Mykola Oleksiovici Ostrovsky

„Oțel cu goluri de iac”

Romanul autobiografic al lui Mykoly Ostrovsky este împărțit în două părți, piele din care să te răzbuni în nouă părți: demnitate, tinerețe și tinerețe; în mijlocul stâncii mature și a bolii.

Pentru un vchinok nu atât de vechi (nasipav preoți mahri in tisto) gătește Sina Pavka Korchagin viganiyayut din școli și vin consumat de oameni. „Băiat Zazirnuv chiar în profunzimea vieții, în fund, în krynitsa, și albul mucegărit, platy, mlăștinos mirosea ca un nou, lacom de tot ce este nou, necunoscut”. Dacă în acest mic loc sunetul capricios al „Tarului a fost aruncat” a fost estompat de un scâncet, Pavel nu s-a gândit la lucrul nou, este foarte important, este ca o clapă, nu vă gândiți la asta, sunt sigur că sunt peste tot gardul de pe marginea drumului. Dacă provincia Golfului se află într-o avalanșă a bandelor lui Petlyura, ea a devenit un martor al pogromurilor evreiești, care s-au încheiat cu incursiuni violente.

Gnivul și beția îl vânează adesea pe tânărul smilivtsa și este imposibil să nu-l ajuți pe marinarul Zhukhrai, un altul dintre fratele său Artyom, care făcea treaba la depozit. Marinarul de mai multe ori a blând razmovlya cu Pavel: „La tine, Pavlusho, totul, hai să fim un soldat bun pentru a lucra corect, doar axa tinerilor și a aceluiași profesor despre lupta de clasă este și mai slabă. O să-ți spun, frate, despre referința rutieră, mai știu: o să-ți fie bine. Nu-mi plac cele liniștite. Acum m-am odihnit pe tot pământul. Rabinii s-au ridicat și vechea viață ar putea fi nevoită să meargă la fund. Ale pentru toate nevoile sunt importanți băieții, nu cântă mama mea, ci oamenii rasei, care în fața unui băiat nu este liza într-o școală, ca un targan, dar fără milă." Vmіyuchiy bitisya, mіtsniy și m'yazistiy Pavka Korchagin ryatu din convoiul Zhukhrai, pentru același denunț, ei pun mâna pe petlyurіvtsі. Pavtsi nu o frică cunoștintă a locuitorului, ci o confiscare a bunurilor sale (nimeni nu avea multe lucruri), o frică umană foarte comună, care l-a îngropat cu o mână strâmbă, mai ales dacă a simțit vederea escortei sale: „ De ce tragi, Pan Cornet? Dau o palmă în spate și am anulat.” Pavtsi s-a speriat. Cu toate acestea, Pavtsi vdaєatsya vryatuvatisya și vіn vіn hаvayutsya la familiarul dіvchini Tonі, yaku zakokhany. Păcat, există un intelectual din „clasa bagah”: fiica unei vulpi.

După ce a încheiat prima bătălie a botezului în bătăliile războiului uriaș, Pavlo s-a îndreptat către locul, organizația Komsomol a fost distrusă și a devenit un membru activ. Încercați să o trageți pe Tonya până la punctul de a se organiza pentru a eșua. Dіvchina este gata să se îmbată, ale nu până la sfârșit. Este prea scump să vin la primul Komsomol zbori și este important pentru mine să merg la mijlocul gimnaziilor și al puloverelor. Individualismul ieftin Toni devine insuportabil pentru Paul. Necesitatea de a rupe bătăușul zoosumіla їm despre ... Intransigența lui Pavel este îndreptată către Cheka, cu atât mai mult către provincia її ocholyu Zhukhrai. Cu toate acestea, verificarea robotului este pe nervii lui Pavel și mai ruinos, de multe ori cu dureri de comoție, și de multe ori mă încurcă de mărturie, iar după o scurtă relatare în locul natal al lui Pavel la Kiev, în special, dragi tovarăși au fost cheltuit.

O altă parte a romanului este văzută în descrierea unei călătorii la conferința provincială cu Rita Ustinovich, Korchagin este recunoscut de mama și tatăl său. După ce am văzut „jacheta shkiryana” a lui Ryti, am fost forțat să mă strec în trăsură, iar apoi prin fereastră am aspirat-o pe tânără. „Pentru noua Rita, glonțul este neterminat. Prietenul și tovarășul din mine, politruk, ea nu va fi femeie. A fost pentru prima dată când am văzut podul și axa a ceea ce era atât de mare. Pavlo a văzut un pic de dichanna, aici este aproape de ruină. Din apropierea oamenilor era o mare cantitate de cunoștințe de știut. Sugrumă voința, sugrumă prețul banilor.” Incapabil să se abțină de la sentimentele sale, Pavlo Korchagin se vede ca un student de la Rita Ustinovich, care acum este politician. Gândurile despre o persoană specială se aud din martorul tânărului, de când a luat soarta viitoarei universități. Este timpul pentru soarta celor importante - iarna, Komsomol pratsyuyut la șerpi chotiri, nu se ridică pentru a vedea. Robotul va acoperi naloții bandiților. Goduvati Komsomoltsіv este prost, hainele care sunt umflate sunt proaste. Robotul se va sfârși cu o boală gravă la o supraîncărcare de forță. Pavlo padaє, ucis de tifos. Prieteni apropiati ai lui Yogo, Zhukhrai și Ustinovich, nu mă gândesc la case noi, cred că a murit.

Cu toate acestea, Pavlo îl cunoștea pe Pavlo pentru bolile din rânduri. Este ca un om robot care se va întoarce la curent, nu doar în mod clar, ci și pentru a pune lucrurile în ton, membri zeloși ai Komsomolului și pentru a curăță magazinul până la limita șefilor. În mijlocul Ucrainei, lupta de clasă se desfășoară în toată Ucraina, pentru a prinde dușmanii revoluției, pentru a alunga naloții bandiților. Tânărul Komsomolets Korchagin jefuind un mic dobrich dreapta, apucând la mijlocul mijlocului tovarășilor săi, iar pe străzile întunecate - prietene în petrecere.

„Naidorozhche în oamenii vieții. Ți s-a dat o dată, și să-ți trăiești cererea așa, dar nu este atât de dureros pentru viața stâncoasă, încât nu este o mizerie pentru pierderea timpului și a altor lucruri care au trecut și când ești capabil să trăiești , voi spune: toate viețile din toate au fost lumină puternică - Luptă pentru vizibilitatea oamenilor. Trebuie să țin pasul cu viața. Și chiar dacă boala este fără sprânceană, pare tragică, dar poate fi întreruptă.”

Devenind un martor al morților și conducând în sine, Pavka și-a strâns viața de-a lungul zilei, a luat ordinele partidului și a instruit acel ordin statutar ca urmare a directivelor propriei sale cizme. Ca propagandist, m-am ocupat de soarta mea și în „dezacordul robotic”, numind comportamentul „alt-burghez” al fratelui său, și mai mult în atacuri verbale la adresa troțchiștilor, întrucât aceștia se opuneau opoziției. Yogo nu bazhayut zvonuri, chiar și tovarășul Lenin a ordonat, așa că trebuie să pariați pe minori.

Dacă Shepetivtsi a devenit vidomo, pe măsură ce Lenin a murit, mii de roboți au devenit bolșevici. Gașca de membri ai partidului l-a împins pe Pavel mult înainte și o dată s-au sprijinit de Marele Teatr, încredințat unui membru al Ts. K. Rita Ustinovich, care știa că Pavlo este în viață. Pavlo părea să fie iubitor, la fel ca Gadfly, bărbatul soțului ei, și făcea un duș incomensurabil. Ale la Ritya este deja un prieten și o fetiță de trei stele, iar Pavlo este bolnav și îl conduce la sanatoriul Comitetului Central și face totul bine. Cu toate acestea, importanța afecțiunii, a spus scho întregului unruffiness, a progresat. Sanatoriile și likarnurile frumoase și noi nu sunt în șarpele vryatuvati-ului tău. Cu gândul la cei care „trebuie să fie în rânduri”, Korchagin a început să scrie. Mâna de la ei este garnia femeilor bune: o mână de Dora Rodkina, apoi Taya Kyutsam. „Chi este bun, de ce după ce ai trăit cele douăzeci de chotiri stâncoase? Trecând în memorie ric după soartă, Pavlo, după ce și-a revoltat viața de parcă nu era înaintea jocului, judecând după marea satisfacție a versurilor, cum nu-ți vei trăi viața atât de rău. revoluție є yogo picătură de sânge”.

Mykola Ostrovskiy podiliv romanul său autobiografic în două părți din nouă copii: demnitate, tinerețe, rock mai matur, boală.

Pavka Korchagin, sinonimul bucătarului, s-a supărat pe mahri-ul preotului. În total, au fost conduse trei școli. Win nu este ca un ticălos copilăresc, dacă auzi un sunet despre căderea țarului. Dytina bachila pe ochii ei păroși, ca petlyurians vlashtovuyu pogromuri evreiești nelegiuite, și adesea sa încheiat cu pogromuri sălbatice.

Bate din palme pentru a sublinia din nou furia care uimește. Win dopoagaє prieten al fratelui său Zhukhrai, care este muncitor la depozit. Câștigă dându-i adesea bucurie lui Yunakov. Puternicul și important Pavel Petlyurivtsi a fost spionat de denunț. Când am văzut o teamă de dreptate, am simțit că vreau să-l bat. Ryatuyuchis, flăcău arată la Toni, devchini, yaku kokhak. Alevona din suspensia іnshy - іintelіgentna și bagata.

Devenit un participant la războiul comunității, băiatul se va transforma să devină membru al organizației Komsomol. Pavka se va pregăti să o aducă pe Tonya la ea. Ale este fără niciun folos. O fetiță să vină la zbori rezryazhenoi, și viglyadaє fără ochii din mijlocul tinereții robuste. Duhoarea motivului jignit, dar și mai rău și nu poate fi dintr-o dată. Yunak își fixează robotul în Cheka, Ale Vona este urât pentru sănătatea și nervii lui. După ce i-a văzut acasă, Pavlo s-a dus la Kiev, de intrare la Special Viddilu.

Rita Ustinovich va descrie imediat o excursie la conferință pe cobul unei alte părți. Tânărul lyudin її prieten і ohorontsya. Bachachi la niy yak tovarisha, și ta femeie, win a oprit bachitisul cu ea. În iarna rece, băieții cu roboții tineri vor fi o vuzkokolіyka. Robotul este important, băieții îl pot vedea și în mod constant fac o mulțime de bande. Odyagu care s-a umflat, iac și іzhі, nu este suficient. Prin aceasta, gândiți-vă la Pavka pentru tifos. Prietenii nu se gândesc la noul zhivistok, întrebându-se dacă este mort.

După ce au convenit asupra problemei bolilor, Yunak se alătură Mystery Yak Robitnik. Din propriile legături, Pavlo organizându-și eforturile și într-un mod nou printre primitivi. Tânărul Lyudin este un tovarăș nad_yny, care a adus în discuție în mod repetat acest lucru la întâlnirile de partid.

Komsomolets tsіnu kozhen ziua de viață care spriymaє comanda iac pentru a-ți măsura іsnuvannya. Bloggerul vіdkrito vistupaє împotriva tuturor, care nasmіlyuvsya super-citește din linia partidului. Oamenii Yakshcho tse Bouly Yogo.

Yakos Pavka s-a odihnit la Teatrul Mare al ordinului Ritei Ustinovich, membru al Comitetului Central. Este o idee bună să-ți cunoști prietenii, dar este în regulă. Femeia are o prietenă acea fiică. Persoana este grav bolnavă și direcția situației. Prin boală, nu este nevoie să-l ajuți. Voi fi în rânduri, începe să scrie Pavlo.

Istoria scrisului

Citat din roman

Note

Posilannya

• Romanul lui Ostrovsky „The Yak Gotwald Steel” este încă popular în China // RIA Novosti.
• „Oțel cu jartieră de iac” la bibliotesa Maxim Moshkov

Div. de asemenea

Categorii:

• Crearea literară cu alfabetul
• Romani 1932 rock
• Literatura SRSR
• Romani Mikoli Ostrovsky
• Literatura despre Hromadyanska Viyna în Rusia

Fundația Wikimedia. 2010.

• Borchali
• Proriv (memorial)

Minunați-vă de același „Yak gapped steel (roman)” în următoarele dicționare:

Oțel cu jartieră de iac (film)- Yak groping steel: romanul „Yak groping steel” de Mykoly Oleksiyovich Ostrovsky Filmul „Yak groping steel” după un roman, SRSP, 1942 Film „Yak groping steel” după un roman, SRSP, 1975 Filmul „Yak groping steel” ...

Oțel cu garnitură de iac (valoare)- „The Yak Gotwashed Steel” este un roman de Mykoly Oleksiyovich Ostrovsky. Captură de ecran pentru roman: „Yak Gaunting Steel” Filmul Radianskiy 1942 Rock, SRCP. „Pavlo Korchagin” Filmul Radiansky din 1956 pentru rock, SRCP. „Yak Gaunting Steel” Filmul Radianskiy din 1975 pentru rock. „Iac ...... Vіkіpedіya

Oțel cu goluri de iac- La sfârșitul termenului, există un singur sens, div. Iacul a fost luptat cu oțel (valoare). Yak grappled steel Gen: roman

Yak Gaunting Steel (film, 1975)- Stilul statisticii centrale este neenciclopedic și poros după normele limbii ruse. Articolul a fost corectat conform regulilor stilistice ale Wikipedia. În întregul termen, există un sens al sensului, div. Iacul a fost luptat cu oțel (valoare).

Așa a fost portat oțelul- Studio ... Vіkіpedіya

roman (literat.)- Un roman (roman francez, nim. Roman), un prototip al unui gen de literatură, unul dintre cele mai mari pentru o mulțime de genuri epice, un fel de perspectivă din genul acestui gen - eroic național (...) Enciclopedia Velyka Radianska

ROMAN- (Roman francez, nim. Roman, roman englez; o copie, la mijlocul mijlocului, - fiecare tvir, scris in romantism, nu limba latina), epichne tvir, in care informatia despre mijloc este ... . .. Vocabular enciclopedic literar

Roman N.A. Ostrovskiy "Yak Gotuvalasya Steel" de la SRCP BU, deci bi-moviti, biblієyu young, codul oficial al Komsomolului. Yogo citește kozen, să se alăture Komsomolului. Acceptat din stânca lui Stalin. Primul erou, Pavka Korchagin, a devenit un ochi pentru moștenire.

Literal pentru rolul meu - începe un yaku! Pavka Korchagina! - tânărul Volodymyr Konkin (de la începutul vieții lui Yak Sharapov iz „Este imposibil să faci o diferență”) în 1974 voi recunoaște titlul de artist onorat. Zagalom la 23 stâncos.

Deocamdată, la ora de trezire și de după trezire, a devenit familiar tonului strident al obgazhuvati tot ceea ce rătăcea în ceasul radiant. Am continuat cu iac și „Yak gapped steel”. „Fi, stalinska agitka. Fi, propaganda sovkova. Fi, prostii de apă pură ", - așa că a devenit la modă pentru mirkuvati.

Ale, vibachte cu mărinimie, dar de ce este această „prostie”? De ce oamenii din epoca iubirii zeloase pentru coristie și vânzarea de suflete nu ar trebui să meargă la eroi precum Pavka? Cel care miroase, după cum pare, este aluatul. Mai precis, prețul iubitorilor de korist este din trecut, iar membrii Komsomol din epoca Korchagin sunt oameni din oțel. „Tsvyakhi b robiti z cikh people: mіtsnіshe will not bulo from svitі tsvyakhіv”.

Înainte de discurs, aș dori să spun „Yak gartered steel” cu o nouă frază є „Trăiește viața comorii așa, shchob ...”;

„Sunt două panuvali aici: unul - puțin mai mult, unul - puțin mai puțin. Aici, comunitatea de afaceri a stăpânit asupra întregii sale forțe și sănătate. Ca puricii, sute de oameni ageri au zburat departe de ochi, în care poți citi totul, krіm sovіstі.»

Axa câștigului și este direcționată către sursa de alimentare "De ce nu ar trebui să nu-i placă sharaystvo-ului ninish Pavka Korchagin obișnuit?" Aceasta este pur și simplu o conștiință, dar în ei este mută. Și încă vom primi un gând, mișcare, apariția conștiinței - este normal, este corect, este scump.

Mai există un răspuns la „prostii”. Însuși viața și lupta autorului față de romanul lui Mykoly Oleksiyovich Ostrovsky (1904-1936). Romanul „Iac purta oțel” este autobiografic. Pavka Korchagin a fost inspirată de însuși Mykola Ostrovsky, un bărbat din acea generație, care, ca băieți, a mers pe frontul războiului comunității, a trimis-o din cele mai bune minți în țară, din cauza războiului.

Shchepravda, înainte ca Ostrovsky însuși să nu trăiască - a cosit boala. Ea însăși în țara celor mai frecvente afecțiuni, măgari și paralizări de vinuri, precum Pavka și Roman, scrie-ți cartea. Mișcare, deoarece nu pot pratsyuvati pe marginea fizic, pratsyuvati pe ea într-un astfel de rang. Mă privesc de moarte.

Pavka s-a născut acel viris la Shepetivtsi, în vestul Ucrainei. Romanul va fi reparat, dacă roca de bumbac are 13, indiferent de ce. Pentru farse în cabina preotului, ei viganyat zі școli, mama vlashtovu Pavka cu un băiat pe cei mici lângă restaurantul stației. Și aici flăcăul caută viața „lichior” din exterior. I b'yut yogo, і înșel, і furie їm. Zagalomul din cich razdilakh descrie viața celor mici din „Rusia, i-au pierdut”.

