Eroul principal al lui „Grozi” Ostrovsky. Eroii principali „Grozi” de Ostrovsky O scurtă descriere a eroilor furtună

Eroii principali

Asemănările dramei lui AM Ostrovsky „Furtuna” își au rădăcinile în uzbecii din Volga, lângă orașul Kalinov. Creaturii i se oferă o redare a trăsăturilor speciale și a caracteristicilor scurte, dar încă nu este suficient ca ea să fie mai frumoasă decât inteligența unui personaj de piele și să deschidă un conflict în general. Eroii principali din „Grozi” lui Ostrovsky nu sunt atât de abundenți.

Katerina, dvchina, eroina principală a lui p'usi. Nu-i voi termina pe tineri, її am văzut devreme o schimbare. Katya vikhovuvala în acuratețea tradițiilor construcției casei: jugul capului bătăușului de echipă povaga și pokirnist

propria ta persoană. Cu o mână de Katya, a purtat pokohati-ul lui Tikhon, dar îmi pare rău, nu am putut viproba. În același timp, fata s-a magalizat să-și ia propria persoană, să-l ajute și nu să-l prindă. Katerina poate fi numită cel mai modest, deși cel mai puternic personaj din „Grozi”. Adevărat, chemarea este puterea personajului Katyei de a nu apărea. La prima vedere, dvchina este slabă și mobilă, pentru a construi, este ușor să fii supărat. Ale tse zovsim negarazd. Katerina este una dintre iacurile familiei, pentru a rezista atacurilor lui Kabanikha.
Însuși este protist, dar cine nu este ignorant, yak Varvara. Conflictul este mai devreme intern. Adzhe Kabanikha se teme că Katya poate fi introdusă în testamentul mamei ei.

Katya vrea să facă litiu, ruinându-se adesea de la o pasăre. Vaughn s-a înăbușit literalmente în „regatul întunecat” al lui Kalinov. După ce s-a îngropat în prezența unui tânăr, Katya și-a creat propria imagine ideală a unui tânăr și a unui tânăr vizitator. Păcat că Mali are puține influențe din realitate. Viața satului s-a încheiat tragic.

Ostrovsky la „Furtuna” nu este privat de Katerina de către eroii principali. Imaginea lui Katya este opusă imaginii Marthei Ignativny. O femeie, o yaka trima, cu frică, își va trimite toată patria, nu un wiklik povagi. Mistrețul este puternic și despotic. Shvidshe pentru tot, „kerma are dreptate” a câștigat moartea cholovikului. Vreau să angajez, dar adjunctul Kabanikha nu a fost copleșit. Cea mai mare parte a distanței ei de Katya, nu. Aceeași Kabanikha a fost corectată de vin la cotul lui Katerini.

Varvara este fiica lui Kabanikha. Fără importanță pentru cei care au spritz și prostii pentru stilurile rock, cititorul este o singură simpatie. Varvara garna divchina. Minunat, ale înșelăciunii și viclenie de a nu se feri її asemănătoare cu soluția locuitorilor locului. Vaughn urlă astfel încât să se potrivească, să trăiască și să fie atras. Barbara nu se teme de gniv-ul mamei sale, nu este o autoritate pentru ea.

Tihin Kabanov își va readuce numele. Win este tăcut, slab, inconfortabil. Tikhin nu-și poate ucide echipa de la mama sa, el însuși a fost copleșit de un aflux puternic de Kabanikha. Rebeliunea Yogo în rezultat pare a fi cea mai semnificativă. Chiar și cuvintele în sine, și nu se revarsă în barbar, cititorii se vor gândi la întreaga tragedie a situației.

Kuligina, autorul o caracterizează ca fiind un mecanic autodidact. Personajul Tsey є un ghid de excursie gratuit.
În prima zi a vieții noastre, ne vom conduce prin Kalinov, vorbindu-ne despre yo vdachi, despre familie, despre cum să trăim aici, despre situația socială. Kuligin, fii construit, știi totul despre toate. Estimările Yogo sunt și mai precise. Kuligin însuși este o persoană bună, ca sunetul vieții din spatele regulilor obosite. Vіn postіyno mriє despre norocul, despre perpetuul-mobil, despre trăsnet, despre gunoi. Este păcat, yogo mriyam nu a judecat realizuvatisya.

