În cadrul acestei lecții vom continua cu Rozmova despre romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”. Analizăm personajul unuia dintre personajele principale din roman - prințul Andriy Bolkonsky.
Îți amintești o frază de la Tolstoi către mătușa lui străbună Oleksandr Tolstoi:
„Pentru a trăi cinstit, trebuie să lupți, să rătăci, să lupți, să ai milă, să începi și să renunți, și să începi din nou, și să renunți, și să lupți mereu și să cheltuiești.”
De-a lungul vieții sale, Tolstoi a fost o glumă și a vorbit despre „energia milei”, care este necesară pentru creativitate.
„Totul este gata pentru a scrie - pentru a-ți încheia obligațiile pământești și a crede în tine, în importanța dreptății, căsătorește-te cu energia milei, energia elementară pământească, care este imposibil de prezis. Nu pot începe.”
3 foi de Tolstoi lui N.N. Strahov
Fără această energie este imposibil de creat, iar pentru Tolstoi este important: „Artistul, pentru a acționa asupra celorlalți, este obligat să fie cel care își caută viața pentru a fi căutată. Cum știe totul și știe totul și citește și se calmează, nu lucrează. Doar atunci când glumește, observatorul, ascultătorul, cititorul se înfurie pe el în glumă.”
Important este ca, în spatele cuvintelor autoarei, în aceste glume să nu existe un adevăr rezidual și este imposibil. Tot ceea ce pare imediat adevărat va apărea mai târziu ca mila diavolului. Și am crezut că sunt pe cale să obțin spațiul meu special cu toată lumina. Este necesar să cunoaștem o astfel de formă de obținere astfel încât să rezulte armonie și nu opoziție. Eroii lui Lev Tolstoi, prințul Andriy Bolkonsky și Pierre Bezukhov, se zvonește constant că sunt îndrăgostiți.
Prințul Andrey pe stiulețul unui roman - originea ideii napoleoniene. La salonul lui Ganny Pavlivna, ea îl citează cu sensibilitate pe Napoleon, iar acasă la Pierre împrumută de la poliție o carte - „Notele lui Cezar” (Fig. 2).
Mic 2. Vidannya 1783 stâncă. Note despre războiul galic ()
Acești doi oameni (Napoleon și Cezar) sunt similare în valorile și morala lor. După plecarea trupei, prințul i-a spus lui P'ier:
„- Nu, nu, nu-ți face prieteni, prietene; E plăcerea mea, nu lua femeia până nu-ți spui că ai câștigat tot ce poți și până nu o mai iubești pe femeia pe care ai ales-o, până când o vei obține, e clar, altfel vei arăta milă crud și nepotrivit.<...>
„Nu înțelegi de ce spun asta”, a continuat el. - Aceasta este toată povestea vieții. „Tu spui Bonaparte și cariera lui”, a spus el, deși Pierre nu a vrut să vorbească despre Bonaparte. - Tu spui, Bonaparte; Ale Bonaparte, dacă a muncit, pas cu pas, până la scopul său, a fost liber, nu a avut decât scopul lui, și l-a atins. Dacă te legi de o femeie, atunci, ca un condamnat trist, îți vei irosi libertatea.”.
Cu alte cuvinte, echipa îl invită pe prințul Andrey pe calea către gloria lui.
„... Arăt ca o persoană care nu are timp să se gândească la inamicul pe care îl îndreaptă către alții și la cei care sunt ocupați cu dreptul de a primi și de a trata.”
„Prințul Andrey a fost unul dintre acei ofițeri rari de la sediu, care și-a respectat principalul interes în cursul secret al afacerilor militare.<...>„Mi-a fost frică de geniul lui Bonaparte, care ar putea apărea mai puternic decât toată bunătatea trupelor ruse și, în același timp, nu puteam permite distrugerea eroului meu.”.
Urmează un episod foarte important. Jherkov, Nesvitsky și prințul Andriy se află pe coridorul cartierului general al lui Kutuzov, generalul austriac merge, iar Jherkov se apropie de cel nou și declară cu o privire blasfematoare: „Este onoarea mea să vă salut, generalul Mack a sosit, complet sănătos, este aici doar de puțin timp”, a adăugat el, râzând și arătând spre propriul cap. Generalul Mack și-a predat imediat întreaga sa armată lui Napoleon. Și aici prințul Andriy spune: „Dacă dumneavoastră, domnule shanovny”, spuse el strident, din cele trei tone ușoare ale crăpăturii de jos, „dacă doriți să fiți o binecuvântare, atunci nu vă pot face rău în niciun fel; Dar îți spun că dacă îndrăznești să faci farse din nou în prezența mea, atunci te voi învăța cum să te comporți.” Nesvitsky, la rândul său, se întreabă de ce prințul a reacționat atât de mult și apoi a explicat.
„- Cum așa? - a vorbit prințul Andriy, îngâmfat în timp ce complimenta. - Sunteți rezonabil, că fie suntem ofițeri care le slujim țarina și patria și, de dragul unui mare succes, rezumam secretul ghinionului, fie lacheii mei. , a cărui afacere nu are nicio legătură cu domnul se ocupă de asta."
Suntem, pe de o parte, foarte conștienți de viitorul nostru, de îndatoririle și rolurile noastre față de prințul Andrei și, pe de altă parte, de blasfemia lui Jherkov, care scade gradul de conștientizare și, prin urmare, atrage atenția asupra furtunii de la Bolkon skogo.
Când Prințul Andrei se întoarce către austrieci, știind despre înfrângerile rușilor, se gândește la cei care atacă armata.
Să trecem la episodul următor. În acea noapte, când prințesa Bolkonskaya se întâlnește cu oamenii, apare prințul Andriy. Și aici ne ferim de situația preferată a lui Tolstoi: oamenii se confruntă cu apariția a două mistere și însăși apariția unei noi vieți și a misterului morții. Este important ca prințul Andrey nu numai să plângă, ci și să se simtă vinovat în fața echipei decedate.
Bolkonsky este probabil să nu mai slujească; el locuiește în propria sa casă, are grijă de fiul său și, prin urmare, schimbă rolurile cu tatăl său. Tatăl este activ, mergeți cu miliția în dreapta. Și aici Pierre vine să-l viziteze pe Bolkonsky, care a primit recent inițierea în masonerie și de dragul iluminării.
„Trăiesc pentru faimă. (Și cum rămâne cu gloria? Aceeași iubire înaintea altora, nevoia de a câștiga ceva pentru ei, nevoia de laude lor.) Așa că sunt viu pentru alții și nu la fel, dar și-au făcut partea lor. Și de atunci am devenit calm, de parcă aș trăi singur pentru mine.
- Deci cum poți trăi pentru tine? - s-a inflamat, hrănindu-l pe P'ier. - Și fiu, soră, tată?