Apoi este revoluția, marea răsplată, petlyura, pogromurile evreiești, parafia armatei Chervono, bătălia războiului uriaș și lupta împotriva bipolarului.

Ostrovsky cu siguranță nu este un scriitor profesionist. Este dezgustător pentru vibrația romanului, să nu mă folosesc de eroi, îi respect, să nu aducă suficientă dezvoltare a intrigului. Ale la fel cu neprofesionalismul lui, amploarea oamenilor simpli pidkupovu. Câștigă nu scrie, câștigă rozpovidaє.

Din cauza lipsei de operaționalizare în jurul intrigilor momentelor, pur și simplu pare să se cufunde în suflet, în partea de jos a acestuia. Găsiți cel mai important є aranjați fără ambiguitate spațiul.

Intreg: Kievul este înghețat fără tragere (nu despre rik 2018, ci vreo douăzeci de pietre). Lemn de foc є, ale înaintea lor nu există zaliznitsi. Proiectele sunt necesare în cel mai scurt termen. Inakse misto die. Mobilizarea micilor membri ai Komsomolului în frig, fără unelte suficiente, haine calde și viața va fi o mulțime de viață. Bandiții îi atacă, îi alungă înăuntru și afară.

Cel mai frumos lucru din toată romantismul. Stând în căldura și liniștea apartamentului din casele pârjolite din centru, stând și ridicând privirea și doar aruncând neglijent mâinile în sus: sunt chiar bătăuși?

eu agresez! Însăși generația de creștere în stânca Marii Vitalități a fost lăudată în tilu și pentru autor, stânca a fost preluată de întreaga Europă. І astfel de oameni Hitler gândesc cu o singură lovitură de bătut. Cărțile trebuie citite și înțelese, dar duhoarea nu este agitatoare.

Îmi doresc, evident, fără implicarea politicii, cartea nu ar funcționa. Aje a câștigat a fost scris yakraz pe cob de treizeci, dacă a existat o luptă internă de partid gostra. Dacă în fiecare zi eroii politici s-ar schimba, și ar aduce romanul în roman. Dacă nu există încă o valoare clară, este, de asemenea, „bun” și este, de asemenea, „putred”.

Aici, Tsikaviy este însuși Pavlo Korchagin, voința lui nu este ignorantă, onestitatea este fără compromisuri, conștiința este nădejde. Tse este liudinul drept. Câștiga poate fi grea, ale nikoli pentru răutate, dar lipsită de exces de încredere. Vreau să am milă, în primul rând.

"OȚEL GARTUVALAS DE IAC"

La granițele anilor douăzeci și treizeci, a avut loc o creștere a vieții socialiste a vieții de la Radiansk. Cu numele eroilor revărsărilor îndepărtate, călătoriilor polare și iernilor, ei s-au furișat pe paginile ziarelor cu numele lucrătorilor de beton, care au făcut clădirile fabricilor de tractoare Stalinkrad și Harkov în apropierea vremii rece. Numele lui Pavel Korchagin a devenit ordinea numelor adevăraților eroi - trezirea socialismului.

Win a devenit la iac de autostradă a liniei din flancul drept a liniei. Bulo trimati rіvnyannya este posibil în conformitate cu cel nou. De dragul aceluiași lucru, după ce m-am îndrăgostit de yogo radyansky chitach.

Genți Podbivayuchi ale glorioasei treizeci de Mare revoluție socialistă Zhovtnevoy „V. M. Molotov spunând:

„Mă bucur să văd, celor care au apreciat cuceririle revoluției noastre, o nouă imagine spirituală și dezvoltarea unor oameni precum patrioții radian. Toți locuitorii din Radiansk sunt bineveniți, atât la locul lor, la sat, la oamenii prați fizici, cât și la oamenii pratsi roz. În general, este adevărat că cel mai mare succes al revoluției din Zhovtnevo este adevărat, ceea ce are o semnificație istorică și veșnică”.

Pavlo Korchagin să se uite la primul, arătat de literatura Radianskoy a eroilor unei astfel de noi viglyad spirituale. Win nu este rodul lumii romantice abstracte a artistului. Tot vinul este un fel de bogăție reală, acțiune reală. Deci vin bouv. Întreaga imagine literară a copleșirii cu o astfel de putere maiestuoasă va da un cap chiar celui care susține viața; yogo nu poate fi ușor. Viața este să trăiești puterea pe care o pіdnіmaє milioane de oameni până la rіvnya.

Patosul vieții lui Korchagin - nevgamovna și bazhanya pasional, care l-a volodizat constant, - poate fi răsucit într-o singură frază: „Începe să te miști în rânduri”. Și înainte de asta, nu este ușor să fii în rânduri, dar să fii în primele rânduri, să fii pe linie în foc.

Ostrovsky îl caracterizează pe Korchagin după cum urmează:

„Nu sunt în mintea vieții spokyno, înjosit și glacial față de dezvoltarea rănilor timpurii și zipaty exact vreo zece. Câștigând viața. Nu l-am mâncat doar eu, dar ei nu l-au mâncat singuri!

Korchagin s-a întors către vechiul său prieten de partid Akim:

- Nu te gândești, Yakim, cum pot să-mi pun viața în tăietură și să prăjesc tortul? Lasă-mă aici, batându-mi inima, - Câștig cu forță trăgând mâna lui Akim la sâni, iar Yakim văzând viu lovituri de shvidki surzi, - Lasă ciocănirea, nu văd petrecerea. Z lada me vivede priva moartea. Ține minte, frate.”

Win buv fericit, dacă valea a coborât în ​​Noul Magnitogorsk și din Ziua voi auzi un sunet despre isprăvile tinerilor, ca înainte ca steagul Komsomol să schimbe prima generație de Korchagin.

„A apărut Khurtovina - lyuta, ca jucând înghețul aprig al Uralului. În timpul iernii și noaptea, când un viscol intră într-o altă generație de membri ai Komsomolului la conducătorii arcului pozhezhi, dakhi-urile corpului gigantic se năpustesc în frigul și frigul primilor lancieri ai combinatului luminii.

Alunecă dincolo de Urali, învingătorii Dnipro... „Apa a spart prin membranele de oțel și s-a repezit, inundând mașinile oamenilor. Știam că Komsa s-a aruncat într-un element nou și, când era o esență coaptă, răsucită, fără somn, a împins elementul în jos, așa că a spart, înapoi în spatele membranelor de oțel.” Viața orașului din Boyartsi a fost rece, pe de altă parte, am luptat împotriva fricii, foametei, bolilor și gangsterilor de la o duzină de flăcăi din prima generație de membri ai Komsomolului de la Kiev. Virosla kraina, oamenii au crescut.

Printre eroii primei pyatirchka staliniste, a fost cu bucuria de a simți un anumit nume.

Viața a făcut clic pe yogo! Îmi voi aminti de proeminența lui Korchagin în campaniile activiștilor din Komsomol, pentru că a trecut de patru ori de „ruina mortală”. Typhus nu l-a lovit, dar s-a întors.

„Știu că pământul nostru... ei câștigau”, a spus Korchagin. - Bine ați venit la viața în lume! Ei bine, mă gândesc la o astfel de oră să mor!

Câștigă Buv, Domnul Vieții. Tot ceea ce merge înapoi în partea de jos a fluxului de sânge și, în primul rând, există fluxul de sânge. Korchagin întins la oameni liniștiți ai unui „depozit special” și a unei „rase speciale”, ca poklikanі pentru a re-energiza svіt și pentru cei care nu au fericire fără luptă. Chiar și marele Marx la mâncarea fiicelor sale: "Declarația ta despre Fericire?" răspuns: „Borotba”.

Poți fi deștept în imaginea lui Pavel Korchagin, care nu a înțeles fericirea lui - să lupte, ca urmare, cu simțul caracterului!

Nu este altruist să stai alături de literatura de la Radiansk. Chapaev, Klichkiv, Furmanov, Kozhukh, Levinson sunt patria centrală a lui Korchagin. Câștigă-l pe cel mai tânăr dintre ei., Alle, câștigă de la ei. Totuși, dintre eroii literari pe care i-am imaginat, au ajuns la cărți din viață, mărturia acestor cărți era deja formată și reparată la o oră mică, la întâmplare lungă. Până atunci, directorii sunt de mare amploare; comandantul de divizie Chapayev, comandantul Klichkov, upovnovazheniy Revvyyskradi Furmanov, comandantul Kozhukha, comandantul corelului partizan Levinson.

Mykola Ostrovskyi ne-a arătat procesul de formare a lui Pavel Korchagin, de la stânca copilărească până la maturitatea nepocăită și partizană. „Yak Gaunting Steel” este o carte care se ridică despre oamenii extravaganți ai revoluției. Și de fapt este atât de ușor să-i manifesti în ei pe toți cei care nu sunt obișnuiți să trăiască în ele și să-i jefuiască cu oameni mari.

Pavel a primit treisprezece rachete, dacă era responsabil pentru marinarul baltic, membru al RSDLP (b) din 1915 rock, Fedor Zhukhraum. Flăcăul Kmitlivy îl va ajuta pe marinar.

„- Mati rozpovidaє, mă iubești. - după ce a terminat de băut cu Pavel Zhukhrai. - "Câștigă-mă, - ca, - o brută, iac piven." - Zhukhrai râse grav. - Beat vzagalі nu shkіdl, doar cererea nobilimii, pe care a bătut-o pentru scho beat.

Pavka, nu știu, îl încurcă pe Zhuhrai și vorbește serios, spunând:

Nu sunt o prostie, așteptați dreptate.”

Ideea de justiție este unul dintre principiile de bază ale caracterului lui Korchagin. Din rock_v_in copilăresc de la cățea dușmanului buttya vibrav și virobiv mіrilo, care a fost copleșit de vіrnimi; Văzând totul, schimbându-l pentru Pavel la fel de mult cât și-a văzut el însuși, sănătatea pentru sine. Lumina a fost împărtășită cu cei care sunt drepți și cei care sunt oameni nedrept, iar apa morală a devenit principiul său politic și criteriul de viață invincibil. Ideea justiției suspecte Bezosdilno Volodya Korchaginim.

- O să-ți fie rușine să-ți fie frică aici! - spunându-i bucătarul lui Klimka, după ce a turnat la bufetul stației. - Pratsyuєmo, ca și cămilele, și pentru binele vei fi în dinți, gândește-te la asta și nu voi vedea pe nimeni să omoare ... Noi vvazayut pentru creaturi. "

Despre sursa de alimentare a lui Toni Tumanovoy: "De ce te referi la Leshchinsky?"

„- ... Pițigoiul Pansky, sufletul unui z ny gett! Am mâini să mă răsucesc pe astfel de: străduiește-te să călci pe degete, mai mulți bani și totul este posibil, dar pentru mine sunt mulți bani ... "

Din cei mai buni crocodili ai vieții sale, - găsite la școală, la școală, la bufetul stației, descrise la mijlocul barchuk-urilor, asemănătoare cu Leshchinsky și Sukharka, care au venit în spatele depozitului, - toate corecte, gata de a merge vbachaє nedreptate.

Korchagin nu se împacă cu bruta și vulgaritatea, dar subjurez trufia oamenilor, seduși de capitalism. Copiii dinastiei sunt conștienți de căldura din focul urii de clasă, direct opuse eforturilor nedreptății lumii vechi. Împotriva lor iau armele într-o dependență la cuptor.

"Eh, bula b putere! .." „Axa lui Lyudin Bula Garibaldi! - vinul vimovlyav este îngropat. - Erouul Axei! Pavlo biciuindu-te. „Skіlki... a adus bitisya cu inamicii și depinde de vârful buv. Navigați în toată lumea! Eh, yakbi vin acum buv, mi-aș fi purtat părul! Câștigând unii dintre maiestyrs care tastează în companie și toți luptă pentru oameni.”

Prima axă nu este Garibald, ci „învăluit de furtuni”, i-a spus marinarul rus Fedir Zhukhrai tânărului pompier Korchagin, minunându-se de ochii fermecați:

- Eu, frățior, în dinastie s-ar putea să am un ax pe kshtalt la tine... Neștiind unde merg femeile puternice, vipirala, în loc să fie numită, unpokirna natură. Vii la cei răi. Buvalo s-a mirat de sitihii care au fost ridicați de băieți, iar ura a fost așteptată cu nerăbdare. A mă bate, adesea fără milă, nu a dat peste nimic, cu excepția teribilului balakanini de la tată. Bate pe rând - nu întoarce viața. Cu tine, Pavlusha, totul є, hai să fim buni ca un războinic pentru a lucra corect, doar axa tinerilor, puțin deștept în lupta de clasă și un om slab. O să-ți spun, frate, despre referința rutieră, mai știu: o să-ți fie bine. Nu îi suport pe cei liniștiți. Acum m-am odihnit pe tot pământul. Rabinii s-au ridicat și vechea viață ar putea fi nevoită să meargă la fund. Dar pentru toți flăcăii sunt importanți, nu cântă mama mea, ci oamenii rasei, care în fața unei fiare nu este slujbă în școală, ca un targan este văzut ca o lumină, dar fără milă."

Populația se află în mijlocul acelei bătălii furtunoase de clasă, ei bine, treci prin creuzet, Korchagin s-a angajat în propria lui bărbăție și voință a clasei sale. Câștigătorul a devenit acel spirit puternic, mai mult ca oricând înțelegând meta și sensul vieții sale, mai mult decât ideea de a lupta pentru comunism - dreptatea celor mai buni și atotcuclusivitatea care a crescut mai mult în această legătură.

„Naidorozhche în oameni este o viață întreagă”, gândurile vimoviv în bilya mormintelor comune ale camarazilor săi morți. - Nu ți se va da o dată, și trăiește-ți cererea așa, dar nu a avut prea multă durere pentru viața fără principii a stâncii, că nu a căzut pentru pierderea timpului și a făcut-o. nu merg la risipă, dar e bine să spui: toate viețile au fost frumoase în toate în svitі - luptă pentru umanitate .. "

Prima versiune a manuscrisului spune direct: „... la cea mai frumoasă lumină - pentru a lupta împotriva ideii de comunism”.

În aceste cuvinte, există o cheie a imaginii lui Pavel Korchagin și a imaginilor tinerilor eroi din cartea „The Yak Was Groping Steel”.

Є mut, iubitor de sine, cursiv al fericirii burgheziei bogate și atot-sacre, înconjurat de nevoile familiei, acasă, - linia și fericirea de porc a familiei sale, care ar trebui să fie lipsită de ceilalți, mai ales bunăstarea; і іsnu іnshe, mare fericire umană, înconjurat de ideea de mare dreptate, - oameni fericiți, simt albastrul oamenilor muncitori, se gândesc mereu la ceva nou și luptă mereu pentru ceva nou.

Korchagin piznav tse spravzhnє hachastya.

„Cum poți trăi o postură partizană cu o perioadă atât de grozavă, fără swing? - scriind Ostrovsky Rozi Lyakhovici pe 30 aprilie 1930 pentru rock. - Cine are bucuria vieții în funcția Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune? Nici familie, nici dragoste - nu dă niciodată mărturia unei vieți restaurate. O familie este o mulțime de oameni, o kohannya este o mulțime de oameni, iar o petrecere este un preț de 1 600 000. A trăi numai pentru o familie este un adevărat isism, a trăi pentru un singur popor este nimic, a trăi numai pentru sine este un mizerie."

Aceasta a fost filosofia de viață a lui Ostrovsky. Deci fericirea lui Korchagin în sine este rozumіv, iar Winn este în viață.

Ostrovsky vorbește despre eroul său:

„Pavka Korchagin buv zhittaradisny, un tânăr, care iubește cu pasiune viața. Prima axă, viața amoroasă, îl câștigă pe cel care este gata să o sacrifice pentru tatăl său.”

Și despre sine scriitorul a spus asta:

„Am o viață meta și vypravdannya - întreaga luptă pentru socialism. Tse de a găsi dragostea. De asemenea, persoana specială a oamenilor are un loc mai măreț, iar comunitatea este mai înfiorătoare, așa că distrugerea unei vieți speciale este un dezastru. Todi în oamenii de post: acum la viață?

Prețul alimentelor pentru nikoli nu geme în fața soldatului.”

Gândurile lui M. A. Ostrovsky sunt copleșite de aceste gânduri, ca și minusurile lui M. I. Kalinin în 1934 pe naradiul activ al Komsomolului Dnipropetrovsk:

„Într-un comunist vorbit”, după cum a spus Mihailo Ivanovici, „experiența specială este de un caracter lent: dacă este ca un dezacord al unei familii, este și mai important. Zrozumilo, dacă trăiești lipsit de interesele interne, doar dacă te gândești la tine o oră la Fyokla ta, atunci nu vei fi un comunist bun. Și dacă pratsyuvatimesh este cu adevărat activ, luând o parte activă în toată viața, atunci timp de o oră nu te vei putea calma, indiferent de haină pe care o ai, dacă uiți să vorbești despre alți oameni și lucruri speciale. "

Respect atotcuprinzător pentru legarea enormă a lui Korchagin și originea caracterului său, vchinki-ul său, specialitatea lui. Suspensia Radianske, Radianska Batkivshchyna a acordat mult respect celui mai important și cel mai important beton zm_st. Deja prima generație de Korchagins a îmbătrânit în totalitate.

Dragostea este altruistă față de socialism, calcanul despre prosperitate și mărire a devenit forța ruinătoare a noii suspendări.