Ma sălbatică a ordonatorului, Kudryasha. Întregul personaj este tsikaviy tim, nu ar trebui să vă fie frică de comerciant și îi puteți vedea pe cei care se gândesc la asta. În prezența lui Kudryash, este așa, ca și în Wild, toată lumea are dorința de a cunoaște zisk. Yogo poate fi caracterizat ca un om obișnuit.

Boris pryzhdzhak către Kalinov din dreapta: aveți nevoie de un termen de bani de la Wild și nu puteți rescrie decât legal banul. Totuși, nici Boris, nici Dikiy nu vor să cumpere un baciti. Spotshatku Boris este dat unor astfel de cititori, ca Katya, sincer, asta este corect. În restul scenelor, este ușor: Boris nu este pregătit să se lase prins într-un crocodiliu serios, să privească singur;

Unii dintre eroii din „Navalnitsi” sunt mandarinul și servitorul. Feklusha și Glasha sunt prezentate ca tipuri de locuitori ai orașului Kalinov. Khnya temryava și lipsa de cunoaștere a inamicului larg răspândit. Judecata Хні este absurdă, dar perspectiva este și mai neclară. Femeile judecă moralitatea și moralitatea fiind răsucite, create prin înțelegere. „Moscova este acum gulbis și іgrischa, iar pe străzi este endo gurkit yde, merită. Că, mamă Marfa Ignativna, au început să exploateze șarpele de foc: totul, bachish, de dragul timidității ”- așa că Feklusha vede progresul reformei, iar femeia numește mașina „condusă de șarpe”. Astfel de oameni sunt străini să înțeleagă progresul acestei culturi și chiar să trăiască într-un mediu prietenos, cu liniște sufletească și confuzie.

În tsіy statty, a fost introdusă o scurtă descriere a eroilor „Furtunii”;


Roboții noștri sunt cu aceștia:

  1. „Erou”, „persoană dyucha”, „personaj” - așa, bun b, sunt similare în design. Cu toate acestea, în sfera cunoașterii literare și a înțelegerii înțelegerii. Un „personaj” poate fi ca o imagine, dar ocazional apare, ...
  2. Imaginea unei amenințări la „Furtuna” Ostrovsky este simbolică și semnificativă. Vinul include câteva mesaje, cum ar fi să admiti și să adaugi unul la unul, este permis să arăți...
  3. Genurile alimentare depind de mijlocul de rezonanță al literaturii și al criticii. Super-eroi despre asta, înainte ca orice gen să aducă acel tvіr chi іnshy, are rădăcinile în mod jubilant.
  4. Caracterele planului Critică de conflict Ostrovsky a scris drama „Furtuna” pentru inamicii din expedițiile din regiunile Volga. Nu este de mirare că textul nu își pierde capacitatea de a crea...
  5. Plan de acțiune pentru senzoriale Caracteristicile protagoniștilor Reminiscențe ale personajelor pentru Acțiunea pentru senzorul Rozpovid „Ionic”, scrisă de Anton Pavlovici Cehov, urmăribile în perioada de creativitate a autorului. Pentru...
  6. De cele mai multe ori, gândul a fost extins recent, astfel încât celebrul Ostrovsky Tsikava va fi privat de noi pentru noi, dar lustrarea la stadiul de cânt al dezvoltării istorice a Rusiei, ...

Dramele lui A. M. Ostrovsky „Furtuna” sunt similare cu coasta uzbecă a Volga, lângă orașul Kalinov. Creaturii i se oferă o redare a trăsăturilor speciale și a caracteristicilor scurte, dar încă nu este suficient ca ea să fie mai frumoasă decât inteligența unui personaj de piele și să deschidă un conflict în general. Principalii eroi ai „Navalniților” lui Ostrovsky nu sunt atât de abundenți.

Katerina, dvchina, eroina principală a lui p'usi. Nu-i voi termina pe tineri, її am văzut devreme o schimbare. Katya a fost biciuită exact conform tradițiilor construcției casei: șeful echipei bătăușului și patronajul propriului cholovikov. Cu o mână de Katya, a purtat pokohati-ul lui Tikhon, dar îmi pare rău, nu am putut viproba. În același timp, fata s-a magalizat să-și ia propria persoană, să-l ajute și nu să-l prindă. Katerina poate fi numită cel mai modest, chiar cel mai puternic personaj din „Grozi”. Adevărat, chemarea este puterea personajului Katyei de a nu apărea. La prima vedere, dvchina este slabă și mobilă, pentru a construi, este ușor să fii supărat. Ale tse zovsim negarazd. Katerina este una dintre iacurile familiei, pentru a rezista atacurilor lui Kabanikha. Însuși este protist, dar cine nu este ignorant, yak Varvara. Conflictul este mai devreme intern. Adzhe Kabanikha se teme că Katya poate fi introdusă în testamentul mamei ei.

