляща неочаквана фраза: „Ти заби стълб в луната, счупи го ...“, звуци на валса на Ланер - това е достатъчно за героя да се почувства неоправдано щастлив. Някъде в дълбините на душата му в него се ражда мисълта за любов, но той не я дава. Скоро, с удоволствие, дори със скрито самодоволство, героят започва да предполага, че Ася го обича. Той се дави в това блажено сладко чувство, не иска да се вглежда в себе си и да ускорява събитията. Ася не е такава. Влюбвайки се, тя е готова за най -крайните решения. И тези решения се изискват от героя. Но когато Гагин започва да говори за брак, Н.Н. отново избягва да отговаря, тъй като веднъж го напусна в разговор с Ася за крила. След като успокои Гагин, той започва да тълкува "възможно най -хладнокръвно" за това какво трябва да се направи във връзка с бележката на Ася. И след това, оставен на мира, мислейки за случилото се, той отбелязва: „Нейната любов едновременно ме направи щастлива и смутена ... Неизбежността от бързо, почти мигновено решение ме измъчваше ...“. И стига до заключението: "Да се ​​ожениш за седемнадесетгодишно момиче, с нейното разположение, как е възможно!"

Структурата на образа на разказвача в разказа е много сложна. В първото изречение на историята разбираме, че тази история е записана от думите на N.N. Този, който уж го е записал, се разкрива само с две думи: "... започна Н.Н." Тогава Н.Н. разказва историята на любовта си, той вероятно е на около петдесет години по това време. В историята едновременно съществуват няколко N.N.:

N.N. петдесет години;

N.N. двадесет и пет години - такъв, какъвто е бил в действителност (намерен в действия);

N.N. на двадесет и пет години - начинът, по който Н.Н. на петдесет (открит чрез опити за самоанализ).

Историята е под формата на спомени, споделени от N.N. двадесет и пет години след срещата с Ася. Временно разстояние е необходимо за Тургенев, за да даде възможност на възрастния герой да се погледне отвън, да прецени себе си.

Така читателят вижда Н.Н. - млад мъж на около двадесет и пет, весел, безгрижен, живеещ за свое удоволствие. Той фино усеща красотата на природата, наблюдателен, начетен, придобити знания в областта на живописта и музиката, общителен, има интерес към света около себе си, към хората. Но той е безразличен към работата и няма нужда от него в това. Независимо от това, въпреки всичките му достойнства и недостатъци, той успя да докосне сърцето на Ася.

Ролята на пейзажа в разказа

Пейзажът играе важна роля за разкриването на човешкия характер.

Самият герой признава, че „не харесва така наречените красоти“ на природата, „не обича да се налага“, „пречи“ на фокусирането върху човек. Малък, уютен немски град просто привлича героя със своята простота, факта, че в него няма нищо „величествено“ и „супер интересно“, и най -вече - със спокойствието си, което се усеща във всичко. Не случайно, запознавайки читателя със З., авторът го рисува през нощта, когато градчето „леко и спокойно“ дреме. Разказвачът нарича лунната светлина „спокойна“, лъчите на нощната звезда - „неподвижна“; свирката на нощния пазач звучи „сънливо“, а кучето мрънка „в приглушен тон“, а свещите „скромно светят в тесните прозорци“. И дори водите на прочутия Рейн „плъзнаха покрай тях, леко набъбнаха и тънеха“, а лодките, пуснати от децата, „тичаха тихо по слабо напомпани платна“. След като се е установил в З., героят се чувства доста комфортно, животът може, защото спокойният, премерен ритъм на живота на З. изненадващо съответства на биоритма на собствения му организъм. NN се разхожда спокойно по тихи улици или седи спокойно на брега на река, прекарвайки времето си в приятно съзерцание.

В разказа на Тургенев всеки детайл от пейзажа живее и диша по свой начин. "Лозите мистериозно изпъваха накъдрените си струни иззад каменните огради; нещо течеше в сенките близо до стария кладенец, ... и въздухът ласкаеше лицето ...". Всичко подсказва, че спокойствието на спящия град е само външен вид: статиката крие в себе си непрекъснато движение, зад привидния мир, човек може ясно да усети интензивния пулс на живота, който протича както обикновено.

Сравнение на разказа „Ася“ и „Доктор Фауст“ от Гьоте.

Заключителните редове: „Липите миришеха толкова сладко, че сандъкът неволно дишаше все по -дълбоко и по -дълбоко, а думата„ Гретхен “ - или възклицание, или въпрос - и поиска да бъде чута“ - не само предава възторженото състояние на ума на герой, очарован от красотата на лятна нощ, но също така придава на образа определен национален привкус.

Името Гретхен не случайно се споменава на страниците на разказа на Тургенев.

Както знаете, едно от изкушенията, които Мефистофел предлага на Фауст, е изкушението на любовта. Мефистофел довежда Фауст до Маргарит и му помага да задоволи избухването на страстта. Това, което в началото изглеждаше като обикновена прищявка, обаче се превръща в сериозно чувство. Въпреки това Фауст, увлечен от Мефистофел към нови изкушения, забравя за любимата си. Отхвърлена от хората, изоставена от младоженеца, в отчаяние, Маргарита убива новородената си дъщеря. Фауст разбира твърде късно трагична съдбалюбимата му. Той се опитва да я освободи от затвора, където е била затворена заради убийството на дете, но младата жена, измъчена от покаяние, решава да приеме възмездието за греховете си, да отговори за това, което е направила преди Божия съд.

Споменаването в „Аса“ на Гретхен (умалително за Маргарита) със сигурност е много важно. И Тургеневская Ася, и Готевская Маргарита са две млади същества, които едва са навлезли в своя „възрастен“ живот, контактът с който завършва драматично и за двамата. И единият, и другият първо познаха любовта и двамата бяха измамени в първото си чувство (Тургенев обаче не позволява на героинята си да падне в грях). Тук става въпрос за приликите на ниво история. С по -задълбочен анализ женски образиможете също да разкриете много общо, като отбелязвате обаче и ясно видими характеристики на разликата. В духовен план героинята от стихотворението на Гьоте е доста непретенциозна. Тя не може да разбере високите интелектуални изисквания на своя любим.