„Deci tot eu sunt, nu ceilalți”, a spus prințul Andrey, „dar ceilalți, apropiați, le prochain, așa cum o numești tu prințesa Maria, acest brand al milei și răului.” Le prochain - aceștia sunt oamenii tăi din Kiev, genul pe care vrei să-l faci bine.”
Și acest lucru este și mai important: pentru Bolkonsky, „eu” - într-un sens larg, își acceptă familia ca una și aceeași.
Dă-i o urmă lui Rozmov despre săteni. Prințul Andrey spune că trebuie să fie eliberați, nu de dragul lor, ci de dragul nobililor, deoarece liderul Volodya de către alți oameni dezvoltă dragoste pentru putere, cruzime și egoism. Todi P'er înțelege că prințul vorbește despre tatăl său. Această mâncare pentru Rusia lui Tolstoi era relevantă: reforma din 1861 tocmai trecuse și nu ne-am putut abține să nu ne gândim la știri cu sătenii.
Un episod important este rozmova la ușă și mărturia importantă a prințului P'er.
„De ce nu simt în sufletul meu că fac parte din acest întreg maiestuos, armonios? De ce nu simt că în acest număr nevindecat de esențe în care se manifestă zeitatea, cea mai mare putere, după cum doriți, am pus o lanka, o lespede de la cel mai jos la cel mai înalt? Dacă merg, clar că mă duc, pentru că știu de la înălțime la oameni, atunci de ce să-i las să plece, pentru că nu știu finalul de mai jos, se petrece în păduri. De ce ar trebui să permit ceea ce mă întrerupe imediat și să nu cunosc mai departe și mai departe de origini mai mari? Simt că nu pot doar să știu, așa cum nimic în lume nu știe, ci că voi fi mereu și voi fi mereu. Simt că, pe lângă mine, există spirite care trăiesc deasupra mea și că în această lume acest lucru este adevărat.
„Așadar, dragă Herder”, a spus prințul Andrey, „nu același lucru, sufletul meu, mă transformă, ci viața și moartea, pe care le transformă.” El îi va împăca pe cei dragi ție, care sunt legați de tine, în fața cărora ești vinovat și dorești să mărturisești (prințul Andrei, cu vocea tremurândă și întorcându-se), iar răpirea pe care o suferă această esență, suferă și încetează să mai fie ... Ce s-a întâmplat? Nu o putem face fără să existe un virus! „Și cred că el este... Axa care se transformă, axa care mă transformă”, a spus Prințul Andriy.
Prințul nu vrea să creadă că în viața viitoare nu va putea depăși vinovăția pe care o simte în fața trupei sale moarte.
|
Moartea prințului Andriy Chuina Natasha a remarcat că se înțelege cu prințul Andriy. „În cuvintele sale, în tonul lui, mai ales în privirea lui – o privire rece, poate ca de vrăjitoare – se putea simți o înstrăinare înfricoșătoare de acest lucru lumesc pentru o persoană vie.” Prințul este chinuit de înstrăinare. Un alt moment important este ultimul somn al prințului (Fig. 3).
Mic 3. Ultimul vis al prințului Andriy () „Am învățat din visele mele că trebuie să stau întins în aceeași cameră în care zac în acțiune și că nu sunt rănită, ci sănătoasă. Există o mulțime de personalități diferite, nesemnificative, irelevante, în fața prințului Andriy. Nu poți vorbi cu ei, nu mai vorbi despre lucruri inutile. Mirosurile se pregătesc să plece undeva. Prințul Andrey realizează vag că totul este slab și că nimeni altcineva nu are alte turbo, mai importante, dar continuă să vorbească, minunându-se de ele, de parcă ar fi cuvinte goale, prețioase. Aproape, aproape toți oamenii încep să știe, și totul este înlocuit cu o singură masă despre ușa închisă. Se ridică și merge spre ușă să pună șurubul și să o încuie. Celor care fie le au sau nu vor depăși pe cele închise, pune totul jos. În timp ce merge, se grăbește, picioarele nu se năruie și știe că nu poate trece prin ușile închise, dar totuși își încordează dureros toate puterile. Și o frică dureroasă îl consumă. Și această frică este frica de moarte: acolo stă în afara ușii. Dar în aceeași oră, când se apropie neputincios și ineficient de ușă, cealaltă parte apasă deja și sparge în ea. Nu moartea umană bate în ușă și este nevoie să o ucizi. Se ghemuiește în spatele ușilor, încordând restul forței - nu se mai poate închide - vrea să scape de ea; dar forțele tale slabe, de neoprit, și, Apasă pe lacom, ușile se deschid și încep din nou. Este descris în mod liniștitor modul în care prințul Andrey confirmă mecanic mesele Natasha și prințesei și își ia rămas bun de la fiul său. Există treziri pe care Tolstoi le numește treziri în viață. Și dacă prințul moare, atunci Natasha și Marya încep să mănânce oriunde merg. Aceasta nu este o moarte reziduală, ci o tranziție către o altă lume. Prințul Andriy nu a apărut brusc în visele fiului său. Pe de o parte, prințul este prea bogat în hisism și, probabil, imposibilitatea fericirii sale cu Natasha Rostova și moartea este legată de asta, iar pe de altă parte, aceasta este, de asemenea, furios pe lume. Mai mult, pentru Tolstoi, nu este moarte, ci o tranziție într-un alt lagăr. |
Acest prinț rozmarin, care a jurat că nu va mai sluji, rostește o altă frază moale.
„De parcă Bonaparte stătea aici, lângă Smolensk, amenințănd Munții Vulpii, și atunci nu aș fi servit în armata rusă.”Și acesta este prințul într-un alt volum, iar în al treilea va sluji din nou.