„Puterea patriotismului Radianski, - ca tovarăș Stalin, datorită muncii noastre, este pentru că suntem baza pentru zaboonul nostru ras și naționalist, dar, pe scurt, se pare că oamenii care trăiesc în prietenia noastră sunt Patriotismul Radiansky va împărtăși în mod armonios tradițiile naționale ale popoarelor și interesele vii ale tuturor lucrătorilor Uniunii Radiansky”.

Mykola Ostrovskyi pentru campaniile sale ucrainene; mama yogo - Cehă Rusila; în viprobuvav în formele lor mărețeє injectate în marele popor rus, cultura lor, dovezi politice ale clasei lor robotice.

Poporul Radiansk este scris pe bună dreptate, că pământul nostru a devenit un steagul svitoch și boyovy pentru oamenii muncitori din svitu. Și pentru asta, oamenii din Radians nu își cer scuze niciunei victime în numele Batkivshchyna. Dragostea radianilor, inaintea vietii lor socialiste, nu este abstracta, ci timida, relaxata, activa, neaglomerata.

Pentru Korchagin, dragostea ei a fost o nevoie, o necesitate și un mandat, ea și-a dictat comportamentul, a servit drept busolă morală, a fost un cap și un motiv permanent, având în vedere explicațiile gândurilor și ideilor mele, și ideilor și ideilor mele.

Zvidsy, din cauza sentimentului de patriotism, a setei de a sluji poporului său, a mărturiei propriului său mare patriotism, o obligație uriașă. Trucul este răspândit la eficiența exuberante și nevgamovnoy, discretă, indecisă - din cauza forței, a terenului necesar, pentru oameni.

„Ei bine, crezi că soarele nu a strălucit asupra noastră, a căror viață nu ne-a făcut frumoase, care nu s-au lăudat cu fete drăguțe pentru noi, pentru că erau purtate de față și au experimentat furtuni de luptă? - Kazav Ostrovsky. - La aceeași bogăție, viața noastră a făcut clic. Noi, poate, eram mai conștienți de farmecul lor, ei știau sigur că de cele mai multe ori - victoria inamicului, revoluția. Tsia svidomist glazura la tot. Inimile noastre tinere au rămas cu entuziasmul și sâcâiala maiestuoasă a dușmanilor. Ne grăbeam ca un uragan, dezbrăcând damele, pe rândurile inamice, și vai de noi, după ce le-am lovit!”

Trei părți ale poveștii au fost scrise în romanul „The Yak Gotwashed Steel”. Chi buli duhoare lipsit de imaginile trecutului, trecutului? Bulevardul Ostrovsky are o natură activă, veți fi mulțumiți de cim. Vin Kazav: „Vă spun sincer despre coli. Sunt timid pentru a avea o mulțime de lucruri, ca să ne impun pe noi, cărora nu s-a scuturat mâna.”

Korchagin are cititori buni. Ostrovsky a scris despre Zhukhrai:

„Vorbesc Zhukhrai yaskravo, clar, inteligent, într-un limbaj simplu. Vin nu este un mav al niciunui non-viral. Marinarul își cunoștea ferm drumul, iar Pavlo a devenit o chestiune de minte, și întreaga încurcătură de partide tinere cu nume: revoluție socialistă, social-democrație, partidul polonez al socialistului, - toți războinicii răi ai roboților, necredincioșii bogați. - întregul partid al bolșevicilor”.

Fedir Zhukhrai este un rol maiestuos al vikhovannei ideologice a lui Korchagin. Ale vin nu este singur. І Ostrovsky, împrejurimile lui Zhukhrai, arătând primele comune - doritorii lui Korchagin.

Politruk Kramer v-a explicat că partidul și Komsomolul au fost îndemnați la o bună disciplină. Vin i-a spus lui Korchagin: „Petrecerea este o descoperire. І kozhen maє buti nu este acolo, devin vrea, dar acolo, de nevoiași."

Propagandistul de partid Segal, Korchagin, se află în spatele capului, spunându-i Ritei Ustinovich, mergând cu un robot către Comitetul Central:

„- Completați rospochatul, nu vă împiedicați de pivdorozi ... Ești în viață, ca și cum ei se răzvrătesc în noul, iar vârtejele simt că îl bat pe criminal. De unde să te cunosc, Rito?

Din gura vechiului robot, Bilshovik Tokarov, șeful instituției de învățământ a universității, Korchagin a simțit:

- De cinci ori mori și trebuie să aștepți cererea. Yak mi inakshe bilshoviki va fi, un slot ... "

Zhukhrai і Kramer, Segal і Tokarєv, Dolinnik і Pankratov, Akim, Lisitsin, Ledenyov, Bersenєv și іnshі bіlshoviks au apărut pentru Korchagin oameni nu foarte inteligenți. „Komsomoleții sunt vinovați de memorie”, tovarășul Stalin este acum responsabil pentru securitatea capitalei partidului, pentru cei mai buni și pentru cei mai importanți roboți Komsomol. Pe fundul lui Pavel Korchagin, Ostrovsky a arătat cu atenție rolul măreț al petrecerii la eroul orei noastre. Comunele nu l-au ucis pe Korchagin în împrejurimi importante, bătând vesel, din cauza fervoarei, cu entuziasm, cu vin, mult timp, luând un zâmbet în marea de vin, peste tot ei cunosc posibilitatea de a triumfa asupra drumului, și găsind și altceva în viață. Mirosurile le-au condus la mobilierul meu de piele vikoristovuvati pentru succesul luptei, vchinnyu apuca pentru ei înșiși, și așa că s-au schimbat direct în corisna, am nevoie de ajutor.

Acum nu putea fi atât de fermecat, obișnuit, fermecat în Paul Korchagin, ca o vatră romantică a sufletului tineresc, sete de ispravă în numele Batkivshchyna, o cale înaltă de vchinks, frumusețe și viața unui bărbat, fără un computer batkivshchyna. Korchagin merge la luptă, astfel încât să nu devină o nevoie organică de băț de yoghin, natură sinceră și directă; mai multă luptă cu dușmanii îți oferă fericire; Pentru asta, nu există bun, plin de compasiune, cinstit, acel drum frumos este prost în oameni. După ce a călcat pe căile tsey, win nu cunoaște vidhilen, nu face zgomot, nu tolerează jumătate de frecvență, nu mulțumește din cauza slăbiciunilor sale puternice. Câștigă toată pedeapsa de dragul măreției dreptului, cum să slujești. Simțind legarea uriașă a keru nim; cum să te servesc ca mentor acel vindecător, conștiința acelui judecător.

Caracterul lui Korchagin în romantism, care caracterizează mii de Korchagin în viață, este combinat pe o bază morală cu un simț al dreptății, cu urgența unei reconcilieri mari, generale și nepocăite cu dreptul propriei sale justiții. Zvidsy, dintr-un dzherel nobil, trăiește tot orezul celui demn și ultimul cu oamenii săi perekonannya, pragnennya, vchinki noi, radian.

Până la natura copleșirii morale a lui Korchagin, ne-am schimbat, dar principiul Lenin stă la bază: moralitatea noastră se bazează pe interesele luptei de clasă. Viața lui Korchagin a crescut conștientizarea moralității lui Lenin.

Scribul nu înseamnă, nu justifică impulsul unor noi oameni și noi norme etice. Voi arăta prețurile noilor norme și vidnosini, Korchagin deschis în orice moment și frumusețea spirituală a imaginii sale.

Imaginea lui Korchagin confirmă cu beatitudine acel adevăr, care nu este doar un sunet organic, ci o simplitate: care este persoana care este cine este cine este morală și cine este cine este fără

Legea a primit semne atât pe imaginile pozitive ale romanului, cât și în fața lui Korchagin, precum și pe personajele negative - Dubavi, Tsvєtaevi, Tufty. „Negativ” (tobto imoral) devine el însuși același, care și-a pierdut baza ideii și prin tot a devenit dezarticulat moral. Deyne cade inevitabil la vechile eșecuri morale.

Vostann Pavlo se poticnește prin Dubova, cotind de la Moscova la Kiev. Vіn shukav todі squad Dubavi, Hannu.

Scena axei Qia:

„Pavlo a coborât la altul de deasupra și a bătut la ușă – la Annie. La bătaie, nu se găsește nimic. Era prea devreme pentru o minciună, iar Hanna nu putea să meargă încă la robot. „Ieși afară, mabut, dormi,” – gândi Vin. Ușile balustradei au fost deschise și pe maidanchik viyshov adormit Dubava. Tatăl expunând, cu miros albastru, iodul ochimei. De la început ne-a dat un miros binevenit de tsibuli, care a prins cândva parfumul delicat al lui Korchagin, aburii de vin. La cealaltă ușă, Korchagin a dat cu piciorul fetei în picior, purta un picior gras și umeri.

Dubava, după ce și-a adus aminte de privirea yogo, a aruncat ușa cu bucată.

Ty scho, tovarășului Borhart? - după ce ai dormit răgușit, te întrebi unde ești la traul. - E deja prost aici. Hiba, nu știi despre asta?

Pokhmuriy Korchagin se uită la el mai atent.

Nu am cunoscut pe nimeni. Kudi a câștigat? - dormit în.

Dubava este răpită.

Pretul nu este complicat. - Eu, ridicând, dând iz mânie înăbușită: -Și de ce vii? Ei bine, doar o oră. Postul vacant este acum zvіlnilasya, dіy. Tim nu va fi mai conștient de asta. Vona mi-a arătat de mai multe ori că voi mai adăuga câteva... sau mai chem femeile de acolo. Profită de momentul, iată unitatea sufletului și a sufletului.”

Dușmani cu căderea morală glibină a lui Dubavi Korchagin spunându-ți:

- Pe cine vrei să faci, Mityai? Nu te-am lovit cu un asemenea porc. Ar trebui să fii înțepat de un băiat infailibil. Pentru ce este jocul?

I - sfârșitul jocului.

Nenorocirea lui Dubava țipând:

„- Dacă nu, o vei face, pentru care sunt vinovat! Trimite-mi o lectură a hârtiei! Puteți bolborosi, vedete priyshov! Dacă vrei să te culci cu o fată, dacă te plimbi.

S-a întunecat când l-a expus pe Dubavi. Vin se întoarse și pișov în cameră.

Eh, ticălosule! – șopti Korchagin, care cobora din când în când.”

Un campion al purității morale și al nobilității, Mykola Ostrovsky ne adormă cu o ură aprinsă față de toate mizeria și mizeria lumii vechi.

În cazul lui Mykola Ostrovsky și a statisticilor critice despre Pavka Korchagin, lucrurile cele mai respectuoase vin acelor bărbați. Tema Ale tsya este іnu în romantismul lui Ostrovsky, ca și în viața lui, nu de la sine. Vona este o parte a întregului, nu a întregului însuși.

Dorechno nagadati, scho krylata sintagma „axa de oțel se va întări”, a fost inspirată de scriitor la titlul romanului, glonțul a fost numit de Fyodor Zhukhraum, dacă a fost condus, cu un astfel de inventat spiritual tinerii săpători au condus dealurile, s-au dus la pământ, așa cum a cerut locul, ca la Khlibi.

Korchagin nu se gândește la sfaturi, nu skarzhiv, nu narikav. Tonya Tumanova, ca o lovitură ticăloasă de yogo, sfâșiată, subțire, din cauza ochilor de foc, gata să se pregătească să adoarmă, să-l arunce în aer: ca, mișcându-se, nu s-a pierdut într-o viață nouă. Vaughn a respectat faptul că apartenența la partid ar putea ajuta la o carieră ușoară. Vіn, după ce s-a uitat în jur її cu o privire afectuoasă și a crescut cu cuvinte, completând mândria pentru partea noastră. În scenele scurte și stresante ale zenării lui Pavel cu fata, deoarece în tinerețea sa iubește sarcastic, imaginea lui Korchagin a fost liniștită.

Este scena despre care vorbim. Printr-o stropire de stâncă, deja în stânca unei lumi pașnice, în curțile din spatele Korchagin, a crescut tinerii pentru a face ordine: la kilometri depărtare, au curățat mașinile, au distrus magazinul nerecunoscut.

Inginerul șef Strizh s-a mirat cu mirare. Yomu nu a făcut niciun zgomot de voluntariat pentru a-i duce pe oameni la curățenie în magazin: „Te-au bătut la o oră în care nu lucrează?” - Pornirea vinului din Korchagin. Răspunsul acela: „Genial. Si cum te-ai gandit? Check in, mi qiu right rozkachaєmo shirshe. Vei fi uimit și uimit în același timp.”

Yak і Tumanova, Strizh nu a avut motive sponucale mari, care s-au prăbușit ca ramurile lui Korchagin. Nu reproș și nu ambiție, ci mai degrabă, binecunoscut de miezul lui Keruvalo Korchagin - în sensul conducătorului, poporul, care ar trebui să fie nou, care i-ar fi bine.

Aflați motivul întemnițării lui Korchagin din cauza secretarului echipei Komsomol, Maystern Tsvєtaєvim. Închiderea a avut loc cu o oră înainte de biroul colectivului Komsomol. Șeful magazinului a prezentat un raport despre membrul Komsomol Kostya Fedin pentru cei care nu sunt răi deloc, iar lama este un instrument scump. Biroul magazinului Komsomol a intervenit pentru Kostya. Administrator napolyagala, iar din dreapta a mers biroul la echipă.

„Tsvєtaєv vіv sidannya, stai la un singur crocant dulce, adus aici dintr-o kutochka roșie. Închideți sesiunea. Dacă organizatorul partidului Khomutov a cerut să vorbească, la uşă, el a pornit pe un glisor, a bătut. Tsvєtaєv se strâmbă nefericit. Ciocănitul s-a repetat. Katyusha Zelenova s-a ridicat și a văzut slăbiciunea. Korchagin stătea în fața ușii. Katerina i-a fost dor de yogo.

Pavlo, îndreptându-se deja la vilnoy lavi, dacă Tsvєtaєv fredonând yogo:

Korchagin! Închide biroul din noi imediat.

Obrajii lui Pavel erau inundați de farba și o întoarse spre masă:

stiu pretul. Nu vreau să citez gândul tău despre ajutorul lui Kostya. Vreau să pun un nou feed pe link-ul către tsim. Și ce zici de tine, împotriva prezenței mele?"

Korchagin a devenit copleșit, neafectat de gafă. Yogo pidtrim în organizatorul petrecerii. După ce Tsvєtaєv a jucat la birou cu un îndemn personalizat împotriva Zahistului Kostyantin, el a speculat cu privire la sentimentele generale. În gândire și pe o mulțime de profituri, capitalul cântător, credibilitatea în mijlocul roboților, care au fost plasați cu sensibilitate înaintea lui Kostya.

Într-un moment amuzant, Korchagin îi cuprinse cuvintele. Câștigându-și vocea, prăbușindu-și poziția putredă a lui Tsvєtaєva și reprimând victoriile lui Fedin, precum liderul și liderul Komsomolului.

Împreună cu masa principală a membrilor Komsomol - dobrikh virobniks, Korchagin viv a atacat împotriva ledarului, rozgildyev, virobnist dezorganizat. Și iată-mă în avangarda, în fruntea liniei de foc. Voi – colectivul, comunitatea, comunismul – erați puternic conștient de mesajul pentru tot ceea ce se vede. După ce s-au alăturat partidului, se fac vinovați de cea mai nemiloasă oprimare a oricărei manifestări de deznădejde. Dacă secretarul comitetului districtual de partid Tokar i-a pus în față două memorii din chestionarul lui Korchagin, acesta a dormit în fața lui:

"- Deci tse?"

Korchagin vidpoviv:

Tse, tatuaje, lipsă de identitate.

Cred că o oră. Dacă aveți astfel de gânduri, atunci vă cer ajutorul.”

Pratsya Korchagina a devenit fericirea yogo. El însuși îl arată pe Ostrovsky din vinyatkovuyu yaskravіstu și exces de încredere. Nishcho, trezirea și afecțiunile, nu mali, pe yogo dumka, viclikati o banalitate atât de mare pentru tabăra oamenilor, deoarece ziua este la un nou bazhannya dialnosti impunător. Lyudin, scutit de spragi pratsi, perebu la cel mai nesigur lagăr; despre ny persh pentru toate turbuvatsya alunecat. Ostrovsky, după ce a îmbrățișat fragilitatea și palma cu „non-porozitate de aspirație”, „zarte satanic”, pentru cererea pratsi, nu doar a dispărut în nou prin boală, ci a crescut imperceptibil.

Energia eroică a poporului a fost sărbătorită cu mare amintire și slujirea marelui mete a fost luată.

Baza morală a lui Korchagin, puterea spirituală a acelei frumuseți a măreției sale și a ei. Are o cheie pentru întreaga sa imagine, pentru orice ar fi, pentru mușcătura de piele.

În dreapta, nu în cea în care Korchagin nu a fost impresionat de autorități, fie că este vorba de slăbiciuni umane, ci în cea care trebuia să-i dea puțin mai mult lui Korchagin. Lumea, de parcă mă gândeam pentru mine, era un căpăstru pentru ei. Duhoarea nu putea triumfa asupra tim, care era spovivav; Tse însemna să schimbe suspinele, să-ți reînvie credința și idealurile. Și în acea oră de slăbiciune la Korchagin Bully. Mayuchi tse on uvazi, vin i-a spus lui Riti: „Vzagal Korchagin are haruri mari și mici în viața lui”. Câștig iertare pentru tinerețe, prin lipsă de cunoștințe, prin ignoranță și chiar dacă am pierdut o parte din ei, mă îmbogățesc.