Говорейки за As, трябва да се отбележи, че образованието, получено от героинята, е доста безсистемно. Но нито N.N., нито читателят правят изводи за духовните ограничения на героинята на Тургенев, защото, за разлика от Маргарита, Ася има голямо желание за знания, за самоусъвършенстване. "Кажи ми, какво да правя? Ще направя всичко, това, което ти ми кажеш", почти се моли тя на Н.Н.

Съгласен съм на всичко за теб!

Ти си окован с някаква прекрасна сила

Аз към себе си: готов съм на всичко;

И изглежда невъзможно да се направи повече,

Не за теб направих скъпа моя!

Значението, вложено в казаното от героините от две различни епохи и произведения, в никакъв случай не е едно и също. „Ще направя всичко, което ми кажеш“ - в устата на тургеневската героиня означава признаването на ролята на любимия на идеологическия лидер. По думите на Аси има жажда за запознаване с истински духовни ценности, жажда за навлизане в нов кръг на интелектуално и морално развитие. По думите на Маргарита: "Съгласен съм на всичко за теб!" - напротив, не създаването, а унищожаването на моралните забрани, готовността да се прекрачи това, което доскоро изглеждаше непоклатимо. Както можете да видите, тук руското момиче стои на недостижима височина.

И накрая, помислете за паралела „Фауст - г -н N.N.“ На пръв поглед Н.Н. няма нищо фаустовско. И въпреки това и двамата са обединени от трагичната роля, която са играли в живота на любимия си. И така, Фауст не само не намери щастие и хармония в любовта си към Маргарита, но и от своя страна действа като унищожител на чужд, макар и ограничен, но все пак по свой начин интегрален свят.

Подобно на Фауст, героят на историята на Тургенев също беше предопределен да се превърне само в унищожител на надеждите на млада душа. Мисията на наставника, с наивна доверчивост, поверена му от Ася, се оказа Н.Н. явно не на рамото.

Главният герой на историята. Ася е „тургеневско момиче“.

Втората глава отвежда читателя на отсрещния бряг на Рейн, където има друг град - Л. В Л. Животът е в разгара си. Няма дори и следа от онази тишина и спокойствие, характерни за Запада.На площада вият знамена, свири силна музика. Въпреки факта, че героят на историята е по -скоро спокоен, той също е привлечен от различен ритъм на живот: „Цялото това радостно кипене на млад, свеж живот, този импулс напред - навсякъде, само напред - това добро - естествена шир докосна и ме запали „Не трябва ли да отида при тях?“ - попитах се ... „Фактът, че беше тук, на празника на Н.Н. среща Ася - момиче, което е самият живот.

Ася в никакъв случай не е красавица, въпреки че разказвачът изглежда „много красив“. Всъщност външна красотане е доминиращата черта на „момичето Тургенев“. „Тургеневски момичета“ - героини, чийто ум, богато надарената природа не се разваля от светлината, те са запазили чистотата на чувствата, простотата и искреността на сърцето; те са завладяващи спонтанни натури без никаква лъжа, лицемерие, силни по дух и способни на трудни постижения. Личният чар, грацията, човешката уникалност са важни за автора във външния вид на неговите героини.

Артистична природа, романтична, Ася изтънчено усеща красотата и поезията на околния свят. „Карахте в лунния стълб, счупихте го“, вика тя към N.N. Брат и сестра се установяват извън града в „малка къща“, застанала „на самия връх на планината“, и не се уморяват да се любуват на красотата на тези места. „Това е нашето жилище!“ - възкликна Гагин, щом започнахме да се приближаваме към къщата ... огледайте се ... каква е гледката? “. Удоволствието на домакините се предава на госта. "Гледката беше наистина прекрасна - пише разказвачът. - Рейн лежеше пред нас целият сребро, между зелените брегове; на едно място изгаряше с пурпурното злато на залеза ...". Природата сякаш отвори ръце към истинските си ценители: "Гнезденият по крайбрежието град показваше всичките си къщи и улици; хълмове и полета бяха разпръснати широко. Отдолу беше добре, но отгоре беше още по -добре ...". Въпреки това, повече от самите природни красоти, героите са впечатлени от простора, който се отваря отгоре. Пошлостта и светската суета сякаш остават някъде далеч долу, в подножието на планината. Дори звуците на музиката, „вулгарни и груби“ отблизо, в далечината, според Гагин, се възприемат по съвсем различен начин: „... Така всички романтични струни се движат във вас“.

Самата история се нарича "Ася", след името на главния герой, тъй като тя се оказа не само най -добрата в сравнение с NN, но и защото остана уникална в паметта на разказвача за целия си живот. Още в първите минути от появата си на страниците на историята, читателят започва да усеща, че героинята е обгърната от някаква мистерия. Гагин я представя като своя сестра. Но тя ни най -малко не приличаше на брат си. Тайната на Ася ще бъде разкрита след известно време от устните на самия Гагин.

Баща му Николай Гагин, „много мил, интелигентен, образован човек“, се оженил рано, от любов. Съпругата му почина, когато синът му беше едва на шест месеца. Няколко години след смъртта на съпругата си Николай Гагин се разбира с прислужницата на съпругата си Татяна. Когато по -малкият Гагин влезе в кадетското училище, Ася, извънбрачната дъщеря на земевладелец, вече беше на две години. Татяна не се съгласи да стане съпруга на господаря и заживя с дъщеря си със сестра си, кауерка.