|
Prințul Andriy în 1812m Prințul Andrei este un soldat profesionist, iar pentru a-și crea imaginea, Tolstoi are nevoie de aspectul unui soldat. Și încă o dată autorul își exprimă gândurile prin buzele eroului. „... nu există și nu poate exista nicio știință militară și, prin urmare, nu poate exista niciun așa-zis geniu militar<...>Uneori, dacă nu este frică în față, cine poate striga: „Suntem distruși!” - și fugi, iar în față este un om vesel, curajos, care strigă: „Ura!” - Conducerea în cinci mii costă treizeci de mii, ca lângă Shengraben, și uneori cincizeci de mii pentru a alerga în fața optulei, ca lângă Austerlitz ". Acesta este începutul războiului din 1812. Pozhezha Smolenska este o scenă foarte importantă. Aici apare un nou sentiment de amărăciune împotriva inamicului. Tolstoi scrie că a ars buv cu epocă pentru prinț. Berg nu înțelege ce se întâmplă, dar este gata să se plângă și să se plângă prințului Andrey că locuitorii dau foc clădirilor lor și creează incendii, dar nu se întâmplă nimic. Prințul vorbește despre război, îl respectă cu dreptul său brutal, care nu este ușor de înfrumusețat. Și acesta este adevărul lui Tolstoi, în ce măsură, în opinia dumneavoastră, fiecare participant la război vine. « Știu că calea ta este o cale de onoare.” Înainte de Borodina, prințul Andriy însuși îi explică lui Peter de ce este nevoie de Kutuzov, și nu de Barclay, de ce vor câștiga bătălia mâine și de ce vor lupta în bătălia de la Austerlitz. Când spune prințul Andrei că a început să înțeleagă prea mult că își trăiește moartea. Prințul are trei necazuri: dragostea în fața soției sale, moartea tatălui său și a francezului. «<...>Iubesc viața, iubesc iarba asta, pământul, aerul...” Chiar în acest moment, când eroul absoarbe rapid toată lumina suplimentară, o bombă cade și prințul Andrey suferă răni de moarte. Anatoly Kuragin este la spital. |
Se dovedește că prințul Andrey realizează tot ce are în minte Pierre. Transferul sătenilor către cultivatorii de cereale liberi, înființarea de școli și magazine de medicamente. Tsikavo cei, așa cum prințul însuși a simțit împotriva lor:
„Ei bine, hai să luptăm”, a spus prințul Andriy. „Tu spui școală”, a continuat el, îndoindu-și degetul, „reforma și așa mai departe, așa că vrei să-l scoți”, a spus el, arătând spre bărbatul care și-a scos pălăria și a trecut pe lângă ei, „din tabăra lui de creaturi. și să-i dai nevoi morale.” . Dar mi se pare că singura fericire posibilă este fericirea creaturii și vrei să o cruți. Voi întârzia pentru tine și vrei să-l faci să lucreze cu mine, fără să-ți dai niciun motiv, nici sentimentele, nici comorile mele.<...>
- O da. Medicamente, medicamente. Are un accident vascular cerebral, moare, iar tu îmi golești sângele, ești biruitor, mergem ca zece pietre, toți suntem o povară. Este mult mai calm și mai simplu pentru mine să mor. Există și alți oameni și sunt atât de mulți dintre ei. Chiar dacă ar fi să te fac rău, că a dispărut dragul tău preot, cât mă minunez de el, altfel tu, din dragoste, vrei să te ospăți cu el. Dar nu ai nevoie de nimic. Și apoi, ce fel de imaginație este că medicina afectează pe cineva... Omoară-l! - Asa de! - spuse el, încruntându-se supărat și întorcându-se de la P'era."
Un moment plin de bucurie a fost călătoria la Vidradnya, când am simțit prietenia Natasha și Sonya. Ghiciți descrierea stejarului, mai întâi uscat și pe moarte, iar mai târziu verde, transformându-se la viață. Și prințul Andrey începe să realizeze că viața lui nu s-a terminat:
„În sufletul lui a apărut o confuzie atât de nesatisfăcută de gânduri și speranțe tinere, care ar fi simbolul întregii vieți, încât el, simțindu-se, nu a putut să-și înțeleagă propria stare, adormind imediat.”
Bolkonsky vine la Sankt Petersburg. Primul loc al lui Napoleon în gândurile sale este acum ocupat de Speransky (fig. 4):
„Mi-a devenit amuzant cum a putut verifica ceva de la Speransky și toate activitățile sale legate de el<...>
una era aplecarea prințului Andrei: era rece, ca o oglindă, care nu lăsa privirea lui Speransky să-i pătrundă în suflet, și mâna lui albă și blândă, de cum prințul Andrei se minuna în treacăt, fiind mai ales uimit de mâinile lui. oameni înzestrați cu putere. O privire ca o oglindă și o mână blândă l-au strâns pe prințul Andrei.”
Mic 4. M. Speransky ()
„Era evident că nimeni nu ar fi putut să vină cu capul lui Speransky pentru acel gând atât de important pentru Prințul Andrei, încât încă nu poți să-ți dai seama tot ce gândești și nimănui nu i-a trecut niciodată prin cap să se îndoiască că toți cei care gândesc nu este un prost.si toti cei in care cred? Și acest depozit special al minții lui Speransky l-a atras cel mai mult pe prințul Andrei la sine.”
Aceste gânduri ale prințului Andrei coincid literal cu intrările din cartea lui Tolstoi despre Druzhinin (Fig. 5).
Mic 5. A.V. Druzhinin
„După ce am citit un articol de Druzhinin. Este o slăbiciune de care nu te îndoiești niciodată că nu ești un prost.”
De la schodennik L.N. Tolstoi
Pentru Tolstoi, importanța punerii în vedere în fața îndoielii este și mai importantă.