Voința este de a depăși stăpânirea asupra sinelui, starea de spirit de unul singur, autoreglandu-și comportamentul. Korchagin, după ce și-a făcut deja tendința, a împins până la sfârșitul apelului și al tranziției interne. Vin „hotiti” – însemna „poate”. A.M. Gorki a scris că, deși avea puțin control asupra lui, putea să sperie oamenii cu mai multă putere. Korchagin era sănătos, nu era malikh!

Dacă vorbim despre bărbăția Korchagin, este necesar să amintim în primul rând caracteristicile bărbăției, date de tovarășul Stalin:

„Liberarea zilei în mod colectiv, disponibilitatea de a sprijini voința celorlalți, a colectivului și chiar de a ne numi un bun soț bolșevic. La asta, fără o asemenea bărbăție, fără podolați deștepți, dacă îți dorești stima de sine și iertându-ți voința colectivului, - fără multe obiceiuri - o echipă proastă, clericalism colectiv prost, comunism prost."

În cuvinte qih - cheia înțelegerii este că eroul este modelat. Partidul Bilshovitska al lui Vikhovuval Korchagin a condus imediat. Învățarea lecțiilor, victoriile de către partid, îndrumarea lor după viață, plierea robotului interior cu sine și de drept poate fi ochiul automotivării și al autodisciplinei.

Cunoașteți de la școlari M. Do. Pavlovsky, am văzut câteva înregistrări ale unuia dintre trandafirii de la Ostrovsky din drum. Intrarea este de mare interes. Yshlosya despre răutatea voinței; chiar și o nouă zi de viață pentru un bolnav într-o nouă zi, un robot important peste el însuși, bătălia pentru viața lui și puterea creativității. Bătălia a fost despre un caracter puternic, o voință nealiată. Likar a fost păcălit de mult timp să gândească, deoarece este un astfel de personaj, o astfel de voință. După ce a citit cărțile neajutorate, subiectul a fost de-interpretat și a devenit dușmanii lui Ostrovsky:

M-am gândit mult și la tsim pitannyam, - i-a spus Ostrovsky yomu. - Eu ar trebui să fie construit, pentru nevoia de auto-motivat de a peredusim să mă numesc împotriva vlast suvoriy a instanței neperezhdeniy. Este clar și cu siguranță, nu-ți rătăciți stima de sine și actul de autocomfață, lipsa de realizare, viciile și, într-o manieră bolșoiană, odată ce le spui: cine sunt eu să le suport. ? Este necesar să porți un tyagar peste umeri, iar eu arunc un balast peste bord. Autocritica este și mai eficientă pentru noi, pe care ni le-a dat-o partidul, tovarășii Lenin și Stalin, pentru a scoate oamenii din subordine. Prețul cererii este în mod constant mamă pe respect. Într-un mod diferit, este necesar să se pună o meta unică a vieții, care ar fi putut zdrobi її pe partea de jos a ultimilor lankazi. Zvychano, ai nevoie de o mamă suficient de sănătoasă pentru a o pune în locul puterilor tale. Chiar dacă înțeleptul Kuzma Prutkov a respectat, „este imposibil să-l înțelegi fără importanță”.

Deci, axa, - prodovzhuv Ostrovsky, - după ce s-a uitat în jur la propriile sale specialități și s-a gândit la propria viață, trebuie să meargă ferm pe calea aleasă, să introducă aceste corecții robotului său ... Nu exagera cu puterea ta, ale, absolut, nu o folosi. Trebuie să verificați singur. Roboții mei mi-au arătat cum, oricum, îi pot ajuta pe roboții umili să raporteze puterea maximă pentru cea mai frumoasă finalizare. Dacă cererea eșuează, nu intra, ci știi și știi să ataci. Viața Boyove ne-a bântuit pe toți.

Vee, Mihail Karlovich, de parcă mi-ar fi arătat; este ordinea la italieni: pentru spivak are nevoie de o voce în fața lui, o voce și o voce... Parodând її, voi spune: ca să fie „om”, cine știe cum îl vede Gorki. , este nevoie de voință, voință și voință. Pentru autocritica, cei care sunt cinstiți, ca mine să fiu construit, nu au mare importanță pentru ca oamenii de piele să aibă calități înalte de măreție spirituală, ceea ce nu cred: după un timp. Istoria a arătat că oamenii bogați în dezvoltarea lor spirituală au mers atât de departe... Axa a ceea ce vreau să spun este crearea de biografii ale oamenilor mari care au venit la Uniunea noastră. Pretul este si mai important, trebuie sa fie mare in dreapta. Este adevărat că poți găsi o mulțime de cunoștințe comune în biografiile lui Marx, Engels, Lenin. Yak, unul minunat, care poate fi un cap în viața liderului nostru Yosip Vissarionovici Stalin.

Pentru mine, viața bătrânilor va servi drept far, pentru ca drumul vieții mele să fie vizibil, și într-un mod pe care îl tund mereu în fața unei priviri trandafirii. Vikhoyuchi-te pe ochi atât de înalți, trebuie să te vindeci cu un vipad de piele, să-l rezolvi așa, ca să spargi un bolșov bispirit, astfel încât ființa umană să fie extrem de organizată din punct de vedere moral, cu un cadru volvoi. După cum se pare, este necesar să fii pregătit energic să-l repari în așa fel încât să vrei să-l repari singur. Trebuie să fim activi într-un mod direct și să nu ne mulțumim cu cuvinte bune, despre care s-a spus de mult timp: „Cu cuvinte bune, vom merge în căldura sacrificiului”. Nekrasov cântă despre astfel de oameni, spunând cu respect la versetul „Litsar pentru un an”:

Multă baftă,

Ale zrobiti nu se da nimic.

La oamenii de acest fel de trocha, „până în ziua în care moare este capul mâinii”.

Cu siguranță te voi respecta în primul rând: nu te gândi la cei care sunt inteligenți și relaxați cu tine și, navpaki, trebuie să te întorci adesea cu gândurile la lucruri care sunt importante pentru tine. Tse, absolut, adevărul alfabetic. Cu astfel de adevăruri de poduri, protestul este departe de a fi înțeles și nu e cu atât mai stagnant pentru o vulpiță și automotivată.

De îndată ce boala începe atacul, îl văd ca pe un contraatac... Declar clar lucrarea noii lumini: bach un loc nou, oameni noi, viață nouă. Iau un rol activ în întreaga viață, iar pielea este o altă parte a robotului meu, care este așezat constant în fața mea până când este ușor de citit. Traiesc bucuria creativitatii, iar dorinta mea este aici in spate, in ceata.

Îți cânt, Mihail Karlovich, că disciplina este necesară pentru o vzhavannya, apoi este nevoie de și mai mult pentru un robot deasupra lui însuși. Este important să recunoaștem un anumit tip de personaj, nu caracterul unui sentimental care curge miere, ca o viață întreagă a vieții care „legănește gânduri pe lemn” și din bătăile unui pumn în piept pare a fi sensibil cuvinte, dar la aceeași oră nu în viața unui om șarpe...

Sistemul de justiție este luptat pentru soarta afecțiunilor severe, inversate în post și post-auto-vorbire, susținută de un rezultat divin, care a izbucnit într-o mulțime de lumină.

Puterea puternică a optimismului viu, care va elimina toate cuvintele pacientului yoghin, de profesorul M.K. Pavlovsky. Cu Forța M. Ostrovsky Nadiliv Pavel Korchagin. Nicoli Pavlo, fără să devină sclavul dependențelor sale, acel mic apel. Yakos, ca amintire a cititorului, Korchagin a avut o super legătură cu tovarășii săi, care l-au depășit în cel care avea un nume puternic pentru om. Vin le-a spus acestora, gândindu-se: „Lyudina este keruzvichkoyu, nu navpaki. La cine vrei să fiu acasă?”

Korchagin, sâcâit de dependențele și poftele lui cheruvati pe podea, cât de jos au ajuns episoadele din cartea „Yak Gartuvalasya Steel” în mâna psihologiei, precum perspicacitatea „opera lui Volova”.

Nu este clar care este voința lui Korchagin є Să pierdem din vedere pragmatica ta? Aparent, ce oameni pragmatici sunt, Tim shvidshe, toate scopurile, în curs de dezvoltare suspect, sănătate, talent, toată bogăția spirituală. Ținuturile joase atârnă un suflet uman și produc budyaks. Este grozav să încerci să sperii oamenii mari.

Pierdeți-vă în viața lui Pavel Korchagin, cititorii nu vor uita o vreme „Martina Idena”. Eroul întregii cărți, un marinar slab alfabetizat, iac și Korchagin, a devenit scriitor. Zlidnya, znemagayuchi din pekelnoi pratsi, câștigă spre succes. Deodată, de la bogăția tinereții și slava până la vin, cunoscând distrugerea cumplită a pustiirii morale. Văzând tabăra otrăvirii, vinovăția vieții prin sinucidere.

Ostrovsky îl cunoștea cu amabilitate pe „Martin Idena” și odată a spus despre asta:

Luptând, bătând cholovik, având atins și pirnuyu lângă apă. Asta înseamnă că nu este bine pentru tine să o porți, dacă totul este pe drumul important să ieși și să mergi până la capăt cu mâinile goale.

O astfel de girka este valabilă pentru o lumină capitalistă, deoarece Jack London nu ar putea fi la fel de inteligent ca un artist inteligent.

„Sunt o ființă umană minunată”, și-a spus el, „sunt, mă curăț, sunt în viață din cauza celor zămisliți de vicarioni, nu știu nimic despre lumină, nestăpânit, ca o bufniță. , eu, ca o bufniță, mai întâlnesc trei în același mod”... Tsey „snob neurastenic” (în cuvintele lui Romain Rolland) pishov cu el însuși, pentru a-și putea re-experimenta viața, stabilindu-se în fortăreața luminii sale sub’active.

Korchagin nu a ezitat cu ai lui. Vін shukav de o dispoziție romantică. „Am nevoie de oameni... Oamenii trăiesc! - vorbind cu secretarul partidului regional. „Nu voi trăi singur.” Їm fără a deschide rozpach-ul. Yogo svitoglyad slujindu-i drept sabie și scut.

Ideea de comunism a pătruns în toată această misiune. Vona a devenit cea mai puternică și mai nobilă dependență, experiențe grozave. Vin nu este doar - rozum - zagnuv legăturile sale, știind yo, - vin este în viață! Tse bulo povitrya, yakim vin dikhav.

„Light Zhaslo” este numele romanului, scris de englezul Rediard Kipling. Eroul yogo-ului este un artist tânăr, inteligent și talentat Dik Helder, care a fost grav rănit într-un război din Sudan. Kulya are un nervi sănătos. Vin a apelat la Batkivshchyna, în Anglia, și nu. Zhakh i rozpach a turnat timid un tsyu lyudin, yaka a pierdut legăturile cu viețile, reimaginat într-un slaptz auto-făcut și zhayugid. Valoarea cotei de yogo. „Nu mă umbriți”, au binecuvântat prietenii Gelder. - Nu mă vrei mai puțin de unul, nu? nu cumpar nimic. Chi vi tse rozumite? Temryava, temryava neagră! Și în mine este aproape ca și cum aș fi căzut de o oră întreagă”. Ai intrat în yogo: "Fă-ți curaj!" Yogo a fost lipsit de toate, pentru a fi iubit de Mezi, pentru care Thorpengow este cel mai frumos prieten de vizitat. „Vibuv z fret, sunt mort”, - Dik vimovlya. І, ca un bulo ochіkuvati alunecat, lipsit de „kulia jalnic s-a uitat la el și i-a străpuns capul”,

Ochii lui Korchagin Bouly se închid. Dar lumina pentru nou nu s-a stins, nu a pierdut legătura cu viețile, nu a scăpat de conștientul de sine și de cel răutăcios, pentru asta lumina tinerei lumini - lumina comunismului – l-a cuprins de timizi, nu putea pierde nimic, sufletul nu putea. „Viberez în armonie, dacă sunt în viață, mă voi întoarce în armonie”, – după ce a spus vin ferm și răsturnat. Temryava, Chorna Temryava, a aglomerat acea aplecare, a intrat și a căzut în fața soțului său.

În curățarea straturilor, Yulius Fuchik a scris echipelor de la vyaznitsa Pankrats:

„Furtuna Zhodna nu este un copac wyvern cu rădăcini de mentă. Avem multă mândrie. Și al meu este același.”

Rădăcina Іdeyne a lui Korchagin bulo mіtsne, vono gliboko a stat în runtі populară. Tom yogo nu a putut fi doborât de furtună.

Spune, yakbi nu este comunism, de ce și-ar fi putut îndura tabăra în acest fel? - După ce l-a alimentat pe Ostrovsky, corespondent al ziarului englez News Chronicle.

Ostrovsky Vidpov:

„- Dacă este aproape dezamăgitor, oamenii se zbârnesc într-un special, pentru cel nou, toată bucuria e cu familia, cu liceul, cu un număr deosebit de interese. Todi este nefericit într-o viață specială (afecțiune, pierderea roboților este prea mică) poate duce la catastrofă - oamenii nu au viață. Vіn fading, yak svіchka. Nu e destul. Von termina acolo, se termina într-un mod special. În spatele pereților cabinei este o lumină teribilă, fiecare fiind o poartă unul către celălalt. Capitalismul se datorează antagonismului dintre oameni și este terifiant pentru muncitori să se întâlnească. Și partidul nostru se simte ca o camaraderie și prietenie. Puterea spirituală a oamenilor este mare în tsomu - o puteți simți în echipa prietenoasă ...

Partidul vikhovuє avem un respect sacru - lupta doti, docuri є în viața tobi iskra. Axa atacului scade; Și dintr-un motiv, pentru că nu-mi pot ajuta camarazii la luptă. La noi a fost asa: nicoli usor accidentat nu s-a dus la til. Ide un batalion, iar într-un om nou douăzeci cu capete bandajate. Aceasta este tradiția de a lupta..."

Vikhovaneții din Partidul Korchagin avea o bărbăție comunistă, războinică umană. Youmu bulo pentru cine sa egaleze, cui este asemanator.

„Toate viețile conducătorilor noștri, întreaga viață a bunicilor este un cap monstru și miraculos al bărbăției”, a spus Ostrovsky. - În cea mai populară soartă a reacției, din moment ce țarismul a gravat ceva frumos într-un gând revoluționar, vechii noștri gărzi nu și-au asumat vina, nu și-au luat-o și l-au lipsit pe strămoș de glorioasa noastră maiestate înainte de schimbări. zile”.

Hiba mig ai de gând să vezi oameni onuk și syn chi?

U 1907 rotsi I. V. Stalin a respins la ziarul „Dro” articolul „Memoria tovarășului. G. Teliya ”- neapreciat și neapreciat pentru oamenii de partid. Win căzând victima vechiului fret blestemat. Vyaznitsa i-a dat o boală mortală, s-a îmbolnăvit pe uscat și a murit din cauza ei.

„Telia, cunoscând tabăra fatală a sănătății ei, nu este la fel. Yogo turbuvalo este lipsit de un singur lucru - „sidinnya goală și lenevie”. „Dacă sunt fiicele acelei zile, dacă mă întorc în felul meu, voi doborî din nou oamenii, mă voi apleca la sâni și îi voi sluji”

Chitash tsi dragi rânduri și s-a gândit: aje Korchagin este atât de samy, are un caracter revoluționar foarte puternic.

„Bunătate minunată, energie fără precedent, independență, multă dragoste spre dreapta, eroism, acel dar apostolic - axa a ceea ce îl caracterizează pe tovarăș. Telia”.

În primul rând, există un fir live pentru a ajunge la Korchagin.

Tovarășul Stalin a scris:

„Numai la lavele proletariatului, cum ar fi Telia, începe să se dezvolte doar proletariatul oamenilor unor astfel de eroi...”

Hіba aceste cuvinte nu se opresc până la Korchagin?!

La stânca neagră a țarismului Felix Edmundovich Dzerzhinsky, nudguyuchi la cetatea Varșovia, scriind: „Pe sufletul meu, ca o tinichea sinistră, cade un gând: „Ty maєsh die, un mod frumos”. Ale și todi, la importanța chvilini în spirit, vin, bachachi „ora de pisni”, se apropie, spunând: „Ні! O sa traiesc! "

Yak mav zrobiti Pavlo Korchagin, cum este instrucțiunea „ora scrierii”?

Dzerjinski i-a scris clasicului rock din 1914:

„... Doamne, înainte de rozumovaya pratsi, o oră rămasă, a fost consumată de amintirea arzătoare. І vinnikє de mai multe ori un gând despre lipsa demnității în viața maybut, dar vom fi scorțișoară. Ale, par să suspine: cel care se gândește și care trăiește, nu poți fi marnim. Numai moartea, dacă vii, spune-ți cuvântul despre maritalism... Și lasă viața și ideea în sine să licărească, sap pământul, jefuiesc robotul bun, îl văd cu mustața, pot. Mă voi liniști, ca să pot suporta făina. Este necesar să vizitați toate obligațiile, cota lor să meargă până la capăt. Și să vezi că, dacă ochii nu mai vor să arate frumusețea luminii, sufletul știe despre frumos și devine slujitor. Este plictisitor, e prostesc, este mai glorios, dar este plictisitor, este în viață, în oameni. Є libertate și dovezi de post-legare.”

Pavlo Korchagin este un soldat al armatei eroice a revoluției. Este demn de remarcat pentru oamenii lumii, care pot justifica moartea, este duhoarea să-și vadă obligațiile și să-și treacă partea până la sfârșit.