Явно Татяна е имала интуитивно разбиране, че не може да съответства на социалната роля на дамата, че отношението на селяните към нея и към дъщеря й винаги ще бъде двусмислено с негативна конотация. Искайки да избегне клевета, тя възпитава дъщеря си в строгост, опитвайки се да гарантира, че Ася научава ролята на селянка.

Седем години по -късно Ася остана сирак и се озова в дома на господаря. Баща й, който не смееше да я признае открито за своя дъщеря, каза, че я е взел „да храни“. Гагин, казвайки на N.N. историята на Ася казва следната фраза: "Представете си какво е трябвало да се случи в Аса, когато я отведоха при майстора. Тя все още не може да забрави минутата, когато за първи път беше облечена в копринена рокля и й целуна ръката."

И така, какво трябваше да се случи в душата на Ася?

Дълбок шок е трябвало да преживее детската душа, за което целият свят е обърнат с главата надолу. На пръв поглед непоклатим ред, установен за нея от майка си, редът, на който се подчиняваше всичко около нея, беше нарушено.

Ася, която получи атрибута на благородница (копринена рокля, живееща в дома на господаря, външно уважение от прислугата), въпреки това не получи благороден статут. Тя не беше законна дъщеря и се чувстваше „нахранена“. Съдбата й изцяло зависеше от настроението на баща й: „... по -рано научих от една от кашлиците на баща ми от друга стая дали е доволен от мен или не“.

Едната социална роля й беше отнета, а другата не беше присвоена.

Изкуствената изолация от света също повлия на формирането на характера на Ася: „... тя не е виждала никого освен баща си“. Това доведе до липса на комуникативен опит в същата възраст, когато се развиват основните умения за социална ориентация.

Гагин казва: „Ася скоро разбра, че тя е основният човек в къщата, знаеше, че господарят е нейният баща; но също така скоро осъзна и фалшивата си позиция; суетата се разви в нея силно, недоверието също; лошите навици се вкорениха, простотата изчезна. (самата тя веднъж ми призна това) ще накара целия свят да забрави произхода си; тя се срамуваше от майка си, срамуваше се от срама си и се гордееше с нея. "

Тя се гордееше, защото майка й беше красива, проста, строга и интелигентна жена; срамуваше се, защото, родена от майка селянка, не можеше да се чувства естествено в благородна среда; срамуваше се от срама, тъй като оценяваше най -добрите качества на майка си. Цялото същество на момичето протестира срещу изкуствената и измислена ситуация, в епицентъра на която тя се озова.

По -късно, останала сирак, Ася се привърза към брат си, след което „оцеля” в Петербургския пансион в продължение на четири години. "Ася беше изключително разбираща, учи добре, най -добре; но не искаше да се изкачи на общото ниво, беше упорита, приличаше на бук ..."

След седемнадесет години, когато стана невъзможно Ася да остане повече в пансиона, Гагин се пенсионира, взема сестра си и пътува с нея в чужбина.

Пътувайки с брат си в Германия, Ася отчаяно търси себе си, опитвайки се да разбере същността на своята личност, интуитивно усещайки, че социалната роля все още не представлява човешка индивидуалност. Но светът около нея е такъв, че всички прояви на душата са строго регулирани от обществото.

Романтичната сдържаност на образа на Ася, печатът на мистерията, който лежи върху нейния характер и поведение, й придава привлекателност, чар и цялата история - необясним поетичен привкус.

Авторът разкрива чертите на характера на героинята чрез описание на нейния външен вид и действия. Разказвачът казва за лицето на Ася: "... най -променливото лице, което съм виждал." И тогава той пише: „Големите й очи изглеждаха прави, ярки, смели, но понякога клепачите й леко присвиваха, а след това погледът й внезапно ставаше дълбок и нежен ...“. Лицето и целият външен вид на Ася, очевидно, съответстват на характера на домакинята, има предразположение към бърза и внезапна промяна. Тургенев почти не назовава чувствата, които притежават героинята в един или друг момент, той рисува нейния портрет в промени, в движение - и читателят разбира какво се случва в душата й. Писателят внимателно следи не само съдържанието на речите, обменяни между персонажите, но и тона, с който се изнасят речите, и „дуела“ на погледите, изражението на лицето и безмълвното общуване на събеседниците.

Основната идея на героинята се формира от нейните действия и поведение в различни ситуации. Поведението на Ася може напълно да се нарече екстравагантно. Тя се изкачва по руините с чаша в ръка, сега сяда над бездната, после се смее и играе палаво, като слага счупен клон на рамото си и увива главата си в шал; след това той облича най -добрата си рокля в същия ден и се появява на вечеря, внимателно сресан, завързан и с ръкавици; след това в стара рокля тя седи тихо до рамката за бродерия - точно като обикновено руско момиче; след това, нарушавайки всички правила на приличие, готова на всичко, тя си уговаря среща с младежа насаме; накрая той решително скъсва с него и накрая напуска града, за да загуби любимата си завинаги.

Каква е причината за такава екстравагантност на героинята? Като фин психолог Тургенев често принуждава читателя да прави изводи, като сравнява фактите.

Друг трик е използван от автора, за да даде по -пълна представа за героинята - рецензии на други лица за нея. На първо място, това е нейният брат. Говорейки за детството на Ася, той обръща внимание на ненормалните условия на възпитание, които няма как да не повлияят на повишената уязвимост, гордостта. А самата героиня постоянно рефлектира върху себе си, разкривайки душата си в сякаш случайно хвърлени думи. И тогава ние разбираме, че тя мечтае „да отиде някъде далеч, на молитва, на труден подвиг ... Иначе минават дни, животът ще си отиде, но какво направихме?“

Далеч от обикновеното момиче, тя мечтае, както казва Гагин, за герой, необикновен човек или живописен пастир в планинско дефиле.