|
Prințul Andriy și Natasha Rostova Toată lumea își amintește scena balului de la nobilul Catherinei din Sankt Petersburg. La acest bal, Pierre arată respectul prințului Andrey pentru Natasha și prințul îi cere să danseze (Fig. 6)
Mic 6. Prințul Andriy și Natasha Rostova la bal () „... vinul mi-a venit la cap: mă simțeam de parcă sunt în viață și tânăr...” Natasha este lumea adevărului, care deschide ochii prințului și duce la dezamăgire în Speransky. „Care este treaba mea?”<...>înainte de asta, ce ar avea suveranul de spus în Senat? Cum poate totul să mă facă mai fericit și mai bun? „... după ce i s-a dezvăluit în mod clar lui Bogucharovo, ocupația sa în sat, călătoria sa la Riazan, cunoscându-i pe bărbați, Drona șeful și, după ce le-a atribuit drepturile de individualitate, care fuseseră distribuite în paragrafe, a devenit surprinzător pentru el că ar putea fi atât de ocupat atât de mult timp cu o muncă atât de permisă.” trucurile și binecuvântările lui Tolstoi. De exemplu, prințesa Maria pune o icoană de argint pe fratele ei, iar francezii iau una de aur de la Andriy grav rănit. Aceasta este încă o mustrare bună din partea autorului. „După prânz, Natasha, ca răspuns la geamătul prințului Andrey, s-a dus la clavicord și a început să cânte. Prințul Andrey stătea în fața ferestrei, vorbind cu femeile și ascultându-le. În mijlocul frazei, prințul Andrey castel și el este neîncrezător că lacrimile îi vin în gât, neștiind posibilitatea vreunui vin în spatele lui.” Știm că prințul Andrei plângea deja când echipa lui era pe moarte, dar în acest moment este foarte important pentru Tolstoi să sublinieze că prințul nu mai simțise astfel de sentimente. „Când m-am mirat de discursul Natasha, sufletul meu s-a simțit nou și fericit. Era fericit și, în același timp, era trist pentru mine. Chiar nu-mi pasă pentru ce plâng, dar sunt gata să plâng? Despre ce? Despre colosul iubirii? Despre mica printesa? Despre dezamăgirea ta? .. Despre speranțele tale pentru viitor? Deci si nu. Micuțul, despre care îmi venea să plâng, era răvășit, conștient viu de distanța teribilă dintre infinit de mare și nesemnificativ, colosal în nou și aparent subțire și corporal, ceea ce el însuși era și nu va fi niciodată... Această boală a chinuit și a încântat fiecare oră de somn”. Pentru prințul Andriy, Zustrich cu Natasha a fost originalul. „Întreaga lume este împărțită în două jumătăți pentru mine: una este acolo, și acolo este toată fericirea, speranța, lumina; Cealaltă jumătate este totul, nu este nimic acolo, există toată confuzia și întuneric..." De asemenea, știm cât de supărat este tatăl lui Bolkonsky, pentru că nu vrea să-și lase fiica sau fiul să plece cu el, împotriva distracției și linia râului este importantă. Ale Natasha - trăiește viața, Și este imposibil să-l oprești pe râu. Și aici începe nașterea unei catastrofe, începutul situației care se va întâmpla între Natasha și Anatoly. Apoi P'ier îi amintește prințului despre Rozmova ei și despre cuvintele ei că femeia care a adormit poate și ar trebui să fie tratată, dar Andriy pare să nu o poată examina pe Natasha. Și din nou, egoismul prințului nu îi permite să-și urmeze inima, nu permite posibilitatea iertării. Prințul Andrey îl cercetează pe Kuragin pentru a-l forța la duel. Acesta a fost tocmai motivul călătoriei prințului la război și el nu percepe niciun patriotism. Înainte de a părăsi familia, ni se arată un episod din lupta lui cu tatăl său și Rosmov cu prințesa. „De îndată ce simți că cineva este vinovat în fața ta, uită și iartă. Nu avem dreptul să pedepsim. Și înțelegi fericirea iertării.” Apoi, prințul Andrei merge pe front și numai după ce Smolensk își reface călătoria înainte de a participa la războiul popular. Nu există o legătură specială cu Berg, nu există o relație specială cu Anatole, căruia îl ia piciorul și până când simte iubire și iertare creștină. Și, bineînțeles, nu simt că rămân cu Natasha, dacă simt că mă înțeleg cu totul și simt toată amărăciunea despărțirii de Natasha și chiar: „Te iubesc mai mult, mai frumos, chiar mai devreme...” |
Lista de referinte
- Lebedev Yu.V. Literatură. clasa a 10-a Rubarbă de bază. U 2 ore, Iluminarea, 2012
- Maarten M. Problema familiei în creativitatea lui L.N. Tolstoi, 1850-1870. - M.: MSU, 2000. - P. 211. V.B. Şklovski.
- Material și stil în romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”, 1928
- Portalul de internet „Levtolstoy.ru” ()
- Portalul de internet „Russkay-literatura.ru” ()
- Portalul de internet „Gold-liter.org.ua” ()
Îmbunătățirea locuinței
1. Scrie un tweet pe tema (la alegere):
- „Imaginea spirituală a prințului Andriy”
- „Înscenare a prințului Andrey în fața familiei”
2. Desenați o ilustrare a până la un episod din roman.
3. Analizează ultimul vis al prințului Andriy Bolkonsky, gândește-te la ce Prihovany sens Tolstoi contribuie la aceasta.
„Trăiește după Dumnezeu, creează dragoste și bunătate” - așa îl privești pe L. M. Tolstoi lumină spirituală oamenii, care au locuit pe versanții stâncoși, sunt brutalizați până ajung la adolescență. "Cine sunt eu? Unde locuiesc? În numele a ceea ce trăiesc?" - axa nutriției, cum să devin confuzie morală oameni. Toți eroii iubiți ai lui L. N. Tolstoi sunt ocupați cu această glumă spirituală tensionată. L. M. Tolstoi este clasat cu simpatie în fața prințului Bolkonsky, extraordinarul, slabul despre care oamenii glumesc. „Citind totul, știind totul, înțelegând totul” - un rating atât de mare i-a fost acordat prințului Andrey în primele pagini ale romanului. Este complet evident că prințul Andrey nu este mulțumit de viața lumii, el trăiește după alte reguli de viață mai comune și mai nobile. În întâlnirea cu P'ier, prințul își explică abordarea războiului în felul acesta: „Urmez viața pe care o duc aici, viața pe care o duc nu este pentru mine!” Îl pun pe Bolkonsky sub cerul Austerlitz. La ce se gândește înainte de luptă? - „Vreau faimă, vreau să fiu cunoscut de oameni, să fiu iubit de ei.” Prințul Andrey, cu satisfacție, aude șuieratul unei mingi, ia steagul și aleargă la atac, cântând că întreg batalionul îl urmărește. Este cu adevărat imposibil să alergi câțiva metri fără să te rănești și să sângerezi pe Munții Pratsen. Chiar în acest moment va exista un punct de cotitură în sufletul tău care îți va schimba viața și va marca viitorul. „Cum de nu am ajuns în acest cer înalt? - Şoaptă de la Madder. - Și cât de fericit sunt, că cunoscându-l, îl vei găsi. Asa de! Totul este gol, totul este înșelăciune, cu excepția acestui cer nesfârșit... nu este nimic decât tăcere, calm.” Cum nu sunt aceste gânduri asemănătoare cu ambiția colosală a gloriei. O privire asupra cerului nesfârșit și frumos l-a ajutat pe erou să recunoască friabilitatea și vanitatea grădinilor sale. Ei bine, Napoleon, idolul tău, acum pare mic și neînsemnat. Desigur, prințul Andrey nu vine la Dumnezeu, dar tot trezește lumi ambițioase, înțelegerea faptului că oamenii sunt vinovați de glumă în viață pentru totdeauna. Ale ce? Ce altceva nu știe eroul?