Katya vrea să facă litiu, ruinându-se adesea de la o pasăre. Vona se strecoară literalmente în „regatul întunecat” al lui Kalinov. După ce s-a îngropat în prezența unui tânăr, Katya și-a creat propria imagine ideală a unui tânăr și a unui tânăr vizitator. Păcat că Mali are puține influențe din realitate. Viața satului s-a încheiat tragic.

Ostrovsky la „Furtuna” nu este lipsit de eroii principali ai Katerinei. Imaginea lui Katya este opusă imaginii Marthei Ignativny. O femeie, o yaka trima, cu frică, își va trimite toată patria, nu un wiklik povagi. Mistrețul este puternic și despotic. Shvidshe pentru tot, „prinții guvernamentali” au câștigat moartea cholovikului. Vreau să angajez, dar adjunctul Kabanikha nu a fost copleșit. Cea mai mare parte a distanței ei de Katya, nu. Aceeași Kabanikha a fost corectată de vin la cotul lui Katerini.

Varvara este fiica lui Kabanikha. Fără importanță pentru cei care au spritz și prostii pentru stilurile rock, cititorul este o singură simpatie. Varvara garna divchina. Minunat, ale înșelăciunii și viclenie de a nu se feri її asemănătoare cu soluția locuitorilor locului. Trebuie să-l repari așa, așa cum ar trebui să fie așa, și dacă este în viață și va fi ademenit în el. Barbara nu se teme de gniv-ul mamei sale, nu este o autoritate pentru ea.

Tihin Kabanov își va readuce numele. Win este tăcut, slab, inconfortabil. Tikhin nu-și poate ucide echipa de la mama sa, el însuși a fost copleșit de un aflux puternic de Kabanikha. Rebeliunea Yogo în rezultat pare a fi cea mai semnificativă. Chiar și cuvintele în sine, și nu se revarsă în barbar, cititorii se vor gândi la întreaga tragedie a situației.

Kuligina, autorul o caracterizează ca fiind un mecanic autodidact. Personajul Tsey є un ghid de excursie gratuit. În prima zi a vieții noastre, ne vom conduce prin Kalinov, vorbindu-ne despre yo vdachi, despre familie, despre cum să trăim aici, despre situația socială. Kuligin, fii construit, știi despre toate. Estimările Yogo sunt și mai precise. Kuligin însuși este o persoană bună, ca sunetul vieții din spatele regulilor obosite. Vіn postіyno mriє despre norocul, despre perpetuul-mobil, despre trăsnet, despre gunoi. Este păcat, yogo mriyam nu a judecat realizuvatisya.

Ma sălbatică a ordonatorului, Kudryasha. Întregul personaj este tsikaviy tim, nu ar trebui să vă fie frică de comerciant și îi puteți vedea pe cei care se gândesc la asta. În prezența lui Kudryash, este așa, iac și Sălbatic, că vrea să cunoască vigoda. Yogo poate fi caracterizat ca un om obișnuit.

Boris pryzhdzhak către Kalinov din dreapta: aveți nevoie de un termen de bani de la Wild și nu puteți rescrie decât legal banul. Totuși, nici Boris, nici Dikiy nu vor să cumpere un baciti. Spotshatku Boris este dat unor astfel de cititori, ca Katya, sincer, asta este corect. În restul scenelor, este ușor: Boris nu este pregătit să se lase prins într-un crocodiliu serios, să privească singur;

Unii dintre eroii din „Grozi” sunt mandrіvnitsa acel servitor. Feklusha și Glasha sunt prezentate ca tipuri de locuitori ai orașului Kalinov. Khnya temryava și lipsa de cunoaștere a inamicului larg răspândit. Judecata Хні este absurdă, dar perspectiva este și mai neclară. Femeile judecă despre moralitate și moralitate de Yakimis sbochenny, creat prin înțelegere. „Moscova este acum gulbis și іgrischa, iar pe străzi este endo gurkit yde, merită. Că, mamă Marfa Ignativna, au început să înhame șarpele de foc: toată lumea, Bachish, de dragul strălucirii „- așa că Feklusha este conștient de progres și reformă, iar femeia numește mașina „în focul șarpelui”. Astfel de oameni sunt străini să înțeleagă progresul acestei culturi și chiar să trăiască într-un mediu prietenos, cu liniște sufletească și confuzie.