Ася е привлечена от романтични разстояния, жадува за активност и е сигурна, че „да живее по добра причина, да остави следа след себе си“, както и да извърши „труден подвиг“ е по силите на всеки човек. N.N. отдавна загуби вяра в такива неща. И разбира се, крилата, споменати от героя на Тургенев, са преди всичко крилата на любовта. Дълбокият смисъл на изявлението на разказвача за крилата, които могат да растат в човек, надхвърля темата за любовта. Когато говорят за въодушевление, те имат предвид способността на човек да се издигне над светското. Тази метафора е толкова близка и разбираема за Ася, че тя веднага я „изпробва“ на себе си („Така че хайде, хайде ... Ще помоля брат ми да ни свири на валс ... Ще си представим, че ние летим, че имаме израснали крила "), подчертава доминиращите героини на характера: смущаващата импулсивност на душата в стремежа й към възвишения идеал. По този начин характерът на Ася е противоречив, действията й често са непредсказуеми, като самия живот. НН се страхува от "странността" на Асина, страхува се от изненади и тревоги, които бракът с нея му обещава.

Разказвайки историята за пробуждането в душата на това момиче на силно и дълбоко чувство на любов, Тургенев, с голямо умение като художник-психолог, разкрива оригиналната същност на Ася. „Ася се нуждае от герой, изключителен човек“, казва Гагин за нея. Тя наивно признава, че „би искала да бъде Татяна“, чийто образ я привлича с моралната си сила и почтеност; тя не иска животът й да бъде скучен и безцветен: привлича я мисълта за смел и свободен полет към непознати висоти. „Ако аз и ти бяхме птици, как щяхме да се реим, как щяхме да летим“ ... - казва Ася на човека, в когото се е влюбила

Но тя трябваше да бъде горчиво разочарована: г -н N.N. не принадлежи към броя герои, способни на смел подвиг, на силно, безкористно чувство. По свой начин той е искрено увлечен от Ася, но това не е истинска любов, освободена от съмнения и колебания. Когато Гагин директно му поставя въпроса: "Няма да се ожениш за нея, нали?" - страхливо избягва ясен отговор, защото неизбежността на бързо, почти мигновено решение го измъчваше. Дори сам със себе си, той не иска да признае, че го плаши не само дивото разположение на седемнадесетгодишно момиче, но и нейният „съмнителен“ произход, защото предразсъдъците на господаря са твърде дълбоко вкоренени в неговата природа . В сцената на последната среща с Ася Тургенев развенчава своя герой, изобразявайки го като нерешителен, слабоволен и страхлив човек.

Последна среща.

Сцената на последното среща се подготви от цялото предишно динамично сюжетно развитие на историята: случайното запознаване на героите, техните срещи и разговори. Самата Ася прави уговорката, действайки в този случай като Татяна на Пушкин - като нея, първата, която признава любовта си на избраника на сърцето си.

Чувствата на Ася към Н.Н. дълбок и неустоим, той е „неочакван и също неустоим, като гръмотевична буря“, според Гагин. Нека обърнем внимание на художественото пространство на епизода. Среща N.N. и Аси се провежда в малка, доста тъмна стая, в къщата на вдовицата на кмета, фрау Луиз. Близостта и уединението на пространството, в което се развива сцената на срещата, подчертават тайната на Ася, дълбочината на чувствата й към NN .. Повечето от другите срещи на персонажите се провеждат в открито природно пространство.

Сцената на датата най -ясно отразява психологическото противоречие, несъответствието между психологическите ритми на Н.Н. и Ася. Пълнотата на чувствата на Ася, нейната срамежливост, срамежливост и примирение със съдбата са въплътени в лаконичните й забележки, едва чуваеми в тишината на тъмна стая.

Напротив, Н. Н., който пое инициативата в диалога, е многословен, сякаш се стреми да скрие зад упреци и силни възклицания своята неподготвеност за взаимно чувство, неспособност да се предаде на любовта, която толкова бавно узрява в съзерцанието му природата. Любов Н.Н. на Ася, подчинявайки се на причудливата игра на случайността или на фаталната предопределеност на съдбата, тя ще пламне по -късно, когато нищо не може да се поправи.

Самият герой признава това: „Когато я срещнах в онази съдбоносна стая, в мен все още нямаше ясно съзнание за любовта ми ... то проблясна с непреодолима сила само няколко мига по -късно, когато, изплашен от възможността за нещастие, Започнах да я търся и да й се обаждам ... но тогава беше твърде късно. "

Така сцената на срещата, в която читателят среща последния път главната героиня на разказа, окончателно изяснява сложния, противоречив характер на героинята. Преживяла цяла гама от чувства за кратко време на срещи - от плахост, мигновена светкавица на щастие и пълна отдаденост („Твоята ... - прошепна едва чуто“) до срам и отчаяние, Ася намира сили да сложи край на болезнена сцена сама и, покорявайки слабостта си, „със скоростта на светкавицата“ изчезва, оставяйки Н.Н. в пълно объркване.

Така завършва любовната история на странно момиче Ася.

Тургенев е склонен да осъди нерешителността на Н. Н. .. той обяснява подобно решение с добре познатата лекомислие и дори безотговорността на младостта, вярата на младия мъж, че животът е безкраен и всичко може да се повтори. Очевидно това е причината, поради която през онези години той не тъгувал за Аса твърде дълго, едва много години по -късно разбрал смисъла да се срещне с нея в живота си. Отлагането на решение за неопределено време е признак на умствена слабост. Човек трябва да изпитва чувство на отговорност за себе си и за хората около себе си във всяка минута от живота си.

Така че защо щастието на героите не се случи?

Може би защото психическият живот на Ася и Н.Н. продължи по различни начини. Ася преживява кулминацията на чувствата по време на среща, а Н.Н. в този момент той беше готов само да се наслаждава на романтично съзерцание; по това време той не чувстваше в себе си, че премахва предпазливостта и предпазливостта. Осъзнаването на чувството на любов към него дойде по -късно. Причините за драмата на героите в живота се крият в разликата в психологическия им състав, темпераментите им.