După ce a trecut de a doua soartă, prințul Andrei se pregătește de accidentare și se întoarce la Lisi Gory. Cu toate acestea, binecuvântarea spirituală sub Austerlitz nu-i va permite lui Bolkonsky să-și recapete puterea interioară și nici nu-și va putea depăși dezamăgirea și pesimismul, până la discursul pe care l-a spus Pierre, care a sosit mai devreme în acea zi: „Yo a fost lovit de schimbare. în Prințul Andrei. Cuvintele erau afectuoase, zâmbetul pe buze și înfățișarea prințului Andrey, dar privirea era ștearsă, moartă... „Bătălia dintre P’era și prințul Andrey este un alt moment important din biografia spirituală a celorlalți. Prințul Andrey aude cu sceptic cuvintele lui Pierre despre nevoia de a face bine oamenilor. Depinde de tine să trăiești în așa fel încât să nu faci rău altora, să trăiești pentru tine. Și totuși, „relația cu Pierre a fost o epocă pentru prințul Andrey, de la care a început dorința pentru același lucru, dar lumina interioară yoga viață nouă" Și în această nouă viață, prințul Andrei își va preda sătenii din industria cerealelor libere, va înlocui domnia cu un quitrent, iar în satul Bogucharovo și în curte copiii vor începe să citească și să scrie. Deci Bolkonsky va continua să-și plătească cotizațiile și se va strădui din nou pentru bunătate, adevăr și dreptate. În față există încă multă speranță și dezamăgire, suișuri și coborâșuri. Prințul Andrey va urma cu atenție pașii care sunt explorați, gândiți, analizați. Adevărat, există încă schimbări care nu se vor ridica niciodată la fericire, bucurie, iubire. Așa că, după ce a plantat un stejar bătrân noduros în mijlocul unei păduri de primăvară înflorită, se va distra cu el: „... așa că, după părerea mea, stejarul acesta are dreptate de o mie de ori... alții, cei tineri, cedează din nou acestei înșelăciuni, dar știm viața, - viața noastră s-a terminat! „Cu toate acestea, prietenul Natașei și-a întors privirea asupra lumii, cu sufletul înviat, iar stejarul bătrân, deși deja acoperit de verdeață fragedă, i-a spus despre altceva. „Este necesar ca toată lumea să mă cunoască, că viața mea nu este numai pentru mine... că toată lumea să lupte pentru toată lumea și să trăiască cu mine toți în același timp!” - spune-ți Bolkonsky. Cu toate acestea, călătoria morală complexă a eroului nu se termină aici. O dramă specială poate provoca apatie în oricine și, mai mult, poate genera ură în suflet pentru Anatoly Kuragin. Prințul Andrey merge la război, trăiește doar pentru asta, cheltuiește pentru el însuși. Adevărata naștere a unui erou va avea loc în armată: prințul este unit cu soldații de rând, cu poporul, cu regimentul său. Bătălia Borodino, sângele și suferința oamenilor, durerea lui, vederea rănitului Kuragin, al cărui picior este luat - toate acestea rămân aceleași până la gândul la iertare, cu scopul de a „fi complet bun”, pentru onoarea de a trăi pentru oameni: „Prințul Andrey, după ce a uitat totul și a îngropat milă și dragoste până când acest popor și-a umplut inima fericită. Prințul Andrei nu a mai putut să dispere și a început să plângă lacrimi tandre și pline de iubire pentru oameni, pentru sine și pentru mila lui.” Astfel, partea lui Andriy Bolkonsky este o cale complexă de pierderi morale și daune. Este important ca pe traseul cui ai salvat informația valoare umană Kutuzov nu i-a spus întâmplător eroului: „Drumul tău este drumul onoarei”. La nebunie, Tolstoi iubește oamenii extraordinari, precum prințul Bolkonski, oameni care se străduiesc să trăiască bine, care creează dragoste și bunătate.
Sensul speculației spirituale constă în faptul că eroii datează din evoluția spirituală, care, potrivit lui Tolstoi, este cel mai important criteriu de evaluare morală a specialității. Eroii caută simțul vieții (conexiuni spirituale profunde cu alți oameni) și o fericire deosebită. Tolstoi arată acest proces în super-umorul său dialectic (dezamăgire, suferință și pierderea fericirii). Cu care eroul salvează puterea de expunere și putere. Ceea ce este în neregulă cu gândurile spirituale ale lui Pierre și Andriy este că, la sfârșitul zilei, este păcat să te apropii de oameni.
- Etapele shukan-urilor spirituale de Andriy Bolkonsky.
- Accentul pe ideea lui Napoleon, un comandant strălucit, este super personal (rozmova cu Pierre în salonul Scherer, plecarea în armata activă, afacerile militare din 1805).
- Rănit la Austerlitz, criză la Svidomosti (cerul lui Austerlitz, Napoleon, care a ocolit câmpul de luptă).
- Moartea unui prieten și nașterea unui copil, decizia de a „trăi pentru tine și pentru cei dragi”.
- Zustrich cu P'ier, o conversație la trecere, s-a transformat într-o placă de bază.
- Zustrich cu Natasha la Vidradny (renaștere la o viață nouă, înfățișată alegoric în imaginea vechiului Drb).
- Răsfățarea cu Speransky, dragostea cu Natasha, conștientizarea prostiei activității „suverane”.
- După ce s-a împăcat cu Natasha, o criză spirituală.
- Borodino. Există o schimbare reziduală în apropierea lui Svidomosti cu oamenii (soldații regimentului îl numesc „prințul nostru”).
- Înainte de moarte, Bolkonsky Îl acceptă pe Dumnezeu (iertând dușmanul, cerând Evanghelia), din dragoste, din armonie cu viața.
- Etapi de shukan-uri spirituale de Pierre Bezukhov.
- Orientare pe ideile lui Napoleon, „tratatul suspect” al lui Rousseau, ideile revoluției franceze.
- Înlăturarea căderii, prietenie cu Helen, criză spirituală, duel cu Dolokhov.
- francmasoneria. O călătorie la Kiev și destinația mea finală, recent am încercat să introduc o reorganizare, pentru a ușura ponderea sătenilor.
- Nemulțumirea față de activitățile francmasonilor, o ruptură cu francmasonii din Sankt Petersburg.
- Rozsiyana, plictiseala vieții, criza spirituală care se revarsă, aproape că arde pentru Natasha.
- Organizația miliției, Borodino, bateria lui Raevsky, se gândește la rolul oamenilor în război.
- Visul lui Pierre despre lumea primită după Borodin (Bazdeev, de fiecare dată despre nevoia de a „integra totul” cunoștințe despre lume, Pierre încearcă să înțeleagă sensul acestor cuvinte și să cunoască Shukanul: „nu vă conectați și obțineți-l” ).
- Vidmova este din Moscova, intenționăm să-l învingem pe Napoleon și, cu prețul unei vieți bogate, să distrugem Patria. O fată, ascunsă sub ceasul focului, o femeie, eliberată din arest.
- Deplin. Curtea nedreaptă a lui Davout, un cântec cu Platon Karataev, trezire spirituală.
- Dragoste cu Natasha, armonie spirituală.