În tsіy statty, a fost introdusă o scurtă descriere a eroilor „Furtunii”;

Testul Tvor

Diya p'usi „Furtuna” este văzută la locul vygadan din Kalinov, ca fiind cel mai bun rang dintre toate locurile provinciale ale acelei ore.
Eroii șefi ai p’usi „Furtuna” nu sunt atât de abundenți, spune okremo despre nevoile pielii.

Katerina este o femeie tânără, și-a văzut mișcându-se fără kohannya, „în bicicleta unui străin”, este temătoare de Dumnezeu și evlavioasă. La casa tatălui, Katerina a crescut la kohanna și calcan, s-a rugat pentru viața ei. Înghețarea pentru ea părea să viprobuvannya grele, spre deosebire de sufletul întârziat. Ale, neafectată de frica și sfidarea apelului, sufletul Katerinei fierbe de dependențe, dacă are o problemă cu a altcuiva.

Tikhin este cholovik-ul lui Katerini, amabil și bun lyudin, își iubește echipa, shkodu її, ala, ca și tot acasă, mergi la mama lui. A merge împotriva voinței lui „mami” nu va fi copleșit pe tot parcursul, așa că este în sine, pe măsură ce și când spui echipei despre kohannya ta, oskilka mama zaboronyaє podbne, nu rozbaluvati echipa.

Kabanikha este văduva asistentei lui Kabanov, mama Tikhon, socrul lui Katerini. Femeia este despotică, toată casa este situată la proprietarul casei, fără să vadă casa, nu există croc, de teamă de osândă. În spatele cuvintelor unuia dintre eroii lui P'usi, Kudryash, Kabanikh - „prud, dă un cadou soțiilor și dă acasă gospodinelor”, Tikhonov și Katerina vor comanda la fel, ca și cum ai vrea să fii în aceeași viață în cele mai bune tradiții ale „Domostroiu”.

Varvara este sora lui Tikhon, un diavol indispensabil. La vederea fratelui meu, facem matematică doar de dragul vederii, iar noaptea măturăm puțin mai mult, ca să fim atenți la Katerina. Principiul este - este posibil să grihiti, atâta timp cât nu este necesar să-l lovești, altfel este așa, îmi petrec toată viața pentru mami.

Pomishchik Dikoy este un personaj epizodic; posesiunea celui care în trecut dă un ban dreptul de a face tot ce vrea sufletul.

Boris este nepotul lui Dikiy, care, ajuns la speranța de a-și respinge partea din declin, va merge la Katerina, deși laș, lăsând-o pe femeie confuză.

În plus, ia soarta lui Kudryash - ordonatorul Sălbaticului. Kuligin este un consumator de vin autodidact, care rătăcește constant în viața unui mic loc somnoros pentru un nou, deși tentația de a cere o miză pentru o plimbare pe vin de la Dykiy. Același, la propriul diavol, fiind un reprezentant al „părinților”, admirația marnostie a turelor lui Kuligin.

Toate acuzațiile și numele din p'us - "razmovlyayuchi", duhoarea ridică mai frumos despre natura "domnilor" lor pentru be-yaki vchinki.

Spectacolul foarte plin de viață al protistoyannya „bătrân” și „tânăr”. Oamenii sunt încurajați activ la inovații și inovații, narcayuchi, dar instruiesc strămoșii tinerilor zabula, nu doresc să trăiască „iac”. Alții, la propriile lor curente, se vor mânia față de asuprirea ordinelor Tatălui, mintea, viața vor merge înainte, se vor schimba.

Dar nu toată lumea se va plictisi de asta împotriva voinței tatălui, ci de frica de a petrece recesiunea. Se auzi un sunet la urechile tuturor.

Pe tirania stricată a preceptelor prebugetare ale dezvoltării casei, Katerina și Boris sunt îngrădiți. Tinerii se întind unul la unu, ale Katerina este prietenoasă, iar Boris este peste tot cu unchiul său.

