Biografia și creativitatea divină a lui Franz Kafka. Franz Kafka. Înainte de aceeași moarte a lui Vidnosini cu femei

Franz Kafka este unul dintre cele mai populare fenomene din literatură. Acei cititori, care știu despre ei de către creatorii lor, au vrut să spună că textele erau lipsite de confuzie, asezonate cu frică. Într-adevăr, în stânca activității sale active (primii zece ani ai secolului XX), întreaga Europă a fost îngropată de o nouă prăbușire filosofică, care s-a conturat ca un existențialism, iar autorul nu și-a pierdut nervii. Însuși faptul a tot ceea ce poți crea poate fi interpretat în timp ce încerci să-ți înțelegi cunoștințele din întreaga lume și dincolo de granițele ei. Ale se va întoarce până la punctul în care totul a venit.

Otzhe, Franz Kafka este un băiat evreu. S-a născut în stânca din 1883 și a fost zelos că nici măcar ceilalți oameni nu și-au atins apogeul, deși a fost deja pus mai vehement înaintea suspendării. Sem'ya bătăuș pentru a termina securizat, tata și-a tăiat propriul magazin și a trăit peste comerțul cu ridicata cu articole de mercerie. Mati nu arăta ca o familie. Didom Kafka după linia mamei sale bouv brovar, în plus, să termine vidomia la locul lui și să găsească multe. Sem'ya hoch i bula este pur evreică, dar nu au spus că a făcut-o cu propriile mele cuvinte, că duhoarea a trăit într-un ghetou colosal de prazd și la acea oră - într-un mic cartier din Josefiv. Nouă șoareci tse au fost transportați chiar și până în Cehia, dar în perioada dinastiei lui Kafka, era încă acolo înainte de regiunea Austro-Ugorsk. Însăși mama marelui scriitor al lui Maybut era dispusă să se miște într-o limbă agilă.

Vzagal, încă copil fiind, Franz Kafka cunoștea în mod miraculos calea kilka mov, putea vorbi și scrie cu ei. A fost un câștig-câștig, deoarece Yulia Kafka însăși (mama) este și ea nimitsky, protestând activ, atât de mână, cât și de franceză, axa este doar veche, practic nu volodya. M-am lipsit de împlinirea vârstei de douăzeci de ani și de a fi rămas aproape de cultura evreiască, scriitorul s-a obișnuit cu acel idish. Ale navchit yogo, așa că nu am devenit.

Sem'ya bula este chiar mai mare. Krim Franz, Herman și Yulia Kafka au avut cinci copii și toți cei trei băieți și trei fete. Senior bov yakraz maybutniy geniy. Protestul fraților săi nu a trăit până la două stâncoase, iar axa surorii a fost lipsită. Duhoarea trăia împreună. Nu aveam voie să gătesc din băuturi mici. Familia are o mulțime de tradiții vіkovі. Deci, iacul „kafka” cu o schimbare rapidă la iac „gackdaw”, apoi imaginea unei păsări a fost inclusă în stema familiei. Și Gustav însuși și-a făcut dreptate, iar pe plicuri, arăta ghiocele.

O palmă cu un garnu ovit. La școală sunt disponibile o mulțime de vinuri, apoi mergem la gimnaziu. Ale pe tsyomu navchannya nu sa încheiat. În 1901, Kafka a intrat la universitatea din Praz înainte de Universitatea Charles și a fost promovat la același grad ca doctor în jurisprudență. Ale pe tsyomu, vlasna, kar'ara după ce fah s-a terminat. Pentru întregul popor, ca și pentru adevăratul geniu, capul drept al întregii vieți a fost creativitatea literară, câștigată și sufletul lui Vilikovuval și Bula pe plan secund. La asta, Kafka nu sa prăbușit cu adunările kar'єrny. În timp ce mergeam la universitate, intrând în mod regulat într-o agenție de asigurări, am fost atât de uimit în 1922, lipsit de două soarte înainte de moartea mea. O boală teribilă măcinată yogo tilo - tuberculoză. Scribul a luptat cu ea, dar nu a avut succes, iar din 1924, nefiind supraviețuit cu o lună înainte de ziua poporului (41 de ruble), Franz Kafka a murit. Cauza unei astfel de morți timpurii nu este cauzată de boala în sine, ci de cei care nu sunt vinovați de kovtati printr-o bătaie puternică în laringe.

Devenind personajul acelei vieți speciale

Franz Kafka, iac lyudina, era și mai notoriu, pliabil și ușor accesibil la spilkuvanna. Tatăl Yogo a devenit și mai despotic și mai dur, iar particularitatea celor răi a fost injectată cu un asemenea rang băiatului, care este mai puțin probabil să fie mai izolat de al său. A fost o lipsă de performanță, exact același lucru, care de mai multe ori a fost proverbial în lucrările sale. În plus, familia lui Franz Kafka avea nevoie de un scris permanent și era nevoie de o serie de înregistrări scrise. Este foarte important să știi că nu este mare lucru în sine, de teamă să nu fii special.

Tata nu s-a adunat. Ca și cum ar fi un scriitor, Kafka era o ființă umană vulnerabilă, care era subtil conștient și constant reflexiv. Ale Suvoriy Gustav nu este foarte strălucitor. Win, un stagiar spontan, o mulțime de oameni în propriii lui ochi și, de asemenea, a condus prin complexul numeric pe care Franz nu era conștient de a fi cu alți oameni. Zokrem, un robot pentru un nou taur, este foarte mult, iar printre scribii săi, scriitorul a căutat în repetate rânduri pentru cei care sunt importanți să meargă la slujbă și cât de înverșunat își urăsc șefii.