- Sfârșitul celei de-a 10-a stânci. O gălăgie, un protest împotriva armoniei armonioase, un strigăt de „unire cu oameni buni” (Rozmova și Mikola despre intenția noastră de a crea o camaraderie legală sau altfel). Înainte de Ziua Decembrismului (De la început, romanul lui Tolstoi a fost conceput ca o poveste despre activitatea noastră zilnică. După ce a realizat că curentele domniei noastre libere se află în Decembrism, Tolstoi începe un roman despre decembriști. Rozmerkovuchi despre motivele nașterii de decembrism, Tolstoi vine la visnovku, ce duhoare stă în acel dar spiritual, pe care poporul rus îl recunoștea la ora Marele Război Patriotic 12 pietre).
Epopeea „Război și pace” a apărut din ideea lui Tolstoi de a scrie un roman „Brud-Risto”. Tolstoi a început să-și scrie romanul, lipsit de el, întorcându-se din nou către unul nou, până când Marea Revoluție Franceză, a cărei temă răsună din primele pagini ale romanului, și Războiul Patriotic din 1812, au fost în centrul atentia lui. Ideea de a scrie o carte despre Decembrist a fost absorbită de o idee mai mare - Tolstoi a început să scrie despre lume, devastată de război. Deci, acesta este romanul său epic, în care în istoria scarii mărturii isprava poporului rus în timpul războiului din 1812 rock. În același timp, „Războiul și pacea” - aceasta și „cronica familiei”, care arată pro-specia nobilimii, este reprezentată de mai multe generații. Și, veți găsi, descrie viața unui tânăr nobil, a cărui dezvoltare spirituală pare să meargă bine. Bagatma din acest orez, care, în opinia autorului, era datoria mamei decembristului, Tolstoi Nadi-liv din Andriy Bolkonsky.
Romanul prezintă întreaga viață a prințului An-Dre. Chantly, fiecare persoană o dată în viață se întreabă despre mâncarea lor: „Cine sunt eu? Unde locuiesc? În ce locuiesc? » Această bogăție se inspiră din eroul lui Tolstoi din partea romanului. Autorul, cu simpatie, este pus în fața tânărului prinț Bolkonsky. Acest lucru este confirmat de faptul că Tolstoi l-a înzestrat pe prințul Andrei cu o mulțime de opinii și interpretări. Prin urmare, Bolkonsky este ca un dirijor al ideilor autorului însuși.
Îl cunoaștem pe Andriy Bolkonsky în salonul lui Annie Scherer. Putem deja să vedem că aceasta este o caracteristică extraordinară. Prințul Andrey este chipeș, fără pretenții, dar și agravat la modă. Este un frumos cuvânt francez, care la acea oră a devenit un semn de iluminare și cultură. Porecla Kutuzov trebuie pronunțată cu voce tare pe silaba rămasă, ca un francez. Prințul Andriy este un om strălucitor. Al cărui sens este supus tuturor tendințelor modei nu numai în materie de îmbrăcăminte, ci și în comportament și mod de viață. Tolstoi ne distruge respectul pentru bătrânul lui blând, tăcut, și plictiseala din privirea lui. Pe chipul lui se poate citi superioritate și îngâmfare de sine. Îi respectă pe cei din jur mai puțin decât pe el însuși, ceea ce înseamnă că îi este mai rău. Cu siguranță înțelegem că nu totul este superficial. După ce a stat în salonul lui P'ier, prințul Andrey trece printr-o transformare. De dragul unui vechi prieten și nu al unui străin. Chicotul prințului devine „incomod de amabil și primitor”. Nu le pasă de cei care sunt mai tineri decât Andriy, nu cred în duhoarea semenilor lor, iar conversația aduce satisfacție pentru amândoi. Până în momentul contactului nostru cu el, Andriy, particularitatea lui fusese deja complet formată și deja experimentase multe în viață. Prințul Andrey va trebui să treacă prin viață, răni, dragoste, mai mult moarte, și în tot acest timp prințul se va cunoaște pe sine, va glumi despre acel „moment al adevărului”, prin care adevărul vieții i se va dezvălui.
Între timp, Andriy Bolkonsky este în căutarea gloriei. În căutarea gloriei, el merge la războiul din 1805. Andrei tânjește să devină un erou. În lumea lui, el vede cum armata se află într-o situație nesigură și demisionează rând pe rând. Idolul prințului, obiectul venerației sale, este Napoleon. Trebuie spus că mulți tineri la acea vreme erau uimiți de specialitatea lui Napoleon. Andrey vrea să fie ca el și vrea să-l moștenească. În această dispoziție, tânărul Bolkinsky se îndreaptă spre război. Îl vedem pe prințul Andrey la bătălia de la Austerlitz. Aleargă înaintea soldaților atacatori cu un steag în mâini, apoi cade rănit. În primul rând, ce să-i spun lui Andriy după cădere - cerul. Un cer înalt, nemăsurat, peste care plutește întunericul. Se aude un asemenea strigăt, făcând semn, Zavora își trăiește măreția, încât prințul Andrey este uimit, descoperindu-l mai întâi pentru el însuși. „Cum de nu am ajuns în acest cer înalt? Și cât de fericit sunt că, cunoscându-l, îl vei găsi”, crede Andrey. Dar în acest moment i se dezvăluie un alt adevăr prințului. Toate cele pentru care mă străduiesc, pentru care trăiesc, mi se par acum niște gunoi, deloc demne de atenție. Nu mai am o viață politică plictisitoare, pe care am uitat-o, și nu mai am nevoie de o carieră militară, pe care tocmai de curând mi-am dorit să mi-o dedic în întregime. Idolul său recent Napoleon pare mic și nesemnificativ. Prințul Andrey începe să regândească viața. Gândurile lui se îndreaptă către casa natală din Munții Lee, unde tatăl său, echipa sa, surorile sale s-au pierdut și copilul său nu a fost încă căsătorit. Războiul s-a dovedit a fi complet diferit de ceea ce și-a imaginat Andriy. Înmormântări de glorie, idealizarea vieții militare. De fapt, a avut de-a face cu moartea și sângele. Faptele teribile, indivizii amărâți ai poporului și-au arătat înfățișarea de drept. Toate visele mele despre exploatările militare sună acum ca o joacă de copil. Prințul Andrei se întoarce acasă. Acasă, o altă lovitură așteaptă - moartea echipei. La un moment dat, prințul Andrey era la câțiva pași de ea, iar acum citește în ochii ei ca frate și medic. După moartea prietenului său, prințul se retrage în sine, iar fiul cel mic nu-i va aduce bucurie. Pentru a te menține ocupat, ar trebui să introduci o nouă mișcare în satul tău. Starea spirituală a prințului Bolkonsky, care a renunțat la lenea și dezamăgirea lui Bach P'ier. „Am fost impresionat de schimbarea prințului Andriy. Cuvintele erau amabile, zâmbetul era pe buze și pe înfățișare... dar privirea era ștearsă, moartă... „Per încearcă să-l întoarcă pe Andriy la viață. Adevărat, din momentul în care au încetat să mai vorbească, au trecut multe ore și câțiva prieteni s-au despărțit. Prote Rozmov din Bogucharovo, după ce s-a gândit la Bolkonsky, gândiți-vă la cuvintele lui Pierre „... ca Dumnezeu și viata poate veni Acesta este adevărul, aceasta este onestitatea; Iar cea mai mare fericire a unei persoane constă în străduința de a le atinge”, „nevoia de a trăi, nevoia de a iubi, nevoia de a crede”. În ciuda faptului că prințul Andrey părea controversat cu privire la descoperirile sale, recunoaștem că Pierre avea dreptate. Din acest moment începe dezvoltarea lui Andriy în viață.