Разказът "Ася" предоставя много възможности за организиране изследователска дейностстуденти.

Четейки „Ася“, учениците за първи път се натъкват на любовно произведение, което ще обсъдят в час. Много зависи от това колко сериозна ще бъде тази дискусия при по -нататъшната работа с материалите по тази тема. Според нас не бива да се фокусираме върху разговорите за прототипите на героите от историята: цялото внимание трябва да бъде насочено към анализа на текста.


Глава III. Практическа част

Преди да започнем да пишем нашата работа, ние излагаме хипотеза. Беше проведен експеримент, който потвърди нашето предположение.

Практическата задача беше практикувана в училище номер 41 в 7 -ми "а" клас. В експеримента са участвали 17 души. По паралела на седми клас този клас е най -силният. Студентите се представят добре в литературата. В урока децата активно работят, изразяват своите мнения, успешно завършват самостоятелна работа. Програмата за литература, използвана от ученици, предвижда изучаване на разказа „Ася“ в 8 клас, затова изучихме историята като опция.

Студентите изучават литература, използвайки учебник, редактиран от G.I. Беленки. Вниманието на учениците е насочено към изключителните творби на руските писатели. Учениците получават Главна идеяза писателите - техния живот и творчество, за връзката на изучаваните произведения с историческите условия, в които са създадени и които по един или друг начин са отразени в тях. В програмата могат да се разграничат две основни идеи от курса по литература: любовта към родината като основа на човешкия живот; смисъла на живота, към осъществяването на който човек се приближава на определен етап. Патриотичната идея е изразена в редица произведения в пряка форма.

Изучаването на литература в седми клас играе много важна роля, тъй като през този период се осъществява интензивно формиране на ценностната ориентация на учениците. В тази ситуация ролята на личността на учителя се увеличава, а моралните проблеми, повдигнати от литературата, стават особено важни.

При изучаване на произведение е важно учителят да вземе предвид всички етапи от запознаването на ученика и по-нататъшната работа с текста: първично възприемане и разбиране, анализ, задълбочено разбиране, оценка.

Ученикът преминава от разбиране на значението на думата в произведение към способността да формулира собствената си мисъл, да изрази впечатлението си от прочетеното. Авторите на програмата препоръчват на учителя да обърне внимание на работата по развитието на речта, да разшири речника на учениците, на способността да формулират собствените си мисли и впечатления.

Преди да започнем да изучаваме разказа „Ася“, проведохме анкета с учениците. Въпросникът зададе въпроси за живота и творчеството на писателя и няколко въпроса за разказа „Ася“. Никой от учениците не попълни анкетата. 11% са направили седем и шест грешки, 41% от учениците са направили пет грешки, 23% са направили четири грешки, 6% са направили три грешки и една грешка. Повечето от грешките бяха допуснати във въпроси, които се отнасят до разбирането на учениците от историята „Ася“.

Обобщение на урока.

Клас 7 „а“.

Тема: Темата за любовта в разказа „Ася“ от Иван Сергеевич Тургенев.

Образователна - да подготви учениците за възприемане на разказа „Ася“; проследете произхода на любовта между Ася и г -н Н.Н. и зад неговото развитие; идентифицирайте средствата, чрез които авторът предава психологическото състояние на героите; обучение за анализ на епизоди.

Развиващи - да формират умения за устно общуване; развиват изразителни умения за четене.

Образователна - да формира интереса на учениците към руската литература; допринасят за възпитанието на моралните качества на учениците.

Методически похвати: думата на учителя, разговор, изразително четене, анализ на литературен текст.

Тип анализ: анализ на развитието на действие с елементи на анализ художествен образ.

По време на часовете:

Любов, любовта е загадъчна дума.

Кой би могъл да те разбере напълно?

Винаги ли си стар или нов във всичко?

Изнемогвате ли по дух или благодат?


Етап на урока Учителска дейност Ученически дейности Бележки (редактиране)

Организационен момент

Подготвителен етап

Анализ на 16 -та глава.

Обобщение. Въпроси за обобщение.

Обобщавайки.

Поздрави от ученици. Отчитане на номера и темата на урока.

Микроцел: да подготви учениците за възприемане на разказа „Ася“.

Учителят чете редовете на епиграфа.

Неслучайно започнахме урока по разказа „Ася”, като прочетохме тези стихотворения. Любов ... Това е може би най -важното и най -съкровеното от всички човешки чувства. И Тургенев, може би един от малкото писатели, си спомня с поетичен трепет раждането на вечно младо чувство - любовта.

Как да се справим със сърдечните заболявания, как да преодолеем тъгата? Несподелена любов - какво е това? Какъв е първият начин да кажете „обичам“ човек, в когото не сте съвсем сигурни? Как да понасяме страданията на отхвърлена любов и наранени чувства? И като цяло, как се извършва това тайнство на любовта, как се случва чудо: светът магически се променя за този, който обича! Цветовете са по -ярки, звуците са по -ясни! Влюбил се, човек се чувства по -фино, вижда по -остро, сърцето му се отваря за красота и доброта.

Въпроси и въпроси ... Ние няма да намерим преки отговори на тях в Тургенев, но всички тургеневски герои преминават „изпитание на любовта“, своеобразен тест за жизненост. И при думата „момиче Тургенев“ възникват редица специални видения:

И там в далечината, където горичката е толкова мъглива,

Където поляната едва трепере над пътеката, -

Елена, Лиза, Маша, Мариана,

И Ася, и нещастната Сузана -

Събрани в ефирна тълпа.

Познати причудливи сенки

Творения на любов и красота

И ефективна и женствена мечта, -

Те бяха призовани към живот от чист, нежен гений,

Той им даде форма, цветове и черти.