Ale nu se înțelegea bine cu femeile. Pentru tineri, ora din 1912 până în 1917 poate fi caracterizată de kohannya stâncoasă, iac perche. Păcat, nu departe, iac și vine. Prima poartă numele, Felitsia Bauer este aceeași fată din Berlin, de la care Kafka și-a răsucit mâinile. Motivul glonțului este inconsecvența personajelor și nu este lipsit de ea. Tânărul Lyudin Bula nu cântă de la sine și, în principal, prin întregul roman, s-a dezvoltat iar și iar în foi. Evident, poate fi de vină. Ale, așa chi inakshe, în dragostea sa epistolară, Kafka este apt să creeze imaginea ideală a Feliciei, chiar și o vedere îndepărtată a vieții reale. Prin lanț, au zirou.

Prietenul a fost numit - Yulia Vokhrysek, ale cu ea totul a fost shvidkoplinnіshe. Tilki-dar uklavshi zaruchini, același Kafka її і rozіrvav. Și deja literalmente la o aruncătură de băț înainte de moartea sa, scriitorul mav deyaki romantic vіdnosini s zhіnkoyu pe im'ya Melena Usenska. Dar aici istoria se întunecă, mai mult Melena Bula a fost înlocuită cu o reputație scandaloasă. În spatele somptuozității câștigului se afla mutarea capului a lucrărilor lui Franz Kafka.

Kafka Pentru a naviga la un moment dat, prin prisma tehnologiilor moderne și a unei întreruperi izbitoare a vieții, creația ta este creată ca noi și noi dușmani, precum și pentru a ajunge la lecturile finale. Ei au o caracteristică deosebit de adorabilă a incapacității autorului, frica de realitate, frica de moarte, vreau un singur cock, iar absurdul este celebru. Trei timp de un an, chiar și după moartea scriitorului, în mod curat, trec prin existențialism - unul direct din filozofie, ca să învețe să înțeleagă sensul ființei umane în toată lumea fragilă. Kafka este depășit doar de nașterea unei priviri, ale, creativitatea este literalmente infiltrată. În mod melodios, viața însăși l-a împins pe Kafka la o asemenea creativitate.

Neymovirna іstorіya, care a devenit cu vânzătorul Gregor Zamza în, este din belșug în ceea ce să treacă peste viețile autorului însuși - un ascet închis, care nu a fost cântat în propria persoană, bolnăvicios până la auto-judecata.

Absolut „Proces”, care de fapt „a deschis” această imagine pentru cultura teatrului de lumină postmodern și a cinematografului din cealaltă jumătate a secolului XX.

Este de remarcat faptul că umilul geniu nu a devenit faimos pentru viața sa. Bulo a văzut un mic avertisment, ale duhoarele nu a adus nimic, în afară de o mică sosire. Și la aceeași oră, la mese, romanii cădeau cu ferăstrăul, adică putem vorbi despre ei cu multă lumină, și nu uităm de ei. Cel mai faimos „Proces”, „Castelul” - toată duhoarea a spulberat lumina morții creatorului său. Am venit să mă văd în numele meu.

Și prețul a devenit. Chiar înainte de moartea sa, Kafka a poklikav prietenul său, pentru a-l termina pe prietenul său apropiat, prietenul, Max Brod. În primul rând, după ce am văzut asta pentru a termina minunata prohannya: a arde întregul declin literar. Nu umbriți nimic, copleșiți până la ultima foaie. Nu a auzit protestul lui Brad, ci în loc să doarmă în mintea lui. Minunat, deși puțin neterminați, roboții au fost onorați să citească, iar numele autorului a devenit vidomim. Cu toate acestea, partea creației a deyak-ului nu i-a păsat deloc, așa că nu au pedepsit-o la fel.

Axa este o parte atât de tragică a taurului în Franz Kafka. Vinurile au fost date cehilor, noilor tsvintari evrei, mormântului natal al familiei Kafka. Creatorii, publicati pe viață, au fost lipsiți de o alegere de proză mică: „Spoglyadannya”, „Silsky Likar”, „Pan” și „Kari”. Mai mult, Kafka a văzut apariția și prima parte a celei mai faimoase creații ale sale „America” ​​- „Boala mâniei”, precum și o mică parte din creațiile scurte ale autorului. Duhoarea nu a căpătat respectul publicațiilor și nici nu a adus nimic scriitorului. Gloria l-a cuprins chiar și după moarte.

KAFKA Franz (Anshel; Franz Kafka; 1883, Praga, - 1924, Kirling, apropiat de Vidnya, laude de la Prazi), scriitor austriac.

Născut în nimetskomovniy a familiei evreiești a negustorului-mercerie. U 1906 p. a absolvit Facultatea de Drept a Universității Prazkiy. U 1908-19 rr. (formal până în 1922 p.) Serviciul la suspendarea asigurării. La presi, după ce a jucat la 1908 p. Percepundu-se ca un scriitor profesionist, apropiindu-se de așa-numitul Prazky Gurt, scriitorii-exprimatori (O. Baum, 1883-1941; M. Brod; F. Welch; F. Werfel; P. Leppin, 1878-1945; L. Peruts, 1884-1957; V. Haas, 1891-1973; F. Yanovits, 1892-1917 etc.)

Dorind pentru viața lui Kafka, lipsiți de deyakі yogo rozpovіdі au fost publicate în reviste și au mers cu vidannymi ("Spasterezhennya", 1913; "Virok" și "Pompier", 1913; "Revizuit", 1916; "Sil'skiy Likar" , 1919), câștigă deja 1915 p. după ce a luat unul dintre cele mai importante premii literare ale lui Nimechchin – numele T. Fontana. În același timp, Kafka a scris să-și ardă manuscrisele și să nu vadă lucrările publicate. Cu toate acestea, M. Brod, prieten și rugător sufletesc al lui Kafka, a venit în minte din cauza semnificației creativității sale, după ce a văzut romanele „Proces”, „Castel”, „America” ​​în 1925-26 p., În 1931 p. - colecție de anunțuri nevăzute „Despre viitorul stilului chinezesc”, în 1935 p. - selecție de creații (inclusiv școlari), în 1958 p. - Frunze.