Pe drumul din Vidradna, prințul Bolkonski a plantat un stejar maiestuos „cu ramuri rupte... și cu coaja ruptă, acoperit de răni vechi”, care „stă cu o privire bătrână, supărată și disprețuitoare între mesteacăni zâmbitori”. Stejarul este un simbol al stării spirituale a lui Andriy. Acest copac al raiului poate spune că nu există nici primăvară, nici fericire pe pământ, lipsit doar de înșelăciune. Iar prințul Andrei se compătimește cu stejarul: „... deci, stejarul acesta are dreptate, de o mie de ori dreptate... lăsați din nou cei tineri să cedeze acestei înșelăciuni, dar știm viața - viața noastră s-a terminat! »
La Vidradny, prințul a tratat-o pe Natasha. Această fetiță era plină de fericire, energie și chef de viață. „Și nu mă pot abține până nu dorm!” – gândi prințul Andriy. Ale vin deja strigă. Înțeleg că nu te poți prinde în capcană în sat, trebuie doar să trăiești, să te bucuri de viață așa cum o face Natasha. І stejar simbolic „toate transformările, răspândite ca un cort de seva, verde închis, lapte, bucăți care se legănează în schimburile soarelui de seară”. Natasha i-a schimbat viața lui Andriy într-un minut, l-a forțat să nu mai doarmă și să creadă din nou în dragoste. Andrey a spus: „Nu numai asta... ceea ce este în mine, cererea este ca toată lumea să știe asta... că viața mea nu este doar pentru mine... că lupt împotriva tuturor și că toți trăiesc cu mine la acelasi timp "
Până atunci, Bolkonsky o părăsește pe Natasha și pleacă la Sankt Petersburg. Acolo poți face cunoștință cu oamenii de frunte ai timpului tău, poți lua parte la re-crearea pliată a proiectelor, într-un cuvânt, poți fi cufundat în viața politică a regiunii. În Sankt Petersburg, petrece mai mult de o oră, ținând capul deschis și, întorcându-se, Andrei află că Natasha s-a răzgândit îngropându-l pe Anatoly Kuragin. Bolkonsky o iubește pe Natasha, dar este prea mândru și inteligent, pentru a o încuraja să o trădeze. Prin urmare, duhoarea ezită să se separe, planând o rană permanentă pe pielea sufletului său.
Prințul Andrey se întâlnește din nou cu Pierre. Acum înainte de bătălia Boro-Dinsk. Peter înțelege că Andriy nu a fost sortit să trăiască, se pare, și Andriy. În bătălia de la Borodino, Bolkonsky înlătură din nou durerea. Acum vei ajunge la pământ. Este de dragul ierbii, al florilor și nu al întunericului mândru și nobil. Nici acum nu s-a pierdut nimic din mândria lui, ceea ce l-a făcut să îndrăznească să apară în fața Natașei. La început, prințul Andrey nu se gândește la sine, ci la ceilalți. Acum adevărul ți se dezvăluie, așa cum ți-a spus P'er. Vin o iartă pe Natasha. Mai mult, îl iartă pe Anatoly. Deja în pragul morții, Andriy află că „a fost dezvăluită o nouă fericire, necunoscută oamenilor... fericire, că există o poziție a forțelor materiale, o poziție a influxurilor materiale asupra oamenilor, fericirea unui suflet, fericirea. Sunt îndrăgostit! Numai Dumnezeu îl poate înțelege sau pedepsi”. Andriy vorbește din nou cu Tasha. Timpul petrecut cu ea pare a fi cel mai fericit pentru Andriy. Natasha îi dă din nou viață. Păcat că ți-ai pierdut viața prea devreme. „Prințul Andriy a murit. Și apoi, pe măsură ce a murit, prințul An-Dre a ghicit că ar trebui să se culce și apoi, când a murit, el, după ce s-a sinucis, s-a aruncat. Cu această istorie, „pentru Prințul Andrey, trezirea a început în viață”.
Astfel, romanul arată două concepte despre fericirea prințului Andrey. De la bun început, Andriy respectă faptul că trebuie să trăiești pentru tine, că fiecare persoană este obligată să trăiască în felul său. Viața are două nenorociri: conștiința și boala. Și o persoană fericită este doar atunci când există adversitate în fiecare zi. Și la sfârșitul vieții, Andrey și-a dat seama de adevărata fericire de a trăi pentru alții.
Căutări spirituale ale lui Andriy Bolkonsky în romanul lui L. I. Tolstoi. În 1856, L. N. Tolstoi a început să lucreze la romanul „Război și pace” despre un mare decembrist care se întoarce cu familia în Rusia din spatele graniței. Pe măsură ce lucrarea a progresat, autorul a pătruns din ce în ce mai mult în profunzimile istoriei, până când, în cele din urmă, s-a concretizat că valurile revoluției decembriste au urmat glumele în urma Războiului din 1812.