Atmosfera orașului Kalinov este grea, strânsoarea socrului rău, furtuna, care s-a odihnit, zel Katerina, care este înfometată de sfârșitul vieții prin bucuria cholovikului, toată lumea o știe public. Mistrețul este puțin râs, Tihonovul trimează echipa „la suvorosți”. Se temea în liniște de mamă, cu atât mai bucuroasă să învingă echipa, știa ea, pentru noile non-Myslimies.

Explicația lui Boris și Katherine este mai bună decât tabăra femeii fericite. Acum există o viață departe de coho, cu cap, cine știe de bunătate, de mama asta, că acum sigur nu vom ști nimic. Devotamentul evlavios al Katerinei de a o aduce până la punctul de a crede că viața este mai mult decât nimic, femeia se aruncă din urviș în râu.

După ce a pierdut femeia în favoarea kohanului, Tykhin a aflat ce însemna ea pentru el. Acum, veți obține toată viața cu mințile, iar această insensibilitate și supunere față de mama-tiran a chemat la o astfel de finală. Cu restul cuvintelor, cuvintele lui Tikhon, au spus peste corpul echipei de aplecare: „Bine, toby, Katya! Și sunt copleșit de viață și suferință!”

Boris Grigorovici - nepotul Sălbaticului. Câștigă unul dintre cei mai slabi eroi ai lui P'usi. B. însuși să spună despre sine: „Aje zvsim l-a ucis pe Khoju... Condus, bătut...”
Boris este amabil, luddin este apreciat. Este rapid să vezi natura clasei de mijloc a comerciantului. Ale vin este un liudin slab pentru natura sa. B. tentațiile de a se slăbi în fața unchiului lor, cel Sălbatic, sperând într-un declin, ca să-l priveze pe tine. Dacă eroul însuși vrea să știe că nu va fi, câștigă, protestează, sta în fața unui tiran, chinuiește yoghinul. B. non-danny nu-l ia pe el însuși și nici pe kohan de la Katherine. Din nefericire, este doar să arunci și să plângi: „O, oamenii știau că pot să-ți iau rămas bun de la tine! Oh, Dumnezeule! Doamne ferește, de ce să fiu înțepat așa se fierbe lemnul dulce, la mine acum... Nenorociți! În oameni! Eh, yakbi este putere! Dacă nu am ajutat-o ​​cu ajutorul lui B., nu este vina conaterinei Katerina și a copilului care a luat-o cu el.


Varvara Kabanova- Fiica lui Kabanikha, sora lui Tikhon. Puteți spune că viața în casa de mistreți din Kabanikha a legănat moral fata. Poate că nu doriți să trăiți după legile patriarhale, așa cum a profețit mama. Ale, neafectat de un caracter puternic, St not navazhutsya vіdkrito protestuvati împotriva lor. Principiul este „Robi, vrei, abi shito that crito bulo”.

Eroina Tsia este ușor de respectat legile „regatului întunecat”, este ușor să-i păcăliți pe cei bolnavi. Pretul a devenit degeaba. V. stverdzhu, nicio viață nu este posibilă: au o colibă ​​de înșelat. „Nu sunt o prostie, s-a obișnuit, dacă era necesar”.
V. era viclean, docurile erau foarte rapide. Dacă începeau să încuie încuietoarea, aceasta se scurgea prin casă, dând mistrețului o lovitură de cerșetor.

Dikiy Savel Prokofich- un negustor bogat, unul dintre cei mai buni oameni din orașul Kalinov.

D. este un tiran tipic. Îmi voi vedea controlul asupra oamenilor și îmi voi crește lipsa de grijă, dar asta vreau să creez. „Nu există bătrâni peste tine, axa ei și îndrăzneala”, - voi explica comportamentul lui Kabanikha D.
Echipă Yogo a unui schoranku cu ajutorul lucrurilor bune pentru a te simți bine: „Părinți, nu vă supărați! Dragi oameni, nu vă supărați!” Ale D. nu este important. Vin, și eu însumi nu știu în ce stare de spirit poate să apară debutul bolii.
Tsey „zhorstoky laika” și „omul pătrunzător” nu se ceartă cu viraz. Yogo mova amintește de cuvinte precum „darmoid”, „єzuyt”, „aspid”.
Ale "ataca" D. este lipsit de oameni mai slabi decat el, linistit, care poate da totul. Atunci D. se va teme de funcționarul său Kudryash, care este renumit pentru că este nepoliticos, nici măcar nu vorbește despre Kabanikh. Її D. povazhaє, mai mult, a câștigat dina, hto rozumіє yogo. Aj eroul inodi însuși nu este mulțumit de tirania sa, dar nimic nu poate intra. Tom Kabanikha vvazhaє D. oameni slabi. Kabanikh și D. sunt uniți și tenace cu armonia patriarhală, ajungând din urmă cu aceste legi și, în același timp, conducând schimbările.