Tema principală a lui Kafka este încrederea nediscriminată în sine și indiferența oamenilor în fața puterilor norocoase și neîngrădite. Căci maniera informală a lui Kafka se caracterizează prin plauzibilitatea detaliilor, episoadelor, gândurilor și comportamentelor oamenilor din jurul lor, în timp ce privesc împrejurimile copleșitoare, absurde și confuzie. Descho mova arhaică, un stil strict de proză „dilovoy”, care este ostil la aceeași oră melodică, pentru a servi pentru imaginea unor situații de coșmar, fantastice. Spookyne, streamers descriu numele cazului, în special percepția internă a tensiunii. În imaginile și colosiile creațiilor lui Kafka este înglobată familiaritatea tragică a „micuților” oameni din mintea logicii de coșmar a vieții. Eroii lui Kafka sunt scutiți de indivizibilitate și de includerea ideilor abstracte. Mirosul clasei de mijloc, Yake, nu este afectat de detaliile autorului despre familia imperială Austro-Ugorsk, așa cum menționează autorul, precum și de figurile înapoiate ale sistemului de stat, ceea ce este evident în specificul epocii. onorate autorităţi proverbiale. Svoєrіdna fіlosofska proză Kafka scho poєdnuє simvolіku obrazіv abstract, ficțiune i grotesca uyavnoyu ob'єktivnіstyu navmisne protokolnoї rozpovіdі și gliboky pіdtekst i vnutrіshnі monologului, posilenі psihoanalіzu Unele elemente, ale umovnіstyu situatsії, priyomi novelіzatsії roman oră i rozshirennya pritchі zbagatila Poetica 20 Art .

Scris de Ch. Dickens, primul roman al lui Kafka despre un emigrant Yunak în lumea altcuiva - „Znikliy annost” (1912; nume de M. Brod în publicația „America”) - vezi o descriere detaliată a celebrului mod american de a prieteni de viață din spatele cărților. Totuși, deja în tot romanul, o poezie informală este scrisă cu o ureche somnambulă, fantastică, ca și peste tot la Kafka, turnat orez de peste tot. Romanul „Proces” (1914) este un roman matur artistic și mai stresant despre serviciul bancar al lui Joseph K. Fără victorii, încearcă să-ți zyasuvati vinovăția, prinde-te dacă vrei să știi, cine este judecat, - vinovat și suferind. „Castelul” (1914–22) are o atmosferă de dispoziție roz. Diya este construită până când Marni Zusil blabbermouth, la fel ca proprietarul K., o duce la castel, pe care îl voi păstra.

Opera creativă a lui Kafka este lămurită, bogat în ceea ce este criptat, copiii din trecut explică biografia lui, cheia inteligenței specialității acelei creații în acele pagini. Reprezentanții Școlii Centrale Psihanalitice și lucrările lui Kafka sunt lipsiți de imaginea locului său special, iar smut - o confruntare cu tăticul tiranic, toată viața a fost sfâșiată, tabăra grea a lui Kafka în familie, pentru care nu știau. trandafirul. Kafka însuși a avut „Leaves to Father” (1919), nedesemnat pentru un prieten: „În scrierile mele vorbesc despre tine, am vikladev acolo skargi-ul meu, deoarece nu puteam avea putere pe pieptul tău”. O frunză întreagă, ca un ochi plictisit al psihanalizei, în care Kafka și-a acaparat dreptul de a urma apelul, devenind o manifestare semnificativă a literaturii literare. Impresionant, într-unul și același fel, în asigurarea creativității literare; Cu un bagatech rock_vin, suferind de insomnie, iar în 1917 p. a avut tuberculoză (ultima soartă a vieții lui Kafka la sanatorie și pensiuni). Nebunia lui Kafka de a admite admiterea la creativitate din cauza declarațiilor înalte despre conexiunea familiei, disconfort în propria sa, frica de recunoaștere, eșec, bătăușul gaf al tatălui, motivele eșecului familiei sale. Nu s-a terminat cu o lespede și există mare dragoste până la Milena Єsenskoy-Pollak, prima schimbare a creației sale cu dragostea mea.