Три разказа: „Ася“, „Първа любов“, „Пролетни води“ - Тургенев пише за първата си любов. "Asi" се основава на биографични характеристики.

През 1842 г. от Тургенев се ражда извънбрачна дъщеря Пелагея (по -късно Полина) от крепостна селянка Авдотя Ермолаевна. Дълго време момичето живееше в имението на Тургеневи, в Спаски. Положението й беше унизително и жалко. Майката на Иван Сергеевич предаде внучката си в прегръдките на една от пращите на крепостните. Дворнята нарече Поля злобно „младата дама“.

През 1859 г. Иван Сергеевич завежда дъщеря си в Париж, при Полин Виардо, която след това отглежда малкия Пол с децата си. Тоест, дъщерята на Тургенев получи доста прилично благородно възпитание - с една дума, точно историята на Ася, историята на нейния странен живот, изтъкана от противоречия.

Учителят насочва вниманието на учениците към думите на дъската:

Щастието няма утре ...

Той има подарък - и това не е ден - а момент

I.S. Тургенев

И щастието беше толкова възможно ...

КАТО. Пушкин

В края на днешния урок ние с вас ще трябва да отговорим на въпроса: „Защо щастието няма утре, какво попречи на главните герои да станат щастливи?“

Хареса ли ви историята?

Кой герой ви впечатли най -много и защо?

Кои епизоди смятате за най -важни и защо?

Как Н.Н. и Аси?

Какво е душевното състояние на N.N. след първия ден на срещата?

Къде срещнаха Н.Н. и Гагин Ася на втория ден на срещата? Какво означава това?

Как се чувства Ася в NN? Потвърдете с текст.

Как завършва вторият ден на запознанство?

Изминаха две седмици ежедневни срещи. N.N. той се разстройваше все повече и повече от ревниво подозрение и въпреки че не осъзнаваше напълно любовта си към Ася, тя постепенно завладя сърцето му. Той беше на милостта на това чувство.

Какво настроение доминираше през този период?

Как се потвърждава подозрението на Н.Н. че Гагин и Ася не са брат и сестра?

Какви чувства обземат героя след това?

Какво направи N.N. за Аса от историята на брат ти? Как се променя душевното му състояние?

Как разбирате думите на Ася: "Ако аз и ти бяхме птици, как щяхме да се издигнем, как щяхме да летим. Значи щяхме да се удавим в това синьо ..."?

Какво направи N.N. на този ден след съобщението на Гагин за историята на сестрата, весел валс с Ася и нейния призив да си представим, че крилата им са пораснали?

Как Тургенев чрез пейзажна скица (гл. 10) помага на читателите да разберат психологическото състояние на героя в този момент?

Микрообектив: определете ролята на глава 16 в разказа.

„Сцена от датата на Ася и Н. Н. в къщата на фрау Луиз“

Какви събития са описани в тази глава?

В какво състояние е Н.Н. на среща с Ася?

Хареса ли ви N.N. в тази сцена?

В какво обвинява Ася?

Как иска да се оправдае?

Как се държи Ася по време на упрека?

Как разбирате каква роля играе тази глава в историята?

Основната тема на историята е любовта, сюжетът се основава на любовна история. Защо мислиш, че тази любов завърши с раздяла?

Историята се нарича "Ася", след името на главния герой. Защо мислиш? Може ли Ася да се нарече красавица?

Всъщност външната красота не е доминиращата черта на „момичето Тургенев“. Личният чар, грацията, човешката уникалност са важни за автора във външния вид на неговите героини. - Какво създава идеята за асо?

Сега да се върнем на въпроса, който зададохме в самото начало на нашия урок.

Така че защо щастието на героите не се случи?

Поздрави от учителя. Запишете номера и темата на урока.

Г -н Н.Н. всички меки със сладък копнеж и очакване на щастие.

Ася седеше на перваза на стената, върху руините на феодален замък, точно над бездната. Това говори за романтичната природа на героинята.

Неприязън, досада.

Героят не осъзнава какво се случва с него. Изпитва онзи вид неясно безпокойство, което прераства в непонятна за него тревожност; това ревниво подозрение, че Гегините не са роднини.

Постоянно любопитство, някаква досада от мистериозното, необяснимо поведение на момичето, желанието да разбере вътрешния й свят.

Подслушан разговор в беседката.

Самият герой не намира точно определение на чувствата си. Но читателят вече осъзнава, че е заловен от дълбоко и тревожно чувство на любов. От него той отива в планината.

Избирателен преразказ на историята на Ася.

Той моментално възвръща изгубеното равновесие и така определя състоянието си: „Усетих някаква сладост - просто сладост в сърцето си: сякаш са изляли мед там на тихото ...“.

Любовта вдъхновява човек, издига го над обикновеното.

N.N. изпитваше, от една страна, таен безпокойство, от друга, екстаз от радостта да бъдеш по -близо; в него пламна жажда за щастие.

Пейзажът сякаш поглъща психологическото състояние на човек, превръщайки се в „пейзаж“ на душата. Това беше в този момент на сливане с природата по време на вътрешния святгероят прави нов скок: това, което беше неясно, тревожно, изведнъж се превръща в несъмнена и страстна жажда за щастие, която се свързва с личността на Ася, но която героят все още не се осмелява да нарече по име. Героят предпочита да се предаде безмислено на предстоящите впечатления: "Аз не съм само за бъдещето, не мислех за утре, чувствах се много добре."

Съмнение, колебание.

Сцената на датата, в която читателят за последен път среща главната героиня на разказа, окончателно изяснява сложния, противоречив характер на Ася. Преживяла за кратко време да срещне цяла гама от чувства - от срамежливост, мигновена светкавица на щастие до срам и отчаяние, Ася намира сили да прекрати самата болезнена сцена и, побеждавайки слабостта си, „със светкавична скорост“ изчезва, оставяйки NN в пълно объркване.