Kabanikha -Schimbările nu sunt vizibile, dezvoltarea și dezvoltarea versatilității acțiunii, Kabanikha este intolerantă și dogmatică. Vona „legalizat” forme zvichni de viață yak vіchnu normă și vvazhaє cu vishnym dreptul său karate în liniște, hto depășind marile legi mici și bătut. Fiind perfecțiunea inviolabilității întregului mod de viață, „vitalitatea” arhitecturii suspecte și familiale și a comportamentului ritual al oamenilor de piele, întrucât își împrumută propria lume în întregul mod de viață, societatea oamenilor nu este de dreapta Toți cei care văd viața acelor oameni din afara locuinței lui Kalinov, ne vorbesc despre „neurologie”: oamenii care nu trăiesc așa, precum Kalinivtsi, sunt vinovați de capul mamei lor. Centrul întregii înțelepciuni - locul evlavios al Kalinivului, centrul întregului loc - al prietenilor lui Kabanov - așa caracterizează domnul Suvoriy Buval Mandrovnytsya Feklusha lumina zilei. Vaughn, în mijlocul șerpilor, cum să fie văzut la lumină, cum duhoarea va aglomera „aplicațiile” chiar la ora. Be-yak zmіna є Mistreț pe cob de grіkha. Vona este un campion al vieții oamenilor închise, viklyucha spilkuvannya. Minune la vikna, la aceeași împăcare, sponkani răi, răi, cu locul în locul în locul în acel loc în locul în acel loc în acel loc în acel loc în siguranța, necitit, în sens nescifrat. іda, і cu mintea thаt thеіr Kabanova când a auzit despre inovația „bisove” - „chavuntsi” і stverdzhu, că niciunul dintre ei nu a plecat într-o călătorie. După ce au pierdut atributul inconfundabil al vieții - apariția vieții și a viziunii, toate sunetele și ritualurile întărite de Kabanikhoi, au fost transformate în „vichna”, cei neînsuflețiți, complet în felul lor, forma înnebunită.


Katerina-iar ritualul ipostazei zm_stom nu este dat. Religie, stosunki nativ, pentru a naviga pe o plimbare de-a lungul Volgăi - o mustață, printre oamenii Kalinovtsi, și mai ales la standul Kabanov, care s-a transformat într-un chemare de a asuma un set de ritualuri, pentru Katerina este în general sensu , ceea ce este insuportabil. În contextul religiei, ea a respins un extaz poetic și un simț mai acut al concepției morale, fie forma bisericească їy baiduzh. Vaughn să se roage în grădina din mijlocul apartamentelor, iar în biserică nu este preotul și parații, ci îngerii de pe promenada luminilor, care cad din băi. Din misterul cărților antice, iconografia, designul original al imaginii câștigate, s-a scris pe miniaturi și icoane: „temple de aur, grădini, de parcă nu ar fi de neînvins... și ard că copacii nu sunt ca. că, așa cum scriu pentru orice, dar sunt eu sunt încă în viață la її svidomostі, re-transformat pe fund, și nu mai există pictură și o carte, ci lumină, care s-a mișcat, simțind sunetele luminii tsyo, văzându-i mirosurile. Katerina poartă o ureche creativă, mereu vie, generând nevoi copleșitoare timp de o oră, ea va seduce spiritul creativ al acestei culturi de altădată, deoarece poate transforma pragmatic Kabanikh-ul într-o formă fără formă. Katerina, susținând eforturile supraveghetorului, motivul favorizării, shvidkoy izdi. Vrei să-i dai drumul, yak ptah, și să tragi de jos în legătură cu zborul, nu vei avea parte de Volgo, iar în lume te poți conduce la excursii. І lui Tikhon, і lui Boris, să fii vicios în pasaje, ia її cu tine, ia

TykhinVier- Cholovik Katerini, Sin Kabanikhi.