Bazându-se pe faptele biografiei neclare a lui Kafka, psihanaliştii îl privesc, dar doar ca pe o autobiografie romanizată. Cu un asemenea rang, eul fatal al acestor eroi este uimit, de exemplu, de metamorfoza tragică a oamenilor aflati în comă maiestuoasă din „Return”, sau devenind străin acuzat în „Proces”, străin în „Proces”. „Castelul”, emigrant nepocăit în „America” ї. Celebră este pilda „Bilya către lege” (inclusă înainte de „Procesul”) este interpretată ca imaginea spogadіvului copilăresc al lui Kafka, alungat noaptea de tatăl său și stând în fața ușilor închise; „Procesul” se preface cumva a fi vinovat, astfel încât Kafka rozirvati rozіrvati shlyubny stubov'yazannya, sau є pedepsit pentru lipsa de dragoste ca o încălcare a legii morale; „Virok” și „Re-dezvoltare” - referindu-se la istoria tatălui lui Kafka, recunoscându-și propriul vin de la toți ceilalți din familie. Cu toate acestea, în orice moment, cineva poate să-i fie teamă să găsească astfel de momente, precum interesul lui Kafka pentru problemele sociale (proiectul „communi” este un fel de mari muncitori); inelul său ofensiv cu E. T. A. Hoffman, N. Gogol, F. Dostoievski, S. K'orkegor (înaintea ideii lui Kafka despre siguranța absolută a oamenilor), cu pilda tradițională evreiască, cu o piesă în literatura procesului curgător. .. Reprezentanții școlii sociologice au fost instruiți să ignore abordarea biografico-freudiană a interpretării creativității lui Kafka, adică lumina simbolică a lui Kafka este îngrozitoare. Creativitatea lui Kafka se reflectă în ele ca o reprezentare a formei fantastice a contradicțiilor sociale reale, ca o simbolizare a tragicii încrederi în sine a oamenilor în lumina nevătămată. Deyaki bach at the Cafe seer, ca un bi-comunicator (mai ales în anunțul „La colonia viabilă”; scris în 1914, publicat în 1919) este un coșmar fascist, care avea deja sens în rock-ul anilor ’30. B. Brecht (mustața surorilor lui Kafka, iac și M. Usenska, a mers la centrele de concentrare naziste). La încheierea evaluării lui Tsim Tsikava și Kafka asupra revoluționarului de masă Rukhiv (mesajul era despre revoluția din Rusia), ale cărei rezultate, în mintea ta, vor fi aduse în atenția „panu la noua birocrație și apariția unui nou Napoleon Bonaparte”.

Există un număr mare de interpreți în lucrările lui Kafka de reprezentare simbolică a situației religioase a oamenilor moderni. Cu toate acestea, numărul interpretărilor crește de la atribuirea Cafenelei Nigilismului Existențial înainte de atribuirea acestui mesaj Mântuirii Divine. Reprezentanții, de exemplu, ai așa-zisei școli mitologice preiau fundalul unei astfel de proze mitologice ca o logică. ... Este un gând, un mod binecunoscut de a-i vedea pe eroii lui Kafka de la vârsta lui mijlocie, care în ochii săi semnificația legii universale, înfățișând simbolic izolarea timpului în lume. Eroii lui Kafka - tse-ul Yevrei galut cu frica filozofică, lipsa de entuziasm și lipsa de comportament, înaintea oamenilor viitoarelor cataclisme și creativitatea revoluției luminii reprezentantului istoricului, social. , socială M. Brod vvazhaє, deci ceea ce trebuie să facă Kafka nu este despre omul și suspendarea, ci despre omul și Dumnezeu, ci despre „Procesul” și „Legea” - cele două ipostaze ale lui Dumnezeu în iudaism: Justiția (міддат NS a-din) acea milă (міддат NS a-rahamim)... M. Brod a mai ținut cont de faptul că contrafacerea (opoziția internă) eroilor lui Kafka s-a infuzat cu literatura religioasă evreiască (în fața Talmudului). Pentru conceptul de pre-epoci, care privesc creativitatea lui Kafka la lumina evreilor sale, el trebuie să meargă înainte și înapoi pentru el însuși că eroii săi au fost lăudați în mod constant până când sunt înțeleși pe deplin, cât mai aproape de Dumnezeu, Legea. Mărturia măreției tradiției evreiești și rozpach-ul înainte ca este regretabil să știm în acest punct de sprijin Kafka este văzută la postarea „Prezența unui câine” (traducere în limba rusă - revista „Menorah”, nr. 5, 1974, Єr.): „Înaintea mea au văzut Mă duc în fața tuturor cunoștințelor, în timp ce au scos duhoarea din dzherel, care a fost deja uitată de noi.”

Pentru Kafka, „creativitatea literară – asigurați-vă că o privați de expediție de glumele Adevărului”. Cunoscând Adevărul, eroul cunoaște calea către mintea oamenilor. Kafka a scris despre „Fericirea va veni imediat de la oameni”.

Eroii din Kafka sunt conștienți de prăbușire în încercările lor de a sparge încrederea în sine: proprietarul K. va deveni un străin în sat, de znayshov este o bandă nemitsniy. Cu toate acestea, castelul este ca o meta, dar este la fel. Țăranul din pilda „Bilya Brahmi la Legea” a judecăților ar trebui să moară în mărturisirea permisiunii de a scăpa în ele, dar înainte de moarte să lovească lumina din depărtare. În pilda „Voi fi un zid chinezesc” toată noua generație va crea un zid, dar într-un mod pragmatic, va exista un mesaj: „Atâta timp cât nu se oprește din creștere, nu se termină cu el”. În ultimul roman al lui Kafka, „Prietenul lui Iosif sau poporul Misha” (prototipul imaginii lui Joseph Bula este ciudatul Erez-Israel Pua Ben-Tuvim-Mitchel, care l-a început cu ușurință pe Kafka evreul), este ușor. a intra in micutii rautaciosi.nerusinat...oamenii prodovu merg pe drumul lor”. Cu un astfel de rang, neștiind tragedia vieții pe gazdă, speranța care se profilează în fața eroilor nu dă dreptul lui vvazhayutsya Kafka ca pesimist fără viață. Vin a scris: „Lyudin nu poate trăi fără vitalitate, deci să nu ruineze în ea”. Tse nerajnivne - lumina internă yogo. Kafka - cântă cântec și cântec. Hisism suculent și sprijină oamenii păziți, declarând: „Maєmo-ul meu ia vina concetățenilor noștri, ca să ne simțim bine”.