Поради вътрешната несъстоятелност на героя, който не успя да поеме отговорност за съдбата и щастието на момичето, което се влюби в него.

Тъй като тя не само се оказа основната, т.е. най -доброто, в сравнение с Н. Н., но и защото остана уникално в паметта на разказвача до края на живота си.

Учениците намират подробности за портрета в текста. Ася в никакъв случай не е красавица, въпреки че изглежда много красива за разказвача.

Основната идея на Ace е създадена от нейните действия, поведението й в различни ситуации.

Защото духовният живот на Ася и Н.Н. продължи по различни начини. Ася преживява кулминацията на чувствата по време на среща, а Н.Н. в този момент той беше готов само да се наслаждава на романтично съзерцание; по това време той не чувстваше в себе си, че премахва предпазливостта и предпазливостта. Осъзнаването на чувството на любов към него дойде по -късно. Причините за житейската драма на героите се крият в разликата в техния психологически състав, темпераментите им

Говори предварително подготвен ученик.

Един от учениците чете думите на дъската.

Чете се края на 6 -та - началото на 7 -а глава.


Както вече отбелязахме, разказът „Ася“ предоставя много възможности за организиране на образователната дейност на учениците. Основната техника, която помага да се организират изследователските дейности на учениците в нашия урок, беше техниката на поставяне на проблемни въпроси и задачи. На един от учениците беше предложена предварително изследователска задача: беше необходимо да се отговори на въпроса - „Каква биографична информация е в основата на разказа?“ Също така, преди да започнат разговор по разказа „Ася“, пред учениците беше поставен проблемен въпрос, на който те трябваше да отговорят в края на нашия урок: „Защо героите нямаха щастие?“ Освен това по време на разговора на учениците бяха зададени и различни проблемни въпроси (Каква е ролята на глава 16 в разказа? Може ли Ася да бъде наречена „момиче Тургенев?“).

След завършване на урока учениците бяха повторно анкетирани. Получихме следните резултати: 24% от учениците завършиха работата без грешки, 6% направиха една грешка, 23% направиха две грешки, 6% направиха три грешки, 18% направиха четири грешки, 17% направиха пет грешки, 5% направиха една грешка.

По този начин можем да заключим, че нашата хипотеза е потвърдена. Организацията на изследователската дейност на учениците по време на нашия урок допринесе за по -задълбочено възприемане на художествения текст. Това се потвърди и от резултатите от анкетата на учениците.


Заключение

Можем да заключим, че изследователската работа в уроците по литература трябва да се разглежда от две гледни точки: като метод на преподаване и като ниво, до което учениците могат да се издигнат в своята дейност.

Изследователската работа като метод на преподаване е развитието на способността за самоанализ литературна творба... Основната техника в изследователския метод на преподаване е формулирането на проблемни въпроси, изследователски задачи.

Разбира се, изследователската дейност не може да обхване целия педагогически процес. Исторически е доказано, че студентът не може да усвои целия обем знания само чрез лични изследвания и откриване на нови закони и правила за него. Независимо от това, изследователската дейност е необходима при провеждане на урок по съвременна литература, защото съвременният урок е преди всичко урок, в който учителят умело използва всички възможности на ученика. Поради своята гъвкавост, променливост, като зона на свободно търсене, изследователската работа директно отговаря на интересите и нуждите на студентите, допринася за реализирането на творческия потенциал на индивида, влияе върху формирането на ценностни ориентации и вкусове.

Въпреки факта, че изследователската дейност не предоставя решения на образователни проблеми, които изискват сетивно-образно мислене, тоест дейности, които имат характер на практическо или художествено творчество, тя се свързва с решаването на познавателни задачи и учебни задачис проблематично съдържание, с практическите дейности на учениците, със събирането на допълнителна информация, нови факти от различни източници. Изследователската дейност в резултат на решаване на теоретичен проблем позволява на ученика да „открие“ нови знания или начин на действие.

Въз основа на гореизложеното можем да заключим, че изследователската дейност помага за увеличаване на дълбочината на осъзнатост и разбиране на произведението, а също така допринася за по -ефективно възприемане на литературното произведение от учениците. Следователно сега възниква спешна необходимост от разбиране на спецификата на студентските изследвания в литературата, в методологията за организиране на изследователската дейност на учениците.


Литература

1. Голубков В.В. Методи за преподаване на литература. - М., 1962.

2. Дидактика на средното училище: Някои проблеми на съвременната дидактика. Ed. М.Н. Скаткин. М., 1982 г.

3. Еремина О. А. Планиране на уроци по литература. 8 клас. - М.: Образование, 2002.

4. Золотарева И. В., Крисова Т. А. Развитие на урока по литература. 8 клас. 2 -ро изд. рев. и добавете. - М.: Вако, 2005.

5. Йонин Г.Н. Училищни литературни изследвания: Уроккъм специалния курс. - Л., 1986.

6. Качурин М.Г. Организиране на изследователска дейност на учениците в часовете по литература. М., 1988 г.

7. Кудряшев Н.И. Връзката на методите на преподаване в часовете по литература. - М., 1981.

8. Леонтович А. Образователна и изследователска дейност на учениците като модел на педагогическа технология. Обществено образование. Бр.10.99.

9. Лернер И. Я. Търсещи задачи в преподаването като средство за развитие на творчески способности. // в книгата. Научно творчество. Ed. Микулински С. Р. - М., 1969.

10. Методи за преподаване на литература. Подреден. О. Ю. Богданова и В. Г. Маранцман. В2-части. Част 1. - М., 2002.

11. Методи на преподаване на литература: Изд. З. Я. Рез. - М.: Образование, 1985.

12. Николски В. А. Методи на преподаване на литература в училище. - М., 1971.

13. Рибникова М.А. Есета за методологията литературно четене... - М., 1985.