Întreaga imagine, în felul ei, informează despre sfârșitul modului de viață patriarhal. Adică, nu contează pentru nevoile comenzilor de modă veche. Ale, în virtutea naturii sale, nu poate fi reparată, deoarece este importantă pentru nevoi și împotriva mamei. Yogo vibir - viața de compromis: „Ei bine, auzi! Ei bine, trebuie să vorbiți! Ei bine, dacă te uiți la el, dă-i drumul!”
T. este amabil, un pic slab liudin, este vinovat că s-a aruncat de frica mamei și s-a întors la echipă. Eroul este să iubească Katerina, ale nu așa, ca acel vimag Kabanikh - suvoro, în cholovichy. Vin nu vrea să aducă echipelor puterea lor, au nevoie de căldură și afecțiune: „De cine ți-e frică? N-ar fi suficient să-l termin, de îndată ce sunt eu kokhaє ”. Nu o voi lua pe Ale tsyogo în standul lui Kabanikha Tikhin. În casa unui impuls, am văzut rolul unui zvon: „Că eu, mamă, nu vreau să trăiesc după voia mea! Chiar și prin propria mea voință de viață! Yogo dina viddushina - tse excursii la dreapta, de vin zabuvє toată umilința lui, călcând їkh la vin. Nu-mi pasă de cei care o iubesc pe Katerina T., nu este o chestiune de spirit, dar nu este înțelept să ieși cu echipa lui, ca și cum chinul mental nu o va vedea. M'yakist T. este una dintre calitățile negative. Numai prin ea, echipa nu poate ajuta echipa să lupte împotriva dependenței de Boris, dar nu pot să ajut partea lui Katherine și mesajul pocăinței publice. Vreau să mă pun pe mine însumi la sănătatea echipei m'yako, fără să mă enervez pe ea: „Axa mamei pare să fie, trăiesc în pământ, îngroapă-l! Și îmi place, degetul Skodei mele este păcălit.” Tilki peste til de echipă de morți a lui T. se confruntă cu o rebeliune împotriva mamei, răsunând public în cotul lui Katerini. Aceeași revoltă în fața oamenilor provoacă mistrețului cea mai groaznică lovitură.

Kuligin- „orășeanul, godinnikar autodidact, ca un shukak perpetuum-mobile” (tobto vichny dvigun).
- natura este poetică în mriyliva (să se bucure de frumusețea peisajului volzian, de exemplu). Prima perioadă a anului este marcată de pictura literară „Mijlocul văii râului...”
Dar la aceeași oră ideile tehnice ale lui K. (instalarea în locul anului somnoros, tunetul apei este prea subțire) erau vădit depășite. Qia "de modă veche" pentru scaunul de inel de lut Do. din Kalinov. Câștigă, cu răutate, „nova lyudina”, ale, făcu cu ochiul în mijlocul lui Kalinov, nu poți să nu fii conștient de această lumină și filozofie de viață. Capul din dreapta este viața lui K. - lumea despre vinurile vichny dvigun și respingerea noului milion de la englezi. Tsey Milyon „Antik, Khimik” Kalinov vrea vitratitate într-un loc natal: „Robotul trebuie să dea preoției”. Și lăsați-l pe K. să se mulțumească cu alte barci de vin în folosul lui Kalinov. Acolo, există multă ispită în oamenii bogați ai lumii. Ale duhoarea nu este sensul corysti al câștigătorilor Do., Bismuth yogo, vvazayuchi divak și divin. De aceea, pasiunea pentru creativitate devine nerealizată în zidurile lui Kalinov. K. shkoduh a compatrioților săi, bachachi în viciile lor este rezultatul neglijenței și a deșertăciunii, dar în ceea ce nu poate fi ajutat. Așadar, este o plăcere să o încerc pe Katerina și să nu-mi spun mai multe despre oamenii neinvitați de lângă standul lui Kabanikha. Bucuria este bună, ieșiți din lumea umană, dar nu vrakhovuє caracterizează reconectarea Kabanov-ilor. Printr-un astfel de rang, pentru toate calitățile pozitive ale lui K. - natura este trecută cu vederea și inactivă. Gândurile frumoase Yogo nu depășesc miracolul unui copil. Așa că mă pierd în divak-ul lui Kalinov, memoria lui liberă.