Kafka era bine servit de evrei. Tată formal, uscat la religie, fără suflet, ritualism automat, cât de lipsit de sfânt, au făcut din Kafka un iudaism tradițional. La fel, în tinerețe, Kafka și-a înțeles vag ticăloșia din tinerețe. Ai vrea ca prietenii mei M. Brod și G. Bergman să cunoască sau să cunoască ideile lui despre sonism, iar în 1909-11 pp. Am auzit de la clubul studențesc Prazk „Bar-Kokhba” o prelegere despre evreia lui M. Buber (infiltrat în expresiile noi și prazkikh), Itzhakom Levi, care l-a cunoscut pe Kafka cu problemele vieții literare evreiești din Varșovia. Kafka din potopul citirii prin istoria literaturii în idish, citirea informațiilor suplimentare despre limba idish, studierea ebraică, vivchav Tora. І. M. Langer, care a învățat ebraica Kafka, a învățat-o din Hasidism. De exemplu, viața lui Kafka a devenit aproape de ideea de sonism și are grijă de soarta robotului Casei Poporului Evreu (Berlin), mulțumind lumea cu privire la reinstalarea în Erets-Israel din cauza prietenului lui. restul destinului vieții, Dore Dimant, să se protejeze de o asemenea lipsă de spiritualitate. În mod caracteristic, Kafka și-a publicat lucrările timpurii în revista de asimilare „Boemia”, iar restul - în presa sionistă Berlinsky „Di shmidi”. Pe viață și în primii zece ani de la moartea lui Kafka, din cauza muncii sale creatoare, nu mai sunt oameni în universitate. Odată cu venirea nazismului la putere în Nimechchin, stânca celorlalte Zile Sfinte și mai ales creativitatea ei Kafka au câștigat popularitate internațională. Influențând metoda creativă a lui Kafka, caracteristică literaturii moderniste a secolului XX, T. Mann a devenit conștient de lumea colorată.

Masa „kafkіanski” duce la o mulțime de oameni să înțeleagă situația și să simtă oamenii, care au fost consumați în labirintul coșmarurilor grotești ale vieții.

Kafka

Kafka

(Kafka) Franz (1883 - 1924) Scriitor austriac, care a descris cu mare putere pătrunderea oamenilor în ei înșiși și în imaterialul pentru lumea nouă, simțindu-se metafizic vinovat și strâmt pentru lipsa harului divin. Pe viață, nimeni nu poate vedea nimic, cum ar fi să scrie o arsură, să nu citească toate manuscrisele lui. Pislya of the Other Holy Writ of K. a devenit unul dintre cei mai recenti și mai recenti scriitori. Până la sfârșitul zilei, creativitatea este unul dintre „punctele fierbinți” ale literaturii ușoare. Unii din pov'yazuvati magalized creativitatea sa cu expresie (deformarea realității, strigătul durerii pentru a înlocui armonia), apoi, în 40-lea rock, cu suprarealism (fantezie, illogism și absurdism), de cele mai multe ori și mai mulți oameni au lumină, frică, vinovăție și dură ca prima experiență). Celebrul mobilier biografic, nachebto, nu admitea oamenii unui artist atât de himeric și unic. născut în averea familiei evreiești, tatăl său a devenit stăpânul marelui magazin de mercerie, iar scriitorul maybutny nu cunoștea consumatorul. Micul Franz s-a mirat de frica lui și, în același timp, de respectul lui pentru bătrân, care nu este în totalitate el însuși. Semne „Frunza către Tată” (un tvir întreg real, nu artistic), aș vrea să am o carte mică, scrisă în 1919, de când Batko și Sin au trăit în același timp, și a început cu cuvintele: „Dragă Batko! După ce m-a hrănit zile întregi, de ce mi-e atât de frică de tine...” bouv of perekonosti at nichnosti of all literary slides of his sine. K. renunțând la studiile juridice la Universitatea Prazkiy Nimetskiy (cunoașterea tatălui, care își dorește o profesie solidă pentru un fiu), vrea să vadă un fel de filologie la München. În necroloză, născută în 1924, pliată de cei dragi, nu există nimic ca un doctor în jurisprudență și o vorbă bună despre ocupația ta literară. Trimite la universitate pe toți cei cincisprezece ani (1908-1922) K. proclamat la „Parteneriat pentru asigurarea leziunilor virale” și pentru două decese înainte de moarte, prin tuberculoză agravată, înainte de termenul de pensionare. Win a murit neprietenos, dorind să-și întindă viața cu o mână de Felicia Bauer, iar apoi cu Yulia Vorizhek (mai mult, a stors pielea câte două și și-a rănit mâinile). Primul atac grav de tuberculoză (acoperișul a scuipat în gât) a avut loc în 1917. , iar în piept K., docil pe boală, deschizând brusc mâinile cu Felitsin Bauer). Evident, tuberculoza Înainte. având un caracter psihosomatic, ca astmul lui M. Proust. K. bouv of perekonniy, astfel încât definiția vieții să nu vă permită să vedeți robotul literar în așa fel, ca înainte (robotul din suspendarea asigurării s-a oprit cam încă un an al zilei, irosind toată cealaltă jumătate a zi). A alunecat pentru a numi două femei care au jucat un rol important în viața scriitorului: tânăra (și noua) mutare a cărților lor de la cele potrivite la o mână de Milena Usensku, care, poate, nu a deranjat sufletul lui Kafka. (adiţional) -Richnu Doru Dimant, cu care K. a asigurat restul si, poate, cel mai fericit rik din viata lui. Portretul psihologic Yaskraviy al lui K. - Lyudin a fost copleșit de Milena Usenska în foile lui M. Brod: nu pentru un discurs absolut mistic (duhoarea, apropo, este așa, doar că nu pentru noi, cei). Pentru una nouă, toate sunt ghicitori himerice ... Pentru una nouă, un birou, inclusiv cea, devin pratsyu, - este ca o ghicitoare, în fiecare zi, ca o locomotivă pentru un băiețel, cum să se prăbușească ... misterios. Mystichna tamnitsya. Este așa, dar nu este puternic și este posibil doar să fii copleșit, este mai funcțional”. Aici este dat se transformă în „realism magic” Pentru., Dar nu este menționat încă un alt glibok de relevanță. Poți, ca epigraf al creativității lui K., poți pune cuvintele prietenului tău: „Voi fi creat odată, dar voi fi mai frumos decât oamenii, dar nu voi fi pe pământ”. Pielea lui Lyudin este încă aceeași cu oamenii poporului și a venit la tsei svit. Inainte de. tse a văzut de o mie de ori putere - poate, printr-un sentiment de vinovăție în fața tatălui, care, când vorbea într-o limbă animată, cu tenacitate în lumea slovenă, pentru că nu se putea gândi să vadă formal toate atribuțiile lui yudaikuvkoy. . La şcolar chitaєmo: Ce am cu un slăbănog cu evrei? Am puțin de învățat de la mine.” La aceeași oră la sfârșitul zilei, persoana este ușoară și veselă, așa cum au iubit și apreciat șefii. Unul dintre prietenii lui a scris: „Nu poți să înțelegi un băț cu el, vreau să te aștept o secundă”. Pe viață, K. s-a ridicat pentru a-l priva de o serie de broșuri mici. Prima dintre ele - colecția de miniaturi „Spoglyadannya” (1913) în shukak svіy shlakh acel stil. Deja în scris pentru o noapte, anunțul „Virok” de Bachimo Mature Do. Departe de a fi un cititor slab, este sarcastic, care și-a pus mâna pe sine, pălmuit de porunca bătrânului, eroul principal al mesajului. Aici, o vinovăție virulentă є ascuțită în fața tatălui, deoarece este important să vezi cititorul ticălos. Znamenyy rozpovіd „Re-dezvoltarea” este cu atât mai puțin realizarea autoevaluării: eroul K. este nedemn de un ochi uman, pentru o nouă proporție a ochiului unei comei amețitoare. Nareshty, năpădită de propria ei părere zelosă „La colonia de drept”, în care critica liberală și marxistă s-a îndreptat imediat către fascism, pentru dreptul de a-l priva pe bătrân de noul fel de libertate. Zagalі Înainte. Ea a fost urmată nu de un grup comun de expresii Nimetsky (G. Meirink, M. Brod etc.), ci de astfel de domni, precum Pascal și Kirkegor. Deosebit de importantă pentru K. este gândirea lui Kirkegaard despre insensibilitatea manifestărilor umane și divine ale dreptății, păcatului și plății. De obicei, trei romane Do. au devenit incomplete și le-au cerut cunoștințele. Aceasta înseamnă că, pentru un scop nou, forma de psihoterapie este pliabilă, deoarece este vvvvavvav pentru necesarul pentru ei înșiși și marna pentru ei. În romanul „Proces” (apărut în 1914-1915, apărut în 1925), atmosfera unui cititor de vis nu poate trece peste procesul împotriva lui însuși (șezând în instanță pe munți, astfel încât romanul să vină în vârf, în vârf). dintre eroii de pe ei, nu ți-aș cere nimic.” În ultimul și cel mai matur roman „Castelul” (deschis în 1922, publicat în 1926), suntem la fel ca pilda lui Kirkegor despre lipsa de accesibilitate și lipsa de ignoranță a creatorului și a grației sale. Eroul romanului abia înaintea morții în sine este vinovat de respingerea așezării - care nu este în Castel, ci lipsit de ea în sat, care stă întins. Câteva sute de locuitori ai satului și-au refuzat dreptul de a trăi fără dificultăți. Hto shukak, asta nu știe, dar hto nu shukak, acel bude de cunoaștere - vrei să spui K. Chitach este ostil contrastului dintre Krishtalevo clar, doar romanului meu că imagini fantastice într-un mod nou.