14. Детска енциклопедия. За средна и по -голяма възраст. Ed. 2 Т. 11. „Език. Измислица". М.," Образование ", 1968.

15. История на руската литература от 19 век: Втора половина: Учебник. Наръчник за студенти по пед. Институт / Н. Н. Скатов, Ю. В. Лебедев, А. И. Журавлев и др .; Ed. Н. Н. Скатова - М.: Образование, 1987.

16. Литература: Реф. Шк. / Научни. Развитие и комп. Н. Г. Бикова. - М.: Филолог, Хуманитарен център към Факултета по журналистика, Московски държавен университет. М. В. Ломоносов, 1997.

17. Литературен енциклопедичен речник. / Под общата редакция на В. М. Кожевников, П. А. Николаев. - М., 1987

18. Руска педагогическа енциклопедия: в 2 тома. Т. 1 / Гл. изд. Давидов В.В. - М., 1993

19. Философски енциклопедичен речник. - М.: Сов. Енциклопедия, 1983.

20. Аненков П. В. Литературни мемоари. - М.: Художествена литература, 1983.

21. Бистрова Л. П. Формиране на самообразователни усилия // РЯШ. - 1992. - No1.

22. Велкова Н. М. Философия на любовта в Русия. - М.: Образование, 1991.

23. Лебедев Ю. В. Руската литература на 19 век. 10 клас. Учебник. За общо образование. Институции за 2 часа.Част 2 / Ю. В. Лебедев - 3 -то изд. - М.: Образование, 2002.

24 .. Мадер Р.Д. Първи стъпки в научното търсене // Литература в училище. - 1981. - No 12.

25. Поспелов С. Н. История на руската литература от 19 век. - М.: Образование, 1981.

26. Чернишевски Н. Г. Писма без адрес / Вступ. статия и коментар. А. Ф. Смирнова - Москва: Съвременник, 1983.

27. Шаталов С.Е. Светът на изкуствотоИ. С. Тургенев - М.: Образование, 1997.

28. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Обяснителен речник на руския език: 8000 думи и фразеологични изрази / РАН; Руска културна фондация; - 3 -то изд., Стереотипно - М.: AZ, 1996.

29. Харитонова ОН История И. С. Тургенев „Ася“ в часовете по литература в 8 клас. // Литература в училище. - 1994 г. - No6.

30. Калинина И. В. Историята на една любов: урок в 8 клас по разказа „Ася“ от И. С. Тургенев // Литература в училище - 1994 - №6.

31. Пашинин II Разказът „Ася“ в системата от уроци по творбите на Тургенев. // Литература в училище. - 1996 - No3.

32. Тургенев И. С. Разкази. Истории. Стихове в проза - М.: Дроп, 2005.


Приложение

1. Името на Тургенев беше:

· Иван Степанович;

· Иван Семенович;

· Иван Сергеевич.

2. Години от живота на писателя:

1918 - 1993 г ​​.;

1818 - 1883 г .;

1718 - 1783.

3. Коя е първата печатна история от I.S. "Записки на ловец" на Тургенев:

· "Бирюк";

· „Двама ловци“;

· Хор и Калинич ".

4. Основната тема на „Записките на ловеца“:

· Тема на любовта;

· Темата за изобличаване на крепостното право;

· Темата за търсене на смисъла на живота.

5. Какъв образ влезе в литературата заедно с произведенията на И.С. Тургенев:

· Образът на „Тургеневското момиче“;

· Образът на „любовта на Тургенев“;

· Образът на „Тургеневската Русия“.

6. Какво женско име е включено в заглавието на един от И.С. Тургенев?

7. Разказът „Ася“ е включен в цикъла от разкази:

· "Изворни води";

· „Първата любов“.

8. Основната тема на разказа „Ася“:

· Тема на любовта;

В гимназията, където беше обърнато специално внимание на разглеждането на проблемни ситуации в урока. Целта на този етап от изследването е да се идентифицират дидактическите възможности на методите за търсене на преподаване в часовете по литература в гимназията. Характеризирайки старшата училищна възраст в изследванията на Л. И. Божович, те показват, че ориентацията на личността, включително моралната ориентация, е заложена отдавна ...

По този начин кръгът на четене на ученици, изграден от учителя, може да се разшири благодарение на проектните образователни и изследователски дейности. 2. Претоварването на програмата с преведени произведения се разглежда като ирационално. В същото време курс по литература за висшите класове на специализирано училище може да бъде допълнен с избираем курс, който разглежда контекстуалните връзки на руската литература с чуждестранни ...

Като се вземе предвид тяхната полова диференциация, ще бъде възможно да се намерят форми, които отразяват символите на женския опит, като по този начин формират джендър поетика. Сред теоретичните проблеми, които съставляват половия аспект на литературната критика, въпросът за типологията на женската проза е от първостепенно значение. Типологията на творчеството на писателките може да бъде изградена на различни основания, но в този случай ние се интересуваме от проблема ...

Да. поредица от исторически изследвания на известния татарски писател и общественик Г. Ю. Кулахметов (1881-1918) под общото заглавие „Страници на историята“, посветено на общата история от древността. Известни са популярните му статии в периодичните издания, в които е обяснена същността на конституционната система на редица западни страни, анализирани са конституциите на Великобритания, ...


За повечето се говори
В какви произведения на руската литература са създадени образите на защитници на отечеството и по какъв начин тези произведения могат да бъдат сравнени със стихотворението „Бородино“? В какви произведения на руската литература са създадени образите на защитници на отечеството и по какъв начин тези произведения могат да бъдат сравнени със стихотворението „Бородино“?
Есе на тема: Целенасоченост Какви други аргументи можете да донесете на любимия си да се върне Есе на тема: Целенасоченост Какви други аргументи можете да донесете на любимия си да се върне
Защо Онегин преживява смъртта на Лена Защо Онегин преживява смъртта на Лена


Горна част