Teklusha- Storinka. Mandrіvniki, proștii sfinți, cei binecuvântați nu sunt o trăsătură comună a prietenilor comercianților - adesea cei din Ostrovsky cred să-l termine, chiar dacă sunt personaje extra-valoroase. Ordinea sponucaniei religioase tremurătoare (s-au dus la locuitorii țării pentru a pătrunde în altare, au luat bănuți pentru viitor și stăpânirea templelor prea puțin), au băut mult doar oameni goali, așa cum au trăit pentru generozitatea populaţiei, care se ocupau de Acești bătăuși, pentru care Vira a fost lipsită de un impuls, iar pacea și dezvăluirea despre lucruri sacre și miracole au fost puse în picioare de subiectul comerțului, un fel de marfă, precum duhoarea plătită pentru mila acelui bar. Ostrovsky, căruia nu-i plac zabonіv și manifestările ipocrite de relevanță, căutând mandarine și binecuvântați în tonuri ironice, apelează la caracteristicile mijlocului, așa să fie de la personaje (divin în special „Pe fiecare om înțelept, pentru a completa rusul) Pe scena acestui tip de mandarin Ostrovsky viviv odată - în „Furtuna”, iar rolul lui F. nu este grozav pentru un text lung, rolul lui F. a devenit unul dintre cele mai faimoase din repertoriul comediei rusești și acțiunile lui F.
F. nu ia parte la acțiune, nu este legat fără mijloc de complot, dar nu înseamnă altceva. Perche (și în mod tradițional pentru Ostrovsky), câștigat este cel mai important personaj pentru caracterizarea clasei de mijloc în general, iar Boaris of the zokrem, vzgalі pentru imaginea principală a lui Kalinov. Într-un mod diferit, dialogul cu Kabanikha este și mai important pentru conștientizarea poziției lui Kabanikha față de lume, pentru sentimentul tragic al unei catastrofe în lume.
Înainte, ei apar pe scenă imediat după mesajul lui Kuligin despre „zhorstoki zvicha” din locul lui Kalinov și înainte de intrarea lui Ka-banikha, care i-a văzut fără milă pe copii, ei bine, sărind, și cuvintele „Bla -pіє!”, F .mai ales laude pentru generozitatea cabinelor Kabanov. În acest rang, voi nega caracteristica dată de Kabanis Kuligin („Bunăvoință, bunătate, zebrakiv vidilya, dar acasă dificil zovsim”).
Bachimo F. ​​ofensivă o dată la standul Kabanov-ilor. La trandafirul cu fata Glasha, nu voi fi bucuros să fiu cu ochii pe nenorocitul, „Nu l-am scos pe nenorocit” și am auzit un răspuns: „Cui îi pasă de tine, noi suntem toți singuri pe același nit.” Glasha, care a văzut în mod repetat mai clar inteligența oamenilor amabili pe care i-au văzut și a împrejurimilor, îi spune nevinovat lui F. despre țară sau despre oameni cu cap nebun „pentru neurologie”. Această dușmănie pіdkrіplusє, dar Kalinov este o lumină închisă, care nu știe nimic despre pământ. Cearta este și mai îngăduitoare, dacă F. începe să-i spună lui Kabanova despre Moscova și despre cameră. Rozmov, de la F. călit, să insiste pe „ultima oră”. Semnul tsiy este că există multă muncă, viteză, persecuție pentru shvidkistu. Locomotiva cu abur a lui F. se numește „un șarpe de foc”, pe care au început să-l înhameze pentru shvidkosti: Ei bine, sunt de piatră, deoarece oamenii au o viață bună, așa că o miros.” Nareshty, nu va veni până acum, și „vine ceasul de a deveni aplicat” și pentru păcatul nostru „totul este din ce în ce mai scurt pentru a fi timid”. Lumea apocaliptică a mandarinei este receptivă la auzul lui Kabanov, din etapa finală a reluării a cât de vechi este clar, de îndată ce înțelegi moartea luminii tale, cum să te pierzi.
Іm'ya F. a devenit un zahalnom pentru renumitul ipocrit întunecat, dar înaintea viziunii evlavioase asupra lumii, lumea a lărgit tot felul de povești.


top