„Există o mulțime de astfel de fortărețe, cum ar fi trăgătorii mari nu au putut fi găsiți”. În cuvintele liderului, Korchagin este pragmatic să-l vadă ca un lider. Câștigați motivul, că puterea organică a bolshoiului - mergeți până la drumul spre vârf. Oameni care sunt în mod ideal instabili și greu de crescut znevira, znevira în puterea lor, pesimism. Oamenii care sunt în mod ideal rezistenți sunt greu de asistat la un val de energie, un val de voință. Astfel de oameni încep să se obișnuiască cu lupta și ies din ea și de mai multe ori. După trecerea prin cuptorul de prăjire, duhoarea va pătrunde peste sticlă și oțel.

Tovarășul Stalin a scris „Despre Zavdannya Komsomol” în 1925 rotsi:

„Nu putem fi asemănați cu oamenii slăbiți, care sunt atât roboți dificili, cât și simpli. Le este greu să se bată în bară, dar să se lupte cu ei atât de puțin. Bilshovicii au cântat în propria lor luptă împotriva capitalismului, deoarece duhoarea nu a venit prea tare. Komsomolul nu este un bi-Komsomol, pentru că îi este frică de vremuri grele. ”

Komsomolets Korchagin va fi patronul petrecerii. Vin nu este o șoaptă a nobililor ușori. Cei dificili nu te-au lins. Dacă gașca lui Orlik a atacat bugetele universității din Boyartsi, o parte din roboții nepartizani au lăsat robotul singuri și, fără să verifice trenul, au plecat cu traverse la Kiev. La aceeași oră, comisariatul guvernamental a făcut o telegramă: „Cu ajutorul tuturor forțelor, atacul va începe până la robot. Hai este partidul comunist, care ne-a trimis! Șeful întâlnirii este Korchagin.”

În calitate de membru al Komsomolului, Korchagin și-a captivat ascultarea sfântă față de viconuvati, fie că este zelul partidului nativ. După ce a intrat înaintea її lavelor, câștigă, într-o perspectivă și mai mare, devenind înființat pentru respectarea propriei partide. Korchagin Vimovlyav: „Partidul meu” este un semn al meu, dar pentru el nu a existat nicio dispută între vecinul său și semenii lui. „Sunt o mică pată, în care a fost imaginat soarele - Partid”, - a scris Ostrovsky.

Axa a ceea ce este atât de vinyatkovo a tensionat viu pe Korchagin la acea vreme, deoarece zradniki-ul lui Troțk a atacat partidul nostru. Korchagin s-a repezit să lupte. Câștigă un războinic cu jumătate de inimă pentru puritatea ideologică a liderului partidului.

Talya Lagutina a exprimat, la Conferința de partid Myskiy, urivokurile din foaia pe care a tăiat-o:

„- Uchora a devenit un vipadok, de parcă ar fi copleșit întreaga organizație. Opozanții, care nu au făcut mare lucru în oraș, i-au trimis împreună cu aceleași forțe la okrvonkomat, la care ar trebui inclusă comuna okrplan și forța de muncă. În apropiere sunt patruzeci și doi de oameni și toți trapurile au luat stăpânire aici. Nu există astfel de promisiuni antipartid în lume, ca în tot lotul. Unul dintre vіyskkomatskih a sunat și a spus direct: „În măsura în care aparatul de partid nu renunță, răul meu este prin forță”. Dimpotrivă, voi declara stropi. Todi a deschis gura lui Korchagin și i-a spus: Cum ai fi putut să arunci în aer un fascist, fiind membri ai partidului? Korchagin nu a lăsat distanța să vorbească, au lovit cu stiletto, au strigat. Membrii din mijloc, beți de bullying, râsul lui Vimagali Korchagin, dacă vorbea Pavlo, stăpâneau deja obstrucția. Pavlo strigând їm: „Democrația ta este bună! Toți spun un singur lucru!” Todi câțiva oameni roiau yo și magalis trase din tribună. A devenit sălbatic. Pavlo s-a întors și a vorbit de la distanță, dar au condus în spatele scenei și, după ce au deschis ușile, i-au aruncat pe coborâre. Yakis negіdnik l-a zdrobit pe youmu de acoperiș, dezvăluind...

Vigilant exigent a fost uimit, să vadă în liniște ziua fascistă, care, de asemenea, se machiază cu sârguință într-o culoare roșie și încearcă să se ascundă în spatele unei fraze „revoluționare”. Korchagin scoțând măștile, răsturnând zradnikii, samoviddano și apucând dezinteresat steagul Lenin-stalinist.

Identitatea, întrucât nu cunoștea compromisuri, excesul de încredere, rău și nepretențios, l-a condus pe Korchagin înainte și înainte, pe linia din foc, peste greu - până la punctul de a fi copleșit. Duritatea caracterului tău este duritatea traversării tale.

Oamenii fără ferm perekonan scho mame insuportabile cu un caracter ferm; Acest comportament va începe cu un tip foarte diferit de împrejurimi și fluxuri vagi. Eu și Gostru vom face o descriere a unor astfel de oameni dată de tovarășul Stalin:

„O oameni, despre care nu vei spune, cine este așa, cine este bun, cine greșește, cine este al soțului, cine este fricos, cine este vinovat pentru oameni până la obiect, cine este vinovat pentru dușmanii oamenilor... marele Scriitorul rus Gogol spunea: „Oameni, se pare, lipsiți de importanță, nu aceia, nu, nu sunet, pentru oameni, nu în locul lui Bogdan, nu în satul Selifan”. Despre astfel de oameni și copii lipsiți de importanță este posibil să îndurați cu noi printre oameni: „deci sunt oameni – nu riba, nu carne”, „nu o lumânare pentru Dumnezeu, nu un poker pentru orez”.

Despre Korchagin niyak nu va spune: „ni te, ni se”.

Câștigă în toate semnificațiile, în toate curbele ascuțite și luminoase, toate la vedere. Desenează-ți personajul esența intereselor tale.

Ostrovsky rozkriv proces de pliere de formare Pavel Korchagin. Puteți să portretizați eroul cu acuratețe portretistică, să-l copleșiți cu orez psihologic veridic și veridic, chiar dacă imaginea nu are un caracter melodios, eroul nu reimagina fundul pentru alții, este imposibil să conduceți cititorul după el. Îmi place că nu este bine, se spune despre unii dintre cei răi ai eroului și povestea vchinki-ului eroului, deoarece din lancea unui astfel de vchinki nu este înconjurat de regularitate; comportamentul lui și cum să mărească asupra dezvoltării sale - specialitatea eroul este pierdut pentru cititor până la punctul de a fi de nerecunoscut și de neînțeles.

Marele Gorki a fost fondatorul și conducătorul literaturii Radianskoi. Acesta poate fi geniul desăvârșirii în galaxia numelor literare din Vechiul Secol și în apariția unei noi ere a literaturii socialiste. Gorki a deschis primele imagini pozitive ale noii Rusii. Pavlo Vlasov de la „Materi” a devenit strămoșul eroilor literari ai orei noastre. Pavlo Korchagin este o slăbiciune care infractor al eroului amar. Korchagin viconav are o înaltă funcție artistică la Literatura de la Radiansk: Vin a devenit un tip literar, un erou al lumii, care sunt cei mai familiari și specifici în apă, precum și artistic.

F. Engels la introducerea la „Dialectica naturii” pentru a aduce „tăria și tăria caracterului”, ca să jefuiască „oamenii de rând” din cauza mirosului, astfel încât oamenii de rând, , să se alăture partidului și să lupte cu cuvântul și cu pixul, când cu sabia, câteodată și în același timp.”

Korchagin este plin de interese la ora lui. Câștigă cu o sabie, cu un cuvânt și cu un pix.

Eroul romanului lui Mykoly Ostrovsky a găsit în imaginea sa acei smuț, cum să devină personajul oamenilor Radiansky, cel mare: claritatea mărcii și simplitatea dreptului de a ajunge. Ridică-te, apari în personajele fără viață și în bagatokh în căderea vieții cu un pas tânăr de forță și strălucire, găsit în viața lui Mykola Ostrovsky și în imaginea lui Pavel Korchagin, stabilită de el, cu cea mai mare răsturnare. Imaginea centrală a romanului și tipul său miraculos are o vină pentru motivul atotcuprinzător. Zrozumilo, isprava vie a lui Korchagin poate fi numită diferite nume: oamenii care au crescut la un standard atât de înalt de eroism, trăiesc singuri în viață. Dar în caracterul de ispravă, în forțele ruinante, orezul, tipic pentru bolșovism, a fost atras în el - orezul masovy și zalny al orei noastre.

Oamenii noștri nu seamănă în ceea ce privește cunoștințele, caracterul, indicii, pofta, sănătatea, mândria deosebită; într-un mod asemănător briciului, simți duhoarea la pratsi, la ticălos; specialități educaționale și naționale; caracteristici unice. Ale iac cântă:

Pe baza spiritualității nebuloase a tinerilor adulți și a schimbării unității morale și politice a poporului Radiansky, s-a dezvoltat patriotismul Radiansky. Au devenit forțele ruinătoare ale suspendării noastre. Eroismul oamenilor din Radiansk este prin manifestarea forței cich că au înveselit poporul. Nu în esența individualității, vinyatkov, a particularităților de supraveghere, în puterea însăși luptei de specialitate, în următorul pas al ghicitoarei comportamentului eroic al poporului nostru, ci în această stare a artei, le place să fie robust cu oamenii într-o viață fericită, spre gloria vieții sale socialiste.

Axa lui Mykola Ostrovsky era mai fierbinte, dacă el (dindată din Korchagin) era magic să atribuie vina, să recreeze acest lucru și Korchagin pe „sfinții asceți”.

Cine are un sentiment de succes în încercarea de a crește în loc de „oameni care nu sunt la vedere”? - Kazav Ostrovsky. - So kozhen cotton chi divchin, după ce a citit „Yak gartuvalasya steel”, măriți-vă pentru a le spune: „Korchagin buv, așa că însuși, ca și mine, vom ierta un robot. Este primul lucru să măriți toate lucrurile grele, pentru a restabili sănătatea corpului puternic. Din fericire, oamenii sunt fericiți, fericiți și fericiți, pentru că știi că ești fericit.” Dacă punem mâncare în așa fel încât Korchagin să fie un vinyatok, atunci îl întrebăm pe primul: „Putem merge la tine, dar ești ca mine? Adzhe mi "peresichny" și vin - "ridkisny".

Ni, Korchagin nu este un sfânt, nu un ascet, nu un vinyatkova ludin, ci un reprezentant al acelei milioane de avangarde comuniste, care este condus de un milion. Tot ceea ce îți este la dispoziție este un bagatom: un simplu tâlhar, făcând semn la o petrecere mare. Pentru altcineva, este greu pentru cineva să trăiască și să fie dificil, pentru că se luptă și trăiește. Korchagin nu se frământă din privirile sale unice; în lipsa celei mai noi, cele mai noi, cele mai noi zile.

Fie ca relațiile politice ale celei mai bogate vyaznytsia să fie explicate, dacă explică la frunzele pe care le-am ghicit deja, pentru care Pavel Korchagin este „atât de drag și de drag”, au scris:

„Pavka este un erou, cu totul un erou al imaginației greșite, ca un ideal neîngrădit de hrănit peste simpli muritori, aducându-le maiestatea lor, dându-le ascultare față de ei înșiși. Pavka nu este așa. Faptele lui sunt posibile și reale pentru noi, mila și mila lui sunt atât de puternice pentru tineret, faptele lui sunt văzute atât de inteligent și natural în tabăra lui. Viața Yogo, în special prima jumătate a її, este, de asemenea, similară cu milionul primelor vieți. În primul rând, după ce le-au identificat printr-o bucată mică de piele, ar trebui să o arate, ca o cerere pentru un buduvati.”

Urăsc cu înverșunare și se teme de viața și de lașii lui, dar este panică să strigi la cea mai mică lovitură a vieții, Mykola Ostrovsky, după ce a apărat stilul modului Korchagin pentru piele, este altruist și fără vigilență interminabilă. Viață de întins їy, viață până la sfârșitul zilei. Nichto nu are dreptul să bea din planta lui.

În romanul „Yak Gaunting Steel” este neviabil, privând sănătatea lui Pavel Korchagin. Vai, fie că este un colos, fie că este dificil, așa cum a fost adus de dezvoltarea acelor podolați. Cum ai schimba duhoarea comportamentului personajului tău?

Putem numi pe bună dreptate această viață o faptă eroică, putem fi pe bună dreptate copleșiți de lupta soțului cu „înjunghiile interne” ale corpului, care l-au enervat, dar el nu a spus nimic despre „vina” înzestrare a copilului său?

Pașii muncitorilor din podilan pot fi făcuți din orez, ale visnovok tsey iac tipic de orez zagalnaya al unui popor radian.

Korchagin, atât de apropiat și de drag de milioanele de oameni din Radiansk, este atât de aproape de el. Vіn viyaviv care arată calitățile, care i-au atras organic pe oamenii din Radiansk.

Voi tăia cârma litak până când voi avea puterea în mâinile mele, iar ochii mei vor legăna pământul ”, a spus Valeriy Chkalov.

Valeriy Chkalov a vorbit despre una dintre conversațiile sale de la tovarășul Stalin. Auzind yogo, nu cred că simt prea multă dragoste și conștientizare. A spus că este gata să moară pentru Stalin.

Josip Vissarionovici zupiniv yogo:

Moartea este grea, dar nu atât de importantă - sunt pentru oamenii care vor să trăiască; Viața yakomogului este mai bună, luptându-se în toate sferele, să-și dezvolte dușmani și să se remagatizeze.

Același buv uman Pavlo Korchagin.

Tipul de Korchagin va apărea pe stiuleț foarte popular în acel sens frumos, dacă orezul eroului, care a fost găsit în viața reală, este adus la ideea oamenilor, idealurile. Korchagin, devenit popular cu simțul încă frumos - calitatea, stilul imaginii, a devenit bagatyokh exagerat. Nu este lipsit de a se putea juca cu o creatură, dar este un semnal de alarmă pentru viața propriilor oameni. Într-o imagine întreagă, cele două acțiuni au trecut - acea referință a trecut. Ale, în plus, în nou a trăit a treia acțiune, așa cum a numit-o Gorki „acțiunea maybutny”. Oleksiy Maksimovych pe bună dreptate a început să fie brutalizat la scrierea Radianskih, dar cunoașterea „a treia acțiune” este imposibil de inteligență, dar și metoda realismului socialist.

Așezându-se ferm pe terenul acțiunii reale, suvoro înțelegând adevărul vieții, minunându-se de o mulțime de obiective frumoase, cum ar fi reunit poporul nostru, forjând partea lui Lenin - Stalin, Mykola Ostrovsky a creat un fel de creație socială.

Cartea „Yak Gaunting Steel” a distrus imediat marele interes al autorului.

„Biografia lui Pavel Korchagin este biografia autorului însuși”, a scris el în cartea p’yatiy (travneviy) a „Tânărei Gărzi” pentru rik 1933. - Autorul este un martor viu, acel participant la podіy, descris în carte. "

După ce au învățat biografia lui Ostrovsky, cititorii au identificat eroul și autorul, au zguduit viața vieții lui Korchagin și partea echitabilă a oamenilor cu adevărat soț - Ostrovsky.

Scribul a protestat, deoarece televizorul a fost magalizat să-l privească ca pe un „document biografic”, ca în „Istoria vieții lui Mykoly Ostrovsky”. Win Kazav, „Nu sun corect”. Win s-a asimilat ca o generație albastră, așa că și-a petrecut viața la gravarea rezoluției, și chiar dacă eroul acestei cărți avea să fie copleșit de orezul care a domnit peste întreaga generație. Tipul de erou Ostrovsky turbuval la momentul robotului peste roman; câștigă ideea sfârșitului robotului.

Membru Kolishny al gurkului literar de la Soci O. Kravets zgadu, care a trimis Ordinul Ostrovsky al lui Lenin la cel nou la 47 Gorikhova, a venit, recunoscător, școlari - citind biblioteca pentru copii. Smells l-a adus pe scriitorul lor iubit la o adresă virtuală.

Corectându-se cu cuvintele:

"Dragă Pavel Korchagin! .."

Simțind o astfel de ureche, Ostrovsky zupiniv chittsa:

- Nu sunt Korchagin, eu sunt Ostrovsky, nu Korchagin, sunt nemodest și greșesc să spun din partea mea: „Iac bâjbâind oțel” este autobiografia mea. Tse vi viravte”.

Ostrovskiy vorbind și scriind în mod repetat despre cei care mâzgălesc peste carte, el este un artist „vikoristovuvav dreptul său la vygadka”. Slide, corect, imediat, înseamnă că vicoristul are dreptate în cea mai mică lume, inclusiv în biografia lui Pavel Korchagin. O prezență mondială neîntreruptă a vygadka în portretele lui Fyodor Zhukhrai, Goni Tumanova, Ritya Ustinovich ...

Atâta timp cât „biografia” este mai puțin importantă, biografia lui Pavel Korchagin nu poate fi comparată cu biografia lui Mykoly Ostrovsky cu propriul său orez. Puteți conta pe aceștia, de exemplu, că Ostrovsky nu a devenit delegat al celui de-al VI-lea Z'yazdu al Rusiei la Komsomol, ci Korchagin; Ostrovsky nu pratsyuvav la partea secretă a Comitetului Central al Komsomolului Ucrainei, ci Korchagin pratsyuvav; Ostrovsky a absolvit în mod oficial în 1921 prima școală de muncă din Shepetivtsi, astfel încât a oferit educația lumească și educația lui Korchagin - cele trei pietre ale școlii pochatkovo; Ostrovsky alăturându-se candidatului partidului, pratsuyuchi la Berezdov și Korchagin - la maistriștii zaliznichny de la Kiev.