Când în lupta împotriva cuceritorilor toate credințele căsătoriei rusești au fost unite, nobilimea și țările au luptat umăr la umăr pentru eliberarea Patriei. Așa a conceput el romanul „Război și pace”. Tolstoi a început să scrie o poveste clasică de dragoste de familie. Ale tver, care a venit din pixul meu după șase ani de muncă minuțioasă, părea mult mai largi decât aceste cadre mentale. A devenit o panoramă înflăcărată a întregii vieți rusești, pe parcursul a cincisprezece până la douăzeci de ani. Autorul împletește fără probleme părțile mai multor eroi în imaginea ascunsă a procesului istoric. Cu toate acestea, nu este în întregime exterior locul principal al creației. Scopul principal al autorului este de a arăta evoluția spirituală și aspirațiile spirituale ale eroilor săi, formarea specialității lor.Unul dintre eroii principali este Andriy Bolkonsky. Când începem romanul, ne ferim de îngroparea lui de către Napoleon. Din dezamăgirile vieții lumești goale, din monotonia și nepăsarea și nevoia de activitate imediată. Nu există prietenii de nici un fel în fața destinului, dar și dezamăgiri profunde în viață de familieȘi în păpușa lui drăguță - o echipă cu care dansează afectuos, dar rece, ca un străin. Căutând oportunități de a-și epuiza forțele, prințul își trimite echipa de armată la tatăl său pentru a merge la armată, ceea ce evocă marea ei imagine. Micuța prințesă a fost botezată, adorată și închinată și a fost consternată că bărbatul o privea de o astfel de funcție, dorind oportunitatea de a conduce rapid cariera prin unchiul ei, care devenise aghiotant. Ale Prințul Andrey visează să-și împlinească cariera militară, despre glorie. În acel moment, a fost îngropat serios de Napoleon, pe care l-a respectat ca un mare comandant. Visez la Toulonul meu, care îi va aduce glorie și îl va ajuta să se ridice. Trebuie să credem că oamenii se nasc pentru fapte eroice. Trebuie să vedem cum armata pierde teren, iar războiul câștigă războiul. Dar trebuie să respectăm faptul că, pentru Prințul Andrey, dorința de glorie nu este spontaneitatea egoistă, ci, totuși, nevoia nobilă de a servi căsătoria. Ea însăși îl îngrozește pe Bolkonsky în timp ce se apropie de steagul care cade și se grăbește înainte spre inamic. Axa vin - yogo Toulon, un moment de ispravă mult așteptat, despre un vin al morții. Ei bine, nu este surprinzător că în acest moment eroul nu simte o înălțare spirituală specială, dar în ochii lui îi cade ceva diferit și diferit. Apoi rănile cad împreună cu steagul și nu mai sunt marcate. Nu poți să nu-l lauzi pe idolul tău de ieri, Napoleon. Poți vedea prea sus cerul deasupra capului tău și ești înfuriat de faptul că nu l-ai văzut până acum. Și toate visele și gândurile ambițioase ale lui Andriy Bolkonsky vor fi goale și frivole. Aici, sub cerul înalt al orașului Austerlitz, iese la iveală un sentiment al valorilor esențiale și al adevăratei fericiri. Garanția acestei fericiri pentru noul turmă este familia - echipa, dragostea de a se naște din nou în sufletul cuiva și viitorul fiu. Acum își respectă disprețul și răceala față de prietenia celor cruzi și nedrepți. Vin se întoarce cu intenția fermă de a repara totul. Ale își găsește echipa în punctul morții și suferă foarte mult din cauza greșelii care i-a fost făcută, pentru că „văzând adevărul aproape și departe, știi că poți să te descurci pentru nimic...”. După moartea prietenului său, Bolkonsky reconsideră inutilitatea speranțelor sale de fericire și de a trăi într-o viață de familie liniștită, mai ales cu un turbo despre fiul său.
Ale, pas cu pas, Andriy se trezește la o nouă viață. Înțeleg că „viața nu s-a terminat în treizeci și unu de râuri”. Un nou adevăr mi-a răsărit. Vreau „ca viața mea să nu fie numai pentru mine”. Este timpul să trăim din nou pentru alții. Și partenerul Natașei Rostova și-a jucat rolul ei în această trezire. Prima dată l-am luat în Vidradny. Și am început să mă simt mai dureros că era un complet străin pentru această fată slabă, cu ochi negri și chiar înainte de a se trezi. Prima axă este restabilită la Sankt Petersburg, în centrul pregătirii reformelor civile. Aici avem o nouă relație cu Natasha. Și apoi și-a dat brusc seama că nu este deloc interesată de activitatea legislativă, iar discursurile care ieri au sunat importante sunt goale și nu merită. Natalka este legat de renașterea speranțelor sale de fericire. Ale, indiferent de toate încercările de apropiere dintre el și Natasha, își vor pierde înstrăinarea. Nu este neobișnuit ca prințesa Mary să nu creadă știrile despre angajamentul fratelui ei, dar bătrânul prinț nu ascultă în mod deschis al cărui iubit și tânjește după replici. Și pentru vechea contesă Rostova, Bolkonsky va fi un „străin și o persoană groaznică pentru ea”, fără a se minuna de adevărul larg de „a-l iubi ca pe un fiu”. Numele vor deveni închise și secrete pentru însăși Natasha. Și dacă vreau să adaug relației lor romantismul deosebit care îi desparte de la distanță, în sfârșit îi separ unul de celălalt. Natasha, în căutarea ei pentru libertate, își va înlocui logodnicul, fugind de Anatoly, o persoană goală și isistă. Prințul Andrey nu cu mult timp în urmă l-a instruit pe Pierre cu privire la necesitatea de a căuta o femeie disolută și nesatisfăcută, dar el însuși nu poate căuta comorile ascunse ale unei fete neînsoțite. Faptul că Natasha l-a schimbat cu ușurință cu o ventuză goală a devenit pentru el prăbușirea tuturor iluziilor. Acest colaps este întărit de izbucnirea războiului, invazia Rusiei de către francezi și distrugerea cuibului lor natal. Prima axă este din nou în rândurile armatei, la fel ca înainte, ca postura masei zagal.
În momentul rănirii de moarte, când mâna din jurul lui este gata să doboare o grenadă, prințul Andrey simte un val fierbinte de dragoste pentru viață. E prea târziu să te minunezi de iarbă și buruieni. Și apoi, după ce a recunoscut rănitul și și-a trădat dușmanul rănit Anatoly, el încearcă să simtă milă și să-i spună dragostea celuilalt. Această iubire creștină abstractă până la capăt, în esență, înseamnă adio vieții cuiva. Îl poți da jos fără altă iubire - pământească, lumească - iubirea unei femei, care renaște în nou, după o nouă relație cu Natasha Rostova. În timp ce în acest duel de sentimente iubirea creștină ideal-abstractă este cea care învinge de fapt moartea.
Indiferent de toate încercările vieții sale, Andriy Bolkonsky nu și-a putut depăși înstrăinarea în viață, nu a putut fi supărat pe ea, așa cum nu a putut lupta cu soldații în același timp în cartierul general greu. Nu vreau să devin aceeași „carne umană”. Prințul Andrey nu moare din cauza unei răni. Pentru toate indicațiile medicale, el se va face vinovat că și-a pierdut viața. Ale, așa cum a simțit Natasha cu inima: „... ești atât de bun, nu poți, nu poți trăi...” Eroul nu poate trăi eficient, pentru că toate glumele lui spirituale și aruncarea în final nu duc la nimic. De-a lungul vieții, el pune constant încredere în cei care în acel moment i se par semnificativi. În cele din urmă, i se dezvăluie singurul adevăr al iubirii și iertării creștine, pe care prințesa Maria a încercat să-l învețe, iar acum toată lumea va continua să-l conducă pe calea morții.
- In contact cu 0
- Google+ 0
- Bine 0
- Facebook 0