Vol.: Gesammelte Werke. Bd 1-8. Munchen, 1951-1958; din 1982 până la soarta de a fi mai critic cu viziunea, romanului pielea au fost atribuite două volume - din opțiunile usima (tip. prodovzhutsya);

op. la 3 volume, M.-Harkiv, 1994.

Lit.: Zatonskiy D. Franz Kafka și problemele modernismului, M., 1972;

Emrich W. Franz Kafka. Bonn, 1958;

Brod M. Franz Kafka. Eine Biographie. Frankfurt / Main, 1963;

Binder H. Kafka: Hamdbuch. Bd 1-2. Stuttgart, 1979-80.

S. Djimbinov

Lexiconul nonclasicilor. Cultura artistică și estetică a secolului XX.... V.V. Bichkov. 2003.

Uimește-te de „Kafka” din aceste vocabulare:

Kafka, Franz Franz Kafka Franz Kafka Fotografia scriitorului, 1906 p. Data nașterii: 3 aprilie 1883 rock ... Vіkіpedіya

Franz (Franz Kafka, 1883-1926) este un reprezentant marcant al grupului Prazkogo de scriitori nimetsieni (Max Brod, Gustav Meirink etc.). scriind 3 vol. romane și romane; Semne ale acestora, parțial, bile neterminate au fost văzute de îndată ce au murit (înainte de ... ... Enciclopedie literară

- (Kafka) Franz (pata 3 tei 1883, Praga - camera 3 vierme 1924, Kirling, bilya Vidnya) - Austr. scriitor, filosof. Datorită popularității faptului că au publicat fragmente din romanele sale „Proces” (1915) și „Castel” (1922), în unele vinuri de poezie... Enciclopedie filosofică

- (Kafka) Franz (1883-1924) scriitor austriac. Autor de romane „Proces”, „Castel”, „America”, precum și o serie de anunțuri. Faci asta nenumărate, ca să te poți bucura de elementele expresionismului și suprarealismului, l-ai infuzat cu... Noul glosar filosofic