Ale în dreapta, viclean, nu în chestionar și acuratețe fotografică. Ostrovsky nu a scris doar „cei care bulo”, ci a scris un roman, astfel încât să fie în propriul său tvir urmând legile cântării de formă literară.

Sudomian Frosya, ea însăși, ca și Pavka, în vârstă de doisprezece ani, a fost instalată în bufetul stației și, ca urmare a eforturilor sufletului copilului ei, prinzând din prostii Prokhoshka, ea nu pare să apară prin cinci hard rockeri. . Există deja o femeie sanitară. I Nina Volodymyrivna, cel mai tânăr doctor al vizitatorului clerical, va scrie în propriul său prieten:

„Bilya nyogo, mayzhe nu văd, stați ofițerul sanitar Frosya. Vaughn, arăta, știi. Duhoarea s-a înțepat deodată. Cu respect cald, ar trebui să fii pus la cel bolnav.”

De asemenea, nu este un vin de vaping în acest loc, timp de o oră lins în apartamentul din zona shinkar, Khristina, fata satului însăși cu marele ochima, Yaku Korchagin a fost primul care a jucat în vyaznitsa lui Petlyura. Vona a devenit slujitorul Zonei; Și acolo, la standul său, din cauza asta, ca strămoș al lui Timoșenko, el a apărut deja un obshuk ineficient, deoarece în treisprezece ani, Khristina a intrat în pidvalul întunecat. Episodul creației lui Korchagin cu Christina la vyaznitsa, permițând scriitorului să arate, cu o încredere exagerată, puritatea dragostei de tinerețe a lui Paul față de Tony. Chiar lucrul este important pentru episodul romanului. Korchagin să fie separat de Christina, dacă duce din cameră la comandantul Petlyura; ale scriitoarei nu uită de scrisul ei; Încă o dată, pentru a aduce cititorul la ea, ponderea Christinei a devenit clară, pe măsură ce a devenit obsedată de viața vieții ei, pe măsură ce m-a descurajat și, la sfârșitul lui Frosey, să văd persoana epizodică a romanului, cota ei. în viață se arată clar.

Chi nu cu un punct vag, ci cu o linie gândită (pentru alți eroi, o linie poate fi punctată) partea lui M. Ostrovsky din eroii săi.

Rita Ustinovich kazhe Sergiy Bruzhak despre comitetul străin al agitpoizd-ului Chuzhanin - chepurun și hlyushi:

- Dacă ai doar la revedere!

După ce a mâncat o dată în câmpul zorei noastre, Străinul nu știa de rapt. Cititorul prodovzhu sposterіgaty după el și apoi se schimbă la justiția acestei caracteristici, așa cum ia dat-o Ustinovich. La manevrele de bază ale unităților teritoriale ale batalionului Korchagin, Korchagin se împiedică de un „dandy zgomotos”, lipsit de suflet și isteric.

- Nu știi porecla ta? - Îl va hrăni pe Korchagin cu comandantul batalionului Gusev. Primul, yogo liniștitor, spune:

„- Aruncă-l, nu te deranjează... Și numele de yogo Străin, renunță, ofițer de subordine colishny”.

Korchagin maggavsya zgadati, devin simte vina, deși așa și fără să ghicească. Nu ne-am pierdut. Mai exact, scriitorul Ostrovsky nu ne-a lăsat să uităm de ea.

Vin nu ne-a permis să uităm de Nelly Leshchinska, fiica unui avocat Shepetian, de la care Korchagin a avut destulă răbdare în copilărie.

„M-am dus la ei pe aceeași dreaptă, așa că Nelli nu i-a lăsat-o pe Nelli să meargă în cameră, - melodios, nu am folosit kilim-ul, diavolul știe", a spus Tona Tumanovoi.

Câștigându-și rakhunka cu Nellia Leshchinska și cu fratele Viktor, care l-a văzut petlyurivtsy.

Prima axă, prin rachete chotiri, către electricianul zal_znichnyh masternyi Korchagin, va primi cablarea la căruciorul consulatului pământului. Acolo a fost găsit vinul rachetei schlondru - Nelli Lishchinska. Și, știind despre ea, Korchagin nu a făcut niciun zgomot, ci doar și-a prins ura. Pute în nou pe vustah.

Otzhe, scriitorul învârte cu măiestrie firul procesului, organizându-l într-un singur sistem. Retrăire, intrarea autobiografică în țesătura romanului este lipsită de rămășițele, fragmente din vizibilitatea necesară a gândurilor autorului. Nu există nicio modalitate de a vă deplasa pe acolo, de scriitorul are nevoie de un episod delicios, condensat, mai caracteristic, mai puțin episod, astfel încât să pară o amintire specială, nu una artistică. Este un proces creativ plin și important de a alege din masa de materiale diferite astfel de fapte, diavol, imagini, care sunt cele mai tipice, în care acțiune, ideea de a cunoaște ce este mai bun și ce este mai bun de la tine. Procesul de a privi creativitatea unui artist de piele, care este de înțeles, dezvoltă un model. Adzhe Lyudin nu este o persoană de la sine, ci o parte a unei comunități maiestuoase de oameni. Este important, hto vin, de la Kim și împotriva cui. Important este sa te privesc, sa te clarifice, sa te arate intr-un mod nou, este caracteristic sa te arate in rang, tip.

M.G. Chernishevsky stverdzhuvav:

„... Pentru gândul nostru, pentru a numi un mister despre ideile de acțiune... este mai adevărat, nu mai gândim, ei bine, ideea noastră despre frumusețea perfectă în creațiile noastre, așa cum se pare, este proastă pentru adevăr. . Dar este imposibil să nu vezi pe o viglyad, cât de prost gândește, nibi, cu urechea cea mai înaltă a misterului creării acțiunii și a cu totul „robuste, care copiază vulgar și energic cu misterul idealizării”. De ce să nu intri în gândurile vikladilor care nu sunt ciudate în teoria a noua, nu vorbim despre acelea de care e nevoie de ideologie pentru a fi vinovat că se pliază în vinul creatorului poetic, care nu sunt folosite pentru pictură detaliile, nu există detalii; ce simț al minții pentru idealizarea imaginilor nebunești de „înnobilate” ale obiectelor și personajelor, nu există nicio cale de manevrabilitate, umflare, dramă falsă”.

Aceeași prezentare artistică a acțiunii, departe de falsul „înnobilat”, nu de detaliile inutile, de la pragmatic la tipic, punându-l ca înlocuitor pe Mykola Ostrovsky. Prima dată a avut loc o poveste de dragoste cu romantismul pe care a început-o.

Tsіkavo prostzhiti, iac vіdbirav M.A.

Vvazhayut, ca prototip al lui Fyodor Zhukhrai, servind ca slusar al depozitului de salon Shepetivsky, marinarul colish Fedir Peredreichuk, care a fost prieten cu fratele lui Ostrovsky Dmitro și care a cumpărat adesea în apartamentele Ostrovskyi. Peredreychuk l-a îndemnat pe un membru al subordonatului comitetului revoluționar Shepetivka și pe același vryatuvav pe chotreisprezece Ostrovsky, atacând escorta neliniștită Petliuriană. La Shepetivtsi vă puteți arăta cum să le găsiți pe cele descrise în romanul traversând drumurile, unde stăteau Viktor Leshchinsky și Liza Sukharko. Nu departe de cruce, Mykola Ostrovsky a atacat eroic petlyurivtsa împădurită cu minereu, dându-le puterea lui Peredreychuk mare. Răspunsul este corect, așa cum a fost menționat în procesul de jos.

Cu toate acestea, Fedir Peredreychuk, care a jucat un rol cântător în iubitul Kolya Ostrovsky, s-a alăturat Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune din 1924 până în 1924. L Fedir Zhukhrai, iac vidomo, membru al RSDLP (b) din 1915 rock. Legăturile dintre Peredreychuk și Ostrovsky sunt șterse la Shepetivtsi, Zhukhrai supervodzhuk Korchaginu și la Kiev. Zhukhrai pratsyuvav la Cheka și la Special Viddili; biografia reală a lui Peredreychuk nu are astfel de fapte.

După ce am vizitat uzina de reparații auto din Kiev în apropiere de primăvara anului 1948 (un număr mare de vagoane de cale ferată, de pratsyuvav Ostrovsky), am crescut cu vechiul robot-slyusar M.T. Vasil'evim. Câștigând imediat de la Ostrovsky, după ce a rămas cu Boyarts, construind o universitate. În primul rând, una dintre zilele mai importante, dacă trezirile nu au foarte multe de făcut, de la loc a sosit un marinar de la Cheka (un încorporat fără o mână, pe barcă într-un noul Mauser agățat) și o apucare de pâine.

M. 3. Finkelstein, care în 1929-1930 se leagănește în același timp cu Ostrovsky culcat la clasa terapeutică a MDU 1, i-a spus lui Ostrovsky de mai multe ori și și mai călduros s-a gândit la ce verificare, ca un bug. Numele lui Yogo era Fedir.

Nareshti însuși Ostrovsky la articolul „Robotul meu peste poveste” Yak bâjbâie oțel „, scriind:

„Există o mulțime de tipuri diferite de lucruri. Zhukhrai are un purtător de cuvânt doar pentru nume și nu în fața muștiului, ci ca șef al Viddilu Special. Nu știu cât de departe aș putea ajunge în figura stinsă a unui marinar baltic, un șah revoluționar, turnat din tot chavunul. Partidul nostru este plin de astfel de camarazi, ca un zhodna zaviryuha, un fel de învingător nu poate fi bătut de militanți, cei trei sunt nebunești, sunt numiți nig... Oameni minunați."

Otzhe, în jurul lui Fyodor Peredreychuk, fostul Fiodor, orez care este înscris în imaginea lui Zhukhrai. Ostrovsky їkh ob'єdnav, după ce și-a creat Fyodor Zhukhrai în așa fel încât a cruțat viața bagatokh-ului persoanelor în vârstă.

Cine este Rita Ustinovich?

Echipa scriitorului, ghicind despre perioada Novorossiysk a vieții lui Ostrovsky, scrie:

„Zilele acestea, am avut sentimentul că sunt Ryti Ustinovich. Cu atâta căldură, cu ce fel de hvilyuvannyam de prisos vіn raspovіdav despre tsyu dіvchina!

Sora lui Mykoly Ostrovsky, Kateryna Oleksiyivna zgadu, a scris și la romanul „Iac bâjbând oțel”, dacă scriitorul a devenit câteva mii de frunze de la toți prinții țării, a spus odată: „Bula este în viață, Rita, există o voce. ."

Otzhe, іsnuvala, mabut, lyudin, imaginea a ceea ce scriitorul a fost martor, nestăpânit furios pe imaginea lui Ritya Ustinovich.

Kolishny membru al Comitetului Revoluționar Shepetivsky și secretarul centrului de partid Kvurt-Isaev (puteți fi inspirat și din lumea cântului de prototipul unuia dintre protagoniștii romanului - Ignatievsky) din lista, adresată lui Shepetivsky Ostrovsky Muzeu, Mykoly

„Shepetivtsi avea o diviziune. Polіtvіddіl divіzії dopomagav la centrul părții robot la revkі. O tânără a luat parte la întâlnire, care era pe punctul de a fi văzută la teatrul din Moscova. ”

Evident, fata este tânără, despre yaku pentru a ghici frunza, є prototipul lui Ritya Ustinovich. Cu toate acestea, este absolut de necontestat și este evident că și aceia sunt păstrați în amintirea cunoașterii acestui lucru, în care Bachiv Rita este din cartea sa, Mykola Ostrovsky nu este un mare documentarist. Cu o creativitate artistică atât de magistrală, elevul monstruos al lui Ritya Ustinovich, cu atâta abundență de bogăție, se va dezvălui lumina interioară a activistului Komsomol din primele pietre ale revoluției. Ostrovsky nu a împărtășit soarta robotului celui de-al VI-lea Z'yizd Komsomol al Rusiei. Otzhe, nu am crezut din niciun motiv că sunt acolo de la târgul „Rita”, așa cum am făcut cu Rita Ustinovich Pavlo Korchagin. Odată cu ideea scriitorului, astfel de reprezentanți tipici ai generației lor, Yak Korchagin și Ustinovich, vor lua soarta celui de-al 6-lea Zizd. În plus, romanul are o zustrich vidbulasya. Bezperechno, scho întreaga legătură a intrigii este gândită de scriitor; Demna „Rita” a fost promovată la oră, plină de mintea și talentul artistei.

Aceleași au devenit și cu Tonya Tumanova. În țara noastră, să ne gândim că nu sunt necesare linii biografice pentru roman - acea parte a conversației despre relațiile lui Korchagin și Tuman: scena cunoașterii, citirea cărților, începutul prieteniei. Totul este valabil.

La asta, în gândurile lui Gannie Karavaєvoi despre Mykola Ostrovsky є, de asemenea, un misce;

- Și știi... - după ce a spus vin, având trochal. - Nu cu mult timp în urmă, Tonya Tumanova a scris o foaie de hârtie, ca nu Tonya... ei bine, tu vorbești despre asta, ci despre cea pe care i-am scris-o Tonyei. Gândește-te, nu e rău pentru mine..."

Și totuși, este posibil să interpretăm faptele de fundal din viața adevăratului „Toni” cu faptele, care amintesc scriitorului de biografia lui Toni Tumanova din romanul ei, dar se dovedește că duhoarea este departe de a fi asemănătoare.

Tonya Tumanova este fiica vulpii cap. L. Borisovich este fiica unui serviciu de vânzare cu amănuntul, o stație de service la stație. În Ostrovsky, în 1924, soarta a fost pierdută, deoarece cei deja grav bolnavi au condus la Harkov. Viața familiei divinului a fost stabilită în primul rând, dar nu și viața în romantism. Ostrovsky nikoli nu a început ca cholovik la stația Boyarka. Sudarea între ele nu a fost plină de susținere. Duhoarea nu a devenit hoț.

La Shepetіvtsі saci, vіm, і un cap de vulpe, la ce castor o fiică, - pentru un sejur, Galya. „Tonya” locuia în Podilskiy, iar vulpea locuia la gară. „Kolya adesea buvav acolo”, - a scris prietenul de școală al lui Ostrovsky în spogadahul său. Tse pidtverzhu este fratele scriitorului. Mozhlivo, sub forma lui Toni Tumanova, fiica stației Chergovy și fiica vulpii capului s-au împreună.

Scribul a reinterpretat creativ biografiile oamenilor și ale podії, despre cei care se aflau în partea de jos. Vin їkh este pur și simplu fiksuvav; їkh zmіst rozkryvavsya tim glibshe, care a făcut munca artistului, care a vânat mai ușor faptele de viață, care au fost mai ospitalieri decât cei prezenți.

„Yak Gaunting Steel” nu este un memoriu de Mikoly Ostrovsky, vreau în partea de jos a cărții o mulțime de fapte de încredere, preluate din biografia lui.

Trecând la robot peste carte, Ostrovsky cheruvavsya іnshim, idee vuzhchіm, nіzh yut, ca și cum ar fi în mintea acestui nіtіsnіtі zgodі y rezultatele pratsі eroice.

„Dacă încep să-mi scriu cartea, mă gândesc să scriu її sub formă de spogadіv, notând toate faptele scăzute”, - m-am dus la redacția revistei „Moloda Gvardіya”.

Cu toate acestea, procesul roboților s-a schimbat și s-a extins. În stațiune, am lucrat cu un lucrător editorial, care a fost încântat să scrie „sub forma romanului, istoria roboților, a copiilor și a copiilor, corect și din cauza sortimentului lor, lotul clasei”. Pentru Ostrovsky, mesajul i-a căzut în inimă și și-a schimbat viața timpurie. Retrăiește, bachene vin verishiv „da o formă literară”.

Tse, în mod inteligent, a întins mâna pentru a ajuta la inspirarea intriga romanului, iar romanul a fost scris cu ajutorul măreției artistice, cu care a fost scris romanul, cu toată puterea creatoare.

Înainte de a fi ideologică, moralitatea operei lui Mykoly Ostrovsky, este rar să spunem puțin despre specialitatea sa literară. Tim are o oră de merit împuțit pe ferăstrău.

Romanul „Yak Gaunting Steel”, evident, răutate literară. Este ușor de observat că deficiențele cărții sunt atașate cărților celor mai neștiiți artiști.

În protestul puterii copleșitoare a artistului, cel mai frumos din cel mai frumos. Însuși talentul lui M. Ostrovsky care îi permite, fără afecțiune pentru lipsa de cunoștințe, este atât de semnificativ să reprezinte acțiunea revoluționară, atât de sincer să arate victoriile ei unui număr de oameni.

Despre tse yakraz și scrisul lui M. Ostrovsky A. Fadov:

„Romanul va fi adăugat pe diferitele părți:

în fața unei petreceri foarte zeloase și aparente, căci sunt doar la Furmanov (din scris) bachiv atât de simplu, bine și corect întors; Vom noi burlaci și respectuos lumina, întoarce, cap de rang, la șef eroul Pavel Korchagin, care, cu viglyad-ul său, protestează tinerii secolului al XIX-lea, atât de amabil înfățișați printre o serie de romane ale scriitorilor ruși și pământești. Voi spune mai multe - eu sunt de construit, că toată literatura radianskiy nu lasă una atât de fermecătoare pentru puritatea ei și pentru o noapte cu o imagine atât de vie ".

În compoziția romanului a apărut Ostrovsky talentat artistic, pentru prima dată când este prezentat în roman și în cap, în intriga dinamică, să cunoască cuvintele vii pentru dialog, în pensula precisă și generoasă pentru a scrie toate portrete

Gândul la acest lucru este invariabil gostra și iute la minte, cauzat de energie și dependențe. Mulți scriitori pot amâna imaginea, pot crea un personaj, pot deschide textul cu text, pot afișa textul cu o singură frază, cu o singură lovitură.

Zgadaimo, ca o lucrare de descrieri ale liniilor romanului, ca legată organic din partea de jos a imaginii de peisaj. Axa, de exemplu, este descrisă ca un „tip cadet” în partea de jos a luptei ocupate împotriva banditismului:

„Stejari mobili Visoki - capitale. Rate de somn în brusture și stropi de apă, alei larg neglijați. Stau lângă tine, în spatele unui zid înalt - deasupra corpului de cadeți. Niny aici P'yata este o școală de vopsea. Seara Gliboky. Deasupra fără iluminare. Numele este mustață aici. Kozhen, trecând povz, gândește-te să dormi în spatele zidului. Ale până în ultima zi de deschidere a porților chavunny și cum sunt ele asemănătoare cu două broaște râioase mari bilya vorit? Toți cei care trecuseră de la copiii mici în cartierul zaliznichny știau că nu pot dormi la școală, dacă nu era banalitate. Oamenii au ieșit direct din gardul din mijloc, pentru o perioadă scurtă de timp, nu au crescut, într-o pereche, dar nu mai mult de trei, era o broșură cu titlul „Partidul Comunist” într-un număr mare. Pentru porțile chavunninі poți merge doar arătând o cărțiță ca asta."

Cu o mită de orez vrac, în două fraze, aruncând portrete supărate ale „tânărului bătrân” Tufti, devenit maestru al districtului Komsomol.

Portretele lui Ivan Zharky au fost pictate exact așa, energic și cu căldura maiestuoasă. Ritia Ustinovich, Ledenova - toți eroii care iubesc romanul lui Ostrovsky și găsesc astfel de oameni care apar ocazional într-unul nou, cum ar fi, de exemplu, Dory Rodkinoy, membru al biroului Harkivskoy, în orașul Moscova, care strigă în gura mare.

Un mesaj rapid despre implicarea lui Korchagin cu mesteacănul aprig dintre mesteacăni și gantere, winnickel-ul „pentru granițe”, este înlocuit cu o descriere clară a demonstrației tinerilor organizate de membrii Komsomol în Komsomolul polonez.

Talentul lui Ostrovsky s-a manifestat în dezbinarea unui număr mare al acestei cărți, pentru un spațiu rezonabil de mic, tabloul este flamboiant, o serie de pody sunt maiestuoase, sunt scrise zeci de trăsături speciale, cu planul pielii artistului, un erou jupuit.

În fața noastră este ceasul istoric chimal: viața pre-revoluționară a unui loc mic din „țara antic-occidentală”, bolshoy, grandios, treaz pașnic... Laconismul lui Ostrovsky, acuratețea și vivacitatea epizodului cutanat, lovituri de piele și a dat capacitatea de a seta stilul pentru forma și mai larg în spatele zmist tvir.

Un іozemniy zhurnalist, care lucrează cu Ostrovsky, adică:

Am citit episodul - rândul lui Paul către mama - și m-am gândit că Rolland i-a atribuit bi-tsiy tsіliy razdіl, iar tu deja ai făcut-o cu moderație. Ale citește cu mare interes, mi-aș dori să citesc și mai critic.

Am văzut toate cărțile care se citesc – în pământul nostru dincolo de cordon. Laconismul și versatilitatea întregului stil al romanului „Yak groped steel”.

Ghiciți cât de perspicace a fost scrisă o scenă, atribuită Ritei Ustinovich și Sergiy Bruzhak. Coaseți ritmul gândurilor și sentimentelor voastre. Scriitorul transmite întregul proces psihologic de pliere cu același bezposrednistyu. În primul rând, un miracol este recunoscut în mintea de a trăi viața, a fi adevărul.

Pislya kupannya Sergiy znaishov Ritu Ustinovich nu departe de prosіka, pe stejarul numit.

„Pisli, razmovlyayuchi, la glib lisu. Pe micul Galavin cu iarba proaspătă înaltă, s-au resemnat. Vulpea tace. Iartă-i pe stejari să șoptească. Ustinovich se întinse pe iarba moale, împingându-și mâna spre cap. Sforile picioarelor, prinse în veche, răsuceau craniile, erau adăpostite de iarba înaltă. Sergiyko, aruncând o privire vipy la picioarele lui, lovind cu pumni pete ascuțite pe cioare, minunându-se de alegerea lui cu marele dirkoy, cu un deget care privea afară și râse.

Ce ești tu?

Sergiy arătând Chobit:

Yak mi într-un astfel de chobot este posibil să lupți?

Rita nu a acceptat. Mușcă o tulpină de iarbă, se gândi ea în ea.

Un străin - un ticălos comunist, - a spus Vona nareshty, - avem o mulțime de politicieni ai mersului ganchir'ya și câștigă numai despre ei înșiși dbaє. Vipadkova lyudin în partidul nostru ... Și axa din față este cu adevărat serioasă. Pământul nostru va avea șansa de a prezenta bătălia coaptă. - Eu, după ce am vorbit, am adăugat: - Nouă, Sergiy, ni se va spune puțin într-un cuvânt, într-un gvint. Știți de escrocheria Comitetului Central al Mobilizuvatului și al naibii de depozitul Komsomolului din față? Cred că da, Sergiyu, nu e bine pentru mine aici.

Sergiy a auzit în її, cu podivia prinzând în vocile її ca note fără să vrea. Acei ochi negri, care au fost văzuți de un vologo, bătăuș, au fost îndreptați către unul nou.

Nu uita puțin și nu spune їy, ce-i ochii sunt la ea, ca o oglindă, pot vedea totul, puțin deodată.

Rita a intrat în litigiu.

De revolver?

Sergiy este torturat cu cureaua.

În sat, Kurkulska joacă vidibrala.

Rita îşi înfipse mâna în roiul de gimnasterie şi se lăută cu o rumenire aprinsă.

Să dai cu stejarul ăla, Sergiy? - Am dat cu botul peste tot porosul cu brazde trunchi, de douăzeci și cinci de ori de la ei. Eu, după ce mi-am aruncat mâna pe linia ochilor, s-ar putea să nu fiu înclinat, am fluierat. Scoarța a fost îngropată.

Pe, - dându-ți revolverul, spuse Rita pe un ton plin de umor, - întrebându-se, yak ty strolyaєsh.

Din trei construcții Sergiy a ratat una. Rita chicoti.

Am crezut că ți-ar fi mai bine.

A pus revolverul pe pământ și s-a întins pe iarbă. Kryz țesătura trucurilor a fost uzată de arcul pieptului.

Sergiyu, du-te aici ”, a spus ea încet.

Win aplecat spre ea.

Raiul Bachish? Wono blakitne. Dar ai aceiași ochi. Tse nu este bun. Ai ochi care pot fi Siri, oțel. Nu merita.

Eu, după ce i-am smuls capul cu furie, i-am sărutat buzele cu mare plăcere.”

Cu o subtilitate divină, lumina spirituală curată a acestor tineri, care au fost duși de strămoșii lor la o mare spiritualitate, ar trebui să încerce tot ce le poate, toată viața lor se bazează pe marele adevăr al creației. Lipsa de nerăbdare a unei fapte naturale, o viziune modestă, o putere revoluționară de tăiere, forța și puritatea sentimentului de a sta în spatele acestui mic tablou, scris de un artist plin de spirit și inteligent.

Romantismul are multe personaje diferite. Mirosul să fie împărțit în două grupe: oamenii radianilor noștri și cei care ne-au vrăjit, care sunt vidkrito, care sunt potențiali. Și pe pielea lor - lumina cohanniei autorului și urii autorului.

Parapetul de la Korchaginim, Zhukhraum, Ustinovich, Dolinnik, Bruzhak și cei care stau „într-un cholovici mult lat în umeri, cu sânii bogati, cu coapsele abrupte și puternice”. Înțeleg, după ce a scos frigul din Korchagin pentru gheață, care mai devreme era termenul „a înfrâna până la capăt”, ea l-a privit cu o privire fără pretenții și i-a spus în detaliu: „Vezi roboții, băiete. , se pare, este uluit.” Apoi, lovindu-i cu piciorul ciobotul slăbănog, ea a căzut și s-a strâns cu onuchiul lipicios de lut, ea a știut, cu o voce plină de compasiune: „Ei bine, așa, atât de chin! Dacă nu te lovești de ger pentru mâine, vei fi plecat...”, și a adus pe ea o pereche de galoșuri și o bucată de lenjerie uscată și curată.

Odarka este un personaj epizodic al titlurilor. Rolul fundului este minim. Tim nu este cel mai puțin, este afișat pe partea din spate a poveștii, deci este o imagine de reținut și pe partea romanului.

În a patra secțiune, există o descriere a randamentului din satul Piddubtsyakh, aproape de cordon. Satul a fost umplut cu un mic rychkoyu. Cuvintele s-au revărsat peste cordon și puțin pe mesteacăn. Jandarmii răniți băteau sacii la budinci. Pe parcurs, tinerii erau în creștere, iar cei care urmau să vadă în Piddubki erau mai îndrăzneți decât cei care au crescut.

Todi pidtrimaniy flăcăi au venit la tribuna bătrânului cioban.

„Fii surprins, copile! - bătut la tineri. - Otak și noi am fost bătuți cu înțepături, dar acum în sat nu există așa ceva, săteanul bătea apa. Am sărit peste geamuri - am sărit bătălia pe spate. Trim, sinki, ciu vladu mіtsno. Eu, bătrâne, nu pot vorbi. Și spune că vrei multe. Toată viața au fost trase de rege, în timp ce treceau cu mașina, că o asemenea imagine pentru liniște!.. - Eu flutur cu mâna la mânuța mică și plâng, parcă plâng lipsit de copii mici și bătrâni. "

Bătrânul păstor este lipsit de marea fericire a libertăţii la începutul zilelor sale; câștigă devenind conducătorul părții sale. Într-o viață nouă, imaginea este asupra tuturor, care urmează să trăiască atât de important, deoarece l-a adus să trăiască o parte mai mare a vieții sale, care îndură opresiunea jandarmeriei și violența panicii. Chiar vreau să știu că roboții de pe tot pământul au trăit într-un mod sigur și radiant, așa cum sunt acum în viață, - au trăit într-un mod Radiansky. După ce am analizat originea scrisorii, ea a devenit acum organică pentru oamenii slabi.

La Institutul de Chirurgie Harkiv, Korchagin este cunoscut de la rezidentul medicului Bazhanova. Youmu a suferit o operație. Eroul a intrat în primul act al tragediei sale. Iryna Vasilivna Bazhanova a devenit adevărata lui prietenă. Vona îi cunoștea deja pe cei pe care Korchagin nu îi cunoștea încă. „Un tânăr întreagă chekak tragedia non-încălcării, și lipsa mea de putere și zapobigti”, - după ce i-a spus tatălui, celebrii chirurgi. Vona nu cunoștea puterea lui Korchagin. Luându-și rămas bun de la ei, Bazhanova i-a cerut în liniște:

- Nu uita de prietenia mea dinaintea ta, tovarășe Korchagin. Viața ta poate avea o poziție. De îndată ce știi ajutorul meu, îmi face plăcere să-mi scrii. Voi strica totul, dacă pot.

Ea este în viață, uitarea de sine pentru a ajuta Korchagin, să crească din ce în ce mai mult, dar sănătatea lui s-a diminuat, - cu toate acestea, nu este lipsit de orez individual, puterea lui Bazhanov însuși; nі, tse acum, în fața orezului caracteristic poporului Radiansky, Radiansky lykar. Tse humanizm, vikhovanie radianskim ustraєm. Eu însumi sunt la curent cu dr. Bazhanov cu Odarka și cu ciobanul.

Imaginea lui Bazhanova Pentru a juca cu imaginea Ninei Volodymyrivnya, o tânără lykar la acel elegant spital din Vysk, Kudi care a petrecut rănile lui Korchagin în 1920. La zoshity, la nota, datata 2 primavara 1920 rock, mi chitaєmo:

„Sunt și mai puțin tânăr și vreau să mă dublez în moarte, de îndată ce voi fi abandonat”. I dal; „Aceasta este o zi minunată în mine. Hvoriul meu, Korchagin, priyishov pentru tine, a reînviat. Pasa a fost trecută. Timp de două zile, nu m-am dus acasă.”

Bazhanova și Odarka, ciobanul bătrân și Nina Volodymyrivna sunt toți oameni de mare origine, nu își vor aminti mirosul propriului orez individual. Alle, pot fi cich și alți oameni - în același timp. Ostrovsky a arătat că înseamnă unitatea, pentru care se bazează și cum se manifestă. Miros a celor mai frumoși oameni de pe pământ, pentru a sluji dreptății miraculoase a reînnoirii oamenilor - a lupta pentru comunism.

În spatele lor se află kohannya scriitorului.

Înainte de Ostrovsky, poți rămâne blocat aici, spunând despre tine un mare profesor Radiansky, o doctrină miraculoasă și un scriitor AS Makarenko, cărora li s-a spus criticilor nefericiți, care te-au chemat pentru un număr mare de eroi frumoși în povestea „Prapori. pe Vezhah”. Vin a scris:

„Nu mă deranjează nedumeririle tale cu privire la faptul că în viața mea există o mulțime de strângeri. Încetesc oamenii așa - asta e dreptul meu.”

Ostrovskiy iubește cu drag poporul nostru și bachiv їхnyu spravzhnyu frumusețe.

Apoi, cu o asemenea ură de sărăcie, se arată în aceleași nemulțumiri: nimetskiinterventi, unii petlyurivtsi, unii bilopolyaks. Nu scap de duhoare! Și toți kar'єristii și priestosuvantsi de pe Chuzhanin și Rozvalikhina kshtalt, mecanicii, Nepman, Trotskisti, shkids. Pixul lui Ostrovsky shalenilo, dacă este prea vechi.

Despre oameni Pavlo Korchagin judecând în mod inconștient în dreapta și în dreapta arătând oamenii Mikola Ostrovsky.

Modul creativ corect. „Nu în mod inteligent corect, - i-a scris V. I. Lenin lui Gorki, - este imposibil ca inteligența și oamenii să sune innakshe, yak ...". Ostrovsky vyaviv frumos înțelepciunea, corect, așa cum oamenii sunt aici, și atât de mult prea liniștit, pentru a intra în cartea de yogo. Autocolantele sunt laterale pentru câteva rânduri, dacă vezi oameni în spatele lor cu lumină reală, de aceea oamenii sunt participanti la luptă. Yogo vrăjitorul nu este admis la înțelepciunea dreptei, cine și-a însușit, cui să servească. Axa a ceea ce este atât de ascuțit este linia dintre pozitiv și negativ în romantism și chiar odios. Vaughn, granița tsya, trece simbolic cordonul - mijlocul cordonului foarte apropiat, unul dintre ei din cauza dragostei, iar lui Ostrovsky i-a scris celui cu ură:

„Rubіzh este două sutimi. Duhoarea de a sta singur împotriva unuia, motivant și vrăjitor, dând două lumini. Unul zdrobind, zdrobind, ca o cabină de poliție, la Chorno-Bilu Farbu. Un deturnător cu un singur cap a fost bătut în cuie cu flori de munte. După ce a aruncat krill-ul, în timp ce vânai cu ghearele labelor cu părul închis, nu este amabil să împingi un vultur singuratic împotriva scutului de metal, vignutia dziob și sete și stres. Printr-o grămadă de crocs navproti - іnshy stovp. Gliboko în pământ este frecat cu o sobă rotundă de stejar tesoviy. Pe o sută de scut de aur de litiu, pe o seceră și un ciocan nou. Între cei doi sateliți pe care i-am întins pământul, vreau să nu mai săpat în pământul vechi”.

Granița dintre lumina socialismului și lumina capitalismului trece prin pământ. Cu orezul invizibil, oamenii sunt împărțiți, simt că se gândesc. Orezul Tsya se bazează social pe capitalism și pe „plaje dragi” - relicve.

De ce nu a digerat Korchagin File și Gribov? Pentru aceasta, duhoarea într-un mod burghez a fost pusă înaintea femeii, chiar dacă doar formal de către membrii partidului. Discursul vulgar, cinic al lui Fileo, care a imitat legăturile cu ajutorul lui Korotaev, l-a copleșit pe Korchagin:

- Bestie! - Urle lui Pavlo”.

În prezentarea în fața instanței de partid:

„- Fileo este o mare apariție pentru cerșetorul nostru comunist. Nu pot fi inteligent, nu sunt împăcat cu el, dar un comunist revoluționar poate fi la aceeași oră și o subțire obscenă și un necontenent..."

Korchagin vimagav la rândul lui Rozvalikhin din Komsomol. Vin vorbind despre asta la birou la comitetul raional:

"- Viklyuchiti fără drept de intrare."

Tse zdivuvalo toate, zdivuvalo nadto dur. Ale Korchagin repetând:

"- Viciozitatea celui care nu aderă..."

Dragostea dezinteresată a lui Ostrovsky față de lumina socialismului și ura nevgamovna față de lumina capitalismului au devenit dependența lui, ochiul său, metoda lui artistică, carne și oase pentru creație. Mirosurile au venit cu instituția iogului a acelei metafore a iogului. Scribul îi dădu vedere celui care era îngrămădit în inimă.

A scrie despre lucruri bune fără kohannya, dar despre lucruri murdare fără ură înseamnă să enervezi lucrurile. „Iac bâjbâia oțel” a fost depășit de dependența scriitorului-bilșovik. Qia cartea este scrisă minunat. Și nu-i cunosc pe cititorii baiduzh.