Franz Kafka Franz Kafka Fotografia scriitorului, 1906 Data nasterii: 3 limes 1883 r. Misce folk: Praga, Austro Ugorshchyna Data morții: 3 viermi 1924 p. Mysce al morții ... Vіkіpedіya

- (Kafka) Franz (3.7.1883, Praga, 3.6.1924, Kirling, lângă Vidnya), scriitor austriac. Născut în patria burgheză evreiască. Navchavsya la Facultatea de Drept a Universității din Prazkogo în 1901 06. În 1908 22 servind într-un parteneriat de asigurări. Remedierea... Enciclopedia Velyka Radianska

Johann Christoph Kaffka (pe nume Johann Christoph Kaffka; 1754, Regensburg, 29 iunie 1815, Riga) este un violonist, compozitor, scriitor, mașină de scris nimetsian. Reparare din 1775 rub. un tânăr muzician din Europa, cântând la operele din Praga (1775), ... ... Vіkіpedіya

KAFKA- (Kafka) Gustav (1883-1953) filozof și psiholog austriac. A urmat o gamă largă de nutriție psihologică: comportamentul creaturilor, reacții psihologice expresive, vorbire, spilkuvannya, mister, dezvoltare profesională, ... Vocabular Enciclopedic de Psihologie și Pedagogie

Kafka s-a născut în a 3-a zi a anului 1883 în Republica Cehă. Prima privire în biografia lui Franz Kafka a fost citită la școlile de cob (din 1889 până în 1893). Gimnazia a devenit următorul pas către educație, deoarece Franz a terminat piatra din 1901. Apoi a intrat la Universitatea Charles din Praz, pentru care a devenit doctor în drept.

Devenit procurator la casa de asigurări, Kafka își făcuse toată cariera pe grădini mici. Fără importanță pentru dependența lui de literatură, majoritatea creațiilor lui Kafka au fost publicate după moartea sa și nu-i plăcea robotul său oficial. Kafka kilka a dezvoltat zakokhuvsya. Ale dali pentru romanii din dreapta nu a intrat, scriitorul nu s-a pregătit.

Majoritatea creațiilor lui Kafka sunt scrise în nume propriu. Proza Yogo descrie frica scriitorului înaintea chemării luminii, a trivialității și a inoportunului. Așa că la „Frunzele lui Batkov” au cunoscut întorsătura între Franz și tatăl său, deoarece a fost adusă devreme la lacrimi.

Kafka a devenit un popor bolnav, care protestează împotriva tuturor afecțiunilor sale. În 1917, în biografia lui Kafka, a fost prinsă o boală gravă (legeneviusul era sângeros), în urma căreia tuberculoza a început să se dezvolte la scriitor. Din acest motiv, Franz Kafka a murit pe inimă în 1924.

Evaluare din biografie

Funcție nouă! Evaluarea de mijloc, ca biografia a câștigat. Arată evaluarea

(1883-1924) scriitor austriac

Ymovіrno, este minunat să postezi la literatura europeană a secolului XX. Evreu pentru plimbare, cetățean al Pragai pentru un oraș al poporului și al vieții, un scriitor german pentru o tradiție culturală, Franz Kafka a văzut baiduzhismul înaintea creativității sale pe viață și oricum nu a găsit acea oră. Shchepravda, și acelea, și este exagerat ieftin. El a fost amintit și apreciat de scriitori precum G. Hesse, T. Mann, B. Brecht și alții.

Trei romane neterminate de Franz Kafka au devenit disponibile cititorilor după moartea sa. Romanul „Proces” a fost publicat în 1925, „Castelul” - în 1926 și „America" ​​- în 1927. Ninya yogo slump - zece volume.

Biografia comunității de oameni, deloc, nu este bogată în podiyam, luată podiyamy zvnishnymi. Franz Kafka s-a născut în patria unui comerciant angro prazk de articole de mercerie, un timp pentru naționalitate. Dobrobut crestere pas cu pas, ale intelegerii ca toti cei din mijlocul lumii au devenit colosale, cu mintea mica. Te interesează fără efort pe propriul tău drept. Mati Bula nu vorbea, iar tata se clătina necontenit de aceste umilințe și mărgele, de când înainte era îngâmfat, în timp ce vibra în oameni, nu în acei copii, care au respins totul nemeritat, degeaba. Despre natura opiniei familiei, cineva ar dori să judece pentru un astfel de fapt. Dacă Franz 1919 a scris „Frunza tatălui” pe stâncă, el însuși nu s-a obosit să-l vadă pe destinatar și să ceară ajutor. Ale ya s-a temut de pagubă și a întors foaia de sinovia din câteva cuvinte.

Mishchanska sіm'ya pentru un artist de piele, care încă în tinerețe se poate simți ca un străin în mijlocul lumii, primul bar'er, ca un vin de podolat. Kafka ts'go zrobiti nu zmіg. Câștigă așa și nu vrei să repari opir-ul de mijloc altcuiva.

Franz a terminat o școală bună la Praz. Apoi, în 1901-1905, stâncile din Vivchav la Universitatea de Jurisprudență și auzul din prelegerile despre istoria misterului și studiile germane. În 1906-1907, rockakh Kafka a efectuat un stagiu într-un birou de avocatură și într-un tribunal al orașului prazk. În 1907, a slujit într-un parteneriat de asigurări private, iar în 1908, a fost plin de aptitudini speciale la Academia Comercială Prazkiy. Dacă Franz Kafka a vrut să fie un pas de medic, a fost dus într-o fabrică modestă și prost plătită, iar în 1917, nu s-a reenergizat deodată, a fost bolnav de tuberculoză.

Kafka a luat decizia de a se rozirvati unul pe altul cu Felicia Bauer, de a iubi serviciul și de a călători în sat la sora lui Ottle. Într-una dintre frunzele perioadei, el își dă sum'yattya astfel:

« Potay I vvazhayu, dar boala mea nu este tuberculoza, ci falimentul meu. Am crezut că este posibil să trimatisya, dar nu putea fi mai mult ale trimatisya. Sângele provine din plămâni, precum și din rana provocată de o lovitură vicioasă și puternică a unuia dintre luptători. Luptătorul Tsey, după ce a îndepărtat acum tuberculoza, copilul este maiestuos, ca și cum ar cunoaște, să zicem, un copil în faldurile spydnitsei unei mame. Ce vrei acum? Lupta Hiba nu a ajuns la finalul blând? Tse tuberculoza, і tse kinets».

Franz Kafka a fost pus și mai puternic în punctul în care a rămas constant blocat în viață - nedreptate, oameni umiliți. Vom fi plini de informații despre munca de creație și vom fi deștepți în fața lui Goethe, Tolsty, ne vom învăța Kleist, shanuvalul lui Strindberg, vom fi inundați de clasici ruși, precum Tolstoi, și Dostoievski, Cehov, Gogavodol.

În același timp, Kafka yak bi „cu o viziune diferită” s-a susținut de partea lui și văzând diferența lui față de toți ca o îngăduință, „străinătatea” a luat-o pe yak grіkh și la naiba.

Franz Kafka a fost chinuit de probleme, precum mingile sunt caracteristice Europei și urechea capitalei, creativitatea sa este nemărginită cu una, înaltă și înaltă, injectată direct în literatura secolului XX - modernă.

Tot ceea ce a scris Kafka - gândurile sale literare, fragmente, declarații neterminate, de jos, așa cum de multe ori s-au văzut puține din romanele sale, și desenează romane, adaugă la carte, gândește-te la viața misticilor, despre , gânduri despre scriitori , artiști, actori - toată imaginea completă a „vieții sale interioare fantastice”. Franz Kafka a văzut o încredere nemărginită în sine, atât de mult și puțin timp pentru un bazhan. Yogo a fost chinuit fără întrerupere de frici - înainte de a trăi, înainte de lipsa de libertate și chiar înainte de libertate etc. Franz Kafka s-a temut de o schimbare în viața lui și pentru o oră de apă s-a înfășurat într-un mod animal. Un scriitor cu o întorsătură atât de pătrunzătoare într-o luptă fără vinovăție împotriva sinelui și a propriilor idei, nu cred atât de mult în aceste romane și romane, încât, la prima vedere, să fie rodul unui himeric, odată fantezie nenorocită, autodepreciată, autodepreciare ...

„Omul nou nu are cap, nici cap. Pentru asta, există o speranță pentru svavilja la toate acestea, din cauza a ceea ce am fost furat. Win yak goliy midyangenikh ”, a scris Milena Usenska, o prietenă a lui Kafka, jurnalistă Cheska.

Kafka încântă creativitatea lui Balzac. Yakos Vin a scris despre cel nou: „Pe trestia lui Balzac este scris: „Îmi voi rupe toate urechile”. Pe al meu: „Încearcă să mă înțelegi”. Sediul la noi este cuvântul „totul”.

În ora daneză, s-a scris mai mult despre creativitatea lui Kafka, mai puțin despre creativitatea oricărui alt scriitor al secolului al XX-lea. Cel mai adesea se explică prin faptul că Kafka se obișnuiește cu profetul-scriitor. Este ca un rang nearse de zoom-uri să ghicești și să scrii la urechea unui secol despre cei care vor deveni la începutul a zece ani. Aceste comploturi ale creaturilor sale păreau a fi în esență abstracte și vizionare, dar într-o oră mai târziu și-au dat seama de multe despre asta, în timp ce au scris, și s-au trezit într-o formă mai mare tragică. Astfel, cuptoarele de la Auschwitz au depășit țestoasele nayvitonichi, descrise de el în romanul „La colonia penală” (1914).

Un astfel de proces judiciar abstract și nemistic în absurdul său, precum Franz Kafka, imaginându-și în romanul său „Procesul”, dacă un om nevinovat a fost condamnat la moarte, s-a dezvoltat destul de des și s-a repetat și repetat până în toată lumea. .

În propriul său roman - „America” ​​- Franz Kafka va termina exact prin transferul dezvoltării ulterioare a civilizației tehnice cu avantaje și minusuri, atunci când o persoană pierde autoajutorarea de la o lumină mecanizată. Se poate spune că primul roman din „Castelul” lui Kafka este exact – pentru toate imaginile grotești – o imagine a aparatului birocratic atotputernic, care are scopul de a fi o democrație.

În 1922, Kafka a avut tentația de a se retrage. În 1923, rotsi vin zdisniv a conceput cu mult timp în urmă „curgând” la Berlin, de mav namir zhiti ca un literator vilny. De sănătatea lui, deja m-am sălbatic și mă voi întoarce la Praga. Vinurile au murit în fruntea Zilei anului 1924 pentru rock. L-au furat pe scriitor în centrul Praguei pe Yevreyskiy tsvintara.

Pierdut voința prietenului meu și a executorului judecătoresc Max Brod, a repetat Kafka de mai multe ori, scho, înconjurat de cinci cărți publicate care fuseseră pregătite înainte de o nouă poveste, „toate fără vină”, dar am plecat. Nina bezgluzdo negocia, am pedepsit cu dezgustător pe M. Brid, care a stricat voința unui prieten și a văzut întreg manuscrisul căderii. În dreapta este spart: s-a văzut tot ce a scris Franz Kafka, iar cititorul poate avea capacitatea de a judeca creativitatea acestui scriitor extraordinar, de a o citi și de a reciti.