În 1928, A. M. Gorki spunea hrănirii cercului literar: „Pentru unele semne, poți vedea adevărul unui scriitor proletar?”, scriind:

Războinicul scriitorului pentru oameni, ca dzherela energia creatoare, creator al tuturor discursurilor, miracolelor pe pământ, ca un luptător împotriva forțelor elementare ale naturii și creatorul unei noi „alte” naturi, creată de mâinile oamenilor, ї știință și tehnologia sunetului pentru acel yogo forțe fizice, vitrati, inevitabil rău și cinic în mintea puterii de clasă.

Poetizarea pratsiului colectiv de către scriitor, meta care este rădăcina unor noi forme în viață, forme precum controlul poporului asupra oamenilor și lipsa orbirii în exploatarea forțelor lor.

Evaluarea femeii de către scriitorul nu este lipsită de ea ca dzherela de hrană fiziologică, ci ca de un adevărat tovarăș și asistent în viața importantă.

A pune înaintea copiilor, ca oamenii, înaintea tuturor sunt îndemnați pentru tot ce este robust.

Pragmatismul scriitorului se referă la avansarea activă a atenției cititorului asupra vieții, pentru a-l determina să se simtă în forța lui, în bunătatea lui să facă față tuturor celor care sunt dincolo de mintea oamenilor și să vadă marele simț al vieții, marea bucurie.

El însuși așa, doar un scriitor proletar, care a arătat că totul este reasigurat de semnele Gorki și s-a arătat autorul cărții „Iac bâjbâind oțel”.

Mykola Ostrovsky este un scriitor rus talentat. Muzica și răspândirea pe scară largă a rădăcinilor, care a intrat în istoria și tradițiile marii noastre literaturi, i-au încurajat cu generozitate creativitatea.

Știm, cum ar fi citirea lui Gogol și Pușkin, Lermontov și Nekrasov, Tolsti, Cehov și Gorki. Winn’t o dată să se predea cărților їхніх, - după ce le-a auzit, dacă nu a citit deja despre puterea ochilor, gândirea, înțelegerea și înțelegerea. Gogol are un apropiat de youmu Bula Boyova, o romantism vie, iac, cu cea mai mare putere, a aparut in „Taras Bulba”. Pușkin fiind ostil și luând în lățimea minunată a orizontului său, cu fundul acestei „scriere corectă” în viață, dacă știu și știu din nou, sunt sigur că dreptul la viață în mijlocul piețelor va fi înlăturat. de la dreapta la dreapta tuturor acestor scrieri Și Pușkin s-a mirat la satul Goriukhina și la vederea patrioților de nuc; vіn buv іz Decembriștii, trimiși „în adâncurile minereurilor siberiene”; Subliniind notele ofițerului de mandat Kamchatka și scriind despre viața indienilor americani.

Ostrovsky s-a întors la Gorki mai ales des. După ce a citit și recitit romanul „Mati”, după ce a înotat în imaginea lui Pavel Vlasov, trăind patosul eroic al primelor bătălii revoluționare ale proletariatului rus și simțindu-se o platformă directă și un soldat lent, care a luptat în liniște cu soldații Țikhului.

Mykola Ostrovsky, care este puțin controversat, știe despre cărțile lui D. Furmanov și, în mod repetat, mi-a părut rău pentru cei care nu s-au îndepărtat prea mult și au vorbit unul cu unul. Furmanov a murit în 1926 pentru rock. Ostrovsky și-a amintit să reamintească acele cuvinte, precum gândurile lui Komisar Furmanov, autorul acelui erou al cărții „Înjunghiat”, dacă este în favoarea soldaților NATO: „Așa că mori și vezi moartea ta, a fost o amărăciune. ... Die the good ... "Cuvintele" Sufer the good "sunt unul dintre eroii cărții" Yak a împins oțelul, "

Є Svidchennya, pe care Ostrovsky a recitit în mod repetat, - mai precis, a auzit de mai multe ori, - este o mică poveste a lui U. R. Korolenko „Muzician alunecos”. Primul și cel mai simplu mod de a gândi despre fapt, care cerșește pentru sine, este în faptul că Ostrovsky a fost întrebat după tema poveștii: o descriere a vieții unui popor care a lucrat într-o tabără, asemănătoare cu aceea. a unei puteri (aș vrea să fie prea departe, cetățeni fizici) Ostrovsky). Cu toate acestea, însuși avertismentul lui VG Korolenko poate fi ghicit că nu este ușor să vezi cea mai „simple” imagine de acest tip, aș dori, poate, un motiv sponic pentru prima lectură a celor care îmi sunt apropiați. Post mala zatsikaviti

Așa este și N. A. Ostrovsky, încât ziua de її crește în nopți, veche pentru nou, - în acel vechi „țar antic-occidental”, care a trecut prin tinerețe. Copii Yogo ai captivității, mrії și іgri mali vinykati în memorie, dacă am auzit despre mesajul despre „voința minunată”, bătrânul Maxim Yatsenko, care s-a dus la tigaie, a continuat să vadă „varză de iac”. Foarte bătrân Garibald Maksim viv dovgu și luptă ușoară pentru a se transforma în viața bietului Peter Popelskiy, și gândurile de yogo, mabut, ei hvilyuvali Ostrovsky, au cunoscut un vidguk viu în inima yo. Zavdannya rămasă din viața sa, Maksim Yatsenko s-a clătinat de faptul că „pentru a câștiga soldaților generoși pentru dreptul la viață al unui nou recrut, pentru care fără el nu pot turna nimic bi rozrahovuvati”.

Câștigă gândindu-te:

„Cine știe... poți chiar să te lupți cu o copie a acelui șablon. Poate fi, pe nedrept, o fracțiune din ceea ce vă este întotdeauna la dispoziție pentru măcelul celor care nu sunt părăsiți și nu voi trăi suficient de mult cu luminile, cu semnificațiile vechilor soldați...”

Petru este adus la onoarea dezacordului, adus în tablă. Merg până la sfârșitul zilei să văd bucuria creativității. Slipy Petro a devenit muzician.

Apropierea povestirii lui Korolenko de experiențele interioare ale lui Ostrovsky. Apropierea era puțin clară. Dal, creatorul super-încrucișării dintre Ostrovsky și Korolenko a reluat.

Eu, mabut, conducând un super-stream, Ostrovsky din cauza unui asemenea clișeu a auzit în 1928 povestea „Muzicianului adormit”. Tse bulo în avans de același timp pentru a pierde. Ostrovsky cerând echipei să-l recitească okremi mіstsya kіlka razіv.

Chiar imaginea lui Petru este ca o vrăjitoare.

Slipota îl amără pe Peter. Vona a văzut yoghinul de la oameni. Nu Petro însuși luptă împotriva amărăciunii și înstrăinării; їх pentru a stinge bătrânii Maxim, mama lui Petru - oameni care pot lupta pentru unul nou, privându-l de sprijinul său.

Peter's First Peremoga - primul său concert - este descris după cum urmează:

„Prin nămolul de deasupra NATO fermecată, în sala maiestuoasă, fără acea plângere, a fost doar un cântec al ucișilor...

... În acele vremuri, toți cei care începuseră și mai devreme, dacă s-au revărsat, îl denunțau pe Petru în timp ce cânta și cânta la pian, neputând lupta cu durerea, e roz. Acum mi-am primit sufletul și mi-am înfășurat sufletul cu o privire a adevărului vieții. Tse bula temryava pe zâmbetele unei lumini strălucitoare, nagaduvannya despre un munte în mijlocul unei vieți fericite ... "

Ambasadorul nefericiților, Petro Popelskiy, în sala de concert, la mister.

Ale Ostrovsky, se gândesc la ideea propriului său Korchagin, deși spun că sunt fericiți. Korchaginu nu avea nevoie de un buv Maxim, de parcă l-ar fi introdus în viața lui de mâner. Navpaki, dacă vorbiți deja despre disputa ideilor lui Ostrovsky cu viața lui Korolenko, atunci în Korchagin în sine există mult mai mult din lupta lui Maxim, mai puțin din ceea ce se coace pe oameni și (mai mult!)

Acceptarea apropiată și confruntarea de la străini și de modă veche, de la shukov-urile nobililor lor, inovatori în literatură, ale lor până la cărțile lor.

Realist, stil de viață, linia marii literaturi ruse este promovată la creativitatea lui Ostrovsky.

În manuscrisul lui Ostrovsky, există tsikaviy urivok-uri de la casarea unei alte părți, care nu depășeau textul scris de mână. Mi pam'yataєmo tsei razdil. Leto 1924 rock. La Moscova, la al VI-lea Komsomol al Rusiei - însuși z'yizd-ul istoric, în care ramura comunistă a tinerilor a preluat gloria lui Leninsky, - delegații Rita Ustinovich, Akim, Pavlov, Zhagin

Ostrovsky a scris: „Nicholas este mai frumos, niciodată mai conștient de Korchagin măreția revoluției, aceste cuvinte nerezonabile de mândrie și bucurie irepetabilă, care i-au dat o viață, care l-au condus la o viață de mare bucurie, treaz pentru toți”.

Prima axă a călătoriei a fost să stați la apartamentul din Moscova al lui Ritya Ustinovich, prietenii fiind selectați. Mirosurile erau măcinate și mirositoare, treceau pe lângă stâncă. Și acolo Mikola Okunєv spunând:

„- Asemenea revoluții, ca ale noastre, nu sunt susținute de cărți, ci de cărți despre ele, dacă se arată tânărul gardian, tot mut... Cartea poate fi pentru armata agitatorilor; Intru în majoritatea cocoșilor mici, citesc, trec cu vederea urmele dovezilor și, dacă sunt yaskrava, când am scris mare, ea slujește revoluției.

Axa lui mi aici este unul la unul similar, - prodovzhuvav în mai fierbinte, - în pielea a șapte roci a roboților revoluționari, toți luptați pe fronturi. Aș vrea să scriu despre o piatră mică și despre ultimele zile, iar cartea a fost prăjită de foc. Despre cine nu ar scrie, cum nu ar lua un erou, dar nu doar despre unul nou, - despre toți băieții noștri, despre un mare com.

Htos menționând:

Așadar, deși este nevoie de o mare pregătire pentru ansamblu, este nevoie de un mare rivn cultural, cunoștințe de literatură și limbă, iar din zece dintre noi - nouă roboți din educația cob, sau chiar autodidacți. Tsієї pereshkodi nu va depăși într-o singură zi. Tsey Perekop pentru o noapte nu este de furtună.

Mikolu Okunova a fost energizată de Rita Ustinovich.

Cu toate acestea, Okunєv are dreptate, - a spus a câștigat. - Pentru a scrie o carte, mayuchi privează o bazhannya, fără un nivel cultural ridicat, este zvychayno, inconfortabil. Împreună cu cultura creșterii, vedeți-ne cu shvidkistyu fără precedent. Revoluția este o astfel de școală care nu crește pentru a deveni o universitate... Sunt foarte încrezător, prieteni, cu cea mai bună stâncă a Komsomolului în mijlocul ei de cuvinte puternice și duhoarea de a ne arăta gloria eroică în trecut și nu cel mai mic dintre bărbați. Cine știe, se poate, unul dintre cei prezenți aici este copleșit și suntem primitori cu un pix...”

Se poate scrie toată lumea despre carte, care nu a mers la textul scris de mână „Yak Gaunting Steel”, să se facă pipi cu alții, așa cum o vedem din carte în sine.

Komsomolul iese din clasa sa de mijloc a unui astfel de scriitor. Vom găzdui și vom scrie cu stiloul nostru natchnenny vinurile noastre despre trecutul eroic, imaginile artistice au creat eroii timpului nostru, arătându-le viața, fixând privirea și terminând cu zilele rămase. Ostrovskiy salutând lumea lui Okunov, Ustinovich, Sredi și Androshchuk și scriind o carte, „Hai să tragem aerul fierbinte”, în care vorbesc sincer și sincer despre Pavel Korchagin și Rita Ustinovich, despre Sergiy și Val Bruzhak, despre Ivan Zharkiy și despre Lida Polovikh, despre Tay Kuts și despre Galya Aleksova, - despre viața unei întregi generații de tineri, fixând stânca pre-revoluționară și terminând cu stânca Primului pyatirchka stalinist.

Dacă ponderea lui Korchagin este mare și și-a găsit propria viață independentă, autorul însuși, la propria sa casă, nu a venit la Korchagin de altfel, dar va fi în noi. ...

Korchagin nu l-a învinuit așa, - după ce a spus vinovăția odată, dacă, chinuiți de dureri, au fost ascuțiți cu răpire, nu a fost doar unul care i-a fost dat. - Korchagin își dă cuvântul.

Scribul, care zigrіv imaginile căldurii vieții sale, el zіgrіvsya bіlya bagatty strălucitor pe care l-a ars. Vin de mai multe ori la hilin răsucit, strigând după ajutor imaginea eroică a lui Pavel Korchagin.

Acesta este cazul autorului și erouului. În cea ideologică și morală a poporului, acea lumină este toată forța posibilă, înaintea căreia au venit afecțiuni întunecate și dureroase. Qia adnist nu este un nou tip de scriitor - un scriitor al socialismului, un participant activ la munca creativă a poporului său.

Munca noastră a dat naștere și viralitate lui Mykola Ostrovsky ca autor de creații talentate și ca imagine eroică a colegului nostru participant, imaginea malefica a lui Ostrovsky - Korchagin, a cărei mărturie și caracter au fost modelate pentru mintea unui nou socialist. sticla de suspensie.

Pentru a-i arăta lui Korchagin, Ostrovsky nu a avut nevoie să-și îmbrace stilpi romantice, nici să abstragă și să adauge la propria sa viață ticăloasă, zbagachuvati ї, nu va putea termina cu o bagata. Nu este nevoie să fii mudruvati peste tim, ca să te aduci la „spilny znamenny”, statui asemănătoare cu linerele lor; câștigă și deci nu este clar despre ei.

Ostrovsky i-a scris lui Chornokozov:

„Și voi sunteți genul de reprezentanți ai gardienilor tineri și bătrâni ai bolșevicilor”.

Procesul de creativitate a fost clarificat de tipul de persoană.

„Oratori minunați”, a spus Ostrovsky. - Miros de fantezii bune și clicuri către o viață frumoasă, dar nu ai o viață bună. De la duhoarea de tribună a chema la o ispravă, dar trăiește ca un laș. Pentru a percepe o asemenea ticăloșie, care este un strigăt către viața cinstită, parcă este putred să furi, și tu însuți te întrebi de cine poate fi strâns gamanul cu cea mai bună auz. Pentru a depista un dezertor, chiar înainte de ora de luptă și agitație a luptătorilor să meargă pe front. Până la o astfel de luptă nu cunosc mila. Sunt oameni în mijlocul scrisului, pentru care cuvântul iese din dilemă. Este absurd din cauza chemării scriitorului”.

Roman autobiografic Vidomy al lui Ostivskoy Bullo scris în 1932 rock. În 1934, romanul a fost publicat în revistele „Tânăra Garda”, iar în soarta căderea frunzelor, romanul este viyshov ca o carte independentă în două părți. Tirajul ieșit din cutie este aproape de 36 de milioane de exemplare.

Autorul, care descrie podії, a fost văzut înainte de ora uriașului război și a venirii rockului, deoarece statulitatea și conștientizarea socială a poporului au fost urmărite în mod activ. Însuși zavdyaki al unei astfel de teme este un roman al scrierii în stil.

Istoria scrisă în romanul „Yak gapped steel”

Istoria Tsikava scrisă în romanul de Mikoly Ostrovsky. Eu scriu textul de mână. Cu toate acestea, prin crenguțe, rândurile mergeau unul câte unul, ceea ce a dus la faptul că nu era nimic incomod de rosibrati. Pіznіshe bulo a închis ideea de transportor vicoristovuvati.

Pe parcursul anului, mâna scriitorului a fost foarte bolnavă și invadată. Timp de trei ore am dictat textul. Dictează și mai des, cu sugestii și fraze grozave ... Pentru a se implica, autorul dictând textul romanului „secretarelor voluntare”, al căror număr a devenit nouăsprezece persoane.

Romanul poate avea două părți și piele din ele pentru a răzbuna nouă părți din ele. Їх poate fi clasificat pentru următoarele perioade:

• demnitate;
• copilărie;
• tineret;
• stânci adulți;
• boală.

Un scurt zm_st la romanul lui M. A. Ostrovsky „Iacul bâjbâia oțel”

Pavku Korchagina a fost închis de la școală pentru agresiune. Win a început pratsyuvati și cim să se scufunde până la fund, partea de jos morală a oamenilor. Dacă vine un sunet, nu mai este pentru țar, eroul principal va păstra în mine zbroya. La sfârșitul perioadei, există o mulțime de zhakhliv podії: jaf, pogromuri și vbivvstva.

Poached їm nu este o mină de furie, acum este un pragmatic să mergi la luptă. Piznishe condus de marinarul Zhukhrai și a condus convoiul. Este o chestiune de a prinde meschin și de a nu-l ucide. Ale Pavlik ryatuє divchina Tonya, yogo perche kohannya. Dar problema este cu cel care este intelectualul.

Într-o altă parte a romanului, eroul are o nouă kohannya - Rita Ustinovich. Câștigă un prieten și un prieten. Cu toate acestea, tu însuți trebuie să ceri un transfer către robotul tău, de mag în lume. Ideea este să jefuiești un număr mare de vchinki eroici. Voi respinge acțiunile partidului după moartea lui Lenin. Win zustrichak Rita, ale maє sim'yu. Korchagin їde la cel mai frumos sanatoriu, de yomu wryatuvati life, ale marno.